當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關宗教史心得體會一

以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為指導，高舉維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的偉大旗幟，鞏固社會主義辦學陣地，培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人。

成立抵御和防范校園傳教滲透工作領導小組

組長：黨委書記孫逐校長范奇元

副組長：張武曉韓克義王俊潘年松?岳應權郝剛王平

成員：各系（部）處（室）主要負責人

下設辦公室：保衛(wèi)處

（一）認清形勢，增強憂患意識和危機意識，將做好抵御和防范宗教向校園滲透工作作為一項重要緊迫的戰(zhàn)略任務

隨著我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展和綜合國力不斷增強，以美國為首的西方國家不斷加大對我遏制的力度，境外敵對勢力利用宗教滲透對我國實施西化、分化已成為長期戰(zhàn)略。境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學校進行滲透的目的，不僅在于擴大宗教的影響，更在于與我爭奪青少年、爭奪下一代、爭奪未來。做好抵制和防范宗教向學校滲透工作，事關黨的教育方針的貫徹落實，事關培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的百年大計，事關國家未來和民族命運。一些師生受家庭和社會的影響，參與校內(nèi)外宗教活動，這些問題的現(xiàn)實危害和長遠影響不可低估，我們要以維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定的政治大局和實現(xiàn)貴州跨越式發(fā)展長治久安的戰(zhàn)略高度，充分認識做好抵制和防范宗教向學校滲透工作的重要性和緊迫性。學校各部門要認真貫徹落實中央、省、市關于抵制和防范宗教向學校滲透的決策部署，堅持黨對教育工作的領導，堅持教育與宗教相分離的原則，堅持加強和改進學校思想政治教育工作，完善相關機制，加強部門之間的工作配合，全力以赴地做好各方面的工作，嚴防和抵制宗教向我校滲透。

(二)加強引導，教育引導師生正確認識和對待宗教問題，增強做好抵制和防范宗教向學校滲透工作的自覺性和堅定性

1、學生不能信教和從事宗教活動是堅持教育與宗教相分離原則的法律規(guī)定。中國人民共和國憲法和中國人民共和國教育法、宗教事務條例等法律法規(guī)明確規(guī)定，國家實行教育與宗教相分離，任何人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動，任何組織和個人不得在學校進行宗教活動。學校是傳播科學文化知識的場所，是傳播科學無神論的陣地。在校園內(nèi)傳播宗教思想、組織宗教活動必然對正常的學校教育活動產(chǎn)生干擾，必然對馬克思主義唯物論思想教育、科學無神論思想教育和學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生影響和沖擊。因此，教育我校師生不得信教和從事宗教活動是國家實行政教分離的原則的體現(xiàn)，也是維護學校正常教育活動的根本保證。

2、黨的教育方針和社會主義辦學方向決定了社會主義學校的辦學性質(zhì)和宗旨。學校的教學內(nèi)容、人才培養(yǎng)方向體現(xiàn)的是國家意識形態(tài)和現(xiàn)代文明的要求，學生信教、傳教、從事宗教活動是背離國家辦學宗旨的行為，在學校內(nèi)的一切宗教活動都是非法的。在學校嚴禁傳播宗教、嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁建立宗教團體和組織，嚴禁師生在校內(nèi)參加或組織參加宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進入校園。

3、堅持教育引導和依法管理兩手抓。堅持用中國特色社會主義理論體系武裝師生頭腦，廣泛開展社會主義核心價值體系學習教育和宣傳普及活動。加強馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關法律宣傳教育，引導師生堅定理想信念，幫助學生提高抵制宗教滲透的能力。對受到家庭和社會影響、有較濃厚宗教儀式、參加宗教活動的師生要加強正面教育和引導，要發(fā)揮課堂主渠道作用，在德育和思想政治理論課中強化唯物主義、歷史唯物主義教育，把馬克思主義無神論教育作為抵制和防范宗教向校園滲透的基礎性工作，深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關法律法規(guī)宣傳教育融入到人文素養(yǎng)和科學精神教育體系，融入到學生專業(yè)學習之中。

