2023年杭州靈隱寺心得體會(huì)精選(優(yōu)秀12篇)

心得體會(huì)是對(duì)某一經(jīng)驗(yàn)或事件的感受、認(rèn)識(shí)和思考的總結(jié)表達(dá)，它可以幫助我們深刻理解和反思自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。心得體會(huì)能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為未來(lái)的改進(jìn)提供指導(dǎo)和依據(jù)。心得體會(huì)可以幫助我們提升學(xué)習(xí)能力和工作效率，提高自身綜合素質(zhì)，是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累和成長(zhǎng)的標(biāo)志。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中不可或缺的一部分，它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉規(guī)律、探索問(wèn)題的解決辦法，同時(shí)也是我們與他人進(jìn)行交流、分享和互相學(xué)習(xí)的橋梁。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用個(gè)人觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷進(jìn)行論述。這些范文中包含了豐富的觀點(diǎn)和深入的思考，對(duì)我們撰寫(xiě)心得體會(huì)有很大的啟示作用。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇一

杭州靈隱寺是一座著名佛教圣地，也是中國(guó)南方古代佛教文化的重要遺址之一。我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)到靈隱寺游覽一番，感受到了它深深的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。在這里，我找到了人生的力量和意義，也深刻地體會(huì)到了佛教的智慧和道理。

第二段：觀察與感受。

靈隱寺是一座集自然美景、古代建筑和佛教文化于一身的綜合性寺廟。在這里，我不僅欣賞到了蔥蔥郁郁的老樹(shù)、清澈透明的湖泊、飛翔嬉戲的鳥(niǎo)兒，還看到了唐風(fēng)五代的古建筑和雕塑、千年古剎的佛像和寺廟等等。我的心境不由自主地愈發(fā)寧?kù)o和安詳，仿佛所有的煩惱和憂愁都在這里一掃而空。

第三段：?jiǎn)⒌吓c啟示。

走進(jìn)靈隱寺，一股強(qiáng)烈的宗教氛圍撲面而來(lái)。由于我并非佛教信仰者，一時(shí)間還有些不習(xí)慣。但是，我看到了許多虔誠(chéng)地跪拜祈福的人們，他們的臉上洋溢著虔誠(chéng)和平靜，我的心也逐漸平靜下來(lái)，開(kāi)始明白了宗教信仰對(duì)人們的力量和意義，以及對(duì)人們精神世界的引導(dǎo)和溫暖。

第四段：思考與感悟。

在靈隱寺，我還看到了許多佛經(jīng)和有關(guān)佛教的書(shū)籍。我大膽地翻開(kāi)一本書(shū)，隨意瀏覽些許內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)其中涵蓋了許多人生哲理和智慧。我想，任何宗教都是關(guān)于人性的詮釋和探索，它們?cè)诓煌奈幕蜌v史背景下呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和意義。無(wú)論是佛教、道教、基督教、伊斯蘭教等等，都是世人智慧和精神追求的產(chǎn)物，都能為人們?cè)谧非笳胬?、感悟生命、品味人生等方面提供啟示和指引?/p>

第五段：結(jié)尾。

靈隱寺之所以被譽(yù)為“人間仙境”，不僅是因?yàn)樗袃?yōu)美的自然環(huán)境和莊嚴(yán)古老的建筑，更重要的是因?yàn)樗休d著人們的愿望和夢(mèng)想，追求著人們的心靈凈化和升華。在這里，我感受到了一種寬容與包容，一種開(kāi)放與自由，一種深沉與清逸的精神氣息。我相信，在后續(xù)的人生旅程中，我一定會(huì)倍加珍惜這次靈隱之行的心得體會(huì)，用它們?yōu)樽约旱娜松V寫(xiě)更加精彩的篇章。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇二

在我國(guó)歷史文化深厚的背景下，佛教文化一直是一個(gè)重要的組成部分。作為佛教的文化中心之一，靈隱寺吸引了眾多研究者、學(xué)者的關(guān)注，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化和佛教文化的重要代表之一。近日，我作為一名文化學(xué)者，來(lái)到了這個(gè)古老而神秘的地方，進(jìn)行了一次深入的考察和體驗(yàn)。在整個(gè)考察過(guò)程中，我不斷思考、感受，不僅領(lǐng)略到了該處獨(dú)特的建筑風(fēng)格和佛教文化的魅力，也領(lǐng)悟到了許多生活和工作的啟示。接下來(lái)，我將就此次考察，分享我自己的心得體會(huì)。

第一段：入山——古剎交通協(xié)調(diào)。

靈隱寺位于杭州西湖之南、玉泉山之下。這個(gè)寺廟就像一顆明珠，鑲嵌在波光粼粼的西湖之畔。雖然離市區(qū)不遠(yuǎn)，但由于游客眾多，出行還是有些不便。考察當(dāng)天，我發(fā)現(xiàn)寺廟周圍的交通狀況并不理想。尤其是假期和節(jié)慶之時(shí)，寺廟周邊會(huì)擁堵嚴(yán)重，交通秩序也會(huì)大亂。這不僅影響了游客的游覽體驗(yàn)，也影響了寺廟內(nèi)部的宗教活動(dòng)。對(duì)此，我認(rèn)為需要在交通協(xié)調(diào)上下更多的功夫，加強(qiáng)周邊交通規(guī)劃和管理，特別是要充分考慮到游客的數(shù)量和進(jìn)出方式，以便更好地提升交通狀況，保障游客的出行安全。

第二段：入門——對(duì)寺廟的初步了解。

靈隱寺被認(rèn)為是中國(guó)佛教禪宗的發(fā)源地之一，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。從大門進(jìn)入，首先映入眼簾的是“半山亭”，這里是玉泉寺的門戶。在半山亭里，游客可以看到許多石碑和木雕，其中有許多非常有名的文物，包括“極樂(lè)凈土”、“圓通己悟”等。這些都是歷史上有名的人物所留下的功德碑。此外，在這里還可以看到一幅巨型石刻佛像，高大而威嚴(yán)，非常神秘。對(duì)我來(lái)說(shuō)，通過(guò)對(duì)這里的初步參觀和了解，我更深刻地感受到了佛教文化的博大精深和無(wú)窮魅力。

第三段：瞻仰——佛教信仰的深刻體驗(yàn)。

靈隱寺內(nèi)部充斥著佛教文化的味道，是許多虔誠(chéng)信仰者的避難所。在這里，我第一次自覺(jué)地體驗(yàn)到了佛教信仰的真正含義。瞻仰內(nèi)殿的佛像和供養(yǎng)品、聽(tīng)取經(jīng)師灌頂、燃香禮拜等，這一系列的行為都讓我感覺(jué)到了佛法的奇妙魅力。同時(shí)，我也注意到了靈隱寺的佛教文化傳播和普及工作，即在佛教信仰的領(lǐng)域中，能夠?qū)⑽幕c生活相融合，形成了特有的佛教文化特征。這也讓我更深入地了解到，文化與信仰之間的緊密聯(lián)系是多么的重要。

