在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告不再是罕見的東西，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫呢？下面是我給大家整理的報(bào)告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

最新成就動(dòng)機(jī)測試報(bào)告范文如何寫一

入黨動(dòng)機(jī)是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的，是推動(dòng)其爭取入黨的精神力量。入黨動(dòng)機(jī)，就是為什么要入黨，這是每一名共產(chǎn)黨員在入黨前和入黨后都要深深思考的問題。因?yàn)椋伯a(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，更要從思想上入黨。正確的入黨動(dòng)機(jī)是思想上入黨的根本問題，是激勵(lì)人們?nèi)朦h的主觀原因，它從根本上決定了每一個(gè)黨員的素質(zhì)和行為，是共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。因此，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是十分重要的問題。正確的入黨動(dòng)機(jī)，指爭取入黨的內(nèi)在原因是忠誠地信仰共產(chǎn)主義，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的最高理想，決心為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)。

首先，入黨是一種心靈的凈化，共產(chǎn)黨是一個(gè)純潔的隊(duì)伍，凈化心靈應(yīng)是我們?nèi)朦h的基本動(dòng)機(jī)。入黨的過程就是認(rèn)識(shí)黨、熱愛黨、發(fā)展黨和捍衛(wèi)黨的過程，不能存在任何私心雜念，不能帶有功利欲和虛偽心入黨。

其次，入黨是一種覺悟的提高，共產(chǎn)黨先進(jìn)就先進(jìn)在覺悟上，這是本質(zhì)，如果說黨員有什么超越常人的地方，那就是信念和忠誠。

再次，入黨是一種特殊的奉獻(xiàn)，黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)。在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，維護(hù)和發(fā)展群眾利益，是我們?nèi)朦h的現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)。事實(shí)證明，在每個(gè)重要時(shí)期、特殊時(shí)刻，黨員總是沖鋒在前。要入黨，就要敢于奉獻(xiàn)、勇于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)、樂于奉獻(xiàn)，而入黨行動(dòng)的本身就是在向黨組織表白自己的奉獻(xiàn)之心。

二、大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的類型

1.理想型動(dòng)機(jī)

理想型動(dòng)機(jī)是指部分大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)由其理想,信念所引發(fā),在他們看來,為實(shí)現(xiàn)最高理想(實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度)和共同理想

(把我國建設(shè)成為富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國)而奮斗是值得的。他們把對(duì)共產(chǎn)主義的理想追求作為最高的人生價(jià)值觀,把為了振興中華,建設(shè)祖國,更好地為人民服務(wù)而發(fā)奮學(xué)習(xí)作為動(dòng)力.在大學(xué)生群體中,他們被稱作正統(tǒng)的布爾什維克。

2.進(jìn)取型動(dòng)機(jī)

被稱為進(jìn)取型申請(qǐng)者的這部分學(xué)生,是為了個(gè)人更好地發(fā)展而要求入黨,以實(shí)現(xiàn)“三連冠”(入隊(duì)、入團(tuán)、入黨) ,謀求政治上的好名聲.他們一般都具有較強(qiáng)的上進(jìn)心和自我完善的自覺性。這部分學(xué)生要求入黨,主要是受新聞媒體的宣傳,受社會(huì)輿論的激勵(lì),受家長或親友的鼓勵(lì)而產(chǎn)生入黨動(dòng)機(jī)的。嚴(yán)格地說,他們的入黨動(dòng)機(jī)是不夠端正,這類動(dòng)機(jī)者必須端正思想和態(tài)度，培養(yǎng)樹立為共產(chǎn)主義奮斗終身的正確理想。

3.虛榮型動(dòng)機(jī)

