學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選(實(shí)用15篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中對(duì)所經(jīng)歷和獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，是提升自己的關(guān)鍵。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以嘗試著從不同角度、不同維度進(jìn)行思考，增加內(nèi)容的豐富性和深度。心得體會(huì)是寶貴的財(cái)富，它不僅可以反思過(guò)去，還可以啟迪未來(lái)，指引我們前行。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇一

哲學(xué)是一門古老而深?yuàn)W的學(xué)科，既是一種思考方式，又是一種人生態(tài)度。作為一名哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟到了許多關(guān)于哲學(xué)的重要內(nèi)容，并對(duì)如何學(xué)好哲學(xué)有了自己的心得體會(huì)。學(xué)好哲學(xué)不僅僅是為了能夠在考試中取得好成績(jī)，更重要的是要認(rèn)真思考并將哲學(xué)的思想與實(shí)踐相結(jié)合。下面我將從多個(gè)方面談?wù)剬W(xué)好哲學(xué)的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)哲學(xué)要保持思辨的能力。哲學(xué)強(qiáng)調(diào)思辨和質(zhì)疑，每個(gè)問(wèn)題都有多個(gè)可能的答案，并且要通過(guò)邏輯推理和理性分析來(lái)探索真理。因此，學(xué)習(xí)哲學(xué)需要我們不斷提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，并努力尋找答案。在課堂上，我們應(yīng)該積極參與討論并勇于提出自己的見(jiàn)解，通過(guò)與他人的互動(dòng)和碰撞，進(jìn)一步明確自己的觀點(diǎn)，也能夠獲得新的啟發(fā)。

其次，學(xué)習(xí)哲學(xué)需要注重閱讀和理解。哲學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科，需要我們進(jìn)行大量的閱讀和思考。我們應(yīng)該選擇一些經(jīng)典的哲學(xué)著作進(jìn)行閱讀，并理解其中的基本觀點(diǎn)和論證過(guò)程。同時(shí)，我們還應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代哲學(xué)研究，關(guān)注學(xué)界的最新進(jìn)展和爭(zhēng)議，以加深對(duì)于哲學(xué)問(wèn)題的理解。閱讀讓我們對(duì)于問(wèn)題的理解更加全面，也能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系。

此外，學(xué)習(xí)哲學(xué)還需要培養(yǎng)批判性思維。哲學(xué)思考的一個(gè)重要目標(biāo)是找出假設(shè)的前提，并檢驗(yàn)其是否成立。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)辨別觀點(diǎn)的邏輯結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)其中的潛在問(wèn)題和矛盾之處。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)分析和評(píng)價(jià)不同觀點(diǎn)之間的優(yōu)劣，并能夠表達(dá)自己的批判和異議。通過(guò)培養(yǎng)批判性思維，我們可以更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)，并能夠全面客觀地對(duì)待問(wèn)題。

另外，學(xué)習(xí)哲學(xué)也要注重實(shí)踐和應(yīng)用。哲學(xué)不僅僅是一種理論，更是應(yīng)用于實(shí)踐的思考方式。我們應(yīng)該將哲學(xué)的思想與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的分析和解決，來(lái)驗(yàn)證和應(yīng)用哲學(xué)的觀點(diǎn)。例如，當(dāng)我們面臨一些道德問(wèn)題時(shí)，可以運(yùn)用倫理學(xué)的理論進(jìn)行思考和判斷，以找到最合理和公正的解決方案。通過(guò)與實(shí)踐結(jié)合，我們能夠更好地理解哲學(xué)，也能夠?qū)⒄軐W(xué)的智慧運(yùn)用到實(shí)際生活中。

最后，學(xué)習(xí)哲學(xué)還需要保持開(kāi)放的心態(tài)。哲學(xué)世界充滿了各種不同的觀點(diǎn)和學(xué)派，而且問(wèn)題的答案并不總是唯一的。我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，接受不同的觀點(diǎn)和爭(zhēng)議，不斷思考和探求真理。哲學(xué)的魅力在于它能夠引導(dǎo)我們超越表象，深入問(wèn)題的本質(zhì)，并讓我們對(duì)世界和人類有更加深刻的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)保持開(kāi)放的心態(tài)，我們才能夠更好地理解哲學(xué)，也能夠更好地利用哲學(xué)思考來(lái)解決生活中的問(wèn)題。

綜上所述，學(xué)好哲學(xué)需要我們保持思辨的能力，注重閱讀和理解，培養(yǎng)批判性思維，注重實(shí)踐和應(yīng)用，以及保持開(kāi)放的心態(tài)。哲學(xué)的學(xué)習(xí)不僅能夠培養(yǎng)我們的思維能力，還能夠加深對(duì)自身和世界的認(rèn)識(shí)。希望通過(guò)我的努力和實(shí)踐，我能夠在哲學(xué)的世界中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，也希望能夠通過(guò)我的分享，鼓勵(lì)更多的人去學(xué)習(xí)和理解哲學(xué)，發(fā)掘其中的魅力和智慧。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇二

哲學(xué)是一門探討人類最基本問(wèn)題的學(xué)科。它涉及到人類的意義、存在、價(jià)值等重大命題。作為研究人類思維和智慧的學(xué)科，哲學(xué)不僅提供了一種思考的方法，還引導(dǎo)著人們思考意義與價(jià)值、真理與知識(shí)等根本問(wèn)題。在經(jīng)歷了一學(xué)期的哲學(xué)課程，我深深感受到了哲學(xué)對(duì)于人生的重要性和它帶給我思維的啟迪。以下是我對(duì)哲學(xué)課的心得和體會(huì)。

首先，在哲學(xué)課上，我了解到了哲學(xué)的起源和發(fā)展歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)古希臘哲學(xué)家的思想和他們對(duì)于人類存在的思考，我發(fā)現(xiàn)哲學(xué)是一種追求智慧和真理的探索。古希臘哲學(xué)家如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等都對(duì)于人類的存在和價(jià)值提出了獨(dú)特的見(jiàn)解，他們用批判性思維質(zhì)疑了傳統(tǒng)觀念并提出了新的思考方式。這讓我認(rèn)識(shí)到，哲學(xué)的核心在于挑戰(zhàn)常規(guī)思維，追問(wèn)根本問(wèn)題。只有通過(guò)批判性思維，我們才能真正深化對(duì)于人類世界的理解。

其次，在哲學(xué)課上，我學(xué)到了很多有關(guān)倫理道德和價(jià)值觀的知識(shí)。哲學(xué)以人類的生活為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注人類的幸福和善的追求。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)，我了解到了不同的道德觀和價(jià)值觀，并思考了人類行為的道德標(biāo)準(zhǔn)。倫理學(xué)不僅僅是學(xué)會(huì)分辨對(duì)錯(cuò)，更是要提高自己的道德素養(yǎng)和品質(zhì)。在哲學(xué)課上，老師引導(dǎo)我們思考什么是真正的善和美，以及我們個(gè)人在社會(huì)中的道德責(zé)任。這讓我意識(shí)到人們的行為和選擇都影響著自己和他人的幸福，我們應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)并積極追求善的境界。

