總結(jié)是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種記錄和復(fù)盤(pán),有助于我們不斷提高和成長(zhǎng)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該抓住核心要點(diǎn),避免過(guò)多的廢話和重復(fù)。探尋好的寫(xiě)作范例,可以幫助我們更好地理解和掌握寫(xiě)作的技巧。
成功總結(jié)范文范本篇一
舉世聞名的身心醫(yī)療專(zhuān)家和人類(lèi)潛能研究領(lǐng)域的領(lǐng)袖人物,一直致力于提升人類(lèi)健康和幸福。1992年被選為美國(guó)健康研究院特別委員,經(jīng)常到聯(lián)合國(guó)、世界衛(wèi)生組織等機(jī)構(gòu)舉辦講座或授課,他的演講遍及南北美洲、印度、歐洲、日本和澳大利亞。,他被《時(shí)代周刊》評(píng)選為“20世紀(jì)100名最有代表性的英雄人物”之一,被譽(yù)為“另類(lèi)醫(yī)學(xué)詩(shī)人—先知”。美國(guó)總統(tǒng)克林頓也稱(chēng)贊他是對(duì)美國(guó)最有貢獻(xiàn)的人物之一!
著有《不老身心》、《創(chuàng)造豐盛》等多部暢銷(xiāo)書(shū),已被翻譯成50多種語(yǔ)言出版。喬普拉的著作往往把當(dāng)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)成就與東方的傳統(tǒng)相結(jié)合,可以說(shuō)是使宗教與科學(xué),詩(shī)歌與藝術(shù),東方文化與西方文化達(dá)到了完美統(tǒng)一。更可貴的是他的著作深入淺出,面向一般讀者,注重實(shí)用性,這也正是他的作品深受歡迎的主要原因?!冻晒Φ钠叽缶穹▌t》是喬普拉的代表作之一,也是最受歡迎的一本。
成功總結(jié)范文范本篇二
我是駐閩部隊(duì)的一名現(xiàn)役軍人,大四時(shí)考過(guò)一次研,當(dāng)時(shí)是255分,20xx年考了308分,英語(yǔ)56,政治60,專(zhuān)一91,專(zhuān)二101,即將考上中國(guó)的一所軍事院校。
平時(shí)的工作非常忙碌,平均三天花在考研的時(shí)間只有三個(gè)小時(shí),到了考前第18天,我報(bào)上兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)審批,請(qǐng)到了非常難得的18天假期,騙領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)是回老家正常探親!但在這18天我把自己關(guān)在離工作單位很近的一個(gè)10多平方米的小屋子里,除了睡覺(jué)、吃飯、上廁所,其它時(shí)間全在考研上。堅(jiān)持到了第9天,人神經(jīng)開(kāi)始衰弱,一口氣要換兩次才能呼完,整個(gè)人都將崩潰,但我還是堅(jiān)持了下來(lái),考研路上“愛(ài)”真的也很關(guān)鍵,在大學(xué)里我看不起談戀愛(ài)的人,大好青春怎么可以談戀愛(ài),怎么忍心這樣消遣父母的血汗錢(qián),不多學(xué)點(diǎn)知識(shí),在花前月下親親吻吻成何體統(tǒng)?可能是因?yàn)楸救水?dāng)初考大學(xué)時(shí)走過(guò)“高四”而更珍惜大學(xué)時(shí)光的緣故吧。但在考研路上我親愛(ài)的女朋友對(duì)我的支持、關(guān)心和愛(ài),卻給了我無(wú)限的動(dòng)力!這種動(dòng)力會(huì)讓我孤孤單單走完這魔鬼般的18天!孤單的日子,我自己編了一首歌,累時(shí)大聲激情地歌唱:拍拍身上的灰塵,抖抖疲憊的精神,也許前方仍是坷坎路,也許我要孤孤單單走一程,啟程的動(dòng)力只是豪情壯志在我胸。
部隊(duì)里面大家最清楚的一條原則是:政治工作是第一生命線!但實(shí)際上很多人都對(duì)政治工作心知肚明,政治工作都是不很切合實(shí)際的,但用在考研上用處可就大了,我在沒(méi)信心時(shí),總是上上我們的考研網(wǎng),平時(shí)將非常有激情的文章打印出來(lái),在18天里,我學(xué)習(xí)累了,對(duì)學(xué)習(xí)感到厭倦時(shí),我將考研網(wǎng)上非常有激情的文章再拿來(lái)看看,累的時(shí)候看到這些成功人的故事,對(duì)我的鼓舞非常大,真的是非常感謝這么多網(wǎng)友,留下這么多寶貴的精神財(cái)富!同時(shí)也非常感謝考研網(wǎng),提供了一個(gè)這么好的勵(lì)志環(huán)境。
人的能量真的很大,我堅(jiān)信《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》中的一句話:只要決心成功,失敗永遠(yuǎn)不能把你擊垮。我現(xiàn)在考研成功了,這是我五年以來(lái)夢(mèng)寐以求的事實(shí)。從大三開(kāi)始準(zhǔn)備考研,現(xiàn)在工作三年了,三年來(lái)工作實(shí)在是忙得不可開(kāi)交,考研能成功我自己也不敢相信,以前我也搞過(guò)疲勞戰(zhàn),也很自信,但最終在20xx年的考研大軍中,只能當(dāng)上別人的“嫁妝”。當(dāng)時(shí)有位控制系的教授陳老師也是我的好朋友,他看到我考研的苦勁,很心疼我,告訴我什么叫苦節(jié)不可貞?這里的貞字就是克服、戰(zhàn)勝的意思。我記得很清楚,因?yàn)槲液芘宸?,所以他說(shuō)的話我也就聽(tīng)了,減少了那種苦勁。給別人當(dāng)“嫁妝”真的很難過(guò),但我很開(kāi)朗,很樂(lè)觀,無(wú)--所--謂!我相信我能行!我會(huì)成功,別人能做到的,我也一定能做到!成功只是1%的靈感,99%是汗水!別人能成功,要讓別人成功,因?yàn)閯e人在各方面都吃過(guò)比你更多的苦,因?yàn)槌缘每嘀锌喾綖槿松先?
從農(nóng)村出來(lái)的我,吃苦精神和能力真是我的一大筆寶貴的財(cái)富,對(duì)“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”我是非常的有體會(huì),小時(shí)七八歲到高三上學(xué)期,我非常經(jīng)常日當(dāng)午在鋤禾!我讀的初高中都是農(nóng)村中學(xué)--閩仙游第8中學(xué),非常難忘我的初高中生活。我們沒(méi)有城里孩子的電腦、足球、乒乓球、體育館,我的唯一體育運(yùn)動(dòng)是踩自行車(chē),從初一開(kāi)始到“高四”每天三趟往返于學(xué)校和家里,單程15分鐘,踩自行車(chē)我是“飛快”,雖然農(nóng)村的馬路是非常的崎嶇不平!但是踩自行車(chē)我都是把它當(dāng)作是一個(gè)百米賽跑,全是一口氣沖過(guò)來(lái)!現(xiàn)在長(zhǎng)大了,天天開(kāi)摩托車(chē),我也是一個(gè)德性,在市區(qū)還沒(méi)有什么車(chē)比我的摩托車(chē)快,牛皮不是吹的。也正是這種摩托車(chē)精神,經(jīng)常給我自信,給我鼓舞,給我動(dòng)力!我不怕死,怕死不是wdw!農(nóng)村出生的我,在一些人情世故上或許不會(huì)像別人那么圓滑,在別人看來(lái)是呆頭呆腦的,但我想在那些事情的處理上我經(jīng)歷得少,比不過(guò)別人都是暫時(shí)的,現(xiàn)在在這方面比不過(guò)你,那又什么啦,你難道什么都比我好?我們比一下騎自行車(chē)或騎摩托車(chē),不管你和我比開(kāi)快或比開(kāi)慢。我敢肯定包吃你,因?yàn)閣dw不怕死,怕死不是wdw!
在這種精神的鼓舞下,給了我動(dòng)力和信心!考研成功確實(shí)要花不少的時(shí)間和精力,每個(gè)考研成功人我認(rèn)為都是天罡地煞,都是水滸108將之一出身!考研成功不是18天,我剛才說(shuō)過(guò)我的夢(mèng)是做了五年。沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)可談,因?yàn)槲铱佳蟹謹(jǐn)?shù)也不是很高,但我想說(shuō)的是,考研路上多上上我們親愛(ài)的考研網(wǎng),她將給你源源不斷的精神鼓舞和智力支持,我如果不堅(jiān)持上考研網(wǎng),我肯定不會(huì)成功!
最后真的再次感謝我們的考研網(wǎng),但愿訪問(wèn)我們考研網(wǎng)的每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的考研夢(mèng)!