虛榮型動(dòng)機(jī)是指部分大學(xué)生為了“面子”或“不服輸”而申請(qǐng)入黨,在他們的入黨動(dòng)機(jī)中,含有入黨光榮的因素,一般地說,他們熱愛黨,能聽黨的話,入了黨還能懷著一種“報(bào)恩”的心理積極一陣子.但他們對(duì)馬列主義基本理論和黨的基礎(chǔ)知識(shí)知之甚少,也是一種不端正的入黨動(dòng)機(jī)。虛榮型動(dòng)機(jī)者要進(jìn)行正確的黨性教育,學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),懂得入黨不是為了裝門面,而是更好地為人民服務(wù),為社會(huì)作貢獻(xiàn)。

4.參與型動(dòng)機(jī)

參與型申請(qǐng)者,一般出于從眾心理,看到周圍的同學(xué),自己也跟著申請(qǐng)。他們把入黨看成自己獲取政治進(jìn)步的一種手段,重在參與而不重在得失上,是一種非常盲目的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定,這部分學(xué)生提出入黨申請(qǐng),是政治上要求進(jìn)步的表現(xiàn).但一個(gè)人要求入黨,首先應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任.如果僅僅是為入黨而入黨,就根本不夠入黨條件。參與動(dòng)機(jī)者應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，提高認(rèn)識(shí),明確為共產(chǎn)主義奮斗的目標(biāo).

5.實(shí)用型動(dòng)機(jī)

實(shí)用型動(dòng)機(jī)指申請(qǐng)入黨的目的是到執(zhí)政黨中得到好處,撈到實(shí)惠。如錯(cuò)誤地認(rèn)為,入黨后可以找到一個(gè)好單位, 同時(shí)到單位后還可以繼續(xù)得到提拔和重用。實(shí)用型動(dòng)機(jī)要提高他們的三種能力:一是站穩(wěn)無產(chǎn)階級(jí)立場的意志力, 二是辨別是非和拒腐防變的免疫力,三是為人民服務(wù)和艱苦奮斗的毅力, 使他們在各種復(fù)雜 的環(huán)境中經(jīng)得起考驗(yàn),塑造全新的價(jià)值觀和人生觀.

三、影響大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)形成的因素

1、家庭因素

在家長的督促下，一部分學(xué)生把入黨當(dāng)成就業(yè)道路上必過的一道關(guān)隘。有些同學(xué)提出入黨申請(qǐng)，是受到家長的督促。當(dāng)代大學(xué)生背負(fù)的家庭責(zé)任越來越大，我國家庭的傳統(tǒng)教育是望子成龍、望女成鳳，獨(dú)生子女更被視為掌上明珠。傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”、“一人得道，雞犬升天”等思想根深蒂固，很多家庭都把子女能否在大學(xué)入黨這個(gè)問題看得很重，因?yàn)樽优朦h可以增加畢業(yè)后的競爭資本。如有些家庭就認(rèn)為黨員身份是仕途順利的重要籌碼，這些都或多或少地影響到部分學(xué)生。在實(shí)際工作中經(jīng)常遇到有的同學(xué)說“我爺爺、爸爸等家長和親戚很多是黨員，我受他們的影響，想要入黨”等。這類學(xué)生一般會(huì)表現(xiàn)的乖巧，知趣，有些則難免動(dòng)用社會(huì)關(guān)系來達(dá)到目的。此類同學(xué)入黨動(dòng)機(jī)功利化的背后，有著諸多的家庭因素。

