崇德尚志心得體會(huì)和感想 崇德尚法心得體會(huì)(六篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

對(duì)于崇德尚志心得體會(huì)和感想一

文明禮儀

文明禮儀是無(wú)處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。

雷鋒曾今說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì)，彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過(guò)了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開(kāi)我們。

我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見(jiàn)老師問(wèn)好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。

升旗儀式是莊重的，因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù)，所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國(guó)歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來(lái)的接班人。

課堂紀(jì)律是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該做到的常識(shí)。

見(jiàn)了老師問(wèn)好是中小學(xué)生最基本的禮儀，我們要以24字核心價(jià)值觀，謙虛對(duì)人、追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、精忠報(bào)國(guó)這些都是文明禮儀。

我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀，它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。

我們現(xiàn)在過(guò)的好，但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們?cè)跄獔?bào)效祖國(guó)?

奮發(fā)向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位，

奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì)，和文明禮儀。

奮發(fā)向上崇德向善，是記錄我們祖國(guó)走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來(lái)。

對(duì)于崇德尚志心得體會(huì)和感想二

?習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí)，總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵，把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺，傳承“崇德”基因，弘揚(yáng)“崇德”品格，踐行“崇德”精神，在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德，賡續(xù)紅色血脈，做到崇德不敗德，踐德不失德。下面，我從“堅(jiān)持‘三德’，做‘三種人’”三個(gè)方面，談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。

一、堅(jiān)持明大德，做“忠誠(chéng)人”

明大德，就是要保持政治定力，錘煉堅(jiān)定黨性。總書(shū)記指出，學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)貞不渝，牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候，“對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處，要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。

一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史，他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石，政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們，更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng)，始終忠于黨、忠于人民，始終聽(tīng)黨話，跟黨走，始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位，堅(jiān)持政治至上，堅(jiān)持人民至上，把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。

二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰，才行得穩(wěn)，走的遠(yuǎn)；心中有信念，才行得正，走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們，共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念，堅(jiān)持信心，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，為了信念舍生忘死，為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰，續(xù)寫(xiě)他們的信仰，發(fā)揚(yáng)他們的信仰，在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。

三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起，共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng)，他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲，為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng)，做好本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng)，不做虛功，不求虛名，腳踏實(shí)地，把責(zé)任扛在肩上，把工作放在心上，用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。

守公德，就是要涵養(yǎng)道德品行，提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性?？追鄙⒔乖５?、沈浩等，他們是道德風(fēng)范的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代，我們要做一個(gè)有德、有能的人，用擔(dān)當(dāng)守公德，用擔(dān)當(dāng)鑄品行，用擔(dān)當(dāng)悟思想。

一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓，做好小事情方成大氣候，我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”，革命先輩恪守職業(yè)道德，在各自的崗位上英勇奮斗，用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們，更應(yīng)該具備職業(yè)道德，珍惜崗位，珍惜工作，珍惜職業(yè)，在崗位上擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人，不做無(wú)為之人，不因平凡而懈怠，不因非凡而膽怯，努力做工作的強(qiáng)者，做事業(yè)的強(qiáng)者。

三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求，也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置，才能更好地“為人民服務(wù)”，才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨，強(qiáng)化宗旨觀念，強(qiáng)化服務(wù)觀念，真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題，不負(fù)人民的期盼，不愧人民的信任。

嚴(yán)私德，就是要營(yíng)造良好家風(fēng)，公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中，那些革命領(lǐng)袖和革命志士，無(wú)一不是私德的典范，他們舍小家顧大家，大公無(wú)私，剛正不阿，清正廉潔，樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。

一是嚴(yán)家風(fēng)。“家風(fēng)連國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)，也是社風(fēng)、民風(fēng)，只有家風(fēng)正，國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān)，良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭，家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng)，美化家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，管住“身邊人”，做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”，對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家，以優(yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。