成功總結(jié)范文范本篇三
沒(méi)有人想著要來(lái)到這個(gè)世界,但人人都來(lái)到了這個(gè)世界;沒(méi)有人想著要離開(kāi)這個(gè)世界,但人人都離開(kāi)了這個(gè)世界。換言之,該來(lái)的時(shí)候,你不想來(lái)也得來(lái);該走的時(shí)候,你不想走還得走。這便是自然規(guī)律。那么,這是不是說(shuō)個(gè)人的意圖、努力都注定會(huì)歸于徒勞呢?當(dāng)然不是,否則就不會(huì)有的人成功,有的人失敗了。
一旦來(lái)到這個(gè)世界,我們便有了生命,生命的本質(zhì)特性是動(dòng),是有意識(shí)。人之初,大都是懵懵懂懂,或者說(shuō)是稀里糊涂的。但慢慢地,就會(huì)各有盤(pán)算了——想法或欲望。然而,并非所有的想法或欲望都能如愿以?xún)數(shù)摹,F(xiàn)在的問(wèn)題是什么樣的想法或欲望能順利實(shí)現(xiàn),什么樣的想法或欲望會(huì)以失敗告終?這大概就是作者希望通過(guò)本書(shū)回答讀者的。
大體說(shuō)來(lái),只有順應(yīng)自然規(guī)律的想法或欲望才能得以實(shí)現(xiàn)。前面說(shuō)過(guò),來(lái)到這個(gè)世界并不是出自于我們自己的決定或努力,因此可以肯定地講,人生來(lái)就不是為了自己,至少不全是為了自己來(lái)到這個(gè)世界的,而是另有原因的。那么這個(gè)原因究竟是什么呢?這可是關(guān)系到一個(gè)人一生究竟怎樣度過(guò)的問(wèn)題。
人活著不能不為了自己,但也不能全為了自己。人首先得為自己,為了自己的存活。否則一切免談。但人又不能全為了自己,因?yàn)闊o(wú)論主觀上如何,客觀上我們都是為別人活著的。為了自己的生存,你就免不了吃喝拉撒,而這吃喝拉撒中的哪一樣都與他人或與你之外的事物有關(guān)系。先說(shuō)吃喝吧,要吃喝,你就得勞作,這勞作的主觀意圖可能是為了自己的吃喝,但客觀的功效卻遠(yuǎn)不止于此,起碼它維持了某些東西的流通循環(huán),新陳代謝。
為別人,有主觀上為別人和客觀上為別人之分。主觀上為別人是指你主動(dòng)自覺(jué)地去為別人,而客觀上為別人是指你有意無(wú)意的行為可能客觀上為別人帶來(lái)一些好處。別的不說(shuō),就說(shuō)“生老病死”中的“病”吧,誰(shuí)都不想得病,撇開(kāi)累病了的病不說(shuō),單說(shuō)那些感冒啦、痢疾啦、癌癥啦等一些似乎與人的意圖或意志無(wú)關(guān)的病吧,客觀上都有為別人的因素存在,大家都不生病,醫(yī)院豈不就得關(guān)門(mén)了嗎?醫(yī)生豈不就得失業(yè)了嗎?醫(yī)院關(guān)門(mén)醫(yī)生失業(yè),社會(huì)的就業(yè)負(fù)擔(dān)豈不就更重了?再說(shuō)無(wú)知吧,無(wú)知能有什么好處?難道說(shuō)無(wú)知還是為了別人?嗨,你還別說(shuō),無(wú)知當(dāng)然有好處,當(dāng)然也可以說(shuō)是為了別人,否則你初來(lái)這個(gè)世界時(shí),怎么大自然就沒(méi)讓你有淵博豐富的知識(shí)呢?道理很簡(jiǎn)單,若真是那樣,學(xué)校就沒(méi)有必要存在了,老師這個(gè)職業(yè)可能從來(lái)就不會(huì)出現(xiàn)了。就連你偷雞摸狗、放火殺人,雖然給個(gè)別人帶來(lái)了不可估量的損失,但從另一個(gè)角度看,也不能說(shuō)完全就是壞事,沒(méi)有了違法亂紀(jì)分子(實(shí)際上是不可能的,否則大自然就不能協(xié)調(diào)平衡),那么公檢法機(jī)關(guān)干什么使?那么大的公檢法隊(duì)伍豈不就要面臨解散的危險(xiǎn)了嗎?當(dāng)然,我們并不是要為罪犯去開(kāi)脫,更不是要把壞事說(shuō)成好事,我們要說(shuō)的意思是,人生來(lái)從客觀上講就是要為別人去做點(diǎn)什么的,不要只是一心想著自己。
對(duì)于人生,我們實(shí)在需要經(jīng)常坐下來(lái)靜靜地、好好地想一想。
世間的一切都是相互關(guān)聯(lián)的,都遵守因果法則,雖然不見(jiàn)得是一因?qū)σ还?,或者反過(guò)來(lái),一果對(duì)一因;雖然有的因果關(guān)系很明顯,有的則很隱晦。
譬如,你今天怎么添衣服了,因?yàn)樘鞖庾兝淞藛h!又譬如,你對(duì)某某怎么就那么恨之入骨呢?還不是因?yàn)樗谀承┓矫娴米锪四銌h!常言有云:世間沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨??磥?lái)還是很有道理的。
你為什么不會(huì)下棋?是因?yàn)槟銓?duì)下棋不感興趣?那么你為什么會(huì)對(duì)下棋不感興趣?是因?yàn)槟銢](méi)怎么下贏過(guò)?那么你為什么下不贏呢?是因?yàn)槟悴幌胂纶A?不!那是因?yàn)槟闾胂纶A了!因?yàn)槟闾胂纶A,太看重贏,所以你輸不起,而一開(kāi)始你總會(huì)技不如人,勢(shì)必會(huì)輸,你在同周?chē)S多會(huì)下棋的人都下過(guò)一遍,都輸過(guò)一遍后,下棋的興趣就勢(shì)必會(huì)消失。那么不下棋了,你或許會(huì)重新嘗試一種活動(dòng),如果你抱著同樣的心態(tài),結(jié)果則是可想而知的。那么怎么才能避免這種情況呢?惟一的辦法就是調(diào)整自己的心態(tài),且放下要成功的念頭,沒(méi)有了成就欲,你反倒會(huì)拿得起,放得下了。沒(méi)有了思想包袱,也就輸?shù)闷鹆?,從此你就不?huì)因?yàn)槭《艞?,反而?huì)從失敗中崛起,真正領(lǐng)會(huì)“失敗是成功之母”的真諦!
從事你不會(huì)的事情,是需要勇氣的,是要有不畏挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備的,因?yàn)椤安粫?huì)”意味著未知,而未知又意味著沒(méi)有把握。那么把握又是一個(gè)什么樣的東西呢?把握無(wú)非就是你經(jīng)歷過(guò)而且很熟悉,知道如何應(yīng)對(duì)的情形留給你的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)某件事情有把握是求之不得的好事,但擺在我們面前的更多的是未知的東西。過(guò)分求穩(wěn)的人是不能指望他有大的發(fā)現(xiàn)或者發(fā)明的,他不可能具有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力,也不能委以開(kāi)拓性的工作。那么是不是求穩(wěn)與求新求變就不可調(diào)和了呢?當(dāng)然不是!事物的發(fā)展都是有一定規(guī)律可循的,我們必須學(xué)會(huì)從無(wú)序中找到有序,學(xué)會(huì)由已知推及未知,否則我們就會(huì)成為未知的俘虜,面對(duì)未來(lái)一籌莫展。
在《人生的七大精神法則》里,有一點(diǎn)非常值得一提,那就是給予。在現(xiàn)實(shí)中,有很多人不明白這一點(diǎn)。西方文明尤其是美國(guó)文明,非常倡導(dǎo)個(gè)人價(jià)值,追求個(gè)人實(shí)現(xiàn)。這本來(lái)無(wú)可厚非,但有一點(diǎn)必須指出,所謂的個(gè)人價(jià)值是相對(duì)于社會(huì)存在而言的,沒(méi)有了社會(huì)的存在,個(gè)人也就不復(fù)存在了。假設(shè)世界上只剩下你一個(gè)人了,表面上看來(lái),世界上的一切都屬于你了,沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有了對(duì)手,似乎可以隨心所欲了,但實(shí)際上,一切都會(huì)因此而變得毫無(wú)意義,因?yàn)槟氵B展示個(gè)人價(jià)值的機(jī)會(huì)都不存在了。
翻譯這本書(shū)的過(guò)程中,有一個(gè)很強(qiáng)烈的感受,就是書(shū)中所言,似乎都是我們似曾相識(shí)的東西。仔細(xì)想來(lái),七大精神法則,中國(guó)的先哲們其實(shí)早就認(rèn)識(shí)到了,如“天人合一”、“無(wú)為而無(wú)不為”、“吃虧是?!?、“退一步海闊天空”等,甚至深入了百姓的日常詞匯中,如“舍得”,“舍得,舍得”,先“舍”后“得”,有“舍”才能有“得”。
本書(shū)的核心思想就是強(qiáng)調(diào)人類(lèi)應(yīng)該效法自然,按大自然的邏輯行事,而這其實(shí)只是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分——道家思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位的不是道家思想,而是儒家哲學(xué),而儒家思想在作者提出的七大精神法則中卻幾乎毫無(wú)反映。這從一個(gè)側(cè)面反映出了作者思想的局限性,也使得部分法則顯得蒼白乏力,不足為信。比如說(shuō),在意圖和愿望法則中,作者指出:“如果你希望事業(yè)成功,你就帶著這個(gè)意圖進(jìn)入那個(gè)間隙,而這個(gè)意圖就會(huì)像一縷微弱的火光一樣已經(jīng)在你的意識(shí)里閃爍搖曳了。在那個(gè)間隙里把你的意圖和愿望說(shuō)出來(lái)意味著將它們種到純潛能這塊肥沃的土地里,等著它們到了季節(jié)時(shí)開(kāi)花結(jié)果。你不要想著把你愿望的種子挖起來(lái)看看它們是否在生長(zhǎng),或者死盯著它們將要破土而出的那個(gè)方向。你只要想著把它們說(shuō)出來(lái)就行了?!边@聽(tīng)上去是否有點(diǎn)像天方夜譚?實(shí)際上,單有意圖是絕對(duì)不夠的,天上是不會(huì)掉下餡餅來(lái)的。光有意圖成不了詩(shī)人,光有意圖當(dāng)不了將軍!
說(shuō)到這本書(shū),如果我只是按這樣的法則行事——只是把我準(zhǔn)備翻譯它的意圖說(shuō)出來(lái)的話,那么大家可能就只能永遠(yuǎn)等下去了。
成功總結(jié)范文范本篇四
記得前幾年一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象一直被討論,就是大學(xué)擴(kuò)招后,大學(xué)生遍地開(kāi)花,大學(xué)畢業(yè)生普遍心氣高,不愿意在平凡的、真正需要光亮的崗位上點(diǎn)燃自己這枚蠟燭,好似不當(dāng)奧運(yùn)圣火的生活是不值一過(guò)的,但是圣火只有少數(shù),那些高不成低不就的最后就變成了一把野火,甚至是一縷鬼火。
是什么造就我們腦海中這一顆晶瑩剔透,一觸即破的大泡泡?走到街上,一幅幅巨幅噴繪,體現(xiàn)尊貴地位的地產(chǎn)廣告與彰顯獨(dú)特品味的汽車(chē)廣告遙相互應(yīng);打開(kāi)電視,一檔檔電視欄目,講述傳奇經(jīng)歷的名人訪談與倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的激勵(lì)故事輪番轟炸,這些成功的象征物閃現(xiàn)于我們生活的方方面面。
人們對(duì)成功的普遍焦慮,成就了成功學(xué)這門(mén)產(chǎn)業(yè),同時(shí)也由于過(guò)于渴望成功,過(guò)于害怕失敗,當(dāng)我們一頭扎進(jìn)去追求成功的時(shí)候,通常會(huì)忽略其中的陰暗面。成功/失敗的二元對(duì)立已經(jīng)形成,對(duì)成功者捧得越高,對(duì)失敗者的鄙視與唾棄則越厲害。成功的程度也因?yàn)槌3P枰粶y(cè)定而使得判斷成功的標(biāo)準(zhǔn)變得逐漸單一,成功的法則如何幫助千軍萬(wàn)馬都能過(guò)獨(dú)木橋?成功學(xué)大師陳安之的愿望:“中國(guó)13億人都成功”何時(shí)能實(shí)現(xiàn)?熟練掌握成功學(xué)法則把人人變成成功機(jī)器,開(kāi)在成功的路上,無(wú)視沿途的風(fēng)景。
在這一點(diǎn)上,《成功的七大精神法則》并不突出成功作為人生的目標(biāo),對(duì)成功的定義也不是那樣狹窄,作者認(rèn)為:成功包含很多方面,物質(zhì)財(cái)富不過(guò)是其中一個(gè)方面而已。更為重要的是,成功是一次旅行,而非終點(diǎn)。物質(zhì)富裕有很多表現(xiàn)形式,它恰好是讓成功之旅更富有樂(lè)趣的幾件妙事之一。但是,成功還包括:良好的健康狀況、充沛的精力、對(duì)生活的滿腔熱情、圓滿的人際關(guān)系、自由的創(chuàng)造力、穩(wěn)定的情感和心理狀態(tài)、美好的感覺(jué)以及一顆平和的心靈。可以說(shuō),這是一本不以成功為目的成功學(xué)著作,如果非要給圖書(shū)定義的話。書(shū)中的觀點(diǎn),即所謂的七大法則,實(shí)則是叫人順應(yīng)自己的本性,順其自然,并不像一些成功學(xué)著作說(shuō)的那樣,非要設(shè)定目標(biāo),為之拼博。這一點(diǎn),倒與印度電影《三個(gè)傻瓜》男主角的觀點(diǎn)有著統(tǒng)一的地方。道法自然,這是中國(guó)道家的思想,是不是外國(guó)人學(xué)了去不好說(shuō)。文化本來(lái)就是互相學(xué)習(xí)和多元的。并且,地球是圓的,保不齊哪天兩個(gè)天南地北的人就能走到一塊去,思想也不例外。
