規(guī)劃是制定目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵步驟。審視過(guò)去的得失，將它們?nèi)谌氲綄?xiě)一篇完美總結(jié)的思考和表達(dá)中。讓我們一起來(lái)欣賞以下總結(jié)范文，希望能在寫(xiě)作中找到一些靈感和創(chuàng)意。

共同富裕篇一

不忘初心，牢記使命，就要在面對(duì)困難壓力的時(shí)候，永不望難生畏、永不止步不前。成功之路從來(lái)都不是平坦通途，也不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。通讀黨的十九大報(bào)告，我們看到，五年來(lái)在推動(dòng)我國(guó)歷史性變革，開(kāi)啟新時(shí)代的偉大征程中，黨和國(guó)家面臨著世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面臨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化的內(nèi)部環(huán)境，壓力和困難始終存在。這對(duì)我們每一個(gè)人而言，我想也是一樣的。在自己的工作和經(jīng)歷中，誰(shuí)都不可避免地遇到困難與壓力，關(guān)鍵是面對(duì)困難與壓力之時(shí)，是選擇迎難而上，還是畏縮不前;是克服一個(gè)又一個(gè)困難，向著目標(biāo)不斷前行，還是喪失斗志“臨陣脫逃”。我想作為一名黨員，選擇的應(yīng)該也必須是前者。***總書(shū)記指出，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。作為黨員更要堅(jiān)定信念、一往無(wú)前，以困難面前有黨員、黨員面前無(wú)困難的氣魄，攻克艱難險(xiǎn)阻，踏平坎坷征途，去踐行自己的入黨誓言。

不忘初心，牢記使命，就要在受到干擾誘惑的時(shí)候，永不改變初心，永不迷失自我。這是一個(gè)全球一體化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各種精神文化和價(jià)值觀念交互擊蕩。這是一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代，各種新生事物和思想變革層出不窮。各種思潮的沖擊下，有人改變了信仰，各種誘惑的考驗(yàn)下，有人迷失了方向?；厥走^(guò)去，自己也曾動(dòng)搖過(guò)、迷失過(guò)。當(dāng)自己用心用力做事時(shí)，看到別人浮于工作表面時(shí)，第一次還沒(méi)覺(jué)得怎樣，第二次、第三次……慢慢自己心里便開(kāi)始產(chǎn)生了波動(dòng);當(dāng)自己沉迷于韓劇，沉迷于游戲時(shí)，也曾降低標(biāo)準(zhǔn)，將工作一推再推;當(dāng)被家庭瑣事所累時(shí)，也曾應(yīng)付了事，失去了當(dāng)年的銳氣;當(dāng)看到別人追逐到物質(zhì)財(cái)富時(shí)，也曾心浮氣躁，失去了內(nèi)心的安定。就在自己放慢逐夢(mèng)的腳步，為路上的“風(fēng)景”牽絆時(shí)，我看到了身邊的老黨員放棄高薪聘請(qǐng)，幾十年如一日忠于自己的事業(yè)理想，內(nèi)心感觸良多。與他們相比，我越發(fā)覺(jué)得有愧于自己的入黨初衷。想想自己曾經(jīng)只做了自己應(yīng)該做的工作，組織上卻給了自己那么多榮譽(yù)，同事給了自己那么多肯定，自己怎么能改變初心呢?黨的事業(yè)是偉大的，為偉大的事業(yè)而奮斗是光榮的，黨員在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的漫漫長(zhǎng)路上，就要抵得了干擾，經(jīng)得起誘惑，始終信念不改，方可到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

不忘初心，方得始終。一代又一代共產(chǎn)黨人，不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，為中華崛起奮斗不息，才有了我們今天的新時(shí)代。在邁向中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們每名黨員還要繼續(xù)堅(jiān)守這個(gè)初心和使命，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，堅(jiān)持以黨十九大精神為指引，像***總書(shū)記號(hào)召的那樣，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

共同富裕篇二

隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，共同富裕成為社會(huì)的一種共識(shí)，也是國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)之一。那么，如何迎接共同富裕的時(shí)代呢？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考和實(shí)踐，我從個(gè)人的角度總結(jié)出了一些心得體會(huì)。共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，更是全面發(fā)展和人與人之間的和諧關(guān)系。接下來(lái)，我將分為五個(gè)段落，逐一介紹我的心得體會(huì)。

首先，為共同富裕奠定基礎(chǔ)，我們需要追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在追求共同富裕的過(guò)程中，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值并努力實(shí)現(xiàn)。只有個(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的能力，才能為共同富裕貢獻(xiàn)更多。因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、不斷提高自己的技能和能力，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注自己的心理健康，建立積極向上的心態(tài)，保持工作和生活的平衡。只有這樣，才能為共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，共同富裕需要破除利益固化，促進(jìn)社會(huì)公平正義。在推動(dòng)共同富裕的過(guò)程中，我們需要關(guān)注社會(huì)的公平正義，破除利益固化現(xiàn)象。利益固化指的是少數(shù)人以自身利益為中心，無(wú)視他人的權(quán)益和利益。這造成社會(huì)貧富差距的拉大和社會(huì)的不公平現(xiàn)象。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持法治原則，加強(qiáng)制度建設(shè)，保障每個(gè)人的權(quán)益和利益平等。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)貧困人口的關(guān)注和幫助，縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。

第三，共同富裕需要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，激發(fā)社會(huì)的發(fā)展活力。共同富裕不僅僅是通過(guò)分配來(lái)實(shí)現(xiàn)的，更重要的是通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和發(fā)展。我們應(yīng)該鼓勵(lì)人們大膽創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入源源不斷的活力。同時(shí)，我們也應(yīng)該提供良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，鼓勵(lì)人們創(chuàng)造和發(fā)展自己的品牌，提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。只有通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，我們才能不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和共同富裕的實(shí)現(xiàn)。

第四，共同富裕需要強(qiáng)調(diào)社會(huì)公益責(zé)任的履行。為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，我們不能只關(guān)注自己的利益，更需要關(guān)注他人的需求和社會(huì)的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該積極履行社會(huì)公益責(zé)任，關(guān)注弱勢(shì)群體和社會(huì)的薄弱環(huán)節(jié)。我們可以通過(guò)捐款、志愿者活動(dòng)等方式參與社會(huì)公益事業(yè)，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)社會(huì)公益文化，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，讓公益行為成為社會(huì)的一種風(fēng)尚。

最后，共同富裕需要全社會(huì)的共同努力。實(shí)現(xiàn)共同富裕不是單個(gè)個(gè)體的問(wèn)題，更是全社會(huì)的事業(yè)。只有全社會(huì)共同努力，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)溝通合作，形成合力，形成全社會(huì)共同追求共同富裕的合力。同時(shí)，政府、企業(yè)和個(gè)人也需要各司其職，形成良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

總之，迎接共同富裕的時(shí)代，我們需要從個(gè)人的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值開(kāi)始，破除利益固化，促進(jìn)社會(huì)公平正義，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，激發(fā)社會(huì)的發(fā)展活力，履行社會(huì)公益責(zé)任，以及全社會(huì)的共同努力。只有這樣，我們才能共同迎接富裕的未來(lái)。作為個(gè)人，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，為共同富裕的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。

共同富裕篇三

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們走出了一條獨(dú)特的道路，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。作為中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分，共同富裕引起了廣泛的關(guān)注和討論。倡導(dǎo)共同富裕，是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，讓每個(gè)人都能分享改革發(fā)展成果，感受到社會(huì)的溫暖。下面我將從宏觀和微觀兩個(gè)層面，談一談自己的一些心得體會(huì)。

從宏觀層面來(lái)看，共同富裕是國(guó)家治理的重要目標(biāo)。追求共同富裕，就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的公正。這需要政府通過(guò)積極的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控，完善社會(huì)保障制度，為人民提供公平的機(jī)會(huì)和平等的待遇。在國(guó)家層面，我深刻體會(huì)到了共同富裕的重要性。只有實(shí)現(xiàn)共同富裕，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。共同富裕不僅僅是人人有飯吃、有衣穿，更是要保障每個(gè)人享有基本的教育、醫(yī)療、住房等公共服務(wù)。通過(guò)共同富裕，人們的物質(zhì)生活得到提高的同時(shí)，精神文化的生活也得到了滿(mǎn)足。

從微觀層面來(lái)看，共同富裕是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。共同富裕不僅僅是國(guó)家的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任，為社會(huì)的共同發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我認(rèn)為作為普通人，最重要的是要通過(guò)努力學(xué)習(xí)和工作，提升自己的能力和素質(zhì)。只有具備一定的技能和知識(shí)，才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注身邊的貧困和困難群體，給他們提供力所能及的幫助。這種互助精神，有助于形成全社會(huì)共同富裕的良好氛圍，實(shí)現(xiàn)對(duì)每個(gè)人的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。

在迎共同富裕的過(guò)程中，我也有一些實(shí)踐和體會(huì)。首先，我在自己的家庭中提倡勤儉節(jié)約的生活方式。通過(guò)節(jié)約生活，我能夠得到更多的積蓄，提高自己的生活水平。同時(shí)，我也能夠節(jié)約資源，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。其次，我積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)，為弱勢(shì)群體提供幫助。通過(guò)參與志愿者活動(dòng)，我能夠了解到貧困人群的真實(shí)情況，加深我對(duì)共同富裕的認(rèn)識(shí)。最后，我還積極參與一些公益事業(yè)的捐助活動(dòng)，幫助貧困地區(qū)的學(xué)生和老人。通過(guò)捐助，我可以讓更多的人分享改革發(fā)展的成果，感受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

