寫讀后感不僅可以幫助我們深入思考所讀內(nèi)容,還可以培養(yǎng)我們的批判性思維和分析能力。要寫一篇較為完美的讀后感,可以從情節(jié)、人物、主題等方面入手進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,僅供參考,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。讀后感是一種對(duì)書籍內(nèi)容的理解和思考的表達(dá)方式,通過它可以更好地吸收書籍的精華,豐富自己的思想內(nèi)涵。讀后感可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同和贊美,也可以是對(duì)書中情節(jié)、人物等方面的評(píng)價(jià)和思考。每一次讀后感的撰寫都是一次對(duì)自己思想的回顧和升華,也是在閱讀中發(fā)現(xiàn)和提高自己的過程。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文,希望對(duì)大家寫作讀后感有所幫助。以上是小編為大家收集的讀后感范文,希望對(duì)大家寫作讀后感有所啟發(fā)和幫助。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇一
北京時(shí)間8月5日晚,在倫敦奧運(yùn)會(huì)羽毛球男單決賽中,林丹逆轉(zhuǎn)李宗偉,成為歷史上第一個(gè)衛(wèi)冕奧運(yùn)羽毛球男單冠軍的選手。他的自傳《直到世界盡頭》也于昨晚九點(diǎn)半首發(fā)。
此書被譽(yù)稱為史上最霸氣的個(gè)人自傳,林丹在書中除了剖白自己的心路歷程外,還敘述了與教練、隊(duì)友、對(duì)手以及與妻子謝杏芳的感情。書名正是林丹手臂的紋身until、the、end、of、world,林丹說道,“羽毛球?qū)ξ襾碚f,不是某一個(gè)冠軍,也不是某一刻的欣喜或傷心,而是從開始到結(jié)束的過程。即便倫敦是我的最后一屆奧運(yùn)會(huì),即便多年后林丹這個(gè)名字已經(jīng)模糊得像一個(gè)符號(hào),但是我還有可愛的你們。我會(huì)記得在青春似火的年紀(jì),我們一起走過的歲月。那些共同的記憶還會(huì)延續(xù)下去,直到世界盡頭。”
值得一提的是,與林丹在昨晚上演巔峰之戰(zhàn)的馬來西亞選手李宗偉,也有一本名為《敗者為王》的自傳。細(xì)心留意會(huì)發(fā)現(xiàn)明星寫自傳的現(xiàn)象非常普遍,如劉翔《我是劉翔》、李娜《獨(dú)自上場(chǎng)》、姚明《我的世界我的夢(mèng)》等等。這一現(xiàn)象不僅局限于體育界,娛樂圈也是如此。例如陳坤《突然就走到了西藏》是自己真誠的心靈剖白,他用純樸真摯的文字,以赤子之心打動(dòng)了無數(shù)讀者。陳坤更是憑借此書,力挫80后作家的領(lǐng)軍人物韓寒,入圍2012年南方閱讀盛典終評(píng)榜單。
對(duì)于明星寫自傳這一現(xiàn)象,難免令人心生疑惑,事業(yè)還在打拼中,明星為何急于寫自傳?對(duì)此,我們可以從林丹的話語中找到答案,“我更愿意稱它為‘紀(jì)念冊(cè)’。我不想高高在上地說教,也不想讓人把我當(dāng)作范本,造物主造就了不同的你我,就一定預(yù)設(shè)了無數(shù)種成功的可能。我只希望在有限的文字里,紀(jì)念我們走過的榮辱與共……過去這么多年,你們?cè)谫悎?chǎng)上見證了不同時(shí)期的每一個(gè)我,那都是真實(shí)的林丹……與一生相比,我過去的歲月只能算是匆匆片刻,我也不過是在羽毛球領(lǐng)域里做成了一些事情。現(xiàn)在,讓我只做林丹,做回自己。那個(gè)從福建龍巖的小縣城里走出來的小伙子,他平凡如你,正在書寫未來?!?/p>
的確,這些書有著無可取替的價(jià)值與意義,它們敘述著明星光環(huán)背后的故事,承載著他們獨(dú)特人生的生命體驗(yàn)與情感記憶。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的明星的傳奇故事在光環(huán)映照下,更能彰顯出巨大的吸引力,閱讀著這些故事,我們能從中吸取無窮的正能量?;蛟S,這恰恰也是陳坤的處女作《突然就走到了西藏》能以最高票數(shù)入選南方閱讀盛典終評(píng)榜單的原因所在。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇二
"天氣看看漸漸的夜了下來,有些人已經(jīng)在船頭燒火煮飯,有些人已蹲著吃飯,我卻坐在岸邊一塊大石上,發(fā)呆發(fā)愁,想不出什么辦法。那時(shí)闊闊的江面,已布滿了薄霧,有野鶩鸂鶒之類接翅在水面向?qū)语w去,天邊剩余一抹深紫。見到這些新奇光景,小小心中升起一分無言的哀戚,自己便微笑著,揉著為長(zhǎng)途折磨壞了的兩只腳。"。
讀完沈從文的《從文自傳》,卻忘不了上面這個(gè)場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)尚不足5歲的沈先生走出家庭到廣大社會(huì)學(xué)習(xí)生存,途中有次不知該上哪艘船,怯怯借問一聲,得到硬邦邦一句"已經(jīng)坐滿",而后少年從文便坐在了沅水邊的大石上,看著想著。為少小離家惶惑,但并不惶恐;為前途茫茫憂愁,但并不憂怨;為人世艱難自憐,但并不自棄?!稄奈淖詡鳌烦捎谏驈奈亩⒅?,三十歲的文字竟如深山枯井,老僧入定,字里行間的靜水流深著實(shí)令人沉醉。
猶記得"清鄉(xiāng)所見"篇里的驚駭故事:商會(huì)會(huì)長(zhǎng)年紀(jì)極輕的女兒,得病死去埋葬后,當(dāng)夜被一個(gè)賣豆腐的青年從墳?zāi)估锿诔?,背到山洞中睡了三天,后又送回墳?zāi)?。此時(shí)被人發(fā)覺后,這賣豆腐青年便被押解到衙門隨即就地正法。臨刑前沈先生問他腳被誰打傷的,那賣豆腐青年把頭搖搖,放佛記起一件極可笑的事情,微笑了一會(huì),輕輕地說:"那天落雨,我送她回去,我也差點(diǎn)兒滾進(jìn)棺材里去了。"沈先生又問他為何做這件事,青年依然微笑,望了沈先生一眼,好像說他是個(gè)不明白愛的小孩子,不理會(huì)先生,但過了一會(huì)兒,又自言自語輕輕地說:"美得很,美得很。"旁邊的兵士直斥青年是"瘋子",可是少年從文卻深深記得了那個(gè)微笑,十余年來在記憶中竟還異常明朗。
不曾忘沈先生寫其二姐的死:"那年我死了一個(gè)二姐,她比我大兩歲,美麗,驕傲,聰明,大膽,在一行九個(gè)兄弟姊妹中,比任何一個(gè)都強(qiáng)過一等。她的死也就死在那分要好使強(qiáng)的性格上。我特別傷心,埋葬時(shí),悄悄帶了一株山桃插在墳前的土坎上。過了快二十年從北京第一次返回家鄉(xiāng)上墳時(shí),想不到那株山桃樹已成了兩丈多高一株大樹。"寥寥數(shù)語,托物抒情,不禁聯(lián)想起歸有光《項(xiàng)脊軒志》文末"庭有枇杷樹,我妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣"所表達(dá)的同樣思念。
頗回味"懷化鎮(zhèn)"篇中那個(gè)意味深長(zhǎng)的妓女:"那個(gè)煙館門前常常坐了一個(gè)年紀(jì)四十來歲的婦人,扁扁的臉上擦了很厚一層粉,眉毛扯得細(xì)細(xì)的,故意把五棓子染綠的家機(jī)布褲子提得高高的,露出下面水紅色洋襪子來。見兵士同火伕過身時(shí),就把臉掉向里面,看也不看,表示正派貞靜。若過身的穿著長(zhǎng)衣或是軍官,她便很巧妙的做一個(gè)眼風(fēng),把嘴角略動(dòng),且故意嬌聲嬌氣喊叫屋中男子為她做點(diǎn)事情。我同兵士走過身時(shí),只見她的背影,同營(yíng)副走過時(shí),就看到她的正面了。這點(diǎn)富于人性的姿態(tài),我當(dāng)時(shí)就很能欣賞。"。
