2023年軍事與安全論文范文(精選12篇)

比較是將兩個或多個事物進行對照，從而找出它們的異同和相似之處，以更好地理解它們。通過引用他人的觀點和經(jīng)驗，增加論述的廣度和深度。在下面給大家整理了一些關(guān)于總結(jié)的名言警句，希望能激勵大家更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗和收獲。

軍事與安全論文篇一

高校軍事理論課與社會主義核心價值觀教育都是增強大學(xué)生國民素質(zhì)的有效措施，是大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容。在高校軍事理論課堂中貫注社會主義核心價值觀教育，將兩者進行結(jié)合，對大學(xué)生主動踐行社會主義核心價值觀及自覺接受國防軍事教育均會有積極的作用，思想政治教育效果將會更加明顯。

1軍事理論教育與社會主義核心價值觀的內(nèi)涵聯(lián)系。

高校軍事理論教育和社會主義核心價值觀教育兩種教育相互補充、相互促進，目的均是為國家和社會培養(yǎng)合格的建設(shè)者與保衛(wèi)者，兩者有著本質(zhì)聯(lián)系。

指導(dǎo)思想一致。

_中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》和《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》分別對其指導(dǎo)思想進行了界定，培育和踐行社會主義核心價值觀的指導(dǎo)思想與高校軍事理論課程性質(zhì)在本質(zhì)內(nèi)涵上有著一致性，兩者均是以馬列主義、_理論和“三個代表”重要思想以及中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，都是為中國特色社會主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。究其實質(zhì)，兩者均是以主流意識形態(tài)為指導(dǎo)。

教育內(nèi)容關(guān)聯(lián)。

社會主義核心價值觀的內(nèi)容為富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，在大學(xué)生中培育和踐行社會主義核心價值觀的目的是為了團結(jié)全黨全國人民，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”共同奮斗。大學(xué)軍事理論課是通過教學(xué)與訓(xùn)練，使大學(xué)生掌握基本的軍事理論知識與基本的軍事技能，增強大學(xué)生國防觀念意識，培養(yǎng)愛國主義、集體主義精神，增強組織紀(jì)律性，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，總體是要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)、正確的社會情操和堅定的愛國熱情。軍事理論教育與社會主義核心價值觀教育兩者作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，相互關(guān)聯(lián)，相輔相成。

教育效果共享。

社會主義核心價值觀提出國家層面的價值目標(biāo)、社會層面的價值取向、個人層面的價值準(zhǔn)則，實現(xiàn)大學(xué)生個人層面努力學(xué)習(xí)、全面發(fā)展，社會層面引領(lǐng)社會正能量，與全體人民共同奮斗，國家層面自發(fā)地用行動報效祖國，以推動國家的進步與發(fā)展，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而奮斗。大學(xué)軍事理論課培養(yǎng)學(xué)生個人層面積極向上、吃苦耐勞，社會層面勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任感，國家層面的愛國主義意識。由此可見，開設(shè)軍事理論課和進行社會主義核心價值觀教育，均能使大學(xué)生在個人層面、社會層面、國家層面實現(xiàn)精神提升，將兩者結(jié)合在一起進行，能起到相互促進、相互補充的作用，教育效果具有很高的共享性。

2軍事理論課中的社會主義核心價值觀教育內(nèi)容。

在軍事理論課堂之中融入社會主義核心價值觀內(nèi)容，使學(xué)生在對現(xiàn)代最新軍事科學(xué)技術(shù)、國防知識與國防建設(shè)，以及未來戰(zhàn)爭的知識學(xué)習(xí)之中不知不覺進行了社會主義思想的洗禮。

愛國主義教育。

愛國主義教育是社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容之一，應(yīng)通過各種方式，高奏愛國主義主旋律，激發(fā)大學(xué)生的愛國之心、報國之情、強國之志。軍事理論課通過對中國古代軍事思想、_軍事思想、國防建設(shè)成就等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，了解中國古代、近現(xiàn)代軍事思想的精髓，了解中國歷史上杰出的軍事家、軍事著作，了解我國國防建設(shè)取得的舉世矚目成就和現(xiàn)代化的國防體系等，使大學(xué)生產(chǎn)生強烈的民族自信心和自豪感。通過軍事理論教育，加深大學(xué)生對中國_，以及對祖國和人民軍隊的感情，使每個學(xué)生明白“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理，增強愛國精神，增強為國奉獻的意識。

和諧理念教育。

“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！?，中國近代屈辱的歷史表明，沒有強大的國防，國家必然遭受列強的入侵。但同時，“國雖大，好戰(zhàn)必亡”，慎戰(zhàn)思想在中國文化中一直是一種重要的聲音。在軍事理論課中我們要通過歷史闡述清楚，中國儒家文化的精髓是“和”，即和諧，中國人熱愛和平，沒有侵略的基因，主張與他國和睦相處。中國近幾十年崛起發(fā)展的事實表明，只有走和平發(fā)展的道路，才能走向繁榮富強。_同志于2005年9月在_上提出了“和諧世界”理念。在全球建設(shè)“和諧世界”與在中國建設(shè)“和諧社會”其最終追求是一致的，是中國的核心價值觀，適用于任何地方。中國致力于建設(shè)和諧社會，必定為推動和諧世界的建設(shè)增添新的動力;而中國推動和諧世界的建設(shè)，必定為和諧社會的建設(shè)創(chuàng)造有利的國際環(huán)境。

平等、公正教育。

社會主義核心價值觀提出平等、公正的理念，這也體現(xiàn)在我國的外交政策中，我國主張在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上建立國際新秩序。在政治上，中國主張不干涉別國內(nèi)政，國無大小一律平等;在經(jīng)濟上，中國主張互惠互利，通過平等的經(jīng)貿(mào)往來，達成雙贏的結(jié)果;在文化上，中國主張中西文化各有優(yōu)劣，不搞文化霸權(quán)，應(yīng)相互借鑒，相互取長補短，取其精華、棄其糟粕，實現(xiàn)文明共享。軍事理論課教學(xué)中，以鮮活的歷史事例來闡述中國的這一外交政策，表明國際層面如此，在我們國家的社會層面也如此，這與我們的社會主義核心價值觀中的平等、公正觀念是一致的。

法治、敬業(yè)教育。

創(chuàng)設(shè)和諧氛圍。

當(dāng)前中國的信息環(huán)境十分開放，90后的大學(xué)生們個人獨立意識很強，講究思維獨立、個性解放，對枯燥的思想灌輸往往采取玩世不恭的態(tài)度，任何人將政治觀念強加于他們是很難行得通的。我們要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的教學(xué)氛圍，倡導(dǎo)一種人人平等、和而不同的師生關(guān)系，老師平等地同大學(xué)生對話，關(guān)心學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，與學(xué)生做朋友。從教學(xué)氛圍中體現(xiàn)社會主義核心價值觀，既尊重大學(xué)生的利益要求和個性發(fā)展需要，又潛移默化地灌輸教育內(nèi)容。課堂上要通過有意識地設(shè)置一定的文化氛圍，巧妙地借助語言、文學(xué)、藝術(shù)等工具，使大學(xué)生了解軍隊的傳統(tǒng)及官兵的權(quán)利和職責(zé)，了解中國歷史和政治制度，了解國家的兵役制度，懂得在政治問題上發(fā)生分歧時，如何忠于國家政府等等，通過這種和諧的氛圍，潛移默化地對大學(xué)生進行熏陶和感染，使他們在不知不覺中樹立正確的價值觀，在大是大非面前能正確行事，使社會主義核心價值觀在大學(xué)生中入腦、入心。

運用現(xiàn)代手段。

軍事與安全論文篇二

從中日邊境_爭端問題中，我們可以看出中國周邊安全形勢存在威脅。

從世界歷史我們可以得知一國的周邊安全環(huán)境對一個國家的發(fā)展起著非常重要的作用。如美國的崛起具有非常好的周邊環(huán)境：北邊與加拿大有著不設(shè)防的邊界，南邊是國力遠(yuǎn)弱于己的墨西哥，東西是兩大洋。

而我們中國的周邊安全環(huán)境趨勢不容樂觀的：邊界線較長，相鄰國家最多。中國陸上有10余個鄰國，海上與6個國家隔海相望，這使中國成為世界上鄰國最多的國家之一，周邊國家人口眾多，大國集中。我國及周邊國家地區(qū)是世界上擁有上億人口國家最集中的地區(qū)。在周邊國家中，俄羅斯、日本、印度、印度尼西亞等國都是世界或地區(qū)大國，經(jīng)濟實力雄厚，軍事力量強大。周邊國家發(fā)展差距大，民族、宗教矛盾交織，安全環(huán)境復(fù)雜。另外，我國與鄰國地緣關(guān)系特殊，形成相互制約和影響的大國關(guān)系。

目前，雖然周邊國家與中國保持著“太平”狀態(tài)，但由于種種原因，中國與這些國家還或多或少的存在著領(lǐng)土與領(lǐng)海的爭端，利益的爭端，綜合觀察我國周邊環(huán)境安全格局，我國周邊安全環(huán)境面臨的威脅主要有：

一、祖國統(tǒng)一面臨的復(fù)雜形勢。近年來，隨著大陸對臺工作力度的進一步加大，_分裂勢力受到沉重打擊，島內(nèi)局勢穩(wěn)定，_呈現(xiàn)新局面。但反_軍事準(zhǔn)備斗爭不能放松，要時刻警惕_勢力。

二、日本對我國安全的潛在和現(xiàn)實威脅。中國和日本的摩擦主要集中在：歷史問題；_問題；臺灣問題和日本擴軍問題。日本與我國戰(zhàn)略禮儀日趨突出，將我國列為主要潛在對手。另外，日本_抬頭，積極發(fā)展軍事力量，企圖邁向軍事強國，對我國的潛在軍事威脅逐步增加。中日最大利益爭端無疑就是東海大陸架和_問題，還有東海石油問題。近年來，日本右翼分子態(tài)度囂張，加強對中日有爭議島嶼和海域的控制，無視我國主權(quán)。其次日本插手臺灣事務(wù)也使得中日關(guān)系極不穩(wěn)定。

三、中印邊境懸而未決。我國與印度存在著十二萬平方公里的領(lǐng)土爭議，印度占領(lǐng)著我國大約九萬平方公里的領(lǐng)土。中印之間曾因邊界爭端爆發(fā)過武裝沖突，此后長期對峙多年。近幾十年來，兩國多次邊界談判，但至今仍無實質(zhì)性進展。

四、與南亞諸國的海島歸屬爭端。東南亞南海周邊國家一直占領(lǐng)著我國大量島嶼和領(lǐng)海，并在南海開采石油。

五、與韓國存在黃海大陸架爭端，韓國一直在黃海中國海域開采石油，另外韓國還侵占了我國的蘇巖礁等島嶼。

六、美國對我國安全的綜合性的威脅。政治上，美國對中國加緊實施“西化”、“分化”戰(zhàn)略。軍事上，對我國全面遏制和防范。另外，美國企圖利用臺灣問題對我國進行戰(zhàn)略牽制。阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭之后，美國在中亞建立了軍事基地。對我國存在潛在軍事威脅。

七、其他因素。其他影響中國周邊安全的因素還有西部的恐怖勢力、俄羅斯對中國的不信任感等。

面對如此復(fù)雜險峻的周邊安全形勢，中國必須堅定不移地堅持獨立自主的和平外交政策，堅持互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不干涉內(nèi)政，互不侵犯，平等互利，和平共處的原則，高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，一如既往地與周邊國家地區(qū)，世界各國友好往來，建立和平友好的外交關(guān)系。

當(dāng)今世界，和平與發(fā)展是兩大主題。中國要想在21世紀(jì)完成大國崛起的歷史使命，毫無疑問，一個和平安定的周邊安全環(huán)境是必不可少的。就目前形勢來看，我國周邊環(huán)境盡管復(fù)雜，但總體趨于緩和，周邊安全環(huán)境處在建國以來比較好的時期，大規(guī)模的外敵入侵的軍事威脅已消除或減弱，曾經(jīng)與我國發(fā)生過武裝沖突的國家，都與我國實現(xiàn)了關(guān)系正?；?。雖然如此，但我們要有危機意識，要有強烈的緊迫感和使命感，以智慧、勇氣、策略為我國的周邊安全環(huán)境應(yīng)在和諧氣氛，為我國的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

路漫漫其修遠(yuǎn)，我將上下而求索！在機遇與挑戰(zhàn)同在的我國周邊安全形勢中，戰(zhàn)略平衡將是我國處理與周邊各國爭端的積極策略。在我國與周邊國家利益上既有共同之處也有分歧和沖突的格局下，我們應(yīng)該以“求同存異”外交策略為指導(dǎo)，妥善應(yīng)對紛繁復(fù)雜的國際安全形勢，與周邊國家保持和平相處的關(guān)系，不斷地發(fā)展與周邊國家的安全合作，增強與周邊國家的互信。同時，也要維護國家主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，維護國家發(fā)展利益，為國家崛起而奮斗。