第四段：參觀——方寸之間體會(huì)生活之道。

來(lái)到靈隱寺，除了了解佛教文化和信仰以外，還可以在寺廟內(nèi)部感受到自然景觀和建筑風(fēng)格的獨(dú)特魅力。例如，在玉泉后山還有一處古樹(shù)群，這里的大樹(shù)已有千年以上的歷史，還存留著許多上古神話和傳說(shuō)故事。此外，在大禪堂、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓等地方，我也感受到了建筑藝術(shù)和文化之間的獨(dú)特魅力。這些不僅展示了古代文明和建筑藝術(shù)的精神內(nèi)核，也讓我受益匪淺。我認(rèn)為，這在今天的現(xiàn)代社會(huì)中尤為重要，因?yàn)樗梢宰屛覀兛v觀人類歷史和文化，感受到生命的不朽和意義。

第五段：離開(kāi)——反思和展望。

在整個(gè)考察過(guò)程中，我感觸頗深，許多意義深遠(yuǎn)、意境高遠(yuǎn)、生活化的啟示涌現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，我也注意到了一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題，例如對(duì)靈隱寺文化遺產(chǎn)的保護(hù)和管理應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)，建立健全文化遺產(chǎn)保護(hù)體系等問(wèn)題，值得我們關(guān)注和思考。更重要的是，我也認(rèn)為在今后的工作和生活中，我們需要發(fā)揚(yáng)佛教文化所表現(xiàn)的智慧和境界，學(xué)會(huì)關(guān)注文化、信仰和生命的意義，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，提升我們自身的才能和素養(yǎng)。

在此次靈隱寺的考察中，我不斷思考、感悟，從而領(lǐng)略到了佛教文化的魅力和多層次的意義，也從中發(fā)現(xiàn)了許多生活和工作的啟示。我相信，通過(guò)這次深入的考察和體驗(yàn)，我可以更好地適應(yīng)當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)，提升自己的素養(yǎng)和思維能力，同時(shí)也希望更多的人們能夠關(guān)注和體驗(yàn)文化、信仰、生命的深?yuàn)W內(nèi)涵，從而真正做到生命和文化的融合，走出一條屬于自己的人生路。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇三

作為中國(guó)佛教禪宗發(fā)源地之一的靈隱寺，是我國(guó)最古老、最具規(guī)模、最具影響力的佛教觀音禪寺之一。它郁郁蔥蔥的山林和宏偉壯觀的建筑，吸引了眾多的游客和信士前來(lái)朝拜和參觀。我也有幸來(lái)到這個(gè)名副其實(shí)的一代禪宗圣地，感受到這里散發(fā)出的神秘和莊嚴(yán)氣息。接下來(lái)，我將總結(jié)自己在靈隱寺的一些心得與體會(huì)，與大家分享。

第二段：感受莊嚴(yán)氣息。

靈隱寺位于西湖山麓，依山傍水，環(huán)境十分優(yōu)美。寺內(nèi)香火旺盛，廟宇千姿百態(tài)，令人望而生敬。在釋迦牟尼佛殿前恭敬合十，渾身自然能感受到寺內(nèi)散發(fā)出的莊嚴(yán)氣息，仿佛自己已進(jìn)入一個(gè)神圣的空間。聽(tīng)聞這里是杭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，完全不止于它的景區(qū)屬性，更是一座舉世聞名的佛教文化圣地。這種莊嚴(yán)氣息自然就成了這片土地和這個(gè)民族精神的象征，深深根植于人們心底。

第三段：領(lǐng)悟禪機(jī)。

禪宗是中國(guó)佛教一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的流派，它把禪思想融入佛教，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心默慮，追求境界超脫。在靈隱寺內(nèi)，我深刻感受到了禪機(jī)的精髓。正是在這里我體驗(yàn)到了思維沉淀和情感升華的感覺(jué)，仿佛心靈得到了洗滌一般，讓人倍感輕松和寧?kù)o。這讓我明白了禪宗在心靈和生命此類更深層次的“存在體驗(yàn)”。（好像說(shuō)的不太對(duì)）。

第四段：領(lǐng)悟佛教智慧。

佛教不僅是一種信仰或哲學(xué)思想，更是一份智慧的傳承。在靈隱寺里，我認(rèn)識(shí)到了立足于陰陽(yáng)調(diào)和、生命生成、自然流轉(zhuǎn)的佛教智慧。寺內(nèi)眾多的佛像，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?、深?yuàn)W的經(jīng)文，都能在無(wú)聲的愈發(fā)中傳遞出對(duì)生命的敬意、對(duì)自然的崇敬和對(duì)文化的傳承。當(dāng)我細(xì)品經(jīng)文和研究佛教智慧，體悟了佛陀以及圓滿人生的哲學(xué)意義，有了追求崇高境界的意愿。

第五段：回味與祈福。

在寺內(nèi)漫步，禮拜香火、散步禪意、踐行佛義，是一次充實(shí)而愉悅的體驗(yàn)。走在寺內(nèi)，許多精心的建筑、美麗的園林、獨(dú)樹(shù)一幟的雕塑感召著游人，它們不僅讓人感到精神上的富足，同時(shí)也讓人向上有了更高的追求。來(lái)這里，我愿意與大家一起，共同感受禪機(jī)的升華，領(lǐng)悟佛教智慧，體味人文之美，祈愿心靈永遠(yuǎn)寧?kù)o。我相信靈隱寺，不僅是傳承中國(guó)文化、佛教智慧、莊嚴(yán)品格的神圣之地，更是一個(gè)讓人們修身養(yǎng)性，喚醒人性的圣地，大家也一定會(huì)倍感愉悅滿足。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇四

杭州靈隱寺現(xiàn)在免門票嗎?杭州靈隱寺游玩攻略具體有些什么呢?杭州靈隱寺怎么去方便快捷呢?下面是小編為大家整理的杭州靈隱寺現(xiàn)在免門票嗎，如果喜歡請(qǐng)收藏分享!