4、開展深入細致的思想工作，積極拓展教育引導的途徑和渠道。堅持以現(xiàn)代文化為引領，不斷擴大優(yōu)秀文化和科學精神的陣地。加強校園網(wǎng)絡文化建設，廣泛開展心理健康教育和心理咨詢，把抵御和防范宗教滲透貫穿于學校教育過程，融入到學生日常教育之中，精心設計、周密組織教育引導活動，做到以理服人、以情感人，防止簡單化。學校要在新生入校時集中進行宗教事務管理政策和校紀校規(guī)的教育等，防止傳教人員借助新生入校、寒暑假和社會實踐機會拉攏學生。堅持解決思想問題和解決實際問題相結合，加強就業(yè)指導和服務，進一步做好家庭經(jīng)濟困難學生資助工作。思想政治工作者特別是輔導員要加強與學生的溝通交流，及時了解掌握學生思想狀況，解疑釋惑，疏導情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導的針對性、時效性、增強親和力、感染力。

? ? ? 有效阻斷宗教向師生滲透的渠道，增強做好抵御和防范宗教向校園滲透工作的針對性和時效性抵御和防范宗教向校園滲透工作是一項政治性、政策性很強的工作，要按照高度警惕、守土盡責、標本兼治、綜合治理、多管齊下、協(xié)調(diào)聯(lián)動、依法依規(guī)和務求實效的要求，綜合運用法律、行政、思想政治教育手段，健全部門聯(lián)動、各負其責、齊抓共管的工作機制，構建駕馭引導、阻斷渠道、依法處理三方面緊密結合的工作格局。

1、加強學校內(nèi)部管理。要建立健全學校思想文化陣地和學術交流管理的制度體系，完善審批程序，細化監(jiān)管措施，明確處理方法。嚴格報告會、研討會、講座及出版物等審批程序，防止利用學校講壇、課堂宣傳宗教和錯誤觀念。要把握引進人才的政治觀，加強教學和學術交流管理，防止利用學校課堂講臺和學術交流活動傳播宗教。

2、依法處理利用宗教向校園滲透問題。依法依規(guī)處理在教育教學、學術交流活動中借機傳教活動。對在教育教學和學術交流活動中借機傳教的行為要堅決制止，并視情形給予紀律處分；對從事宗教活動的，要根據(jù)國家相關法律法規(guī)和學校管理規(guī)定做出處理；對執(zhí)意傳教、屢教不改的教師，要堅決調(diào)離教師崗位，情節(jié)嚴重的要予以解聘。依法依規(guī)處理學生從事宗教活動的問題，教育學生遵守法規(guī)和校紀，嚴禁在校內(nèi)傳教或從事宗教活動，發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為要及時勸阻，經(jīng)教育不改者，學?？梢暻楣?jié)輕重給予相應紀律處分。

? ? ? ?切實加強對抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作的組織領導

1、落實領導責任。加強對抵御和防范宗教向校園滲透工作的領導。按照誰主管誰負責的原則，把抵御和防范宗教向學校滲透工作納入重要議事日程，制定和完善符合本地實際的政策措施，及時研究處理重要問題。

2、落實部門職責。學校抵御和防范宗教向校園滲透工作領導小組統(tǒng)一組織領導本校抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作。領導班子其他成員在分工范圍內(nèi)承擔相應責任；保衛(wèi)處、學生處、團委、宣傳部、教務處、組織人事處和對外交流部等有關部門各司其職，各負其責，及時處理苗頭性、傾向性問題；各部門要守好自己的陣地，管好自己的隊伍，絕不給各類宗教尤其是境內(nèi)外利用宗教向學校滲透提供可乘之機。

3、加強基層組織建設。學校黨的基層組織和學生組織要在抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向學校滲透工作中發(fā)揮重要作用。要找準開展活動、發(fā)揮作用抵制和防范宗教向學校滲透工作的結合點，充分發(fā)揮基層黨組織人員的戰(zhàn)斗堡壘作用、先鋒模范作用和學生組織的橋梁紐帶作用。

4、加強工作隊伍建設。重點抓好學校的領導干部、思想政治理論教師、輔導員和班主任、共青團和學生處干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓，在各類培訓班中增強馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關法律法規(guī)的內(nèi)容，提高他們對宗教問題的分析判斷能力和工作能力。加強對重大理論、重要政策和重點難點問題的研究，不斷提高抵御和防范宗教向學校滲透工作的科學化水平。

5、加強考核督查。把抵御和防范宗教向學校滲透工作納入學校各級領導干部考核內(nèi)容，納入學生思想政治教育工作考核評價體系，納入各部門安全穩(wěn)定綜合治理考核范圍，納入精神文明建設創(chuàng)建工作，確保各項任務落到實處。對因責任不落實、工作不到位而發(fā)生嚴重問題的，要按照有關規(guī)定嚴肅追究責任人員和相關領導責任。

