通過總結(jié)心得體會,我們能夠更好地反思自己的成長和進(jìn)步。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢?首先,我們可以先進(jìn)行回顧和總結(jié),梳理出自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的一些重要經(jīng)歷和收獲。然后,要將這些經(jīng)歷和收獲進(jìn)行概括和提煉,形成簡明扼要的文字表達(dá)。同時,要注意結(jié)構(gòu)的清晰和邏輯的連貫,使讀者能夠快速地理解和接受我們的心得體會。最后,可以適當(dāng)添加一些個人感悟和展望,以增加文章的深度和思考性。在總結(jié)自己的心得體會時,要注意思考所提供的經(jīng)驗和建議是否適用于自己的具體情況。
歷史唐朝心得體會篇一
“開元盛世”被很多人認(rèn)為中國歷史上最巔峰的時期,這主要得益于唐玄宗的統(tǒng)治。唐玄宗對之前的弊政加以整改,又慧眼識珠地把許多賢臣提拔了上去。他精簡了官僚部隊,把真的有用的人留了下來。唐玄宗仍然尊崇唐太宗的節(jié)儉風(fēng)尚,大力提倡節(jié)儉。他還大量收復(fù)失地,降服了周圍的少數(shù)民族政權(quán),這為社會提供了和平穩(wěn)定的環(huán)境。
在唐朝繁榮富強(qiáng)了不久后便開始走了下坡路,統(tǒng)治者因為滿足于現(xiàn)狀不思進(jìn)取喪失了向前發(fā)展的斗志。公元755年,安祿山在唐朝局勢混亂的時候發(fā)動叛亂攻入洛陽,唐玄宗逃離到了成都,這就是著名的“安史之亂”。
歷史唐朝心得體會篇二
唐朝是中國歷史上最輝煌的時代之一,它的歷史影響深遠(yuǎn),給后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)唐朝的歷史過程中,我深刻地體會到了唐朝的繁榮與輝煌,以及其中所蘊含的智慧與真理。下面,我將通過五段式的文章,來分享我的關(guān)于唐朝的心得與體會。
首先,唐朝的政治制度的獨特之處給我留下了深刻的印象。首次進(jìn)入課堂,老師向我們介紹了唐朝的科舉制度,這個制度在中國歷史上有著重要的地位。通過科舉制度,唐朝實現(xiàn)了官員的選拔與錄用常年效制,以才德為本。這一制度不僅保證了政府官員的素質(zhì)與能力,也使社會上人人有機(jī)會通過努力獲得更高的社會地位。這種政治制度的獨特之處對于中國古代政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次,唐朝的文化與藝術(shù)給我?guī)砹松钊氲乃伎?。唐朝是中國歷史上文化與藝術(shù)最為繁榮的時代之一,各種文學(xué)作品不斷涌現(xiàn),儒家、道家、佛教等各種思想的交融也使得唐朝文化包容性十分強(qiáng)大。通過學(xué)習(xí)唐朝的詩詞,我深深感受到了唐詩在表達(dá)情感、揭示人生哲理方面的獨特魅力。杜甫的《月夜憶舍弟》以及李商隱的《夜雨寄北》等作品都體現(xiàn)了唐朝詩人們對人生哲理的深入思考與準(zhǔn)確把握,這些作品不僅具有藝術(shù)上的美感,更帶給人們對人生與世界的真實感悟。