成功總結(jié)范文范本篇五
本學(xué)期我教授本校八年級(jí)的地方課,我校采用的教材是吉林省基礎(chǔ)教育地方課程教材編寫(xiě)組《成功訓(xùn)練》以及《中學(xué)專(zhuān)題教育綜合讀本》。針對(duì)我校學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際,我對(duì)地方課的教學(xué)工作計(jì)劃如下:
1、拓展學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域,提高其綜合素質(zhì),發(fā)展批判性思維能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
2、關(guān)注自我生活方式,發(fā)展社會(huì)生活能力,形成健康的生活態(tài)度和生活方式,養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。
3、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、基本的安全意識(shí),獲得一些與生活實(shí)際密切相關(guān)的安全知識(shí)和技能。
4、樂(lè)于合群,把自己融入到集體生活之中去。在謙讓、友善的交往中體驗(yàn)友情。
5、懂得珍愛(ài)生命,懂得生命的意義和價(jià)值。
6、樹(shù)立“居安思?!钡膰?guó)防觀念,培養(yǎng)吃苦耐勞精神。
1、教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)內(nèi)容共20課。涉及到成功訓(xùn)練、心理健康教育、專(zhuān)題教育、環(huán)境教育、國(guó)防教育以及安全法制教育。
2、課時(shí)安排:本學(xué)期地方課共20課時(shí)。
其中,成功訓(xùn)練11課時(shí),心理健康教育4課時(shí),安全法制教育3課時(shí),環(huán)境教育1課時(shí),國(guó)防教育1課時(shí)。
1、嚴(yán)格按照制定的課時(shí)計(jì)劃進(jìn)行授課及安排活動(dòng),認(rèn)真?zhèn)湔n,上課。
2、教師在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),把重點(diǎn)放在組織和引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)方面,如可以用小組討論、情景設(shè)計(jì)活動(dòng)、小品表演等方式讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得真實(shí)的感受和體驗(yàn),并促進(jìn)自身的心理狀態(tài)的變化和改善。
通過(guò)小組討論、活動(dòng)式對(duì)話、辯論會(huì)、情景設(shè)計(jì)活動(dòng)等多種教學(xué)方式,使養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)方法要靈活多樣。聯(lián)系電視、報(bào)刊上一些事例,與青少年相關(guān)的一些案例,有針對(duì)性地學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)直觀、形式多樣的教育,千萬(wàn)避免純理論說(shuō)教。
成功總結(jié)范文范本篇六
一些下屬讓人抓狂,一些顧客讓人討厭,一些朋友很自私……除了父母和子女無(wú)從選擇,這些讓你苦惱的人恰恰是你選擇了他們。若你周?chē)娜俗屇悴婚_(kāi)心,這不是他們的錯(cuò),是你的錯(cuò)。你把他們吸引到自己身邊,不論在工作中還是私人關(guān)系里,而且是你讓他們繼續(xù)在那兒待著。
想想自己想和怎樣的人共事,想為怎樣的顧客服務(wù),想交怎樣的朋友。只要做出改變,你就能把他們吸引過(guò)來(lái)。勤奮的人想和勤奮的人一起工作,友善的人想和友善的人一起共事。成功人士之間往往互相吸引。
成功人士的七大信念之2.主宰你的時(shí)間,而不是被時(shí)間宰了。
盡可能快速有效地處理每件事。然后用你“空閑”的時(shí)間,以同樣的速度與效率做好其他的事情。人們往往任由時(shí)間主宰自己,而杰出人士則主宰時(shí)間。
成功人士的七大信念之3.不是付出代價(jià),而是不停勞動(dòng)。
真正衡量你的價(jià)值的,不是付出多少,而是你所做出的實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。不論過(guò)去你做了什么,有什么成就,都不代表你已經(jīng)成功得不需要再擼起袖管、把自己投入到繁重的工作中去。杰出人士從不認(rèn)為自己資深,而他們的勞動(dòng)成果證明了他們的資深。
詢(xún)問(wèn)人們?yōu)楹螘?huì)失敗,大多數(shù)人會(huì)說(shuō)經(jīng)濟(jì)不景氣,市場(chǎng)尚未做好準(zhǔn)備等,他們會(huì)把責(zé)任推到他人身上,并本能地撇清自己。正因?yàn)槠睬辶俗约旱呢?zé)任,這些人難以從失敗中獲得教訓(xùn)。而絕大多數(shù)失敗的原因在于你自身。這沒(méi)什么,每個(gè)成功人士都遭遇過(guò)失敗。他們中的大多數(shù)遭受的次數(shù)比你多得多,這正是他們現(xiàn)在獲得成功的原因。擁抱每次失敗,并從中學(xué)到教訓(xùn),確認(rèn)下一次能擔(dān)起全責(zé),事情就會(huì)變得不一樣。
每當(dāng)你舉起手,你會(huì)被要求做更多事。這很好。做更多意味著機(jī)會(huì):去學(xué)習(xí)、得到技能,建立起新的關(guān)系網(wǎng)。成功是基于行動(dòng)的,你越自愿參與,表現(xiàn)的機(jī)會(huì)就越多。杰出的人士都是自愿跳到臺(tái)前,而不是被人拿著鞭子趕上去。
付給你報(bào)酬的人有權(quán)利命令你做什么、怎么做,有時(shí)甚至精細(xì)到最后一個(gè)細(xì)節(jié)。顧客開(kāi)出合理價(jià)格讓你完成的任何事,只要不是不道德的、不合法的,你都應(yīng)該做到。顧客想要你增加原本不包含的服務(wù)項(xiàng)目?如果他們支付報(bào)酬,沒(méi)問(wèn)題。愿意去做顧客希望你做的,你的生意才會(huì)成功。
大多數(shù)人會(huì)這樣想:沒(méi)有別人像我這樣做;為什么我要這樣做?說(shuō)著他們離開(kāi)了,再也沒(méi)有回來(lái)。這就是為什么“多出的一英里”如此人跡罕至。這也是為什么“多出的一英里”是一個(gè)遍地機(jī)遇的地方。
每當(dāng)你已經(jīng)做了一些事,再想想你還能做什么,尤其是當(dāng)別人還沒(méi)去做你想到的那件事時(shí)。的確,這很困難,但這正是使你與眾不同的地方。隨著時(shí)間的推移,它會(huì)令你獲得難以想象的成功。
成功總結(jié)范文范本篇七
每一種關(guān)系都是給予和接受。給予導(dǎo)致接受,接受導(dǎo)致給予。有前者必有后者,前呼必有后應(yīng)。事實(shí)上,接受跟給予是一回事,因?yàn)榻o予與接受是宇宙能量之流的兩個(gè)不同側(cè)面。如果停止任何一方,你就干擾了大自然的智能。
每一顆種子都蘊(yùn)涵著成片成片的森林。但是你不能將種子儲(chǔ)存起來(lái);種子必須將其智慧交給肥沃的土地。在這份給予中,它看不見(jiàn)的能量就轉(zhuǎn)化成了有形的物質(zhì)現(xiàn)象。
給得越多,得到越多,因?yàn)槟阕層钪娴呢S盛性得以在你的生命中流通。事實(shí)上,任何生命中有價(jià)值的事物在它給出去的時(shí)候,其數(shù)量只會(huì)倍增。那些不會(huì)通過(guò)給予而倍增的事物既不值得給予也不值得接受。如果在給予的行為中你感到失去了什么,那么,那份給予并沒(méi)有真正給出,也不會(huì)出現(xiàn)倍增效應(yīng)。如果你只能勉強(qiáng)地給予,這個(gè)給予就沒(méi)有什么能量。
在你給予和接受背后的意向是最為重要的。這份意向應(yīng)當(dāng)為給予者和接受者創(chuàng)造歡樂(lè),因?yàn)闅g樂(lè)是支撐和維系生命的源泉,它會(huì)不斷倍增。
你所得到的回饋直接跟你給予的時(shí)候是否是無(wú)條件的、是否真心實(shí)意有關(guān)。那就是為什么給予必須是愉悅的原因——在你給出的那一刻,你的心情必須處在愉悅之中。這樣,在給予背后的能量才能成倍增長(zhǎng)。
實(shí)踐給予法則事實(shí)上非常簡(jiǎn)單:如果你想要快樂(lè),你就將快樂(lè)給予他人;如果你想要愛(ài),就要學(xué)著付出愛(ài);如果你想要得到關(guān)注與欣賞,就學(xué)著給出關(guān)注與欣賞;如果你想要物質(zhì)上的富裕,就去幫助別人致富。事實(shí)上,得到你想要的事物的最簡(jiǎn)單辦法就是幫助別人獲得他們想要的事物。這項(xiàng)法則對(duì)個(gè)人、公司、社會(huì)和國(guó)家同樣有效。假如你想被生活中所有美好的事物所包圍,學(xué)會(huì)默默地祝福每個(gè)人都擁有這些美好的事物吧。
即便是一個(gè)給予和祝福的念頭,或者一個(gè)簡(jiǎn)單的祈禱,都具有影響他人的力量。這是因?yàn)槲覀兊纳眢w就其本質(zhì)而言是宇宙海洋中的一束信息與能量波浪。我們是宇宙意識(shí)的展現(xiàn)?!耙庾R(shí)”這個(gè)詞所蘊(yùn)涵的不僅僅是能量與信息的意思——它指向的是活生生的作為思想的能量與信息。因此我們是在一個(gè)思維著的宇宙中的一束思想。而思想具有轉(zhuǎn)化的力量。
生命是意識(shí)的永恒之舞,是微觀世界與宏觀世界、人體與宇宙、人類(lèi)思想與宇宙思想之間動(dòng)態(tài)互動(dòng)的智能形態(tài)。
當(dāng)你學(xué)著給予你所尋求的,你就觸發(fā)和開(kāi)啟了一場(chǎng)動(dòng)作優(yōu)雅、飽含激情與力量的人生舞蹈。
書(shū)摘二。
每個(gè)人的愿望都能實(shí)現(xiàn)。
最省力法則的第三個(gè)組成部分是不設(shè)防,這意味著你的意識(shí)是建立在不設(shè)防的基礎(chǔ)之上的,并且你已經(jīng)放棄了那種用自己的觀點(diǎn)說(shuō)服或勸說(shuō)別人的需要。如果你觀察自己周?chē)娜?,你?huì)發(fā)現(xiàn)他們將自己百分之九十九的時(shí)間都用在捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)上。放棄這種做法,你就接通了之前被浪費(fèi)的巨大能量。
當(dāng)你到處設(shè)防,譴責(zé)別人,而不接受和臣服于當(dāng)下時(shí)刻,你的生活就會(huì)遭遇阻力。記住,任何時(shí)候當(dāng)你遭遇阻力,如果你逞強(qiáng),這個(gè)阻力只會(huì)增強(qiáng)。你不必像一顆高高的橡樹(shù)那樣,在暴風(fēng)雨中剛直地挺立而被雷電撕裂,轟然倒下。相反,你必須學(xué)會(huì)柔軟而有彈性,就像一顆蘆葦,彎曲著在暴風(fēng)雨中存活。
完全終止你對(duì)自身觀點(diǎn)的維護(hù)。當(dāng)你沒(méi)有觀點(diǎn)可以維護(hù),你就斷絕了爭(zhēng)辯的可能性。如果你能夠持續(xù)做到這一點(diǎn)——如果你停止?fàn)幎泛涂罐q——你就會(huì)充分地體驗(yàn)到當(dāng)下。當(dāng)下是一份禮物,有人曾經(jīng)告訴我說(shuō):“過(guò)去是一部歷史,未來(lái)是一個(gè)秘密,而當(dāng)下就是一份禮物。這就是為什么此時(shí)此刻被稱(chēng)為‘禮物’(英文中present既有‘當(dāng)下’的意思,也有‘禮物’的意思——注)的原因?!?/p>
當(dāng)你擁抱當(dāng)下并跟它融為一體的時(shí)候,你將會(huì)體驗(yàn)到在每一個(gè)有情生命中像一團(tuán)火那樣跳躍著的狂喜。當(dāng)你開(kāi)始在每一件生動(dòng)的事物中體驗(yàn)到這份靈性上的提升,當(dāng)你跟它日益熟稔,喜悅就會(huì)在你內(nèi)心降生,你就會(huì)丟下防范、怨恨與傷害的負(fù)擔(dān)與累贅,只有這樣你才會(huì)變得一身輕松、無(wú)憂無(wú)慮、歡喜自由。