總之，共同富裕是實(shí)現(xiàn)全體人民共同繁榮、共同發(fā)展的目標(biāo)和追求。作為中國(guó)人民，我們有責(zé)任和義務(wù)為實(shí)現(xiàn)共同富裕做出貢獻(xiàn)。從宏觀和微觀兩個(gè)層面來(lái)看，共同富裕有其重要性和必要性。作為普通人，我們可以從小事做起，通過(guò)自身的努力和貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)共同富裕而努力奮斗。只有每個(gè)人都能夠參與其中，才能夠共同創(chuàng)造美好的未來(lái)，邁向更加富裕和幸福的社會(huì)。讓我們攜手邁向共同富裕的道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！

共同富裕篇四

教學(xué)重點(diǎn)：什么是共同富裕，先富和共富的辯證關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn)?：先富與共富的辯證關(guān)系。

：講授法和問(wèn)題教學(xué)法。

：搜集有關(guān)扶貧幫困的例子，投影片。

我們?cè)趫?jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí)，還應(yīng)堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。

共同富裕是不是同時(shí)、同步富裕？是不是同等富裕？為什么？（請(qǐng)學(xué)生看書(shū)、思考）。

2、?共同富裕必須部分先富，為什么？

第一、??因?yàn)槲覈?guó)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。

第三、??能產(chǎn)生極大的示范力量和帶動(dòng)作用。

3、?先富和共富和關(guān)系。

4、“先富”帶動(dòng)“后富”的方式。

（三）??課堂小結(jié)。

（四）??課堂練習(xí)。

判斷題：

選擇題：

a、先富是社會(huì)主義的根本目的????b、先富為共富規(guī)定了方向。

c、先富必須以共富為基礎(chǔ)?????????d、共富必須以合法、勤勞為前提。

（五）??布置作業(yè)?。

閱讀上述材料，回答下列問(wèn)題：

（1）?上述材料表明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段分配制度的特點(diǎn)是什么？

共同富裕篇五

什么是共同富裕？我認(rèn)為包含兩個(gè)層面，既要物質(zhì)上共同富裕，又要精神上共同富裕。

物質(zhì)層面，關(guān)系到百姓的衣食住行用，讓生活有保障，是共同富裕的首要任務(wù)和基本內(nèi)涵。而精神層面，則是讓生活有溫度，是共同富裕必不可少的有機(jī)組成部分。

作為一名基層民情民訪代辦站代辦員，我覺(jué)得精神層面更需要得到關(guān)注，精神富有比物質(zhì)富有更重要。在我從事代辦員這些年，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在人們的生活基本都有保障了，但文化生活方面，特別是老年人，還有待進(jìn)一步豐富。社會(huì)矛盾減少了，鄰里關(guān)系更和睦了，社區(qū)“一家親”，相處有禮有節(jié)，走到哪都有家的溫暖，這是我理解的精神層面的共同富裕。

如何推進(jìn)精神層面的共同富裕建設(shè)，我認(rèn)為，首先要提高人的素養(yǎng)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。鄧小平在改革開(kāi)放之初提出：讓一部分人先富起來(lái)，然后讓他們帶動(dòng)大家一起致富，走共同富裕道路。這就要提升人們的社會(huì)責(zé)任感，積極主動(dòng)幫助沒(méi)有富裕的人一起進(jìn)步，一起提高生活水平。

其次要加強(qiáng)社會(huì)基層治理工作。凡事以“和”為貴。和諧社會(huì)是共同富裕的政治保障。如今我所做的，就是每天接待需要化解矛盾糾紛的群眾，將社會(huì)不穩(wěn)定因素阻止在萌芽狀態(tài)。在調(diào)解中，時(shí)間非常寶貴，在矛盾產(chǎn)生初期就想方設(shè)法去化解，避免小糾紛演變成大矛盾，進(jìn)而導(dǎo)致悲劇出現(xiàn)。從事調(diào)解工作已經(jīng)八年多，我希望更多人加入到這個(gè)隊(duì)伍，敢于面對(duì)矛盾糾紛，傳播好人好事的正能量，讓這社會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)。

同時(shí)，要加大對(duì)老年人，特別是獨(dú)居老人的人文關(guān)懷，給予他們更多關(guān)愛(ài)?，F(xiàn)實(shí)中，我經(jīng)常碰到有老人因?yàn)槿鄙僮优呐惆椋灰恍┐蛑】当＝?、外出旅游幌子的騙子鉆了空子，多年攢下的積蓄全被騙走。對(duì)子女來(lái)說(shuō)，在外打拼不易，工作在繁忙也要多設(shè)身處地考慮老人的感受與現(xiàn)實(shí)困難，即便不能?；丶铱纯?，也經(jīng)常打電話(huà)回家。對(duì)基層組織和社區(qū)來(lái)說(shuō)，可以組織志愿者隊(duì)伍，多開(kāi)展一些文藝活動(dòng)，為老人送去歡樂(lè)，有條件的還可以建設(shè)一些活動(dòng)中心與養(yǎng)老公寓。

不忘初心，牢記使命，就要在面對(duì)困難壓力的時(shí)候，永不望難生畏、永不止步不前。成功之路從來(lái)都不是平坦通途，也不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。通讀黨的十九大報(bào)告，我們看到，五年來(lái)在推動(dòng)我國(guó)歷史性變革，開(kāi)啟新時(shí)代的偉大征程中，黨和國(guó)家面臨著世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面臨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化的內(nèi)部環(huán)境，壓力和困難始終存在。這對(duì)我們每一個(gè)人而言，我想也是一樣的。在自己的工作和經(jīng)歷中，誰(shuí)都不可避免地遇到困難與壓力，關(guān)鍵是面對(duì)困難與壓力之時(shí)，是選擇迎難而上，還是畏縮不前;是克服一個(gè)又一個(gè)困難，向著目標(biāo)不斷前行，還是喪失斗志“臨陣脫逃”。我想作為一名黨員，選擇的應(yīng)該也必須是前者。習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。作為黨員更要堅(jiān)定信念、一往無(wú)前，以困難面前有黨員、黨員面前無(wú)困難的氣魄，攻克艱難險(xiǎn)阻，踏平坎坷征途，去踐行自己的入黨誓言。

不忘初心，牢記使命，就要在受到干擾誘惑的時(shí)候，永不改變初心，永不迷失自我。這是一個(gè)全球一體化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各種精神文化和價(jià)值觀念交互擊蕩。這是一個(gè)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代，各種新生事物和思想變革層出不窮。各種思潮的沖擊下，有人改變了信仰，各種誘惑的考驗(yàn)下，有人迷失了方向?；厥走^(guò)去，自己也曾動(dòng)搖過(guò)、迷失過(guò)。當(dāng)自己用心用力做事時(shí)，看到別人浮于工作表面時(shí)，第一次還沒(méi)覺(jué)得怎樣，第二次、第三次……慢慢自己心里便開(kāi)始產(chǎn)生了波動(dòng);當(dāng)自己沉迷于韓劇，沉迷于游戲時(shí)，也曾降低標(biāo)準(zhǔn)，將工作一推再推;當(dāng)被家庭瑣事所累時(shí)，也曾應(yīng)付了事，失去了當(dāng)年的銳氣;當(dāng)看到別人追逐到物質(zhì)財(cái)富時(shí)，也曾心浮氣躁，失去了內(nèi)心的安定。就在自己放慢逐夢(mèng)的腳步，為路上的“風(fēng)景”牽絆時(shí)，我看到了身邊的老黨員放棄高薪聘請(qǐng)，幾十年如一日忠于自己的事業(yè)理想，內(nèi)心感觸良多。與他們相比，我越發(fā)覺(jué)得有愧于自己的入黨初衷。想想自己曾經(jīng)只做了自己應(yīng)該做的工作，組織上卻給了自己那么多榮譽(yù)，同事給了自己那么多肯定，自己怎么能改變初心呢?黨的事業(yè)是偉大的，為偉大的事業(yè)而奮斗是光榮的，黨員在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的漫漫長(zhǎng)路上，就要抵得了干擾，經(jīng)得起誘惑，始終信念不改，方可到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

不忘初心，方得始終。一代又一代共產(chǎn)黨人，不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，為中華崛起奮斗不息，才有了我們今天的新時(shí)代。在邁向中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們每名黨員還要繼續(xù)堅(jiān)守這個(gè)初心和使命，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，堅(jiān)持以黨十九大精神為指引，像習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召的那樣，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

大家知道，目前，全黨全國(guó)上下正在全力開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧，我們學(xué)校也有很多老師參與了精準(zhǔn)扶貧。那么，為什么要精準(zhǔn)扶貧呢?最根本的目的就是要實(shí)現(xiàn)共同富裕。