此外,唐朝的發(fā)展也為我提供了對中國歷史的認(rèn)識與理解。唐朝是中國歷史上一個重要的過渡時期,它不僅得以保留前代的文化遺產(chǎn),還能與后世的宋朝相互照應(yīng)。唐朝的繁榮在很大程度上是依托了蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與物資基礎(chǔ)。唐朝的疆域廣闊,民族融合與文化交流頻繁,這些因素為唐朝的繁榮提供了外在的支撐。通過學(xué)習(xí)唐朝的歷史,我深刻認(rèn)識到了歷史的發(fā)展是由許多外因與內(nèi)因相互作用的結(jié)果。
唐朝經(jīng)歷了多次政治與社會的變遷,這些變遷給我留下了深刻的印象。從貞觀之治到安史之亂,再到黃巢之亂,唐朝的輝煌與灰燼反映了人類社會的不斷前進(jìn)與碰撞。然而,經(jīng)歷了種種困難與挫折之后,唐朝民眾依然保有對美好生活的追求,這種精神讓我深受鼓舞。無論是在家庭生活中還是在社會道義中,困難與挫折都是不可避免的,但只要我們保持積極向上的心態(tài),那么我們就能夠勇往直前、追求自己的理想,創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
總結(jié)起來,學(xué)習(xí)唐朝自古至今的歷史,讓我受益匪淺。我不僅對唐朝的政治制度有了更深的了解和體會,也對文化與藝術(shù)的繁榮有了更深刻的認(rèn)識,更從唐朝的發(fā)展與變遷中深刻理解到了歷史的發(fā)展規(guī)律。通過學(xué)習(xí)這段歷史,我也更加深刻地理解到了生活中的困難與挫折,并從中受到啟發(fā)與鼓舞,堅定了積極向上的信念。唐朝的歷史是一部輝煌的篇章,它不僅是中國歷史上最偉大的時代之一,也是我們身為中國人應(yīng)該引以為傲的歷史傳統(tǒng)。
歷史唐朝心得體會篇三
“起來啦,起來啦!”老媽在廚房里叫到。
我慢騰騰地從床上爬起來,套上外衣,喊:“媽,早餐吃什么?”
沒人回答,怎么回事?
這時,我的眼睛向窗外一望,倒抽了一口冷氣。窗外是古色古香的亭臺,一條清澈的小溪從窗外流過,四周是人工雕刻的假山,假山前有一個漢百玉雕刻的石桌,石桌上坐著一位穿金戴銀的富家小姐,以她那美麗的面容與豐滿的身軀,絕對是――楊貴妃!天!我居然誤入了唐朝的宮殿。
得從這里逃出去,不然,被衛(wèi)兵發(fā)現(xiàn)我這個陌生人,那就死定了。正好我在網(wǎng)上下載了一張?zhí)瞥鯇m俯視圖,我拿著地圖,打開了門,準(zhǔn)備逃走。不過更令我吃驚的事發(fā)生了:樓房居然自動消失了。
管不了那么多了,我走入一位公主的寢宮,換上了一身衣服,然后正要往外沖,突然,一隊人馬走進(jìn)了房屋。來得真不巧!領(lǐng)頭的衛(wèi)兵打量了一下我,問:“你是誰,怎么在明霞公主的寢宮?”“我是明霞公主新請的女婢”我突然靈機(jī)一動,“明霞公主讓我守在她的寢宮。”“你知道明霞公主在哪里嗎?”衛(wèi)兵那雪亮的尖刀令我脊骨發(fā)寒?!安恢?”衛(wèi)兵頭子突然對我說:“你可以走了我們在這里守著,今晚一定得抓住她!”
我兩只腳剛一跨出寢宮,便甩開步子跑了起來,終于跑到了群宮的門口??蓛蓚€身披鎧甲手拿關(guān)刀的戰(zhàn)士站正在守門呢。鐵將軍把門!我正犯難,突然靈光一閃。我邁著嬌小的步子走向大門?!罢l?”兩把關(guān)刀擋早我的身前?!百F妃娘娘讓我出去給她買些絲綢大衣?!薄皼]有皇上的允許,誰也不許出宮!”鐵將軍仍然不讓。我想了想,說:“貴妃娘娘可是皇上的寵妃,如果你惹惱了她,可得考慮自己有多少顆腦袋!”“鐵將軍”咬咬牙,最終放我出去了,居然還不望說一句“狗仗人勢”
“起床了,起床了”老媽在廚房喊。
“哎,媽,你怎么出現(xiàn)了?”
“胡說什么呀?快起來,待會兒還得去上奧數(shù)課!”