二是嚴(yán)清廉。清正廉潔，是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉，私德嚴(yán)不嚴(yán)，群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》，對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏，是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”，毫不松懈整治“四風(fēng)”，是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部，必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”，做到不“放線”、不“越線”。

三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨，是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí)，不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí)，也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部，也是一名社會(huì)公民，遵紀(jì)守法，規(guī)矩做事，才能稱得上是一位有道德的公民，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，才能稱得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則，加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”，守紀(jì)律，講規(guī)矩，用規(guī)矩意識(shí)，踐行黨的宗旨。

對(duì)于崇德尚志心得體會(huì)和感想三

文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨，良好的文明習(xí)慣要從小抓起。“人的生命是有限的?？墒牵瑸槿嗣穹?wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！?--雷鋒《雷鋒日記》 相信每個(gè)人不會(huì)不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了同學(xué)們的心靈，播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。

先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和

良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人;講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人;講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核 心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。

個(gè)人榮辱事關(guān)國(guó)家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。“清官執(zhí)法，不貪?rùn)?quán)貴。剛正讓誰(shuí)人都平易近人，潔凈讓誰(shuí)人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑?！币宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 。 我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?！毕Ｍ總€(gè)人積極努力,為樹(shù)立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。

對(duì)于崇德尚志心得體會(huì)和感想四

欲知大道，必先知史。近日，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。我通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)老一輩的革命事跡，更加認(rèn)識(shí)到要修好“黨史”這門(mén)必修課，常學(xué)常思、深學(xué)細(xì)悟、學(xué)用結(jié)合，明晰了以后的政治思路、學(xué)習(xí)思路、工作思路，并有了更深的認(rèn)識(shí)和一些思想感悟。

學(xué)習(xí)歷史是為了更好走向未來(lái)。本次在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策，對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，對(duì)于傳承紅色基因、牢記初心使命、堅(jiān)持正確方向，對(duì)于深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一行動(dòng)，建設(shè)更加強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨，在新的歷史起點(diǎn)上奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！?00年風(fēng)雨兼程，100年春華秋實(shí)?！币宦纷邅?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的百年歷程，就是一部艱苦奮斗史、成長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)史，使中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)。

當(dāng)前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。在這一重大歷史時(shí)刻，組織開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，推動(dòng)“十四五”開(kāi)好局起好步，更好帶領(lǐng)中國(guó)人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)具有重要意義。同時(shí)，這也是新時(shí)代、新形勢(shì)、新政策下加強(qiáng)國(guó)有鐵路企業(yè)黨的建設(shè)的根本遵循，是引領(lǐng)國(guó)有鐵路企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大的科學(xué)指南。鐵路作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈、關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施和重大民生工程，在我國(guó)綜合交通體系中處于骨干地位。新時(shí)代，要促進(jìn)我國(guó)鐵路事業(yè)新發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)，著力從黨的歷史中汲取精神力量和智慧養(yǎng)分，著力用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，著力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，著力以新氣象新風(fēng)貌投入到當(dāng)前公司的各項(xiàng)工作中，才能始終保持鐵路企業(yè)改革發(fā)展的正確方向，才能建設(shè)一支“對(duì)黨忠誠(chéng)、勇于創(chuàng)新、治企有方、興企有為、清正廉潔”的國(guó)有鐵路企業(yè)干部隊(duì)伍，才能有效發(fā)揮鐵路企業(yè)黨組織的重要作用。黨的歷史學(xué)的好不好，紅色精神繼承的全不全，為人民服務(wù)的意識(shí)樹(shù)立的牢固不牢固直接決定國(guó)有鐵路企業(yè)能否成為黨和國(guó)家最可信賴的依靠力量，能否成為壯大綜合國(guó)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、保障和改善民生的重要力量。當(dāng)前，我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，只有抓好學(xué)習(xí)黨史精神，才能使鐵路企業(yè)更加自覺(jué)地向黨中央看齊，堅(jiān)持在黨和國(guó)家工作大局下行動(dòng)，加快鐵路事業(yè)發(fā)展，打造高鐵品牌，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，為奮斗“十四五”、奮發(fā)黨史精神、奮進(jìn)新征程、奮力中華民族的偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)黨史是為了提升自己。常言道：“以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替?！笨梢?jiàn)，以史為鑒對(duì)于一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從某種意義上講，只有不忘歷史，學(xué)習(xí)歷史，才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng);才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向;才能把握今天，創(chuàng)造明天;才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。作為一名黨員和國(guó)鐵企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，我將堅(jiān)持學(xué)史增信，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，保持戰(zhàn)略定力，筑牢信仰之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。