6、各系部每學期至少進行一到兩次關于抵御和防范宗教滲透的教育活動。

有關宗教史心得體會二

按照政治教育計劃，安排由我給大家上一堂黨課。我主要結合中央、省市從嚴治黨重要內(nèi)涵，聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學習和工作實際情況，分析當前我辦干部隊伍的作風狀況、工作中還存在的一些實際問題，如何推動各項工作有序開展。下面，我圍繞四個方面，講幾點自己的心得體會，與大家共同探討交流。

改革開放40年來，我們國家創(chuàng)造了中國速度、中國高度、中國深度等一系列中國奇跡，從1979年到2021年的36年里，中國經(jīng)濟年均增長9.8%，而同期世界經(jīng)濟年均增長僅為2.8%，我們用30多年的時間走完了西方發(fā)達國家上百年的發(fā)展道路，現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，中國的話語權和世界影響力與日俱增。正如習近平總書記說，現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績，關鍵是得益于中國共產(chǎn)黨這一堅強的領導核心,否則就會出現(xiàn)一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復興也將化為泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗教訓，比如歐美國家有的至今還受困于金融危機、債務危機而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國家，紛紛陷入中等收入陷阱，經(jīng)濟發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國家，國家政治持續(xù)動蕩，社會秩序嚴重混亂。

前段時間，我從相關媒體了解到，我們鄰國朝鮮目前的國民經(jīng)濟發(fā)展狀況，由于長期閉關自守，基本上還處于我國50年代末60年代初的發(fā)展水平，連民眾的溫飽問題都沒有解決。多方對照，我們的制度優(yōu)勢和道路優(yōu)勢已經(jīng)開始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國際關系學院張維為教授，撰寫的《中國震憾》一書中寫到：過去 30 年中國穩(wěn)步崛起，而在采用西方模式的非西方國家中，沒有成功的例子。這個時候，我們不得不震憾，不得不反思許多問題，為什么采用西方模式的國家總體效果不理想，為什么從民主發(fā)源地的希臘，到金融危機的美國，無不面臨著政治、金融問題，而中國依然高度發(fā)展。一個又一個偉大成就再次證明，只有共產(chǎn)黨可以救中國、只有社會主義才能發(fā)展中國。因此，每個黨員都要從現(xiàn)實中看到希望、看到未來，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現(xiàn)代化的信心，堅定對以習近平同志為核心的黨中央的信賴，筑牢理想信念靈魂，錘煉優(yōu)良政治品格，真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。

一、不忘初心，學，做到心中有黨

不忘初心，就要心中有黨，始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進形象，吸引著無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗，成為一名黨員，那么不論何時何地，都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價值取向的反復拷問。唯有忠誠于黨，對黨的宗旨主義和理想深信不疑，堅定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來，絕對不做有損于黨的利益和名譽的事情! 對黨絕對忠誠，是講政治的核心，也是辦公室的生命線和做好工作的根本點。當前，面對各種思潮的沖擊影響，我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來中國發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量，時刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念，成為中國特色社會主義道路的堅定信仰者、中國特色社會主義理論的忠實踐行者和中國特色社會主義制度的堅強捍衛(wèi)者。

一要牢固樹立四個意識(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識)。要始終在思想上、政治上、行動上與黨中央、省市委和市委保持高度一致，堅決維護中央、省市委和市委的權威，做一個表里如一的老實人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個核心力量，以及總書記系列重要講話的精神實質(zhì)，作為做好各項工作的定盤星主心骨，做到思想上同心、行動上緊跟、工作上落實，努力成為推動小康&&建設的一份子，做政治上的明白人。

二要樹立正確的三觀(世界觀、人生觀和價值觀)。要常掃思想之塵，常補精神之鈣，充分發(fā)揚擠和鉆的精神，制定兩學一做學習計劃，加強對黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論體系、習近平總書記系列重要講話精神的學習，做到學而懂、學而信、學而用，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，切實提升精神區(qū)位，把好理想信念這個總開關。

