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孔乙己讀后感初三(實用19篇)

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孔乙己讀后感初三(實用19篇)
2024-01-13 02:36:02    小編:ZS文王

當觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

孔乙己讀后感初三篇一

初次閱讀是在初中的語文課本上,當時就覺得這篇文章揭示了黑暗的封建社會,以及對孔乙己這一類窮苦書生的的悲慘的命運,畢竟是初中的教材,雖然魯迅所想的有許多,但當時的我理解的不深,能夠說很直白了,沒有往深處想。

如今,我再次閱讀了這篇文章,細細品味,也許是思想上成熟了許多,我讀出了一些自己的感受及見解。

首先,我重新認識了“孔乙已”這類人。文章寫孔乙已的出現(xiàn)片段“青白臉色,破舊長衫,亂長的胡子?!睆倪@些外貌描述中我認識了這類深受封建科舉制度毒害的底層知識分子。他們臉色沒有當官者的油頭滿面,而是青白色,同時衣著寒參,可見他們的生活是多么貧團了。其次,文中的能夠分為幾派人物,打工的“短衣幫”也是底層的苦工,掌柜則是代表精英階層的了。而“孔乙己”就是一個底層的上流分子罷了?!岸桃聨汀背靶滓壹合朊馄片F(xiàn)狀改變自身,而掌柜則看不起孔乙己這些人。魯迅也許是想體現(xiàn)出封建社會中階級之間的代溝以及社會人情冷漠的那一面。說到這,孔乙己只是一個看不把底層卻又擠不進上流社會的一類可憐人,并且還白特清高,不屑與底層人民為伍,而上層的人也還不愿帶他玩,這是多么一個尷尬的存在啊。

然后,像我們這類人,過得一般般,好歹有點知識,但我們會發(fā)現(xiàn)我們會嫉妒比自己優(yōu)秀的人,開始羨慕他們,又開始間接性發(fā)奮圖強,長期性混吃等死嗎?也許會這樣,真的。如今社會階層越來越固化了,彼此之間的流動度更少了,沒有更多的空子留給你鉆了,資源大多數(shù)被少數(shù)人占據(jù)。也許,這時的我們就如孔乙己一般,應(yīng)對眼前的,無力改變,但又不甘心。

嘆自己生不逢時,恨老天有眼五珠。一腔抱負死在心里,就像那最終消失的孔乙己一樣。

讀完魯迅先生的孔乙己,真的只是在談孔乙己嗎?

孔乙己讀后感初三篇二

讀了魯迅先生的《吶喊》,感覺讀過那么多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷??婆e制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。

主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!

孔乙己的人生本來就是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,在他的心中考上科舉是他一生的追求,在我們看來這是再幼稚不過的事情了。但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,孔乙己自認為自己有點文化基礎(chǔ),與其他的勞動苦工不同,以此來偽裝自己,顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。

但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等,因為平常他都是替別人抄書,跟比自己有錢有勢的人在一起,所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足,得到一種虛榮心的滿足。

通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

孔乙己讀后感初三篇三

寒假里,我纏著媽媽陪我去新華書店買書,媽媽告訴我,現(xiàn)在村里也有一個農(nóng)家書屋。我半信半疑,順著媽媽的指點來到了農(nóng)家書屋。出現(xiàn)在眼前的是一間不大的房子,有些老舊,心里不由得埋怨起媽媽來:這么又小又舊的書屋里怎么可能有好書?在書屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮,笑瞇瞇地說:“孩子,進來吧。你別看房子不怎么好,里邊可有好貨哩!”聽到這,我不由得邁著大步走了進去。到了屋里,果然是讓我目瞪口呆:房子里擺滿了一排排的書架,書架上放著整整齊齊的書籍:有舊的,也有嶄新的,各類繁多:有文學類,有家庭教育類,有休閑娛樂類……我迫不及待地找了起來。

看著看著,腦海中忽然浮現(xiàn)出“孔乙己”三個字,這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多!多乎哉?不多也?!币彩菑慕憬惆腴_著玩笑的話中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》?!?/p>

找到了!我急忙從琳瑯滿目的書中抽出一本薄薄的書本。書的封面是是一個有五旬開外的老爺爺給眾多孩子分東西,這是誰呢?不容我多想,我的手已經(jīng)翻起了書。找到《孔乙己》便讀起來。第一遍讀得囫圇吞棗,了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍,我開始同情孔乙己。第八遍,我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。