2、社會(huì)因素

(1)擴(kuò)招政策的推行，促使大學(xué)生就業(yè)壓力加劇，從而對(duì)大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生影響。隨著高校擴(kuò)招，大學(xué)畢業(yè)生每年遞增數(shù)十萬。根據(jù)教育部的數(shù)據(jù)，20xx年全國普通高校畢業(yè)生達(dá)413萬人，比20xx年增加75萬人，增幅達(dá)22%;20xx年全國普通高校畢業(yè)生突破450萬大關(guān)，達(dá)到495萬人，比20xx年增加82萬，同比增幅達(dá)19.9%，20xx年全國高校畢業(yè)生達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的559萬人，比20xx年增加64萬人，增幅接近13%。畢業(yè)生人數(shù)在不斷增長，而金融危機(jī)的影響，資本市場的動(dòng)蕩，企業(yè)發(fā)展增速的減緩，造成用人的需求在一定程度上卻有所減少，因此大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率呈逐年下降的趨勢，就業(yè)問題已成為幾百萬大學(xué)畢業(yè)生需要直接面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題，大學(xué)生往往還沒有畢業(yè)就面臨著巨大的就業(yè)壓力。在這種情況下，大學(xué)生崇拜實(shí)用主義和個(gè)人主義，產(chǎn)生功利心理，入黨動(dòng)機(jī)差生偏差也就在所難免。

(2)用人單位對(duì)畢業(yè)生政治條件的限制，使大學(xué)生積極爭取入黨的背后夾雜著實(shí)用主義和功利思想。在激烈的求職競爭中，每一名大學(xué)生都在努力為自己爭取就業(yè)資本，創(chuàng)造競爭條件，以期待在未來的就業(yè)競爭中取得優(yōu)勢。而一些高素質(zhì)學(xué)生黨員受到用人單位的認(rèn)可，具有比較明顯的競爭優(yōu)勢。不但國有企事業(yè)單位對(duì)應(yīng)聘者提出政治上的要求，而且一些外企和私企，也逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生黨員不僅思想政治素質(zhì)高，而且往往更富于協(xié)作精神，具備更強(qiáng)的溝通能力。因此，許多用人單位都比較青睞黨員畢業(yè)生，甚至公開優(yōu)先錄用，這在某種程度上形成了黨員畢業(yè)生選擇用人單位相對(duì)容易的局面，也就是說，具有黨員身份的大學(xué)畢業(yè)生更容易找到收入和職位較高的工作。所以，在就業(yè)競爭異常激烈的條件下，黨員的身份顯得格外重要。因而也驅(qū)動(dòng)著部分大學(xué)生的功利觀，使其入黨的價(jià)值取向變得現(xiàn)實(shí)、實(shí)用和扭曲。

3、自身因素

(1)注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，一部分學(xué)生把入黨作為自我設(shè)計(jì)的一部分這類同學(xué)僅僅把組織上入黨作為一種成才的政治標(biāo)準(zhǔn)，甚至只把入黨過程當(dāng)成是鍛煉自我、提高自我的“工具”，并不是把思想上入黨作為自己政治上的畢生追求。他們把入黨看成是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的一種手段，滲透著個(gè)人利益的現(xiàn)實(shí)考慮。所以，這類學(xué)生經(jīng)常主動(dòng)找組織、找老師談心，表現(xiàn)出十分迫切的入黨愿望，自我約束力也比較強(qiáng)。但是，一旦組織上批準(zhǔn)其入黨后，就有“船到碼頭、車到站”的感覺，只是注重組織上入黨，而不是思想上入黨。

(2)從眾心理的影響，使一部分學(xué)生把入黨作為就業(yè)的敲門磚。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用，在行為選擇上會(huì)出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向。一般而言，在學(xué)校里，德、智、體全面發(fā)展的大學(xué)生會(huì)被吸收為黨員，這部分學(xué)生黨員在學(xué)生中就形成了良好的示范和榜樣作用。有一些學(xué)生拿自己和黨員同學(xué)做比較，覺得自己在學(xué)習(xí)上、工作上都很優(yōu)秀，他們能入黨，我也能入黨，他們能夠做到的我也應(yīng)該能夠做到;或者有的同學(xué)覺得周圍同學(xué)都申請(qǐng)了，我也跟著申請(qǐng)了，自己不申請(qǐng)就太落后了。同時(shí)，已經(jīng)就業(yè)的師兄師姐的言論也會(huì)影響到學(xué)生得入黨動(dòng)機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中，把入黨作為敲門磚的同學(xué)，往往并不太熱衷于公益活動(dòng)和集體生活。 四、如何樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)