軍事與安全論文篇三

__，女，__省教育廳學(xué)校體育衛(wèi)生藝術(shù)教育處處長，兼任學(xué)校國防教育辦公室主任。多年來，__工作勤奮踏實，成績顯著。

注重加強學(xué)習(xí)，不斷提高履行職責(zé)的素質(zhì)和能力。__自兼任學(xué)校國防教育辦公室主任后，深感國防教育方面的知識欠缺，為適應(yīng)依法開展國防教育的要求和提高履行職責(zé)的素質(zhì)能力，認(rèn)真學(xué)習(xí)《_國防法》、《_兵役法》、《_國防教育法》和教育部總參謀部總政治部《關(guān)于在普通高等學(xué)校和高級中學(xué)開展學(xué)生軍事訓(xùn)練工作的意見》等法規(guī)和政策精神，學(xué)習(xí)相關(guān)的國防知識，為在工作中努力貫徹執(zhí)行國防法規(guī)，為扎實做好本職工作打下了基礎(chǔ)。

注重科學(xué)實踐，著力為構(gòu)建學(xué)校國防教育長效工作機制下功夫。為提高全省普通高校和高級中學(xué)學(xué)生軍訓(xùn)工作的質(zhì)量和水平，她深入實際開展調(diào)研，廣泛征求市（州、地）教育局、部分高校、高級中學(xué)負(fù)責(zé)人的意見和建議，找準(zhǔn)工作的切入點，從推進全省普通高等學(xué)校、高級中學(xué)學(xué)生軍事訓(xùn)練工作的規(guī)范化和制度化著手，按照科學(xué)性、導(dǎo)向性和可操作性原則，從領(lǐng)導(dǎo)重視、機構(gòu)設(shè)置、教學(xué)管理、隊伍建設(shè)、課時安排、經(jīng)費保障、器材管理、安全制度等多個方面對全省學(xué)生軍訓(xùn)工作進行規(guī)范管理，組織專家擬定制發(fā)了《__省普通高等學(xué)校學(xué)生軍事訓(xùn)練工作評估方案（試行）》、《__省高級中學(xué)學(xué)生軍事訓(xùn)練工作評估方案（試行）》。有力地促進了學(xué)校國防教育和軍訓(xùn)制度化和規(guī)范化建設(shè)。

重視加強組織協(xié)調(diào)，促進全省學(xué)校國防教育各項工作落到實處。近幾年來，她為確保學(xué)校國防教育各項政策措施落到實處，加強組織協(xié)調(diào)，采取狠抓教師培訓(xùn)、開展論文評比、實施檢查評估、召開定期會議等形式抓落實。為加強全省高校、高中軍事理論課教師隊伍建設(shè)、提高教學(xué)質(zhì)量，先后組織了34名教師參加國防大學(xué)舉辦的“__省軍事理論課教師培訓(xùn)班”培訓(xùn)；組織選派11名高校軍事理論課骨干（青年）教師參加教育部年度普通高校軍事理論課（青年）教師培訓(xùn)班；先后舉辦三期省級培訓(xùn)班(來源：文秘站http://），共培訓(xùn)近100名高校、高中軍事理論課教師。精心籌劃全省第四屆普通學(xué)校國防教育科研論文報告會，組織專家進行論文評審，認(rèn)真推薦14篇優(yōu)秀論文參加全國第四屆普通高校國防教育科研論文評選，有五篇論文分獲二、三等獎。協(xié)調(diào)省軍區(qū)聯(lián)合組織開展高校軍事理論課教師技能比賽，提高高校、高中軍事課教師的教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)及教學(xué)能力。協(xié)調(diào)省軍區(qū)聯(lián)合組織專家組，按照“以評促改，以評促建，評建結(jié)合，重在建設(shè)”的原則，在學(xué)校自查的基礎(chǔ)上，對省直本科高校軍訓(xùn)工作進行檢查評估，對檢查評估情況進行全省通報，加強了學(xué)生軍訓(xùn)工作的建設(shè)。每年組織召開年度學(xué)校國防教育工作會議，認(rèn)真總結(jié)工作經(jīng)驗、研究解決突出問題，安排部署年度重點工作。

高度重視加強師資隊伍建設(shè)，努力爭取經(jīng)費保障，促進了學(xué)校國防教育工作的全面落實。為著力解決全省學(xué)生軍訓(xùn)工作中普遍存在的學(xué)校軍事理論課教研室建設(shè)滯后，軍事理論課教師多為非專業(yè)教師這一制約學(xué)校國防教育上水平的瓶頸問題，她積極協(xié)調(diào)省財政廳，爭取省財政增加對學(xué)校軍事理論課教研室建設(shè)和教師培訓(xùn)經(jīng)費投入支持的力度，從以來共爭取到近100萬元專項經(jīng)費，全額撥付用于13所省屬學(xué)校的軍事理論課教研室建設(shè)和軍事理論課教師進修培訓(xùn)，強化并帶動了省屬學(xué)校軍事理論課教師隊伍的建設(shè)，從而提高了軍事理論課教師的教學(xué)地位和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高了教育教學(xué)質(zhì)量。此項經(jīng)費自起正式列入省財政年度開支項目。此外，全省學(xué)生軍訓(xùn)年度工作經(jīng)費自以來一直為8萬元，而省屬高校自1999年擴招以來，在校學(xué)生人數(shù)到以來增長了倍，每年度學(xué)生軍訓(xùn)經(jīng)費遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能保證工作開展的需要。為推進依法行政，保障學(xué)生軍訓(xùn)工作的順利開展，__積極協(xié)調(diào)爭取省財政廳的支持，該項工作經(jīng)費由8萬元增加到48萬元，并納入今后每年度省級財政學(xué)生軍訓(xùn)工作經(jīng)費預(yù)算。

軍事與安全論文篇四

摘要：改革開放以來，為激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情、強化大學(xué)生的國家觀念，普通高校紛紛投入到開展國防教育的熱潮中，雖然取得了一定的經(jīng)驗，但效果卻并不十分明顯，大多數(shù)高校學(xué)生并國防知識缺乏、國家安全意識薄弱、國家責(zé)任感淡薄等等，這些對高校國防教育工作的開展和大學(xué)生國防觀念的培養(yǎng)都產(chǎn)生了不利的影響。本文重點探討了當(dāng)代大學(xué)生國防觀念的現(xiàn)實情況，并對如何加強大學(xué)生國防觀念提出了一定的對策，以供參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;國防觀念;現(xiàn)狀;對策。

隨著改革開放的不斷深入，普通高校國防教育工作日益規(guī)范，軍事訓(xùn)練和軍事教育同時并舉，并取得了一定的成就。然而令人感到擔(dān)憂的是，大學(xué)生的國防觀念仍然十分淡薄，不夠重視國防知識的學(xué)習(xí)，沒有形成一定的國家安全意識和國家責(zé)任感，還無法充分理解國防安全對國家安定團結(jié)的重要性等等。本文結(jié)合實際調(diào)查結(jié)果，分析了當(dāng)代大學(xué)生國防觀念的現(xiàn)實情況，并就如何加強大學(xué)生的國防觀念提出相關(guān)建議。

一、當(dāng)代大學(xué)生國防觀念的現(xiàn)狀。

(一)國防知識缺乏。

國防政策、國防法規(guī)和國防歷史是國防知識的重要組成部分，了解我國國防政策、國防法規(guī)及必要的國防歷史，對大學(xué)生從更深層次和更高角度分析國防問題，理解國家政策，培養(yǎng)大學(xué)生的國防學(xué)習(xí)興趣具有十分重要的作用。然而當(dāng)代大學(xué)生對國防知識知之甚少，如大部分學(xué)生不知道什么叫“積極防御”戰(zhàn)略、我國的國防戰(zhàn)略是什么;沒有接觸過國防方面的相關(guān)法律法規(guī)如《_國防法》、《_兵役法》等;不熟悉我國建國后發(fā)生的戰(zhàn)爭歷史，不了解我國現(xiàn)代國防危機和重大沖突事件。

(二)對軍事課程認(rèn)知態(tài)度較差。

高校開展軍事課程，一方面是對大學(xué)生進行國防教育，使他們掌握一些必要的軍事理論和技能，一方面是培養(yǎng)大學(xué)生的國防觀念和國家安全意義，不斷強化大學(xué)生的愛國主義精神和集體主義觀念，加強大學(xué)生的組織紀(jì)律性，以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。然而經(jīng)過調(diào)查，不少學(xué)生認(rèn)為開展這門課程沒有必要，對軍訓(xùn)和國防教育沒有特別的興趣，認(rèn)為軍訓(xùn)累，國防知識乏味，無聊。

(三)國防安全和責(zé)任意識薄弱。

不少大學(xué)生還沒有充分認(rèn)識到國防安全的重要性，沒有形成良好的國防安全意識，雖然對最近國家國際上發(fā)生的一些大事有一定的了解，但很多人都認(rèn)為那是_要考慮的問題，與個人沒多大關(guān)系。雖然也有不少的大學(xué)生愿意參軍以報效祖國，維護國家安全和穩(wěn)定，然而還是有部分大學(xué)生認(rèn)為把當(dāng)兵當(dāng)做一件有“錢”途的工作，參軍動機不純粹。

二、如何加強大學(xué)生的國防觀念。

如何培養(yǎng)并加強當(dāng)代大學(xué)生國防觀念是普通高校必須重視的一個重要問題。針對以上大學(xué)生國防觀念的現(xiàn)實情況，筆者提出以下幾點建議，以供參考。

(一)統(tǒng)一思想，加強國防觀念。

國防觀念屬于精神力量，是公民愛國主義思想、民族責(zé)任心和革命英雄主義精神的集中體現(xiàn)。國防觀念會通過一定的形式進行傳播、普及，最后滲透到廣大人民群眾的思想中，化為巨大的戰(zhàn)斗力和生產(chǎn)力。當(dāng)代大學(xué)生是祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是祖國未來的希望，因此必須統(tǒng)一思想，加強大學(xué)生對國防觀念的認(rèn)識，對大學(xué)生進行國防教育，培養(yǎng)大學(xué)生的國家安全意識、民族憂患意識，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷學(xué)習(xí)軍事知識，增強國防觀念，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的革命樂觀主義精神，加強大學(xué)生的組織紀(jì)律性，為大學(xué)生的全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)認(rèn)真落實，開設(shè)軍事課程。

在原有的軍事課程基礎(chǔ)上，進一步將軍事課納入到高校的教學(xué)計劃中，以軍訓(xùn)和軍事理論課為主，認(rèn)真落實教學(xué)時間、學(xué)分設(shè)置、教師安排、考試、考評檢查等教學(xué)活動過程，不斷完善軍事課程的教學(xué)管理模式。由于軍事課程與普通公共課程在教學(xué)方式、教學(xué)時間、教學(xué)地點等方面存在著很大的不同，如果一律按照公共課程的管理制度，則會引起高校教學(xué)計劃的混亂。因此高校應(yīng)當(dāng)加強對軍事課程的制度建設(shè)，圍繞《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》的有關(guān)規(guī)定，從高校的實際發(fā)展情況出發(fā)，不斷完善教學(xué)內(nèi)容、保障教學(xué)時間、培養(yǎng)軍事教師、健全軍事考核制度，以提高大學(xué)生的國防觀念，實現(xiàn)高校國防教育的規(guī)范化。

(三)因地制宜，采取多種途徑。

要想加強大學(xué)生的國防觀念，不能僅限于通過軍訓(xùn)和軍事理論課的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)因地制宜，結(jié)合高校自身的發(fā)展?fàn)顩r，采取多種途徑，開展大學(xué)生國防觀念的教育工作。如可設(shè)置國防教育必修課和選修課兩種類型，大學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的國防教育課程，在具有一定軍事氛圍的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習(xí)軍事知識，培養(yǎng)自身的愛國主義精神、集體主義精神，培養(yǎng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，提高自身的組織紀(jì)律性。又如充分挖掘其他專業(yè)課程中的軍事國防知識，尋找其他專業(yè)課與國防軍事課程之間的結(jié)合點，潛移默化地將國防觀念滲透在大學(xué)生的思想中。又如可開辦各種形式的講座、報告會、軍事社團等活動，充分引起大學(xué)生對國防軍事知識的興趣，滿足不同大學(xué)生的需要;或者可組織大學(xué)生參觀國防教育基地、革命紀(jì)念館、紅色旅游景點等，鼓勵大學(xué)生參與到普及國防觀念教育的活動中去。

三、結(jié)束語。

總而言之，和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，目前國際關(guān)系和諧，國內(nèi)安定團結(jié)，然而在看似和平的背景下卻隱藏著許多不為人知的危機。我國高校積極開展國防觀念教育活動，不僅能夠增加大學(xué)生的國防知識，增強他們的民族危機感，而且能夠培養(yǎng)他們的國家安全意識和國家責(zé)任感，為國家甚至世界的和平發(fā)展貢獻自己的一份力量。