哎!又得做無趣的事了,今晚也許又會回到唐朝……。
歷史唐朝心得體會篇四
唐朝歷史是我國歷史上最為輝煌的時期之一,它不僅代表了中華文明的高峰,更是中西文化交匯的黃金時代。在探究唐朝歷史的過程中,我深深感受到了唐朝的繁榮和輝煌,也發(fā)現(xiàn)了其中許多值得借鑒的經(jīng)驗和教訓(xùn)。以下是我的一些心得體會,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段:唐朝貞觀之治的建立。
唐朝的建立,源于它獨具特色的政治制度。貞觀之治是唐朝早期的一種極其成功的治理模式。唐太宗皇帝與李靖等幾位出色的宰相一起,推行了一系列政策和法令,旨在加強(qiáng)中央集權(quán)和改善地方政治。這些政策包括加強(qiáng)地方官員的選拔和管理、重視人才培養(yǎng)和選拔、嚴(yán)格監(jiān)察、加強(qiáng)教育和推動文化的繁榮等等。同時,貞觀之治也關(guān)注社會公平和和諧。唐朝建立了寬容自由的文化環(huán)境,吸引著大量文人墨客,形成了唐詩盛世。在貞觀之治的基礎(chǔ)上,唐朝得以長期繁榮和發(fā)展。
第二段:唐朝的外交發(fā)展。
唐朝的繁榮不僅表現(xiàn)在內(nèi)部管理方面,更顯現(xiàn)在它的外部影響力上。唐朝神武之后,秉持“寧為玉碎,不為瓦全”的“開疆拓土”政策,積極拓展邊疆,開辟了中國古代歷史上的“絲綢之路”,并極力維護(hù)至今的邊境和平。唐朝的外交策略一度被國際社會視為標(biāo)志性的和平發(fā)展方案,它促進(jìn)了唐朝與周邊各國的交流,開創(chuàng)了中西文化交流的輝煌歷程。
第三段:唐朝的文學(xué)藝術(shù)。
唐朝是中華文化史上的黃金時代,它涌現(xiàn)出了眾多優(yōu)秀的文藝作品。唐詩、唐宋八大家等文學(xué)作品在人類文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。唐朝的藝術(shù)形式也非常豐富多彩,白描、工筆、滑稽畫等表現(xiàn)手法皆已達(dá)到了極高的水平。唐朝的文藝品味是無可置疑的,它彰顯出了唐代文化內(nèi)在的高格調(diào)與審美境界。
第四段:唐朝的科學(xué)技術(shù)。
唐朝是聞名于世界的古代科學(xué)技術(shù)強(qiáng)國,其科學(xué)成就具有鮮明中國特色。唐朝發(fā)展了不少新型科學(xué)技術(shù),如火藥、造紙、活字印刷等,為人類社會帶來了深刻的變革。唐代對天文學(xué)、地理、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域的的貢獻(xiàn)也表現(xiàn)出了強(qiáng)大實力。
第五段:總結(jié)。
總之,唐朝歷史影響深遠(yuǎn),不僅留下了豐富的文化遺產(chǎn),也為我們提供了許多寶貴的歷史經(jīng)驗。唐朝的治國理念和制度設(shè)計,是今天中國國家管理及國際關(guān)系的重要參考之一。同時,唐朝也為中西文化的交流打造了基礎(chǔ),承載了人文、藝術(shù)精神。重新探究唐朝歷史,是對自身文化認(rèn)同和文化底蘊的必經(jīng)之路,也是我們在新時代脫穎而出、創(chuàng)新發(fā)展的源動力。
歷史唐朝心得體會篇五