第一，確立共產(chǎn)主義信念，把最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的最高理想。理想、信念是一個(gè)人的精神支柱，是人們的世界觀、人生觀在奮斗目標(biāo)上的集中表現(xiàn)。它表示著人們對(duì)未來社會(huì)的向往和追求，反映了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。為此，要求入黨的青年學(xué)生都必須樹立共產(chǎn)主義信念，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己畢生的追求。

第二，愿意為工人階級(jí)和全人類的解放而艱苦奮斗，直至犧牲自己的生命。共產(chǎn)主義不僅是一種嶄新的社會(huì)制度，也是一場偉大的運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，不是空談，而是實(shí)踐。工人階級(jí)是歷史上最大公無私的階級(jí)，它不但要解放自己，而且要解放全人類，這就需要與歷史上一切剝削階級(jí)和不合理現(xiàn)象進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭。每一個(gè)要求入黨的青年學(xué)生都應(yīng)該主動(dòng)積極地投身到這一偉大運(yùn)動(dòng)中去，不惜犧牲個(gè)人的利益直至生命。

第三，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺地以個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，開拓進(jìn)取，無私奉獻(xiàn)，在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻，挺身而出。

五、總結(jié)

大學(xué)生為了增強(qiáng)自身的競爭力，為了更好的就業(yè)，努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)技能，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)提高綜合素質(zhì)，積極要求進(jìn)步，增強(qiáng)政治素質(zhì)向黨組織靠攏，這都是值得肯定的。但是，入黨動(dòng)機(jī)一旦產(chǎn)生偏差，就會(huì)對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生影響。社會(huì)心理學(xué)認(rèn)為，動(dòng)機(jī)是產(chǎn)生行為的直接動(dòng)力，并決定行為的發(fā)展方向。只有在正確的入黨動(dòng)機(jī)下，才能使黨員的思想和行為朝著正確的方向發(fā)展。因此，必須采取切實(shí)措施，對(duì)大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)偏差進(jìn)行矯正。

首先，組織大學(xué)生加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加深對(duì)黨的理性認(rèn)識(shí)。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們黨的指導(dǎo)思想，是中國共產(chǎn)黨員的行動(dòng)指南。它揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，展現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的光明前景，是唯一正確的科學(xué)理論。青年大學(xué)生正處于世界觀、人生觀開始形成階段，具有反復(fù)性和不穩(wěn)定性。只有通過努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論，才能堅(jiān)定起共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí),提高自己的思想水平和認(rèn)識(shí)能力，樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀念。

其次，經(jīng)常開展實(shí)踐活動(dòng)，提高大學(xué)生的就業(yè)競爭力。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是人們改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)，是提升學(xué)生就業(yè)能力的有效途徑。大學(xué)生人生經(jīng)歷少，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展變革的歷史和現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)不足，看問題往往出現(xiàn)片面、偏激，思想波動(dòng)較大。因此要積極發(fā)揮實(shí)踐育人的功能，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)多層次的實(shí)踐途徑，提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)。如開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織大學(xué)生走向社會(huì)，開展青年志愿者活動(dòng)，等等。在這些實(shí)踐活動(dòng)中，黨組織了解考察遞交了申請(qǐng)書同學(xué)的入黨動(dòng)機(jī)，全面分析考察每個(gè)入黨積極分子的思想狀況和行為表現(xiàn)，切實(shí)掌握他們思想發(fā)展脈絡(luò)和入黨的真實(shí)動(dòng)機(jī)，區(qū)別對(duì)象，有針對(duì)性地進(jìn)行入黨動(dòng)機(jī)教育。比如對(duì)從眾型的同學(xué)要加以正確引導(dǎo)，對(duì)功利型的要加強(qiáng)思想教育，端正思想認(rèn)識(shí)。