不激烈,不控訴,不吶喊,卻無時(shí)不刻不在向我們傾訴一個(gè)青年"在社會(huì)劇烈大動(dòng)蕩下,如何在一個(gè)小小天地中度過了二十年噩夢(mèng)般恐怖黑暗的生活"。沈從文自稱是"不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人",自言"不安于當(dāng)前事物,卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸。"幼時(shí)上學(xué)沿途,儼然一段愛麗絲漫游記,不是流連于傘鋪、針鋪、剃頭鋪、鐵匠鋪,就是沉迷于制漿、破篾、扎花轎、殺牛。軍旅中既見殺人如麻血流成河的場(chǎng)面,又會(huì)為了看一座山洞,尋一種草藥而走十多里路。沒有絲毫的獵奇與炫耀,亦沒有十分的殘酷與冷血;見不著咬牙切齒的憤怒與仇恨,亦嗅不到十分的懦弱與卑微。靜靜地看,淡淡地想,默默地憶,自自然然,從從容容。一切都像那條伴隨他很長(zhǎng)一段時(shí)間的辰河,暴漲時(shí)像受驚的野馬,平靜時(shí)似溫順的小鹿,動(dòng)靜之間是如此的自然。
然而從文先生文字里流淌的這股靜氣并不僅僅是文氣,尚飽含著硬氣和韌氣。硬氣或許因著他真?zhèn)€是軍人世家子嗣的氣魄,曉得一個(gè)真正的男子該是什么樣子,所以面對(duì)殺戮和死亡不焦不懼;韌氣或許因著他自小對(duì)看遍世間奇人奇事的心愿,樂意執(zhí)著地去探尋追究。無論是奸淫艷尸的年輕男子、富于人性表現(xiàn)的妓女,還是最下等的士兵,他只觀察他們的生活,感受他們的心性,只靜靜地看,實(shí)實(shí)地寫。
沈從文是獨(dú)特的,他的文學(xué)世界亦是獨(dú)特的。他非科班學(xué)院派出身,但是浩瀚的社會(huì)給了他深味人世、縱橫天地的格局;他非大富大貴出身,但是"鄉(xiāng)下人"的身份給了他善待萬物、親近底層的情懷。
從文先生的這份靜氣實(shí)難以追,然我輩身上的種種怨氣、怒氣、躁氣甚至戾氣,卻是真真要丟掉的。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇三
昨夜熬夜將《伊莎多拉。鄧肯自傳》看完了,想到了林語堂的評(píng)論“這本書直率得讓人發(fā)指”。一直都被作者那種堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想,追求自由的精神所鼓舞,為自己這么大年齡了還一事無成而自慚形穢,為自己現(xiàn)在依然年輕卻還在等待而心潮澎湃。她是一名有著高貴的愛爾蘭血統(tǒng)的美國人,她的一生都在嘗試著突破某些枷鎖,她是那樣的富有冒險(xiǎn)精神。也只有像她這樣的人才能找到自己,才能看到被人常人看不到的地方。
雖然作者一直在書里面講自己沒有很好的文學(xué)才華,可是作為讀者的我們看到的不僅僅是一部自傳,更是一部充滿浪漫色彩的歐洲20世紀(jì)初的旅游傳記,是一本充滿文學(xué)描述和風(fēng)景描繪的散文。所有的景物總是被賦予了生命,所有的話語總是充滿的深情。她不允許自己的生活平淡,快樂和苦難至于她都是生命中最美的色彩。我被其中的美景深深的吸引了,以至于對(duì)歐洲產(chǎn)生了無限的遐想。歐洲是孕育了美景,更加孕育了20世紀(jì)初那么多優(yōu)秀的藝術(shù)家,作家,畫家,詩人等等,當(dāng)然還有舞蹈戲劇,這里是藝術(shù)家的樂園,如果時(shí)光可以倒流,我真的很希望自己也可以到那里暢游一番。
她能夠穿越整個(gè)美國到達(dá)巴黎,到達(dá)倫敦,到達(dá)希臘,那種對(duì)藝術(shù)對(duì)文學(xué)的癡狂有時(shí)會(huì)讓我這個(gè)讀者喘不過氣來,因?yàn)檫@感情來的太熱烈了,太不真實(shí)了。但是我卻又接受了,我知道這里面就算有夸張的成分,但這就是最真實(shí)的伊莎貝拉。她可以沒有金錢,可以沒有愛情,可以沒有孩子,可是她不能沒有藝術(shù)。每一次到人生的最絕境的時(shí)候,他總能在藝術(shù)中找到令自己振作的東西。她的一生就是為舞蹈,為整個(gè)人類的舞蹈而生。她總是在巡回演出的路上,其實(shí)她一生都是一部傳奇都是在進(jìn)行巡回演出。
藝術(shù)家總是孤獨(dú)的,純粹的藝術(shù)家都是被餓死的,我們經(jīng)常這么認(rèn)為。他們看到的東西都太深刻了,他們領(lǐng)悟的都是這個(gè)世間最珍貴的情感。我們這些俗人又是如何能夠理解呢?他們的孤獨(dú)時(shí)幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄儷@得了另外的一個(gè)世界。藝術(shù)家們往往處于經(jīng)濟(jì)狀況非常糟糕的境地,并不是因?yàn)樗麄儾粫?huì)掙錢,而是因?yàn)樗麄兲珪?huì)花錢,說得現(xiàn)代一點(diǎn)就是不會(huì)理財(cái)。伊莎多拉每次總是會(huì)在自己經(jīng)濟(jì)狀況較好時(shí)開始瘋狂地癡迷藝術(shù),然后又在自己身無分文時(shí)回到現(xiàn)實(shí)。她一生掙得的財(cái)富不計(jì)其數(shù),但是卻一直處于窮苦的狀態(tài)。就如同比她早了幾個(gè)世紀(jì)的李白“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!睋Q個(gè)角度講,也許金錢對(duì)于她只是負(fù)累,都是她登上藝術(shù)的天堂路上的塵埃。
我其實(shí)很不想談?wù)撍膼矍?,我覺得其實(shí)愛情給了鄧肯靈感,也給她的生活帶來了太多的磨難。雖然也給她帶來了許多幸福時(shí)光。她在愛情與藝術(shù)之間的抉擇也更凸顯了她對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著甚至說是偏執(zhí)。
《純粹理性批判》是一本貌似在書中作者多次提到的書籍,是一直激發(fā)作者創(chuàng)作靈感的書籍。沒有看過,現(xiàn)在想去看看。書中提到了太多關(guān)于歐洲藝術(shù)的東西了,作為一個(gè)門外漢,我一次一次地感受到自己的淺薄。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇四
“我的認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化,卻不須從一本好書一句好話上學(xué)來。”
看《從文自傳》時(shí)總會(huì)不自覺把從文先生融入《邊城》,且并不覺得會(huì)違和。仿佛從文先生就是他筆下湘西世界里的人,在向你道出邊城湘西生活。
那生活以外的生活,城市以外的城市,是怎樣的山水蘊(yùn)育出沈從先生一般淳真濃烈的人?
城市以外的城市是他日晝歲月靈魂的自我對(duì)話,是他創(chuàng)作湘西世界中一切夢(mèng)想和美麗的源頭。
城市以外的城市給了他生活以外的生活。
童年的從文先生心中總是充滿對(duì)界的好奇,因?yàn)樘熨Y聰明,生性灑脫,他總是逃學(xué),領(lǐng)略到許多書本上無法授予的知識(shí)。是?。≈腔郾緹o須從一書一詞中學(xué)來,從生中吸收消化就夠了,別人再多的經(jīng)驗(yàn)也只會(huì)變?yōu)槲覀冃闹袆e人的道理,無法支配行為。
這生活以外的生活不是只有高樓,有小集市,有鐵匠打出的火光,有郊區(qū)的蟋蟀,有被罰時(shí)還能想象的自由。
生活以外的生活,給從文先生戴上一頂“土皇冠”—————鄉(xiāng)下人。這鄉(xiāng)下人總是空持用鄉(xiāng)下人眼光使自身置于燈紅酒綠之外。
書中的一字句都那么客觀又平靜,這些不夸大的觀點(diǎn)讓人在陽光下悲傷,也能以人的胸懷和對(duì)生命的熱愛把它包客。
“看待世界角度還有這么多,視野還有這么廣?!币苍S鄉(xiāng)下人真正的含義,就是他本人賦予的一段話吧!