樊梨花,唐太宗貞觀年間人,父樊洪為西涼國(西突厥)寒江關(guān)守將,后投唐,與薛丁山結(jié)為夫婦。二人智勇雙全,登壇掛帥。在薛家滿門抄斬后,她率子薛剛殺進(jìn)長安,除奸報仇。在民間傳說中,她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女,文武全才的兵馬大元帥。
樊梨花,美麗無雙,武藝最高,天下無敵;雖受辱含冤,卻申明大義,顧全大局,以德報怨。她的形象是超常的,美麗的,深刻的,她所體現(xiàn)的正是中國婦女偉大的獨立于世的精神。
與薛丁山的相知相識。
隋末唐初,唐王李淵奪取隋朝政權(quán),建立了唐朝。由于治理有方,國力強(qiáng)盛,聲望很高,西域各地紛紛遣使到中原與大唐修好,伊吾城主石萬年舉七城首先歸附大唐。但自持強(qiáng)大的突劂勢力不甘衰敗,常常出兵侵撓唐王朝控制的西州和伊州,還挾制焉耆王,挑動高昌王和伊州城主與大唐為敵,甚至阻斷交通,劫掠各國使臣。
當(dāng)時,鎮(zhèn)守河西鎖陽城的大唐名將薜仁貴,智勇雙全,頓食斗米,膂力過人,單臂可以扶起被狂風(fēng)刮倒的營帳旗桿,在唐初是東征西戰(zhàn)中一位勇猛強(qiáng)悍的老將。
為阻止突厥侵撓,唐王朝遣守邊將軍薜仁貴發(fā)兵西征,當(dāng)大軍開赴東天山腳下,與突厥兵馬對陣準(zhǔn)備廝殺時,只見薜仁貴身披戰(zhàn)袍,手持方天畫戟,英姿勃發(fā),氣度非凡,為了邊陣的安定,為了絲路暢通,大唐的統(tǒng)一,他在短兵相交之刻,向敵陣張弓連發(fā)三箭,射中敵陣大小頭目三人。這在敵軍陣營中立即引起一片驚慌。敵陣首領(lǐng)深感薜仁貴久經(jīng)沙場,武功高強(qiáng),非等閑之輩,自知絕不是對手,便立即下馬請降議和,使即將血染東天山的一場惡仗才沒有重演。這就是“將軍三箭定天山,壯士凱歌入漢關(guān)”這一美傳的由來。
當(dāng)薜仁貴回師白虎關(guān)(在今安西與柳園之間)休整時,傳說前來支援薜仁貴之子薜丁山誤以為營帳內(nèi)突然顯現(xiàn)白虎星下凡,慌亂中張弓就射,竟然把薜仁貴當(dāng)白虎星射殺身亡,這個帶有神化色彩的故事雖然不足為信,但薜仁貴三箭定天山的美言卻千百年來廣泛流傳在民間。
樊梨花是參與唐王朝西征中的一員女將。據(jù)傳樊梨花原本是唐朝蕃邦一個山寨的首領(lǐng),并不依附唐軍,只因為西突厥不斷東侵騷撓,具有愛國熱情的樊梨花在唐將程咬金的勸說和邀請下,才毅然起兵西征。在她轉(zhuǎn)戰(zhàn)天山南北過程中,配合唐軍確實打了不少勝仗,表現(xiàn)非常英勇,不僅為唐軍弘揚了軍威,也為后人留下了不少生動感人的傳說,像在東天山煥彩溝點將換裝的故事,在鳴沙山同敵人遭遇,欲血奮戰(zhàn),最后流傳下來的沙山藏營典故等……如今,你若沿哈巴公路老路前往山北,在走進(jìn)南山口不遠(yuǎn),便可看到一個叫煥彩溝的地方,這里有一塊巨大的漢碑,就曾是唐代樊梨花行軍途中休整的地方。因為從這里越往山里走,天氣會越?jīng)?,若回頭往山外走,天氣則會越熱,所以樊梨花才傳令人馬在此停留,進(jìn)行了點將換裝,并為死難將士在這里準(zhǔn)備了棺木。當(dāng)時人們見此情景,便給此處留名叫棺材溝。延用到清代,一次寧遠(yuǎn)大將軍岳鐘琪路過這里,聽說這條溝叫棺材溝,覺得很不好聽,也不吉祥,便下令更改為今日的名子叫煥彩溝。