再次，把握各個(gè)環(huán)節(jié)，幫助入黨積極分子克服功利思想。加強(qiáng)團(tuán)員推優(yōu)、群眾評(píng)議等各個(gè)環(huán)節(jié)，在與積極分子密切接觸的黨員和群眾中了解其思想狀況，并關(guān)注其入黨動(dòng)機(jī)是否純潔，是否有偏差，并及時(shí)幫助其端正。在支委會(huì)討論、黨員大會(huì)討論以及黨委審批時(shí)，并在討論和表決時(shí)引導(dǎo)黨員注意考慮被表決者的入黨動(dòng)機(jī)的情況。在組織員談話時(shí)，組織員也應(yīng)特別重視學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。對(duì)經(jīng)過考察和教育，確實(shí)不能端正入黨動(dòng)機(jī)的同學(xué)，不能發(fā)展其入黨。

總之，大學(xué)生就業(yè)問題的凸顯，對(duì)學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的影響不可避免，對(duì)高校的組織發(fā)展工作也提出了新的挑戰(zhàn)，我們要適應(yīng)新形勢，研究大學(xué)生組織發(fā)展與人才培養(yǎng)的關(guān)系，努力為培養(yǎng)真正的跨世紀(jì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。

最新成就動(dòng)機(jī)測試報(bào)告范文如何寫二

時(shí)間：20xx-10-12上午 地點(diǎn)：校長辦公室

參加人員：姚校長、趙副校長、徐副校長 內(nèi)容：討論學(xué)校班子建設(shè)

加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，使之成為一支勤奮學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，一支凝心聚力的團(tuán)隊(duì)，一支求真務(wù)實(shí)的團(tuán)隊(duì)，一支勤政廉潔的團(tuán)隊(duì)，一支勇于創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，一支團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)，是我校班子建設(shè)的目標(biāo)。圍繞這樣的目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)要提升六個(gè)“力”，并做到一、二、三、四。 一、加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提升凝聚力

央視有則精辟的公益廣告語：“凝聚產(chǎn)生力量，團(tuán)結(jié)誕生興旺?！钡拇_，從數(shù)學(xué)的角度，1+1=2，但若從向心與離心的角度看，1+1可以2，也可以2，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子是否具有凝聚力決定了一個(gè)團(tuán)隊(duì)合力的強(qiáng)弱。因?yàn)槿熒哿Φ脑慈獊碜杂陬I(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力。

以共同的事業(yè)、共同的目標(biāo)和共同的利益把學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子凝聚在一起，校興我榮，一榮俱榮，在提升學(xué)校的同時(shí)也成就了領(lǐng)導(dǎo)班子的每一個(gè)成員。 二、加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提升戰(zhàn)斗力

一頭獅子帶領(lǐng)一群綿羊的戰(zhàn)斗力可能勝過一只綿羊帶領(lǐng)一群獅子的戰(zhàn)斗力。兵強(qiáng)強(qiáng)一個(gè)，將強(qiáng)強(qiáng)一軍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的戰(zhàn)斗力決定了整個(gè)教師隊(duì)伍戰(zhàn)斗力的水平。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員通過種種歷練，個(gè)個(gè)成為虎獅將帥，既有作為教師的專業(yè)素質(zhì)，又有作為條線領(lǐng)導(dǎo)的管理才能;既能獨(dú)擋一面，又能團(tuán)結(jié)共力;既有處理常規(guī)的協(xié)調(diào)行動(dòng)能力，又有應(yīng)付突發(fā)事件的果斷處理能力。 三、加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提升感召力

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的感召力來自班子成員的人格魅力。無論是校長還是副校長，與普通教師只有責(zé)任與義務(wù)的分工不同，沒有人格的不平等。班子成員的人格魅力源自“人”重于“物”的價(jià)值觀，源自“情感與制度”并重的管理觀。看事業(yè)重如山，視名利淡如水。把精力放在為師生干實(shí)事上，而不放在樹立自我形象上;把精力放在讓師生充分得到實(shí)惠上，而不放在追求表面文章上;把精力放在謀求工作實(shí)效上，而不