讀完《從文自傳》才發(fā)現(xiàn)原來《邊城》里他生活的影子那么重,也許那湘西世界就是那鄉(xiāng)下人的樂園吧。
這生活以外的生活也有幾分血色。從文先生剛正不阿,厭惡專權(quán),或許源于他在辛亥革命里上的一課。農(nóng)民總是被別人玩弄命運(yùn),軍隊(duì)的殘酷和社會(huì)底層人物的抗?fàn)?,使他寄希望于駐軍為當(dāng)人民群眾出點(diǎn)力。
所以在從文先生的作品中,即使主人公背景灰暗,但我們卻總讀不出痛苦的呻吟,而多了一份從容的生活態(tài)度。這也許得之于從文先生歷經(jīng)波折后對(duì)生命獨(dú)特的理解。
不批評(píng),不吶喊,告訴你他看到的,經(jīng)歷的。
從文先生以散淡韻味的文字,構(gòu)筑起自己心中的風(fēng)月——那是生活,生活外的生活。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇五
杰克·韋爾奇,通用電器的首席執(zhí)行官。他在全球享有盛名,被譽(yù)為“美國當(dāng)代最成功、最偉大的企業(yè)家”。作為通用電氣歷史上最年輕的ceo和董事長(zhǎng),從1981年上任至2001年退休,在短短的20年時(shí)間里,進(jìn)行了一系列的變革,使通用電器的市值達(dá)到4500億美元,增長(zhǎng)30多倍,排名從世界第十位提升至第二位。杰克·韋爾奇是二十世紀(jì)商界的傳奇人物。
《杰克·韋爾奇自傳》是韋爾奇退休前對(duì)自己人生經(jīng)歷的回望與再現(xiàn)。他在書中按照時(shí)間順序介紹了自己從童年到退休的主要經(jīng)歷,將其成長(zhǎng)歲月、成功經(jīng)歷及經(jīng)營(yíng)理念娓娓道來。透過他樸實(shí)而又坦誠的語言,我為杰克和他母親間的母子深情所感動(dòng),為杰克無處不在的自信、突破、激情和協(xié)作所感染,為一段段公司變革、愿景的提出與實(shí)施、新產(chǎn)品開發(fā)或者新觀念的推廣所激動(dòng)。
要讓母親以他為榮。由此,我想到了自己的父母,他們?cè)谖业某砷L(zhǎng)中也是嚴(yán)厲中透出無限的關(guān)愛。在物質(zhì)上不算富足的年代,為了我的茁壯成長(zhǎng)盡了最大的努力,然而從幼小時(shí)起,哪怕一次小小的跌倒,他們都總會(huì)嚴(yán)肅的對(duì)我說“永遠(yuǎn)不要為錯(cuò)誤找理由”。我感激我的父母,他們?yōu)槲页砷L(zhǎng)傾注了無盡的心力。如今我已長(zhǎng)大成人,應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起責(zé)任,回饋父母。父母所需要的不只是物質(zhì)上的孝敬,更需要精神上的關(guān)心與體貼,我是他們生命的延續(xù),精神的寄托,如果有一天也能讓他們以我為榮,那是對(duì)他們最好的回饋。
探索。正如那句家喻戶曉的廣告詞“沒有最好,只有更好”,突破就是永不滿足,不斷改進(jìn)。要實(shí)現(xiàn)突破,我們?cè)诠ぷ髦芯鸵嗨伎?、多探索,積極尋求更具指導(dǎo)意義的新理念,更合理的工作程序,更先進(jìn)的工作方法。我局目前經(jīng)營(yíng)發(fā)展情況較好,正是這樣我們更需要尋求突破,建立遠(yuǎn)大的愿景,以此抓住市場(chǎng)機(jī)遇,更好的發(fā)揮已有優(yōu)勢(shì),拓展更有前景的領(lǐng)域。
書中還提到許多商界的真實(shí)案例,主要講述了杰克·韋爾奇在通用電氣工作時(shí)候的一些關(guān)于公司的招聘,管理理念,企業(yè)戰(zhàn)略,企業(yè)文化,績(jī)效考核等有關(guān)于管理的部分。
在杰克·韋爾奇的職業(yè)生涯中,他最引以為榮的是他獨(dú)創(chuàng)的"無邊界"理論。韋爾奇將“群策群力”、“集思廣益”升華為了“無邊界”行為,正是由于有這樣一種思想指導(dǎo),真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)官僚主義的終結(jié),將自己的團(tuán)隊(duì)建成了一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì),講協(xié)作精神、好學(xué)精神,不僅能在公司內(nèi)部推動(dòng)先進(jìn)思想的傳播,更能推動(dòng)企業(yè)向外部組織學(xué)習(xí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了集體智慧與能力的最大化,使通用電氣匯集了一群有激情有活力的精英,創(chuàng)造了一個(gè)世界級(jí)的企業(yè)。我局現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這種管理模式的重要,我們正積極建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,組織各種形式的學(xué)習(xí),集思廣益,全局上下共創(chuàng)愿景,我想這也算是無邊界行為的一種雛形吧。
公司銷售額從250億美元攀升到1110億美元。通用電器的案例告訴我們,愿景的實(shí)施是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過程,它需要整個(gè)企業(yè)自上到下、每位員工都樹立并長(zhǎng)期堅(jiān)持共同愿景。在完成共同愿景的過程中,會(huì)遇到很多困難,甚至是拋棄劣勢(shì)項(xiàng)目或裁員,但任何困難都不能動(dòng)搖企業(yè)掌舵者對(duì)實(shí)現(xiàn)共同愿景的堅(jiān)持。
通用電器為實(shí)現(xiàn)“數(shù)一數(shù)二”愿景的過程中,還進(jìn)行了財(cái)務(wù)系統(tǒng)的變革,過去財(cái)務(wù)體系所處理的事情當(dāng)中近90%都是單純的財(cái)務(wù)記錄,只有10%是一般性管理,改革后則能做到近一半的內(nèi)容是放在管理和領(lǐng)導(dǎo)上面。并將審計(jì)人員變?yōu)榱藰I(yè)務(wù)部門的支持者,而不再是公司里的警察。由此,將一個(gè)審計(jì)控制導(dǎo)向的財(cái)務(wù)系統(tǒng)轉(zhuǎn)變成了一所培養(yǎng)管理精英的優(yōu)秀學(xué)校。目前我局的財(cái)務(wù)工作基本上集中在財(cái)務(wù)記錄的工作上,我認(rèn)為我局應(yīng)向通用學(xué)習(xí),不僅發(fā)揮財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的作用,更要發(fā)掘管理會(huì)計(jì)的職能,利用有限資源極大地提高經(jīng)濟(jì)效益,客觀預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)前景,能動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)決策。
杰克·韋爾奇是天才的,同樣也是幸運(yùn)的。他達(dá)到了自己所追求的事業(yè)目標(biāo),而在這個(gè)過程中,他親密的家人和朋友也讓他享受著生活的無盡樂趣。他的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí),他的情感值得我感動(dòng),他的功績(jī)值得我景仰!
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇六
杰克?韋爾奇是偉大的,我無法用精確的語言全面地概括他的管理理念,只能是跟著他的闡述,搜取只言片語,以期產(chǎn)生思想的共鳴和心靈的激蕩。全書通篇讀下來,其實(shí)就是在講用人的問題。兩次選ge的董事長(zhǎng)兼ceo都分別花費(fèi)將近十年時(shí)間,這是何等恢宏的工程啊。韋爾奇的前任雷吉,從著名的飛機(jī)面試,候選人從幾十人逐步縮小到幾人,最后產(chǎn)生唯一一位幸運(yùn)兒韋爾奇的過程都讓人感到既殘酷又公平。而韋爾奇也從其前任身上學(xué)習(xí)到經(jīng)驗(yàn),他選接班人同樣也花費(fèi)了八年的時(shí)間,雖然在在具體方式上與雷吉有所不同,但其精髓卻是如出一轍,都有以下方面的要求,即:誠實(shí)、價(jià)值觀、經(jīng)驗(yàn)、愿景、領(lǐng)袖氣質(zhì)、銳利、名望、公平、精力、平衡性、勇氣。根據(jù)這些要求,雷吉選重了韋爾奇,韋爾奇選重了杰夫。
書中講述的韋爾奇從一個(gè)工程師成長(zhǎng)為世界上最好公司的ceo的過程同樣值得我們深思。年輕時(shí)的韋爾奇是一個(gè)鋒芒畢露、富有才華、同時(shí)又是一個(gè)時(shí)不時(shí)會(huì)犯一些小錯(cuò)誤的小伙子,但是ge很幸運(yùn),因?yàn)轫f爾奇的成長(zhǎng)過程就是一個(gè)伯樂選馬的過程,在成為ceo前的任何時(shí)候,韋爾奇的背后都有一個(gè)巨大保護(hù)傘在何護(hù)著他,在他成功時(shí)鼓勵(lì)他,在他失敗時(shí)保護(hù)他,使韋爾奇不斷成長(zhǎng),最終成為ge的ceo。試想,其在ge工作期間,如果在其背后沒有保護(hù)傘保護(hù)他,韋爾奇絕不可能成為ge的ceo。這又從另一個(gè)方面驗(yàn)證了“千里馬常有,伯樂難得”這句中國古話的寓意,如果沒有伯樂,ge的ceo可能會(huì)是王爾奇、李爾奇,ge的歷史也就要重寫了。
書中還談到ge的另一個(gè)用人方面做得很好的例證就是其人力資源總監(jiān)的較高地位。自從引進(jìn)了“人力資源”這個(gè)詞,這個(gè)詞就開始泛濫了,其實(shí)現(xiàn)在國內(nèi)有許多人力資源僅僅是一個(gè)部門經(jīng)理,或者僅僅是人事部的概念,離真正的人力資源還差得很遠(yuǎn)。ge的人力資源總監(jiān)的地位是極高的,在選ge接班人時(shí),甚至副董事長(zhǎng)也不能了解整個(gè)進(jìn)程的進(jìn)展情況,這在國內(nèi)是難以想象的,由于文化的因素,國內(nèi)的等級(jí)制度中,職務(wù)只有自高到低的垂直結(jié)構(gòu),ge卻在垂直結(jié)構(gòu)外還有平行的結(jié)構(gòu)。人力資源負(fù)責(zé)人較高的地位也從另一個(gè)方面說明了在ge,在美國大公司里,人的重要性。
總之,看過《杰克?韋爾奇自傳》后讓我深深體會(huì)到韋爾奇管理理念的精髓就是在于用人,這貫穿于他所有的管理思想和40余年ge的管理過程,他將本書獻(xiàn)給ge數(shù)以十萬計(jì)的員工,并特別強(qiáng)調(diào)所有的成績(jī)都是同事們共同合作的結(jié)果,管理的終極真諦在于用人,人是ge的核心競(jìng)爭(zhēng)力,ge就是人的企業(yè)?!叭绻皇且匀藶楸?,我們的成功是會(huì)受到很大限制的”,因此,“我尤為注重把人作為ge的核心競(jìng)爭(zhēng)力,在這一點(diǎn)上我傾注了比任何其他事物都多的熱情”。這便是韋爾奇在這部書中一以貫之的思想紅線。建立在對(duì)人的高度關(guān)注這塊基石之上的管理理念,使韋爾奇確認(rèn)正是優(yōu)秀的`人才而非宏大的計(jì)劃成就了一切,企業(yè)造就了不起的人,然后由他們?cè)炀土瞬黄鸬漠a(chǎn)品和服務(wù)。如果要說泄露天機(jī)的話,我想這應(yīng)該就是韋爾奇所有成功的核心秘訣了。
以上就是本人讀過《杰克?韋爾奇自傳》后的一點(diǎn)感受,我想中國的國有企業(yè)只要努力做到以“人”為核心,視人為“資本”,積極為人的生存和發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境;同時(shí),能夠注意把企業(yè)人力資源管理提升到戰(zhàn)略的高度,持續(xù)構(gòu)筑人力資源的競(jìng)爭(zhēng)力,我們的企業(yè)也必定能夠基業(yè)長(zhǎng)青。