此外，哲學(xué)課程也教會(huì)了我如何思考和分析問(wèn)題。在課堂上，老師總是給我們一些思考題，要求我們用批判性思維來(lái)解答。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的基本原理和思維方法，我學(xué)會(huì)了如何辯證地思考問(wèn)題，并從不同的角度來(lái)分析和解釋事物。這樣的培養(yǎng)讓我更加善于思考和分析現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，而不是盲目接受現(xiàn)成的答案。哲學(xué)課對(duì)于培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維是十分有益的，它讓我在思考問(wèn)題的時(shí)候更加深入、準(zhǔn)確，避免了主觀偏見(jiàn)和盲從。

另外，哲學(xué)課程還讓我對(duì)于人類知識(shí)和真理的追求有了新的理解。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了科學(xué)哲學(xué)和認(rèn)識(shí)論的基本概念，了解到知識(shí)和真理并不是永恒不變的，而是在不斷發(fā)展和演變的過(guò)程中不斷更新的。這讓我明白到自己的知識(shí)需要不斷更新，通過(guò)批判性思維和不斷學(xué)習(xí)，我才能更接近真理。哲學(xué)課程讓我意識(shí)到知識(shí)不是孤立存在的，而是通過(guò)交流和討論，才能共同發(fā)展和進(jìn)步。

總結(jié)起來(lái)，哲學(xué)課讓我對(duì)于人生和世界有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我了解到了哲學(xué)的起源和發(fā)展，學(xué)習(xí)了倫理道德和價(jià)值觀，培養(yǎng)了批判性思維和邏輯思維，并意識(shí)到了真理的不斷追求和知識(shí)的相對(duì)性。哲學(xué)課程的學(xué)習(xí)給我提供了一種思考問(wèn)題的方法和態(tài)度，讓我在面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)能更加冷靜、深入地思考，而不是盲目接受和從眾。通過(guò)哲學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我相信我能更好地理解人類世界的本質(zhì)和自己的生命意義，進(jìn)而更積極地生活和追求幸福。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇三

哲學(xué)，作為一門深入探究人生、意義和存在的學(xué)科，一直以來(lái)都備受人們的關(guān)注。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，哲學(xué)帶給我了許多啟示和思考，從而對(duì)世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)哲學(xué)的一些心得體會(huì)，包括關(guān)于人生的意義、道德的價(jià)值和存在的本質(zhì)等方面的思考。

在我看來(lái)，人生的意義是哲學(xué)探討的一個(gè)重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價(jià)值，是否存在某種超越個(gè)體的宇宙意義。在我的哲學(xué)學(xué)習(xí)中，我漸漸認(rèn)識(shí)到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個(gè)人都有自己的價(jià)值目標(biāo)和追求，因此每個(gè)人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無(wú)論是何種追求，都應(yīng)當(dāng)被尊重和承認(rèn)。哲學(xué)讓我意識(shí)到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標(biāo)并享受這個(gè)過(guò)程。

與人生意義緊密相關(guān)的是道德的價(jià)值。在哲學(xué)中，道德被認(rèn)為是一種基本的人類規(guī)范，指導(dǎo)著我們的行為和決策。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價(jià)值是一種客觀存在，并不僅僅是個(gè)體的主觀意識(shí)。道德價(jià)值的根源可以追溯到人類社會(huì)的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來(lái)保持社會(huì)秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)和文化的變化而演變。哲學(xué)給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價(jià)值和意義。

除了探討人生和道德的問(wèn)題，哲學(xué)也引導(dǎo)我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典議題之一。我從哲學(xué)的學(xué)習(xí)中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識(shí)。意識(shí)被視為人類獨(dú)有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過(guò)思考存在的本質(zhì)，我開(kāi)始思考自己的存在以及周圍世界的本質(zhì)。我意識(shí)到，存在本身是一種奇跡，我們應(yīng)該珍惜和感激這種存在。哲學(xué)激發(fā)了我對(duì)宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛(ài)生活。

最后，哲學(xué)也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開(kāi)始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識(shí)。哲學(xué)教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開(kāi)始培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并學(xué)會(huì)從不同角度審視事物。哲學(xué)幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點(diǎn)都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問(wèn)題和做出決策時(shí)更加全面和理性。

總的來(lái)說(shuō)，哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考給予我了人生更豐富的意義。通過(guò)思辨、質(zhì)疑和反思，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價(jià)值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學(xué)讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進(jìn)化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考，以更好地理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜而美麗的世界。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇四

第一段：引言（200字）。

哲學(xué)作為人類思想的基石，為我開(kāi)啟了一扇探索人生和世界的大門。學(xué)好哲學(xué)不僅能夠提升我們的思辨能力，還能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和理解世界。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了它對(duì)我人生的影響和價(jià)值。我愿意分享一些個(gè)人體會(huì)，以期能夠激發(fā)更多人對(duì)哲學(xué)的興趣，并從中受益。

第二段：拓寬視野（200字）。

學(xué)好哲學(xué)使得我們能夠拓寬自己的視野，以更為開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)世界。哲學(xué)思想涉及到眾多領(lǐng)域，包括倫理學(xué)、政治學(xué)、形而上學(xué)等等，它們的方法和觀點(diǎn)多樣，都能夠?yàn)槲覀冮_(kāi)拓新的思維方式。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我意識(shí)到世界不是非黑即白的，每個(gè)人的觀點(diǎn)都有其合理性和存在的價(jià)值。這種寬容對(duì)我很重要，它使我能夠更好地接納不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀，從而與他人進(jìn)行更加理性的交流與討論。

第三段：深入思考（200字）。

學(xué)好哲學(xué)讓我變得更加善于思考問(wèn)題。哲學(xué)學(xué)習(xí)尤其強(qiáng)調(diào)批判性思維，它要求我們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)思考、深入分析和全面評(píng)估。這讓我在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，不再盲目地接受表面的現(xiàn)象和觀點(diǎn)，而是能夠反思真相背后的原理和邏輯，幫助我做出更加明智和客觀的判斷。哲學(xué)思維的培養(yǎng)，不僅在學(xué)術(shù)上對(duì)我有很大幫助，也使我在生活中更具思考性和條理性。

第四段：審視自身（200字）。

學(xué)好哲學(xué)使我更加關(guān)注人生的意義和價(jià)值，促使我審視自身的行為和價(jià)值觀。哲學(xué)讓我意識(shí)到人生并不只有瑣碎的日常，還有更深沉的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)亞里士多德的倫理學(xué)，我明白了追求幸福的重要性，并明確了自己的價(jià)值觀。對(duì)于人生目標(biāo)和追求的認(rèn)識(shí)，讓我更加確定自己的生活方向，并且在困難時(shí)能夠更加堅(jiān)定地面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我漸漸了解到學(xué)好哲學(xué)不僅僅是研究哲學(xué)經(jīng)典和學(xué)說(shuō)，更是將哲學(xué)的思維方式和理念融入到日常的思考和行為中。學(xué)好哲學(xué)需要我們具備批判性思維、開(kāi)放性心態(tài)和自我審視的能力。這種能力的培養(yǎng)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。因此，我認(rèn)為學(xué)好哲學(xué)能夠幫助我們拓寬視野、深入思考、審視自身。希望更多的人能夠加入到學(xué)習(xí)哲學(xué)的行列中來(lái)，從中獲得自我提升和更全面的人生體驗(yàn)。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇五