放在攀比口號(hào)上;把精力放在解決緊迫難題上，而不放在圖急功近利上。責(zé)在人先，利在人后，以身作則，廉潔自律，率先垂范，感召師生。 四、加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提升學(xué)習(xí)力

學(xué)習(xí)是提升自我的手段，更是提高生活質(zhì)量的必需。通過學(xué)習(xí)，日有所進(jìn)，才能與時(shí)俱進(jìn)。

如果把一個(gè)人已有的知識(shí)比作一個(gè)圓，那么已知的東西越多，未知的領(lǐng)域就越廣。所以生命的過程就是探究未知的過程，不斷學(xué)習(xí)的過程。一套好的領(lǐng)導(dǎo)班子要有兩根支柱：一是學(xué)習(xí)，要勤學(xué)善學(xué);重要理論反復(fù)學(xué)，緊要業(yè)務(wù)深入學(xué)，拓開視野廣泛學(xué);要學(xué)有所長，業(yè)有所精。二是實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的就是實(shí)踐，學(xué)以致用，要勇于實(shí)踐，勇于探索，用所學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)和實(shí)踐的交點(diǎn)是反思，做勇于實(shí)踐的思索者，做勤于反思的實(shí)踐者。

五、加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提升創(chuàng)新力

凡成事者是“創(chuàng)”出來的，而非“守”出來。學(xué)校的發(fā)展就是在原有基礎(chǔ)不斷改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。創(chuàng)新不在于轟轟烈烈，而在于教育教學(xué)管理中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的悄然變化。創(chuàng)新意味著打破常規(guī)，但創(chuàng)新并不意味著不要常規(guī)。好的領(lǐng)導(dǎo)班子一方面要在原有的基礎(chǔ)上去粗取精，另一方面又要針對(duì)實(shí)際情況尋找新的增長點(diǎn)。一套領(lǐng)導(dǎo)班子“稱職”與“優(yōu)秀”的差距就在于是否有創(chuàng)新意識(shí)。 六、加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提升決策力

每個(gè)學(xué)校都有自己的辦學(xué)方向與目標(biāo)，無論目標(biāo)大與小，高與低，都必須經(jīng)歷從起點(diǎn)邁向目標(biāo)這一過程，就像數(shù)學(xué)上的軌跡。同樣的起點(diǎn)和終點(diǎn)，有的軌跡是直線，有的軌跡是曲線，其關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)班子的決策能力，能否決策正確。大到學(xué)校藍(lán)圖規(guī)劃，小到年級(jí)、班級(jí)的計(jì)劃，長如學(xué)校發(fā)展方向，短至每一日各種事務(wù)的輕重緩急，都需要正確的決策與選擇，才能獲得成功的捷徑和最佳的效益。因此以科學(xué)的教育發(fā)展觀，提升決策能力，事關(guān)學(xué)校發(fā)展大局，不可等閑視之。 此外，還要做到一、二、三、四。

一是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，即要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要由管理型向?qū)＜倚团c管理型相結(jié)合轉(zhuǎn)變;由貫徹型向創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變。

二是做到“五個(gè)一點(diǎn)”，即立足點(diǎn)要高一點(diǎn);思想要敏銳一點(diǎn);方法要講究一點(diǎn);工作力度要大一點(diǎn);思想境界和素質(zhì)要高一點(diǎn)。

最新成就動(dòng)機(jī)測試報(bào)告范文如何寫三

在黨課學(xué)習(xí)中，老師們反復(fù)告誡我們要端正態(tài)度，要有良好的入黨動(dòng)機(jī)，作為一個(gè)黨員必須要有很好的品質(zhì)但在最開始的則是良好的動(dòng)機(jī)，那么我們怎樣才能做到端正入黨動(dòng)機(jī)呢?