鄧小平同志說(shuō)：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。在談到如何實(shí)現(xiàn)共同富裕時(shí)，鄧小平說(shuō)：“可以讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后富，逐步達(dá)到共同富裕?！彼裕餐辉２皇峭瑫r(shí)、同步、同等的富裕，而是一個(gè)客觀的物質(zhì)累過(guò)程，需要分步驟有秩序地推進(jìn)。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展，目前我國(guó)的大部分群眾都過(guò)上了富裕生活，但還有一部分群眾沒(méi)有擺脫貧困。解決好這些貧困人口的脫貧問(wèn)題，是我們實(shí)施先富帶動(dòng)后富、實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然要求、也是最大難題。所以，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)最艱巨、最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)和貧困人口的全面小康和共同富裕，最根本的措施就是精準(zhǔn)扶貧。精準(zhǔn)扶貧堅(jiān)持扶貧對(duì)象精準(zhǔn)、措施到戶(hù)精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)，改變了長(zhǎng)期以來(lái)粗放扶貧、年年扶貧年年貧的狀況。黨的十八大以來(lái),已經(jīng)有一大批貧困地區(qū)和貧困人口,通過(guò)精準(zhǔn)扶貧擺脫了貧困,充分證明精準(zhǔn)扶貧政策是正確的?，F(xiàn)在，精準(zhǔn)扶貧已經(jīng)進(jìn)入了最后的沖刺階段，剩下都是硬骨頭，我們必須下定攻堅(jiān)拔寨的決心，拿出超常規(guī)的措施去啃掉這些硬骨頭，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕！

我相信，有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)人民的共同努力，有精準(zhǔn)扶貧政策做保證，我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)也一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

共同富裕篇六

第一段：引入共同富裕概念及背景（200字）。

共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)，它體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義的關(guān)鍵所在。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)在打擊貧困、扶貧開(kāi)發(fā)等方面取得了巨大的進(jìn)展，但貧富差距仍然存在，實(shí)現(xiàn)共同富裕任務(wù)艱巨而繁重。因此，探索如何更好地實(shí)現(xiàn)共同富裕，將成為我們的重要課題。

第二段：現(xiàn)狀及問(wèn)題分析（300字）。

目前，中國(guó)發(fā)展良好，國(guó)家各項(xiàng)宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)均取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，人民生活水平大幅提高。然而，貧困地區(qū)仍然存在許多問(wèn)題，比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、教育資源匱乏等。這些問(wèn)題迫切需要解決，以實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)。同時(shí)，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距也是共同富裕進(jìn)程中的主要矛盾之一。城市與農(nóng)村之間的差距仍然很大，地區(qū)之間的發(fā)展不平衡也令人擔(dān)憂(yōu)。因此，我們需要采取相應(yīng)的政策和措施，來(lái)改變這種不平衡的現(xiàn)狀。

第三段：探索共同富裕的途徑（300字）。

在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中，我們需要抓住以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。首先，建設(shè)公平正義的社會(huì)制度?？s小貧富差距是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要前提，只有在公平正義的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)所有人的共同富裕。其次，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)。重點(diǎn)扶持貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升基礎(chǔ)設(shè)施水平，為貧困地區(qū)提供更好的發(fā)展條件。同時(shí)，加大對(duì)教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的投入，提高基礎(chǔ)教育、基本醫(yī)療水平，使每個(gè)人都能共享公共服務(wù)。最后，探索新的發(fā)展模式和動(dòng)力。在推動(dòng)共同富裕過(guò)程中，要積極探索新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和動(dòng)力，發(fā)展新的產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平公正相協(xié)調(diào)。

第四段：加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)參與（200字）。

實(shí)現(xiàn)共同富裕是全社會(huì)共同的責(zé)任和使命。黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要保證，我們要加強(qiáng)黨對(duì)貧困地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)，確保相關(guān)政策的順利實(shí)施。同時(shí)，社會(huì)各界要深入?yún)⑴c共同富裕進(jìn)程，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)共同富裕作出積極貢獻(xiàn)。只有黨和人民真心實(shí)意地團(tuán)結(jié)奮斗，才能建設(shè)一個(gè)更加美好的中國(guó)。

第五段：總結(jié)共同富裕的意義及未來(lái)展望（200字）。

共同富裕是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平公正的重要途徑，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的具體體現(xiàn)。它意味著中國(guó)追求的不僅是經(jīng)濟(jì)的繁榮，還包括每個(gè)人都能夠共享發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)。共同富裕的實(shí)現(xiàn)，不僅可以推動(dòng)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，也能夠增強(qiáng)人民的幸福感與獲得感。未來(lái)，我們要深入研究共同富裕的問(wèn)題，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索新的路徑，為實(shí)現(xiàn)共同富裕作出更大的努力。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)國(guó)際合作，積極參與全球治理，為全球?qū)崿F(xiàn)共同富裕作出積極貢獻(xiàn)。

總結(jié)：通過(guò)本文的討論，我們可以看到實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要政府、社會(huì)各界共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)。我們要把共同富裕作為一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)，不斷完善相關(guān)政策和措施，真正實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往。只有共同富裕，才能建設(shè)一個(gè)更加繁榮、穩(wěn)定和美好的中國(guó)。

共同富裕篇七

追求共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，也是黨的根本目標(biāo)之一。實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)，推進(jìn)共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期而繁復(fù)的歷史任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。在我的工作和生活中，我深刻體會(huì)到了追求共同富裕的重要性，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了實(shí)現(xiàn)共同富裕的難度和挑戰(zhàn)。在這里，我想分享一下我的心得體會(huì)。

首先，我認(rèn)為迎共同富裕需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。共同富裕并不是要讓每個(gè)人都富有，而是要讓每個(gè)人都享有基本的物質(zhì)和精神需求。這需要我們明確認(rèn)識(shí)到貧富差距的存在，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到貧富差距的合理性。追求共同富裕并不意味著一切人都要達(dá)到同等水平，而是要通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善社會(huì)制度和提高人民素質(zhì)來(lái)實(shí)現(xiàn)整體的富裕。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，我們才能夠正確的認(rèn)識(shí)到共同富裕的意義和追求方法。

其次，我認(rèn)為迎共同富裕需要加強(qiáng)社會(huì)保障體系的建設(shè)。社會(huì)保障體系是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要保障，只有人民生活有保障，才能夠有積極的工作動(dòng)力和創(chuàng)造力。在社會(huì)保障體系建設(shè)方面，政府需要加大投入，完善醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等基本保障制度，確保每個(gè)人都能夠享受到基本的權(quán)益。同時(shí)，社會(huì)組織和企業(yè)也應(yīng)該承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，為弱勢(shì)群體提供支持和幫助，助力他們?nèi)谌肷鐣?huì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

第三，我認(rèn)為迎共同富裕需要加強(qiáng)教育體制的改革。教育是提高人民素質(zhì)的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要手段。因此，我們需要加強(qiáng)教育體制的改革，提高教育的公平性和質(zhì)量。在教育領(lǐng)域，我們需要關(guān)注農(nóng)村地區(qū)、貧困家庭的孩子，給他們提供更多機(jī)會(huì)，讓他們有平等的受教育權(quán)利。此外，我們還需要改革教育教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，使他們具備發(fā)展個(gè)人優(yōu)勢(shì)、人民需要的能力。

第四，我認(rèn)為迎共同富裕需要加強(qiáng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。不同地區(qū)之間存在明顯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距和貧富差距，這不利于實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。因此，我們需要加強(qiáng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，通過(guò)加大對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)的支持力度，推動(dòng)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)，我們還需要加強(qiáng)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，消除城鄉(xiāng)差距，使每個(gè)人都能夠分享到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。

最后，我認(rèn)為迎共同富裕需要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期而漫長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有捷徑可走，更沒(méi)有過(guò)夜成功的可能。因此，我們需要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立追求共同富裕的信念和毅力。只有堅(jiān)持不懈地努力，不斷追求進(jìn)步，我們才能夠最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

總而言之，追求共同富裕是一個(gè)全社會(huì)的共同責(zé)任。在我的工作和生活中，我深刻體會(huì)到了追求共同富裕的重要性和困難。只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，加強(qiáng)社會(huì)保障體系的建設(shè)，加強(qiáng)教育體制的改革，加強(qiáng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，我們才能夠更好地迎接共同富裕的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

共同富裕篇八

知識(shí)目標(biāo)：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本分配制度；尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

能力目標(biāo)：體會(huì)共同富裕是一個(gè)先富帶后富、共奔富裕路的過(guò)程；體會(huì)“在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策”的辯證統(tǒng)一性。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

共同富裕這一社會(huì)主義的最大優(yōu)越性、社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。【教學(xué)過(guò)程】。

〖復(fù)習(xí)導(dǎo)入〗。

1、我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)分三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)、2個(gè)1xx年計(jì)劃。

2、我國(guó)對(duì)于公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的相關(guān)政策。

〖教學(xué)新課〗一、先富帶后富共奔富裕路。

1、活動(dòng)：調(diào)查自己家里的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源。

討論：人們還可以通過(guò)哪些方式獲取合法收入。

2、講授：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。與此相適應(yīng)，我們還必須堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。

并指出：

1）按勞分配為主體是由公有制為主體來(lái)決定的。

2）多種分配方式并存是由于多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展決定的。

討論：除按勞分配之外，還有哪些分配制度（如按資分配，平均分配、利息、紅利，彩票、股份等）。

3）注意點(diǎn)：在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收差距懸殊。

1）生自學(xué)。

2）師指出對(duì)共同富裕的理解：共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過(guò)程。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)，并通過(guò)先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步再現(xiàn)共同富裕。

共同富裕并不是同時(shí)富裕，同步富裕。

4）在不同的了展階段，共同富裕有不現(xiàn)的內(nèi)容。

二、讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流。

1、活動(dòng)：接見(jiàn)優(yōu)秀教育工作者和優(yōu)秀科技工作者。

說(shuō)一說(shuō)：如果你是其中一位教育工作者或者科技工作者，你最想說(shuō)的一句話(huà)是什么？

2、根本上述活動(dòng)，教師概括得出：在我們社會(huì)，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)、一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力竟相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉也將充分涌流。

師小結(jié)：作為個(gè)人，我們應(yīng)該抓住有有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

〖小結(jié)〗。

【教學(xué)后記】?。

1、導(dǎo)入。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,其內(nèi)容和最終目的是什么呢?