在這份簡(jiǎn)單的自由中,你才會(huì)毫不遲疑地明了,無(wú)論何時(shí)你想要什么,都隨時(shí)可得,因?yàn)槟阆胍膶?lái)自于快樂(lè)的層面,而不是焦慮或恐懼的層面。你無(wú)須為自己辯解,只需向自己聲明意愿,你就會(huì)在生活的每時(shí)每刻中體驗(yàn)到充實(shí)、歡快、喜悅、自由和自主。
讓我們邁向不抗拒之路。正是通過(guò)這條路,大自然才會(huì)自發(fā)地展現(xiàn)其智慧。當(dāng)你將接受、責(zé)任和不設(shè)防這三者有機(jī)地結(jié)合在一起,你就會(huì)體驗(yàn)到無(wú)為而無(wú)不為的生命之流。
當(dāng)你對(duì)所有的觀點(diǎn)持開(kāi)放的態(tài)度——不是僵硬地固執(zhí)一端——你的愿望和夢(mèng)想就會(huì)隨順大自然的取向。然后你就可以將自己的意愿放在一邊,無(wú)執(zhí)無(wú)取,等待愿望之花在合適的季節(jié)盛開(kāi)。你確信:季節(jié)到了,你的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。這就是最省力法則。
書(shū)摘三。
成功的人生來(lái)自不執(zhí)著。
成功的第六項(xiàng)精神法則是不執(zhí)著法則。為了在物質(zhì)世界中得到任何東西,你必須放棄對(duì)它的執(zhí)著。這并不是說(shuō)你必須放棄那個(gè)意愿。你沒(méi)有放棄那個(gè)意愿,你也沒(méi)有放棄自己的愿望。你放棄的是對(duì)那個(gè)結(jié)果的執(zhí)著。
這樣做具有很大的威力。當(dāng)你放棄了對(duì)結(jié)果的執(zhí)著,并同時(shí)具備專(zhuān)一的意愿,你就會(huì)得到你所向往的。任何你所想要的東西都可以通過(guò)不執(zhí)著而得償所愿,因?yàn)椴粓?zhí)著是建立在對(duì)真我力量的信念之上的。
相反,執(zhí)著是建立在恐懼與沒(méi)有安全感的基礎(chǔ)之上的,而對(duì)安全的需要是建立在不了解真我的基礎(chǔ)之上的。只有意識(shí)本身才知道如何滿足每一個(gè)需求。其他的每一件事情只不過(guò)是符號(hào)而已:汽車(chē)、房子、銀行存折、衣服、飛機(jī)。符號(hào)轉(zhuǎn)瞬即逝,它們來(lái)了又去。追逐符號(hào)的舉動(dòng)就如同滿足于地圖上的一個(gè)位置,而沒(méi)有踏上真實(shí)的征程。它會(huì)制造焦慮,并最終讓你感到內(nèi)心空虛,因?yàn)槟阌谜嫖业姆?hào)去代替真我。
執(zhí)著來(lái)自貧窮意識(shí),因?yàn)槟闼鶊?zhí)著的總是符號(hào)。不執(zhí)著就相當(dāng)于富裕意識(shí),因?yàn)橛辛瞬粓?zhí)著,你就可以創(chuàng)造。
只有不執(zhí)著的投入才會(huì)帶來(lái)喜悅與歡笑,同時(shí)財(cái)富的符號(hào)才會(huì)自發(fā)而輕松地被創(chuàng)造出來(lái)。在執(zhí)著的狀態(tài)中,我們是無(wú)助、無(wú)望和垂頭喪氣的囚犯——這些都是庸俗生活和貧窮意識(shí)的主要特征。
真正的富裕意識(shí)是在任何時(shí)間都以最少的努力擁有任何你所想要的那種能力。惟有當(dāng)你明了不確定的智慧時(shí),方能達(dá)到這樣一種境界。在這個(gè)不確定中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自由,你可以創(chuàng)造任何你所向往之事。人們不斷地尋找安全感,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所尋求的所謂安全實(shí)際上就如浮云一般靠不住。即便是對(duì)金錢(qián)的執(zhí)著也是不安全感的一種表現(xiàn)。你或許會(huì)說(shuō):“等我擁有了幾百萬(wàn)之后,我就有安全感了。那時(shí)我在經(jīng)濟(jì)上就獨(dú)立了,就可以退休了,然后去做我真正想做的事情?!钡沁@樣的事永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生——永遠(yuǎn)不會(huì)。
那些尋求安全的人一生都在追尋它,但從來(lái)沒(méi)有找到過(guò)它。它依然是那樣短暫和模糊。不管你在銀行里存了多少錢(qián),對(duì)錢(qián)的執(zhí)著所產(chǎn)生的永遠(yuǎn)是不安全感。事實(shí)上,有些最有錢(qián)的人恰恰是最沒(méi)有安全感的。
你所尋找的安全是一種幻覺(jué)。在古老的智慧之道中,不安全的智慧或不確定的智慧就是它的解決之道。也就是說(shuō),對(duì)安全與確定的尋找實(shí)際上是對(duì)已知的一種執(zhí)著。那什么是已知呢?已知就是過(guò)去。已知無(wú)異于一座受到過(guò)去制約的囚牢。
過(guò)去不會(huì)進(jìn)化——絲毫也不會(huì)。沒(méi)有了進(jìn)化,就只能走向停滯、無(wú)序和敗壞。
相反,不確定性卻是純粹創(chuàng)造和純粹自由的沃土。不確定意味著在我們存在的每一時(shí)刻都踏在未知的土地上。
未知是所有可能性的基礎(chǔ),它永遠(yuǎn)新鮮,永遠(yuǎn)樂(lè)于擁抱嶄新的形態(tài)。沒(méi)有不確定和未知,生活就成了陳腐而蒼白的重復(fù)。你成了過(guò)去的犧牲品,而你今天的痛苦就是昨天的你所遺留給自己的。
成功總結(jié)范文范本篇八
雖然本書(shū)被冠以《成功的七大精神法則》之名,但是你也可以稱(chēng)之為《生命的七大精神法則》。因?yàn)檫@些法則跟大自然用以創(chuàng)造宇宙物質(zhì)存在(包括我們所看到、聽(tīng)到、聞到、嘗到和摸到的一切事物)的法則是一樣的。
在我的《創(chuàng)造豐盛:萬(wàn)有領(lǐng)域的財(cái)富意識(shí)》一書(shū)中,我勾畫(huà)出了通向財(cái)富意識(shí)的幾個(gè)關(guān)鍵步驟。《成功的七大精神法則》就是基于以上這個(gè)教誨,它是建立在對(duì)大自然的運(yùn)作規(guī)律具有深刻領(lǐng)悟這個(gè)基礎(chǔ)之上的。當(dāng)這樣的領(lǐng)悟深入到你的意識(shí)之中的時(shí)候,你就具備了輕松自如地創(chuàng)造無(wú)限財(cái)富的能力,并在每一次付出中品嘗成功的滋味。
成功的生活可以被定義為不斷擴(kuò)展的快樂(lè)和在財(cái)富之路上不斷的進(jìn)步。成功是輕松自如地實(shí)現(xiàn)自己愿望的能力。但是,成功常常被看成是一條需要埋頭苦干的艱辛之路,同時(shí),它還常常被認(rèn)為是以犧牲他人為代價(jià)而取得的。面對(duì)成功與富裕,我們需要一個(gè)更為注重精神層面的態(tài)度。所謂富裕,就是所有好事都向你涌來(lái)。通過(guò)了解和實(shí)踐精神法則,我們就將自己放到一個(gè)跟大自然相和諧的位置上,并以輕松愉快和愛(ài)的心情去創(chuàng)造我們的生活。
成功包含很多方面,物質(zhì)財(cái)富不過(guò)是其中一個(gè)方面而已。更為重要的是,成功是一次旅行,而非終點(diǎn)。物質(zhì)富裕有很多表現(xiàn)形式,它恰好是讓成功之旅更富有樂(lè)趣的幾件妙事之一。但是,成功還包括:良好的健康狀況、充沛的精力、對(duì)生活的滿腔熱情、圓滿的人際關(guān)系、自由的創(chuàng)造力、穩(wěn)定的情感和心理狀態(tài)、美好的感覺(jué)以及一顆平和的心靈。
即便經(jīng)歷所有這些美好的事情,我們還是會(huì)感到不滿足,因?yàn)槲覀冞€需要澆灌心中神性的種子。事實(shí)上,我們內(nèi)心尚處于胚芽狀態(tài)的神性一直期待著在人間充分地顯現(xiàn)。因此,真正的成功就如奇跡一般。它是我們神性的展現(xiàn)。成功就是我們無(wú)論走到哪里,也無(wú)論我們看到什么,都可以感知到神的存在——孩子的雙眼、美麗的鮮花、飛翔的小鳥(niǎo)都是神性的體現(xiàn)。當(dāng)我們開(kāi)始覺(jué)得生活成了奇跡般的神性展現(xiàn)的時(shí)候——不是偶然,而是始終不斷地這樣感覺(jué)——那時(shí),我們才明白成功的真實(shí)含義。
在說(shuō)明七大精神法則之前,讓我們先來(lái)了解一下法則的含義。法則是一種作用力,通過(guò)法則的運(yùn)作,潛在的變成了顯見(jiàn)的,觀察者變成了被觀察者;通過(guò)法則的運(yùn)作,欣賞者自己演變成了一道風(fēng)景,而做夢(mèng)者則以夢(mèng)境展現(xiàn)自我。
所有的創(chuàng)造,這個(gè)物質(zhì)世界存在著的萬(wàn)物都是潛在將自身轉(zhuǎn)化為顯見(jiàn)的結(jié)果。我們所接觸的萬(wàn)物也都源自于那未知者。我們的身體和這個(gè)物理世界——一切我們可以通過(guò)感官感知到的——都是從那潛在的、未知的和看不見(jiàn)的轉(zhuǎn)化而來(lái)的,變成了今天我們可以看得見(jiàn)的、明確的和已知的事物。
這個(gè)物質(zhì)宇宙無(wú)非是真我的自我表達(dá)而已,它返身通過(guò)靈性、心念和物質(zhì)等種種現(xiàn)象來(lái)表達(dá)和驗(yàn)證它自己。換句話說(shuō),所有的演化與創(chuàng)造都是真我或神性自我表達(dá)的一個(gè)過(guò)程。在生命的永恒舞蹈中,這個(gè)大千世界其實(shí)就是意識(shí)奔流不息的自我表達(dá)。
所有創(chuàng)造的源頭就是神性(或可稱(chēng)之為靈性),而創(chuàng)造的過(guò)程就是運(yùn)動(dòng)中的意識(shí)(或可稱(chēng)之為心念),創(chuàng)造的客體就是這個(gè)物質(zhì)世界(其中就包括我們的身體)?,F(xiàn)實(shí)世界的這三個(gè)組成部分——靈性、心念和身體,或者可稱(chēng)之為觀察者、觀察過(guò)程和被觀察者——本質(zhì)上是同一回事。它們都來(lái)自于同一個(gè)地方:一個(gè)未曾顯化的純粹潛能領(lǐng)域。
宇宙的運(yùn)行法則實(shí)際上是神性運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程,我們也可以稱(chēng)之為意識(shí)運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程。當(dāng)我們理解了這些法則并將它運(yùn)用到我們的生活中去,任何我們想要的事物都可以被創(chuàng)造出來(lái),因?yàn)?,這個(gè)創(chuàng)造森林、星河或人體的同一個(gè)大自然法則,同樣也可以幫助我們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心最深處的渴望。
現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)了解一下成功的七大精神法則,并看看如何將它們運(yùn)用到我們的生活中。
成功總結(jié)范文范本篇九
創(chuàng)業(yè)多年也懂得了一些道理,從最開(kāi)始的摸著石頭過(guò)河,到現(xiàn)在有著自己的經(jīng)營(yíng)方式,希望今天能夠拿出來(lái)和大家一起,讓后來(lái)的創(chuàng)業(yè)者能夠少走彎路。
在生意場(chǎng)上的朋友僅僅是買(mǎi)賣(mài)關(guān)系的朋友,一旦買(mǎi)賣(mài)關(guān)系結(jié)束,這種朋友的感情也會(huì)淡薄。你不要指望他會(huì)幫你多少,能賺他的錢(qián)你就賺,你不要有害人之心就是了。有位作家說(shuō)過(guò),政治家下臺(tái)了還有一群追隨的人,商人經(jīng)理下臺(tái)了(失敗),是不會(huì)有多少人追隨的。勝者為王敗者寇啊,商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)嘛。
雖然生意暫時(shí)沒(méi)有成交,但你不要后悔,你的貨還在,還可以賣(mài)給別人。百貨中百客。
有緣人來(lái)了你要接緣,有時(shí)生意也要講點(diǎn)緣份的。有的冷門(mén)貨過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)有那個(gè)店了。如果你不出手,就要等一定的時(shí)間了,可能會(huì)影響你的周轉(zhuǎn)。
如果客人來(lái)幾次沒(méi)有買(mǎi)上貨,以后他可能就不會(huì)來(lái)了。