第一，必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo)，也就是說理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)人世間觀的反映。馬克思主義誕生后，提出了建立共產(chǎn)主義社會(huì)的崇高目標(biāo)。它反映了人民群眾的美好愿望和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會(huì)制度。每個(gè)要求入黨的同志要樹立共產(chǎn)主義理想就是要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最合理、最美好、最理想的社會(huì)。她的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。這種社會(huì)制度是馬克思主義根據(jù)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢，對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出的科學(xué)的設(shè)想，而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義時(shí)，就號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭。為了爭取實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)制度，無數(shù)革命先烈為之而獻(xiàn)身，用他們的鮮血染紅了共產(chǎn)主義的旗幟。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個(gè)自己所看不到的人類美好的社會(huì)，拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢?一句話，這就是共產(chǎn)主義的信念。

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨，從建黨之日起，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)，并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為黨的最高綱領(lǐng)，要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段的目標(biāo)和任務(wù)，都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大理想而奮斗的，是整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。因此，共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定不移和始終如一地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而奮斗終身。對(duì)這個(gè)崇高的理想，無論是過去、現(xiàn)在和將來，無論是在艱苦環(huán)境的戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都應(yīng)該是每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。中國共產(chǎn)黨締造者之-李大釗同志，為了中國的革命和共產(chǎn)主義事業(yè)，大義凜然，面對(duì)敵人的絞架，威武不屈，他的-句話說得好："絞死我，絞不死共產(chǎn)主義。"革命先烈夏明翰在敵人監(jiān)獄里，始終堅(jiān)貞不屈。他在就義時(shí)，高唱《國際歌》走向刑場。臨死時(shí)，他用帶著鐵銬的手，拿起筆寫下了氣壯山河的就義詩："砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。"這些革命先烈用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了，只要牢固樹立了共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念，就能產(chǎn)生巨大的力量和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正如鄧小平同志說的：為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。因此，共產(chǎn)黨員只要有了理想，就不僅能在革命和建設(shè)順利時(shí)，干勁十足，而且在遇到困難和挫折時(shí)，也能保持旺盛的革命斗志，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，甚至不惜犧牲個(gè)人的一切。對(duì)于要求入黨的同志來說，樹立了共產(chǎn)主義的崇高理想，不僅能夠經(jīng)受住公與私、生與死和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)，也能經(jīng)受得住黨組織在發(fā)展自己入黨問題上的考驗(yàn)，特別是在申請(qǐng)時(shí)間長，周圍的同志有的先入黨的情況下，也能始終堅(jiān)持正確的態(tài)度，保持高昂的斗志，不急躁，不灰心，不自暴自棄，不怨天尤人。當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)受到一些人的曲解誤會(huì)時(shí)，也能夠毫不動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)繼續(xù)努力。

第二，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。信念是對(duì)理論的真理性和實(shí)踐行為的正確性的內(nèi)在確信。信念就是自己可以確信的看法，是-個(gè)人政治立場的表現(xiàn)。-個(gè)要求入黨的同志在樹立了共產(chǎn)主義的理想后，一個(gè)很關(guān)鍵的問題就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。這樣才能堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。

在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上，每次社會(huì)制度的變革，無不是經(jīng)歷過一個(gè)相當(dāng)長時(shí)間的反復(fù)曲折的斗爭過程，經(jīng)歷一個(gè)不斷成熟的發(fā)展過程。同樣，在建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過程中，前進(jìn)的道路不是平坦筆直的，發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該看到，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義同其他一切新事物一樣，也是在曲折復(fù)雜的過程中前進(jìn)的，要經(jīng)過無數(shù)險(xiǎn)