軍事與安全論文篇五

國防是一個國家政治穩(wěn)定的必要條件，是經(jīng)濟建設(shè)的安全保障，是獨立自主地行使外交權(quán)的強大后盾，是保證國家安全，榮譽和利益的重要支柱。我們每個人都有自己的美好愿望和宏偉的藍(lán)圖，可是戰(zhàn)爭、恐怖的陰影還籠罩在一些國家和地區(qū)，甚至全世界，威脅人類的和平穩(wěn)定。我們可愛的人民軍隊擔(dān)負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)保駕護航的重任。沒有他們，就不會有和平穩(wěn)定的發(fā)展局面；沒有他們，就不能與強權(quán)議斗爭到底；沒有他們，人民的生命財產(chǎn)安全將無從說起，經(jīng)濟建設(shè)更是一句空話。

沒有國防，就沒有國家的安全；沒有國家的安全，人民的生存，生命就沒有保障。

這不是危言聳聽，而是歷史和現(xiàn)實的忠告，是無數(shù)鮮血和生命換來的結(jié)論。

大家還記得腐敗清政府被帝國主義列強打敗后被迫割地賠款，簽訂不平等條約的情形嗎？大家還記得當(dāng)年日本侵略軍在中國實行“燒光，殺光，搶光”的三光政策，制造一系列的慘絕人寰的血案嗎？大家還記得舊社會的中國人任人蹂躪的慘景嗎？大家還記得我們的祖輩被人欺侮的過去嗎？……當(dāng)我想到這些，我心中有一種說不出的憤怒，“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“國不可一日無防”，屈辱的歷史讓我們永世難忘。近有曾經(jīng)風(fēng)光富裕一時的伊拉克，現(xiàn)在卻只能忍受著被別人主宰的命運。歷史和現(xiàn)實告訴我們，沒有強大的國防，就要被人欺凌，落后就要挨打。

“青年是我們的希望和我們的將來”，“青年一代的成長，正是我們的事業(yè)必定發(fā)達的希望所在”。青少年是民族的希望，是祖國的未來的建設(shè)者、保衛(wèi)者。青少年國防觀念的強弱，關(guān)系著祖國的千秋能否永固，關(guān)系著中華民族能否永遠(yuǎn)昂然屹立于世界民族之林。青年興則國家興，青年強則國家強。因此作為新世紀(jì)的莘莘學(xué)子的我們，應(yīng)該把自己的理想和祖國的前途聯(lián)系在一起，應(yīng)緊扣朝代的脈搏，應(yīng)為祖國美好的明天奮斗。如果有機會，我將毫不猶豫走進莊嚴(yán)的綠色軍營，為添磚加瓦，在軍營中充分施展自己的才華，譜寫自己壯麗的人生篇章。

20__年月10月16日，一個舉國歡騰，群心振奮的日子。這天，我們用自己設(shè)計制造的“火箭”和“飛船”，把中國的宇航員楊利偉送上了浩瀚太空，圓了中華民族千年夢想。在這個喜慶的日子里，鼓舞了我們廣大青少年，要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)有為，報效祖國。同時，我們也要向戰(zhàn)斗在國防戰(zhàn)線上航天人道一聲：你們辛苦了！

國防，你是我們中國人驕傲的資本，你是我們中國人美好未來的保證。

軍事與安全論文篇六

信息安全在各領(lǐng)域的深層次需求牽引新型國防信息安全力量的任務(wù)向深度拓展。

2新型國防信息安全力量落實總體國家安全觀的特點分析。

從廣度上看，具有多領(lǐng)域、多區(qū)域的聯(lián)動性特點。

多領(lǐng)域聯(lián)動性。

多區(qū)域聯(lián)動性。

多領(lǐng)域多區(qū)域聯(lián)動性拓展。

這是從國家整體信息安全層面考量，全國性、全領(lǐng)域、全區(qū)域的信息安全聯(lián)防聯(lián)動，是新型國防信息安全力量的高級任務(wù)，既包含地方各級單位、部門、企業(yè)的全領(lǐng)域、全區(qū)域，也包括與有關(guān)軍事單位、機構(gòu)的對接、互聯(lián)、互通。

從深度上看，兼具信息技術(shù)領(lǐng)域和思想意識形態(tài)領(lǐng)域的融合性和延伸性特點。

當(dāng)前，信息安全已由單純側(cè)重信息技術(shù)安全向確保思想意識形態(tài)領(lǐng)域安全進行深度融合和延伸，因此，確保政治、軍事、經(jīng)濟等領(lǐng)域的深度信息安全和思想意識信息攻防任務(wù)，成為新型國防信息安全力量的主要任務(wù)。

信息人員的安全防護。

信息人員的安全防護主要是指信息人員本身的安全防護。因為國防信息安全力量人員編成都是各黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校、銀行、通信、媒體等各級各類部門、單位、團體的信息維護和具體操作、掌控人員，負(fù)責(zé)涵蓋全社會從政治、經(jīng)濟到軍事、教育、文化、宣傳等主流信息的防護、保密、維護等工作，因而，也將成為敵對勢力對我進行策反、聯(lián)連、竊取、破壞、攻擊的重點。2015年1月2日報道我軍工單位人員被國外策反給國家造成不可挽回?fù)p失的事件也表明，確保國家主流信息體系人員的安全也成為新型國防信息安全力量的最主要、最核心的任務(wù)。

信息的搜集獲取。

這是一個“知彼”的過程。新型國防信息安全力量人員是各行業(yè)、各領(lǐng)域的信息技術(shù)高精尖人才，信息的搜集和獲取將成為新型國防信息安全力量重要的任務(wù)之一。通過對國外信息的搜集分析、正確研判，便于我們掌握國外政治、經(jīng)濟、軍事、思想、文化等領(lǐng)域的動向，既有助于為我們的政治、經(jīng)濟、軍事等多方面需求和利益拓展提供必要的參考和情報印證，又為國家預(yù)見危機、克制威脅、消除矛盾提供助力。

信息的篩選過濾。

軍事與安全論文篇七

軍事發(fā)展對當(dāng)代的國家來說至關(guān)重要，在當(dāng)前復(fù)雜的國際形勢下軍事發(fā)展成為鞏固國防的重要手段。從建國到現(xiàn)在中_事飛速發(fā)展，尤其是在改革開放以后中_事更是飛速發(fā)展，軍事力量躍居世界前列。國防涉及國家的安危，是國家的大事。中國式社會主義國家，其國防的性質(zhì)集中體現(xiàn)為自主性、防御性和人民性.建立鞏固的國防是中國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),是維護國家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會的重要保障。

國防本質(zhì)是國家一系列國家防務(wù)活動。中國近代百年的屈辱史告訴我們國防對國家領(lǐng)土，居民，政府和主權(quán)的重要性，軍事發(fā)展是加強國防的主要手段經(jīng)濟發(fā)展也是必要手段，為軍事發(fā)展提供物質(zhì)和人才的條件。軍事的發(fā)展在于國防科技的發(fā)展，國防科技與軍事和國防是一個國家至關(guān)重要的幾個方面，軍事上的需要促成了國防科技領(lǐng)域的形成與發(fā)展;國防科技的發(fā)展為軍事提供所需要的物質(zhì)技術(shù)手段，在此同時還會促使軍事領(lǐng)域不斷發(fā)生變革，甚至導(dǎo)致出現(xiàn)軍事革命;軍事上的變革和戰(zhàn)爭提出了新的需要又會給國防科技發(fā)展以新的推動力。國防科技與軍事之間相互關(guān)系的這種機制或邏輯是一種客觀存在的規(guī)律。

用性強的軍用設(shè)施做到軍民合用，以提高國防和經(jīng)濟雙重效益。加強人才的培養(yǎng)和科技發(fā)展。在現(xiàn)在世界的形勢下國防成為了各國國策重要方面，中_費每年呈兩位數(shù)增長，用于軍事科技的研究與軍事人才的培養(yǎng)。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，從50年代至80年代末，在長達40余年的冷戰(zhàn)歲月，美蘇兩國進行了激烈的軍備競爭，兩國都執(zhí)行優(yōu)先發(fā)展國防科技的戰(zhàn)略，并要求國防科技部門為軍隊研制出一批又一批、一代又一代在戰(zhàn)術(shù)技術(shù)性能上超過對方的先進武器裝備。在軍事需求的強烈刺激下，兩國的國防科技發(fā)展獲得了強大的推動力，達到了極度的繁榮。許多其他國家在這種臨戰(zhàn)狀態(tài)下也被迫采取相應(yīng)的對策加速國防科技的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，到80年代中期，世界各國每年的國防科研經(jīng)費累計高達800~1000億美元。就這樣，在冷戰(zhàn)的軍事需求的推動下，軍事發(fā)展進入了軍事高技術(shù)時代。

選拔有知識和能力的人為軍隊服務(wù)，加快軍事發(fā)展鞏固國防。

軍事發(fā)展是國防至關(guān)重要的方面，在現(xiàn)在復(fù)雜的國際環(huán)境要求下，發(fā)展軍事成為了保護國家主權(quán)的最有效手段，軍事人才的培養(yǎng)表現(xiàn)了一個國家的軍隊素質(zhì)，是國家軍隊作戰(zhàn)能力的體現(xiàn)，是保護國家的一個方面，國防在歷史上更是極其重要，甚至決定一個國家的存亡。國防和軍事發(fā)展對國家和個人都是責(zé)任。

軍事與安全論文篇八

[摘要]富國強兵的思想古已有之,本文從我國的傳統(tǒng)文化出發(fā),以馬克思主義的理論為基礎(chǔ),以馬克思主義者的論斷為依據(jù),探索了富國強軍戰(zhàn)略的文化根源、理論基礎(chǔ),為全面理解富國強軍戰(zhàn)略提供了理論支撐。

[關(guān)鍵詞]富國強軍戰(zhàn)略馬克思主義。

富國強兵,是中國春秋初期管仲關(guān)于國家富裕,武裝力量強盛的思想和政策。主要思想:一是富民是富國強兵的前提;二是富國是強兵的基礎(chǔ);三是富國強兵要以農(nóng)業(yè)為本,強兵要重視軍事手工業(yè)。這三點論述了富國和強兵的關(guān)系,以及在當(dāng)時以農(nóng)業(yè)為主的奴隸制社會,以農(nóng)業(yè)為本,重視軍事手工業(yè)如兵器的制造和發(fā)明等強兵的思想。以后的各封建王朝的變法也是以此為基本思想的,自此,富國強兵思想在歷代封建王朝根深蒂固,成為王侯將相的治國法寶。

1.馬克思、_和列寧關(guān)于經(jīng)濟與戰(zhàn)爭的論斷是富國強軍戰(zhàn)略的理論萌芽。

馬克思、_依據(jù)“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”這一歷史唯物主義原理,提出暴力的勝利以武器生產(chǎn)為基礎(chǔ),而武器生產(chǎn)又以整個生產(chǎn)為基礎(chǔ),暴力比其他一切都更加依賴于現(xiàn)有的生產(chǎn)條件。它闡明了戰(zhàn)爭勝負(fù)以經(jīng)濟條件為基礎(chǔ)的思想。馬克思、_還進一步指出:戰(zhàn)爭勝負(fù)“取決于物質(zhì)的即經(jīng)濟的條件:取決于人與武器兩種材料,也就是取決于居民的質(zhì)與量和取決于技術(shù)”。列寧也明確提出:“戰(zhàn)爭是對每個民族全部經(jīng)濟力量和組織力量的考驗”的著名論斷。這些論斷為萌發(fā)富國強軍戰(zhàn)略提供了重要的思想基礎(chǔ)。

2._、_、_關(guān)于國防和經(jīng)濟建設(shè)的思想是富國強軍戰(zhàn)略的直接理論來源。

1._軍事思想中隱含的關(guān)于國防與經(jīng)濟建設(shè)的理論初步奠定了富國強軍戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)。

_1933年8月12日在《必須注意經(jīng)濟工作》中指出:“只有開展經(jīng)濟戰(zhàn)線方面的工作,發(fā)展紅色區(qū)域的經(jīng)濟,才能使革命戰(zhàn)爭得到相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)基礎(chǔ),才能順利地開展我們軍事上的進攻,給敵人的“圍剿”以有力的打擊…”。1956年4月25日在《論十大關(guān)系》中指出:“國防不可不有”說明了國防建設(shè)的重要性。又說:“可靠的辦法就是把軍政費用降到一個適當(dāng)?shù)谋壤?增加經(jīng)濟建設(shè)費用。只有經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展得更快了,國防建設(shè)才能夠有更大的進步?！薄拔覀円欢ㄒ訌妵?因此,一定要首先加強經(jīng)濟建設(shè)?！闭f明了國防建設(shè)必須以經(jīng)濟建設(shè)為基礎(chǔ),只有經(jīng)濟建設(shè)搞上去了,物質(zhì)基礎(chǔ)扎實了,國防建設(shè)才有根基,才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

2._新時期軍隊建設(shè)理論是富國強軍戰(zhàn)略的重要理論基石。

_在《在_全體會議上的講話》,《精簡軍隊,提高戰(zhàn)斗力》,《建設(shè)強大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍》,《軍隊要服從整個國家建設(shè)大局》,《_擴大會議上的講話》中做了相關(guān)的論述。