要熱情大方,要讓利益給客戶,不要斤斤計(jì)較。任何客人都厭恨短斤少兩的。
你可能就會(huì)因此發(fā)財(cái)!你一定要賣(mài)高價(jià),最好高到月球上去,你自己就笑得眼淚花花淌。這是你一生碰到的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)啊。人的一生就是次把兩次。這就是我們說(shuō)的機(jī)會(huì)!
你應(yīng)該總結(jié)一套計(jì)巧,你表達(dá)出來(lái)的話語(yǔ)間流露出我的東西是暢銷(xiāo)的,你不要正好呢,我正好把東西留給別人,以免別人說(shuō)我不守信用。但不要直說(shuō)出來(lái),讓客人感覺(jué)你在說(shuō)假話??腿艘?yàn)槟娣葱睦頃?huì)立刻賣(mài)你的貨。
要求進(jìn)好貨,便宜貨,在進(jìn)貨上下苦功夫,找產(chǎn)地找資源。賣(mài)貨不要強(qiáng)求,只要你的貨對(duì)路,客人是會(huì)找上門(mén)來(lái)的。
鋪面要整潔干凈,暢銷(xiāo)商品要擺放在顯眼的地方。要熟悉店內(nèi)的商品。防止商品變質(zhì)損壞。
成功總結(jié)范文范本篇十
成功的第二項(xiàng)精神法則就是:給予和收受法則,因?yàn)橛钪媸峭ㄟ^(guò)動(dòng)態(tài)交換來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的。沒(méi)有東西是靜態(tài)的。你的身體無(wú)時(shí)無(wú)刻都在不停地與宇宙的身體進(jìn)行動(dòng)態(tài)交換;你的大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻都在與宇宙的大腦相互交流溝通;你的能量是宇宙能量的一種表現(xiàn)形式。
生命流動(dòng)是構(gòu)成存在場(chǎng)的所有元素和力量之間的和諧的相互作用而已。你生命中各種元素和力量之間的和諧相互作用是按照給予法則運(yùn)轉(zhuǎn)的。因?yàn)槟愕纳眢w和大腦始終都在與宇宙進(jìn)行動(dòng)態(tài)交換,終止能量的流通無(wú)異于終止血液的循環(huán)。
收受和給予實(shí)際上是一回事,因?yàn)榻o予和收受是宇宙間能量流的兩個(gè)不同的方面。如果你堵住這條源流的任何一頭,你就與大自然的智慧產(chǎn)生了沖突。
每一粒種子里面都蘊(yùn)涵著千萬(wàn)片森林的厚望。但這粒種子絕對(duì)不能被囤積起來(lái);它必須把自己的靈性交付給肥沃的土壤,這樣,它那看不見(jiàn)的能量就會(huì)化作物質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)了。
你付出的越多,你收獲的就會(huì)越多,因?yàn)槟銓⑹沟糜钪娴母挥性谀愕纳锊粩嗔魍ㄑh(huán)。你給予背后的意圖才是最重要的東西。如果你是不情愿地給予,這樣的給予背后是沒(méi)有能量的。你應(yīng)當(dāng)始終懷著為付出者和受益者創(chuàng)造幸福這樣的意圖,因?yàn)樾腋J巧谋U虾椭危軌驇?lái)增殖?;貓?bào)與付出是成正比的,當(dāng)然,這只是對(duì)于無(wú)條件的付出和心甘情愿的付出而言,這便是為什么給予必須是快愉的行為----每一次給予時(shí)心情都必須感到愉快----的原因。這樣給予背后的能量便會(huì)提高許多倍。
如果你想得到快樂(lè)那就給別人以快樂(lè);如果你想得到愛(ài),那就學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài);如果想得到別人的關(guān)心和欣賞,那就學(xué)會(huì)關(guān)心別人欣賞別人;如果你希望物質(zhì)上的富裕,那就幫助別人在物質(zhì)上變得富裕。哪怕是給予的想法,祝福的念頭或一句簡(jiǎn)單的祈禱,都有著影響他人的力量。這是因?yàn)槲覀兊纳眢w,歸根結(jié)蒂,是大量能量和信息中集中在一起的一堆能量和信息。我們是意識(shí)世界中集中在一起的一捆捆意識(shí)。
生命是意識(shí)的永恒舞蹈,表現(xiàn)為微觀世界和宏觀世界之間,人類(lèi)身體與宇宙身體之間,人類(lèi)大腦與宇宙大腦之間的智慧沖量的動(dòng)態(tài)交換。
當(dāng)你學(xué)會(huì)把你孜孜以求的東西給出去時(shí),你就激活了這個(gè)舞蹈,并為它設(shè)計(jì)出了一套完美無(wú)瑕,充滿活力生機(jī)勃勃的動(dòng)作,這套動(dòng)作構(gòu)成了生命永恒的搏動(dòng)。
要讓給予法則運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),啟動(dòng)整個(gè)流通循環(huán)過(guò)程,最好的途徑是做出這樣一個(gè)決定;無(wú)論什么時(shí)候接觸到任何人。你都將給他們一點(diǎn)什么,不一定非要是物質(zhì)形式的東西,也可以是一朵鮮花,一聲稱(chēng)贊,或者一句祈禱,其實(shí)上,最有作用的給予的心態(tài)不是送給人家某樣?xùn)|西,關(guān)懷關(guān)心,仁慈,欣賞和愛(ài)是你能送給別人的一些最珍貴的禮物。遇見(jiàn)某人時(shí),你可以默默地為他送上一句祝福,祝愿他幸??鞓?lè),笑口常開(kāi),這種默默的給予作用非常之大。
我們真正的本性就是富有和富裕,我們天生就很富有,困為大自然會(huì)有求必應(yīng),會(huì)成全每一個(gè)愿望。我們什么都不缺,因?yàn)槲覀兊谋举|(zhì)特性就是純潛能和無(wú)限可能性。困此,你必須明白:已經(jīng)是一生下來(lái)就很富有了無(wú)論你的錢(qián)是何等的多還是何等的少,因?yàn)橐磺胸?cái)富的源泉都是那個(gè)純潛能場(chǎng)-----知道如何滿足對(duì)包括快樂(lè),愛(ài)情,歡笑,和平,和諧和和知識(shí)在內(nèi)的所有需求,是我們的意識(shí)。如果你首先尋求這些東西-----不是為你自己而是為別人。其它一切都有會(huì)唾手可得。
成功總結(jié)范文范本篇十一
新的學(xué)期開(kāi)始了,回顧前期的教學(xué)工作,有困惑、也有頓悟、有汗水、也有歡笑,其實(shí),更多的是通過(guò)這門(mén)學(xué)科的教學(xué)使我開(kāi)闊了思路拓展了視野,全面提升了課程意識(shí),深化了對(duì)《成功訓(xùn)練》這門(mén)課程的理解,使我獲得了終生受益的知識(shí)財(cái)富,為推進(jìn)我?!冻晒τ?xùn)練》課程深入開(kāi)展起到了重要作用。為了更好完成本學(xué)期的教學(xué)工作,特制定計(jì)劃如下:
1、加強(qiáng)素質(zhì)教育理念和德育滲透,堅(jiān)持“以學(xué)生終身發(fā)展為本的原則,塑造人格均衡的'成熟個(gè)體。力求把體驗(yàn)教育貫徹在課程中,引導(dǎo)學(xué)生形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活所必須的態(tài)度、意識(shí)、能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生健康的生活態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使身心得到健康發(fā)展。
3、幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,適應(yīng)社會(huì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)潛能,學(xué)會(huì)與人溝通的技巧,形成健全人格,為學(xué)生終身發(fā)展和成功人生奠定基礎(chǔ)。
《成功訓(xùn)練》是我省在新一輪的基礎(chǔ)教育課改革之后設(shè)立的地方課程?!冻晒τ?xùn)練》在課程上設(shè)計(jì)劃分為“基礎(chǔ)學(xué)歷訓(xùn)練、情意教育、自我管理教育、社會(huì)適應(yīng)教育、社會(huì)責(zé)任感教育”等學(xué)習(xí)領(lǐng)域。其基本理念是通過(guò)整合學(xué)校課程,對(duì)學(xué)生施以專(zhuān)項(xiàng)的教育,培養(yǎng)學(xué)生成功素質(zhì),塑造人格均衡成熟個(gè)體,謀求由“體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)”的各種活動(dòng),落實(shí)素質(zhì)教育,推動(dòng)全面教育,讓學(xué)生在特設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境中體驗(yàn)思考。
通過(guò)一兩年的學(xué)習(xí)同學(xué)們喜歡上了這門(mén)學(xué)科,并引發(fā)了興趣,并積極配合教師的教學(xué)工作。小組合作的能力增強(qiáng),學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)責(zé)任增強(qiáng)。學(xué)生認(rèn)識(shí)到了提高成功素養(yǎng)在人生道路上的重要性。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究地方課標(biāo)準(zhǔn),準(zhǔn)確的運(yùn)用于教學(xué)之中,認(rèn)真做好備課的每一個(gè)環(huán)節(jié),熟悉教材,領(lǐng)會(huì)課改精神。
2、教學(xué)中以學(xué)生為主,學(xué)生在課上采用分組合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。
3、在活動(dòng)中教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)應(yīng)及時(shí)的給予指導(dǎo)和鼓勵(lì),使學(xué)生能始終保持對(duì)活動(dòng)的激情,從而全身心的投入進(jìn)去。
4、注重《成功訓(xùn)練》與其他課程的相互整合。
通過(guò)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情意和基礎(chǔ)學(xué)力教育、對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)適應(yīng)能力教育、對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我管理能力訓(xùn)練、對(duì)學(xué)生進(jìn)行交往能力訓(xùn)練及創(chuàng)造力培養(yǎng)。
1、經(jīng)常參加聽(tīng)課活動(dòng)以及教研組的各項(xiàng)活動(dòng),搜集優(yōu)秀的課例進(jìn)行研究。
2、認(rèn)真寫(xiě)好教學(xué)反思、教學(xué)日記并及時(shí)進(jìn)行整理,升華為隨筆和經(jīng)驗(yàn)。
3、用心上好每一節(jié)課,精心的科學(xué)設(shè)計(jì)、思路創(chuàng)新的探索以適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際。
4、對(duì)差生多些關(guān)心,多點(diǎn)愛(ài)心,再多一些耐心,使他們?cè)诟鞣矫嬗懈筮M(jìn)步。
成功總結(jié)范文范本篇十二
有人說(shuō):“失敗是成功之母”。有人說(shuō):“成功永遠(yuǎn)等待有準(zhǔn)備,有頭腦的人們”。的確,成功是每個(gè)人渴望追求的人生目標(biāo)。如何才能找尋到一條屬于自我的通往成功的康莊大道呢?正所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。
在《成功的七大精神法則》這本書(shū)中,我們可以領(lǐng)悟到一種來(lái)自于自身潛能的激發(fā),成就的突破,由內(nèi)而外求地追求成功的精髓。我們?nèi)祟?lèi)無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在努力追求中,成功是你我的最大幸福,而這個(gè)幸福的把握全在于你我自身的精神掌控。一如此書(shū)中向我們讀者所提出的問(wèn)題:“我們的人生如何才能精彩?”通過(guò)如此的設(shè)問(wèn),我們可以逐步地邁步入這個(gè)講解和分析七大精神法則的文字天地之中。正是因?yàn)槿耸篱g的每種關(guān)系都是給予和接受,他們的相輔相成,一一對(duì)應(yīng)了付出和所得的正比關(guān)系。在閱讀此書(shū)的過(guò)程中,我牢牢地被其中的一句解析生命的語(yǔ)句而感染著。那就是:“生命是意識(shí)的永恒之舞?!倍嗝次⒚?,多么美妙。二者的渾然天成之下便是不斷爆發(fā)者人性的閃光和智慧的靈動(dòng)。思想對(duì)于實(shí)際的結(jié)果其實(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。正是因?yàn)樗麄冎g的相互關(guān)聯(lián),我們由此可以引發(fā)出有關(guān)于思想可以引導(dǎo)成功的出現(xiàn)這樣的論點(diǎn)話題。