道路自信。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路是成就偉大事業(yè)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的必由之路，也是帶領(lǐng)中國(guó)人民走向富強(qiáng)的必由之路，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路堅(jiān)持人民至上，全面推進(jìn)各項(xiàng)人民事業(yè)深入發(fā)展，通向人民對(duì)美好生活的向往，這一道路是百年前中國(guó)的歷史和勞苦大眾的最優(yōu)選擇、也是最為正確的選擇。

理論自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信，理論決定思路。中華民族在抗戰(zhàn)、建國(guó)、援朝、改革開(kāi)放的征程中，從1949年到1989年，我國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)總值翻十幾番，解決了人民的溫飽問(wèn)題，到了二十世紀(jì)末，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值又翻了兩番，達(dá)到了95933億元，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第六位。2010年，中國(guó)gdp超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是十八大以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和，國(guó)際影響顯著擴(kuò)大，民族凝聚力極大增強(qiáng)，國(guó)鐵事業(yè)也迎來(lái)了發(fā)展的高峰期。我們?nèi)〉靡淮斡忠淮沃卮髿v史性提高，都離不開(kāi)黨的優(yōu)秀理論的指引，離不開(kāi)馬克思主義中國(guó)化成果，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論指導(dǎo)。

制度自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信，發(fā)展和成就的前提就是制度。不同的發(fā)展制度就會(huì)產(chǎn)生出不同的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們從改革開(kāi)放前期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度到改革開(kāi)放后，開(kāi)放市場(chǎng)，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國(guó)的國(guó)鐵事業(yè)也因此一路騰飛而起，提高老年旅客下鋪配發(fā)率至90%以上，建成52條鐵路專用線，推進(jìn)貨運(yùn)價(jià)格市場(chǎng)化改革，使之更加貼近市場(chǎng)。

對(duì)于崇德尚志心得體會(huì)和感想五

中國(guó)自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵(lì)的話語(yǔ)。也更堅(jiān)定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng)，民主，文明，和諧的美麗中國(guó)”的決心。

為了建立富強(qiáng)，民主，文明，和諧，的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，無(wú)數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無(wú)數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無(wú)數(shù)像正氣長(zhǎng)存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對(duì)于這些歷史我們一定要銘記心中。

“人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！?——雷鋒。相信這句話每個(gè)人都耳熟能詳，也有不少人說(shuō)過(guò)要向雷鋒學(xué)習(xí)。可是有些話只是隨便說(shuō)說(shuō)而已，又有多少人能真正做到?

我們每個(gè)人都應(yīng)該“明五禮，知五恥”一個(gè)人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路上的一盞明燈。正所謂“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”中國(guó)自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個(gè)人，社會(huì)生活中，使人們?cè)诩彝ブ?，擁有家庭美德，在社?huì)中擁有社會(huì)道德。是對(duì)古代禮儀的尊重和繼承。

赫拉克特利曾說(shuō)過(guò)“看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美”同學(xué)間的爭(zhēng)吵，父母間的爭(zhēng)吵，陌生人間的爭(zhēng)吵……每天反復(fù)的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭(zhēng)吵之中?不就是少了那一點(diǎn)點(diǎn)的寬容和理解嗎?如果每個(gè)人都可以做到寬容和理解，那么“爭(zhēng)吵”二字將會(huì)離開(kāi)我們，永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。