師點(diǎn)撥:堅(jiān)持我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度,其最終目的就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

2、新授。

引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家庭的經(jīng)濟(jì)收入主要來(lái)自什么?

引導(dǎo)學(xué)生回答:公有制經(jīng)濟(jì)中通過(guò)按勞分配獲得的工資、獎(jiǎng)金等;個(gè)體勞動(dòng)者納稅后的收入;把錢(qián)存進(jìn)銀行獲取利息;購(gòu)買(mǎi)國(guó)債增值;出租房屋收取租金;外出打工;買(mǎi)福利彩票中獎(jiǎng)等。

這樣多樣化的分配方式對(duì)于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

小結(jié):與現(xiàn)階段我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng),我們必須堅(jiān)持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素參與分配的制度。

板:1、分配制度------按勞分配為主體,多種分配方式并存。

討論:我國(guó)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)制度與分配制度之間有什么關(guān)系呢?

小結(jié):我國(guó)現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)制度決定了現(xiàn)階段的分配制度。

多媒體顯示p93“幾位民營(yíng)企業(yè)家的扶貧倡議”

學(xué)生討論:你是如何看待這一倡議的?

小結(jié):在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,分配方面既要講究效率,鼓勵(lì)先進(jìn),又要提倡奉獻(xiàn)精神,落實(shí)分配政策;既要反對(duì)平均主義,又要防止收入差距懸殊。

我國(guó)生產(chǎn)力水平總體上不高,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有相當(dāng)大的差距,只有堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本分配制度,才能更好地貫徹效率優(yōu)先的原則,才能更加調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度,也就是使勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬與勞動(dòng)貢獻(xiàn)緊密結(jié)合起來(lái),打破平均主義,獎(jiǎng)勤罰懶,激發(fā)人們的積極性和奮斗精神,但是,我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,共同富裕是社會(huì)主義的一個(gè)根本原則,在注重效率的同時(shí),必須兼顧公平,要大力提倡奉獻(xiàn)精神。

早在改革初期,鄧小平就指出:“在改革中,我們始終堅(jiān)持兩條根本原則,一是社會(huì)主義公有制為主體,一是共同富裕。有計(jì)劃地利用資源,發(fā)展一部分個(gè)體經(jīng)濟(jì),都是服從于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)這個(gè)總體要求的,鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái),也正是為了帶動(dòng)越來(lái)越多的人富裕起來(lái),達(dá)到共同富裕的目的?！睆泥囆∑降倪@幾句話(huà)中,我們可以歸納出實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑:即鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)城市勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),形成示范效應(yīng),并通過(guò)先富者勞動(dòng)和幫助后富者,才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過(guò)程,共富不是同步,同時(shí)同等富裕。

在不同的發(fā)展階段,共同富裕有不同的內(nèi)容。(1979東部沿海??西部大開(kāi)發(fā)??東北老工業(yè)基地振興),改革開(kāi)放以來(lái),廣大中西部地區(qū)根據(jù)自己的條件發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)的同時(shí),在各個(gè)方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來(lái),當(dāng)改革與發(fā)展到了一定階段之后,黨和政府采取有力措施實(shí)施“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略,推動(dòng)先富裕起來(lái)的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

現(xiàn)實(shí)生活中,家庭之間、地區(qū)之間收入差距依然存在,甚至有擴(kuò)大的趨勢(shì),為了防止貧富差距過(guò)大,國(guó)家采取了許多有利的措施:如稅收、扶貧計(jì)劃、下崗職工再就業(yè)工程、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)等。

多媒體顯示p94“兩幅照片”

這兩幅照片體現(xiàn)了我們黨和政府重視教育和科技事業(yè)的發(fā)展,黨和政府對(duì)教育工作者和科技工作者的鼓勵(lì)和尊重。

在我們社會(huì),尊重勞動(dòng),尊重知識(shí),尊重人才,尊重創(chuàng)造,蔚然成風(fēng),倡導(dǎo)“四個(gè)尊重”,就是要營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè),支持人們干事業(yè)的社會(huì)氛圍,放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活動(dòng)競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

板:二、讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉涌流。

1、尊重勞動(dòng)?尊重知識(shí)??尊重人才??尊重創(chuàng)造。

在我們社會(huì),創(chuàng)業(yè)的環(huán)境、成才的環(huán)境越來(lái)越好,不少有志者憑借良好的創(chuàng)業(yè)條件成就了自己的事業(yè),開(kāi)辟了新的天地。

多媒體顯示p95?“小嚴(yán)創(chuàng)業(yè)”

師生分析:小嚴(yán)憑借的有利的社會(huì)條件有:尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重知識(shí)、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍;知識(shí)轉(zhuǎn)化為財(cái)富的良性機(jī)制:如專(zhuān)利向市場(chǎng)轉(zhuǎn)化、低息貸款等。

小嚴(yán)在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的良好素質(zhì)是:善于根據(jù)社會(huì)的需要選擇自己的研究方向;具有非常突出的創(chuàng)造才能;善于利用有力的創(chuàng)業(yè)條件,如申請(qǐng)專(zhuān)利、創(chuàng)辦企業(yè)等。

小結(jié):改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造力良好的條件,作為個(gè)人,我們應(yīng)該抓住有利條件,發(fā)揮自身才能,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

板:2、發(fā)揮自身才能,為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

3.課堂小結(jié):。

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了我國(guó)的分配制度和共同富裕的原則,學(xué)習(xí)了“四個(gè)尊重”及其與一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流的關(guān)系,我們要增強(qiáng)創(chuàng)新能力,準(zhǔn)備將來(lái)在“四個(gè)尊重”的良好社會(huì)氛圍中大膽創(chuàng)業(yè),在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手。

4.作業(yè)。

(1)我國(guó)基本的分配制度是什么?

共同富裕篇九

大家知道，目前，全黨全國(guó)上下正在全力開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧，我們學(xué)校也有很多老師參與了精準(zhǔn)扶貧。那么，為什么要精準(zhǔn)扶貧呢?最根本的目的就是要實(shí)現(xiàn)共同富裕。

經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，目前我國(guó)的大部分群眾都過(guò)上了富裕生活。解決好這些貧困人口的脫貧問(wèn)題，是我們實(shí)施先富帶動(dòng)后富、實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然要求、也是最大難題。所以，全面建成小康社會(huì)最艱巨、最繁重的任務(wù)在農(nóng)村，沒(méi)有農(nóng)村的小康，特別是沒(méi)有貧困地區(qū)的小康，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)和貧困人口的全面小康和共同富裕，最根本的措施就是精準(zhǔn)扶貧。精準(zhǔn)扶貧堅(jiān)持扶貧對(duì)象精準(zhǔn)、措施到戶(hù)精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)，改變了長(zhǎng)期以來(lái)粗放扶貧、年年扶貧年年貧的狀況。黨的-大以來(lái),已經(jīng)有一大批貧困地區(qū)和貧困人口,通過(guò)精準(zhǔn)扶貧擺脫了貧困,充分證明精準(zhǔn)扶貧政策是正確的?，F(xiàn)在，精準(zhǔn)扶貧已經(jīng)進(jìn)入了最后的沖刺階段，剩下都是硬骨頭，我們必須下定攻堅(jiān)拔寨的決心，拿出超常規(guī)的措施去啃掉這些硬骨頭，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)共同富裕！

我相信，有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)人民的共同努力，有精準(zhǔn)扶貧政策做保證，我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)也一定能夠?qū)崿F(xiàn)！

共同富裕篇十

在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編整理的共同富裕論文七篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

從中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展演進(jìn)過(guò)程來(lái)看，“十三五”從根本上解決農(nóng)村貧困問(wèn)題的背景。

據(jù)筆者觀察，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的變化大概經(jīng)歷了這樣一個(gè)發(fā)展演變的過(guò)程。

從1978年到2000年，雖然在這個(gè)階段有關(guān)社會(huì)公平和環(huán)境的問(wèn)題也一直是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要內(nèi)容，但這個(gè)階段嚴(yán)格上講還是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的。確保經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)也一直是這個(gè)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容，所以，從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看，改革開(kāi)放以后的二十幾年，基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間，由于資本的長(zhǎng)期性短缺，同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又需要大量的資金，所以無(wú)法為社會(huì)保障和環(huán)境保護(hù)提供足夠的資金。應(yīng)該說(shuō)對(duì)社會(huì)保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)差別開(kāi)始逐漸擴(kuò)大，貧富差別日益嚴(yán)重，農(nóng)村的普遍性貧困逐漸開(kāi)始轉(zhuǎn)化為地域性、群體性貧困。