沙山藏營則是說樊犁花在西征中,先派一營女兵探路,在走進(jìn)草原柳條河邊的沙山子時,沒想到突然同埋伏在沙山附近的.突厥鐵騎遭遇,戰(zhàn)斗打得非常激烈,結(jié)果終因援軍未能及時趕到,女營寡不敵眾,傷亡殘重。當(dāng)樊犁花率大軍趕來把敵軍打跑,才將壯烈犧牲的戰(zhàn)士埋葬于沙山之下。另有一說是西征女兵有一營當(dāng)時先扎營于沙山之下,沒想到一夜之間,天氣突變,狂風(fēng)大作,越刮越猛,鋪天蓋地,防不勝防,第二天女兵全被埋在厚重的沙山之下。后來每到風(fēng)天或者有人上山滑沙,沙山就會發(fā)出各種響聲,音量隨著震動大小變化不同,時而像戰(zhàn)鼓雷鳴,時而像戰(zhàn)馬沖鋒,時而似精靈哭泣,時而又如萬眾歡呼,時隱時現(xiàn),若幻若真,人們說這是長眠在沙山下的征戰(zhàn)將士忠魂不散。其實呢,仔細(xì)想想,這不過是人民群眾把古代征戰(zhàn)將士為國捐軀的愛國主義精神總愿同大自然的物理現(xiàn)象相結(jié)合罷了,以表達(dá)后人對傳說中的遠(yuǎn)征將士的一種緬懷之情。
樊梨花是中國古代的一位巾幗英雄。和花木蘭、穆桂英相比,她身上的神話色彩似乎還要濃厚一些?!墩f唐》、《薛家將》在講到薛仁貴征西的故事時,無一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神并且敢于大膽追求理想愛情的古代女子。故事說的是在大唐貞觀年間,也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之后,以現(xiàn)在甘肅武威為中心的西涼國等一些西北小國不愿接受唐王朝的管轄,并以武力和唐王朝相對抗。為此,唐太宗李世民決定派薛仁貴前去征討。所有關(guān)于樊梨花的傳說便都發(fā)生在這樣一個歷史背景上。
關(guān)于樊梨花的身世,民間的傳說多數(shù)認(rèn)為和她的出生有關(guān)。說她出生之時就因有人預(yù)言她會弒父殺兄,而被自己的父親,也就是西涼國寒江關(guān)守將樊洪扔在了野河灘上。后來,據(jù)說是一位得道的高人梨山老母途徑此地將她帶到山中。在撫養(yǎng)她長大的同時,教會了她移山倒海的法術(shù)。也許是因為人的天性,18歲的樊梨花在一次游歷中偶然遇見了薛丁山,也就是唐王朝征西元帥薛仁貴的公子,并一見傾心。從此之后,她便開始了對理想愛情的苦苦追求與守候。為了愛情,她將薛丁山抓了三次放了三次;為了愛情,她在勸說自己的父兄歸順唐王朝而沒有結(jié)果的情況下,殺死了自己的父兄??杉词惯@樣,滿腦子正統(tǒng)思想并抱有偏見的薛丁山對她卻依然不冷不熱。就是在不得已的情況下與她結(jié)了婚,也還要將樊梨花一休再休。只是后來戰(zhàn)事吃緊,所以才又有了“三請樊梨花”的故事。據(jù)說后來還是唐太宗李世民下了圣旨,由程咬金做媒,才最終促成了他們兩人的婚事,也才有了后來因為反唐而被人們記住名字的薛剛。
歷史唐朝心得體會篇六
盜播,嚴(yán)重侵權(quán)。說好不做古人。
但清酒喝了幾杯,濃愁便一涌而上,驅(qū)使一顆心。
跑到長安問候了幾個守門的將士。
行行好,讓我不用翻墻也能進(jìn)入這大國度。
太美的世界,一千株槐樹睜大一千雙眼睛,看著。
一千個李太白浪漫到極至,手?jǐn)堛y河,夢游天姥。
貴妃捧墨,力士脫靴,好大牌,我可學(xué)不來。
拿著從洛陽討來的宣紙走入草堂。
子美在乎,我要他的簽名去喂養(yǎng)消瘦的山河。
鳥被驚動,梨花在飄落,我怎敢拂手拾香?
梨花在飄落,我不敢不拂手拾香!那些哀戚的瞳孔。
多么冰涼的淚,唐朝的夜?jié)u漸黑了下去。
烏鴉叼走濕紅紗巾妄想織補(bǔ)斷流的黃河。
我牽走白居易的馬匹,席地而坐。
一曲梅花落是我的過去,醉里挑燈卻看不到劍。
清角吹寒,獨醒,怎辦?