靈隱寺需要的是香火券不是門票，同時(shí)需要先購(gòu)買飛來(lái)峰景區(qū)門票，在2023年1月1日至3月31日期間實(shí)行"免門票"游政策，活動(dòng)期間兩者都不需要購(gòu)買，但游客們前往景區(qū)游玩還是得提前進(jìn)行預(yù)約的。

"免費(fèi)游"活動(dòng)舉辦期間，前往“靈隱寺”游覽的旅客，請(qǐng)直接預(yù)約“靈隱飛來(lái)峰景區(qū)”的門票即可。

預(yù)約時(shí)間：建議提前預(yù)約，可約最晚的時(shí)間請(qǐng)進(jìn)入預(yù)約系統(tǒng)查看可預(yù)約時(shí)間范圍。

預(yù)約通道：關(guān)注"西湖旅游"微信公眾號(hào)，點(diǎn)擊【菜單欄】-【景區(qū)門票】。

游客們只需購(gòu)買“0元票”，填寫(xiě)真實(shí)身份信息，預(yù)約未來(lái)三天內(nèi)擬游覽的景點(diǎn)，一人一日不可重復(fù)預(yù)約。預(yù)約后，憑身份證、預(yù)約二維碼就可游覽。

第一條，玉液幽蘭線，從靈隱寺大門口右側(cè)開(kāi)始，一路沿著古樸的青石路向里走，就可以到達(dá)“玉液幽蘭”區(qū)域，途徑中的有數(shù)尊佛像，在素雅清淡草木之間，佛韻悠長(zhǎng)!繼續(xù)前進(jìn)，覓得一處展覽平臺(tái)，有著佛像與文化煙火氣，室內(nèi)遠(yuǎn)山黛眉，禪境幽幽。

第二條，飛來(lái)峰線，靈隱寺內(nèi)的飛來(lái)峰，又名靈鷲峰，是一個(gè)海拔168米的小山頭，山頂為“飛來(lái)峰”三字石碑，山下有一線天、溶洞、山壁雕塑等亮點(diǎn)。舉目望去，飛來(lái)峰的廳巖怪石，猶如蛟龍、臥虎、驚猿。可領(lǐng)略景觀與周圍諸峰迥異，深沉的佛國(guó)氛圍里，尋訪并盡情領(lǐng)略佛教藝術(shù)的魅力。

第三條，三寺線，游覽完玉液幽蘭和飛來(lái)峰，就可以來(lái)三寺線了，路程為韜光寺—永福禪寺—靈隱寺，一路先上山半腰，欣賞縱深的佛教神韻，探訪江南園林寺院風(fēng)格，看著形狀各異的亭臺(tái)樓閣，令人心曠神怡!緊接著是永福禪寺的幽靜草木深，于細(xì)微之處分布著眾多佛教禪語(yǔ)，有著濃郁的佛教文化氣息，最高有湖山一覽之處，可遠(yuǎn)眺西湖美景及飛來(lái)峰、北高峰諸山，靈隱、天竺諸寺散布其中。最后來(lái)到靈隱寺，常年香火旺盛中，人山人海，禪意幽幽，既能在光影里尋到一抹古風(fēng)，又能在文化古跡中感受古剎的禪意。

和許多同行的游客交流，大家覺(jué)得三條線都具優(yōu)勢(shì)，與清凈之中，殿堂層層疊疊極其壯觀，煙霧繚繞不斷，一直擁有著草木蔥籠，佛天佛地、暮鼓晨鐘的厚重感!

并且，好玩的是對(duì)于吃貨而言，寺院也有著非常多的美味佳肴;。

第一處為韜光寺的茶社，一路禮拜進(jìn)寺院禮拜，從右側(cè)上山，觀古跡和山林后，左側(cè)下到一半，就有一品茗處，附帶著很多素齋，感興趣的小伙伴可以來(lái)享受下。

第二處為永福禪寺的面館，從永福禪寺第三道大門左側(cè)處，有個(gè)素面館，可選擇喜歡的面，清淡中味道獨(dú)特，湯美面勁。

第三處為靈隱寺的十方苑，以前素齋種類還是豐富多彩的，現(xiàn)在大部分只有素面了，吃慣了大魚(yú)大肉，來(lái)齋房吃一頓，也不失為一種樂(lè)趣。

這時(shí)候，聰明的小伙伴也看出來(lái)了，即使不尋覓佛蹤和齋菜，其實(shí)按照旅游也是可以按照三個(gè)區(qū)域游玩的。先游玩玉液幽蘭，緊接著是飛來(lái)峰，最后是三寺，全程6個(gè)小時(shí)，可謂是“一日禮佛靈隱寺”!

門票75元(靈隱寺30香火卷+飛來(lái)峰景點(diǎn)45)，位于杭州市西湖區(qū)法云弄1號(hào)，乘坐7w路;7路;278路;324m路;505路;靈隱至雷峰塔專線;阮家橋至靈隱專線;勝利劇院至靈隱專線;武林廣場(chǎng)至靈隱專線到“靈隱”站下即可。

靈隱探幽，不止是靈隱寺的游玩方式，更是一種生活態(tài)度，聽(tīng)著南澗里叮叮咚咚的溪水，閉上眼，仿佛穿越回了唐詩(shī)宋詞里的東南佛國(guó)!

景區(qū)地址：杭州市西湖區(qū)靈隱路靈隱路法云弄1號(hào)。

交通指南：

自駕停車：

根據(jù)西湖名勝風(fēng)景區(qū)通告，自即日起(2023年1月30日)，前往靈隱景區(qū)無(wú)需預(yù)約停車位。

溫馨提醒：近期仍是景區(qū)出游高峰，建議市民游客提早了解交通狀況，綠色出行。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇五

靈隱寺是世界上最富盛名的佛教寺廟之一，坐落于浙江省杭州市，被稱為“天下名剎”。從外觀來(lái)看，靈隱寺矗立在峻峭的南屏山上，氣勢(shì)恢宏，讓人肅穆心生。來(lái)到這里，我恭敬頭頂，懷著一顆虔誠(chéng)的心，進(jìn)入到這五百羅漢像、大雄寶殿、玉佛殿、藏經(jīng)樓、森林公園等建筑物中，感受它們所散發(fā)出的絕妙法力。

第二段：靈隱寺的歷史淵源。

靈隱寺有著極為悠久的歷史，據(jù)說(shuō)建于東晉時(shí)期，至今已有1700多年的歷史。它曾經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、災(zāi)難、火災(zāi)等多次磨難，但它依然屹立不倒，聳立于絕壁峭巖之上，昭示著佛法的至高境界。靈隱寺也是佛教的禪宗中心之一，殿堂及其他建筑物中雕刻精美，布置簡(jiǎn)潔大方，讓人心生向往和希望。

第三段：靈隱寺的佛教藝術(shù)。

來(lái)到靈隱寺，我體驗(yàn)到的不僅僅是靈性的感受，還有一種藝術(shù)體驗(yàn)。靈隱寺的石窟藝術(shù)、佛像雕刻、壁畫(huà)、漢白玉雕刻等都彰顯著佛教文化的無(wú)限魅力。在靈隱寺中，我頻頻駐足，仔細(xì)欣賞每一個(gè)細(xì)節(jié)，驚嘆這么多的佛像、神像、經(jīng)像、壁畫(huà)，它們都富有藝術(shù)價(jià)值，讓人沉醉其中。整個(gè)寺廟的建筑布局，也可以從中看出歷史文化的沉淀，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