從2001年到2013年，這個(gè)階段是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過(guò)渡性階段。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，“三農(nóng)”問(wèn)題、城鄉(xiāng)差別問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來(lái)。社會(huì)各界對(duì)于社會(huì)公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題反映十分強(qiáng)烈。在此情況下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策開(kāi)始由以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉(zhuǎn)化。之所以能產(chǎn)生這個(gè)轉(zhuǎn)變，主要原因還在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)積累了相當(dāng)多的財(cái)富，特別是中國(guó)加入wto以來(lái)，貿(mào)易紅利劇增，城市化迅速推進(jìn)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的份額下降。這個(gè)轉(zhuǎn)變最為明顯的標(biāo)志是農(nóng)村稅費(fèi)改革、一系列農(nóng)村社會(huì)保障政策的出臺(tái)，以及對(duì)資源和環(huán)境保護(hù)措施的切實(shí)重視。

大致從2013年至今，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展開(kāi)始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個(gè)階段，人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問(wèn)題已經(jīng)演化成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要問(wèn)題?？沙掷m(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經(jīng)成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。五中全會(huì)所通過(guò)的《中共中央關(guān)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將全面進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)五位一體的綜合發(fā)展階段。其中，“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)也標(biāo)志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下，困擾經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的農(nóng)村貧困問(wèn)題有望在較短的時(shí)間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農(nóng)村貧困問(wèn)題的背景。

當(dāng)前農(nóng)村的貧困狀況。

目前農(nóng)村的貧困主要是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中由于收入分配機(jī)制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對(duì)和相對(duì)的貧困狀態(tài)?？傮w上來(lái)說(shuō)，農(nóng)村存在著兩種類(lèi)型的貧困。

一種類(lèi)型的貧困屬于所謂轉(zhuǎn)型性的貧困。我們也可以稱(chēng)之為過(guò)渡性貧困或短期性貧困，主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預(yù)見(jiàn)的災(zāi)害等導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)收入的損失，從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，其中很大一部分人可以走出貧困，當(dāng)然這部分群體中還有一部分可能會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困。

第二種類(lèi)型的貧困屬于所謂長(zhǎng)期性貧困。這部分群體是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中受益并長(zhǎng)期處于很低收入水平，加之社會(huì)保障缺乏，從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構(gòu)成了貧困群體的存量部分，而每年由短期性貧困轉(zhuǎn)變?yōu)殚L(zhǎng)期性貧困的群體構(gòu)成了貧困群體的增量部分，兩者共同構(gòu)成了所謂的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困群體。這部分群體有的是完全沒(méi)有能力的群體，需要社會(huì)保障的支持;還有一部分則是雖有能力，但在結(jié)構(gòu)性因素的影響下無(wú)法自己走出貧困。

所要指出的是，不僅相對(duì)貧困會(huì)長(zhǎng)期存在，而且，只要社會(huì)保障做不到全覆蓋，絕對(duì)貧困也會(huì)長(zhǎng)期存在。從福利角度看，只有當(dāng)衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋，而且其標(biāo)準(zhǔn)能做到按照全社會(huì)的福利水平逐年調(diào)整，絕對(duì)貧困才有可能消除。所以，從某種意義上說(shuō)，區(qū)分絕對(duì)貧困和相對(duì)貧困的意義并不很大，但是，界定短期性貧困和長(zhǎng)期性貧困則會(huì)有很大的政策含義。雖然長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口在全國(guó)農(nóng)村均有分布，但由于社會(huì)保障制度在不同地區(qū)落實(shí)的情況不同，發(fā)達(dá)地區(qū)的絕對(duì)貧困人口數(shù)量較少，且代際傳遞的趨勢(shì)基本消失，而大量的長(zhǎng)期性絕對(duì)貧困人口主要分布在邊遠(yuǎn)的山區(qū)和落后地區(qū)，而且有代際傳遞的傾向，這是扶貧工作的難點(diǎn)。

精準(zhǔn)扶貧需要綜合的措施配套。

五中全會(huì)對(duì)扶貧工作提出了三個(gè)具體的目標(biāo)：一是按照現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口脫貧，二是貧困縣全部脫帽，三是解決區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。這應(yīng)該是涉及到了農(nóng)村貧困問(wèn)題的幾個(gè)核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標(biāo)，主要原因在于以下幾個(gè)方面。

首先，到2020年，7000萬(wàn)貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標(biāo)準(zhǔn)的2300元。這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該沒(méi)有太大問(wèn)題。因?yàn)檫@部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的，大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過(guò)貧困線是現(xiàn)實(shí)的。問(wèn)題是，這7000萬(wàn)人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)監(jiān)測(cè)，不是說(shuō)脫貧不可能，可能難度就比較大。所以，中央在建議中提出了貧困人口資產(chǎn)增值的扶持問(wèn)題，貧困家庭高中免除學(xué)雜費(fèi)和困難學(xué)生資助全覆蓋，基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)制度等。從某種意義上說(shuō)，這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實(shí)和實(shí)施。而這些措施的落實(shí)和實(shí)施則是一個(gè)比較大的系統(tǒng)工程，需要對(duì)國(guó)家的治理體系進(jìn)行改革。

其次，貧困縣的設(shè)置是特定條件下的產(chǎn)物，主要是基于改革開(kāi)放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設(shè)定的、一個(gè)有限度的扶貧瞄準(zhǔn)單元。經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展，貧困縣設(shè)置的問(wèn)題越來(lái)越多。在資源博弈、進(jìn)入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實(shí)施，全國(guó)的每個(gè)縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內(nèi)容。通過(guò)五年的努力，將現(xiàn)有貧困縣的制度設(shè)置從貧困機(jī)制中全面退出，將有利于國(guó)家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準(zhǔn)扶貧的瞄準(zhǔn)程度。

最后，通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施的投入、生態(tài)建設(shè)、環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制、綠色經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長(zhǎng)機(jī)制，特別是通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)，可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國(guó)貧困人口絕對(duì)數(shù)量很大的情況下，還不能夠過(guò)早地推進(jìn)以工資轉(zhuǎn)移為主要內(nèi)容的扶貧戰(zhàn)略，仍需要借助兩個(gè)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件：一是國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設(shè)定的特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展扶持條件。這意味著，如果能把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等與貧困地區(qū)的脫貧有機(jī)聯(lián)系在一起，將會(huì)加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經(jīng)起步，但是如何增強(qiáng)資源整合仍然需要中央和地方加強(qiáng)協(xié)調(diào)機(jī)制的作用。

共同富裕是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一。共同富裕，并不意味著同時(shí)富裕、共享富裕，而是一部分人先富起來(lái)，由先富帶動(dòng)后富。

共同富裕并不是空想的天方夜譚，具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗，就能實(shí)現(xiàn)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。

好比鄉(xiāng)下農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，卻勝在自然風(fēng)光，民風(fēng)淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè)，開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)，一切大有可為。

當(dāng)今時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)也是推銷(xiāo)的好渠道。自https:///己成功富起來(lái)了，拉身邊的人一把，先富帶動(dòng)后富，互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕，這便是共同富裕。當(dāng)一個(gè)人抓住機(jī)會(huì)，成功富起來(lái)，他人便會(huì)爭(zhēng)相效仿，這也是共同富裕。

共同富裕聽(tīng)起來(lái)似乎很難，其實(shí)一點(diǎn)也不。中國(guó)地大物博，資源繁多，市場(chǎng)龐大，多的是機(jī)會(huì)，只看你能不能抓住。

沒(méi)有真正的窮人，只有不會(huì)利用資源的人。不說(shuō)遠(yuǎn)的，單說(shuō)身邊的，定然有人比你富足。也許那稱(chēng)不上富裕，但你盡可以向他學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗(yàn)，把自己的經(jīng)濟(jì)水平拉上來(lái)，這便是共同富裕。

共同富裕并沒(méi)有準(zhǔn)確的方法，但想要富起來(lái)，必定有一條準(zhǔn)則：互幫互助，合作共享。

摘要：共同富裕是馬克思在對(duì)共產(chǎn)主義的設(shè)想中提出來(lái)的。社會(huì)主義的“富裕”是在建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的按勞分配的“富?！保巧鐣?huì)主義的共同富裕依然存在部分差距，按勞分配依舊存在缺陷，只有共產(chǎn)主義按需分配的分配方式才是真正沒(méi)有差距的分配方式，共產(chǎn)主義的富裕才是真正的共同富裕。

關(guān)鍵詞：共同富裕;社會(huì)主義;共產(chǎn)主義。

工人階級(jí)打破資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)是實(shí)現(xiàn)自身利益的基礎(chǔ)，只有在生產(chǎn)資料國(guó)家所有的基礎(chǔ)上才能夠擺脫經(jīng)濟(jì)上的一切不平等，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治前提，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的保證，同時(shí)，共同富裕的實(shí)現(xiàn)還需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展作為基礎(chǔ)。