一、國家、個(gè)人的和諧相融。
在《杰克韋爾奇自傳》中,能讀到一份真誠而又理性的愛國之情,這種感情中飽含的是公民對(duì)于國家的關(guān)切與眷念。他寫到母親一個(gè)人廚房里悄悄哭泣,全家空氣凝重,父親無言,幼年的韋爾奇得知原來是羅斯??偨y(tǒng)病逝,這就是父母親傷悲的原因。羅斯??偨y(tǒng)的偉大世人皆知,他的突然去世對(duì)美國人民的打擊毋庸多言。讀到此處,我心深處突然涌上一股既說不清、也道不明的惆悵。一個(gè)普通美國家庭的普通人民對(duì)一個(gè)國家領(lǐng)袖的誠摯情感,一個(gè)普通家庭對(duì)自己國家的真摯情誼、寄托、祈望,以及將自我與國家溶為一體的認(rèn)同,就算如我這般從小學(xué)一直接受愛國主義教育的中國人靜心細(xì)想后也自嘆弗如。這份真誠而又理性的愛國之情對(duì)于已慣于忘卻、背叛以及麻木、懷疑,自墮操守于富貴榮華之前并對(duì)修飾得美麗無比的政治理念見慣不驚的我們,猶如一瓢冷水,將自我虛化的偉大感覺,沖刷得一干而凈。在那樣的環(huán)境下,總統(tǒng)不是一個(gè)無限膨脹的神靈,愛國也不是一個(gè)大而無當(dāng)指向虛無的口號(hào)。
真誠而又理性的愛國心,兼?zhèn)淞藗€(gè)人的正直品質(zhì)與放眼世界的闊大與包容,庶幾近乎我們修身、齊家、治國平天下的古理。
二、理解、信任;人性化的管理。
韋爾奇在理解、信任氛圍中獲得的成長(zhǎng),而當(dāng)他開始做了ceo后,也有了屬于韋爾奇的深具細(xì)節(jié)魅力的人性化管理。
每個(gè)人無論學(xué)習(xí)或工作,置身其中的團(tuán)體,具有良好的工作和生活氛圍在成長(zhǎng)的過程中,是很重要的。28歲、匹茲菲爾德、實(shí)驗(yàn)室。第三章韋爾奇敘述到,在實(shí)驗(yàn)過程中實(shí)驗(yàn)室發(fā)生巨大爆炸“爆炸的氣流震碎了頂屋所有玻璃……我害怕極了,作為負(fù)責(zé)人,我顯然有嚴(yán)重過失”。到集團(tuán)公司查理理德那里解釋事故的起因,韋爾奇敘述“他表現(xiàn)的異常通情達(dá)理。他幾乎是以蘇格拉底的方式來處理這起事故。他所關(guān)注的是我從這次爆炸中學(xué)到了什么東西,以及我是否認(rèn)為自己能夠修理反應(yīng)器的程序……這一切都是充滿理解,沒有任何情緒化的東西和憤怒”,最后他說“謝天謝地,沒有人受傷?!?/p>
反觀諸己,在我們的環(huán)境中,很多上級(jí)管理人員在從事管理活動(dòng)中,落實(shí)、檢查、驗(yàn)收時(shí)對(duì)種種臉色轉(zhuǎn)換以及由此體現(xiàn)出來的淺薄應(yīng)用得是多么廣泛。任何一級(jí)管理人員和下級(jí)執(zhí)行人員,在工作中出現(xiàn)紕漏是難免的,而由于工作失誤或者是沒有達(dá)到上級(jí)所期許的層次,被上級(jí)痛罵和數(shù)落的現(xiàn)象也是常見的。我們每一天生存的意義多都用在了許多無聊的事中,用在了“應(yīng)付”這兩個(gè)字上。“蘇格拉底”式的處理方式,這種管理修養(yǎng)在1963年的春天給韋爾奇留下的深刻影響是銘心的。
韋爾奇1963年的過失并未使他停下走向ge最偉大的ceo的步伐,這種優(yōu)良的企業(yè)文化和良好的管理素質(zhì)只有在專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)中才會(huì)出現(xiàn)。查理的理解和寬容以及他的辨證領(lǐng)悟能力,在不經(jīng)意間為一個(gè)年輕人創(chuàng)造了一個(gè)更偉大的前途,為一個(gè)團(tuán)體種下了一顆忠心耿耿的樹。很多管理者和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)每天嘴上都大談企業(yè)文化,什么是文化?這就是文化。企業(yè)、團(tuán)隊(duì)文化不是如何熟練應(yīng)用《厚黑學(xué)》,不是時(shí)刻想著怎樣對(duì)上級(jí)和下級(jí)使用《三十六計(jì)》,不是領(lǐng)會(huì)了王陽明、曾國藩的思想精髓、處世哲學(xué)就會(huì)管用,不是將權(quán)力的光輝化為高傲冷漠兇狠的面部表情生產(chǎn)“威望暈”,不是靠建立小幫派和依靠小團(tuán)體制造虛假氣勢(shì)就能達(dá)到一定威望值。而那些妄圖將從古書中以偏概全得來的權(quán)謀之術(shù)與官場(chǎng)哲學(xué)實(shí)踐于現(xiàn)代化的企業(yè)管理,便頗有些緣木求魚的戲劇味道了。
韋爾奇在第三章最后一句話是:我終于上路了!他是去佛羅理達(dá)參加公司高層管理會(huì)議。
韋爾奇深知理解、寬容、信任在他成長(zhǎng)過程中的重要性,他成為管理者后也以小便條的形式實(shí)施了他那極具細(xì)節(jié)魅力的人性化管理策略。韋爾奇的自傳中沒有花過多的筆墨來描述在管理過程中傷心費(fèi)神的“內(nèi)耗”現(xiàn)象,也沒有提到與員工有多大的沖突以及由此郁積下的不可饒恕的過錯(cuò)而后悔,倒是他多次對(duì)自己寫的小便條的作用進(jìn)行描述,而這體現(xiàn)出的便是韋爾奇管理的細(xì)節(jié)魅力所在。于韋爾奇對(duì)杰夫?qū)懙溃骸薄曳浅Yp識(shí)你一年來的工作……你準(zhǔn)確的表達(dá)能力以及學(xué)習(xí)和付出精神非常出眾。需要我扮演什么角色都可以――無論什么事,給我打電話就行。”在本書的后部有韋爾奇從19至寫給杰夫的便條,這些便條在完善韋爾奇管理理念的過程中所產(chǎn)生的作用是十分巨大的。這些充滿人情味的便條對(duì)下級(jí)或者是朋友的激勵(lì)是多么讓人感動(dòng),這種尊重付出,肯定成果的胸懷令多少管理者自嘆弗如。
任何一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者始終都會(huì)將尊重人、以人為本當(dāng)作自己管理實(shí)踐的指南,并在實(shí)踐中隨時(shí)隨地體現(xiàn)自身良好的個(gè)人素質(zhì)來感動(dòng)別人,從而達(dá)到共贏的目的。
三、榮譽(yù)、責(zé)任;用人。
榮譽(yù)心、責(zé)任感是每位管理者均應(yīng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。而這榮譽(yù)心責(zé)任感一代一代的良性的承襲,對(duì)管理者而言,進(jìn)而細(xì)化至管理者用人方面都有著重要的影響。本著超越自身利益的榮譽(yù)與責(zé)任,雷吉與韋爾奇在用人不疑和各盡其才方面給我們做了很好的榜樣。
文化傳承理想、歷史,不同的民族有不同的文化,世界是多樣性的,紛呈絢麗的多樣性文化激發(fā)了人類無窮創(chuàng)造力。在接觸過的西方文化中,一般留給我們深刻印象的就是對(duì)責(zé)任的推崇和對(duì)榮譽(yù)的愛惜。對(duì)國家民族的責(zé)任、對(duì)一個(gè)政黨的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)愛情的責(zé)任、對(duì)子女的責(zé)任等等。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人是值得信賴的。阿爾伯特《把信帶給加西亞》發(fā)表于上世紀(jì)初,經(jīng)一版再版,而于近年才被我國大多數(shù)管理人員發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵,加西亞的主要精神就是崇高的責(zé)任感促使加西亞把信送到將軍手中,無論遇到多大困難。加西亞沒有豐功偉績(jī),但加西亞精神對(duì)美國民眾的影響是深遠(yuǎn)的。
每一個(gè)。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇七
最近在讀《榮格自傳》,很久以前就已經(jīng)接觸到過這本書的書名,而且也已經(jīng)找來放在文件夾里,可是一直沒有打開來讀,一則是因?yàn)樽约簺]有準(zhǔn)備好走進(jìn)一個(gè)誠實(shí)的心理學(xué)家的內(nèi)心世界,再則也是沒有完整一些的時(shí)間。所以一直拖到現(xiàn)在。
坐在涼爽的圖書館里,或者是稍有些悶熱的辦公室里,看著這本書,經(jīng)常會(huì)忘了時(shí)間,真實(shí)情況是看得很辛苦,大腦時(shí)而會(huì)很累,甚至?xí)霈F(xiàn)很多幻覺——真擔(dān)心自己,能不能掌控自己,掌控這一切。
書,一直在讀下去,有一些我自己也是有過經(jīng)歷的,例如,兒時(shí)的一些不可思議的舉動(dòng)、夢(mèng)境,還有迷惑和好奇,夾雜著一些幻覺;有一些是令我驚奇的,例如,榮格對(duì)于自己夢(mèng)境的解釋和對(duì)一些精神病人的治療方式;。最突出的印象是:我被這個(gè)心理學(xué)家的誠實(shí)而感動(dòng)。他對(duì)自己、對(duì)一切都是那么的誠實(shí),他說:我追求的不是權(quán)威,是真理。
所以,我一直認(rèn)真地深入地讀下去。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇八
林語堂那種對(duì)人生的哲思與幽默態(tài)度,是如何形成的?是什么造就了他那輕快、浮華、流麗的特有文風(fēng)?在本書中我找到了答案。林先生是這樣評(píng)價(jià)童年和家庭生活對(duì)自己影響的--”我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀念,皆在這一時(shí)期得到最深刻的感力“。林語堂是農(nóng)家的兒子,與自然的密切的接觸,令他的心思和嗜好十分簡(jiǎn)樸。令他建樹一種立身處世的超然的觀點(diǎn)--”童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的'和道德的至為強(qiáng)有力的后盾“。
由于他父親是一個(gè)教的牧師,林語堂學(xué)生時(shí)代受到了許多教傳教會(huì)的恩惠(中學(xué)教育是免費(fèi)的,膳費(fèi)也是免繳的),直至十七歲步入圣約翰大學(xué)--那時(shí)全中國最著名的英文大學(xué)。神學(xué)和西方文明對(duì)林語堂的影響是顯而易見的--”在廿歲之前我知道古猶太國約書亞將軍吹倒耶利哥城的故事,可是直至卅余歲才知孟姜女哭夫以至淚沖長(zhǎng)城的傳說“。后來直到他畢業(yè),來到了清華,浸淫于故都的舊學(xué)空氣中,才重新執(zhí)毛筆,寫漢字,讀中文。甚至在萊比錫的中國圖書館,他也努力研究中國語言學(xué),任清華教席之后,努力于中國文學(xué)--”今日之能用中文寫文章者皆得力于此時(shí)之用功也“。1938年,林語堂經(jīng)過五個(gè)月精心構(gòu)思,用近一年的時(shí)間寫成了七十萬字的長(zhǎng)篇小說《京華煙云》,生動(dòng)描繪了從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗戰(zhàn)前后我國人民為保衛(wèi)祖國而同仇敵愾的英勇斗爭(zhēng)。該書是全美1939年的暢銷書之一,還被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選作品。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,林語堂在美國《紐約時(shí)報(bào)》《時(shí)代周刊》等刊物,揭露日本侵華罪惡,同時(shí)參加各種活動(dòng)支持祖國的抗戰(zhàn)工作,期間曾兩次回國。對(duì)于英美所謂的”中立“政策進(jìn)行毫不隱諱地指責(zé)。正如他對(duì)自己的評(píng)價(jià)--”自我反觀,我相信我的頭腦是西洋的產(chǎn)品,而我的心卻是中國的"。多么令人敬佩的愛國精神!