我佩服你,孔乙己。你有我們常人沒有的讀書的上進心態(tài)。場景一:孔乙己被人揭發(fā)偷書時,爭辯道:“竊書不算偷。”此時的你已經(jīng)漲紅了臉,額上的青筋條條綻出。場景二:有人問孔乙己:“你怎么連半個秀才都撈不到呢?”這是,你臉上籠上了一層灰色。場景三:孔乙己還是偷書,而被丁舉人打折了腿。當掌柜取笑他時,他并沒有爭辯,而是露出懇求的眼色。場景四:當你心血來潮,來考“我”茴字時,“我”置之不理,也一味地不耐煩,而你還是熱心地教“我”,直至“我”有意遠離你,你才罷休,便唉了口氣。

從爭辯“竊書”到懇求別提這事。從一個秀才都撈不上的人到熱心教“我”字??滓壹海闶窃鯓拥囊粋€人呀。維護自己是“讀書人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無靠的心境。卻依然掩埋不了一個讀書人對讀書的熱愛,只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘,而顯得迂腐而麻木的性格罷了。

孔乙己,一個沒有魯迅偉大,卻有了別樣的熱切之情。所以我佩服你,孔乙己。

不知不覺到了吃晚飯的時間,我甜甜地對老爺爺說:“爺爺,再見!我明天還來。”我依依不舍地離開了農(nóng)家書屋。

孔乙己讀后感初三篇四

穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它,孔乙己讀后感500字。

但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距??傊?,這是一個很特殊的人。

就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。

孔乙己讀后感初三篇五

《孔乙己》出自魯迅之手,描寫了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經(jīng)歷,卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章,不禁對當時的他感到惋惜。

孔乙己,那個蒼老卻高大的人,似是出現(xiàn)在我的眼前。

“孔乙己。”一個嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面,要了兩碗酒和一小碟茴香豆,交了錢,便在臺上吃起來。

想必他就是孔乙己了,明明擁有高大的身材,卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮,卻不屑與他們交流。真是一個懶人,不付出怎能得到回報?我笑著看著他。

“你一定又偷了人家的東西了。”一個人高聲喊道。孔乙己下意識地縮了縮,睜大眼睛對那個人說道:“你,你怎能污人清白……”

我笑意更濃,真是睜眼說瞎話。

“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書。”那個人繼續(xù)朗聲說道。孔乙己頓時漲紅了臉,結(jié)巴地為自己辯解,眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒,臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問:“孔乙己,你當真認識字嗎?”他看著那個人,露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭,縱然你識字,也混不上半個秀才。

笑聲漸漸小了下來,我見他想教小伙計識字,那人不理他,他便輕嘆。一群小朋友圍住他,他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的,誰想?yún)s是一人一顆,又護住碗,像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,而且那句話不是那個意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西,打折了他的腿。”

我愣了愣,笑意漸無,抿緊嘴唇,他雖是罪有應(yīng)得,可是,他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他,他只不過要討生活啊。

之后,我看到孔乙己坐在墊上爬過來,要了一碗酒。便在臺下喝起來,手上指甲里都帶著泥。完畢之后,他便是又爬回來。

我看著他落魄的姿態(tài),心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧??滓壹?,那個落魄懶惰的書生,如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去,在寧靜與寒雪中告別人世。

孔乙己讀后感初三篇六

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客??滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導致他最終的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自我是讀書人,便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒?,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會冒著生命危險來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學的精神。然則,當人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r”,我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認可的無奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計自我的臉面,依然堅持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來應(yīng)對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點,在孔乙己生活的年代里,不是每一個人都能夠掌控自我命運的。雖然孔乙己有本事,可是因為缺乏勤勉和毅力,才造成他一無所有的杯具。

我們生活的現(xiàn)代社會,比孔乙己生活的那個年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過自我的努力去獲取財富及追求幸福生活??墒牵诂F(xiàn)代社會中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會選擇懶惰,工作時常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最終必將會落到像孔乙己的下場。

在現(xiàn)實生活中,同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學歷,照樣能夠致富的人。比如,麥當勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因為家境貧困,15歲便輟學,來到一家麥當勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓,實習。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠大的。可惜,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學和勤奮兩者并存才能有成功的到來。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當自我放棄一個機會時,有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價,當我們偷懶時,有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因為我們的"懶”,而像孔乙己放棄自我的夢想,放棄謀生的機會,那我們永遠都不會看到期望的到來,也將會逐漸地毀掉自我。

孔乙己讀后感初三篇七

咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟地位與孔乙己相似,照理說,他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態(tài),這就是悲涼的時代。

孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著凄涼。

孔乙己讀后感初三篇八

人們大抵都把別人的悲劇當成生活的笑料,自己不會感同身受,在悲劇沒有降臨到自身,把別人的悲劇皆當做笑話,就如同《孔乙己》中的酒客,他們自認處在光明,便不斷地把別人推下深淵。

