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學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
最新《狼》蒲松齡心得體會(huì)及感悟一
蒙諺:狼隨風(fēng)竄。極擅長(zhǎng)氣象戰(zhàn)的草原狼也常常利用風(fēng)暴,成功的組織一次又一次的閃電戰(zhàn)。草原刮起了白毛風(fēng),狼群襲擊巴圖的七八十匹準(zhǔn)軍馬,狼群一次又一次的壓著馬群往南跑,不惜一切代價(jià)想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前,不惜忍受馬蹄的踩踏,也要擋住巴圖的馬速。
在狼王的指揮下,一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側(cè)肋后面最薄的肚皮,然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個(gè)身體作代價(jià),重重地懸掛在馬的側(cè)腹。受驚的馬為了甩掉狼,會(huì)發(fā)瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身,一旦踢中,狼必然骨斷皮開(kāi),肚破腸流。這一毒招對(duì)馬來(lái)說(shuō),更加兇險(xiǎn)要命,它如果踢不掉狼,就會(huì)因負(fù)重而掉隊(duì),最后被群狼圍殺;它如果踢中了狼身,卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量,有可能被猛地撕開(kāi)肚皮,置自己于死地。
狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊,徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風(fēng)狂逃,已經(jīng)忘記了南邊還有泡子,都以沖刺的速度沖向大泡子。此時(shí)誰(shuí)也救不了它們了,誰(shuí)也阻止不了狼群對(duì)它們最后的集體屠殺。
熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養(yǎng)大的小狼寧可被勒死,也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會(huì)跟著牛車跑和走,不是學(xué)不會(huì)小狗的跟車步伐,但是,它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛,也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對(duì)是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
草原上沒(méi)有一條狼會(huì)越出這道界限,向人投降。拒絕服從,拒絕被牽,是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對(duì)準(zhǔn)則,即便是這條從未受過(guò)狼群教導(dǎo)的小狼也是如此。沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量……
通過(guò)閱讀《狼圖騰》這本小說(shuō),我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團(tuán)隊(duì)合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神,深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲,驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護(hù)神,草原有句俗話:草原無(wú)狼不可活!表明狼才是草原的主人,是狼來(lái)維持草原的生態(tài)平衡,是狼消滅了草原的大克星:黃羊、田鼠、旱獺、馬。
我為狼感到生氣的是,千百年來(lái),狼對(duì)草原的恩德回報(bào)僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字,畏狼如虎、憎狼為災(zāi)。漢族文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn),希望以后人們都來(lái)讀這本書,讓他們看到狼另外的一面。
最新《狼》蒲松齡心得體會(huì)及感悟二
狼是兇殘的,鹿是溫和的,狼是大壞蛋,鹿是人們憐愛(ài)的對(duì)象。這是我們?cè)谕捁适吕锪私獾降睦呛吐?,那么在現(xiàn)實(shí)的森林中,狼和鹿是怎樣各自地生存著的呢?它們之間有著什么聯(lián)系呢?在教學(xué)《狼和鹿》這篇課文的時(shí)候,我采用了一系列對(duì)比,讓學(xué)生獲得更加分明的感受,進(jìn)行了以下引導(dǎo):