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇九
早就聽哥哥說《菌兒自傳》十分好看,既有趣,又能豐富科學(xué)知識(shí)。我就迫不及待的把這本書給借來,用了十天,我就把這本書給看完了。
本書作者是高士其,它是我國科普事業(yè)的先驅(qū)和奠基人。雖然他從二十三歲直到八十三歲離開人世時(shí),都坐在輪椅上。可絲毫沒有影響他的智慧,而這本《菌兒自傳》就是其中的一段佳話。
《菌兒自傳》主要說了細(xì)菌從發(fā)現(xiàn)到研究等一系列的故事。它以鮮明,自述的故事。使我們能學(xué)到許多東西。例如細(xì)菌的不死精神、細(xì)菌的衣食住行、細(xì)菌的祖宗——生物三元論、人身三流等等。里面的介紹十分豐富。正是因?yàn)檫@樣,這本書才獲得第二屆國家圖書獎(jiǎng),第八屆金鑰匙獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
其中,令我感受最深的莫過于人們發(fā)現(xiàn)菌兒的故事了:其實(shí)在十七世紀(jì),人們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了菌兒們,但在當(dāng)時(shí),科學(xué)家只當(dāng)它們是科學(xué)的小玩意,沒有認(rèn)真研究。但到了十九世紀(jì),人們發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌的危險(xiǎn)***,并把它們關(guān)到了玻璃小塔里來研究。可細(xì)菌是大自然的清道夫,必需要給它東西吃。所以 ,聰明的科學(xué)家決定讓它在冰箱里冬眠。不久,科學(xué)家便拿菌兒們做起了實(shí)驗(yàn):燒它以烈火、洗它以辣酒、浸它以強(qiáng)酸、毒它以碘汁、灌它以色湯,讓我們透徹的了解了細(xì)菌的結(jié)構(gòu)。
讀完這本書后,我知道了細(xì)菌的范圍十分廣泛,例如《大力宣傳戒煙》這一章,我還了解到每年至少有一百萬人死于吸煙,而香煙中的有害物質(zhì)里,攜帶有病菌,會(huì)讓你雪上加霜。而且即使加了過濾嘴,其實(shí)也沒有太多用。這在以前我都不知道。所以我馬上就讓爸爸戒煙。并把這個(gè)知識(shí)告訴爸爸叫他戒煙。爸爸見狀,只好答應(yīng)我戒煙,看來,這本書還挺有用的。
讀了這本書,讓我對(duì)科學(xué)省感興趣,以后一有機(jī)會(huì),我就會(huì)找這類書看。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十
《菌兒自傳》是一本十分有趣的科普童話書。作者是中國著名科普作家高士其。這是一本傳播醫(yī)學(xué)與公共衛(wèi)生知識(shí)的科普讀物。
在《菌兒自傳》里,主人公菌兒是千千萬萬細(xì)菌中的一員,全書以菌兒自述的方式寫成。在作者高士其爺爺筆下,菌兒時(shí)而在呼吸道里冒險(xiǎn),時(shí)而在腔腸里開會(huì),時(shí)而在水國游歷。他把細(xì)菌對(duì)我們的危害寫得淋漓盡致。菌兒還偷偷告訴我:“人類的肚腸,是它的天堂,在那兒,沒有干焦凍餓的恐慌,那兒只有吃不盡的食糧。”難怪人們常說“想要長(zhǎng)壽,腸中常清”??!
從這本書中,我懂得了很多知識(shí)。以前我一直以為螞蟻是最小的生物,但是讀了《菌兒自傳》后,我才知道最小的生物是細(xì)菌。就算是幾十萬個(gè)細(xì)菌掛在蒼蠅身上,蒼蠅也不覺得重。菌兒還對(duì)我說:“我那酵兒,小山芋似的身子,直徑不到5微米,體重只有0.00000981毫克。然而算起來他還是我族里的胖子?!备呤科錉敔斶@種生動(dòng)有趣的.寫法,讓我在不知不覺中就懂得了很多課堂上學(xué)不到的知識(shí),知道了在我的肉眼看不到的世界里,還有這么多有意思的生命存在,細(xì)菌家族里也有他們的喜怒哀樂、榮盛興衰。
讀完了這本書,我也感受到了高士其爺爺對(duì)祖國的熱愛,我對(duì)他非常敬佩。因?yàn)楦呤科錉敔敳粌H是一位科普作家,更是一位偉大的科學(xué)家。在他23歲時(shí),因?yàn)檠芯坎《径鴮?dǎo)致他的腦部被病毒入侵,最終全身癱瘓,他是真正為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)了身!這個(gè)結(jié)局真讓我感到傷心,但高士其爺爺卻以驚人的毅力創(chuàng)作了幾百萬字的科普作品,影響了無數(shù)人,影響了很多像我一樣的小學(xué)生開始慢慢喜歡上科學(xué)。
我想:一個(gè)國家要想興盛起來,就在于人們對(duì)科學(xué)的熱愛,在于人們對(duì)科學(xué)事業(yè)的不懈努力。擁有真才實(shí)學(xué)的高士其爺爺之所以全身癱瘓了還一直不放棄科普寫作,就是因?yàn)樗M茖W(xué)事業(yè)能有更多的人去關(guān)心和繼承吧!所以,我們應(yīng)該好好閱讀科普讀物,努力增長(zhǎng)知識(shí),將來回報(bào)祖國!希望等我長(zhǎng)大以后,社會(huì)上的教授們不會(huì)被美女?dāng)D走,而那些真正的科學(xué)家們也能像現(xiàn)在的明星一樣熠熠閃光,擁有高收入!