_從中國仍然處于社會主義初級階段的實際出發(fā),認(rèn)為解決中國面臨的國防和軍隊的現(xiàn)代化問題,關(guān)鍵是把經(jīng)濟發(fā)展起來。在國家一時還拿不出更多的錢來用于國防建設(shè)的情況下,軍隊要忍耐幾年,保證國家首先集中力量把經(jīng)濟建設(shè)搞上去。國家經(jīng)濟力量強了,就可以拿出比較多的錢來更新裝備。軍隊要服從整個國家建設(shè)大局,要緊密結(jié)合這個大局,在這個大局下面行動,積極參加和支持國家經(jīng)濟建設(shè)。同時,國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)是社會主義現(xiàn)代化的一個重要方面,也涉及國家大局問題。四個現(xiàn)代化,其中就有一個是國防現(xiàn)代化。中國如果不搞國防現(xiàn)代化,連自衛(wèi)的力量是都沒有,日子就不好過,要受人家欺負(fù)。軍隊建設(shè)也不能等,必須在服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)大局的前提下謀求盡可能快的發(fā)展。

3._國防與經(jīng)濟建設(shè)思想推進了富國強軍戰(zhàn)略的提出。

_在十五大報告,《走出一條投入較少、效益較高的軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的路子》,《二十年來軍隊建設(shè)的歷史經(jīng)驗》,《同仇敵愾,團結(jié)御侮》,《十年來_工作的回顧和總結(jié)》,_報告中做了相關(guān)的論述。

_從我_費與西方發(fā)達國家相比較較低的基本情況和我國具體國情出發(fā)提出國防建設(shè)要在經(jīng)濟建設(shè)的基礎(chǔ)上發(fā)展;要走出一條“投入少,效益高”的路子,要在適應(yīng)新軍事變革的發(fā)展的同時實現(xiàn)跨越式發(fā)展;要將科技信息革命與我國國防建設(shè)緊密結(jié)合起來,實現(xiàn)國防現(xiàn)代化的偉大構(gòu)想;認(rèn)識到國家富強必須的有強大的國防力量做后盾,這樣才能保護經(jīng)濟建設(shè)取得的巨大成果。

2007年10月15日_在_報告中指出:“國防和軍隊建設(shè),在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。必須站在國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局的高度,統(tǒng)籌經(jīng)濟建設(shè)國防建設(shè),在全面建設(shè)小康社會進程中實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一”。“建立和完善軍民結(jié)合、寓軍于民的武器裝備科研生產(chǎn)體系、軍隊人才培養(yǎng)體系和軍隊保障體系,堅持勤儉建軍,走出一條中國特色軍民融合式發(fā)展路子”?！案骷夵h委組織、政府和人民群眾要一如既往支持國防和軍隊建設(shè),軍隊要繼續(xù)為經(jīng)濟社會發(fā)展作貢獻。”

富國強軍戰(zhàn)略是對馬克思主義軍事與經(jīng)濟思想的繼承和發(fā)展。富國強軍戰(zhàn)略認(rèn)為:國防和軍隊建設(shè)在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中站有重要地位,直接關(guān)系堅持和發(fā)展中國特色社會主義興衰成敗,必須站在國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略的高度,統(tǒng)籌經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)。要把推進國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)作為推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓實,在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上努力建設(shè)一支同我國地位相稱、同我國安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的軍事力量,進一步形成國防建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面,實現(xiàn)富國和強軍的統(tǒng)一。它要求:要從國家發(fā)展總體戰(zhàn)略出發(fā),考慮和設(shè)計國防和軍隊現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,把國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)深深融入國家現(xiàn)代化建設(shè)的全局之中,使國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)進程相一致。它提出:要走出一條中國特色軍民融合式發(fā)展的路子,建立和完善軍民結(jié)合、寓軍于民的武器裝備科研生產(chǎn)體系、軍隊人才培養(yǎng)體系和軍隊保障體系,為實現(xiàn)國防和軍隊現(xiàn)代化提供豐厚的資源和持續(xù)發(fā)展的后勁。

[1]_選集第一、二卷.人民出版社,1966.

[2]_文選.人民出版社,2006.

[3]新世紀(jì)新階段國防與軍隊建設(shè).人民出版社,2008.

[4]_._報告.人民出版社,2007.

[5]_報告輔導(dǎo)讀本.人民出版社,2007.

軍事與安全論文篇九

摘要：改革開放以來，為激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情、強化大學(xué)生的國家觀念，普通高校紛紛投入到開展國防教育的熱潮中，雖然取得了一定的經(jīng)驗，但效果卻并不十分明顯，大多數(shù)高校學(xué)生并國防知識缺乏、國家安全意識薄弱、國家責(zé)任感淡薄等等，這些對高校國防教育工作的開展和大學(xué)生國防觀念的培養(yǎng)都產(chǎn)生了不利的影響。本文重點探討了當(dāng)代大學(xué)生國防觀念的現(xiàn)實情況，并對如何加強大學(xué)生國防觀念提出了一定的對策，以供參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;國防觀念;現(xiàn)狀;對策。

隨著改革開放的不斷深入，普通高校國防教育工作日益規(guī)范，軍事訓(xùn)練和軍事教育同時并舉，并取得了一定的成就。然而令人感到擔(dān)憂的是，大學(xué)生的國防觀念仍然十分淡薄，不夠重視國防知識的學(xué)習(xí)，沒有形成一定的國家安全意識和國家責(zé)任感，還無法充分理解國防安全對國家安定團結(jié)的重要性等等。本文結(jié)合實際調(diào)查結(jié)果，分析了當(dāng)代大學(xué)生國防觀念的現(xiàn)實情況，并就如何加強大學(xué)生的國防觀念提出相關(guān)建議。

(一)國防知識缺乏。

國防政策、國防法規(guī)和國防歷史是國防知識的重要組成部分，了解我國國防政策、國防法規(guī)及必要的國防歷史，對大學(xué)生從更深層次和更高角度分析國防問題，理解國家政策，培養(yǎng)大學(xué)生的國防學(xué)習(xí)興趣具有十分重要的作用。然而當(dāng)代大學(xué)生對國防知識知之甚少，如大部分學(xué)生不知道什么叫“積極防御”戰(zhàn)略、我國的國防戰(zhàn)略是什么;沒有接觸過國防方面的相關(guān)法律法規(guī)如《_國防法》、《_兵役法》等;不熟悉我國建國后發(fā)生的戰(zhàn)爭歷史，不了解我國現(xiàn)代國防危機和重大沖突事件。

(二)對軍事課程認(rèn)知態(tài)度較差。

高校開展軍事課程，一方面是對大學(xué)生進行國防教育，使他們掌握一些必要的軍事理論和技能，一方面是培養(yǎng)大學(xué)生的國防觀念和國家安全意義，不斷強化大學(xué)生的愛國主義精神和集體主義觀念，加強大學(xué)生的組織紀(jì)律性，以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。然而經(jīng)過調(diào)查，不少學(xué)生認(rèn)為開展這門課程沒有必要，對軍訓(xùn)和國防教育沒有特別的興趣，認(rèn)為軍訓(xùn)累，國防知識乏味，無聊。

(三)國防安全和責(zé)任意識薄弱。

不少大學(xué)生還沒有充分認(rèn)識到國防安全的重要性，沒有形成良好的國防安全意識，雖然對最近國家國際上發(fā)生的一些大事有一定的了解，但很多人都認(rèn)為那是_要考慮的問題，與個人沒多大關(guān)系。雖然也有不少的大學(xué)生愿意參軍以報效祖國，維護國家安全和穩(wěn)定，然而還是有部分大學(xué)生認(rèn)為把當(dāng)兵當(dāng)做一件有“錢”途的工作，參軍動機不純粹。

如何培養(yǎng)并加強當(dāng)代大學(xué)生國防觀念是普通高校必須重視的一個重要問題。針對以上大學(xué)生國防觀念的現(xiàn)實情況，筆者提出以下幾點建議，以供參考。

(一)統(tǒng)一思想，加強國防觀念。

國防觀念屬于精神力量，是公民愛國主義思想、民族責(zé)任心和革命英雄主義精神的集中體現(xiàn)。國防觀念會通過一定的形式進行傳播、普及，最后滲透到廣大人民群眾的思想中，化為巨大的戰(zhàn)斗力和生產(chǎn)力。當(dāng)代大學(xué)生是祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是祖國未來的希望，因此必須統(tǒng)一思想，加強大學(xué)生對國防觀念的認(rèn)識，對大學(xué)生進行國防教育，培養(yǎng)大學(xué)生的國家安全意識、民族憂患意識，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷學(xué)習(xí)軍事知識，增強國防觀念，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的革命樂觀主義精神，加強大學(xué)生的組織紀(jì)律性，為大學(xué)生的全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

(二)認(rèn)真落實，開設(shè)軍事課程。

在原有的軍事課程基礎(chǔ)上，進一步將軍事課納入到高校的教學(xué)計劃中，以軍訓(xùn)和軍事理論課為主，認(rèn)真落實教學(xué)時間、學(xué)分設(shè)置、教師安排、考試、考評檢查等教學(xué)活動過程，不斷完善軍事課程的教學(xué)管理模式。由于軍事課程與普通公共課程在教學(xué)方式、教學(xué)時間、教學(xué)地點等方面存在著很大的不同，如果一律按照公共課程的管理制度，則會引起高校教學(xué)計劃的混亂。因此高校應(yīng)當(dāng)加強對軍事課程的制度建設(shè)，圍繞《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》的有關(guān)規(guī)定，從高校的實際發(fā)展情況出發(fā)，不斷完善教學(xué)內(nèi)容、保障教學(xué)時間、培養(yǎng)軍事教師、健全軍事考核制度，以提高大學(xué)生的國防觀念，實現(xiàn)高校國防教育的規(guī)范化。

(三)因地制宜，采取多種途徑。

要想加強大學(xué)生的國防觀念，不能僅限于通過軍訓(xùn)和軍事理論課的學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)因地制宜，結(jié)合高校自身的發(fā)展?fàn)顩r，采取多種途徑，開展大學(xué)生國防觀念的教育工作。如可設(shè)置國防教育必修課和選修課兩種類型，大學(xué)生可以自由選擇自己喜歡的國防教育課程，在具有一定軍事氛圍的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)習(xí)軍事知識，培養(yǎng)自身的愛國主義精神、集體主義精神，培養(yǎng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，提高自身的組織紀(jì)律性。又如充分挖掘其他專業(yè)課程中的軍事國防知識，尋找其他專業(yè)課與國防軍事課程之間的結(jié)合點，潛移默化地將國防觀念滲透在大學(xué)生的思想中。又如可開辦各種形式的講座、報告會、軍事社團等活動，充分引起大學(xué)生對國防軍事知識的興趣，滿足不同大學(xué)生的需要;或者可組織大學(xué)生參觀國防教育基地、革命紀(jì)念館、紅色旅游景點等，鼓勵大學(xué)生參與到普及國防觀念教育的活動中去。

總而言之，和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，目前國際關(guān)系和諧，國內(nèi)安定團結(jié)，然而在看似和平的背景下卻隱藏著許多不為人知的危機。我國高校積極開展國防觀念教育活動，不僅能夠增加大學(xué)生的國防知識，增強他們的民族危機感，而且能夠培養(yǎng)他們的國家安全意識和國家責(zé)任感，為國家甚至世界的和平發(fā)展貢獻自己的一份力量。

[1]糜振玉等.《新編大學(xué)軍事教程》[m].軍事科學(xué)出版社.2003.

[2]賈小沛，楊玉倫，馬志剛.《新形勢下強化學(xué)生國防觀念的幾點思考》[j].吉林工學(xué)院學(xué)報.1999，20：(4).

[3]卞卡.《當(dāng)代大學(xué)生國防觀念調(diào)查及對策》[j].大學(xué)時代(下半月).2006，(10).