1、狼與鹿的對(duì)比
學(xué)課文前,我先讓學(xué)生齊讀課題,再讓他們談?wù)劇澳闶窍矚g狼,還是喜歡鹿?”學(xué)生都認(rèn)為狼兇殘,鹿溫和,狼令人痛恨,鹿被人們喜愛(ài)。對(duì)比很明顯。接著,我又讓學(xué)生讀文章最后一小節(jié),在這里凱巴伯森林的災(zāi)難使狼和鹿換位了。狼居然成了制約鹿群過(guò)度繁殖,消滅病鹿的“功臣”。鹿呢,卻成了破壞森林,毀滅自己的“大壞蛋”,如此變化又形成鮮明對(duì)比,啟示人們必須保護(hù)自然生態(tài)平衡。
2、凱巴伯森林的前后對(duì)比
“為什么會(huì)有這樣的改變呢?”問(wèn)題提出來(lái),學(xué)生興致勃勃地自由讀文,感受凱巴伯森林原先“一片蔥綠,生機(jī)勃勃,小鳥在枝頭歌唱,活潑而美麗的鹿在林間嬉戲?!彪m然“鹿群的后面,常常跟著貪婪而兇殘的狼。它們總在尋找機(jī)會(huì)對(duì)鹿下毒手”,但一旦成了鹿的“自由王國(guó)”,凱巴伯森林中的綠色在消退,枯黃在蔓延。生態(tài)失衡造成惡果。
3、鹿群變化的對(duì)比
凱巴伯森林原有“活潑而美麗的”鹿4000只,自從人為地殺掉6000多只狼與其他一些鹿的天敵,鹿的總數(shù)迅速超過(guò)了10萬(wàn)只,翻了15倍。當(dāng)“森林中鬧起了饑荒”,“疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩”時(shí),鹿又急劇地死去6萬(wàn)只,不久就剩下8000只病鹿。這里的對(duì)比鮮明,點(diǎn)明了生態(tài)失衡所造成的悲劇。
鮮明的對(duì)比,觸目驚心的數(shù)據(jù)讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)生態(tài)平衡是多么重要。課文通過(guò)狼和鹿之間的故事告訴人們,事物之間存在著密切的聯(lián)系,破壞了這個(gè)聯(lián)系,就破壞了生態(tài)平衡,將會(huì)受到大自然的懲罰。我想到利用課外擴(kuò)展,讓學(xué)生收集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例,在班上進(jìn)行交流,比如“人類大量捕殺青蛙,使田間的害蟲越來(lái)越多,影響農(nóng)作物生長(zhǎng)?!薄叭祟悶E砍亂伐樹(shù)木,引發(fā)沙塵暴,使鳥類無(wú)處生存?!钡鹊?,既拓展學(xué)生的知識(shí)面,又讓他們更真切地認(rèn)識(shí)“生態(tài)平衡”的概念,更加自發(fā)地去保護(hù)生態(tài)平衡。
以上三個(gè)對(duì)比,層層遞進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生品讀詞句和入情入境地朗讀課文,使學(xué)生充分理解課文內(nèi)容及蘊(yùn)含的深刻道理,在學(xué)習(xí)中受到思想教育。利用課外擴(kuò)展,建議學(xué)生課后搜集有關(guān)人類破壞生態(tài)平衡的事例,在班上進(jìn)行交流,既拓展學(xué)生的知識(shí)面,又讓他們更真切地認(rèn)識(shí)“生態(tài)平衡”的概念,更加自發(fā)地去保護(hù)生態(tài)平衡。在今后的教學(xué)中,我將更加努力,不斷探索、創(chuàng)新,使自己的課堂教學(xué)更加完美
最新《狼》蒲松齡心得體會(huì)及感悟三
本課是一則寓言故事。記敘了狼為了吃小羊而故意找碴兒,小羊據(jù)理申辯,狼雖然理屈詞窮,最終還是蠻不講理地?fù)渖先?。通過(guò)這則寓言,告訴我們:狼的本性是兇殘的它是一定要干壞事的,對(duì)狼這樣的壞家伙只講道理是不行的。課文按照事情發(fā)展的順序,借助對(duì)話與寫狼三次找碴兒和小羊兩次據(jù)理申辯,來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,揭示寓言的寓意。
1、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)理解課文,讀好狼和小羊的對(duì)話。
2、憑借對(duì)課文的朗讀、感悟,讓學(xué)生懂得像狼一樣的壞人,總是找借口做壞事 ,他們是不講道理的,應(yīng)該勇敢、機(jī)智地作斗爭(zhēng)。
3、能分角色朗讀課文。
理解課文內(nèi)容,重點(diǎn)是狼三次找碴兒的經(jīng)過(guò)。
1、小朋友們,剛剛我們欣賞的是什么歌呀?(《喜羊羊和灰太郎》)。
2、 你們喜歡這部動(dòng)畫片嗎?那誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),片中的小羊給你留下了什么印象?狼呢?
誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“狼”字怎么寫?(學(xué)寫生字“狼”)
3、今天這節(jié)課,我們就再一次走進(jìn)《狼和小羊》這個(gè)故事,細(xì)細(xì)地品讀課文,看看本文中狼和羊又給我們留下什么印象。齊讀課題。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),誰(shuí)來(lái)告訴大家,這篇課文講了狼和小羊之間
的一件什么事呢?
2、誰(shuí)來(lái)讀讀這個(gè)詞?(出示:找碴兒)(注意讀好兒化音)
“找碴兒”是什么意思?
3、那么狼為了想吃小羊,一共找了幾次碴兒?(三次)
那又是哪三次碴兒呢,請(qǐng)小朋友打開(kāi)書,快速讀課文,并用橫線劃出來(lái),并且認(rèn)真地讀一讀。(學(xué)生讀、劃)
4、交流。(逐個(gè)出示三次碴兒)
你們劃得一樣嗎?你們真棒,找得又快又準(zhǔn)。
(一)學(xué)習(xí)課文二、三小節(jié)(第一次找碴兒)
1、投影出示:第一次找碴兒的句子。(指名讀一讀)。
2、師誘導(dǎo),讓學(xué)生為羊辯一辯:哎,對(duì)呀,小羊怎么可以把狼喝的水弄臟呢?這明明是小羊做得不對(duì)呀!怎么說(shuō)是狼在故意找碴兒呢?
3、出示第三小節(jié),誰(shuí)來(lái)讀一讀小羊的話?
(1 )請(qǐng)小朋友們看,這是一條小溪。誰(shuí)能來(lái)把狼和羊的位置指給大家看?
師生交流后小結(jié):
一般來(lái)說(shuō),河流的高處叫做上游,低處叫做下游,水是從上游流向下游的,也就是從狼那兒流到小羊這兒的,是不會(huì)從下游流向上游的,也就是說(shuō)水是不會(huì)倒流的。小羊是不可能弄臟狼喝的水的。
(2 )你們有沒(méi)有注意到小羊說(shuō)的這句話呢?
出示“我怎么會(huì)把您喝的水弄臟呢?”
指名讀,小羊這句話是什么意思呢?
據(jù)生答出示“我不會(huì)把您喝的水弄臟?!?/p>
這兩句話的意思是一樣的,小羊?yàn)槭裁床贿@樣說(shuō)(手指下句),
而這樣說(shuō)呢?(手指上句)
你自己輕輕地讀一讀這兩句話,感覺(jué)到什么沒(méi)有?
對(duì)呀,我們?cè)賮?lái)把小羊的委屈讀出來(lái)。(指名讀)
(3 )小羊說(shuō)的這句話,誰(shuí)能用上“因?yàn)?,所以 ?!眮?lái)說(shuō)說(shuō)看。
(4 )小結(jié):這樣看來(lái),小羊確實(shí)不可能把狼喝的水弄臟,而狼卻偏偏這么說(shuō),這就是在——故意找碴兒
(5 )分角色朗讀。
誰(shuí)來(lái)讀狼的話?小羊呢?男女生分角色朗讀,帶上動(dòng)作、表情把狼和小羊說(shuō)話的語(yǔ)氣讀出來(lái)。
過(guò)渡:狼第一次故意找的碴兒,有沒(méi)有成功?但是狼有沒(méi)有放棄,那狼第二次又是怎樣找碴兒的呢?小羊又是怎么反駁的?
(二)學(xué)習(xí)四、五小節(jié)(第二次找碴兒)
1、同桌之間分角色讀 4 、 5 自然段。
(1 )哪桌同學(xué)愿意為我們朗讀這兩段?
(2 )你們說(shuō) xxx 小朋友演的狼怎么樣,為什么?
書上有一個(gè)寫狼心情的詞,是——(氣沖沖)是什么意思?(很生氣,發(fā)火了)全班一起氣沖沖地讀——(齊讀狼的第二次對(duì)話)“背地里”是什么意思?(背后、狼不在面前時(shí)講它的壞話)。我們小朋友可不能在背地里罵人。(德育教育)
(3 )我相信你們不僅能把狼氣沖沖的樣兒讀在嘴上,還能把狼氣沖沖的樣兒讀在臉上。來(lái),帶著你們的表情,再讀!
(4 )真是深情并茂呀!那么,小羊會(huì)在背后說(shuō)狼的壞話嗎?為什么?