文明是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展所追求的核心價(jià)值，是人們?cè)谪S富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對(duì)健康充實(shí)的精神生活的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。一個(gè)人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)家的文明程度。最近幾年，中國(guó)人十分崇尚洋文化 ，可在外國(guó)人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱恕隘偪瘛悲偪駬屬?gòu)的奢侈品，草地上用中文寫(xiě)著的“禁止踩踏”這一幕幕無(wú)不在提醒著我們中國(guó)的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個(gè)人說(shuō)：“以前到外國(guó)去，你要買(mǎi)點(diǎn)東西，老板看到你是中國(guó)人，會(huì)很熱情的對(duì)你說(shuō)話?？墒乾F(xiàn)在，你要買(mǎi)什么老板都對(duì)你愛(ài)答不理，不再像以前那么熱情?！笨梢?jiàn)這么多年，我們中國(guó)人給他們留下的印象是越來(lái)越不好。

民主是要人民來(lái)當(dāng)家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會(huì)主義政治建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)。1954年開(kāi)始實(shí)施的全國(guó)人大代表會(huì)議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。擺脫了統(tǒng)治者對(duì)全國(guó)統(tǒng)一的統(tǒng)治。

中國(guó)要成為發(fā)達(dá)國(guó)家還要繼續(xù)改進(jìn)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”我們每個(gè)人都要知榮知恥，不要再給中國(guó)貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹(shù)立明禮知恥的社會(huì)風(fēng)氣，努力讓我們的國(guó)家變得更美好。

對(duì)于崇德尚志心得體會(huì)和感想六

作為擁有9100多萬(wàn)名黨員的百年大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨何以生生不息，薪火相傳，成為中國(guó)人民衷心信賴和堅(jiān)決擁護(hù)的黨，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心？“歷史是最好的教科書(shū)”“歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程為共產(chǎn)黨人提供了道德源泉、道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)史崇德是黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求之一，我們要從黨的百年歷史中汲取道德力量，傳承紅色基因，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)道德修為，錘煉政治品格，強(qiáng)化政德建設(shè)，營(yíng)造全社會(huì)崇德向善、德行天下的濃厚氛圍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大的精神力量。

百年歷程所孕育的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德力量源泉

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí)，一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印，一路走來(lái)就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史，就是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命史、斗爭(zhēng)史，百年來(lái)涌現(xiàn)出了一批批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，成為各個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)和道德風(fēng)尚。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期，有“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”的紅船精神，作為中國(guó)革命精神的源頭，蘊(yùn)含了深厚的道德力量；戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓、視死如歸的大無(wú)畏革命氣概；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷啟山林、櫛風(fēng)沐雨砥礪行的道德品質(zhì)；改革開(kāi)放時(shí)期的抗洪精神、特區(qū)精神、抗擊非典精神、改革開(kāi)放精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)拓進(jìn)取、不畏艱難的人生態(tài)度；新時(shí)代的探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人知難而上、勇攀高峰的意志品質(zhì)。這種精神譜系支撐了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，以昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)圖強(qiáng)的意志，取得了革命、建設(shè)、改革的勝利，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍。這種精神譜系充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷和高尚情操，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的集中彰顯，是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德力量的源泉，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。

學(xué)史崇德，就是要在賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中增強(qiáng)道德修為。格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下，修身既是格物、致知、誠(chéng)意、正心的落腳點(diǎn)，又是齊家、治國(guó)、平天下的出發(fā)點(diǎn)，可見(jiàn)修身的重要地位。道德品行是評(píng)價(jià)黨員“德”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。“德才兼?zhèn)?、以德為先”始終是我們黨選人用人、評(píng)價(jià)黨員的重要原則。增強(qiáng)道德修為，要傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，從中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中汲取陶冶情操、滋養(yǎng)精神和涵養(yǎng)道德的偉大力量，培育共產(chǎn)黨人的道德觀念、道德情感、道德意志；增強(qiáng)道德修為，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合，知德明德，守德行德，知行合一，見(jiàn)賢思齊，以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，以黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，把中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系融入血脈，化作基因，為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。