軍事與安全論文篇十

摘要：構(gòu)建和諧世界是推動21世紀(jì)人類社會發(fā)展的新理念。為實現(xiàn)東亞和諧的長期目標(biāo)，東亞各國應(yīng)該采取積極的對策，進一步推進東亞的和平與發(fā)展，逐步克服東亞和諧的主要障礙，循序漸進地推進東亞和諧。國與國之間關(guān)系和諧是和諧世界的基礎(chǔ)，中日和諧是東亞和諧的關(guān)鍵。為實現(xiàn)中日和諧，中日兩國都要堅持和平發(fā)展的道路，共同發(fā)展中日友好，加強中日合作。

關(guān)鍵詞：東亞和諧;中日和諧。

(一)構(gòu)建和諧世界是推動21世紀(jì)人類社會發(fā)展的新理念。

自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，特別是20世紀(jì)90年代東西方對立的冷戰(zhàn)格局結(jié)束以來，和平與發(fā)展成為世界的兩大主流，東亞基本上保持了和平與發(fā)展的局面。半個世紀(jì)多的和平與發(fā)展徹底改變了東亞落后的面貌，使東亞成為繼西歐和北美之后的世界上第三個最為發(fā)達的地區(qū)。其中，日本在上世紀(jì)五六十年代實現(xiàn)了高速經(jīng)濟增長，亞洲“四小龍”和東南亞先后在70年代和80年代實現(xiàn)了經(jīng)濟起飛，中國自80年代末開始改革開放以來，也實現(xiàn)了前所未有的高速經(jīng)濟增長。和平與發(fā)展給東亞帶來了前所未有的繁榮與進步，各國都得到了最大的好處和實惠，進一步實現(xiàn)持久的和平與繁榮，已成為東亞各國人民的共同愿望。以此為背景，中國在建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)上，及時提出了構(gòu)建和諧世界的主張。

2005年4月22日，中國_在亞非峰會演講，正式提出了中國構(gòu)建和諧世界的主張，說要“倡導(dǎo)開放包容精神，尊重文明、宗教、價值觀的多樣性，尊重各國選擇社會制度和發(fā)展模式的自主權(quán)，推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮，共同構(gòu)建一個和諧世界?！?005年9月15日，_在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表演說，系統(tǒng)闡述了中國關(guān)于和諧世界的政策主張。_說：“文明多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。在人類歷史上，各種文明都以自己的方式為人類文明進步做出了積極貢獻。存在差異，各種文明才能互相借鑒，共同提高;強求一律，只會導(dǎo)致人類文明失去動力，僵化衰落。各種文明有歷史長短之分，無高低優(yōu)劣之別。歷史文化、社會制度和發(fā)展模式的差異不應(yīng)成為各國交流的障礙，更不能成為相互對抗的理由?！薄拔覀儜?yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，相互借鑒而不是刻意排斥，取長補短而不是定于一尊，推動各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展;應(yīng)該加強不同文明的對話和交流，在競爭比較中取長補短，在求同存異_同發(fā)展，努力消除相互的疑慮和隔閡，使人類更加和諧，讓世界更加豐富多彩;應(yīng)該以平等開放的精神，維護文明的多樣性，促進國際關(guān)系民主化，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄兼容的和諧世界?！逼浜?，_在參加各種國際會議期間，又多次說明了中國的和諧世界理論，并呼吁亞洲各國攜手建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧亞洲。

2007年10月15日，_同志在中國_第十七次全國代表大會的政治報告中談及中國“始終不渝走和平發(fā)展道路”時，又詳細(xì)闡述了中國構(gòu)建和諧世界的政治主張。_同志說：“共同分享發(fā)展機遇，共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，事關(guān)各國人民的根本利益，也是各國人民的共同心愿。我們主張，各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此，應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，恪守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則，在國際關(guān)系中弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。政治上相互尊重、平等協(xié)商，共同推進國際關(guān)系民主化;經(jīng)濟上相互合作、優(yōu)勢互補，共同推動經(jīng)濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;文化上相互借鑒、求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類文明繁榮進步;安全上相互信任、加強合作，堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端，共同維護世界和平穩(wěn)定;環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進，共同呵護人類賴以生存的地球家園?！?。

中國構(gòu)建和諧世界的政策主張順應(yīng)了世界要和平、人民要合作、國家要發(fā)展、社會要進步的時代潮流，體現(xiàn)了中國對世界和平與繁榮的真誠期望，表達了中國誠心誠意與世界各國特別是東亞各國共謀穩(wěn)定、共求發(fā)展的堅定決心，在國際社會引起了廣泛的反響，得到了許多國家的理解和支持。

構(gòu)建和諧世界是推動21世紀(jì)人類社會發(fā)展的新理念，是在更高層次上建立全新的國際秩序，其目標(biāo)是超越國境疆界，在世界范圍內(nèi)實現(xiàn)真正的合理、正義與公平，使世界各國真正地團結(jié)一心，相互友好，和睦相處，共同發(fā)展，共同進步。毫無疑問，這樣一個理想的和諧世界需要世界各國的共同努力和長期建設(shè)，并非是一件輕而易舉的事情。尤其是在國際政治形勢因意識形態(tài)分歧、宗教信仰不同特別是霸權(quán)主義作祟而日趨動蕩不安的情況下，構(gòu)建和諧世界還要克服很多的障礙，一步一步地向前推進。

(二)東亞和諧的主要障礙。

第二次世界大戰(zhàn)以后，經(jīng)過朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭，東亞雖然基本上保持了和平與發(fā)展的局面，但從和諧世界方面看，尚存在著一些影響和諧的障礙，主要表現(xiàn)在如下四個方面：

1歷史上的積怨和矛盾。

日本經(jīng)明治維新實現(xiàn)“富國強兵”以后，走上了以武力對外擴張的_道路，先后發(fā)動了日清戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭，給東亞各國人民造成了嚴(yán)重的災(zāi)難，留下了巨大的創(chuàng)傷。戰(zhàn)后以來，日本政府雖然多次就戰(zhàn)爭問題向東亞各國道歉，表示了反省的態(tài)度，但由于_殘余和右翼勢力的影響，日本政府的道歉和反省總是敷衍了事，一直沒有深刻認(rèn)罪的態(tài)度，多次在歷史問題上傷害東亞各國人民的感情，引起東亞各國人民的憤怒和不滿。特別是小泉在執(zhí)政期間一再參拜_，更使中日、韓日關(guān)系籠罩了冰冷的氣氛。這種歷史上的積怨和矛盾，無疑是東亞和諧的最主要障礙。

2現(xiàn)實利益的沖突與矛盾。

東亞各國不僅在社會制度、經(jīng)濟體制以及歷史文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)和價值觀等方面有所不同，而且在經(jīng)濟社會的發(fā)展階段、發(fā)展水平、發(fā)展道路等方面也有很大的差異。由于東亞各國不僅在國內(nèi)經(jīng)濟社會的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等方面明顯不同，而且在對外關(guān)系和外交政策方面也都追求各自國家利益的最大化，因此，在東亞各國的相互關(guān)系中，就不時出現(xiàn)各種現(xiàn)實利益的沖突與矛盾。另外，由于歷史的原因，東亞還存在著各種各樣的問題，其中朝鮮半島存在著南北分裂的問題，中國存在著臺灣問題，日俄之間存在著北方領(lǐng)土問題，中日之間存在著_歸屬和東海劃界的問題，日韓之間存在著日本方面稱之為“竹島”、韓國方面稱之為“獨島”的領(lǐng)土歸屬問題，圍繞中國的南海，中國與東南亞有關(guān)國家之間存在著領(lǐng)海爭議的問題。上述問題都是一觸即發(fā)的敏感問題，經(jīng)常因為各種因素的引發(fā)而激化，也是東亞和諧的主要障礙之一。

3來自區(qū)域外的不和諧因素的影響。

決的后遺癥。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國雖然提防日本對其經(jīng)濟霸權(quán)的挑戰(zhàn)，但面臨中國的崛起，美國卻把中國視為其在東亞乃至世界上最主要的競爭對手。以此為背景，美國對東亞各國的態(tài)度親疏有別，戰(zhàn)略有打有拉。其中，日本仍然是美國在東亞最主要的盟國，韓國和東盟都是美國積極爭取和利用的對象。對于中國，美國采取了既利用、又遏制的雙重戰(zhàn)略，并千方百計地誘導(dǎo)中國經(jīng)濟、社會改革向西方化、美國化的方向發(fā)展。與此同時，東亞各國為了各自的利益，也都高度重視美國的作用，在相互關(guān)系中都打“美國牌”。尤其是日本，多年來一直明確地把日美關(guān)系作為其外交的基軸，并宣稱依賴美國的“核保護”，防御所謂的來自東亞其他國家的“威脅”。這種來自區(qū)域外的不和諧因素，不僅是造成以往東亞不和諧的主要-因素，對今后的東亞和諧也將繼續(xù)產(chǎn)生不利的影響。

4東亞和諧尚無制度性的保障和支持。

和諧世界必須以相應(yīng)的國際法為依據(jù)?，F(xiàn)在，東亞雖然有10+3對話機制和東亞峰會機制，但10+3對話和東亞峰會都是論壇性質(zhì)的，其發(fā)表的宣言和聲明對各成員都不具有約束性。另外，中、日、韓三國雖然都參加了《東南亞友好條約》，各成員的行為受到了一定的約束，但《東南亞友好條約》并不是東亞和諧條約，其所規(guī)定的行為準(zhǔn)則主要是和平與友好的準(zhǔn)則，而不是東亞和諧的準(zhǔn)則。從經(jīng)濟區(qū)域化、一體化方面看，第九次10+3領(lǐng)導(dǎo)人會議和首屆東亞峰會雖然以明確提出了東亞共同體的發(fā)展目標(biāo)，但各方對東亞共同體尚有不同的理解，其出發(fā)點、范圍和發(fā)展道路等都需要進一步探討。而且，在東亞自由貿(mào)易區(qū)尚需時日的情況下，東亞共同體的建立需要更長的時間，從現(xiàn)在的情況看，其發(fā)展至少是2020年或2030年以后的事情。這意味著以構(gòu)建東亞和諧為宗旨的東亞和諧條約的制定還有很多不確定的因素。

(三)東亞和諧的基本道路。

千里之行始于足下。為實現(xiàn)東亞和諧的長期目標(biāo)，東亞各國應(yīng)該在達成共識的基礎(chǔ)上，共同采取積極的對策，進一步推進東亞的和平與發(fā)展，逐步克服東亞和諧的主要障礙，循序漸進地推進東亞和諧，這是實現(xiàn)東亞和諧的基本道路。

根據(jù)東亞和諧的主要障礙，東亞各國要共同努力，盡快消除歷史上的積怨和矛盾，化解現(xiàn)實利益的沖突與矛盾，排除區(qū)域外不和諧因素的影響，并從長計議，共同探討和制定東亞和諧條約。為此，根據(jù)中國_在前述講話中所提出的積極而具體的建議，東亞各國應(yīng)該在現(xiàn)有的和平與發(fā)展的基礎(chǔ)上，在下述方面共同努力：

第一，堅持互信協(xié)作，維護和平穩(wěn)定，建立東亞新型安全架構(gòu);。

第二，堅持相互借鑒，促進各種文明共同繁榮，實現(xiàn)各國共同發(fā)展;。

第三，堅持多邊主義，奉行開放包容，加強區(qū)域內(nèi)外合作;。

第四，堅持互利共贏，繼續(xù)深化經(jīng)濟合作，推動?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞一體化的發(fā)展。

(一)國與國之間關(guān)系和諧是和諧世界的基礎(chǔ)和前提。

如果說雙邊關(guān)系是國際關(guān)系的基礎(chǔ)和出發(fā)點，那么國與國之間的和諧就是東亞和諧的基礎(chǔ)和出發(fā)點。現(xiàn)在，除個別國家間尚未建立外交關(guān)系以外，東亞各國間大都建立了外交關(guān)系，在經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域開展合作的同時發(fā)展了相互友好關(guān)系。以此為基礎(chǔ)，各國應(yīng)該進一步努力，實現(xiàn)國與國之間關(guān)系和諧，進而實現(xiàn)東亞和諧。

各國外交的基本原則，大都包括維護和平、發(fā)展友好關(guān)系的內(nèi)容。然而，各國在國際交往中是否真正地履行了這一基本原則，其具體的外交活動是否充分地體現(xiàn)了和平與友好，卻并不盡然。特別是一些追求霸權(quán)的國家，他們在口頭上雖然也標(biāo)榜“友誼”或“友好”，但實際上往往是以強凌弱，以富欺貧，試圖建立以自己為中心的國際秩序。例如，日本當(dāng)年侵略東亞各國時，就打出了“__”的幌子?？梢姡^的“友誼”或“友好”都是靠不住的，只有實際行動才是最重要的。因此，就像“朋友有信”即相互信任是朋友間深厚友誼的基石一樣，國與國之間要像朋友一樣地關(guān)系和諧，各國就必須以實際行動開展誠信外交并努力使其他國家對自己的外交誠信放心，感到滿意和認(rèn)可。這意味著國與國的關(guān)系和諧和人與人的關(guān)系和諧一樣，也存在著一個對實際行動滿意和認(rèn)可即“服”的問題，滿意和認(rèn)可就相互服氣，不滿意、不認(rèn)可就互不服氣。在人與人的關(guān)系中，所謂“服”，就是一個人對另一個人的誠信及其人品、道德等方面的滿意和認(rèn)可，可以放心地交朋友。在國與國的關(guān)系中，所謂“服”，就是一國對另一國的外交誠信及其國體、民風(fēng)等方面的滿意和認(rèn)可，可以放心地友好往來。無論人與人之間還是國與國之間，服，就相互信任，同心同德，進而關(guān)系和諧;不服，就互不信任，離心離德，進而關(guān)系別扭。由此可見，服乃是國與國關(guān)系和諧的基礎(chǔ)和前提，也是世界和諧的基礎(chǔ)和前提。