三要牢固樹立一個宗旨觀念(全心全意為人民服務)。習近平總書記強調(diào)，全體黨員特別是黨的領導干部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置?！蹲髠鳌酚芯湓挘甾r(nóng)功，日夜思之。意思是我們每個干部，一定要把為民之事當作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細作，把惠及民生的事一件件抓實抓好。為人民服務是辦公室三個服務的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務員，要牢固樹立一心為民的情懷，時刻對標焦裕祿等先進典型，自覺實踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領干、帶動干，共同推動脫貧攻堅、同步小康事業(yè)。

二、立足崗位，明黨規(guī)，做到心中有戒

要做到心中有戒，就必須要搞清楚戒的內(nèi)容和含義。查閱相關資料，有多種解釋，但比較公認的、一致的解釋是指戒律，戒就是要主動、自覺、經(jīng)常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團可能對戒的要求不盡相同，比如佛教上講的五戒，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒，還有八戒、十戒、二百五十戒等等，雖提法有不同，但內(nèi)容大多都有關聯(lián)性和承繼性。隨著社會和時代的發(fā)展，戒的含義和要求也在與時俱進地發(fā)展著。在我看來，今天我們共產(chǎn)黨人講的戒就是敬畏，就是遵守，就是要從內(nèi)心深處敬畏紀律規(guī)矩，從日常小事上遵守紀律規(guī)矩，讓紀律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行，讓紀律規(guī)矩為我們的人生保駕護航，讓紀律規(guī)矩保證我們既要干成事，還要保證我們不出事。

一要嚴守紀律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩，黨紀黨規(guī)是對黨 章的延伸和具體化，是規(guī)范黨員行為的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規(guī)，自覺用《廉潔自律準則》《紀律處分條例》，以及中國特色社會主義法律體系、黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等，來約束規(guī)范自己的思想和行為，嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律六大紀律，做到在任何時候都心有所畏、言有所戒、行有所止，使管黨治黨沒有空白、不留盲區(qū)。

二要自覺接受監(jiān)督。1957 年鄧小平同志就提出，共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督，避免脫離群眾，因為我們?nèi)绻P起門來辦事，憑老資格，自以為這樣就夠了，對群眾、對黨外人士的意見不虛心去聽，就很容易使自己閉塞起來，考慮問題產(chǎn)生片面性，這樣非犯錯誤不可。在座各位黨員要自覺接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督，不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀的約束。

三要始終嚴格自律。守紀律、講規(guī)矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉(xiāng)淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點。還規(guī)定外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付。這種自律境界值得我們學習。作為辦公室同志，要樹牢自律意識，時刻三省吾身，充分運用批評與自我批評武器，反省自己存在的失誤，將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細節(jié)問題上堅守住紀律底線，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

四要嚴守廉潔底線。時刻繃緊廉潔自律這根弦，尤其辦公室承擔統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能，工作中必然有大量人際交往，要堅持原則、劃清界限、謹慎交友，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強調(diào)的是，在服務項目、服務企業(yè)過程中，不是讓大家遠離企業(yè)，不交朋友，而是堅持親清的新型政商關系，親，就是要坦蕩真誠同企業(yè)家打交道，幫助解決實際困難;清，就是同企業(yè)家的關系要清白、純潔，無貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事，決不能以辦公室牌子搞關系、謀私利，決不能打著領導旗號辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風，習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全體會上，用將教天下，必定其家，必正其身。莫用三爺，廢職亡家。心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。三句古訓以為佐證，警醒廣大黨干部。我們在座各位要切實在家庭角色中承擔起慈、孝、廉、敬的責任和義務，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。

三、履職擔當，跟黨走，做到心中有責

責任是檢驗一個領導干部是否合格的重要標準和尺度。近代學者梁啟超曾說：人生于天地間，各有責任。一家之人各個放棄責任，則家必落;一國之人各個放棄責任，則國必亡。由此可見責任對于做人為官的重要性。結合辦公室工作，辦公室日常運轉工作非常重要，要做到高效、有序、和諧、嚴密，保證上級政策、領導意圖和基層要求順達、暢通。我認為要做好以下幾點：

一是要靈敏。無論是辦文、辦會，還是辦事，都要首先考慮政府有什么精神，領導有什么意圖，怎樣辦才更符合政府工作要求和領導意圖。如果做不到這一點，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無益。

二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下，要注重時效，盡量減少不必要的環(huán)節(jié)，做到及時、迅速、不誤事，實現(xiàn)工作的高效運轉。要嚴格把關，精簡會議和文件，改進會風和文風，確保領導同志和領導機關從文山、會海和一般性事務中擺脫出來，集中精力謀大事、抓大事。