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會(huì)貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來(lái)源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)資本主義的批判同時(shí)是對(duì)共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擺脫資產(chǎn)階級(jí)的壓迫首先要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得國(guó)家政權(quán)，將剝削階級(jí)變?yōu)閯趧?dòng)者階級(jí)，將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會(huì)生產(chǎn)按照全體社會(huì)成員的需求進(jìn)行，同時(shí)這種社會(huì)生產(chǎn)力也能夠滿(mǎn)足社會(huì)成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會(huì)形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)抗消失了，不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了，社會(huì)財(cái)富占有上的差距也就會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會(huì)成員，共同性是共同富裕的一個(gè)重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開(kāi)來(lái)。共同性是建立在生產(chǎn)資料國(guó)家所有基礎(chǔ)之上的，只有國(guó)家占有生產(chǎn)資料，只有全社會(huì)成員共同通過(guò)勞動(dòng)參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時(shí)，共同性意味著階級(jí)壓迫的終結(jié)，意味著通過(guò)階級(jí)統(tǒng)治占有他人勞動(dòng)產(chǎn)品的時(shí)代的終結(jié)，在生產(chǎn)資料國(guó)家有制的基礎(chǔ)上，全體社會(huì)成員都是勞動(dòng)者階級(jí)，也就不存在階級(jí)壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會(huì)主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會(huì)成員占有物質(zhì)財(cái)富的程度，體現(xiàn)出社會(huì)成員生活水平的普遍提高?！案辉！笔且陨鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的，富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質(zhì)生活資料的豐富需要社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來(lái)，在生產(chǎn)資料社會(huì)國(guó)家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財(cái)富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力能夠給社會(huì)提供巨大的物質(zhì)財(cái)富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機(jī)器的普遍采用能夠使勞動(dòng)者從生產(chǎn)過(guò)程中解脫出來(lái)，從而能夠使勞動(dòng)者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會(huì)矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會(huì)主義，在社會(huì)主義階段上生產(chǎn)資料的社會(huì)占有已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但是在這個(gè)階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為勞動(dòng)者，從而社會(huì)成員參與生產(chǎn)的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)量的差異會(huì)導(dǎo)致社會(huì)成員財(cái)富占有的差距，這種分配方式忽略了社會(huì)成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會(huì)主義的階段社會(huì)成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會(huì)成員在生理層面的差距，對(duì)資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來(lái)說(shuō)是一大進(jìn)步。馬克思對(duì)這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時(shí)，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會(huì)主義按勞分配的原則，勞動(dòng)依舊是社會(huì)成員參與分配的前提，但是與社會(huì)主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)是自覺(jué)自主的勞動(dòng)，是作為“第一需要”的勞動(dòng)。

2中國(guó)特色社會(huì)主義的共同富裕。

共同富裕是目標(biāo)，同時(shí)也是過(guò)程。共同富裕實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是收入貧富差距不斷解決的過(guò)程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實(shí)現(xiàn)，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí)，貧富差距的出現(xiàn)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情決定的，并將在社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期存在，會(huì)隨著社會(huì)主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對(duì)共同富裕的否定，首先改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有量上的完全相同，也不是各個(gè)地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國(guó)的基本國(guó)情和地域優(yōu)勢(shì)決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國(guó)情不符合實(shí)際情況的。

共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對(duì)貧困、社會(huì)保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時(shí)個(gè)人的努力對(duì)解決收入差距、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].北京：人民出版社，2016.

“社會(huì)主義的目的就是要全國(guó)人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了就可能出亂子?！倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。

這種提醒當(dāng)時(shí)就非空穴來(lái)風(fēng)，現(xiàn)在來(lái)看也非危言聳聽(tīng)。中共中央黨校2006年春季學(xué)期進(jìn)修一班學(xué)員的一項(xiàng)課題研究成果顯示，目前中國(guó)反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達(dá)0.46，即使不算精確，但超過(guò)國(guó)際公認(rèn)的警戒線0.4已無(wú)甚爭(zhēng)議，這說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)階段的收入分配相當(dāng)不均，即貧富差距過(guò)大。

與此同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產(chǎn)生社會(huì)矛盾的階段。世界經(jīng)驗(yàn)證明，如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)就比較穩(wěn)定，可以繼續(xù)保持增長(zhǎng)。反之，收入差距不斷擴(kuò)大就會(huì)加劇社會(huì)矛盾，最終將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退。

中國(guó)自古以來(lái)就“不患寡而患不均”，其中的“均”并非“平均”，實(shí)質(zhì)上仍是“公平”。值得注意的是，目前這種分配不均和貧富差距，主要是“不公平的差距”，尤其是“起點(diǎn)的不公平”，這是招致社會(huì)不滿(mǎn)的直接原因，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，也是阻滯經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。

貧窮不是社會(huì)主義，貧富兩極分化更不是社會(huì)主義?！肮餐辉！睉?yīng)該是社會(huì)主義的應(yīng)有之義，也是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”冠以“社會(huì)主義”前綴的“中國(guó)特色”所在，是建設(shè)全面小康社會(huì)的重要內(nèi)涵和目標(biāo)。

針對(duì)改革開(kāi)放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”，改革開(kāi)放初提出了“讓一部分人先富起來(lái)”，即“先富論”，是相對(duì)于當(dāng)時(shí)“平均主義”導(dǎo)致的不公平的進(jìn)步，因此在一段時(shí)期解放和推動(dòng)了生產(chǎn)力；但在實(shí)踐中，因?yàn)檫^(guò)度強(qiáng)調(diào)效率而忽視公平，出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上，強(qiáng)調(diào)共同富裕，縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。

但需要防止的誤區(qū)是，共同富裕決不是過(guò)去的平均主義，而是要在更加注重公平的前提下，尤其是在公開(kāi)、公平、公正的“三公”原則下進(jìn)行財(cái)富分配。一次分配中，可以效率為重，但同時(shí)要重視起點(diǎn)的公平；再分配中，須以公平為重，尤其要重視對(duì)低收入階層的最低社會(huì)保障；最終使目前的分配結(jié)構(gòu)從“啞鈴型”轉(zhuǎn)化為“紡錘型”，即擴(kuò)大中等收入階層，縮小兩極分化。

從“平均主義”到“部分先富”，是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，隨著總體小康的實(shí)現(xiàn)，全面小康建設(shè)的到來(lái)，現(xiàn)在更需要強(qiáng)調(diào)的“共同富?！?，核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，追求在公平的基礎(chǔ)上的效率。社會(huì)普遍并不仇公平的富，而是仇不公平的富，重點(diǎn)是政策制定和執(zhí)行過(guò)程中失誤造成的不公財(cái)富，尤其是靠權(quán)力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財(cái)富。

因此，在踐行“共同富?！敝?，既要反對(duì)非理性的“劫富濟(jì)貧”式的“仇富”，也要反對(duì)平均主義空想。政府應(yīng)將重點(diǎn)放在建立和完善“公平”的保障機(jī)制和社會(huì)保障體系上，而把“效率”還給市場(chǎng)和社會(huì)。

中共中央政治局專(zhuān)門(mén)以政治議程高度呼應(yīng)社會(huì)議題，被輿論普遍評(píng)價(jià)為“直面現(xiàn)實(shí)、堅(jiān)持以人為本、為構(gòu)建和諧社會(huì)而努力”。這無(wú)疑為“共同富裕”從理論口號(hào)到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐推進(jìn)了一大步，“共同富?！钡臅r(shí)代有望全面來(lái)臨。

分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境，引領(lǐng)你走向成功之路。——題記。

分享，是一筆財(cái)富。世界上最偉大的運(yùn)動(dòng)莫過(guò)于足球，足球就是一種分享運(yùn)動(dòng)，場(chǎng)上的十一個(gè)人都在不斷的合作和分享，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，善于合作的球隊(duì)往往會(huì)創(chuàng)造美好的進(jìn)球。世界上有兩種足球，一種是巴式足球，一種是英式足球，巴式足球，自古以來(lái)，以分享傳球?yàn)榛A(chǔ)百年以來(lái)一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見(jiàn)長(zhǎng)。以個(gè)人突破為基礎(chǔ)，就談不上分享。當(dāng)巴式足球遇上英式足球，不用說(shuō)，你就知道，巴式足球一定會(huì)取勝，今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點(diǎn)，巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。

分享，是一把鑰匙?；@球是一種炙手可熱的運(yùn)動(dòng)，而籃球的至高境界莫過(guò)于總冠軍，這一直每個(gè)球員的夢(mèng)想，無(wú)兄弟不籃球。分享是一把無(wú)形的鑰匙，他能打開(kāi)夢(mèng)想的大門(mén)。去年的總冠軍湖人隊(duì)止步第二輪，湖人隊(duì)自古以來(lái)以分享見(jiàn)長(zhǎng)，但今年的他們各自為戰(zhàn)，產(chǎn)生不和諧的因素。正如孟子所說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！倍@里的人和關(guān)鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧，因?yàn)樗麄兎窒沓晒κ潜厝坏摹?/p>

分享，是一條好路。中國(guó)自古以來(lái)形成以愛(ài)國(guó)者義為核心的民族精神，帶領(lǐng)著中國(guó)人民創(chuàng)造財(cái)富，始終代表最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)共同富裕，分享是全國(guó)人民上下團(tuán)結(jié)，為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。分享也使中國(guó)在世界上樹(shù)立一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的形象。

分享，往往創(chuàng)造一種美好的意境引領(lǐng)你走向成功。

在當(dāng)前這場(chǎng)必須打贏的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，如果說(shuō)上級(jí)政策是牽引力，外部幫扶是推動(dòng)力，那么，貧困群眾自身的脫貧志向，正是不可或缺的內(nèi)生動(dòng)力。

改革開(kāi)放37年來(lái)的努力，讓7億多農(nóng)村貧困人口脫貧，首先就是靠著堅(jiān)定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無(wú)數(shù)地區(qū)的脫貧經(jīng)驗(yàn)證明：擺脫貧困，首要的意義不是擺脫物質(zhì)上的貧困，而在于擺脫意識(shí)和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困，才可能實(shí)現(xiàn)弱鳥(niǎo)先飛至窮致富。只要有信心，黃土變成金。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。