近年來(lái)，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)上愈發(fā)富足，但內(nèi)心卻感到愈發(fā)空虛。面對(duì)這種現(xiàn)象，很多人開(kāi)始尋找心靈的滋養(yǎng)，而哲學(xué)書成了他們追逐真理的重要途徑。閱讀哲學(xué)書，不僅可以開(kāi)闊我們的思維，還可以使我們更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界。在讀完一本名為《人的終極問(wèn)題》的哲學(xué)書后，我深深意識(shí)到哲學(xué)對(duì)于人類的重要性，下面我將從三個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)哲學(xué)書的心得體會(huì)。

首先，哲學(xué)書給了我一種深邃的思考方式。在讀完《人的終極問(wèn)題》這本書后，我發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)書往往能夠引導(dǎo)我們思考一些終極的問(wèn)題。它們幫助我們思考人類自身的存在意義、人與自然的關(guān)系、人類的幸福等一系列問(wèn)題。這些問(wèn)題雖然深?yuàn)W，但它們是每個(gè)人都應(yīng)該思考的，而不僅僅是哲學(xué)家們的事。在思考這些問(wèn)題的過(guò)程中，我們不僅可以認(rèn)識(shí)到自己的局限性，還可以發(fā)現(xiàn)自己與他人存在的共通之處。哲學(xué)書的閱讀，讓我學(xué)會(huì)了以一種追問(wèn)的方式去思考問(wèn)題，而不是只滿足于表面現(xiàn)象，這種思考方法可以在我日常的生活中得到更好的運(yùn)用，使我變得更加深入的思考問(wèn)題，不再停留在表面。

其次，哲學(xué)書使我更加與世界溝通。世界是一個(gè)多彩多姿的世界，而我們個(gè)體又是其中的一個(gè)小小的組成部分。通過(guò)閱讀哲學(xué)書，我意識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都按照自己的方式理解世界。這些理解雖然不盡相同，但它們都有共通之處。哲學(xué)書告訴我們，每個(gè)人都可從不同的角度看待問(wèn)題，亦可從自己復(fù)雜的心靈深處尋找問(wèn)題的答案。這使得我更加尊重他人的觀點(diǎn)，同時(shí)也勉勵(lì)我敞開(kāi)心胸去接受新鮮的思想，從而更好地與世界溝通。哲學(xué)書的閱讀，讓我明白到每個(gè)人都是獨(dú)立思考的個(gè)體，都有自己的觀點(diǎn)和主見(jiàn)，這是我們?nèi)伺c人之間交流的基石，只有通過(guò)交流和對(duì)話，我們才能增進(jìn)對(duì)世界的了解，增進(jìn)對(duì)人的了解。

最后，哲學(xué)書讓我意識(shí)到生活的真正意義。在閱讀哲學(xué)書的過(guò)程中，我深切體會(huì)到，生活的真正意義在于我們?cè)鯓訉?duì)待我們的人生。哲學(xué)書教給我們?nèi)绾稳肀?、積極面對(duì)人生的苦難，它告訴我們?nèi)松囊饬x源于我們?cè)谛袆?dòng)中發(fā)現(xiàn)生活的價(jià)值。哲學(xué)書教會(huì)了我要有自己的人生目標(biāo)，要為自己的目標(biāo)不斷努力，要珍惜每一天，充實(shí)每一天。在閱讀哲學(xué)書的過(guò)程中，我以往懼怕的困難和失敗變得微不足道，我學(xué)會(huì)了積極面對(duì)生活，珍惜現(xiàn)在，創(chuàng)造未來(lái)。通過(guò)哲學(xué)書的研讀，我明白了人生的真正意義在于追求真理、追求幸福，而不在于物質(zhì)的追逐。

總之，哲學(xué)書在我人生中扮演著重要的角色。它們幫助我邁出了思考的一大步，讓我更好地認(rèn)識(shí)到自己和世界。通過(guò)哲學(xué)書的閱讀，我了解到世界之大無(wú)私，人生之長(zhǎng)遠(yuǎn)無(wú)邊，我明白了人生真諦的重要性，并在實(shí)踐中不斷向前邁進(jìn)。對(duì)于每個(gè)追求心靈滋養(yǎng)的人來(lái)說(shuō)，讀哲學(xué)書不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種對(duì)內(nèi)心的追尋，一種對(duì)人生的理解。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我們才能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的不足，找尋真理，走向幸福。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇六

哲學(xué)是一門引人深思的學(xué)科，它幫助我們思考人生的意義，探究存在的本質(zhì)以及探索我們與世界之間的關(guān)系。學(xué)好哲學(xué)需要耐心和思辨的能力，而通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我收獲頗多。在學(xué)好哲學(xué)的過(guò)程中，我體會(huì)到了思辨的重要性，認(rèn)識(shí)到了哲學(xué)的實(shí)用性，同時(shí)也明白了哲學(xué)的局限性。下面我將從這三個(gè)方面來(lái)談一下我的心得體會(huì)。

首先，學(xué)好哲學(xué)需要發(fā)展思辨的能力。哲學(xué)研究的是一些抽象而復(fù)雜的概念，常常需要在邏輯思維上進(jìn)行推敲，需要我們善于分析和辨證。在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何提問(wèn)、如何分析問(wèn)題的結(jié)構(gòu)和邏輯，這些都是思辨的關(guān)鍵技巧。通過(guò)訓(xùn)練，我的思辨能力得到了一定的提高。在日常生活中，我開(kāi)始注意觀察和思考周圍的事物，喜歡挑戰(zhàn)思維定勢(shì)，從不同的角度思考問(wèn)題。這種思維靈活性和批判性的精神在分析復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)非常有幫助。

其次，學(xué)好哲學(xué)使我了解到哲學(xué)的實(shí)用性。人們常常認(rèn)為哲學(xué)只是一些空洞的理論，與實(shí)際生活沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我發(fā)現(xiàn)它不僅幫助我理解思想史和人類文化，還教會(huì)了我如何處理日常生活中的困惑和抉擇。例如，在學(xué)習(xí)倫理學(xué)的過(guò)程中，我了解到倫理學(xué)是關(guān)于如何做出正確的道德決策的學(xué)科，它可以幫助我們?cè)诘赖吕Ь持姓业秸_的道德選擇。這種學(xué)科的應(yīng)用性使我對(duì)哲學(xué)充滿了信心，我認(rèn)為通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們可以提高自己的實(shí)際生活水平。

然而，我也認(rèn)識(shí)到了哲學(xué)的局限性。哲學(xué)的研究對(duì)象是非常抽象、復(fù)雜的概念，其探究的內(nèi)容往往無(wú)法得出確鑿的答案。哲學(xué)問(wèn)題往往是開(kāi)放性的，不同的哲學(xué)家會(huì)有不同的觀點(diǎn)。例如，關(guān)于意義的問(wèn)題，不同的哲學(xué)家有不同的解釋。這使得我們?cè)谘芯空軐W(xué)的過(guò)程中會(huì)遇到很多問(wèn)題，有時(shí)甚至?xí)萑肜Щ?。然而，正是這種困惑和疑問(wèn)，激發(fā)了我們對(duì)真理的追求和思考的深入。哲學(xué)的局限性使我們能夠保持不斷思考、質(zhì)疑的精神。