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十一
顯然林先生要做自己的傳記,并非是要介紹自己的生命歷程,也不是評(píng)論自己思想和成就。我想林先生對(duì)做傳記是有很多的想法的,其所作《蘇東坡傳》、《武則天傳》該是過足了情感傳記的戲癮。或許要理解林先生的情感,理解他的品性,可以去看他的蘇東坡,看東坡先生的林語堂的影子。在做自己的傳記的時(shí)候,他只是提提自己對(duì)人生經(jīng)歷中的一些階段的看法,或者是一些難聞的軼事。這便是林語堂風(fēng)格吧。
如他所說,早期他的文章很是批判,后期含蓄了或者幽默了。從這個(gè)傳記便透露了這些景象。批判的,或是含蓄的批判的,或是幽默的批判了,或是含蓄幽默地與你交心?!敖恍摹?,與讀者交心,這是多好的想法。我想所謂“交心”,便是說讀者最容易聽的進(jìn)去的話,最容易領(lǐng)悟的道理。要做到這一點(diǎn)似乎是不容易的,很不容易,所以林先生說他非常不喜歡那些所謂的“術(shù)語”,認(rèn)為那是不會(huì)說話的人干的事情,不會(huì)用簡(jiǎn)單的語言表述思想的結(jié)果。那些就是不“交心”吧。林先生說他早年文筆太直,太鋒利。那時(shí)候的他怕也是尚不能很好地用文字與讀者交心。他說,那得怪罪北洋軍閥,怪他們給知識(shí)分子的自由太多了的緣故。19胡適在其日記記著日本人芥川龍之介的話“中國著作家享受的自由,比日本人得的自由大得多,他很羨慕”。胡適得意:“其實(shí)中國的官吏并不是愿意給我們自由,只是他們一來不懂我們說什么,二來沒有膽子與能力可干涉我們”。信也。言論自由太多了,便開門見山地講話,便不知道用“文筆技巧”。恰是從這段牢騷,可體會(huì)他后期的“文筆技巧”了。想想我們現(xiàn)在的社會(huì),林先生哪里是在怪罪北洋軍閥給的自由太多了呢?分明是在向我輩炫耀那個(gè)時(shí)代,那個(gè)自由的時(shí)代,那個(gè)屬于知識(shí)分子的時(shí)代,那個(gè)屬于他們的時(shí)代。他們的時(shí)代里,他們的理想是“各人說自己的話”而“不是說別人讓你說的話”。可憐屬于我輩這個(gè)時(shí)代,是連話怎么說都不知道,連自己說的話是不是自己的話都不知道,自己的嘴巴與腦子是不是自己的都不知道,的時(shí)代。當(dāng)然這樣的時(shí)代林先生也是經(jīng)歷過的,這也是他后期幽默文學(xué)、諷刺文學(xué)的由來。因?yàn)樵谀菢拥臅r(shí)代,自由的表達(dá)自己是不行的,是會(huì)有“牢獄之災(zāi)”的。聰明如林先生者,也會(huì)感到“人生太悲慘了”,于是他“不能不故事滑稽”。所謂的“諷刺”與“幽默”,他說只是“滑口善變”,而那又只是他“樹立的自衛(wèi)的機(jī)械作用”。吾輩對(duì)于其“這一路的滑口善變,其中含著眼淚與微笑的”,該是能有極好的體悟的。用林先生最推崇的東坡先生一句詞說是“長(zhǎng)恨此身非我有”。
學(xué)生階段肯定是給林先生留下最美、最深回憶的事情。所謂學(xué)生階段,也該就是其童年、青年時(shí)期。那時(shí)有父母、姐姐的關(guān)愛,有芝麻餅的誘惑,有閩南青山、綠水的懷抱,有美麗健康的鄉(xiāng)土姑娘的戀愛,還有品學(xué)兼優(yōu)的自信。林先生直到耄耋之年,回味起那些情景,依然那么的親切、美妙。我們也讀進(jìn)了那些青山綠水,讀進(jìn)了那青山綠水中的姑娘,那充滿生活氣息的美麗的鄉(xiāng)土姑娘。想離開去尋找站在大山中傻笑的賴柏英,或是坐在竹筏上漸漸憂郁的翠翠。林先生的愛情該是極天真的愛情,初戀雖然失敗,但是給留下的該是最單純的感情理想,于是在不能與c結(jié)婚的時(shí)候他還會(huì)“哭得癱軟下來,哭得好可憐”。(何曾幾時(shí),我們也會(huì)在夢(mèng)中醒來,抹去臉頰的淚水,卻還止不住心中踉蹌的哽咽。)或許正是這種單純,能夠贏得單純的愛情的吧。也許這便是為何到了晚年,林先生依然視林太太是“少女的芳心”,幾十年過去那“少女的芳心”依然如當(dāng)初回應(yīng)“窮有什么關(guān)系”那般“堅(jiān)定而得意”。其中一件軼事是尚未能明白的,何以林先生會(huì)“一個(gè)習(xí)慣玩母親的奶,一直玩到十歲”,閩南風(fēng)俗使然?既然林先生將其將出來,該是別有用意,尚不解。正是與母親的這種親密,使其在新婚前夜,與母親同睡,那時(shí)“能與母親同睡的最后一夜”。不知道那夜林先生有沒有哭,林母又是否哭過。從此林先生不再屬于她,而是另外一個(gè)女人。(據(jù)說鹽井的藏族,男子在“出嫁”到女性家時(shí),全家人如同漢人女子出嫁一般,要有震天的哭送。)。
回顧學(xué)校時(shí)光,并非總是好的。當(dāng)我們能自己識(shí)別生活經(jīng)歷的時(shí)候,很多往昔不覺的事情開始變得充滿遺憾。學(xué)校生活便是其中之一吧。林先生相信“課堂聽課”是“人類虛耗時(shí)間之最大的發(fā)明”,“學(xué)校是致令學(xué)生看書喂非法行為的地方”。學(xué)校確實(shí)就是那樣的地方!他自信自己的學(xué)習(xí)方法,說自己只讀最經(jīng)典或最下流的書。我輩是讀了太多的無用的書,讀了太多中流的書,還是草草地讀過。我的流弊甚重,花了兩小時(shí)閱讀閱讀此書,再用了一節(jié)課的時(shí)間堆上這些文字。林先生說他讀一本書的收獲可當(dāng)別人讀十本的收獲?;蛟S與我比起來可當(dāng)十三本吧。
另外再做些筆記,記幾段我感興趣的人物的描寫,生動(dòng)、銳利。
關(guān)于周作人,和他的文字筆調(diào)一樣,聲音迂緩,從容不迫,激動(dòng)之下也不會(huì)把聲音提高。
關(guān)于周樹人,每逢攻擊敵人的言辭鋒利可喜之時(shí),他會(huì)得意得哄然大笑。身材矮小,尖尖的胡子,兩腮干癟,永遠(yuǎn)穿中國衣裳,看來像個(gè)抽鴉片煙的。
關(guān)于劉半農(nóng),反對(duì)儒家一切思想,而且對(duì)一切都采取極端的看法這方面,我覺得他是一個(gè)精神病患者。
關(guān)于錢玄同,兩眼近視,常常臉紅。
關(guān)于劉半農(nóng)與陳垣,劉半農(nóng)在倫敦的時(shí)候向別人介紹陳垣說,他“也算是”北京大學(xué)的教授。陳垣當(dāng)時(shí)對(duì)此話甚為敏感,從此,始終存有芥蒂。
再加一條蔣介石吧,林先生說自己是中國出了蔣介石夫婦外工作最努力的人。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十二
讀沈從文,從來未曾讀過他的自傳,反而他的其他作品諸如《邊城》、《瀟瀟》等讀了又讀。直到近日才草草地翻閱了一下。我想這多少有些本末倒置吧!
從來不敢說對(duì)他有多了解、有多喜歡。而事實(shí)上,我也真的不了解他,至于喜歡似乎更談不上。我只是喜歡他筆下那一個(gè)個(gè)充滿人性光輝的人物,對(duì)于他本人真是沒感覺。
不過,說實(shí)話,我真的挺佩服他的,真的。正如他自己所說的他的水平實(shí)際上只限于小學(xué)未畢業(yè),而他卻有如此神來之筆,實(shí)在難得。《從文自傳》主要是記錄他進(jìn)入大都市北京之前的人生經(jīng)歷。我很難想象,一個(gè)差不多與我同齡的年輕人在那個(gè)時(shí)代竟與我是如此的相似,卻又那么不同。
《從文自傳》中記錄了一件關(guān)于他生病的一件事,給我特別深刻的印象。他六歲那年與他的弟弟同時(shí)出疹子,發(fā)高燒。時(shí)值六月大熱天氣,既不能躺下睡,躺下便咳嗽發(fā)喘:又不要人抱,抱時(shí)便全身難受。家人都以為他們必死無疑,已為他們準(zhǔn)備好了棺槨。可意外的是他們竟然活了下來。這讓我想起了一個(gè)詞叫“大難不死,必有后?!?,我想這的確是一個(gè)神奇的詞。
我本以為,沈從文是一個(gè)小老頭,或者是個(gè)書呆子。因?yàn)樗淖x書生活也是在整個(gè)四書五經(jīng)死記硬背中度過的,沒有一點(diǎn)生活情趣。只是沒想到,童年的他也和我們一樣,是個(gè)淘氣的孩子。
他雖不得已早早地進(jìn)入私塾讀書,但他常常逃離私塾去野外玩。他去市場(chǎng)上看人家打鐵、殺牛、磨針、做傘、制鞋;到城外廟里去看人家在殿前下打拳、下棋、絞繩子、打架、采蕨菜、打獵;偷人家的李子、枇杷……總之,樹上、船上、水中都是他玩耍的地點(diǎn)。每每讀著這些質(zhì)樸的文字,想象著一副副充滿生活氣息的場(chǎng)景,仿佛也回到了自己的童年時(shí)代,看到了童年的自己的影子。忽然之間覺得,我們之間的距離是如此之近,他就像是自己童年的伙伴,或是鄰家的大哥哥。
他是懷抱著讀大學(xué)的夢(mèng)想踏上北京之路的,但北大始終只是他的一個(gè)夢(mèng)而已。他懷抱信仰而來,即使在最艱難的日子里,他也始終堅(jiān)守著他的信仰。北大教授林宰平曾平價(jià)他說:一個(gè)人僅僅活下來,容易;可是活下來,抱著自己的理想不放,堅(jiān)持下去,卻很難。我佩服他的大概就在此吧!