第四段：靈隱寺的文化價(jià)值。

靈隱寺不僅是一座佛教寺廟，還是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表之一。在這里，我不僅僅看到了佛教的精深文化，更感受到了中國(guó)文化的博大精深。對(duì)我來(lái)說(shuō)，靈隱寺是一份聞名遐邇的文化遺產(chǎn)，它代表著中華民族的文化自信和民族自豪。在我看來(lái)，傳承保護(hù)好靈隱寺的文化價(jià)值，是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命。

第五段：心中的感受與思考。

靈隱寺是對(duì)人們靈魂的深刻浸潤(rùn)，是塵世中的精神向往，是對(duì)現(xiàn)代人思想的強(qiáng)烈觸動(dòng)。不知不覺(jué)中，我對(duì)佛教的認(rèn)知又一次得到了加深，對(duì)生命的意義也有了更多的思考。也許，靈隱寺的石窟藝術(shù)、佛像雕刻、壁畫(huà)都可以參考作為人類文明的瑰寶，來(lái)協(xié)助我們更好地認(rèn)知人世間的精神和文明沉淀。

總之，靈隱寺是中國(guó)佛教文化的重要脈絡(luò)，也是每一個(gè)人向照如來(lái)指引進(jìn)而求解脫的重要場(chǎng)所。來(lái)到這里，我認(rèn)為生命的重要，并思考到了一個(gè)人內(nèi)心的價(jià)值。在這片圣地上，我們可以追求自我的發(fā)展，這讓我心生渴望和感動(dòng)，在這里，更讓我肅穆起來(lái)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更多的敬重。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇六

靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來(lái)峰。下面是本站帶來(lái)的杭州靈隱寺。

導(dǎo)游詞。

僅供大家參考。

各位游客“湖山晝明寺，明寺藏深山”作為杭州歷史最為悠久，規(guī)模最大的千年古剎——靈隱寺。靈隱寺講究山門開(kāi)闊，以炫耀法門，而氣勢(shì)宏偉的靈隱寺卻深隱在西湖群峰密林中，就是到了寺廟前，也尋不出“靈隱寺”這個(gè)寺名。各位要了解其中緣由，我得先簡(jiǎn)要介紹靈隱寺的歷史。

靈隱寺創(chuàng)建于東晉元年，距今已有1600多年的歷史，是杭州最大的叢林寺院，也是全國(guó)十大古剎之一。佛教信徒素有“朝普陀必先經(jīng)靈隱”的說(shuō)法。據(jù)《靈隱寺志》記載，公元320xx年，印度來(lái)了一個(gè)和尚叫慧理。見(jiàn)這里山水奇秀，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，認(rèn)為是仙靈所隱之地，一時(shí)便在此建寺取名“靈隱”

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了靈隱第一殿——天王殿前面。大家請(qǐng)看大殿重檐下懸掛的兩塊橫匾，一塊“靈鷲飛來(lái)”是由近代著名佛教居士書(shū)法家黃元秀所提，而另一塊“雲(yún)林禪寺”的匾額是清康熙皇帝的親筆手書(shū)。那清康熙皇帝為什么要把“靈隱寺”改為“雲(yún)林禪寺”呢?據(jù)靈隱寺記載，清康熙20xx年，康熙皇帝在寺院主持諦暉法師陪同下一早登上了寺后的北高峰，之間寺院籠罩在晨霧之中，眼前云林漠漠，分外幽靜，下山回寺后，觸景生情，引用杜甫“江漢終吾老，云林的爾曹”的詩(shī)句揮筆寫(xiě)下了”雲(yún)林禪寺”四個(gè)大字，賜為寺額但300多年來(lái)，杭州人們從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)康熙的改名，大家還是叫“靈隱寺”。

從看天王殿前兩座經(jīng)幢，刻于北宋開(kāi)寶二年，是吳越國(guó)王家廟“奉先寺”遺物，宋時(shí)由迎珊移置于此，經(jīng)幢也稱石幢，是一種刻著佛名活經(jīng)咒的石柱，是古代佛教標(biāo)志物，作為鎮(zhèn)邪祈福之用，下面請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿內(nèi)參觀。

靈隱寺自創(chuàng)建至今，重要的毀建有14次，歷史上靈隱寺規(guī)模最大要數(shù)五代吳越時(shí)，當(dāng)時(shí)全寺有9樓18閣72殿，僧房1300余間，僧徒3000余人。清代康熙皇帝六下江南，四次巡游靈隱寺;乾隆皇帝也六次南巡到靈隱寺，足見(jiàn)靈隱寺在當(dāng)時(shí)的地位。可惜后來(lái)，靈隱寺遭天災(zāi)人禍，破壞嚴(yán)重。特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大部分建筑化為灰燼。新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)靈隱寺進(jìn)行了三次大規(guī)模的修復(fù)。現(xiàn)在靈隱寺的中軸線上有天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、藏經(jīng)樓、華嚴(yán)殿等五大殿，兩邊有東西禪室、碑室、方丈院和五百羅漢堂建筑。實(shí)現(xiàn)了靈隱“還靈鷲之壯觀，復(fù)名山之勝景”的夢(mèng)想。

大家好，我姓余你們可以叫我余導(dǎo)。今天我們要游覽的是杭州的靈隱寺，這是一個(gè)中國(guó)佛教著名寺院。

靈隱寺是中國(guó)佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。也是江南著名古剎之一。靈隱寺在飛來(lái)峰與之間靈隱山，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，云煙萬(wàn)狀，是一處古樸幽靜、景色宜人的游覽勝地。

靈隱寺還有一個(gè)傳說(shuō)哩!相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公突然心血來(lái)潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來(lái)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來(lái)的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開(kāi)。村里人因濟(jì)公平時(shí)從不吃齋念佛，只是飲酒吃肉，都看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛的，以為這次又是尋大家的開(kāi)心，因此誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)他的話。眼看山峰就要飛來(lái)，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見(jiàn)和尚搶新娘，先是一愣，隨后十分憤怒，說(shuō)：“這個(gè)瘋瘋顛顛的和尚，連這等事都干得出來(lái)?！比宓睦习傩斩甲妨松先?，人們正追著，忽聽(tīng)風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家。

我就講到這兒，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，大家游玩時(shí)可不能丟垃圾哦。

“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破，你笑我，他笑我，一把扇兒破……”

想必大家都知道這是什么歌吧?對(duì)了!這就是濟(jì)公的插曲。那濟(jì)公的雕塑也就在靈隱寺。

靈隱寺又名云林禪寺，坐落在杭州市西北的武林山路、飛來(lái)峰對(duì)面，創(chuàng)建于東晉咸和三年(公元320xx年)距今已有1620xx年的歷史了。

20xx年的第一天我們一家五口去靈隱寺游玩。

因?yàn)榈缆穯?wèn)題只有去“黃龍旅游集散中心”換乘公交車去靈隱寺。

一到“黃龍旅游集散中心”，我立即傻眼了：去其它景點(diǎn)的候車道上根本沒(méi)有人,就是去靈隱寺的候車道上的人排了數(shù)百米!