在學(xué)好哲學(xué)的心得體會(huì)中，思辨的重要性、哲學(xué)的實(shí)用性以及哲學(xué)的局限性都是我學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要組成部分。通過(guò)學(xué)好哲學(xué)，我發(fā)展了思辨的能力，得到了實(shí)用性的知識(shí)，并且逐漸認(rèn)識(shí)到了哲學(xué)的局限。這使我在日常生活中更加有自信和靈活，能夠更好地處理問(wèn)題和面對(duì)困境。哲學(xué)是一門無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)科，我相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我還會(huì)有更多的收獲和成長(zhǎng)。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇七

在人類的思維活動(dòng)中，哲學(xué)一直扮演著至關(guān)重要的角色。哲學(xué)讓我們思考生命的意義，探尋世界的本質(zhì)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我深入研究了哲學(xué)，并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。以下是我在觀哲學(xué)時(shí)得到的一些心得體會(huì)。

【正文1：對(duì)于生活的思考】。

觀哲學(xué)讓我反思生活的本質(zhì)和意義。人們常常被瑣碎的日常事務(wù)所累，很少有時(shí)間或機(jī)會(huì)思考我們?cè)谶@個(gè)世界上的目的。但哲學(xué)告訴我們，思考生活的本質(zhì)和目的是至關(guān)重要的。通過(guò)思考，我漸漸意識(shí)到我們的生命應(yīng)該是有意義的，并且我們應(yīng)該為之努力奮斗。無(wú)論是追求自己的人生理想，還是對(duì)世界的改變，我們都應(yīng)該用心思考，用行動(dòng)去實(shí)踐。

【正文2：對(duì)于世界的思考】。

觀哲學(xué)也讓我思考世界的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律。人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí)感到熟悉又陌生，我們經(jīng)常迷惑于事物的表面現(xiàn)象。然而，哲學(xué)告訴我們用深入的思考去觸摸世界的本質(zhì)，了解事物背后的真相。通過(guò)觀哲學(xué)，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度去審視世界，去剖析事物的根源。這種思考能力讓我更好地理解和適應(yīng)這個(gè)復(fù)雜多變的世界。

【正文3：對(duì)于自我思考的重要性】。

在哲學(xué)的世界里，我還深刻體會(huì)到了自我思考的重要性。我們所處的大多數(shù)時(shí)刻，是與他人交流、獲取信息的過(guò)程。然而，哲學(xué)告訴我們，停下來(lái)思考并獨(dú)立思考是取得真知的關(guān)鍵。我們需要問(wèn)自己：自己的想法和觀念是否靠譜？自己的行動(dòng)是否合乎道義？這種自我思考的能力讓我更好地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并在不同的情況下做出明智的決策。

【正文4：對(duì)于困境的思考】。

人生中我們總會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困境，這些困境常常讓我們陷入迷茫和焦慮之中。通過(guò)觀哲學(xué)，我學(xué)會(huì)了如何從哲學(xué)的角度去看待困境。哲學(xué)告訴我，困境是生活的一部分，它所帶來(lái)的痛苦和挑戰(zhàn)可以讓我們成長(zhǎng)。哲學(xué)還告訴我如何在困境中尋找樂(lè)觀和希望。對(duì)于每個(gè)困境，我都會(huì)深入思考和尋找解決的辦法，同時(shí)對(duì)自己保持信心，相信困境終將會(huì)過(guò)去。

【結(jié)尾】。

通過(guò)觀哲學(xué)，我學(xué)到了很多關(guān)于生活、世界、自我和困境的思考方式。這些思考方式讓我更加理性和成熟，能夠更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。哲學(xué)的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)下的生活，它是一個(gè)永恒存在的思維工具。我想繼續(xù)沉迷于哲學(xué)的世界，并將其智慧運(yùn)用到我的生活中。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇八

哲學(xué)是一門關(guān)于思維、存在以及價(jià)值等基本問(wèn)題的學(xué)科，深受許多思想家和學(xué)者的研究和關(guān)注。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了它的深邃與重要性。以下將從哲學(xué)的定義、哲學(xué)的作用、自我認(rèn)知、道德觀念以及人生意義五個(gè)方面展開(kāi)，分享我對(duì)哲學(xué)的一些體會(huì)和思考。

首先，哲學(xué)是一門探索思維和存在的學(xué)科。哲學(xué)的定義直白地告訴我們，它試圖回答許多根本問(wèn)題，如“我們是誰(shuí)”、“我們從哪里來(lái)”、“我們?nèi)ツ睦铩?。這些問(wèn)題都直指我們的存在和意義，引發(fā)了對(duì)宇宙、人類以及人類思維能力的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們得以了解到世界觀的構(gòu)建，認(rèn)識(shí)到存在的種種可能性，以及深化對(duì)事物本質(zhì)的理解。

其次，哲學(xué)的作用于滲透到我們的生活各個(gè)層面中。它不僅僅是一種學(xué)科，更是一種思維方式。在解決問(wèn)題和做決策時(shí)，哲學(xué)使我們能夠從更廣闊的視角看待問(wèn)題，提供了開(kāi)放的思考和批判性思維的能力。無(wú)論是個(gè)人生活中的困惑，還是社會(huì)倫理中的挑戰(zhàn)，哲學(xué)都是我們輔助思考的有力工具。

第三，學(xué)習(xí)哲學(xué)有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)深入的自我反思和對(duì)自我認(rèn)知的提升，我們能夠理解自己的欲望、動(dòng)機(jī)和行為。哲學(xué)探討了人的自由意志、心靈和意識(shí)的本質(zhì)等諸多問(wèn)題，幫助我們了解人性的復(fù)雜性。而這種深刻的自我理解則培養(yǎng)了我們的成熟和自信，使我們更好地面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。

第四，哲學(xué)對(duì)于道德觀念的培養(yǎng)具有重要意義。人性有著善惡之分，道德觀念指引了我們?cè)诘赖吕Ь持姓_的選擇和行為。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我們能夠深入探討道德規(guī)范、價(jià)值觀取向以及道德決策的原則。哲學(xué)培養(yǎng)了我們的道德判斷和道德行為，使我們成為道德意識(shí)高尚的人。

最后，哲學(xué)引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們更容易迷失在物質(zhì)追求和功利主義的泥沼中。然而，只有通過(guò)反思和自我警醒，我們才能夠找到真正的幸福和意義。通過(guò)哲學(xué)的思考，我們能夠更加清楚地審視人生目標(biāo)、生活方式以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任。這種對(duì)人生的深度思考和對(duì)意義的追求，使我們成為有意義的、成就感滿足的人。

總之，哲學(xué)不僅僅是一門學(xué)科，更是人類思考和探索的工具。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們能夠獲得更加寬廣的視野，提升思維能力，認(rèn)識(shí)自己和他人，引導(dǎo)行為和思考的道德準(zhǔn)則，并且反思人生的意義和目標(biāo)。作為一門永恒而重要的學(xué)科，哲學(xué)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用將永遠(yuǎn)伴隨著我們的生活，塑造著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇九