要建設(shè)和諧世界，各國之間都要相互服氣才行，這是沒有疑問的。然而，從矛盾的主要方面看，國與國關(guān)系中的“服”的主要內(nèi)容是小國對大國服，弱國對強國服，窮國對富國服。無論是全球性的大國、強國、富國，還是區(qū)域性、次區(qū)域性的大國、強國、富國，都要努力做到使小國、弱國、窮國服。只有這樣，才能實現(xiàn)國與國之間的和諧，進而實現(xiàn)國際社會的和諧，建立和諧世界。

國與國關(guān)系中的“服”有理想狀態(tài)的服、半理想狀態(tài)的服和不理想狀態(tài)的服。其中，理想狀態(tài)的服是信服、佩服、敬服、心服、心服口服、心悅誠服;半理想狀態(tài)的服是嘆服、折服、從服、順服、跟服、口服;不理想狀態(tài)的服是臣服、屈服、畏服、口服心不服。理想狀態(tài)的服是高層次的服，最容易實現(xiàn)和諧世界;不理想狀態(tài)的服是低層次的服，不能實現(xiàn)和諧世界。

使小國、弱國、窮國對大國、強國、富國的服達到理想狀態(tài)的服，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建和諧世界，這應(yīng)該是世界各國共同努力的目標(biāo)。為此，大國、強國、富國必須在下述方面以身作則，使小國、弱國、窮國真正對自己的外交誠信及其國風(fēng)、民風(fēng)等感到滿意和認(rèn)可：

第一，不稱霸。近代世界史的經(jīng)驗反復(fù)說明，一個國家成為大國、強國、富國之后開始稱霸，甚至挑起戰(zhàn)爭，以武力征服小國、弱國、窮國，乃是世界不得安寧的根源。以武力征服世界是帝國主義的邏輯，這樣所建立的國際秩序，只能使小國、弱國、窮國對大國、強國、富國產(chǎn)生低層次的服，其最終結(jié)果必然是不服，從而使以武力維持的國際秩序難以維系，走向崩潰。以武力征服世界只能實現(xiàn)低層次的服、不理想狀態(tài)的服，靠經(jīng)濟力、財富力征服世界充其量也只能實現(xiàn)中等層次的服，半理想狀態(tài)的服，這是現(xiàn)代世界的基本事實。要真正實現(xiàn)高層次酌服，理想狀態(tài)的服，所有的大國、強國、富國在國際關(guān)系中都必須徹底實行不稱霸的基本原則，做到不炫耀實力，不耀武揚威，不以強凌弱，不以大欺小，不仗勢欺人，不以富侮貧。

第二，主動與小國、弱國、窮國友好相處。在現(xiàn)代國際社會中，威脅世界和平、破壞安定秩序的主要勢力不是來自小國、弱國、窮國，而是來自大國、強國、富國。小國、弱國、窮國沒有威脅大國、強國、富國的軍事力、經(jīng)濟力、財富力和文化力，經(jīng)常擔(dān)心大國、強國、富國的侵略、滲透和威脅，所以在對外關(guān)系方面，一般都主動采取與大國、強國、富國修好的戰(zhàn)略，以確保自己的國家安全。然而，小國、弱國、窮國與大國、強國、富國的關(guān)系是否和諧，這不取決于小國、弱國、窮國的態(tài)度，而是取決于大國、強國、富國的態(tài)度。小國、弱國、窮國主動與大國、強國、富國修好，這很難使其體會到大國、強國、富國的外交誠信，充其量只能使其對大國、強國、富國產(chǎn)生中等層次的、半理想狀態(tài)的服，不易實現(xiàn)國與國關(guān)系的和諧。只有大國、強國、富國主動與小國、弱國、窮國友好相處，小國、弱國、窮國才能真正體會到大國、強國、富國的外交誠信，對其產(chǎn)生高層次的、理想狀態(tài)的服，易于實現(xiàn)國與國關(guān)系的和諧。

第三，主動與小國、弱國、窮國開展合作。國際合作是各國為實現(xiàn)同一目標(biāo)的共同行動或共同努力，是實現(xiàn)國與國之間相互交流、相互理解、相互信任、相互友好的重要途徑。國際合作不僅有助于小國、弱國、窮國經(jīng)濟、社會的發(fā)展，而且有助于小國、弱國、窮國改善與大國、強國、富國的關(guān)系，從而確保其和平的外部環(huán)境，實現(xiàn)其國家安全。因此，小國、弱國、窮國大都對國際合作寄予較高的期望。然而，國際合作能否真正而有效地開展起來，其主動權(quán)不掌握在小國、弱國、窮國的手里，而是掌握在大國、強國、富國的手里。因此，大國、強國、富國應(yīng)該主動地與小國、弱國、窮國開展合作。只有這樣，小國、弱國、窮國才能夠?qū)Υ髧?、強國、富國的外交誠信感到滿意和認(rèn)可，對其產(chǎn)生高層次的、理想狀態(tài)的服，從而實現(xiàn)國與國關(guān)系的和諧。

第四，主動援助小國、弱國、窮國的經(jīng)濟、社會發(fā)展。小國、弱國、窮國的經(jīng)濟、社會發(fā)展大都處于落后的狀態(tài)，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會的發(fā)展，乃是其共同的心愿。然而，由于各方面條件的限制，小國、弱國、窮國一般都很難依靠自己的力量來改變其經(jīng)濟、社會發(fā)展的落后面貌。在這種情況下，只要大國、強國、富國主動地伸出援助之手，幫助小國、弱國、窮國改變經(jīng)濟、社會發(fā)展的落后狀態(tài)，就不僅能實現(xiàn)各國經(jīng)濟、社會的共同發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展，而且能夠使小國、弱國、窮國對大國、強國、富國的外交誠信感到滿意和認(rèn)可，對其產(chǎn)生高層次的、理想狀態(tài)的服，從而實現(xiàn)國與國關(guān)系的和諧。

(二)中日和諧是東亞和諧的關(guān)鍵。

2004年4月24日，中國胡錦在博鰲亞洲論壇發(fā)表演說時說，地區(qū)大國應(yīng)該對本地區(qū)和平與發(fā)展負(fù)有更大的責(zé)任，歡迎本地區(qū)大國在區(qū)域合作中發(fā)揮更為積極的建設(shè)性作用。中日是東亞的兩個大國，在世界也有舉足輕重的影響。2007年12月28日，_在會見訪華的福田首相時說，發(fā)展長期穩(wěn)定、睦鄰友好的中日關(guān)系，實現(xiàn)和平共處、世代友好、互利合作、共同發(fā)展的大目標(biāo)，既是兩國人民的共同心愿和期待，也是兩國領(lǐng)導(dǎo)人和政治家的共同責(zé)任和使命。因此，要實現(xiàn)東亞和諧，必須實現(xiàn)中日和諧，這是實現(xiàn)東亞和諧的關(guān)鍵。

中日兩國一衣帶水，有2000多年友好交往的歷史，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，促進了各自的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。在古代，日本一直是學(xué)習(xí)中國先進的生產(chǎn)技術(shù)和先進的思想文化，促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展。在生產(chǎn)技術(shù)方面，自秦漢以來，中國的種稻、植桑、養(yǎng)蠶、紡織、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)相繼傳到日本;在思想、文化方面，隋唐以后，日本學(xué)習(xí)和引進了中國的漢字、儒學(xué)、佛教、典章和藝術(shù)。在日本經(jīng)過明治維新迅速發(fā)展以后，中國也開始學(xué)習(xí)日本近代的科學(xué)技術(shù)和民主進步思想，馬克思的《資本論》和《_宣言》等，當(dāng)初就是參考日文版本翻譯和介紹到中國來的。當(dāng)時，中國民主革命的先行者_先生開展的革命活動，曾得到許多日本友人的支持與幫助。后來，_、魯迅、郭沫若先生等先后在日本學(xué)習(xí)和生活，也同日本人民結(jié)下了深厚情誼。

然而，1894―1945年，中日兩國經(jīng)歷了50年左右的戰(zhàn)爭。在2000多年的歷史長河中，50年雖然是暫短的一瞬，但卻給中日兩國人民的心靈留下來巨大的創(chuàng)傷。當(dāng)時，不僅中日兩國處于戰(zhàn)爭敵對的狀態(tài)，東亞各國也都掀起了反抗_主義侵略的抗日戰(zhàn)爭。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，東亞雖然迎來了和平，但日本政府在20世紀(jì)70年代初之前一直追隨美國反蘇_的政策，長期采取敵視和包圍中國的政策，中日兩國處于外交中斷的不正常局面。與此同時，圍繞50年代初爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭，60年代后期爆發(fā)的越南戰(zhàn)爭，中日兩國繼續(xù)處于不戰(zhàn)不和的對立局面，整個東亞也籠罩在冷戰(zhàn)的鐵幕之下。

1972年中日邦交正?；院?，以《中日聯(lián)合聲明》(1972年2月)、《中日和平友好條約》(1978年8月)和《中日聯(lián)合宣言》(1998年11月)三個政治文件為基礎(chǔ)，中日關(guān)系迎來了正常發(fā)展的新階段。特別是1978年中國改革開放以后，中日兩國交往頻繁，經(jīng)貿(mào)關(guān)系、文化交流和人員往來都出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展、擴大和增加。2007年，中目貿(mào)易額由1972年的11億美元增加到2360億美元，中國首次成為日本最大的貿(mào)易對象國，兩國友好城市多達233對，人員往來超過500萬人次。由此，中日兩國經(jīng)濟上相互促進、相互依存的關(guān)系不斷加深，政治上相互信任、相互友好的關(guān)系也不斷加強。以中日友好為基礎(chǔ)，再加上冷戰(zhàn)時代結(jié)束，東亞各國的友好關(guān)系迅速發(fā)展，東亞真正迎來了和平與發(fā)展的新局面。

1997年10+3機制形成以來，中日韓三國領(lǐng)導(dǎo)人定期會晤對推動?xùn)|亞合作發(fā)揮了重要的作用，東亞各國從2000年起開始共同研究東亞自由貿(mào)易區(qū)和東亞共同體，就是一個最有力地證明。然而，2003―2006年，因為眾所周知的原因，中日關(guān)系一時出現(xiàn)了所謂“政冷經(jīng)熱”的不正常局面。結(jié)果，中日兩國領(lǐng)導(dǎo)人的相互訪問中斷了4年之久，2005年在apec和10+3領(lǐng)導(dǎo)人會議期間的例行會晤也被迫中斷了?！罢洹辈粌H影響了中日關(guān)系的正常發(fā)展，引發(fā)了兩國間的一些不愉快的事件和有害無益的爭端，而且給東亞合作也帶來了明顯不利的影響。以2005年12月同時召開的第九次10+3領(lǐng)導(dǎo)人會議和首屆東亞峰會為例，由于中日、中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會談被迫中斷，韓國總統(tǒng)盧武鉉也拒絕與小泉首相會談，會議自始至終籠罩了不和諧的氣氛，致使中日兩國圍繞東亞自由貿(mào)易區(qū)和東亞共同體的分歧難以彌合，東盟各國無所適從，兩個會議都未能取得預(yù)期的進展。在小泉首相之后，經(jīng)過安倍首相的“破冰之旅”、_的“融冰之旅”，中日兩國確立了“基于共同戰(zhàn)略利益的互惠關(guān)系”即戰(zhàn)略互惠關(guān)系;經(jīng)過福田首相的“迎春之旅”和_的“暖春之旅”，中日兩國戰(zhàn)略互惠關(guān)系的內(nèi)容更為豐富，中日關(guān)系“花明柳暗又一村”，再現(xiàn)了繼續(xù)發(fā)展的廣闊前景。

歷史經(jīng)驗證明，中日兩國是和諧則互利雙贏，不和諧則兩敗俱傷。不僅如此，中日和諧還直接影響到東亞和諧，即中日和諧則東亞和諧，中日不和諧則東亞也不和諧?？梢?，中日和諧完全符合歷史潮流和兩國人民愿望，也是亞洲和國際社會的殷切期盼。以中日兩國戰(zhàn)略互惠關(guān)系的建立和發(fā)展為契機，中日兩國應(yīng)該共同努力，實現(xiàn)中日和諧，并通過中日和諧，共同推動和實現(xiàn)東亞和諧。

根據(jù)和諧世界對大國、強國、富國的要求，中日兩國都必須反對霸權(quán)主義，走和平發(fā)展的道路，并積極開展中日合作，只有這樣，才能實現(xiàn)中日和諧。

(一)中國堅持和平崛起的發(fā)展道路。

中國是一個擁有13億人口的世界上最大的發(fā)展中國家，也是一個正在崛起的大國。中國崛起改變了世界經(jīng)濟格局和政治格局，在世界上引起了各種各樣的猜測，其中日本就流行所謂的“_”，這是日本繼“中國崩潰論”之后對中國的又一誤解。從世界歷史特別是世界近代史看，包括英國、美國、俄國、法國、德國、意大利以及日本在內(nèi)，一些大國崛起后大都稱王稱霸，要求按自己的利益建立新的世界秩序，其中德國、意大利和日本甚至挑起世界大戰(zhàn)，妄圖用武力重新分割世界，對國際社會造成了嚴(yán)重的威脅，給人類生存帶來了巨大的災(zāi)難。因此，日本散布的“_”有一定的市場，東盟各國就擔(dān)心中國崛起會損害他們的經(jīng)濟利益和政治利益。然而，中華民族有愛好和平的歷史傳統(tǒng)，飽受帝國主義侵略之苦的中國在崛起后決不會走一些國家稱霸世界的老路。