三是要有序。辦公室的公文處理、會議安排、安全保密、后勤服務等日常工作，應進一步在制度化、規(guī)范化、科學化、程序化上下功夫，努力做到高標準、高質(zhì)量。

四是要主動。要在被動狀態(tài)下主動做好工作，就一定要超前思維，把問題想在前面，把工作做到前頭，并隨著黨委工作的進展而推進，圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務工作的基本規(guī)律和特點，始終做到忙而不亂，有條不紊。

五是要周密。日常運轉十分瑣碎繁雜，工作中哪一個環(huán)節(jié)、哪一個方面做不到位，都會影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項工作，都要著眼全局，顧全大局，環(huán)環(huán)相扣，搞好銜接，真正做到周全細致，消滅差錯，避免疏漏。特別是對重要會議和重大活動，要提前介入，做好預案，周密安排，精心組織，明確責任，保證各項議程、各項活動順利進行。

六是要有激情。應當充分肯定，我們絕大多數(shù)干部對工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對工作缺乏激情。有的不思進取、得過且過，有的強調(diào)客觀、埋三怨四，有的回避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領導交代的事半天都沒有回音，干什么事都萎靡不振，無所謂，那是不行的。干得好不好是水平問題，有沒有激情、愿不愿意、認不認真去干，這是態(tài)度問題。大家一定要有緊起來、等不起，急起來、拖不得，干起來、坐不住的使命感和緊迫感，倍加珍惜自己來之不易的身份，真正把工作當作一種事業(yè)去闖、去拼。

七要講奉獻。辦公室權力不大責任大，手段不多工作多，待遇不高要求高，可以說是工作辛苦、生活清苦，沒有樂于奉獻的精神和情懷，就不可能履行好職責。大家一定要充分認識到能夠在政府工作，直接為領導服務，是很光榮，很崇高的，也是難得的學習鍛煉機會;一定要珍惜崗位，無私奉獻，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。辦公室的工作既具體繁雜，又緊張寂寞，而且多是臺下幕后的工作，客觀上也需要同志們無私奉獻、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作，要耐得住寂寞，守得住清貧，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)，全面履行好自己的職責。特別強調(diào)的是，大家離領導近，涉及的人、事和利益關系很多，廉潔自律尤為重要。

八要講團結。團結出凝聚力，團結出戰(zhàn)斗力，團結出生產(chǎn)力，團結是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想，同事之間、科室之間既要各盡其責，又要相互團結，相互配合，相互支持，齊心協(xié)力把辦公室的工作做好?？剖抑g協(xié)作要學會包容、補臺。辦公室有分工、有制度，但有時交叉內(nèi)容多，有些科室同志不在，其他同志應主動替補上去，即使不是自己分管的事情，也應主動熱情向人介紹。總之，通過主動、積極地協(xié)調(diào)工作運轉的各個環(huán)節(jié)和功能，使各科室、各部門以及個人之間密切配合，避免出現(xiàn)推諉扯皮，使多數(shù)人的力量匯成一股合力，共同完成任務。

有關宗教史心得體會三

近年來，隨著社會上信仰宗教的人增多和對宗教認識的日益多樣，一個值得注意的現(xiàn)象是，共產(chǎn)黨員參與宗教活動、與宗教界人士建立密切私人關系的現(xiàn)象逐漸增多，有的黨員實際上成為宗教信徒。與此同時，社會上乃至黨內(nèi)出現(xiàn)一種聲音，認為應該“開禁”，允許黨員信教，還羅列出黨員可以信教的種種理由以及黨員信教的諸多“好處”，甚至指責不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違背。事實上，我們黨關于黨員不能信仰宗教的原則立場是一貫的，從未有過絲毫動搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。黨的各級組織和廣大黨員應保持清醒認識，任何情況下都必須毫不動搖堅持這一原則。