《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》一書收錄的內(nèi)容是李瑞環(huán)同志在不同時(shí)期、不同場(chǎng)合講話的摘錄以及發(fā)表的文章，是李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、思想觀點(diǎn)的薈萃。該書和平常側(cè)重于理論的哲學(xué)書籍不一樣，像是一本哲學(xué)普及讀物，語(yǔ)言樸實(shí)、深入淺出，易學(xué)易懂易記，于平凡中見(jiàn)深?yuàn)W，于樸素中見(jiàn)真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。

學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。李瑞環(huán)同志指出：關(guān)于學(xué)哲學(xué)，還有一句老話，人們不經(jīng)常講，但我的體會(huì)非常重要，這就是學(xué)哲學(xué)首先要信哲學(xué)。對(duì)馬克思主義哲學(xué)，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會(huì)更加信、更加迷、更加鉆。這因?yàn)檫@個(gè)“信”字，才有了將哲學(xué)作為他這一生最感興趣的一門學(xué)問(wèn)，下工夫最多的是哲學(xué)。

學(xué)哲學(xué)貴在堅(jiān)持。學(xué)習(xí)需要積累，學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。學(xué)哲學(xué)要有一個(gè)過(guò)程，對(duì)于馬克思主義哲學(xué)，不可能一下子就學(xué)懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點(diǎn)。李瑞環(huán)同志指出：我是從最低層上來(lái)的，學(xué)哲學(xué)也是在最低層干活的時(shí)候開(kāi)始的。起初，我的文化水平并不高，學(xué)哲學(xué)也并不是件十分容易的事。但我信這個(gè)，信馬克思主義哲學(xué)，所以我才去鉆研。哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環(huán)同志從二十幾歲開(kāi)始學(xué)哲學(xué)，邊干邊學(xué)、邊學(xué)邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學(xué)活用。

學(xué)哲學(xué)先學(xué)基本觀點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，哲學(xué)作為一門基礎(chǔ)理論，要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，給人一種很神圣、很正統(tǒng)、很嚴(yán)肅的感覺(jué)，離普通人比較遠(yuǎn)。從哪里入手，學(xué)哪些書，是初學(xué)者面臨的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)此，李瑞環(huán)同志根據(jù)自己的體會(huì)，提出學(xué)哲學(xué)的方法。李瑞環(huán)同志認(rèn)為，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，學(xué)哲學(xué)主要是學(xué)好基本觀點(diǎn)，如唯物的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、生產(chǎn)力的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)等等，建議首先從《實(shí)踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點(diǎn)真正弄懂，并且能和自己的實(shí)際工作相結(jié)合，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)工作能力。

學(xué)哲學(xué)要聯(lián)系實(shí)際學(xué)。李瑞環(huán)同志指出：如果把學(xué)習(xí)與自己熟悉的工作結(jié)合起來(lái)，那實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點(diǎn)與具體的形象的東西相聯(lián)系，印象會(huì)比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，干什么就從什么里頭學(xué)、就在什么里頭用，就容易活在學(xué)習(xí)過(guò)程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個(gè)回答并沒(méi)有錯(cuò)，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來(lái)做家具就是原料，拿它來(lái)燒火就是燃料，拿它來(lái)挑水就是工具，拿它來(lái)和壞人斗爭(zhēng)就是武器，拿它來(lái)行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據(jù)，但還是那塊木頭。這就是質(zhì)的多樣性。

學(xué)哲學(xué)不能生搬硬套。李瑞環(huán)同志指出，馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)完整的體系，唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論等等是互相是連為一體的，學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)應(yīng)用它的原理，學(xué)習(xí)應(yīng)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不能機(jī)械地對(duì)號(hào)入座，這是教條主義的學(xué)習(xí)方法，不但無(wú)濟(jì)于事，反而常常壞事。比如：不能說(shuō)某件事情的合理解決，只是應(yīng)用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒(méi)了唯物論，應(yīng)該是應(yīng)用并符合全部的哲學(xué)。

學(xué)哲學(xué)要學(xué)用結(jié)合。李瑞環(huán)同志指出：要把哲學(xué)原理應(yīng)用于了解情況、分析矛盾、研究對(duì)策的過(guò)程之中，也就是應(yīng)用于一切工作之中，即注重學(xué)用結(jié)合，把重點(diǎn)放在理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理指導(dǎo)解決實(shí)踐問(wèn)題。在書中，通過(guò)一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯(lián)系實(shí)際工作方法，比如從客觀實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持實(shí)踐的.觀點(diǎn)、重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、掌握注意研究特殊性等，活學(xué)活用，賦予馬克思主義哲學(xué)新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運(yùn)用哲學(xué)思想，通過(guò)精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發(fā)展。

煉就“三強(qiáng)”要學(xué)好哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會(huì)和思維的最一般的規(guī)律，是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的最基本的思想武器。學(xué)好哲學(xué)，掌握了一般規(guī)律，有助于認(rèn)識(shí)特殊規(guī)律。李瑞環(huán)同志指出：哲學(xué)是”明白學(xué)”，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是”智慧學(xué)”，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學(xué)不能代替具體的科學(xué)，但是哲學(xué)可以幫助人們更好地掌握和運(yùn)用具體科學(xué)。作為中國(guó)石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強(qiáng)”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺(jué)增強(qiáng)追求知識(shí)的主動(dòng)性，全方位、多層次豐富和完善知識(shí)體系，增強(qiáng)綜合分析能力，學(xué)好哲學(xué)用好哲學(xué)是重要的途徑。學(xué)好用好哲學(xué)，有助于提高政治辨別力、工作推動(dòng)力、持續(xù)創(chuàng)新力、自我提升力，提高自身認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實(shí)到具體工作中，推進(jìn)企業(yè)全面可持續(xù)發(fā)展，為打造世界一流作出新貢獻(xiàn)。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇十

哲學(xué)作為一門探求人生意義和智慧的學(xué)科，對(duì)于個(gè)人的思維方式和心靈修養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了哲學(xué)的重要性，并且獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。以下是我對(duì)學(xué)好哲學(xué)的一些思考和總結(jié)。

首先，在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我意識(shí)到思考的重要性。哲學(xué)的核心問(wèn)題是人類存在的意義和真理的探尋，而這些問(wèn)題的解答并非那么簡(jiǎn)單明了。無(wú)論是對(duì)于人生的疑問(wèn)，還是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的質(zhì)疑，只有通過(guò)深入思考才能找到答案。在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我不再盲目地接受別人的觀點(diǎn)，而是努力思考并形成自己的見(jiàn)解。這個(gè)過(guò)程不僅讓我對(duì)問(wèn)題有了更深刻的理解，而且培養(yǎng)了我獨(dú)立思考的能力。

其次，在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了更加客觀地看待世界和問(wèn)題。哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是理性思維和客觀判斷，它告訴我們?nèi)绾螐亩鄠€(gè)角度去看待事物，如何擺脫主觀偏見(jiàn)和情感因素的干擾。在以往，我常常被一些偏見(jiàn)和情緒左右，對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生隨性的評(píng)價(jià)。然而，通過(guò)對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)，我明白了客觀思考的重要性，并逐漸養(yǎng)成了冷靜分析問(wèn)題和個(gè)人觀點(diǎn)的習(xí)慣。這種客觀思維的轉(zhuǎn)變，讓我能夠更全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，做出更準(zhǔn)確的判斷。