好不容易到了靈隱寺已經(jīng)中午了。可在靈隱寺拜佛祈求平安的人還是不見(jiàn)減少，他們都千姿百態(tài),有的手里拿著三枝清香，有的雙手和并，嘴里念念有詞，有的三步一拜，還有的和我一樣，是帶著游覽的心情來(lái)的。但更多的還是來(lái)祈求平安讓佛祖保佑自己的。

可我一直在懷疑，世上到底有沒(méi)有佛祖、菩薩?應(yīng)該是沒(méi)有的，那么那些人為什么還要拜佛呢?可能是心里有一種寄托吧。但神佛都是人們虛構(gòu)的，并不是真實(shí)的，我們的未來(lái)還是要靠自己的。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇七

靈隱寺，位于浙江省杭州市西湖風(fēng)景名勝區(qū)之中，是中國(guó)佛教禪宗的名剎之一。自古以來(lái)，靈隱寺就以其卓越的佛教文化底蘊(yùn)、壯觀的自然景觀和獨(dú)特的建筑風(fēng)格而聞名遐邇。為了進(jìn)一步了解和探索佛教文化以及靈隱寺的歷史和現(xiàn)狀，我特地進(jìn)行了一次調(diào)研，深入了解靈隱寺的歷史沿革、文化傳承和宗教信仰。通過(guò)這次調(diào)研，我對(duì)佛教文化和靈隱寺產(chǎn)生了更深刻的理解和體會(huì)。

首先，靈隱寺作為一座歷史悠久的寺廟，承載著豐富的佛教文化。在靈隱寺內(nèi)，我看到了許多佛教法器和法物的展覽，以及大量佛像和佛殿。通過(guò)觀賞這些佛教文化遺跡，我深刻感受到佛教文化的獨(dú)特魅力和廣泛影響。例如，我了解到靈隱寺的成立歷史可以追溯到公元4世紀(jì)，是由印度僧人淳于慈航和吳越王建增所創(chuàng)建的。靈隱寺曾多次毀修，如今的法雨堂建于南宋，是靈隱寺最重要的建筑之一，也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。通過(guò)這些歷史事件和建筑物的了解，我對(duì)佛教文化的歷史發(fā)展和繁榮有了更深入的認(rèn)識(shí)。

其次，靈隱寺的獨(dú)特特色也是我調(diào)研中所關(guān)注的重點(diǎn)。靈隱寺不僅有悠久的歷史，還有獨(dú)特的建筑風(fēng)格和獨(dú)特的自然景觀。作為名副其實(shí)的“靈隱”之地，寺廟深處的靈隱山，給我留下了深刻的印象。山上綠樹(shù)成蔭，空氣清新，使人心曠神怡。在靈隱山下，有著獨(dú)特的茶園，這里的云霧糾纏，使人聯(lián)想到佛教中的“無(wú)色”和“無(wú)為”概念。此外，靈隱寺的建筑風(fēng)格也獨(dú)樹(shù)一幟，主要有宋代風(fēng)格和明代風(fēng)格兩大版塊。這些獨(dú)特之處使得靈隱寺在佛教寺院中獨(dú)樹(shù)一幟，充分展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。

再次，靈隱寺的宗教信仰也為我?guī)?lái)了很大的震撼和思考。作為佛教寺廟，靈隱寺是很多信教人士的朝圣之地。在我的調(diào)研過(guò)程中，我遇到了很多虔誠(chéng)的信徒，他們?cè)谒聫R內(nèi)默默的祈禱，虔誠(chéng)地參拜佛像。這些信徒以他們寧?kù)o和諧的心態(tài)以及對(duì)佛教的堅(jiān)定信仰贏得了我的尊重。我深知每個(gè)人對(duì)宗教信仰的選擇和體驗(yàn)都是個(gè)體化的，但是從另一方面看，佛教信仰也為許多人提供了精神的寄托和內(nèi)心的安寧。

最后，靈隱寺的調(diào)研讓我更加了解并珍視佛教的核心價(jià)值觀。佛教強(qiáng)調(diào)人類內(nèi)心的寧?kù)o和智慧，倡導(dǎo)無(wú)私和慈悲的行為。靈隱寺在傳播佛教文化的同時(shí)，也不斷號(hào)召人們修身養(yǎng)性、回歸內(nèi)心。通過(guò)調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)佛教作為一種宗教信仰和生活方式，能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N積極的生活態(tài)度和對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

總而言之，靈隱寺的調(diào)研使我對(duì)佛教文化和靈隱寺有了更深入的了解與體會(huì)。我從靈隱寺的歷史淵源、獨(dú)特特色、宗教信仰和核心價(jià)值觀等方面進(jìn)行了細(xì)致的觀察和研究。通過(guò)這次調(diào)研，我更加珍視和尊重佛教文化，也意識(shí)到了佛教文化在社會(huì)和個(gè)人生活中的重要價(jià)值。靈隱寺的調(diào)研讓我對(duì)佛教文化產(chǎn)生了更深刻的理解，也激發(fā)了我進(jìn)一步探索佛教文化和思想的興趣。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇八

靈隱寺，位于中國(guó)浙江省杭州市，是中國(guó)著名的佛教寺院之一。近期，我在學(xué)業(yè)繁忙的間隙抽出時(shí)間踏訪了這座古剎，并進(jìn)行了一次調(diào)研，從而對(duì)佛教文化有了更深入的了解。在這次調(diào)研中，我從多個(gè)方面領(lǐng)悟到了佛教的核心價(jià)值觀，以及靈隱寺作為具體場(chǎng)所的獨(dú)特魅力，下面就來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。

首先，靈隱寺給人的第一印象就是它的莊嚴(yán)肅穆。一走進(jìn)靈隱寺，就仿佛步入了一個(gè)寧?kù)o祥和的世界，四周的佛塔和觀音像散發(fā)出一種獨(dú)特的靜謐氛圍，引人們沉思。在這里，我感受到一種超脫塵世的美，心靈得到了凈化。站在青磚綠瓦的廟宇之中，我沉浸在這一場(chǎng)視覺(jué)盛宴中，被佛教文化的深遠(yuǎn)底蘊(yùn)所吸引。

其次，靈隱寺也是一個(gè)展示文化交融的殿堂。在寺內(nèi)，我見(jiàn)到了很多游客和敬香的信徒，他們來(lái)自不同的國(guó)家、不同的文化背景，但在這里都敬仰同一位佛祖。這讓我感受到佛教文化的包容性和普遍性，它超越了民族和地域的界限，成為一種連接不同文化的紐帶。這樣的文化交融讓我深思，如何在當(dāng)下的社會(huì)中，以文化為紐帶，促進(jìn)各國(guó)的和平發(fā)展，是一個(gè)重要的議題。