灘和暗礁。這不僅是因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開始時(shí)，面對(duì)的敵人是強(qiáng)大的，不可避免地要經(jīng)歷無數(shù)次斗爭的失敗、再斗爭的考驗(yàn)，更主要是無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是逐步深化的，不可能-次完成，總是在不斷的革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識(shí)到比較完全的認(rèn)識(shí)。中國的革命實(shí)踐也充分說明了這一點(diǎn)。在革命初期，從黨的建立到抗日時(shí)期，我黨經(jīng)歷了兩次勝利，兩次失敗。一次是北伐戰(zhàn)爭勝利，但到1927年革命遭到失敗;一次是土地革命取得了偉大勝利，紅軍發(fā)展到30萬，但到后來，左傾教條主義橫行黨內(nèi)，革命又遭到挫折，被迫進(jìn)行長征，最后使紅軍從30萬減少到兩萬多人。經(jīng)過這兩次勝利與失敗，我們黨才不斷成熟起來，逐步掌握了中國革命勝利的規(guī)律。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨也同樣經(jīng)歷一些反復(fù)過程。雖說經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就，但同時(shí)出現(xiàn)了反右擴(kuò)大化、大躍進(jìn)和文化大革命等-些嚴(yán)重的失誤和挫折，又影響了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。也正是由于從成功和失誤中正確地總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才形成了黨的十一屆三中全會(huì)以來的正確的路線、方針、政策，走上了改革開放和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。

第三，牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨，黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性，從根本上講，就是它始終代表工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出?“共產(chǎn)黨是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”

所以我們應(yīng)該把入黨當(dāng)作是一件神圣的事情，我們應(yīng)該端正自己的動(dòng)機(jī)來加入黨，更要為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

最新成就動(dòng)機(jī)測試報(bào)告范文如何寫四

敬愛的黨組織:

經(jīng)歷了上次的黨課學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨課的學(xué)習(xí)有了更濃厚的興趣，更加期盼著新一節(jié)的黨課的到來。果不其然，這次的黨課，又有兩位不同的老師的精彩講述，既有典型的例證，又有老師個(gè)人的親身體會(huì)同學(xué)們聽得也很認(rèn)真，還進(jìn)行了師生的互動(dòng)，課堂氣氛很是活躍?？傊?，這次課后，使我對(duì)黨的紀(jì)律、組織原則以及如何成為一個(gè)合格的入黨積極分子問題有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。這次的黨課主要講了以下幾個(gè)問題：

一、中國紀(jì)律。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織及全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一完成黨的任務(wù)的保證。它主要包括黨的政治紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律，保密紀(jì)律和宣傳紀(jì)律等等。它是建立和鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政，順利進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本條件之一。

二、中國組織原則。民主集中制是黨的根本組織原則，它是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，兩者是辯證統(tǒng)一的，緊密聯(lián)系，不可分割。

三、中國黨員。主要包括如何端正黨的入黨動(dòng)機(jī)，什么才是正確的入黨動(dòng)機(jī)，以及作為一名黨員如何更好的行使自己的權(quán)利和履行自己的義務(wù)。

課堂上，老師們都通過舉例的方式對(duì)所講的內(nèi)容進(jìn)行了論證，尤其是我對(duì)黨的紀(jì)律問題有了更深刻的理解，明白了“沒有規(guī)矩，不成方圓”在黨的身上的體現(xiàn)。做人做事都是有紀(jì)律有規(guī)則的，一個(gè)人只有在遵守紀(jì)律遵守規(guī)則的前提下，才能更好的發(fā)揮自己的能力，才能在某個(gè)領(lǐng)域取得更大的成就。因此，黨的紀(jì)律問題也會(huì)使人明白很多做人做事的道理，我覺得這是超越課堂的更有意義的東西。

黨課的學(xué)習(xí)只是理論上的東西，理論只有與實(shí)踐相結(jié)合才能更好的發(fā)揮其指導(dǎo)作用，為此，我們必須積極行動(dòng)起來，不僅從思想上，更要從行動(dòng)上做一個(gè)合格的入黨積極分子，為今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下好的基礎(chǔ)。

此致

敬禮