另外，學(xué)好哲學(xué)還使我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的理解。哲學(xué)常常從人類本質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度剖析人性和社會(huì)問(wèn)題，這讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念等問(wèn)題有了更加全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)和社會(huì)哲學(xué)等課程，我深深地體會(huì)到人的行為和社會(huì)制度背后所蘊(yùn)含的復(fù)雜思維和價(jià)值觀念。這種理解不僅讓我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更全面的看法，而且使我更加關(guān)心他人，關(guān)注社會(huì)并思考如何為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

此外，學(xué)好哲學(xué)還培養(yǎng)了我對(duì)邏輯思維和批判性思維的能力。哲學(xué)強(qiáng)調(diào)思辨和論證，要求我們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和推理。在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過(guò)程中，我逐漸掌握了邏輯思維的方法和技巧。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，我學(xué)會(huì)了更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和推理，同時(shí)也能更好地分析他人觀點(diǎn)的合理性和邏輯性。這種批判性思維的能力，不僅對(duì)于在學(xué)術(shù)研究時(shí)有著積極的作用，而且對(duì)于解決生活中的問(wèn)題也非常有幫助。

最后，學(xué)好哲學(xué)給予了我一種超越塵世的智慧和意義。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我與一些偉大的哲學(xué)思想家和他們的思想相遇，并逐漸體會(huì)到了哲學(xué)所追求的智慧和意義。哲學(xué)啟迪人們的思維，讓人們對(duì)于人生和宇宙有了更深刻的理解。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了人生的意義不在于追求物質(zhì)的滿足，而在于追求真理和智慧。這種哲學(xué)的智慧讓我擺脫了一些消極的情緒和追求，讓我能夠更加坦然和從容地面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困境。

總之，學(xué)好哲學(xué)對(duì)于個(gè)人的思維方式和心靈修養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)思考、客觀看待、理解人性和社會(huì)問(wèn)題、培養(yǎng)邏輯和批判性思維，以及追求智慧和意義，我在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。這些體會(huì)不僅幫助我更好地理解自己和世界，而且對(duì)于提升自己的思維能力和人生境界都有著巨大的幫助。因此，學(xué)好哲學(xué)對(duì)于每個(gè)人都是一項(xiàng)非常值得投入和探索的學(xué)習(xí)。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇十一

我是想借《哲學(xué)與人生》這個(gè)題目和大家談?wù)勑摹Ｎ沂邭q進(jìn)北京大學(xué)哲學(xué)系，畢業(yè)后分配到廣西一個(gè)山溝里待了十來(lái)年，恢復(fù)高考時(shí)考回北京，在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所讀研究生，然后留所工作，一直到現(xiàn)在，可以說(shuō)這一輩子全搭在哲學(xué)上了。哲學(xué)是我的專業(yè)，學(xué)術(shù)我也搞，比如研究尼采，但是今天我要講的不是作為學(xué)術(shù)的哲學(xué)。我覺(jué)得哲學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)不僅僅是一門學(xué)問(wèn)，如果當(dāng)年我沒(méi)有上哲學(xué)系，后來(lái)沒(méi)有從事這個(gè)專業(yè)，我也是離不了哲學(xué)的，我要講的是這個(gè)在我的人生中真正起作用的哲學(xué)。

我這個(gè)人其實(shí)是一個(gè)特別想不開(kāi)的人，從小就比較多愁善感，有很多困惑，對(duì)人生的很多問(wèn)題想不通。比如說(shuō)，很小的時(shí)候，我知道了人必有一死，我自己有一天也會(huì)死的，從那個(gè)時(shí)候起，我就老想死的問(wèn)題，既然必有一死，活著到底有什么意義。當(dāng)然還有其它許多想不通的問(wèn)題，我就使勁去想，自己開(kāi)導(dǎo)自己，同時(shí)也看看大師們是怎么說(shuō)的，作為自己思考的參考，努力要把這些問(wèn)題想明白。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是在和自己談心，后來(lái)我就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)和自己談心的過(guò)程其實(shí)就是哲學(xué)，它在我的生活中起的作用特別大。有時(shí)候我會(huì)把和自己談心的收獲寫成文章，你們看我的作品，大量的是寫自己的.感悟，實(shí)際上就是把和自己談心的收獲告訴大家，這樣就成了和讀者談心了。很多讀者喜歡我的作品，一個(gè)很重要的原因就是我這個(gè)人不是在當(dāng)老師，不是去教育別人，你有問(wèn)題我來(lái)給你解決，這個(gè)我做不到。我是在解決我自己的問(wèn)題，一個(gè)人不能騙自己，沒(méi)有解決假裝解決了，這不可能。開(kāi)導(dǎo)自己一定是要把自己說(shuō)通，這個(gè)過(guò)程我把它寫下來(lái)，和我有同樣問(wèn)題的人看了就會(huì)感到比較親切，比較對(duì)路子。我做講座其實(shí)也是這樣，我這個(gè)人不會(huì)講演，慷慨激昂，出口成章，我都不會(huì)，我只會(huì)用談心的方式來(lái)講，也就是說(shuō)一說(shuō)自己體會(huì)到的東西而已。

從歷史上看，其實(shí)哲學(xué)在一開(kāi)始的時(shí)候就是談心，最早的哲學(xué)家，比如孔子、蘇格拉底，都不開(kāi)課也不寫書，從事哲學(xué)的主要方式就是和青年人談心。你看孔子，他并沒(méi)有在教室里給大家上課，他就是和一些年輕人在一起聊聊天，談?wù)勑?，然后他的一些學(xué)生把他的言論回憶一下，記錄下來(lái)，就編成了《論語(yǔ)》這本書。西方也是這樣，蘇格拉底也是從來(lái)不開(kāi)課的，他就是在雅典的街頭跟一些年輕人聊天，后來(lái)他的學(xué)生里有一個(gè)叫柏拉圖的，就把他和別人聊天的經(jīng)過(guò)記了下來(lái)，加進(jìn)了自己的許多發(fā)揮，寫了很多書。柏拉圖的著作基本上是用對(duì)話的形式寫的，主角就是蘇格拉底，柏拉圖晚年還辦學(xué)園授課，但蘇格拉底自己既沒(méi)有開(kāi)過(guò)課也沒(méi)有寫過(guò)書。

所以，從源頭上看，哲學(xué)就是談心。一個(gè)人要和別人談心，首先必須先和自己談心。我覺(jué)得這一點(diǎn)對(duì)于我們這些普通人格外重要，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，哲學(xué)首先是一種和自己談心的活動(dòng)。其實(shí)我們平時(shí)總是在和自己談著什么的，不過(guò)大家想一想就可以發(fā)現(xiàn)，我們主要是在談事，某件事怎么做啊，和某個(gè)人的關(guān)系怎么處理啊，談心的時(shí)候就非常少。和別人談話也一樣，大量的是談事，很少談心。這樣的生活狀態(tài)基本上是非哲學(xué)的。一個(gè)人什么時(shí)候養(yǎng)成了和自己談心的習(xí)慣，就可以說(shuō)他已經(jīng)有了一種哲學(xué)的生活狀態(tài)。