另外，作為一個(gè)佛教寺院，靈隱寺在普及和傳承佛教文化方面做出了巨大的努力。我參觀了一些佛教文化展示區(qū)，看到了很多珍貴的佛教經(jīng)典和文物。我特別留意了一塊碑文，上面刻著佛家經(jīng)典的精華，通過(guò)解讀碑文，我更深入地了解到佛教的基本理念和修行方法。同時(shí)，靈隱寺還開(kāi)設(shè)了一些講座、活動(dòng)，吸引了很多年輕人的參與，這使我感到佛教文化在當(dāng)代的蓬勃發(fā)展，讓我更加認(rèn)識(shí)到佛教的廣泛影響力和其對(duì)社會(huì)的積極作用。

最后，靈隱寺還有一個(gè)非常重要的價(jià)值，那就是它對(duì)個(gè)人修行的啟發(fā)。在這座寺廟里，我見(jiàn)到很多修行者專注地誦經(jīng)，默念佛號(hào)。他們虔誠(chéng)的樣子讓我心生敬意，也讓我意識(shí)到修行對(duì)于個(gè)人心靈的療愈和提升的重要性。佛教通過(guò)堅(jiān)持修行，喚醒個(gè)人內(nèi)心的善良和慈悲之心，使人更加坦誠(chéng)、寬容，這與當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)相比，不失為一種重要的價(jià)值取向。

綜上所述，靈隱寺調(diào)研的心得體會(huì)，讓我對(duì)佛教文化有了更深入的了解，并對(duì)佛教的核心價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)。靈隱寺的莊嚴(yán)肅穆、文化交融、普及和傳承佛教文化的努力以及對(duì)個(gè)人修行的啟發(fā)，都讓我意識(shí)到佛教在當(dāng)代社會(huì)中的重要地位和作用。這次調(diào)研讓我受益匪淺，也為我的人生增添了新的內(nèi)涵。我相信，通過(guò)我們每個(gè)人的努力，佛教文化會(huì)在當(dāng)代社會(huì)蓬勃發(fā)展，為社會(huì)進(jìn)步和人類幸福作出更大的貢獻(xiàn)。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇九

杭州靈隱寺是一座古老的佛教寺廟，位于靈隱路靈隱嶺下，距離西湖不遠(yuǎn)。據(jù)傳，寺廟建于東晉時(shí)期，有1700多年的歷史。靈隱寺是中國(guó)佛教古剎之一，也是中國(guó)文化名勝之一。

第二段：體驗(yàn)靈隱寺的文化氛圍。

靈隱寺內(nèi)景點(diǎn)眾多，其中最著名的是文殊院和慈光閣。文殊院是靈隱寺的中心建筑，內(nèi)部供奉的是智慧之王文殊菩薩的像。慈光閣則是古代佛教經(jīng)典的存放地，保存著珍貴的文化遺產(chǎn)。在這里，游客可以體驗(yàn)到別樣的文化氛圍，感受到靈隱寺深厚的佛教文化底蘊(yùn)。

作為佛教寺廟，靈隱寺自然不會(huì)忽視宗教方面的教化。在寺廟內(nèi)，游客可以感受到彌漫在空氣中的香煙和虔誠(chéng)的禱告聲。而在寺廟中央的香爐前，永遠(yuǎn)圍繞著燒香的人們，各自心懷美好的信仰。走進(jìn)靈隱寺，不僅是一種旅游，更是一種心靈的洗滌和提升。

第四段：領(lǐng)悟靈隱寺的禪意境界。

除了佛教文化與信仰外，靈隱寺也有著禪意的境界。寺廟門前的青石階梯，曲曲折折，順著山勢(shì)蜿蜒而上，通往寺廟內(nèi)部。順著階梯往上走，人們不難感受到空氣中的清新和涼爽，感受到自然賦予的禪意?；蛟S，在登山的過(guò)程中，我們可以找到心中的那一份寧?kù)o與平和，領(lǐng)悟到佛教禪宗所講求的“無(wú)我境界”。

第五段：總結(jié)并提及對(duì)靈隱寺的感想。

總的來(lái)說(shuō)，靈隱寺是一座充滿歷史、文化與信仰的佛教寺廟。在這里，游客不僅可以領(lǐng)略到佛教文化的底蘊(yùn)，也可以感受到禪意境界的提升。走在寺廟內(nèi)部，沐浴在佛教信仰的氛圍中，是否感到心靈得到一種別樣的洗禮呢？無(wú)論何時(shí)何地，這種寧?kù)o與平和的狀態(tài)，都能讓我們運(yùn)用到生活的方方面面，成為我們內(nèi)心的一份力量。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇十

靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來(lái)峰。至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎，下面小編為大家?guī)?lái)關(guān)于靈隱寺的。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家來(lái)閱讀!

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們來(lái)到了靈隱寺的山門前。大家請(qǐng)看，這堵赭紅色墻的照壁上寫(xiě)著“咫尺西天”四個(gè)大字，就是說(shuō)，我們?cè)僮哌M(jìn)一步，前面就是佛國(guó)世界了。

進(jìn)入寺廟我們還要走一小段路，沿途要經(jīng)過(guò)合澗橋、春淙亭、壑雷亭和冷泉亭，趁這個(gè)機(jī)會(huì)，我來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下靈隱寺的建寺情況。靈隱寺又名“云林寺”，創(chuàng)建于東晉咸和元年(公元320xx年)，距今已經(jīng)有1600多年的歷史，現(xiàn)在是杭州最大的叢林寺院，也是全國(guó)十大名剎之一。靈隱寺比少林寺的創(chuàng)建要早170年(少林寺建于公元495年)。關(guān)于靈隱寺的創(chuàng)立，據(jù){靈隱寺志}記載，公元320xx年，印度僧人慧理來(lái)到杭州，看到這里山峰奇秀，。風(fēng)水蘊(yùn)藏著靈氣，于是就把對(duì)面的這座飛來(lái)峰比作天竺(印度)靈鷲山的一座小嶺，不知何時(shí)飛來(lái)，認(rèn)為“佛在世日，多為仙靈所隱”，于是就在此駐足，建立寺廟，取名“靈隱”。起初山門寺額，題名“絕勝覺(jué)場(chǎng)”，到了北宋景德四年(公元1020xx年)改題為“景德靈隱禪寺”，明朝后直名為“靈隱禪寺”，一直沿用至今.歷朝以來(lái)，寺院屢毀屢建先后14次，現(xiàn)在的殿宇，是19世紀(jì)重建的。