這一次,小羊還是溫和地跟狼說(shuō)理的嗎?從哪個(gè)字可以看出來(lái)?
從“喊”字你們體會(huì)到小羊怎樣的心情?
我們?cè)囍x讀!
可憐的小羊害怕地喊道:(生齊讀)
可憐的小羊吃驚地喊道:(生齊讀)
可憐的小羊著急地喊道:(生齊讀)
2、小結(jié):你看,小羊去年還沒(méi)有出生,所以是不可能在背地里罵狼的,可狼卻硬要這么說(shuō),顯然,這又是狼在——故意找碴兒
(三)學(xué)習(xí)第六小節(jié)(第三次找碴兒)
1、狼故意找的兩次碴兒都被小羊反駁了,你猜猜狼接下來(lái)會(huì)怎么做?
2、為什么狼不想再爭(zhēng)辯了?
3、(出示第六段)
于是狼大聲喊道—— 生讀(狼第三次找碴兒的句子。)
引導(dǎo):狼說(shuō)去年罵他的不是小羊就是小羊的爸爸,真是蠻不講理,狼為了吃小羊而在——故意找碴兒。(指名讀,男生讀、齊聲讀)
評(píng):狼現(xiàn)出本來(lái)面目了,開(kāi)始動(dòng)手了說(shuō)著,就往小羊身上—— 生:撲去……
1、師:課文讀到這兒,你們看,狼故意找了這三次碴兒,一次比一次兇,一次比一次不講道理,目的就是為了想吃掉小羊,你們覺(jué)得這是一只怎樣的狼?
2、師導(dǎo)并揭示寓意:那么對(duì)待向像狼這樣的壞家伙,應(yīng)該怎么做呢?
(跟它講道理是沒(méi)有用的,我們只有像有的小朋友所講的小羊一樣,運(yùn)用自己的智慧去戰(zhàn)勝它們……)
3、讀一讀:伊索的名言(存心要干兇惡殘酷的壞事情,那是很容易找到借口的)。
4、最后,讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)故事,有聲有色地表演一下這個(gè)故事。
(師生分角色朗讀全文)
課文寫到“狼向小羊撲去”就沒(méi)有了,結(jié)果到底怎樣呢?請(qǐng)小朋友們展開(kāi)自己的想象,將這個(gè)故事繼續(xù)講下去。
最新《狼》蒲松齡心得體會(huì)及感悟四
《狼王夢(mèng)》是一本描繪了狼在野外是如何生存的。這本書也讓許多人明白了并不是所有狼都是兇殘、無(wú)情、嗜血成性的。
《狼王夢(mèng)》是由動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪筆下的一部作品,書中寫了:母狼紫嵐在雨中生下了四只狼崽,母狼紫嵐一直有個(gè)夢(mèng)想,希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,她一次次的失敗,最后她只能把希望寄托在狼孫身上。紫嵐為了狼孫的安全,她與金雕歸于盡。
狼雖然冷酷無(wú)情,嗜血成性,但是再冷酷無(wú)情的動(dòng)物都有一種母愛(ài)。沈石溪筆下的母狼紫嵐為了孩子的安全,為了自己的孩子能夠出人頭地,可以舍棄一切,乃至生命。
動(dòng)物界的母愛(ài)一點(diǎn)也不亞于我們?nèi)祟惖哪笎?ài),動(dòng)物也是擁有各種感情的。
紫嵐那種堅(jiān)持不懈,不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《狼王夢(mèng)》給我們展現(xiàn)了狼是怎樣對(duì)待自己的孩子的,也給我們展現(xiàn)了狼多方面的感情。
動(dòng)物也是有感情了,也是知恩圖報(bào)的。各種動(dòng)物都有自己的習(xí)慣,它們自由的奔跑,翱翔。
書籍是人類進(jìn)步的階梯,我們要多看書。不能做井底之蛙。
最新《狼》蒲松齡心得體會(huì)及感悟五
古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)過(guò):“世界上最開(kāi)心的事,莫過(guò)于為理想而奮斗?!闭捎诖蠹矣欣硐耄艜?huì)永不停息地奮斗,才能從中獲得成功的喜悅。讀了沈石溪的《狼王夢(mèng)》一書,我深深地感覺(jué)到了書中的母狼紫嵐在追夢(mèng)的道路的執(zhí)著與堅(jiān)定。