所以我說(shuō)哲學(xué)其實(shí)沒(méi)有什么神秘的，就是經(jīng)常和自己談?wù)勑?。談心不是談事，要解決的是心的問(wèn)題，我們平時(shí)往往陷在事里面，哲學(xué)要你跳出事來(lái)想人生的大問(wèn)題、大道理，盡量想明白，這樣心就會(huì)有一個(gè)比較好的狀態(tài)。哲學(xué)就是要讓你有一個(gè)好的心態(tài)，大事不糊涂，小事不糾結(jié)，活得更明白也更超脫。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇十二

哲學(xué)，作為思考人生意義、存在本質(zhì)以及價(jià)值判斷的學(xué)科，一直以來(lái)都是人類智慧的結(jié)晶。在探索哲學(xué)的道路上，我逐漸獲得了一些心得和體會(huì)。首先，我意識(shí)到哲學(xué)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性；其次，我在思辨中體驗(yàn)到了思考的樂(lè)趣；第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人；第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系；最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。

首先，我深刻意識(shí)到哲學(xué)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開(kāi)始思考人生的意義和目的。傳統(tǒng)的教育體系將知識(shí)傳遞給學(xué)生，讓他們成為社會(huì)中的一員。然而，哲學(xué)更進(jìn)一步，它提醒我去思考為何學(xué)習(xí)，為何生活。只有通過(guò)思考，我才能真正理解自己的內(nèi)心需求和愿望。哲學(xué)使我明白，我不能僅僅為了迎合社會(huì)的期待而活，我要尋找真正屬于自己的生活方式和幸福。

第二，哲學(xué)給予我思考的樂(lè)趣。思辨不僅僅是一個(gè)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)的過(guò)程，更是一種享受。通過(guò)追問(wèn)自己和他人的問(wèn)題，我開(kāi)始思考問(wèn)題的本身。這種向內(nèi)和向外的思考，讓我理解世界的多樣性和復(fù)雜性。我不再拘泥于表面現(xiàn)象，而是深入探究事物的本質(zhì)和意義。這個(gè)過(guò)程并不容易，但我在其中找到了思考的樂(lè)趣，也發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知的提高。

第三，哲學(xué)教給我如何審視自己和他人。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我開(kāi)始思考行為的道德性和后果。我明白，我的行為對(duì)于他人會(huì)有影響，因此我應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了換位思考，試圖理解他人的觀點(diǎn)和行為背后的動(dòng)機(jī)。這種審視自己和他人的能力，讓我更加寬容和理解他人，也幫助我成為更好的自己。

第四，哲學(xué)幫助我理解人與自然的關(guān)系。人類與自然的關(guān)系一直以來(lái)都備受關(guān)注，而哲學(xué)給予了我對(duì)此更深入的理解。我開(kāi)始思考自然界的奇跡和生命的起源。哲學(xué)教會(huì)我尊重大自然，并與之和諧共處。通過(guò)與自然的交流，我發(fā)現(xiàn)人與自然之間有一種神秘的聯(lián)系，這種聯(lián)系不僅僅是生態(tài)上的，更是精神上的。哲學(xué)讓我更加敬畏自然，也更加重視環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。

最后，哲學(xué)告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。哲學(xué)教授了我人生的智慧，幫助我理解幸福的本質(zhì)。我明白幸福不是由物質(zhì)財(cái)富帶來(lái)的，而是內(nèi)心的滿足和和諧。通過(guò)理性思考和自我反省，我開(kāi)始探索自己的內(nèi)在需求，追求真正屬于我的幸福。哲學(xué)培養(yǎng)了我的思辨能力和邏輯思維，讓我能夠做出更明智的選擇。正是通過(guò)哲學(xué)的引導(dǎo)，我才能在追求幸福的道路上走得更加自信和堅(jiān)定。

總而言之，哲學(xué)作為一門探索人生真相和存在本質(zhì)的學(xué)科，使我受益匪淺。它讓我意識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，給我?guī)?lái)思考的樂(lè)趣，教會(huì)我如何審視自己和他人，幫助我理解人與自然的關(guān)系，告訴我關(guān)于幸福的真正秘訣。與哲學(xué)的相遇和思考的日子，讓我不斷成長(zhǎng)，并在追求真理的道路上找到了屬于自己的答案。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇十三

在我的大學(xué)生活中，哲學(xué)課程一直是我非常感興趣的一門學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我逐漸認(rèn)識(shí)到哲學(xué)是一門可以幫助我思考和理解人生的學(xué)科。學(xué)好哲學(xué)不僅能夠拓寬我們的視野，還能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和思考獨(dú)立性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了很多哲學(xué)的核心理念和思維方式，同時(shí)也從中得到了許多寶貴的人生啟示。

首先，學(xué)好哲學(xué)需要我們保持一種開(kāi)放的思維態(tài)度。哲學(xué)是一門探究人生和世界的學(xué)科，涉及到諸多復(fù)雜和抽象的概念。要想真正理解和學(xué)好哲學(xué)，我們需要摒棄對(duì)一切事物的偏見(jiàn)和成見(jiàn)，保持一種開(kāi)放、包容的心態(tài)。正如柏拉圖所說(shuō)：“一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，首先要認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知?！敝挥挟?dāng)我們對(duì)知識(shí)的渴望超過(guò)對(duì)已有觀念的堅(jiān)持時(shí)，我們才能真正接受新的理念和觀點(diǎn)，從而在哲學(xué)學(xué)習(xí)中取得更大的收獲。

其次，學(xué)好哲學(xué)需要我們不斷質(zhì)疑和思考。哲學(xué)的核心在于質(zhì)疑和思考，它鼓勵(lì)我們對(duì)一切事物進(jìn)行深入的思考和反思。通過(guò)質(zhì)疑已有的觀點(diǎn)和理念，我們可以發(fā)現(xiàn)其中的邏輯漏洞或不足之處，從而形成更為全面和深刻的理解。與此同時(shí)，哲學(xué)也教會(huì)我們分析問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力，培養(yǎng)我們獨(dú)立思考的能力。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我開(kāi)始習(xí)慣于不輕易接受他人的觀點(diǎn)，而是通過(guò)思考和分析尋找自己的答案。這種思辨的能力無(wú)論在學(xué)術(shù)研究還是在日常生活中都非常寶貴。

第三，學(xué)好哲學(xué)需要我們學(xué)會(huì)思考生命的意義和價(jià)值。人生存在的意義和價(jià)值一直是人類思考的核心問(wèn)題，也是哲學(xué)研究的重點(diǎn)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們可以明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，并為之努力奮斗。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到生命的意義并不是一成不變的，它隨著我們的成長(zhǎng)和閱歷而改變。哲學(xué)通過(guò)尋找生命的意義，讓我們明白我們的存在是多么寶貴，引導(dǎo)我們擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

第四，學(xué)好哲學(xué)需要我們關(guān)注道德和倫理問(wèn)題。哲學(xué)的目標(biāo)之一就是探索和解決道德和倫理問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們能夠意識(shí)到道德和倫理的重要性，明確我們的行為責(zé)任。同時(shí)，哲學(xué)也教會(huì)了我如何思考和解決道德困境。我們面臨的每一個(gè)選擇和行動(dòng)都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響，我們需要意識(shí)到自己的行為所帶來(lái)的后果，并盡力做出正確和負(fù)責(zé)任的決策。