目前靈隱寺可供游人游覽的主要建筑有：天王殿、大雄寶殿、藥師殿和云林藏室等;各位，現(xiàn)在我們來(lái)到了靈隱寺的第一個(gè)寺院——天王殿。大家請(qǐng)看殿屋重檐下懸掛著兩塊橫匾，“靈鷲飛來(lái)”金匾是黃元秀居士的題字，還有一塊“云林禪寺”的匾額是清康熙皇帝的親筆手書(shū)。這就是康熙皇帝將“靈隱寺”改為“云林寺”的由來(lái)。那么，靈隱寺為什么又叫云林寺呢?這里有兩種完全不同的說(shuō)法。民間，傳說(shuō)在清康熙二十八年，康熙皇帝南巡到杭州。有一天，康熙喝得酩酊大醉，前呼后擁，一路游到靈隱。寺廟住持和尚深知這位皇帝喜歡作詩(shī)題字，于是就提出想請(qǐng)康熙重題一塊寺額，康熙也就乘著酒興，滿口答應(yīng)。不料因酒誤事，落筆太重，把“靈”字上半截的“雨”字頭寫(xiě)得太大，下半截的三個(gè)“口”和一個(gè)“巫”字，再也寫(xiě)不下去?？滴跻换?，急得汗如雨下，酒都醒了。正在為難之際，旁邊有位大學(xué)士名叫高江村，急中生智，在手掌心上寫(xiě)了“霎林”二字，然后假裝磨墨，向皇帝暗示，康熙也就隨機(jī)應(yīng)變，把“靈”字寫(xiě)作“雩”字，于是“靈隱寺”也就變成“云林寺”。

到杭州旅游，一看西湖，二看靈隱，靈隱位于西湖西部的飛來(lái)峰旁，離西湖不遠(yuǎn)，可謂“不可不去”。

相傳始東晉時(shí)印度僧人慧理來(lái)杭，相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。靈隱寺天王殿外有一冷泉亭，據(jù)說(shuō)蘇東坡在杭州做太守時(shí)，常在冷泉亭上飲宴賦詩(shī)。靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)?”，因此稱為“飛來(lái)峰”。

飛來(lái)峰是江南少見(jiàn)的古代石窟藝術(shù)瑰寶，可與四川大足石刻媲美。蘇東坡曾有“溪山處處皆可廬，最愛(ài)靈隱飛來(lái)峰”的詩(shī)句。1993年，靈隱景區(qū)新辟了“中華石窟藝術(shù)集萃園”，它借飛來(lái)峰山林之勢(shì)，把中國(guó)著名的石窟藝術(shù)經(jīng)典造像(如：樂(lè)山大佛、龍門石窟等)微縮于此，值得一看。

靈隱寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飛來(lái)峰前，是中國(guó)佛教著名的“十剎”之一。相傳1600多年前印度僧人慧理來(lái)杭州，看到這里山峰奇秀，以為是“仙靈所隱”，就在這里建寺，取名靈隱。

寺內(nèi)主要建筑有天王殿和大雄寶殿。天王殿入口的彌勒佛坐像，已有220xx年歷史。彌勒佛背后的護(hù)法天神韋馱像為南宋時(shí)作品。大雄寶殿高33.6米，是中國(guó)保存最好的單層重檐寺院建筑之一。殿內(nèi)正中有貼金釋加牟尼像，凈高9.1米，加上蓮花底座和佛光頂盤(pán)，高達(dá)19.69米，坐像用24塊香樟木拼雕而成，精細(xì)而莊嚴(yán)。大殿兩側(cè)分列“二十諸天”和“十二圓覺(jué)”像，神態(tài)各異，栩栩如生。殿后側(cè)有海島立體群塑，共有浮雕150多尊。大雄寶殿、天王殿兩側(cè)有五代時(shí)所建的石塔和北宋開(kāi)寶二年(969年)所建經(jīng)幢，距今已有1000余年。清康熙皇帝曾題“云林禪寺”四字。

靈隱一帶的山峰怪石嵯峨，風(fēng)景絕異，印度僧人慧理稱:“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)?”故稱“飛來(lái)峰”。飛來(lái)峰又名靈鷲峰，山高168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成，與周圍群山迥異。無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽。飛來(lái)峰的廳巖怪石，如矯龍，如奔象，如臥虎，如驚猿，仿佛是一座石質(zhì)動(dòng)物園。山上老樹(shù)古藤，盤(pán)根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛贊:"湖上諸峰，當(dāng)以飛來(lái)為第一。

飛來(lái)峰奇石嵯峨，鐘靈毓秀，在其巖洞與沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元時(shí)期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏傳佛教(喇嘛教)造像最為珍貴，堪稱我國(guó)石窯造像藝術(shù)中的瑰寶，故為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。飛來(lái)峰西麓有冷泉掩映在綠蔭深處，泉水晶瑩如玉，在清澈明凈的池面上，有一股碗口大的地下泉水噴薄而出，無(wú)論溪水漲落，它都噴涌不息，飛珠濺玉，如奏天籟。明代畫(huà)家沈石田詩(shī)云:"湖上風(fēng)光說(shuō)靈隱，風(fēng)光獨(dú)在冷泉間。"冷泉池畔建有冷泉亭。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇十一

杭州靈隱寺是一座古老的佛教寺廟，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。作為杭州的重要文化景點(diǎn)之一，靈隱寺吸引了許多游客前來(lái)參觀游覽。在我最近一次游覽靈隱寺的經(jīng)歷中，我收獲了很多，也深深地感受到了這座古老寺院中的一些深刻教義，讓我頗有體悟。

第一段：歷史感受。

剛進(jìn)入靈隱寺，我就被這座古老的建筑和保存完好的文物所吸引。這里的歷史感令人沉醉，感覺(jué)像是穿越回到了古代的佛教國(guó)度。靈隱寺的歷史可以追溯到公元326年，距今已有1700多年的歷史。在這樣一個(gè)悠久的歷史長(zhǎng)河中，靈隱寺成為佛教文化的重要傳承之地，寺內(nèi)藏有大量的文物，包括鐘、鼓、佛像、經(jīng)書(shū)等等。漫步于靈隱寺，無(wú)論是建筑風(fēng)格還是歷史底蘊(yùn)，都可以感受到這座寺院的博大精深和獨(dú)特韻味。

第二段：心靈啟迪。

靈隱寺不僅是一處古老的文化遺址，更是一個(gè)讓人心靈得到啟迪的地方。寺內(nèi)有許多佛像、經(jīng)文、禪宗文化等等，可以幫助人們沉靜心神，放下煩惱，疏解壓力。在我游覽靈隱寺的過(guò)程中，我來(lái)到了一間清晰明亮的禪堂中，細(xì)心觀察后，我發(fā)現(xiàn)自己的心境逐漸平靜了下來(lái)。我似乎感受到了禪修的力量，并明確了內(nèi)心追求道路的方向。這樣的平靜不僅帶給了我內(nèi)心的寧?kù)o，還讓我對(duì)人生有更加深刻的體悟。