對(duì)貧困群眾來(lái)說(shuō)，扶貧當(dāng)先扶志。有了志氣，輸血才有作用，造血才有可能。幸福不是毛毛雨，不會(huì)自己從天上掉下來(lái)。鼓勵(lì)貧困地區(qū)的群眾通過(guò)雙手苦干、巧干致富，樹(shù)立寧愿苦干，不愿苦熬觀念，最好的辦法，是讓他們看見(jiàn)身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書(shū)朱彥夫，在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了雙手雙腳，仍然帶領(lǐng)群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走，甚至滾著走，但他的精神世界從來(lái)沒(méi)有被貧窮擊垮。這樣的人，正是大長(zhǎng)貧困群眾志氣的精神資源。

第一，精準(zhǔn)扶貧的基礎(chǔ)是摸清底數(shù)。就是要做到對(duì)貧困村、貧困戶(hù)的情況明、底數(shù)清。第二，精準(zhǔn)扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結(jié)合貧困村、貧困戶(hù)實(shí)際，準(zhǔn)確分析致貧原因，有的放矢，做到老百姓點(diǎn)菜、政府下廚，做到長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與短期規(guī)劃相結(jié)合。第三，精準(zhǔn)扶貧的支撐是要培育富民產(chǎn)業(yè)。就是要在摸清實(shí)情的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產(chǎn)業(yè)，真正做到產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑，龍頭帶動(dòng)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四，精準(zhǔn)扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習(xí)慣和行為方式，而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生，本身就是群眾富裕之后生產(chǎn)生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五，精準(zhǔn)扶貧的核心是幫助老百姓增產(chǎn)增收。只有老百姓收入增加了，口袋里有錢(qián)了，才有了過(guò)上幸福美好生活的條件。第六，精準(zhǔn)扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關(guān)鍵，要注重引導(dǎo)貧困戶(hù)轉(zhuǎn)變觀念、樹(shù)立脫貧致富的信心，發(fā)揮自身潛力，依靠自己走向富裕。

一是認(rèn)真摸底，制定計(jì)劃。對(duì)每戶(hù)群眾需要幫扶的各類(lèi)問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)分類(lèi)摸底并登記造冊(cè)，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，按照發(fā)展需求，制定適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的幫扶計(jì)劃。二是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，靠實(shí)責(zé)任。鄉(xiāng)、村兩級(jí)要把推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)行動(dòng)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源，形成合力。整合各類(lèi)項(xiàng)目，結(jié)合雙聯(lián)行動(dòng)，重點(diǎn)解決路、水、電、房和群眾關(guān)心關(guān)注的就醫(yī)、上學(xué)等問(wèn)題，創(chuàng)新幫扶工作方式，大力引導(dǎo)非政府組織、企業(yè)和個(gè)人廣泛參與扶貧工作，積極倡導(dǎo)扶貧志愿者行動(dòng)，不斷提高社會(huì)扶貧成效，形成扶貧攻堅(jiān)合力。四是推進(jìn)雙聯(lián)，加快扶貧。堅(jiān)持把雙聯(lián)行動(dòng)同扶貧攻堅(jiān)行動(dòng)同步部署、同步推進(jìn)，堅(jiān)持把雙聯(lián)行動(dòng)作為扶貧攻堅(jiān)的有效抓手。

一是要有為民服務(wù)的政治情懷。加快扶貧攻堅(jiān)是當(dāng)前最大的政治任務(wù)和最突出的民生問(wèn)題，精準(zhǔn)扶貧事關(guān)全面建設(shè)小康的進(jìn)程和步伐，事關(guān)廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中，要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，全心全意，全力以赴地開(kāi)展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅(jiān)的務(wù)實(shí)之策。民之所望、施政所向，民治所求、幫扶所指。幫扶對(duì)象就是農(nóng)村最為貧困的群體，面對(duì)他們的訴求和愿望，要深入調(diào)查研究，仔細(xì)研讀政策文件，科學(xué)制定幫扶措施，攻堅(jiān)克難，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，務(wù)求實(shí)效，堅(jiān)決按照規(guī)定期限實(shí)現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴(yán)明政治紀(jì)律，帶頭執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，帶頭擔(dān)起幫扶責(zé)任，當(dāng)好模范，作出表率，不負(fù)組織的重托，不負(fù)人民的期望，向組織和人民交一份滿(mǎn)意的答卷。

落后的面貌需要改變，改變來(lái)源于實(shí)際行動(dòng)。通過(guò)此次扶貧培訓(xùn)，帶著黨的十八大會(huì)議精神，帶著國(guó)家最新的的反貧困戰(zhàn)略，眼下我需要積極做好國(guó)家政策方針的傳導(dǎo)者、執(zhí)行者竭誠(chéng)為老百姓服務(wù)，為扶貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)出自己的力量。

古往今來(lái)，人們對(duì)美好生活的追求，從來(lái)沒(méi)有中斷，所以古有“大同”，今有“共同富?！薄Ｈ欢?，不管是“大同”，還是“共同富?！保嫉炔粊?lái)，靠不來(lái)，也要不來(lái)，只能從汗水中澆灌出來(lái)。換言之，美好生活，要靠雙手爭(zhēng)??；共同富裕，要靠共同奮斗。

共同奮斗，基于我們對(duì)當(dāng)下國(guó)情的清醒認(rèn)知。

眾所周知，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)發(fā)生巨變：經(jīng)濟(jì)騰飛，產(chǎn)業(yè)崛起，綜合國(guó)力已經(jīng)是世界第二?；蛴腥搜?，既然中國(guó)已經(jīng)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)了，還需要我們像前人一樣奮斗嗎？當(dāng)然需要！因?yàn)橹袊?guó)發(fā)展不平衡，各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈，也應(yīng)該看到老少邊窮的低矮平房；不能只看到大中城市里繁華的街道，整潔的公園，舒適的地鐵，也應(yīng)該看到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村殘破的建筑，落后的交通，失落的老人、兒童。當(dāng)我們對(duì)中國(guó)發(fā)展不平衡有了清醒的認(rèn)識(shí)，就會(huì)意識(shí)到當(dāng)下的中國(guó)，仍然需要進(jìn)一步發(fā)展，而當(dāng)下的我們，也應(yīng)該齊心協(xié)力，共同奮斗！只有這樣，才能先富帶后富，共享美好生活。

共同奮斗，需要我們務(wù)實(shí)肯干，一步一個(gè)腳印。

眾所周知，世界上從來(lái)就沒(méi)有“免費(fèi)的午餐”，天上也不會(huì)掉餡餅，實(shí)現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來(lái)不是喊口號(hào)，需要我們務(wù)實(shí)肯干，一步一個(gè)腳印。共同奮斗更是如此，需要每個(gè)人腳踏實(shí)地，各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚(yú)，更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反，我們應(yīng)該挽起褲腳，像袁老一樣，走在水稻田里，扎扎實(shí)實(shí)做“老農(nóng)”，努力踐行“禾下乘涼夢(mèng)”；也應(yīng)該擼起袖子，像黃文秀一樣，穿行在鄉(xiāng)村的小路上，做百色大山里的最美朝霞，也做脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上的醒目黃花。

然而，揆諸當(dāng)下，不少青年沒(méi)有“大同”的目標(biāo)，更沒(méi)有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識(shí)。他們追求“佛系”，只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行，令人遺憾。真正的時(shí)代青年，不應(yīng)該這樣，而應(yīng)該奮發(fā)有為，積極奮斗。要知道，作為祖國(guó)的未來(lái)，社會(huì)的希望，青年向上，則國(guó)家向上未來(lái)可期；青年奮斗，則共同富裕指日可待。

征途漫漫，唯有奮斗。實(shí)現(xiàn)共同富裕，則要靠共同奮斗。共同奮斗，是深入一線了解國(guó)情，腳踏實(shí)地好好奮斗。身為時(shí)代青年，應(yīng)該把“共同富裕，共同奮斗”繪入人生藍(lán)圖中，也繪入時(shí)代的底色上。惟其如此，才能當(dāng)時(shí)間的主人、命運(yùn)的主宰、靈魂的舵手，也才能鴻志薄云無(wú)愧怍，百年飲冰血不涼！

共同富裕篇十一

共同富裕是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一。共同富裕，并不意味著同時(shí)富裕、共享富裕，而是一部分人先富起來(lái)，由先富帶動(dòng)后富。

共同富裕并不是空想的天方夜譚，具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗，就能實(shí)現(xiàn)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。

好比鄉(xiāng)下農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，卻勝在自然風(fēng)光，民風(fēng)淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè)，開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)，一切大有可為。

當(dāng)今時(shí)代，科技發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)也是推銷(xiāo)的好渠道。自己成功富起來(lái)了，拉身邊的人一把，先富帶動(dòng)后富，互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕，這便是共同富裕。當(dāng)一個(gè)人抓住機(jī)會(huì)，成功富起來(lái)，他人便會(huì)爭(zhēng)相效仿，這也是共同富裕。

共同富裕聽(tīng)起來(lái)似乎很難，其實(shí)一點(diǎn)也不。中國(guó)地大物博，資源繁多，市場(chǎng)龐大，多的是機(jī)會(huì)，只看你能不能抓住。

沒(méi)有真正的窮人，只有不會(huì)利用資源的人。不說(shuō)遠(yuǎn)的，單說(shuō)身邊的，定然有人比你富足。也許那稱(chēng)不上富裕，但你盡可以向他學(xué)習(xí)，吸取經(jīng)驗(yàn)，把自己的經(jīng)濟(jì)水平拉上來(lái)，這便是共同富裕。