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十三
余秋雨說,謝謝讀書筆記,概括全書的神采和脈絡(luò),記述自己的理解和感受,這種讀書筆記,既是在描述書,也是在描述自己。我也應(yīng)該好好寫寫自己了,有些東西不能再次逃避了。
看完《林語堂自傳》,我覺得林語堂有幾個(gè)地方是讓人羨慕的,或者說值得我去拜讀他的作品以及尊崇他的為人的。
林語堂少時(shí)也是一個(gè)窮小子,但是,他就覺得自己是一個(gè)不一般的人物。事實(shí)證明,他確實(shí)不是一個(gè)一般的人。骨子里面有這種感覺,什么時(shí)候都不會(huì)放棄。
林語堂的老婆也是令我羨慕的。這么好的老婆在現(xiàn)在這種社會(huì),應(yīng)該比較難找的吧。不過并不是因?yàn)樗且粋€(gè)富家小姐,而是因?yàn)樗且粋€(gè)富家小姐,竟然還可以跟著林語堂這個(gè)窮小子跑來跑去。(不知道有沒有怨言,但是從文中看不出不和諧的聲音)。
有幽默會(huì)讓生活更美。林語堂就是這么一個(gè)充滿幽默的人。我是一個(gè)缺少情趣,缺少幽默的人。在大學(xué)之前更不值得一提了。死板的生活,在家庭的管教之下,絲毫沒有什么度量與大氣。不過到了大學(xué),我覺得已經(jīng)改變了很多了。至少,別人和我開玩笑的時(shí)候,我可以厚著臉皮,或者坦然的接過話題,自我調(diào)侃他一番。其實(shí)這種感覺沒有什么,過去了就過去了,根本不需要回想。
林語堂算是一代大師,文章名揚(yáng)天下,人格也是高尚無比。用他自己的話說,他從來沒有為任何寫過一篇自己不想寫的文章,連一句話都沒有。太強(qiáng)了。自由的人格。
林語堂的幽默、周潤(rùn)發(fā)的灑脫、劉德華的認(rèn)真。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十四
在我們家,我是最有勇氣的人。當(dāng)家里沒有食物的時(shí)候。我總是自告奮勇到肉鋪去,利我的小聰明讓肉鋪的老板賒給我?guī)讐K羊肉。家里人也總是讓我去面包鋪,想出各種理由說動(dòng)老板繼續(xù)讓我們賒購面包。在這些差事中,我總能體會(huì)到冒險(xiǎn)的樂趣,特別是當(dāng)我成功的時(shí)候。
老師要我用腳尖站在地上,我問他為什么要這樣做,他就說“因?yàn)檫@樣美”,我說這樣既難看又別扭。就這樣,上了三節(jié)課后我就走了,而且再?zèng)]有回去。
其實(shí)在看書的時(shí)候,語言文字,圖片,標(biāo)點(diǎn),符號(hào)都象水一樣從眼前流過,真正思考的空間很少,之所以要寫讀后感,是因?yàn)橛幸庾R(shí)地要讓自己思考,并逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。鄧肯雖然家境貧苦,而且父母離異,但就象她自己所說的——-要追求自由,她有一種勇氣,冒險(xiǎn)的勇氣,挑戰(zhàn)的勇氣和批判的勇氣。她說“我的舞蹈本來就是自由的表達(dá)?!彼运龝?huì)在十二歲時(shí)非常自信的做巡回演出。她認(rèn)為“我們留給孩子的最好遺產(chǎn)就是讓他們自己闖天下,完全用自己的雙腳走路。”我自認(rèn)為我有一種根深蒂固的依賴心理和懦弱的情緒。我想可能不止是我,或許這一代人都少了許多“敢為天下先”的勇氣,對(duì)生活缺乏思考,行動(dòng)軟弱無力。固然有生活環(huán)境和文化背景的差異,但這種精神是應(yīng)該去追求和找尋的。
“那時(shí)候,任性而為不等于靈性。人們認(rèn)為,人的精神應(yīng)該是一種積極向上的力量,而精神力量必須借助巨大的能量和活力才能充分發(fā)揮出來。頭腦只不過是身體多余的動(dòng)力;而身體就象章魚一樣,它吸收遇到的一切東西,而只是把它認(rèn)為不需要的送給大腦。”
這時(shí)候的鄧肯已經(jīng)在事業(yè)上有所成就,她的舞蹈藝術(shù)也逐漸被更多的人認(rèn)可。雖然她從各個(gè)藝術(shù)大師那里吸收各種靈感,但也是理性的,有她自己獨(dú)特的見解和思考,以上這段是她對(duì)理查德。瓦格納的理論做出否定后的感想。她后來認(rèn)為這是“自負(fù)”“狂妄到了極點(diǎn)”,但這種挑戰(zhàn)權(quán)威,懷疑的思辨精神無疑是可貴的,當(dāng)然,這些都必須建立在對(duì)對(duì)象充分了解并思考的基礎(chǔ)上。不是不問青紅皂白的橫加指責(zé),不然那就是無知了。我的看法可能是淺薄的,現(xiàn)在很多人都不愿意思考了,也沒有了批判的熱誠,更多的是趨向潮流的跟風(fēng)(我也不排除在外),有諺云:人類一思考,上帝就發(fā)笑。你能看見上帝在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的云端微笑嗎?我想,鄧肯看到了,所有思考的人都看到了。
“眾神在賜予名譽(yù),財(cái)富和愛情的同時(shí),也索要了鮮血,眼淚和刻骨銘心的悔恨。我總是置身于這樣的烈焰中。自童年時(shí)就有一個(gè)精靈告訴我——要堅(jiān)強(qiáng)?!?/p>
前半句話,中國有句古語可以與之等同:福兮,禍之所伏;禍兮,福之所依。這些道理既可以讓人從絕望的大山上劈下一塊希望的大石,也可以提醒人們,當(dāng)沉浸于幸??鞓分械臅r(shí)候不要忘乎所以,所謂“樂極生悲”。因?yàn)樯钍枪降?。后半句話給我的啟示是:面對(duì)厄運(yùn),要有強(qiáng)大的內(nèi)心;不能改變命運(yùn),那就改變自己,用自己意志的柔韌力去面對(duì)事實(shí)。
希望是一棵難以砍死的大樹,不論砍掉多少枝條,它任然要長(zhǎng)出新的枝芽!
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十五
沈從文寫出來的書是屬于全世界的。他的經(jīng)歷是可以讓世上善良而充滿好奇心、渴望走向遠(yuǎn)方的漂泊者們和他一起感受自己生命中的渴望與迷茫、痛苦與歡樂的。這里的漂泊者,指的是靈魂漂泊者。
這個(gè)月的“每月一書,姐妹共讀”活動(dòng),推送的是《從文自傳》。在讀此書之前,我閱讀了《沈從文與他身邊的人們》一書。在此書里,我神游般的游歷了沈從文的一個(gè)個(gè)傳奇故事。游歷中,我時(shí)時(shí)會(huì)有震撼、頓悟和感慨。時(shí)而為他歡喜、時(shí)而為他揪心、時(shí)而也會(huì)為他潸然淚下。
書中沈從文身邊的眾多人物,烘托著他成長(zhǎng)、成功的歷程。一個(gè)初小文化程度頑劣湘西少年,成了一個(gè)文學(xué)青年,甚至最終成為文學(xué)領(lǐng)域里的一棵參天大樹、與二十世紀(jì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂的文學(xué)巨匠,除了他具有的寫作天賦,還得益于諸多杰出人物對(duì)他的欣賞和幫助,得益于他自身坦然而勇敢地面對(duì)自己生命的艱難歷練。
小小少年時(shí),沈從文是個(gè)愛逃學(xué)貪玩、對(duì)世上一切有深切興趣的天真的孩子?!靶目偸菫橐环N新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳動(dòng)”,他不斷地逃學(xué),是去尋找和享受這些新鮮玩藝,放學(xué)時(shí)常常特意繞遠(yuǎn)路,是去看城里城外的許多新鮮有趣的人和事。若把一本好書同這種好玩地方盡他撿選一種,他覺得不必看這本用文字寫成的書,應(yīng)當(dāng)去讀那本用人事寫成的大書。他覺得“生活中充滿了疑問,都得自己去找尋答解?!彼f,“我要知道的太多,所知道的又太少”,“面前的世界夠?qū)拸V了,但我似乎還得一個(gè)更寬廣的世界,得用這方面弄到的知識(shí)證明那方面的疑問,得從比較中知道誰好誰壞”。私塾里不能解決他這么多的問題,只能逃學(xué)自己去找尋,不能逃學(xué),那只好做夢(mèng)。這種奇特的求知欲,使沈從文對(duì)私塾的教育不屑一顧,為以后的獨(dú)立成長(zhǎng)墊實(shí)了基石。
沈從文從小生長(zhǎng)在民風(fēng)彪悍,匪氣十足的湘西鄉(xiāng)間,剛知道“人生”時(shí),又值軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。聽到和看到的,是無辜的被害、血腥的殺戮?!俺沁吿Щ厮陌僖皇畟€(gè)人頭,一大串耳朵”、“衙門口平地上一大堆骯臟血污人頭”、“云梯木棍上懸掛著許多人頭”、小小的人兒知道了許多殺人的故事。所幸的是,這些駭人聽聞的事件,他沒怕,只是疑問,覺得哪兒錯(cuò)了,沒給他的性格造成扭曲。所幸的是,由于他是從社會(huì)大動(dòng)蕩恐怖黑暗中走出來,在以后的日子里,他有一種冷靜審視的習(xí)慣,養(yǎng)成了特立獨(dú)行的品性。
人的興趣就這么奇怪,命運(yùn)讓沈從文讀書時(shí),他不愛讀,當(dāng)命運(yùn)讓他到腥風(fēng)血雨中去討生活時(shí),他卻變得嗜書如命,成了書迷。
使他改變頑劣性格的,讓他愛讀書講禮儀的人,是他剛到軍營(yíng)里認(rèn)識(shí)的姓文的秘書。面對(duì)口口聲聲叫自己是“老子”的少年沈從文,文秘書禮貌的稱呼他“小師爺”,還把厚厚的一本《辭源》翻開來給他看,告訴他“老子”是誰,還對(duì)他說《辭源》是寶貝,天下什么都寫在上面,你想知道的各樣問題,全部寫得有條有理。這句話深深觸動(dòng)了這個(gè)愛想問題卻不想讀書的少年,他兩眼放光,看著這本厚厚的《辭源》,對(duì)它產(chǎn)生了敬畏之心。