第三段：山林雅趣。

靈隱寺背靠西湖，其所處位置優(yōu)越，周圍被茂密的樹(shù)林所環(huán)抱。在靈隱寺中完成一次游覽，不僅可以領(lǐng)略到寺廟的文化魅力，還能欣賞到森林中的景色，享受山林中的自然美。靈隱寺周邊的自然環(huán)境非常美妙，環(huán)境清涼，綠樹(shù)掩映，空氣清新，放慢腳步，一邊欣賞大自然的美景，一邊體會(huì)著禪修的樂(lè)趣，讓人神清氣爽。

第四段：人文歷史。

靈隱寺不僅是一座古老的建筑，更是一個(gè)擁有博大精深佛教文化和傳統(tǒng)民俗文化的場(chǎng)所。在這里，我們可以體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，如佛誕日的傳統(tǒng)燈會(huì)，傳統(tǒng)木雕造像等，都是寺內(nèi)的精華和亮點(diǎn)。寺內(nèi)不僅藏有大量的文物和佛經(jīng)，還有著豐富的寺廟文化活動(dòng)，如佛法講座、禪修講座等，這一切都體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性和博大精深。

第五段：人生情感。

靈隱寺是一個(gè)可以讓我們收獲寧?kù)o和向上成長(zhǎng)的地方，它對(duì)于身心靈成長(zhǎng)的價(jià)值不言而喻。在一個(gè)快節(jié)奏和喧囂的現(xiàn)代社會(huì)，我們常常缺乏沉靜下來(lái)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，靈隱寺的安靜和平原油幫助我們放下煩惱，收獲內(nèi)心的平靜和寧?kù)o，重新建立自我認(rèn)識(shí)，追尋甚至發(fā)現(xiàn)更深的人生意義。無(wú)論是對(duì)于信仰還是內(nèi)心成長(zhǎng)，靈隱寺都是一個(gè)能夠啟迪人心的圣地。

總的來(lái)說(shuō)，靈隱寺遠(yuǎn)不止是一座千年古寺，更是一個(gè)可以啟迪人心、激發(fā)靈感的地方。通過(guò)對(duì)靈隱寺的一次游覽，讓我收獲了很多，更重要的是，讓我真正地感受到了寺院內(nèi)蘊(yùn)含的博大精深的文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和文明的藝術(shù)。這一切都讓我產(chǎn)生了更深層次的感悟，對(duì)于人生方向和意義的探索也更為深刻。

杭州靈隱寺心得體會(huì)精選篇十二

臘八節(jié)來(lái)臨,你知道杭州靈隱寺臘八粥簡(jiǎn)介嗎?下面本站小編就告訴你杭州靈隱寺臘八粥簡(jiǎn)介，一起看看吧!

臘八粥的八種材料都買最好的：紅棗是小紅棗;紅豆是大紅的(因?yàn)樽霞t的皮厚，燒制時(shí)間長(zhǎng));桂圓是帶殼桂圓，本色的;蜜棗是中等大小的(大的不甜，而且硬);花生是紅皮小花生;蓮子是帶芯的;白果是新鮮白果帶殼的。

靈隱寺對(duì)臘八粥制作過(guò)程中的衛(wèi)生安全問(wèn)題極其重視，臘八粥制作場(chǎng)地各個(gè)大門都保持關(guān)閉、安排義工負(fù)責(zé)把守，指定人員才能進(jìn)入，其余一概禁止進(jìn)入。

此外，參加臘八粥制作的義工都要經(jīng)過(guò)正規(guī)體檢，辦理健康證，體檢合格者要求每天上班檢查健康問(wèn)題，并對(duì)個(gè)人衛(wèi)生進(jìn)行檢查，比如：手指甲、帽子、口罩以及手上有沒(méi)有破裂。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人員禁止進(jìn)入生產(chǎn)車間，檢查合格者做好資料備份，合格人員資料送客堂人事處存檔。

在臘八粥燒制和包裝上也嚴(yán)格把關(guān)，臘八粥一般涼透時(shí)間白天是5小時(shí)，晚上2個(gè)多小時(shí)。45度角傾斜，粥不滑落證明已經(jīng)涼透了，可以蓋蓋。蓋上蓋之后20分鐘之后如有蒸汽水珠，說(shuō)明沒(méi)有涼透;對(duì)臘八粥包裝盒進(jìn)行試裝檢查，如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)反饋給庫(kù)房;每天分兩次留樣，冰箱保存，記錄時(shí)間。

老底子的杭州人以為，臘八粥是“打齋飯”。意思是，以前，僧人用籮筐沿門化齋，挑回寺里。食之有余，就將飯菜曬干收藏。到了臘八節(jié)的早上，熬成粥，回報(bào)大家。寺院在每年的這一天，都用米、谷、棗、蓮等煮粥供佛。后來(lái)，為了回報(bào)、感恩信眾，也開(kāi)始在這一天向信眾施粥。杭州人吃寺院里的臘八粥，有些年頭了。歷朝歷代，都有寺院施粥的記載。元代，周密在《武林舊事》中追憶南宋臨安(即今杭州)的繁華時(shí)說(shuō)：“八日，則寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈(音xn，蘑菇)、柿、栗(外加粟米和豆)之類做粥，謂之‘臘八粥’。

獼猴桃：

獼猴桃是一種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高的水果，素有“果中之王”的美譽(yù)。它含有亮氨酸、苯丙氨酸、異亮氨酸、酪氨酸、丙氨酸等10多種氨基酸，以及豐富的礦物質(zhì)，包括豐富的鈣、磷、鐵，還含有胡蘿卜素和多種維生素，對(duì)保持人體健康具有重要的作用。

獼猴桃果食肉肥汁多，清香鮮美，甜酸宜人，耐貯藏。適時(shí)采收下的鮮果，在常溫下可放一個(gè)月都不壞;在低溫條件下甚至可保鮮五六個(gè)月以上。

除鮮食外，還可加工成果汁、果醬、果酒、糖水罐頭、果干、果脯等，這些產(chǎn)品或黃、或褐、或橙，色澤誘人，風(fēng)味可口，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不亞于鮮果，因此成為航海、航空、高原和高溫工作人員的保健食品。獼猴桃汁更成為國(guó)家運(yùn)動(dòng)員首選的保健飲料，又是老年人、兒童、體弱多病著的滋補(bǔ)果品。

注意事項(xiàng)：獼猴桃不要與牛奶同食。因?yàn)榫S生素c易與奶制品中的蛋白質(zhì)凝結(jié)成塊，不但影響消化吸收，還會(huì)使人出現(xiàn)腹脹、腹痛、腹瀉，所以食用富維生素c的獼猴桃后，一定不要馬上喝牛奶或吃其他乳制品。另外，獼猴桃性寒，不宜多食，脾胃虛寒者應(yīng)慎食，腹瀉者不宜食用，先兆性流產(chǎn)、月經(jīng)過(guò)多和尿頻者忌食。

小貼士：如果獼猴桃太硬，把獼猴桃裝入塑料袋內(nèi)，再把切開(kāi)的梨或蘋(píng)果同袋混裝，然后將袋口密封3～5天，催熟后食用。