共同富裕并沒(méi)有準(zhǔn)確的方法，但想要富起來(lái)，必定有一條準(zhǔn)則：互幫互助，合作共享。

共同富裕篇十二

利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時(shí)固謀也，利在萬(wàn)世者更謀之。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征。共同富裕重在“共同”，貴在“高質(zhì)量”。讓共同富裕的道路越走越寬廣，就要采取有力措施保障和改善民生，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

堅(jiān)持使命在肩，找準(zhǔn)“始終為民”的步調(diào)子。江山就是人民，人民就是江山。共同富裕是人民群眾的共同期盼，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志奮斗的初心使命?；厥装倌隁v程，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革，始終朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)不懈前進(jìn)，從一窮二白到全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就，付出了艱苦卓絕的努力，為推動(dòng)共同富裕邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展不充分不平衡的問(wèn)題仍然突出，區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)的問(wèn)題依然存在，立足新發(fā)展階段，走中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕之路，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，凝聚起全體人民向著共同富裕這個(gè)目標(biāo)努力前行的向心力。

堅(jiān)持高質(zhì)發(fā)展，鼓起“富民為始”的錢(qián)袋子。治國(guó)之道，富民為始。決定共同富裕的最主要因素是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)發(fā)展既要“做大蛋糕”，也要“分好蛋糕”。做大蛋糕要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，夯實(shí)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。分好蛋糕要正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再次分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準(zhǔn)性，擴(kuò)大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)。

堅(jiān)持久久為功，實(shí)現(xiàn)“國(guó)泰民安”的好日子。倉(cāng)癝實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕顯得格外重要，既要讓群眾“錢(qián)袋”鼓起來(lái)，也要讓腦袋富起來(lái)，還要讓生態(tài)好起來(lái)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕、精神富裕、生態(tài)富裕的統(tǒng)一。我們應(yīng)當(dāng)看到，共同富裕是循序漸進(jìn)的過(guò)程，共享發(fā)展成果必將有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)，從不均衡到均衡的過(guò)程，通往共同富裕之路，需要目標(biāo)篤定，久久為功，積小勝為大勝，努力打造群眾看得見(jiàn)、摸得著、真實(shí)可感的幸福圖景，構(gòu)建新時(shí)代下人文之美、生態(tài)之美、和諧之美的文明圖景。

行而不輟，未來(lái)可期。我們正在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，共同富裕是民心所向，我們要上下同心，共同奮斗，更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，定能描繪出百姓富、生活美、高質(zhì)量的全新圖景。

共同富裕篇十三

共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要理念，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)和內(nèi)在要求。作為一名醫(yī)生，我也深刻體會(huì)到了共同富裕的意義與價(jià)值，認(rèn)為在實(shí)踐中親身實(shí)現(xiàn)共同富裕，不僅需要全社會(huì)的共同參與，也需要我們醫(yī)生的積極參與。

第二段：醫(yī)生的責(zé)任。

醫(yī)生是社會(huì)中的重要人士，肩負(fù)著照顧和治療病患的責(zé)任，更應(yīng)該積極參與共同富裕的實(shí)踐。首先，我們可以通過(guò)無(wú)償義診或是降低醫(yī)療費(fèi)用等方式來(lái)為困難群眾提供幫助和支持。其次，我們也可以參與針對(duì)特殊人群或地區(qū)的健康教育宣傳和預(yù)防性醫(yī)療服務(wù)，提高社會(huì)公眾健康水平。這些都是我們作為醫(yī)生應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，也是共同富裕的重要實(shí)踐。

第三段：醫(yī)學(xué)人文的體現(xiàn)。

在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，我們不僅需要注重技術(shù)和診療手段，更要注重人文關(guān)懷與醫(yī)患溝通。正是通過(guò)這樣的方式，我們才能真正關(guān)注患者的身心健康，從而實(shí)現(xiàn)病痛治愈和生命保障。作為醫(yī)生，我們需要具備一定的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)，關(guān)注患者的需求，處理醫(yī)患關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕的理念。

第四段：醫(yī)療資源的優(yōu)化。

在當(dāng)前醫(yī)療資源十分有限的情況下，醫(yī)生不僅要為患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，也需要更大程度上提高醫(yī)療資源的利用效率。我們可以通過(guò)有線上醫(yī)療咨詢(xún)、診療機(jī)器人和遠(yuǎn)程影像診斷等方式，打破地域限制，為更多的患者提供更加便捷和高效的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)療資源的優(yōu)化不僅可以降低醫(yī)療服務(wù)的門(mén)檻，也可以更好地實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

第五段：總結(jié)。

共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要理念，在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中占有重要的位置。作為醫(yī)生，我們需要積極參與公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，注重病人的整體健康和生活質(zhì)量，為實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也要切實(shí)保障病人的醫(yī)療權(quán)益，維護(hù)醫(yī)學(xué)道德倫理，使得醫(yī)療服務(wù)更加公平和公正。這不僅是我們醫(yī)生的職責(zé)，也是我們有效實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要途徑。

共同富裕篇十四

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本分配制度；尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

2、能力目標(biāo)：

體會(huì)共同富裕是一個(gè)先富帶后富、共奔富裕路的過(guò)程；體會(huì)“在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策”的辯證統(tǒng)一性。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

從促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的角度，認(rèn)同“確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素，按貢獻(xiàn)參與分配的原則”；從科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、財(cái)富的創(chuàng)造和社會(huì)的發(fā)展有賴(lài)于勞動(dòng)、知識(shí)、科技等角度，培養(yǎng)“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。

教學(xué)難點(diǎn)：理解“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”

教學(xué)方法：討論法、情感激勵(lì)法、

下載全文。

共同富裕篇十五

走好共富之路，當(dāng)“胸懷國(guó)之大者”，做青春“追夢(mèng)人”。李大釗同志說(shuō)過(guò)：“青年要為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族……資以樂(lè)其無(wú)涯之生。”共同富裕是人類(lèi)的共同理想，是人民群眾對(duì)美好生活的共同期盼。人民是“國(guó)之大者”，實(shí)現(xiàn)共同富裕亦是“國(guó)之大者”。青年要把共同富裕作為價(jià)值理念來(lái)追求，青年成長(zhǎng)應(yīng)該與國(guó)家發(fā)展、時(shí)代環(huán)境同向而行、同頻共振。青年還要把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活和精神生活都富裕，讓人民群眾真真切切感受到共同富?？吹靡?jiàn)、莫得著、真實(shí)可感?！靶貞褔?guó)之大者”，青年還當(dāng)“胸中有數(shù)”，共同富裕不是整齊劃一的富裕、不是一蹴而就的富裕，更不是殺富濟(jì)貧的富裕，共同富裕的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

走好共富之路，當(dāng)“踔厲奮發(fā)”，做青春“負(fù)笈者”?！暗巧讲灰云D險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺?！闭憬w富裕程度較高、發(fā)展均衡性較好、改革創(chuàng)新意識(shí)也較為濃烈，但同時(shí)也面臨短板。發(fā)展的問(wèn)題要在發(fā)展創(chuàng)新中解決，共富的短板要在改革奮斗中拉長(zhǎng)。廣大青年要站在攻堅(jiān)克難最前列，要胸懷“功成不必在我”的境界，拿出“敢教日月?lián)Q新天”的氣魄，樹(shù)立“功成必定有我”的志向，面對(duì)困難敢闖敢試，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)要敢作敢為，始終保持歷經(jīng)磨難百折不撓、飽經(jīng)風(fēng)霜堅(jiān)韌不拔的毅力。共同富裕不是喊出來(lái)、等來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的。未來(lái)是青年人的，也是奮斗者的，青年人要在共同富裕的路上披荊斬棘，在負(fù)笈前行的道路上淬煉成才。

走好共富之路，當(dāng)“潛下身子”，做青春“實(shí)干家”。人類(lèi)社會(huì)每一次生產(chǎn)力的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，背后都是科技創(chuàng)新產(chǎn)生的驟變。浙江推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展共同富裕示范區(qū)建設(shè)以來(lái)，一直將科技創(chuàng)新作為示范區(qū)建設(shè)的聚焦點(diǎn)。青年把共同富裕作為實(shí)踐來(lái)推進(jìn)，就要學(xué)好本領(lǐng)，把事業(yè)建在推動(dòng)科技創(chuàng)新上，讓科技創(chuàng)新成為國(guó)之利器，實(shí)現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革和動(dòng)力變革。共同富裕是共建共富，需要人人參與、人人盡力，因此，青年人要善于在平凡的崗位上作出不平凡的成績(jī)，用踏踏實(shí)實(shí)的埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)的努力工作，練好“內(nèi)功”，打好基礎(chǔ)，用汗水澆筑鄉(xiāng)村振興、用腳步丈量基層一線，讓青春在實(shí)干中綻放。

“道阻且長(zhǎng)，行則將至;行而不輟，未來(lái)可期。”實(shí)現(xiàn)共同富裕是一場(chǎng)艱巨而長(zhǎng)期的接力賽，需要青年人一步一個(gè)腳印、一棒接著一棒跑，需要積土成山、積水成淵、積厚成勢(shì)。只有青年人眼中有光、心中有夢(mèng)、肩上有擔(dān)，共富的道路才會(huì)越來(lái)越清晰。