這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的,山崖上隆起的石塊,如果不抓緊奮力向上,最后只會越滑越深,萬劫不復。在這“吃人”的社會,也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的,我們總是在笑話別人,殊不知自己也會變成笑料。

孔乙己的悲劇不只是他個人造就的。在當時,制度的毒害、社會的壓迫,都使每個人的靈魂失去了光澤,蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個不折不扣的失敗者,他在這種環(huán)境下迷失了方向,成了一個悲劇人物,但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已,人們吹滅了孔乙己最后的火燭,使他墜入無窮無盡的黑暗,把孔乙己“吃掉”了。

孔乙己讀后感初三篇九

孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱?退被人打斷了,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

孔乙己讀后感初三篇十

想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:某月某日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的.“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠,最后倒在血泊中,當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影,當車子把人拖到十米遠,電影到達了頂峰,最后濺了看客們一身血!

如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命,不只是一個沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當兒子在機場用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當阿衰看到老人摔倒時,只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙己讀后感初三篇十一

我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使略有所思。

當時的科舉制度殘害了一個封建知識分子。孔乙己的科舉道路沒有走通,這就意味著他數(shù)十年的寒窗苦讀,沒有絲毫成果。他只會死讀書,讀死書。又不會“營生”,成了一個徹底的廢物,等待他的,只有滅亡。相反,文中的`“丁舉人”,僥幸通過科舉,獲得了社會地位,同為讀書人的他,便可以肆無忌憚的“嚴懲”一個“偷書賊”他私設(shè)公堂,將孔乙己吊打了大半夜,導致孔乙己在悲痛孤獨中死去。晚清的科舉制度,只會把更多的讀書人,變成一個又一個“孔乙己”,而把少數(shù)的“成功者”變成“吃人的惡魔”!

封建社會通過八股取士。讀書人為了通過科舉,他們費盡心血,但所研究,所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西,他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會,人與人之間的關(guān)系異常冷漠。社會各階層的人們,都自私麻木,孔乙己這樣一個被科舉制度所摧殘的知識分子,境遇是如此悲慘,不但得不到任何人的同情,相反,被眾人所挖苦嘲笑。

《孔乙己》這部短篇小說,寫成于1919年三月份,離著名的五四運動僅有兩個月之差,當時中國孕育著巨大的社會變革,作為新文化運動先行者的魯迅先生,他的這篇文章振聾發(fā)聵,敲響了封建社會制度的喪鐘,用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊!

孔乙己讀后感初三篇十二

孔乙己是魯迅先生筆下描寫的眾多人物中一個經(jīng)典角色,作為舊社會封建制度下的犧牲品,他集聚了大多數(shù)封建儒生的缺點,好吃而惡做,窮酸又寒酸,自命清高而又怯弱膽小。同時,正如很多古代小說描寫的書生一樣,他內(nèi)心又是善良的,富有同情心的。這樣一個原本心地善良的人物,卻終其一生,也沒撈到半個功名當當。可悲可嘆的孔乙己,終其一生都是封建枷鎖下的奴隸,在人們的嘲笑挖苦下終于結(jié)束了其屈辱悲涼的一生,留給世人的是深深的.思索。

“人之初,性本善”,當人們生下來的時候并無多大區(qū)別,之所以有后來形形色色的人,千奇百怪的人生,完全是環(huán)境造成的。生活在舊社會下,被封建文化奴役的孔乙己就是這樣的犧牲品??滓壹菏怯廾恋?,自視清高的,但是文章中,分明的又表現(xiàn)了他心地善良的一面的優(yōu)點。在文章很多場面中,我們都能夠看出孔乙己心地的善良純凈。文章中兩塊地方描寫了孔乙己的善。寫他分茴香豆給小孩子吃,一粒一粒,直至自己所剩無幾。從另一面來看,那些比他過的舒坦多的人卻沒有一個人愿意這樣做,自私自利是他們的標簽。

作為一個自視清高的讀書人,他也好為人師,教“我”寫字,態(tài)度之誠讓“我”煩惱不已,而當他知道“我”會寫字時,也顯得極其高興。這雖然體現(xiàn)了孔乙己迂腐可笑,但同時也透露了他生性善良的一面。在心理學上,孔乙己是典型的人格分裂。既要體面,又穿著破爛的長衫;從不拖欠,卻又身無分文;既冷漠對人又認真教“我”寫字……這是一個被封建社會“萬般皆下品,唯有讀書高”思想嚴重腐蝕的靈魂。自己穿著破爛的長衫站著喝酒卻瞧不上那些“短衣幫”。實在的,孔乙己是善良的,可是善良在那個社會不值一提,魯迅先生對孔乙己內(nèi)心善良的描寫也只是幾筆帶過,更多的是對于他畸形人格的描寫,這正體現(xiàn)了魯迅先生對那個年代人們悲劇的生活,物質(zhì)淡漠思想的典型描寫。