深入了解本書(shū)的過(guò)程中,我們會(huì)不斷地產(chǎn)生著感觸:與其說(shuō)這本書(shū)是講解七大精神法則的勵(lì)志書(shū)籍,它不如更應(yīng)該屬于是直觀地分析著如何合理運(yùn)用這七大精神法則引導(dǎo)人們踏上成功的征程。
正可謂,成功在你我的手上,成功在你我的腳下。
那么,到底是哪七種神奇的法則能夠引導(dǎo)你我邁向成功呢?本書(shū)就是通過(guò)各個(gè)不同的章節(jié),一一講解和闡述著這無(wú)形中的精神法則。類(lèi)似于純粹潛能法則,給予法則,業(yè)力或因果法則,最省力法則,意愿法則,不執(zhí)著法則,使命法則。事實(shí)上,其實(shí)我們只要合理地掌握其中的任一一種精神法則,相信我們?cè)诮窈蟮墓ぷ?,生活,學(xué)習(xí)中都會(huì)受益匪淺。人活于世,最為重要的就是自己需要有一個(gè)強(qiáng)而有力的精神力量作為支柱。而本書(shū)就是無(wú)形中向我們宣講著這些看似虛無(wú)縹緲,卻可以為我們帶來(lái)重大幫助的精神理論概念。外面的一切都是一種外力。一切的一切最為重要的還是一個(gè)人自身的追求和探索。如果連自身都沒(méi)有明確目標(biāo),那又何來(lái)成功的結(jié)果呢?比較這七種精神法則,我發(fā)現(xiàn)對(duì)我自身最為受用的還是因果法則。其實(shí)這個(gè)也是最容易理解的一大法則。沒(méi)有付出哪里有收獲。一旦努力過(guò)了,執(zhí)著過(guò)了,正確過(guò)了,那么相信勝利的曙光距離努力的人們其實(shí)并不久遠(yuǎn)了。有了精神動(dòng)力,自然就有了奮斗的目標(biāo);有了奮斗的目標(biāo),注定有了努力的方向;有了努力的方向,證明了實(shí)際的行動(dòng);有了實(shí)際的行動(dòng),通常也就距離成功的終點(diǎn)站并不長(zhǎng)遠(yuǎn)了。
讀書(shū)本身就是一種精神上的熏陶;而這本《成功的七大精神法則》更是一本以文字作為精神洗禮的書(shū)籍,引導(dǎo)著讀者不斷地認(rèn)清成功的精神法則,并向成功不斷努力地邁進(jìn)。
成功總結(jié)范文范本篇十三
在奪取勝利的路上,有很多障礙和坎坷要我們?nèi)フ鞣涂缭?,人們一般?/p>
團(tuán)結(jié)的力量(建團(tuán)隊(duì)必知)。
1:一個(gè)共同而明確的目標(biāo),對(duì)任何團(tuán)隊(duì)都很重要。
2:知識(shí)不過(guò)是一種工具,只有通過(guò)人與人的溝通,互補(bǔ),才能發(fā)揮它的全部能量。
3:阻力來(lái)自于不信任和非正常干擾。
4:經(jīng)驗(yàn)也是生產(chǎn)力,通過(guò)團(tuán)體中的共享,可產(chǎn)生意想的效果。
5:具有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的人才很關(guān)鍵。
6:將我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)與更多的伙伴分享,我們才能更快的走出困境。
7:一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,不能讓核心技術(shù)只掌握在一人手里。
8:知識(shí)通過(guò)有效管理,最終將變成生產(chǎn)力。
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成功總結(jié)范文范本篇十四
我在情境設(shè)上特別介紹季先生的生平,并點(diǎn)明季羨林先生本人就是一個(gè)成功者,本文就是他對(duì)自己經(jīng)歷的反思和總結(jié),使學(xué)生很自然的融入到文本中去,思想產(chǎn)生共鳴。在重點(diǎn)難點(diǎn)的突破上我采用設(shè)疑研究法,即對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句組織學(xué)生討論研究,進(jìn)而理解文章主旨。本文最難理解的是三句詩(shī)的引用,學(xué)生不僅要理解各句詩(shī)本身的含義,關(guān)鍵要理解三句詩(shī)之間的關(guān)系。只有這樣,學(xué)生才能真正理解本文的內(nèi)在邏輯關(guān)系。這里需要強(qiáng)調(diào)的是:教師一定要努力鉆研文本,弄清作者引用這三句詩(shī)的其實(shí)就是成功諸條件之間的聯(lián)系。作者在這里交代得比較隱晦,需要我們弄懂,講清。本文的語(yǔ)言平和,作者態(tài)度誠(chéng)懇,采用對(duì)話教學(xué)不失為一種明智的選擇,這種對(duì)話并非師生間一問(wèn)一答,而是師生間各自向?qū)Ψ胶途癯ㄩ_(kāi)和彼此接納,師生可以多角度、有創(chuàng)意地閱讀,拓展思路,激發(fā)獨(dú)特的感受,抓住關(guān)鍵提問(wèn),提出有價(jià)值的問(wèn)題是一種真正意義上的精神平等與溝通。例如對(duì)文章最后一段的理解:“王靜安在《人間詞話》中說(shuō):‘古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必須經(jīng)過(guò)三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。’此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消的人憔悴?!说诙骋病!娎飳にО俣?,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處?!说谌骋病!膘o安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě)的是成功。
其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō),這是他的疏漏,因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是,我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。”我提問(wèn),從文中看作者似乎并不是很贊同靜安先生的話,為什么還引用?所謂“角度不同”是什么意思?學(xué)生經(jīng)過(guò)討論得出結(jié)論:作者不僅很贊同靜安先生的觀點(diǎn),而且更強(qiáng)調(diào)拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。作者之所以說(shuō)補(bǔ)上天資和機(jī)遇是體現(xiàn)了先生對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,長(zhǎng)者對(duì)孩子的諄諄教誨,和科學(xué)求實(shí)研究態(tài)度。
通過(guò)教授本文,我感到我們應(yīng)當(dāng)充分相信學(xué)生,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上盡情的表演,塑造充滿靈性充滿智慧的祖國(guó)棟梁的形象。教師應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)家的氣質(zhì),給學(xué)生思考的空間,想像的空間,自由發(fā)揮的空間。這應(yīng)當(dāng)是每一位教師一生追求的境界吧。
成功總結(jié)范文范本篇十五
本學(xué)期為了適應(yīng)新的教學(xué)工作的要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)教材大綱,從各方面嚴(yán)格要求自己,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開(kāi)展。一切為學(xué)生立足現(xiàn)在,放眼未來(lái)發(fā)展為目標(biāo)。
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類(lèi)型,擬定教學(xué)方法,每一課都做到“有備而來(lái)”,課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié),寫(xiě)好教學(xué)后記。
為了能夠適應(yīng)不斷變化、發(fā)展的教育形勢(shì),在實(shí)踐中還需要不斷學(xué)習(xí),我每學(xué)期堅(jiān)持訂閱教學(xué)報(bào)刊,并利用電腦經(jīng)常上網(wǎng)查閱、儲(chǔ)存資料。
充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用,盡量增多學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦幾率,優(yōu)化小組合作教學(xué),避免小組合作討論教學(xué)走過(guò)場(chǎng),裝門(mén)面,“假大空”的情況出現(xiàn),建立合作小組時(shí),人數(shù)最好是4—6人為一組,小組成員由文化基礎(chǔ)、智力水平、能力傾向、性別、興趣、愛(ài)好等有差異的優(yōu)秀生、中等生、學(xué)困生組成。
通過(guò)這學(xué)期成功訓(xùn)練學(xué)生各方面成功素質(zhì)初步形成。當(dāng)然,我知道工作中還存在很多不足,在以后的教學(xué)實(shí)踐中,我會(huì)努力做好本職工作,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),多下功夫提高自己的教學(xué)水平,相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解,我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
成功總結(jié)范文范本篇十六
五年級(jí)的學(xué)生思維處于萌芽階段、動(dòng)手能力有待培養(yǎng),也是小學(xué)生人格素質(zhì)的養(yǎng)成階段。對(duì)于和同學(xué)們團(tuán)結(jié)合作認(rèn)識(shí)的還不夠,有一小部分學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺(jué)性比較差,這就需要我們從學(xué)生的基本特點(diǎn)出發(fā),通過(guò)小組的團(tuán)結(jié)協(xié)作等活動(dòng),對(duì)學(xué)生的思維智力,想象力,語(yǔ)言組織能力、性格的養(yǎng)成等方面進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
五年級(jí)上冊(cè)教材共十五個(gè)單元,教材給學(xué)生提供了很多有意義的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生了解團(tuán)結(jié)協(xié)作的意義與重要性,努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和集體意識(shí),學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題,懂得理解和信任的作用。成功訓(xùn)練教材的顯著特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)自我的活動(dòng)中進(jìn)行人格塑造,性格的培養(yǎng),以及多種綜合能力的訓(xùn)練和提高。引發(fā)學(xué)生換位思考,能夠理解和信任他人,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊(yùn)含在活動(dòng)之中,使品德教育的“無(wú)痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作進(jìn)行活動(dòng)并在活動(dòng)中體會(huì)合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)間接生活的認(rèn)識(shí)和了解。