最后，學(xué)好哲學(xué)需要我們保持對(duì)智慧的追求。哲學(xué)不僅是一門學(xué)科，也是一種智慧的追求。學(xué)好哲學(xué)需要我們不斷汲取各種智慧和思想的精髓，去探索真理和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我深深地感受到智慧的力量，它可以使我們超越表面的現(xiàn)象，看到問(wèn)題的本質(zhì)。智慧讓我意識(shí)到，人生不僅僅是追求物質(zhì)的滿足和功名利祿，更是一個(gè)全面發(fā)展、追求心靈成長(zhǎng)的過(guò)程。

學(xué)好哲學(xué)并非易事，它需要我們付出大量心思和精力。然而，哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考能夠給予我們前所未有的智慧和思維方式。通過(guò)學(xué)好哲學(xué)，我們可以更好地理解人生的意義，處理復(fù)雜的問(wèn)題，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。當(dāng)我們能夠運(yùn)用哲學(xué)的智慧來(lái)指導(dǎo)我們的生活時(shí)，我們將更加明智、成熟和有趣。因此，我堅(jiān)信學(xué)好哲學(xué)是一項(xiàng)值得我們長(zhǎng)期秉持的追求。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇十四

最近在讀李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員以及中層管理人員每人發(fā)了一套。

李瑞環(huán)是我國(guó)當(dāng)代少有的一位從草根走到中央最高層的領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年的政治生涯當(dāng)中，他踏實(shí)肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績(jī)卓著，作風(fēng)樸實(shí)，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽(yù)。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關(guān)注黨和國(guó)家改革建設(shè)事業(yè)的同時(shí)，著書立說(shuō)，把自己一生的經(jīng)驗(yàn)智慧融匯在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)，教益和啟迪我們更好地生活、學(xué)習(xí)、工作，實(shí)在是叫人敬佩不已。

提起哲學(xué)，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無(wú)味，高深莫測(cè)，抽象神秘，其實(shí)不然。李瑞環(huán)同志有著很長(zhǎng)時(shí)間底層工作經(jīng)驗(yàn)，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問(wèn)題都看得很透徹。他的文字往往一針見(jiàn)血，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深省。在《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書中，他將馬克思主義的哲學(xué)原理與實(shí)際相結(jié)合，將復(fù)雜深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題具體化，由事入理，兩相結(jié)合，行云流水，講述得生動(dòng)有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環(huán)同志還聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深刻闡述了自己對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)：“哲學(xué)是明白學(xué)、智慧學(xué)，學(xué)懂了哲學(xué)，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時(shí)候、干什么工作都會(huì)給你方向、給你思路、給你辦法”?！罢軐W(xué)是‘明白學(xué)’，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是‘智慧學(xué)’，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者就不可能是一個(gè)清醒的領(lǐng)導(dǎo)”。他還坦然表白自己對(duì)哲學(xué)的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學(xué)問(wèn)是哲學(xué)，下工夫最多的是哲學(xué)，對(duì)我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W(xué)”。正是由于刻苦鉆研哲學(xué)，李瑞環(huán)才練就了一雙慧目銳眼，對(duì)許多事情都看得很開(kāi)很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你?！痹挿浅\，非常直白，卻是一針見(jiàn)血，鞭辟入里，道理極深?yuàn)W。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯(lián)系群眾、情系于民、執(zhí)政為民、吃苦在先等大道理都蘊(yùn)含在里面。又如：“假如你對(duì)群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對(duì)群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節(jié)約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費(fèi)，鋪張排場(chǎng)’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語(yǔ)言直擊當(dāng)前腐敗現(xiàn)象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說(shuō)得冠冕堂皇，娓娓動(dòng)聽(tīng)，實(shí)際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當(dāng)傻子對(duì)待，這讓自己的講話毫無(wú)用處，群眾不會(huì)聽(tīng)你的，你在群眾心目里的威信會(huì)大打折扣，甚至?xí)m得其反。

李瑞環(huán)同志在講到領(lǐng)導(dǎo)班子的配備時(shí)，要求要科學(xué)化，要合理，要把各種賢才廣納進(jìn)來(lái)。他說(shuō)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子，如同一個(gè)好的樂(lè)隊(duì)， 有會(huì)吹的、有會(huì)打的、有會(huì)彈的、有會(huì)拉的，還有會(huì)指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂(lè)章。他還說(shuō)，現(xiàn)在建筑常采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗梢猿惺芨鞣矫媪α康臎_擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行?；炷潦軌汉?，受拉不行。把兩者結(jié)合在一起，就產(chǎn)生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯(cuò)了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會(huì)出問(wèn)題，乃至發(fā)生事故。班子配比不好，也會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，也會(huì)發(fā)生事故。這樣的比喻實(shí)在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。

李瑞環(huán)在講干工作要注意研究特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)時(shí)，用一個(gè)人的高矮來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，一個(gè)人個(gè)子很高，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個(gè)子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個(gè)子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派。“我舉這個(gè)例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)，這是干部提高水平和能力的一個(gè)基本途徑。”李瑞環(huán)長(zhǎng)期在基層工作，聰穎過(guò)人，好學(xué)深思，善于揣摩一些生活現(xiàn)象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見(jiàn)、人人皆知的道理來(lái)啟發(fā)大家，點(diǎn)撥大家，使得人們豁然開(kāi)悟，頓時(shí)有云破日出之感。——這就是李瑞環(huán)的高妙之處。

總之，李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué) 用哲學(xué)》一書妙語(yǔ)連珠，道理淺顯易懂，發(fā)人深省，回味無(wú)窮，非常值得一讀。

學(xué)好哲學(xué)心得體會(huì)精選篇十五

我們這個(gè)星期學(xué)的專題六，是“挑戰(zhàn)逆境”，這個(gè)專題告訴我們一個(gè)道理，就是：“當(dāng)逆境來(lái)臨時(shí)，我們要勇敢的面對(duì)，想出辦法來(lái)解救?！?/p>

現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊也有很多像“驢子”那樣勇敢面對(duì)逆境的人。《坐著輪椅上北大》的女孩郭暉就是一個(gè)例子，她從十歲開(kāi)始就要做在輪椅上生活了，這給一個(gè)正當(dāng)青春活潑的孩子留下一個(gè)多么大的痛苦和陰影啊，但她卻沒(méi)有自輕自賤，從她能做在病床上時(shí)，她就開(kāi)始自學(xué)，讀成千上萬(wàn)的書籍，她的每一份作業(yè)都寫得工工整整，很用心，他憑著自己的努力和堅(jiān)持，戰(zhàn)勝了重重困難，考上了北大，她在成功讀完北大后，還經(jīng)常去圖書館，有時(shí)還在圖書館里看上一整天的書，她是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)看書的人，她的逆境比我們多無(wú)數(shù)倍，但她卻沖破逆境獲得成功。

人總會(huì)遇到逆境的，但我們一定要勇敢的面對(duì)，挑戰(zhàn)逆境！