當我再讀這篇文章的時候,我深切的感受到了魯迅先生對于民族的憂慮,他是滿含淚水創(chuàng)作出的這篇文章啊。

“哀其不幸,怒其不爭?!笨滓壹旱谋瘎〔粌H是個人的悲劇,更是當時社會的悲劇。作者簡介我是來自昆山市城北中心小學校的老師,從事語文教育,也擔任著班主任的工作。在工作中,我是一個任勞任怨,虛心向?qū)W的教師。在生活中,我是一個積極樂觀、熱愛生活的女孩。在平時閑暇時刻,我喜歡一個人安靜地做著自己喜歡的事情。比如完成一幅十字繡作品。當我遇到開心的事情時,喜歡與他人分享;當我傷心難過的時候,我會聽一些舒緩的音樂給自己“療傷”。

孔乙己讀后感初三篇十三

魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。

孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的??磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾?!按╅L衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨特性。也是他悲劇人生的.基礎(chǔ)。

孔乙己總是“滿口之乎者也”的??滓壹翰还芘c誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使3都要飯了,還是要面子。

綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。

孔乙己讀后感初三篇十四

孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿口的之乎者也也就是他的特點??滓壹菏莻€讀書人,也是一個很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會,一個很好的秀才就這樣泯滅了!上天對他很不公平,讀了一定的書,但成績不好,每一次的考試都落榜。

孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來沒有洗補。但他總覺得自己是上等的人,比一般的地位要高,實際上,他也是一個被人瞧不起的下等人,只不過穿著長衫罷了。

孔乙己!一個可伶人,出生在了舊社會,我簡直是無法想象那時候的人對死亡竟然是那么的輕描淡寫,那個時代的不知道什么是愛!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛,這個字,已經(jīng)被人遺忘了!

那個時代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢罷了。這樣不怪他們,不是他們的錯!他們的領(lǐng)導有關(guān)心在下的人民嗎?不沒有!他們或許沒有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢在上。

我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個可憐人!他不應(yīng)該出生在那個年代!那個時代的人忽略了人情,漠視了人情!

悲涼的時代,笑聲中的涼?。?/p>

咸亨酒店內(nèi)的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經(jīng)濟地位與孔乙己相似,照理說,他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己,而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的.遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態(tài),這就是悲涼的時代。

孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn),又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂??滓壹旱谋瘎∈瞧鋫€人的悲劇,更是社會的悲劇。

孔乙己讀后感初三篇十五

魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上??滓壹簞t當仁不讓了自然不例外!世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠見卓識了。某些人似乎生來就是被眾人取笑的,直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!現(xiàn)實生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂更值得取笑的人,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復始,始而復燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?也許吧!我不否認自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲??赡怯帜茉鯓幽兀课业?心態(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。

因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的高深學問。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。

相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!

孔乙己讀后感初三篇十六

是十年不換的長衫;是有生活能力卻靠偷竊為生;是成天的好喝懶做;是只能擁有綽號的下等人物。

掌柜的賣酒摻水,欺騙窮苦人民;眾人的嘲笑譏諷,麻木冷漠;有權(quán)有勢之人的兇殘冷酷。

這是社會的現(xiàn)狀。

孔乙己是當時社會一部分人的寫照,是社會轉(zhuǎn)型中的群體之一。他自命清高,認為自己與他人不同,有著一腔學識,卻自甘于墮落。迂腐麻木的心卻存有一絲善良??滓乙巡贿^是科舉制度下一個貧困不得志的知識分子,而人性的'冷漠、麻木,冷酷壓倒了他最后一棵稻草。

文章看似寫孔乙己的悲慘人生,卻揭露了人性的丑惡,社會的腐敗。一個悲涼的社會孕育了一個悲劇人物,釀出一出悲慘命運。

孔乙己讀后感初三篇十七

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生,他沒有進鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補一樣??滓壹弘m也識字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說,我的'心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會的末路徒,更是舊社會人民的一個縮影。

孔乙己讀后感初三篇十八

學了孔乙己這篇課文后,使我感到無限悲傷......

孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當時炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運,孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說明了當時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時好時壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學習,以至于學了六年沒有收獲。

后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學,有一次加深了對封建教育的批判。

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