從歷史上看，中國的傳統(tǒng)文化一直是強調(diào)人與人、人與自然的平衡與和諧，強調(diào)“人與天地萬物一體”，主張四海之內(nèi)皆兄弟”。因此，中華民族歷來追求“天人合一”的精神境界，信奉和厲行“中庸之道”，強調(diào)用“仁”和“道”來調(diào)節(jié)人與人、人與自然以及國與國的關(guān)系，一直與周邊國家和睦相處。新中國成立以后，中國集中精力建設(shè)自己的國家，一直奉行和平友好的外交政策，力爭保持和平的國際環(huán)境，從未威脅過任何國家的安全。20世紀(jì)80年代以來，中國又多次宣布不稱霸，即使將來即使強大了也永遠(yuǎn)不稱霸。不僅如此，面對歷史上遺留下來的邊界問題，_一直本著“尊重歷史、維持現(xiàn)狀”的原則，以最大的誠意，通過談判與有關(guān)國家合理地解決了大部分邊界劃定問題。對于_、東海、南海等有爭議的領(lǐng)土、領(lǐng)海問題，中國也反對訴諸武力的做法，主張擱置爭議、共同開發(fā)。

中國在新世紀(jì)初迅速崛起以后，又及時提出了“和平崛起”的發(fā)展道路，宣布中國將堅定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進世界和平。和平崛起作為中國的一項帶有根本意義的國家戰(zhàn)略，這既是中華民族的需求，也是中華民族對世界的貢獻，意味著中國發(fā)展是和平的發(fā)展、合作的發(fā)展、開放的發(fā)展，其目的是為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做貢獻。為此，在推動國內(nèi)發(fā)展方面，中國將堅持實施互利共贏的開放戰(zhàn)略，在平等互利的基礎(chǔ)上積極而真誠地同各國開展交流與合作，實現(xiàn)共同發(fā)展;在維護世界和平方面，中國將繼續(xù)堅持和平共處五項原則，同各國友好相處，實行與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針，奉行強不執(zhí)弱、富不侮貧的睦鄰、安鄰、富鄰的周邊外交政策。

中國堅持和平崛起的發(fā)展道路，意味著中國不會走歷史上一些霸權(quán)國家的老路，中國強大既不會妨礙包括日本在內(nèi)的任何國家的發(fā)展，也不會威脅包括日本在內(nèi)的任何國家的安全，這是中日和諧的有利條件和根本保障。

(二)日本走和平發(fā)展的道路。

_主義以武力征服世界的霸權(quán)主義行徑雖然得逞于一時，建立了所謂的“__”，但難逃歷史的懲罰，最后以徹底的失敗而告終。_主義發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭，不僅給中國人民帶來了深重的災(zāi)難，也給日本人民帶來了深重的災(zāi)難，廣大日本人民對_的侵略戰(zhàn)爭也是深惡痛絕的。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，日本制定了放棄戰(zhàn)爭的和平憲法，走上了和平發(fā)展的道路，經(jīng)過經(jīng)濟恢復(fù)、高速增長和穩(wěn)定增長，迅速發(fā)展為世界第二經(jīng)濟大國，從和平發(fā)展中得到了最大的好處。日本正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)是非常深刻的，侵略戰(zhàn)爭和霸權(quán)主義的道路走不通，和平與發(fā)展才是日本惟一的出路。

中國改革開放以后，日本通過擴大對華貿(mào)易和對華投資，在推動中國經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，也從中獲得了最大的好處。實踐證明，中國經(jīng)濟迅速發(fā)展雖然對日本提出了挑戰(zhàn)，但更多地是提供了機遇。尤其是2002年以來的日本景氣復(fù)蘇，在很大程度上就是得益于“中國特需”的推動。因此，在和平與發(fā)展方面，日本應(yīng)該實現(xiàn)與中國的和諧與共同發(fā)展。為此，根據(jù)中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系，日本首先要徹底擯棄霸權(quán)思想的殘余和拎戰(zhàn)思維，正確地總結(jié)和對待歷史教訓(xùn)，徹底反省給中日兩國人民帶來深重災(zāi)難的侵華戰(zhàn)爭。誠然，中日邦交正?；詠?，日本政府和日本領(lǐng)導(dǎo)人多次在歷史問題上表明態(tài)度，公開承認(rèn)侵略并對中國表示了深刻的反省和道歉。對此，_和人民給予了積極的評價?，F(xiàn)在和今后的問題是，日本政府要以實際行動體現(xiàn)有關(guān)表態(tài)和承諾，不再傷害中國人民的感情。

其次，日本要徹底擯棄“中國崩潰論”和“_”。20世紀(jì)90年代中期中國經(jīng)濟增長減速以后，由于中國改革開放和經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了一些問題，遇到了一些困難，日本國內(nèi)開始流傳“中國崩潰論”;新世紀(jì)初中國經(jīng)濟開始新一輪高速增長，國際經(jīng)濟地位迅速提高以后，日本國內(nèi)又開始流傳“_”。從表面上看，“中國崩潰論”似乎是日本對中國的“過小”評價，“_”又似乎是日本對中國的“過大”評價，但從本質(zhì)上看，這兩種看法的背后都是霸權(quán)主義思想殘余和冷戰(zhàn)思維的影響在作祟。其中，“中國崩潰論”是部分右翼勢力希望看到中國經(jīng)濟崩潰、_和社會主義_的結(jié)局，“_”則是部分右翼勢力擔(dān)心中國強大，試圖阻礙中國崛起。從歷史的發(fā)展規(guī)律看，中國強大是任何力量都阻止不了的，日本為了自己的強大而詛咒和害怕中國的強大不僅是徒勞的，而且不利于日本清除霸權(quán)思想的殘余和冷戰(zhàn)思維，不利于日本走和平發(fā)展的道路。

另外，日本不宜爭奪東亞合作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。日本作為東亞第一經(jīng)濟大國，在貿(mào)易、投資和政府開發(fā)援助方面都對東亞經(jīng)濟發(fā)展起到了重要的作用，這是應(yīng)該肯定和鼓勵的。日本也應(yīng)該在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進一步努力，為東亞合作做出更大的貢獻。然而，自2001年中國一東盟自由貿(mào)易區(qū)走在了日本一東盟自由貿(mào)易區(qū)的前面以后，日本就一直擔(dān)心會失去東亞經(jīng)濟聯(lián)合的主導(dǎo)權(quán)，在fta/epa方面采取了冷落和包圍中國的政策。與此同時，盡管中國一再表示不爭奪東亞經(jīng)濟合作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但日本政府卻不時擺出了與中國爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的架勢，一再聲稱日本應(yīng)該在東亞經(jīng)濟聯(lián)合中發(fā)揮主導(dǎo)作用，要爭取主導(dǎo)權(quán)?，F(xiàn)在，10+3領(lǐng)導(dǎo)人會議和東亞峰會已經(jīng)開辟了東亞合作的道路，確立了東亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟一體化的發(fā)展方向。為此，東亞各國應(yīng)該平等協(xié)商，共同努力，日本也要放下經(jīng)濟大國的架子，與東亞各國友好合作。

(三)發(fā)展中日友好。加強中日合作。

根據(jù)_訪日與福田康夫首相簽署的《中日關(guān)于全面推進戰(zhàn)略互惠關(guān)系的聯(lián)合聲明》，中日關(guān)系對兩國都是最重要的雙邊關(guān)系之一，兩國對亞太地區(qū)和世界的和平、穩(wěn)定與發(fā)展有著重要影響，肩負(fù)著莊嚴(yán)責(zé)任，長期和平友好合作是雙方唯一選擇，中日兩國必須共同努力，實現(xiàn)中日兩國和平共處、世代友好、互利合作、共同發(fā)展的崇高目標(biāo)。為此，今后中日兩國應(yīng)該在以下五大領(lǐng)域構(gòu)筑對話與合作框架，開展合作：(1)增進政治互信;(2)促進人文交流，增進國民友好感情;(3)加強互利合作;(4)共同致力于亞太地區(qū)的發(fā)展;(5)共同應(yīng)對全球性課題。在全面開展上述合作的過程中，中日兩國不僅要努力消除雙邊關(guān)系的主要障礙，加強相互理解、相互信任和相互支持，擴大中日交流與中日合作，把兩國關(guān)系發(fā)展到中日和諧的新高度，而且要共同推動?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟一體化的發(fā)展，進而實現(xiàn)東亞和諧。

應(yīng)該強調(diào)的是，在全球特別是東亞fta迅速發(fā)展的情況下，雙邊自由貿(mào)易已經(jīng)成為東亞經(jīng)濟聯(lián)合的主要內(nèi)容和基本形式，是走向東亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟一體化的過渡和橋梁。為此，_在積極發(fā)展fta的同時，已經(jīng)主動建議了中日fta，這不僅體現(xiàn)了中國對中日關(guān)系的高度重視，也體現(xiàn)了中國對推動?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟一體化積極姿態(tài)。現(xiàn)在，在中日兩國努力構(gòu)筑戰(zhàn)略互惠關(guān)系的新形勢下，日本政府應(yīng)該盡快放棄在fta/epa方面孤立和包圍中國的錯誤政策，改變回避中日fta的消極態(tài)度，盡早啟動中日fta的進程，使中日fta成為中日合與中日和諧的象征，成為中日兩國共同推動?xùn)|亞合作與東亞和諧的重要行動。

軍事與安全論文篇十一

[摘要]_軍事思想是馬列主義基本原理同中國革命戰(zhàn)爭實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義的軍事理論。_軍事思想是具有中國特色的，當(dāng)代先進的無產(chǎn)階級軍事理論，是我們黨寶貴的精神財富。本文從_軍事思想形成和發(fā)展理論基礎(chǔ)、實踐基礎(chǔ)和哲學(xué)基礎(chǔ)三方面進行探討，以期對研究不同時代北京下_軍事思想的發(fā)展起到積極作用。

[關(guān)鍵詞]_;軍事思想;基礎(chǔ)。

_軍事思想是以_為代表的中國_人關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭和國際問題的軍事理論.它是馬列主義的基本原理同中國革命戰(zhàn)爭具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國人民革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，是中國_集體智慧的結(jié)晶，是_思想的重要組成部分。_軍事思想繼承發(fā)展了馬克思列寧主義的軍事理論，吸取了古今中外軍事理論的精華，即是對陳腐的軍事觀念的否定，又是對人類優(yōu)秀軍事思想的繼承和發(fā)展._軍事思想是具有中國特色的，當(dāng)代先進的無產(chǎn)階級軍事理論，是我們黨的寶貴的精神財富，它的基本原理永遠(yuǎn)是我們奪取革命戰(zhàn)爭的指南。經(jīng)過半個世紀(jì)的實踐檢驗，證明_軍事思想是一個科學(xué)的，先進的軍事思想體系.深人學(xué)習(xí)和研究_及其他老一輩無產(chǎn)階級革命家的軍事理論和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，有十分重要的意義。下面，我就_軍事思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)進行淺薄的探討。

_軍事思想的理論基礎(chǔ)是馬列主義軍事理論。其形成與發(fā)展就是_對馬列主義軍事理論的創(chuàng)新發(fā)展。_對馬列主義軍事理論最大的創(chuàng)新發(fā)展，在于突破了在暴力革命方式上教條主義本本主義的束縛,找到了一條適合中國國情的革命道路。_借鑒吸收了馬列暴力革命的理論，提出“槍桿子里面出_”的科學(xué)論斷，闡明了武裝斗爭在中國的極端重要性。強調(diào)“以后要非常注意軍事，須知_是由槍桿子中取得的”，“在中國,離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級的地位，就沒有人民的地位，就沒有_的地位，就沒有革命的勝利”。也就是說，中國_必須建立一支在其絕對領(lǐng)導(dǎo)下的武裝，作為完成黨領(lǐng)導(dǎo)的革命任務(wù)的工具。_通過對中國國情的考察認(rèn)識到，實現(xiàn)暴力革命的具體途徑在不同國家可以有不同的選擇，而這種選擇的根本依據(jù)只能是本國國情。中國與資本主義國家的國情不同，中國當(dāng)時是一個半殖民地半封建國家，政治和經(jīng)濟的發(fā)展都很不平衡，資本主義發(fā)展很不充分，產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)很少，根本不具備以城市武裝起義奪取全國_的條件。在全黨范圍內(nèi)，_率先成功地把馬克思列寧主義原理同中國革命的實際相結(jié)合，在斗爭實踐中探索出開辟農(nóng)村革命根據(jù)地，波浪式地發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地，形成農(nóng)村包圍城市的正確道路。