從此,沈從文從一個(gè)厭煩讀書的人變成了一個(gè)見書就想讀的人。
越來越多的閱讀,沈從文與身邊的人漸漸變得不盡相同。日益增多的閱讀,他的“幻想更寬”,對(duì)于生存意義的追求,也不同于周圍的人。開始“不安于當(dāng)前事物,常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸”。
沈從文認(rèn)識(shí)了一位印刷工人,他非常感謝這位印刷工人,因?yàn)椤叭魶]有他的新書,雖時(shí)時(shí)刻刻為人生現(xiàn)象和自然現(xiàn)象所神往傾心,卻不知道為新的人生智慧光輝而傾心”。他在印刷工人給他看的的新書里“知道了些新的,正在另一片土地同一日所照及的地方的人,如何去用他們的腦子,對(duì)于目前社會(huì)作一度檢討與批判,又如何幻想一個(gè)未來社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)與輪廓”。起初,他不適應(yīng),有點(diǎn)反感,不久,便被這些大小新書所征服了。
于是他不再看《花間集》、喜歡上了《新潮》、《改造》雜志,羨慕那些寫作者知道的事情多,寫得是那么好。于是,他想進(jìn)一個(gè)學(xué)校,去學(xué)自己不明白的問題,去聽去看使他耳目一新的世界。于是他結(jié)束了在小小天地中度過的二十年,以“五四”運(yùn)動(dòng)為轉(zhuǎn)機(jī),爭(zhēng)取到處理自己命運(yùn)的主動(dòng)權(quán),完成了向社會(huì)學(xué)習(xí)的前一階段,開始進(jìn)入一個(gè)更廣大復(fù)雜的社會(huì)大學(xué)。
《從文自傳》拉開了沈從文的人生序幕,自此,開始了他尋找自己的生活和理想之路。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十六
霍金的全名是史蒂芬霍金,曾擔(dān)任過劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授,是一位不折不扣的偉人,雖不幸的命運(yùn)幾乎使他全身癱瘓,不能發(fā)音,但卻沒能擊倒這位敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木奕恕?/p>
堅(jiān)強(qiáng)的霍金從不畏懼身體上對(duì)自己造成的阻礙。雖然把他束縛在了輪椅上,可他的'思想?yún)s飄出了房間,飄出了地球,飄向了宇宙,自由的翱翔著。
霍金僅靠?jī)筛种割^撰寫的世界名著不計(jì)其數(shù),如1988年仍出版《時(shí)間簡(jiǎn)史》,至今已出售了1000萬冊(cè),成為了全球最早暢銷的科普著作之一。
渺小的身軀里,卻蘊(yùn)藏著一名龐大的巨人,他的知名度僅次于牛頓,而對(duì)于他的緋聞卻又接二連三的冒出來,可這又磨滅不了人們對(duì)他的贊賞。在我眼里,霍金就是一位光輝的偉人,他的名字深深地刻在了我的腦海里,不可磨滅。
這本書生動(dòng)的反映了霍金一生的故事,讓人不得不感嘆到霍金的命運(yùn)坎坷。他啟發(fā)了我,使我明白了在任何時(shí)候都不向困難低頭,遇到挫折不要放棄,向霍金學(xué)習(xí),只要做到這一點(diǎn),人人都是偉人。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十七
你們認(rèn)識(shí)林丹吧!12年的國手生涯,林丹創(chuàng)造了屬于他的不可撼動(dòng)的王朝:奧運(yùn)會(huì)、世錦賽、世界杯、湯姆斯杯、蘇迪曼杯、全英賽、亞錦賽、亞運(yùn)會(huì)冠軍集一身的“超級(jí)大滿貫”,多達(dá)17項(xiàng)的世界冠軍頭銜,世界第一位也是唯一的衛(wèi)冕奧運(yùn)會(huì)男單羽毛球冠軍的選手……這一切注定了他是一部傳奇。
“不是你今天感覺不好,就可以隨隨便便輸?shù)舻摹!边@是林丹的自傳《直到世界盡頭》封面的一句話,也是他多年羽毛球生涯總結(jié)出來的至理名言。書中,林丹講述了他自己在傳奇背后的歷程,告訴我們他只是一個(gè)普通小伙子,種種的成功都和苦與痛密不可分。
林丹年輕時(shí)被解放軍隊(duì)選中,寒冷的冬天隨軍軍訓(xùn),二十四小時(shí)只有冷水,生活很艱苦,他能挺過來。初入國家隊(duì),隊(duì)里高手云集,林丹常被別人看不起,特別是打比賽輸給名不見經(jīng)傳的對(duì)手,還要被教練痛罵。林丹還因在訓(xùn)練時(shí)發(fā)脾氣、耍個(gè)性、摔拍子等一系列事情被國家隊(duì)開除。當(dāng)他有機(jī)會(huì)搭上末班車再次回到國家隊(duì)后,每天只管埋頭苦練,甚至吃飯都不愿意花太多時(shí)間。他失敗時(shí)自我反省,成功時(shí)懂得感恩,他說:“人生一輩子就是在跟自己不斷地賽跑。做真正的強(qiáng)者,才能融合周圍的一切,讓周圍的人心服口服?!?/p>
“就在我思考著與你們說這些話的時(shí)候,隊(duì)醫(yī)正在“蹂躪”我身上的每一塊肌肉。每天訓(xùn)練后的放松時(shí)間幾乎都在一小時(shí)以上,有時(shí)疼得我不得不停下來喘口氣。這些年,最了解我的就是這副身板了,因?yàn)槭恰?jí)丹’,所以它也被要求像外星人一樣無堅(jiān)不摧?!蔽曳浅O矚g書中的這段話,我覺得它道出了“超級(jí)丹”這名號(hào)下所背負(fù)的身體上的極大負(fù)擔(dān),同樣地也折射出其精神上的壓力非同一般。
在2012年的倫敦奧運(yùn)會(huì)上,林丹又一次戰(zhàn)勝老對(duì)手李宗偉,蟬聯(lián)奧運(yùn)金牌,讓人不禁再一次感慨:既生李,何生林。
看完這本書,我更加能體會(huì)到當(dāng)名人是很艱難的。成名的道路上到處都是彎彎曲曲的,想要成為名人并不是一帆風(fēng)順的,必須要經(jīng)受各種考驗(yàn)、不斷的努力、流出數(shù)不盡的汗水,最后才能一步一個(gè)臺(tái)階,走上通往成功的路上。
林丹,代表了一個(gè)時(shí)代,代表了一種精神。他,無可替代!
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十八
國學(xué)現(xiàn)在是一個(gè)很虛的詞,尤其是現(xiàn)在的所謂各位國學(xué)大師,自新文化運(yùn)動(dòng)前后一干大師們紛紛逝去以后,國學(xué)已經(jīng)變成了一個(gè)虛詞,大家都在霧里看花,處于這個(gè)目的,探究一下林語堂的相關(guān)。
看的電子版本,分為4個(gè)部分:從異教徒到徒/我的自傳/八十自敘(80高壽時(shí)編撰)/自傳拾遺,斷斷續(xù)續(xù)的看了大約半個(gè)月。前三部分其實(shí)都是比較完整的自傳,所以放在一起看,感覺就把林語堂自傳復(fù)習(xí)了很多遍,尤其是林先生重點(diǎn)落墨的童年和游學(xué)階段。第四部分,從幾個(gè)角度,將一些散文歸集成冊(cè)。
看這本書意外的發(fā)現(xiàn):
2/勤于發(fā)明,熱衷中文打字機(jī)。
文風(fēng)樸素又不失風(fēng)雅,果然是大師風(fēng)范。對(duì)當(dāng)前人的最大啟發(fā),文理兼修啊。
注:這本紙板圖書,只有我上面提到的二/三部分。
讀后感自傳范文簡(jiǎn)短篇十九
今天好友給我推薦了李開復(fù)自傳,原本我對(duì)各式各樣的自傳并沒多大興趣,剛看開頭的時(shí)候也覺得一般,但是讀下去發(fā)現(xiàn)寫得果真好,居然一口氣把一整篇讀完了?,F(xiàn)在趁著記憶猶新的時(shí)候,記錄一下讀后感:
1.追隨心聲。
紛紛擾擾、追名逐利的事件容易讓人迷失方向,李開復(fù)也好,其他偉人也好,都提醒年輕人要追隨自己的心聲,做自己想做的事,做到舍得。
2.工作要有重點(diǎn)。
和很多世界級(jí)企業(yè)一樣,google有眾多產(chǎn)品,而搜索服務(wù)是google的核心業(yè)務(wù)。李開復(fù)在google中國成立之初重點(diǎn)抓搜索服務(wù)的質(zhì)量,看似不賺錢,卻將核心業(yè)務(wù)的根基打得十分扎實(shí)。企業(yè)如此,個(gè)人做事也當(dāng)如此。
3.扛住外界的壓力。
成功并非只有榮譽(yù)相隨,壓力也會(huì)隨之而來。能夠扛得住壓力的人才是真正的成功者。李開復(fù)離開微軟時(shí)、google中國成立初期,都遇到了巨大的困難和質(zhì)疑,最終他樂觀的頂住了壓力,實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
4.不同意,但是支持你。
google鼓勵(lì)所有員工主動(dòng)把想法付諸行動(dòng)。如果你不適應(yīng),也許你會(huì)不知所措,但是你知道該做什么,就能發(fā)揮你最大的潛力。
5.從廚房開始的創(chuàng)新。
頭一次知道原來google對(duì)于廚師也有著嚴(yán)格的要求,把創(chuàng)新從點(diǎn)滴做起,從廚師到員工,無一例外的遵循著創(chuàng)新的原則。
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