3.注意了相關(guān)知識(shí)的整合,較好地體現(xiàn)了地方課程的特點(diǎn)。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和自我認(rèn)知能力。
5.通過(guò)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教材中的記錄表來(lái)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐,注意了對(duì)學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo),教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計(jì)了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)親歷的活動(dòng)來(lái)獲得對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
1.重視自我認(rèn)知、團(tuán)結(jié)合作能力的培養(yǎng),良好思維學(xué)習(xí)習(xí)慣和綜合素質(zhì)的養(yǎng)成,科學(xué)學(xué)習(xí)方法的選擇。
2.了解集體學(xué)習(xí)生活中的規(guī)則,幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。
1.全面把握課程目標(biāo),改變過(guò)去偏重知識(shí)學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),掌握必備的知識(shí)。
2.善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題,共同探究。
3.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4.充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,從教科書(shū)擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間,把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái),同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。
5.拓展教學(xué)空間,不局限于學(xué)校和課堂,創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育。
成功總結(jié)范文范本篇十七
回顧半學(xué)期的科學(xué)教學(xué)工作,注意了以更新科學(xué)教育觀念為前提,以?xún)?yōu)化科學(xué)課堂教學(xué)為重點(diǎn),以發(fā)展學(xué)生科學(xué)素質(zhì)為核心,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、傳授基本知識(shí)和興趣為起點(diǎn),認(rèn)真完成了各項(xiàng)任務(wù),現(xiàn)將半學(xué)期工作總結(jié)如下:
1、繼續(xù)努力學(xué)習(xí)《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,使自己能正確理解并在日常教學(xué)中積極貫徹新課程理念,以學(xué)論教。
2、經(jīng)常瀏覽《科學(xué)課》、科學(xué)視野網(wǎng)、科學(xué)探究網(wǎng)等專(zhuān)業(yè)刊物和網(wǎng)站,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,不斷更新教育教學(xué)觀念、完善自身知識(shí)結(jié)構(gòu),提高認(rèn)識(shí)水平。
3、積極參加學(xué)校組織的各種教研活動(dòng),積極認(rèn)真地聽(tīng)課,虛心向其他教師學(xué)習(xí),遇到教學(xué)上的一些困惑能及時(shí)與其他教師交流學(xué)習(xí),博采眾長(zhǎng),補(bǔ)己之短,不斷提高教學(xué)水平,本學(xué)期共聽(tīng)課47節(jié)(含班會(huì))。
4、注重利用各種反饋信息,經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思,認(rèn)真進(jìn)行教后小結(jié),使自己的課堂教學(xué)在實(shí)踐與總結(jié)中不斷進(jìn)步和提升。
1、爭(zhēng)取每節(jié)課前做好充分準(zhǔn)備:
(1)認(rèn)真準(zhǔn)備每節(jié)課的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,以教材知識(shí)為宗旨,在了解教材的結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)與難點(diǎn)的基礎(chǔ)之上,適當(dāng)補(bǔ)充教學(xué)資料,更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)了解學(xué)生原有的知識(shí)技能水平,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,充分考慮自己的教法和學(xué)生的學(xué)法,思考如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)等。
(3)精心準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)。因?yàn)榭茖W(xué)課上實(shí)驗(yàn)所需材料范圍很廣,本學(xué)期也沒(méi)有和教材配套的學(xué)具制作材料,為了讓學(xué)生通過(guò)直觀的實(shí)驗(yàn)親身體驗(yàn)感受,更好地理解掌握所學(xué)內(nèi)容,我只能自己開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法,凡是儀器室原有的自然實(shí)驗(yàn)材料和用品,都拿來(lái)充分利用。
2、確保課堂教學(xué)。
在課堂教學(xué)中盡量確立學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的自主探究和學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí);雖然平時(shí)備課、作業(yè)、準(zhǔn)備上課及特長(zhǎng)課的實(shí)驗(yàn)等工作量特別大,但依然盡自己最大努力,認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)浜谩⑸虾妹恳还?jié)課。
(1)把學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)欲望的激發(fā),當(dāng)作課堂教學(xué)的首要任務(wù)來(lái)抓。興趣是最好的老師,小學(xué)生的好奇心比較強(qiáng),但這種好奇心有時(shí)只是停留在好玩、新奇的表面層次上,我要促使學(xué)生把平常的好奇心發(fā)展成為“科學(xué)的好奇心”,擴(kuò)大學(xué)生興趣的范圍,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平時(shí)不注意的現(xiàn)象,從而產(chǎn)生探索、研究的欲望,及時(shí)地把學(xué)生的興趣和注意力吸引到教學(xué)中去,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、親身體驗(yàn)和自行探索、思考的積極性,讓學(xué)生產(chǎn)生一種發(fā)自?xún)?nèi)心的動(dòng)力,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)的培養(yǎng)。
(2)把培養(yǎng)學(xué)生的基本知識(shí)、技能和情感,作為課堂教學(xué)的重要任務(wù)來(lái)抓。在教學(xué)中面向全體學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步與成長(zhǎng),由于學(xué)生之間的智力差異和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的掌握能力也不同,對(duì)不同程度的學(xué)生做出不同的要求,對(duì)那些反應(yīng)較快、能力較強(qiáng)而注意力不夠集中的學(xué)生,多注意培養(yǎng)他們的觀察能力;對(duì)那些反應(yīng)較慢、能力較弱的學(xué)生,更多地培養(yǎng)他們的思維能力和實(shí)踐能力,使大家充分發(fā)揮自身的個(gè)性,施展各自的創(chuàng)造才能。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要抓好實(shí)驗(yàn)基本技能,盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn),通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察和研究,明確實(shí)驗(yàn)的目的要求,真正了解每個(gè)實(shí)驗(yàn)涉及的科學(xué)原理,切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
(3)把教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),當(dāng)作課堂教學(xué)的根本任務(wù)來(lái)抓。在平時(shí)的教學(xué)與復(fù)習(xí)中,注意以課本知識(shí)為基本探究?jī)?nèi)容,重視獲取知識(shí)的過(guò)程,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,使其保持相對(duì)穩(wěn)定性,同時(shí),激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛,讓學(xué)生親身經(jīng)歷和體驗(yàn)科學(xué)探究活動(dòng),主動(dòng)學(xué)習(xí),逐步形成科學(xué)探究能力,掌握學(xué)習(xí)科學(xué)的“基本學(xué)科思維方法”。
3、很抓好特長(zhǎng)創(chuàng)新能力教學(xué)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是科學(xué)教育的根本目標(biāo),本學(xué)期開(kāi)設(shè)了“小發(fā)明”特長(zhǎng)活動(dòng),組織學(xué)生主要開(kāi)展了科學(xué)小實(shí)驗(yàn),科技小制作,科學(xué)小論文撰寫(xiě)和小發(fā)明技法滲透活動(dòng),讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí),獨(dú)立思考解決各種實(shí)際問(wèn)題,經(jīng)歷探索研究的過(guò)程,發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛能。要求小發(fā)明特長(zhǎng)學(xué)生每人設(shè)置一個(gè)“百寶箱”,放置實(shí)驗(yàn)和研究過(guò)程中必須使用的工具、材料等,如放大鏡、易拉罐,塑料瓶,一次性木筷,橡皮筋,氣球,乒乓球等,養(yǎng)成良好的探究習(xí)慣,明確科學(xué)研究不一定非得在實(shí)驗(yàn)室里,隨時(shí)隨地都可進(jìn)行,為學(xué)生自主選擇實(shí)驗(yàn)器材實(shí)施開(kāi)放式探究提供便利。