百年奮斗所堅(jiān)守的根本宗旨是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德規(guī)范核心

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的百年風(fēng)雨歷程，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利，能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革，取得巨大進(jìn)步，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，關(guān)鍵就是無(wú)論時(shí)代如何變遷，中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終堅(jiān)守初心使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記和恪守的公德，“是中國(guó)共產(chǎn)黨道德規(guī)范的核心”。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷完善“為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政”的制度體系，銘記“江山就是人民，人民就是江山”的深刻道理，堅(jiān)定不移走群眾路線，關(guān)心人民疾苦，所制定的路線、方針、政策充分體現(xiàn)人民的主體地位、人民的價(jià)值訴求和人民的意志意愿。正是中國(guó)共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范，才始終贏得人民信任，得到人民支持，使百年大黨風(fēng)華正茂，戰(zhàn)無(wú)不勝。

學(xué)史崇德，就是要在堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉廣大黨員的政治品格。政治品格是中國(guó)共產(chǎn)黨評(píng)價(jià)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)重要道德標(biāo)準(zhǔn)，也是評(píng)價(jià)一個(gè)政黨是否先進(jìn)的重要標(biāo)志，是更深層次的精神力量。錘煉政治品格，要堅(jiān)守黨的初心使命。要深刻理解“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”的道理，增強(qiáng)守初心擔(dān)使命的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，努力達(dá)到“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的崇高境界，從而把14億中國(guó)人民緊緊凝聚在一起，形成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。錘煉政治品格，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終生課題。黨史是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教科書(shū)。面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的繁重歷史任務(wù)，要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，時(shí)刻把人民的利益放在心上，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷在實(shí)踐中自覺(jué)修煉黨性，做道德的表率。錘煉政治品格，要培育忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人顯著的精神標(biāo)識(shí)和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，干凈是共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力、慎思明辨的清廉品格，擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人政治品格的核心素養(yǎng)。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢粩嘣鰪?qiáng)政治意識(shí)，提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。

百年發(fā)展所凝練的核心價(jià)值觀體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神追求

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，從黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中逐步凝練出來(lái)的，它集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神追求?；仡欬h的百年歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信奉者、自覺(jué)踐行者和積極推動(dòng)者。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，黨就把實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作為奮斗目標(biāo)，寫(xiě)進(jìn)黨的綱領(lǐng)和章程，并且把建立“獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)”作為黨的基本價(jià)值追求。新中國(guó)成立后，我們實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，建立了社會(huì)主義制度，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義道路，為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了政治基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，黨緊密結(jié)合不同時(shí)期的歷史任務(wù)和歷史條件，提出黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，即把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。自由、平等、公正、法治的理念貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革全過(guò)程，成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本操守在中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系中得到充分體現(xiàn)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則。

學(xué)史崇德，就是要在進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中強(qiáng)化政德建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)?！焙诵膬r(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶，是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。崇尚什么樣的價(jià)值觀，怎樣樹(shù)立共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀，是黨的自身建設(shè)的重中之重。強(qiáng)化政德建設(shè)，要帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力?！罢率钦麄€(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?！币颜陆ㄔO(shè)擺在至高無(wú)上的位置，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。強(qiáng)化政德建設(shè)，要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德，堅(jiān)定信念，堅(jiān)守信仰，在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng)；守公德，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，全心全意為人民服務(wù)；嚴(yán)私德，克己奉公，慎獨(dú)慎微，追求高尚的道德情操和健康的生活方式，以廉養(yǎng)德，筑牢拒腐防變的思想道德防線，以德修身、以德立威、以德服眾。