王維在輞川,說,流浪,獨舞,或是靜思。
東風(fēng)乍起,我把酒壺丟下。
唐朝只是一個夢,現(xiàn)實才是。
我的歸宿。
歷史唐朝心得體會篇七
晚上,我躺在床上,翻來翻去睡不著,只好拿起床邊的《唐朝》來看。不一會,一陣涼爽的風(fēng)把我?guī)нM(jìn)甜蜜的夢鄉(xiāng)......
“七格格,原來你在這兒呀,奴婢差點找不到你了。”七格格?奴婢?難不成我來到了唐朝?我看了看自己的裝扮:頭戴旗頭、身穿格格服、腳踏頂跟鞋。我再抬頭看看那個叫我奴婢的人,心想:天哪,我不僅來到了唐朝,還當(dāng)上了......“格格,格格,你在想什么?”我慌忙回答:“沒,沒什么。對了,你叫什么名字?”“格格,我叫秋菊呀,你忘了嗎?”“沒有,我只是忘了一些人的名字而已,你給我說說。還有,我叫什么名字?”“格格,你叫春微,皇上叫做愛新覺羅勇,皇后叫做丁珊你的春香閣里還有彩蝶、小李子、小發(fā)子。”
秋菊把我?guī)Щ卮合汩w,做了一碟桂花糕給我吃?!盎噬像{到!”我抬起頭一看,原來,是我的皇阿瑪來了,我學(xué)著電視上的樣子,拿著手絹往后一甩,蹲一下,說聲:“皇阿瑪吉祥!”皇阿瑪說“平身”然后把我叫到他跟前,說:“春微呀,你老愛玩,是不行的,要多點跟李師傅學(xué)習(xí)才對嘛,我這兒有一本《成語大全》你拿去背,三天之后我來抽查,背不好,就用馬鞭打?!比熘?,我背不熟,皇阿瑪就用馬鞭打我,我被嚇醒了。
夢游唐朝真是有驚無險呀!
歷史唐朝心得體會篇八
唐朝(tangdynasty,6—9),是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝,共歷二十一帝,享國祚二百八十九年,因皇室姓李,故又稱為李唐,是公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時代之一。又因其政治、文化、制度等繼承于隋朝并發(fā)揚光大,所以后世史學(xué)家常將兩朝合稱為隋唐。
隋朝末天下群雄并起,大業(yè)十三年(6)七月,唐國公,晉陽留守李淵在晉陽起兵,以尊隋為名打著“廢昏立明,擁立代王,匡復(fù)隋室”旗號起兵,每戰(zhàn)必克,十一月就攻下了首都長安,遙尊隋煬帝為太上皇,立其13歲的孫子楊侑為帝(恭帝),改元“義寧”,被冊封為唐王,大丞相,把握了朝政。義寧二年(618年),隋恭帝楊侑“禪讓”帝位后李淵便以“唐”為國號稱帝。因國君姓李,故又稱李唐,尊稱為大唐。“玄武門之變”后其次子唐太宗李世民繼位后開創(chuàng)“貞觀之治”。唐高宗李治承貞觀遺風(fēng)開創(chuàng)“永徽之治”。690年,武則天以周代唐,定都洛陽,史稱武周。神龍革命后恢復(fù)大唐國號,繼續(xù)李氏江山。唐玄宗即位后勵精圖治,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),軍力強(qiáng)盛,四夷賓服,萬邦來朝,開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)繁榮的“開元盛世”。天寶末年,全國人口達(dá)八千萬上下。安史之亂后藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)導(dǎo)致國力漸衰,中后期又經(jīng)元和中興、會昌中興、大中之治國勢復(fù)振。878年,爆發(fā)黃巢起義破壞了唐朝統(tǒng)治根基。9朱溫脅迫唐昭宗遷都洛陽。907年,朱溫篡唐,唐朝覆亡,中國進(jìn)入五代十國。