小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程,學(xué)生對(duì)周?chē)澜缬兄鴱?qiáng)烈的好奇心和探索欲望,他們樂(lè)于動(dòng)手操作具體形象的物體,而課堂上的時(shí)間有限,我們要通過(guò)科學(xué)教育使學(xué)生學(xué)會(huì)用科學(xué)的思維方式解決自身學(xué)習(xí)、日常生活中遇到的問(wèn)題,全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),所以,課外我鼓勵(lì)同學(xué)們多閱讀科技書(shū)籍,突破課本知識(shí)的限制,多從科學(xué)視角去觀察和分析問(wèn)題,密切聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)以致用。為了使同學(xué)們多一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì),多一點(diǎn)成功的體驗(yàn),和家長(zhǎng)一起布置學(xué)生做科技作品,把學(xué)生們這半學(xué)期的部分科技作品收集展覽,讓有特長(zhǎng)的孩子們制作的智力玩具,科學(xué)課上學(xué)生制作的小桿秤等工具……學(xué)生們既培養(yǎng)了動(dòng)腦動(dòng)手能力,又感受到了成功的喜悅,好多同學(xué)對(duì)科學(xué)實(shí)踐抱有濃厚的興趣,我們一起分享發(fā)現(xiàn)的快樂(lè),體驗(yàn)探索大自然的樂(lè)趣,學(xué)生們學(xué)習(xí)科學(xué)的熱情也深深地感染了我,使我體會(huì)到了“教學(xué)相長(zhǎng)”的深刻含義。
在剩下的半學(xué)期中,我將繼續(xù)努力,為我深?lèi)?ài)的科學(xué)教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
成功總結(jié)范文范本篇十八
學(xué)習(xí)成功感研究是一個(gè)來(lái)自實(shí)踐的課題,是在參與“成功教育”的理論和實(shí)踐研究過(guò)程中逐步確定的,今天本站小編給大家?guī)?lái)了關(guān)于成功的總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。
我們每個(gè)人都隨身攜帶著一種看不見(jiàn)的法寶,這個(gè)法寶的兩面分別裝飾著四個(gè)不同的字,一面是“積極心態(tài)”,另一面是“消極心態(tài)”。拿破侖·希爾歷經(jīng)20xx年,訪問(wèn)了美國(guó)500多位最有影響的成功人士,從而發(fā)現(xiàn),他們隨身攜帶著一塊無(wú)價(jià)之寶-積極的心態(tài)。這也正是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
一個(gè)積極心態(tài)者常能心存光明遠(yuǎn)景,即使身陷困境,也能以愉悅和創(chuàng)造性的態(tài)度走出困境,迎向光明。
現(xiàn)實(shí)中我們常會(huì)遇到這樣的事:面對(duì)半杯水,心態(tài)不好的人悲觀地說(shuō):唉,我只剩下半杯水了;心態(tài)好的人則高興的說(shuō):呵,我還有半杯水呢。前者對(duì)人生悲觀、得過(guò)且過(guò),這些人認(rèn)為人生如鐘,往復(fù)于一圈又一圈的循環(huán),痛苦而又厭倦?!安磺笥泄?,但求無(wú)過(guò)”是他們?nèi)松男艞l;后者對(duì)人生樂(lè)觀,積極向上,這些人對(duì)工作、對(duì)生活都非常認(rèn)真和負(fù)責(zé),遇到任何事都會(huì)積極進(jìn)取、排除萬(wàn)難,直至成功。因此,心態(tài)是成功的關(guān)鍵,同樣的事情,抱著什么樣的態(tài)度去做,其結(jié)果是完全不同的。
而成功源于積極的心態(tài)。但我們?cè)谌粘9ぷ髦型嬖谥T多困難和壓力。是抱著消極的心態(tài)怨天尤人、得過(guò)且過(guò),還是擁有積極的心態(tài)迎難而上、克難攻堅(jiān)?這是對(duì)我們每個(gè)人的鍛煉和考驗(yàn)。
“播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)”.在平時(shí)工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的歷程。有些人在剛工作的時(shí)候,熱情滿懷,躊躇滿志,但是隨著時(shí)間的推移,不但當(dāng)初的熱情減少了很多,而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓他失去了對(duì)工作的積極性,顯得很消極,沒(méi)有正確的心態(tài),連成功的基礎(chǔ)也沒(méi)有,如何到達(dá)成功?所以,只要我們爭(zhēng)取擺正心態(tài),積極面對(duì)一切,每天都有進(jìn)步,每天都做得更好,一定會(huì)有所收獲。
不僅是《成功是一種心態(tài)》這本書(shū),幾乎所有關(guān)于成功的書(shū)籍中都必有一樣,那就是心態(tài)。這本書(shū)給我的很大觸動(dòng),我們要隨時(shí)保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝一切困難。人生是真實(shí)永恒的,有各種問(wèn)題存在,以積極的心態(tài)去思考,去行動(dòng),你就不會(huì)再被任何難題所控制、阻撓。同時(shí),我們更應(yīng)該做得更好,更仔細(xì),這是一份責(zé)任,更是一份榮譽(yù)。讓我們一同攜起手來(lái)在自己的工作中多一份好心態(tài),多一份責(zé)任,多一份敬業(yè),從現(xiàn)在做起。好心態(tài),成功的起點(diǎn)。
成功是一種心態(tài)。面對(duì)同樣的問(wèn)題,心態(tài)不同往往會(huì)產(chǎn)生兩種迥然不同的后果。
心態(tài)既能讓人獲得成功、擁有健康,也能使人跌入低谷,陷入迷惘。面對(duì)挫折,積極心態(tài)可以產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的美好風(fēng)景;而消極心態(tài)則可能讓人陷入“喝涼水都塞牙”的境地。
也許有人會(huì)反駁說(shuō):“事實(shí)果真如此嗎?我遇到困難和挫折時(shí),也讀過(guò)不少積極心態(tài)的書(shū),可是仍解決不了問(wèn)題?!币苍S還會(huì)有人說(shuō):“積極思想無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),如果你不承認(rèn)這一點(diǎn),那你就像鴕鳥(niǎo)一樣,只顧把頭埋在沙堆里,不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)罷了?!比绻阋矊?duì)積極心態(tài)持否定態(tài)度,那說(shuō)明一點(diǎn),你并不完全了解積極心態(tài)力量的本質(zhì)。一個(gè)積極心態(tài)的人常能心存光明遠(yuǎn)景,即使身陷困境,也能以愉悅和創(chuàng)造性的態(tài)度走出困境,迎向光明。換句話說(shuō),在追求某種目標(biāo)時(shí),即使舉步維艱,仍有所指望。事實(shí)也證明,當(dāng)你往美好的一面看時(shí),你便有可能成功。
一個(gè)消極心態(tài)的人,縱然嘴中天天念叨著成功,但其心態(tài)低沉,他就不能成功。因?yàn)樗辉父吨T行動(dòng),也不知怎么行動(dòng),他沒(méi)有目標(biāo)。因?yàn)橄麡O的心態(tài)深藏在他的潛意識(shí)里.這直接他的成功。雖然他想去克服。但又下不了決心去克服,于是他的生命里就永遠(yuǎn)不由自主呈現(xiàn)這種狀態(tài)。
這本書(shū)給我的促動(dòng)很大,讓我們要保持積極的心態(tài),不論遇上什么困難都不要?dú)怵H,積極心態(tài)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝一切困難。人生是真實(shí)永恒的,有各種問(wèn)題存在,以積極的心態(tài)去思考,去行動(dòng),你就不會(huì)再被任何難題所控制、阻撓。你就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
我覺(jué)得人生的旅途中總有很多坎坷不平的路。而這些路是逃不過(guò)的。無(wú)論怎么樣,你都得路過(guò)。你不能改變。唯一的能變的是你的心態(tài)。你可以選擇積極樂(lè)觀的心態(tài)或消極的心態(tài)渡過(guò)。
這時(shí)會(huì)有人問(wèn)難道我選擇消極,錯(cuò)了嗎!沒(méi)有,人生沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之分。但是同樣在人生之途中渡過(guò)。人生中總要吃4道菜,就是“酸甜苦辣”。消極的人嘗每道菜都覺(jué)得很苦,他總是煩惱著,總是痛苦著。
這種人一輩子開(kāi)心日子很少,生活沒(méi)有色彩。樂(lè)觀積極的人會(huì)品嘗出每道菜的味道,他會(huì)覺(jué)得每道菜都很有滋味。然后樂(lè)觀的笑一笑,他會(huì)看到天空的白云的色彩。雨露的姿態(tài)。
其實(shí)生命就是這樣的,需要你多一層去感受,更需要你用心得去愛(ài),愛(ài)生活中每一點(diǎn),每一滴;生命中的每一種挫折,道路上每次失敗。這種人就天天都很開(kāi)心。常常有些人想不明白他為什么開(kāi)心,難道上天就對(duì)他很好嗎?沒(méi)有,他也一樣要吃這四道菜。那緊緊只是因?yàn)樗麑?duì)生活的態(tài)度積極而樂(lè)觀。學(xué)會(huì)對(duì)每種不好微笑。
在同樣的一生中,樂(lè)觀的人他快樂(lè)的時(shí)間多悲傷的時(shí)間少,而消極的卻恰恰相反。在這個(gè)社會(huì)上常常有一種人會(huì)抱著金錢(qián)痛哭,埋怨天沒(méi)有給他快樂(lè)。只給他金錢(qián)。也有一種人很窮,沒(méi)錢(qián),沒(méi)房,沒(méi)車(chē),但是就是有著健康和快樂(lè)。
成功總結(jié)范文范本篇十九
1、成功者懂得運(yùn)用別人的智慧.
2、少接觸小人,多跟成功的人在一起.
3、無(wú)知的冒進(jìn)只會(huì)使事情變得更糟.
4、既要膽大,更要心細(xì).
5、你不一定要有很高的智商,但是你必須把優(yōu)點(diǎn)都發(fā)揮出來(lái).
6、賣(mài)文具并不比賣(mài)鴨蛋賺得多.
7、從商者必須具有街頭生存智慧.
二、狂人法則。
1、40歲前至少賺到10萬(wàn)美元.
2、不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵.
3、你在為自己打工,為自己的人生打工.
4、成功者都是天生的工作狂.
5、擁有一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手是一種福分.
6、像瘋子一樣不屈不撓.
7、只有傻瓜才會(huì)害怕變成傻瓜.
三、“野心”法則。
1、不是“我想要”成功,而是“我一定要”成功.
2、雖然我不能成為富人的后代,但我可以成為富人的祖先.
3、斬?cái)嗤寺?,把自己逼上懸?
4、你必須放棄一些平凡人的快樂(lè).
5、態(tài)度決定高度,企圖決定版圖.
6、與眾人不同的經(jīng)歷,造就與眾人不同的未來(lái).
7、想越過(guò)高墻,你就先把帽子扔過(guò)去.
四、判斷力法則。
1、大富翁從不害怕做決定.
2,我們身邊并不缺少財(cái)富,而是缺少發(fā)現(xiàn)財(cái)富的眼光.
3、讓每一寸土地生長(zhǎng)出黃金.
5、只有目標(biāo)清晰,意志堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)者才能成為一流決家.
6、要減少失誤率,最好的辦法就是減少打擊率.
7、商業(yè)的第六感來(lái)自長(zhǎng)期積累,而不是天生.
五、勇氣法則。
1、不要被自己的恐懼殺死.
2、你可以怕,但是不可以輸給眼前的勁敵.
3、做你害怕做的事.
4、想一想最壞的結(jié)果是怎樣.
5、沒(méi)有所謂的失敗,只有暫時(shí)的勁未成功.
7、成功就躲藏在最后一步。
六、探險(xiǎn)法則。
1、想常人之不敢想,做常人之不敢做.
2、不拼,怎么知道不行.
3、有沒(méi)有勇氣走出第一步,往往是人生的分水嶺.
4、人的成功是被危險(xiǎn)逼出來(lái)的.
5、不冒險(xiǎn)就是最大的冒險(xiǎn),我們堅(jiān)決不做老實(shí)人.
6、害怕失敗,就等于拒絕成功.
7、要想知道梨子的滋味,就要親口去嘗一嘗.
七、果斷法則。
1、一個(gè)有魄力的人,必定毫不猶豫,說(shuō)到做到.
2、你一旦拖延,你就總是會(huì)拖延.
3、當(dāng)你做了不屬于自己的工作時(shí),機(jī)會(huì)就來(lái)了.
4、對(duì)于強(qiáng)者而言,碰到的每一件小事就是一個(gè)機(jī)會(huì).
5、不要因?yàn)檫@些“如果”,影響了你的果斷.
6、偶爾做出錯(cuò)誤的決定,總比不做決定要好.
7、我們還有機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀冞€活著.
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