此外，_還借鑒中國古典軍事戰(zhàn)爭思想，并與中國革命戰(zhàn)爭相結(jié)合，創(chuàng)造了最靈活、最完整、最成功的，形成符合中國革命戰(zhàn)爭的新的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，他是一位最杰出、最巧妙地運用中國古典戰(zhàn)爭理論指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭實際的軍事家。_一生酷愛讀書，在他的萬卷苦讀中，歷史書籍占有很大比重，尤其是歷史兵書占有重要位置。如《戰(zhàn)國策》、《孫子兵法》、《三國演義》等。他對春秋戰(zhàn)國“七雄”爭霸古戰(zhàn)史十分精通，同時，對孫武、孫臏、諸葛亮等用兵之策頗有鑒賞。_在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》中，特別下功夫地論述的問題就是游擊戰(zhàn)。_把古典戰(zhàn)爭經(jīng)驗和理論，以最簡練的語言、最生動形象的比喻，賦予革命戰(zhàn)爭的實踐。

_軍事戰(zhàn)略思想理論中最活躍的游擊戰(zhàn)爭思想理論，是他的親臨戰(zhàn)爭實踐與古典戰(zhàn)爭經(jīng)驗相結(jié)合的產(chǎn)物。

_創(chuàng)立的游擊戰(zhàn)爭理論，決非單純的游擊戰(zhàn)術(shù)，它是游擊戰(zhàn)略思想與紅軍隊伍建設(shè)相結(jié)合的，是我軍各時期對敵作戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針和在實踐中靈活運用的，并不斷發(fā)展的軍事戰(zhàn)略思想理論體系。這種戰(zhàn)略思想理論體系形成和發(fā)展的其中一個重要因素，就是_親臨戰(zhàn)爭的實踐。

在“游泳中學(xué)會游泳，在戰(zhàn)爭中學(xué)會戰(zhàn)爭”，是_軍事戰(zhàn)略思想發(fā)展的標(biāo)志。特別是反映在我軍初期的隊伍發(fā)展和軍紀(jì)軍風(fēng)建設(shè)上，_親臨戰(zhàn)爭實踐，總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗，再運用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭的思想和作風(fēng)尤為突出。

如1927年秋，由于當(dāng)時_軍隊的力量薄弱，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)十分簡單，致使先后發(fā)起的南昌起義、廣州起義和湖北、湖南、江西等地的秋收暴動接連失敗。會師井岡山后，_認(rèn)真研究紅軍隊伍建設(shè)和紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題，制定了著名的“十六訣”：“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”游擊戰(zhàn)作戰(zhàn)原則。這個原則后被定為作戰(zhàn)方針，貫徹紅軍全軍。這個方針，總結(jié)了失敗的教訓(xùn)，強調(diào)了在敵強我弱情況下，靈活運用游擊戰(zhàn)略，避免陣地戰(zhàn)，力求在運動中殲滅敵人的有生力量的重要性。這樣，使紅軍的機動性和神速而有力的“短促突擊戰(zhàn)”優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮，使紅軍隊伍因此而不斷的發(fā)展壯大起來。

為加強紅軍隊伍建設(shè)，_將游擊戰(zhàn)的原則和紀(jì)律，作為紅軍官兵的守則，以軍歌形式在紅軍中傳頌，促使紅軍隊伍掌握戰(zhàn)爭原則和加強紀(jì)律建設(shè)的自覺性。他總結(jié)失敗原因時，得出必須加強我軍根據(jù)地建設(shè)的結(jié)論，進而又強調(diào)加強我軍根據(jù)地建設(shè)，必須考慮我軍依靠的對象和力量的重要性。因此，在完善軍紀(jì)上大做了文章。如最初在紅軍戰(zhàn)士中規(guī)定的三條紀(jì)律：行動聽指揮;不拿貧農(nóng)一點東西;打土豪要歸公。這三條簡明紀(jì)律，突出軍隊整體一致性，也突出了人民軍隊為人民的本質(zhì)。該紀(jì)律貫徹執(zhí)行剛開始，就得到了根據(jù)地農(nóng)民的極大擁護和支持。后來，又在三條上增添了八項。即：上門板;捆鋪草;對老百姓要和氣，要隨時幫助他們;借東西要還;損壞東西要賠;和農(nóng)民買賣要公平;買東西要付錢;要講衛(wèi)生，蓋廁所離住家要遠(yuǎn)。這些紀(jì)律的制定和逐漸完善的過程，反映了_親身體驗和實踐的過程，它既反映我軍的性質(zhì)是革命的隊伍，又反映了這支軍隊與人民群眾的魚水關(guān)系。它是_在革命斗爭的實踐中，不斷總結(jié)創(chuàng)立的紅軍建軍思想，它體現(xiàn)了_軍事戰(zhàn)略思想形成的實踐基礎(chǔ)。正是在這種思想和原則的指導(dǎo)下，解決了敵強我弱的形勢下，我軍生存與發(fā)展的重大問題。也避免了我軍孤立、簡單、拼消耗、傷亡慘重的局面。解決了巧妙地打擊了敵人，發(fā)展自己等一系列重大軍事戰(zhàn)略問題。

軍事與安全論文篇十二

師者，傳道授業(yè)解惑也。在一所大學(xué)，一個好的軍事教員，往往會影響到學(xué)生對于軍事理論課的整體印象和感受。軍事理論課是大學(xué)生必修課程，是大學(xué)生入學(xué)第一門要掌握的公共課;學(xué)習(xí)軍事理論課，可以提高學(xué)生的愛國情懷，弘揚中國傳統(tǒng)文化，增想學(xué)生的國防意識，對學(xué)生開展愛國主義教育，也是為了讓學(xué)生了解中_隊優(yōu)良的傳統(tǒng)。

在高等院校開設(shè)軍事理論課有利于當(dāng)代大學(xué)生明確自身理想信念和前進方向，為保衛(wèi)祖國貢獻力量。學(xué)習(xí)軍事理論課，培養(yǎng)集體主義的價值觀，同時給學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，能夠第一時間將個人利益服從國家和人民的利益，在關(guān)鍵時刻可以不惜犧牲個人利益，將無私奉獻的精神表現(xiàn)出來。在當(dāng)下，國家通過社會主義市場經(jīng)濟來促進生產(chǎn)力的發(fā)展，這樣使個人的利益得到保障，從而可以調(diào)動全民的生產(chǎn)力的發(fā)展，提高人民的生活水平。但是，這并不意味著我們要摒棄集體主義。我國一直堅持和維護集體主義的價值觀，以及它在我國社會中的重要地位，從而也體現(xiàn)了我國的社會主義性質(zhì)。奉獻社會，回報祖國，保衛(wèi)國家，是當(dāng)代大學(xué)生必須樹立的正確價值取向。

軍事理論課的教學(xué)方法的創(chuàng)新必須要依據(jù)一定的原則和方法進行，而不能隨意為之。具體而言，必須要遵循以下幾個原則：

時代性原則。

時代在發(fā)展，社會在進步，軍事理論課需要根據(jù)社會軍事的發(fā)展而發(fā)展，不斷更新軍事理論課的教學(xué)內(nèi)容，不斷改進軍事理論課的教學(xué)方法。軍事理論課在教學(xué)中，務(wù)必緊跟時代，找準(zhǔn)學(xué)生希望了解的知識點，對于當(dāng)下新聞中出現(xiàn)的熱點問題，理論聯(lián)系實際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，這樣，才能從根本上提高授課課堂的質(zhì)量。

針對性原則。

時效性原則。

軍事理論課在教學(xué)當(dāng)中確實存在時過境遷、時效性不強的問題。面對不斷發(fā)展不斷進步的軍事科學(xué)技術(shù)，中_事信息化不斷加強，軍事理論課也因此需要跟上時代的腳步，走在軍事理論、軍事思想的前沿，這樣才能真正做到將最新最熱點的軍事理論，國際形勢、軍事技術(shù)講給學(xué)生，讓學(xué)生用正確的觀點看待問題。因此軍事理論課的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法的改革必須遵循時效性原則，為學(xué)生傳遞最新的國際戰(zhàn)略形勢、國際熱點、最新式的武器裝備、最新式的戰(zhàn)法戰(zhàn)略等等，緊扣時代特征。

啟發(fā)性原則。

軍事理論課教學(xué)方法必須以啟發(fā)性的原則作為改革指導(dǎo)原則，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，獨立的分析問題，使國防教育觀念真正的深入人心。在選擇案例的時候，要選擇那些能夠讓學(xué)生意識到國家民族到達危難的時候的危險性和緊迫性，感受到國家必須要發(fā)展才能有出路，逆水行舟不進則退的道理，使他們產(chǎn)生發(fā)憤圖強，不斷進取的心態(tài)。

第一節(jié)課引人入勝，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

有這樣一句話叫：萬事開頭難;好的事情，一般都有一個好的開始，實際上在教學(xué)中也是如此。一節(jié)新課的開始，我們往往要根據(jù)學(xué)生的實際狀況，采用不同的方法，或者以一個小故事展開課程，或者講一個實際案例，或是以一個小視頻導(dǎo)入，讓學(xué)生有情感上的共鳴。例如講古代軍事思想，一般開頭比較枯燥，尤其是軍事思想的萌芽時期是在夏商周時期，一般教員會一帶而過，學(xué)生一般也聽得了然無趣。實際上我們可以以當(dāng)時一場戰(zhàn)役如：鳴條之戰(zhàn)、牧野之戰(zhàn)等等典故或者神話故事開場，引起學(xué)生興趣，這樣就使得學(xué)生帶著(下轉(zhuǎn)第156頁)(上接第153頁)期待的心理進入到課程鐘來。

一般在第一節(jié)課程當(dāng)中，教員無論采用什么方法，都是為了能夠讓大學(xué)生打開渴求知識的心理大門，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣我們就可以進一步引入要講授的知識，順利開展接下來的教學(xué)工作。當(dāng)然，我們在講解過程中也可以找尋合理的切入點，在學(xué)生注意力不是很集中的時候，適時采用懸念式，視頻開啟式等方法，也可以得到很好的效果。

教學(xué)內(nèi)容精挑細(xì)選，吸引學(xué)生注意力。

現(xiàn)在很多高校的軍事理論課在教學(xué)內(nèi)容上都是以軍事思想，中國周邊環(huán)境，中國國防，軍事高技術(shù)，軍事信息化等內(nèi)容，無論教材如何改動，但是大方向是基本沒有改動的。在教學(xué)中，我們要根據(jù)課本的內(nèi)容掌握好其中知識的深淺，精選教學(xué)內(nèi)容。例如軍事高技術(shù)這一部分，我們可以抓住軍事高技術(shù)的幾大特點，進行講授，從而也可以引出其在軍事上的應(yīng)用，一舉兩得。教員根據(jù)課本上的不同內(nèi)容，講清重點問題，講透難點問題。再如軍事思想這一章，中國古代現(xiàn)代軍事思想，國外軍事思想，_軍事思想，_軍事思想等內(nèi)容很多，在一節(jié)課中講完，時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們可以從其中一個點下手，從軍事思想的延續(xù)方面進行擴展，以古代和_軍事思想的延續(xù)為核心進行主要講述，分析出我_事思想的核心，并交待出其他軍事思想的特點，這樣以點帶面，就可以更好地把知識傳授給學(xué)生。

注重啟發(fā)式教學(xué)，引起學(xué)生共鳴。

啟發(fā)式教學(xué)是指教師在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)習(xí)過程的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生自主、積極、自覺地掌握知識。在平時的授課中，教員不再是把現(xiàn)有的軍事理論知識填鴨式的塞給學(xué)生，而是通過設(shè)問，提問的方式向?qū)W生提出問題，這就可以使得學(xué)生可以從他們已經(jīng)掌握的知識和理論中提煉出新的理論和感悟。啟發(fā)式教學(xué)，是一種新的教學(xué)形式，以學(xué)生為主體，教師作為輔助調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)知識的積極性和興趣，重在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力。在軍事理論課的教學(xué)中，很多時候都是教員在不停的說，學(xué)生在聽，我們可以采用這個方法。例如講到孫子兵法這個部分的時候，在講授之前我們可以提問：我國由一位軍事家是站在二戰(zhàn)最前線，指揮了一場成功的大戰(zhàn)，請問他是誰?之后我們可以回答，這個人是孫武，他的所著的孫子兵法中的計謀被二十多個國家沿用至今等等。

在授課中，我們要注意觀察學(xué)生課堂的表現(xiàn)，出現(xiàn)興致不高，或者沒有理解講授的內(nèi)容時候，要用循序漸進的方法引發(fā)學(xué)生的思考，不要急于給出結(jié)論。課堂提問也是一個不錯的選擇。在日常教學(xué)中，要注重把講臺交給學(xué)生，軍事的魅力在于交流和探秘，交流中能通過靈活的語言形式更能讓人接受，而好奇心能在揭秘軍事事件上起到很大的作用，不論是研究過往的軍事戰(zhàn)役，還是交流現(xiàn)在的全球軍事形式，對學(xué)生都有很大幫助。

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