《狼王夢(mèng)》主要進(jìn)述了母狼紫嵐為了完成老公當(dāng)狼王的遺愿而不懈奮斗把后代培培養(yǎng)狼王??墒窃跉埧岬默F(xiàn)實(shí)面前,一次次失敗,四只小公狼也相繼死去。然而紫嵐并沒(méi)放棄,她把期望寄托在狼孫身上,為了保護(hù)狼孫的安全,最后與金雕同歸于盡。
紫嵐生命的結(jié)束就是故事的結(jié)局,但她逐夢(mèng)的信念永不磨滅,我相信她的子孫后代必然會(huì)達(dá)成她的狼王夢(mèng)。大家也要有夢(mèng)想,而且要用實(shí)質(zhì)行動(dòng)去追求,并非什么事都不干地空想。在逐夢(mèng)過(guò)程中,必不可少“妖魔鬼怪”的阻撓,它們會(huì)用失敗來(lái)打擊你,它們會(huì)用挫折來(lái)阻攔你,它們會(huì)用困難來(lái)考驗(yàn)?zāi)?。因此,有的人?huì)被它們打敗,從此垂頭喪氣;有的人堅(jiān)定我們的夢(mèng)想,把它們當(dāng)作墊腳石,勇敢地跨過(guò)去。然而這部分執(zhí)著追求夢(mèng)想的人,不屈不撓,不斷奮斗,肯定能收成成功的喜悅。
談到夢(mèng)想,我想起了國(guó)內(nèi)女乒乓球運(yùn)動(dòng)員鄧亞蘋。她過(guò)去是個(gè)默默無(wú)名的丑小鴨,經(jīng)過(guò)執(zhí)著與堅(jiān)定的追求,達(dá)成了夢(mèng)想,成為漂亮的白天鵝。鄧亞萍從小酷愛(ài)打乒乓球,夢(mèng)想有朝1日能站在世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,可是由于身材矮小與手腿粗短而被拒之國(guó)家隊(duì)門外。她沒(méi)氣餒,不斷地苦練球技,終于到達(dá)成功的彼岸,如愿以償?shù)卣旧鲜澜缱罡哳I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。鄧亞萍在14年的運(yùn)動(dòng)生涯中,共奪得了18個(gè)世界冠軍,創(chuàng)造出輝煌的戰(zhàn)績(jī)。
我也努力追逐我的太極拳夢(mèng)。我學(xué)習(xí)太極拳已經(jīng)兩年,最難忘莫過(guò)于備戰(zhàn)比賽的那段日子。上、下午都要練習(xí),師傅需要非常嚴(yán)格,每一個(gè)動(dòng)作都要做標(biāo)準(zhǔn),雙眼炯炯有神地平視前方,馬步要深蹲,落地聲音要鏗鏘有力,面部要略帶微笑,用一個(gè)詞來(lái)概括便是“柔中帶剛”。每一個(gè)動(dòng)作都需要全體隊(duì)員做得完全相同。這個(gè)時(shí)候,淘氣的汗水在臉上搗亂,我的手、腿也開(kāi)始抖動(dòng),傳來(lái)一陣陣酸痛。每當(dāng)快要堅(jiān)持不住時(shí),我便想起我的座右銘一一“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,便咬牙堅(jiān)持。學(xué)習(xí)太極拳,我付出了汗水與艱辛,終于收成了幾次大賽金牌,上了幾次常平新聞,還被邀請(qǐng)去多地表演。逐夢(mèng),無(wú)懼,我付出的所有終于收成了成功的喜悅。
中國(guó)首富馬云說(shuō)過(guò):“夢(mèng)想還是要有些,萬(wàn)一達(dá)成了呢?”人不可以沒(méi)夢(mèng)想,沒(méi)夢(mèng)想的人是沒(méi)靈魂的。有了夢(mèng)想,還要為達(dá)成夢(mèng)想而努力奮斗。
逐夢(mèng),無(wú)懼!
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