唐朝是版圖最大亦是唯一未修建長城的大一統(tǒng)中原王朝。唐朝全盛時在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面都達(dá)到了很高的成就,是當(dāng)時世界的強(qiáng)國之一。唐代國土在西部及北部皆超出現(xiàn)代中國的疆界范圍。唐朝自攻滅東突厥、薛延陀后,天子被四夷各族尊為天可汗,又借羈縻制度征調(diào)突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國。南詔、新羅、高句麗、百濟(jì)、渤海國和日本等周邊屬國在其政治體制與社會文化等方面都受到唐朝的很大影響。
在唐朝的前半葉,社會、經(jīng)濟(jì)處于上升階段,文化先進(jìn),是歷史上中國向周邊國家文化與技術(shù)的大輸出時期,兼容并蓄的社會風(fēng)氣,也給五胡十六國以來進(jìn)居塞內(nèi)的各個民族提供一個空前的交流融合環(huán)境,統(tǒng)治者亦從外族文明汲取諸多。唐朝的后半葉,處于中國歷史的轉(zhuǎn)型期,土地、鹽鐵、賦稅制度的改革標(biāo)志著社會的變化,自中期以下的繁榮,主要表現(xiàn)在工商業(yè)的興盛上。
唐代科技、文化、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)具有多元化特點,在詩、書、畫各方面涌現(xiàn)了大量名家,如詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易,書法家顏真卿,畫圣吳道子、李思訓(xùn),音樂家李龜年等。唐朝文化兼容并蓄,接納海內(nèi)外各國民族進(jìn)行交流學(xué)習(xí),形成開放的國際文化。
唐朝與阿拉伯帝國是當(dāng)時世界上最強(qiáng)盛的帝國,聲譽(yù)遠(yuǎn)揚海外,與亞歐國家均有往來。唐朝以后海外多稱中國人為唐人,固華人聚居的地方稱之為“唐人街”。
唐朝四個時期劃分。
歷史劃分。
初唐--玄武門之變以前。
盛唐--玄武門之變以后到安史之亂以前。
中唐--安史之亂以后到黃巢之亂以前。
晚唐--黃巢之亂以后。
文學(xué)史分期,主要是分唐詩時用的。
初唐--高祖武德元年(公元六一八年)至玄宗先天元年(公元七一二年)。
盛唐--玄宗開元元年(公元七一三年)至代宗永泰二年(公元七六六年)(因為安史之亂時期大詩人還在創(chuàng)作,而列入盛唐,似不妥)。
中唐--代宗大歷元年(公元七六六年)至文宗大和九年(公元八三五年)。
晚唐--文宗開成元年(公元八三六年)至哀宗天佑四年(公元九o七年)。
公元626年,玄武門之變,李世民李世民設(shè)計在玄武門殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉,被立為新任皇太子,并繼承皇帝位,是為唐太宗,年號貞觀。
公元627年玄奘天竺取經(jīng)。
公元629年李靖滅東突厥。
公元635年李靖滅吐谷渾。
公元636或638年武則天入宮,封為才人。
公元640年候君集滅高昌。
公元641年文成公主入藏。
公元643年太子李承乾謀反,太宗一征高麗。
公元644年唐滅焉耆。
公元645年太宗二征高麗。
公元648年唐滅龜茲。
公元649年唐太宗去世,高宗繼位,次年將武則天從感業(yè)寺召回宮中。
公元651年阿史那賀魯一統(tǒng)西突厥。
公元655年立武則天為后。
公元657年蘇定方滅西突厥。
公元659年長孫無忌被逼自盡。
公元660年蘇定方,劉仁軌平百濟(jì)。
公元663年大唐,扶桑于高麗白江口發(fā)生首次戰(zhàn)爭。
公元679年裴行儉滅突厥。
公元683年唐高宗駕崩,太子中宗李顯繼位,同年廢中宗為廬陵王,武則天立豫王李旦為帝,是為睿宗。
公元684年開唐大將李世勛的嫡孫徐敬業(yè)造反。
公元690年武則天稱帝。
公元7武則天被逼退位,同年病逝,享年84。
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