馬克思主義的世界觀是辯證唯物主義，而宗教的世界觀無一例外屬于唯心主義范疇。在哲學上，唯物主義和唯心主義之間的分野是根本性的，無論對個人還是政黨而言都無法調(diào)和與兼容。馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就在共產(chǎn)主義與宗教之間劃出了明確的界限，不僅指出宗教賴以產(chǎn)生的物質(zhì)的、現(xiàn)實社會的根源，而且指出無產(chǎn)階級為了求得解放，必須從宗教中解放出來。馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。列寧把馬克思主義宗教觀運用于工人階級政黨的革命實踐，指出，“我們的黨綱完全是建立在科學的而且是唯物主義的世界觀上的。因此，要說明我們的黨綱，就必須同時說明產(chǎn)生宗教迷霧的真正的歷史根源和經(jīng)濟根源。我們的宣傳也必須包括對無神論的宣傳……”同時列寧強調(diào)，要慎重對待宗教問題，在革命實踐中爭取、團結和教育信教群眾。

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中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義作為自己的行動指南，黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義世界觀基礎之上的。只有在這個基礎上，才談得上掌握馬克思主義理論體系，才談得上用馬克思主義指導中國革命和建設的實踐。由此，也就決定了黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教成為中國共產(chǎn)黨一項基本的思想和組織原則，而這一原則在不同歷史時期都為我們黨所強調(diào)，并明確寫在黨的重要文件中。

這里僅按不同歷史時期列舉幾條。1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。”1982年，在鄧小平同志領導下制定的中共中央文件《關于我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》指出：“我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策，這當然不是說共產(chǎn)黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。這個規(guī)定是完全正確的，就全黨來說，今后仍然應當堅決貫徹執(zhí)行?！?990年，江澤民同志在與全國宗教工作會議代表座談時指出：“宗教世界觀與馬克思主義世界觀是根本對立的。共產(chǎn)黨人是無神論者，共產(chǎn)黨人的世界觀應該是馬克思主義的世界觀。共產(chǎn)黨員不但不能信仰宗教，而且必須要向人民群眾宣傳無神論、宣傳科學的世界觀。”2002年，《中共中央、國務院關于加強宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權助長宗教狂熱的要嚴肅處理?！?006年，胡錦濤同志在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話中指出：“我們中國共產(chǎn)黨人是無神論者，不信仰任何宗教”。在2010年第五次西藏工作座談會和2010年新疆工作座談會上，胡錦濤同志都重申要堅持共產(chǎn)黨員不能信教。

正是在馬克思主義世界觀的指引下，我們黨才能領導人民依靠自己的力量推動社會的革命、進步和發(fā)展，而不是去追求虛幻的天國和來世；才能在中國革命、建設、改革的實踐中不斷深化對客觀世界的認識，用科學的理論指引億萬人民新的實踐；才能實現(xiàn)全黨在思想、理論、組織上的高度統(tǒng)一，保持和提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

至于不允許黨員信教違背了宗教信仰自由之說，是完全站不住腳的。這種說法實質(zhì)上是假冒“公民權利”的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務的責任。當一個公民志愿加入中國共產(chǎn)黨的時候，就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義世界觀，也就意味著他根據(jù)公民所享有的宗教信仰自由權利自愿選擇了不信仰任何宗教。根據(jù)同一項自由權利，他當然可以重新選擇信仰宗教，但這就表示他中止了、逆轉了“思想入黨”的進程，僅余形式上的“組織入黨”，而這對于他本人和黨組織都不再具有實際的意義，相反對黨組織保持思想、組織上的統(tǒng)一是有害的。如果一個黨員積極參與宗教團體生活和傳教，甚至利用黨員身份保護、推動非法的宗教活動，黨組織就應及時采取措施，使其退出黨員隊伍。這既不是“歧視宗教”，也不是“強制不信仰宗教”，只是一個政黨對不再贊同其指導思想的個別黨員給予必要的組織處理而已，從憲法和黨章的角度都無任何可指摘之處。

有關宗教史心得體會四

為進一步落實自治區(qū)第十二屆四中全會精神，牢固樹立馬克思主義民族觀宗教觀，強化黨員黨性修養(yǎng)，加強全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，根據(jù)李俊鎮(zhèn)黨委要求友愛村黨支部召開專題組織生活會。我按照要求進行了自我剖析自查，根據(jù)本次組織生活會主題剖析如下：???

(一)理想信念方面。我始終堅信，共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是堅定的無神論者，不得信仰宗教，不得參加宗教活動。十九大報告中，習近平總書記開宗明義，強調(diào)了共產(chǎn)黨人的初心和使命，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。中華民族偉大復興離不開中國共產(chǎn)黨的領導，離不開習近平新時代中國特色社會主義思想指導，離不開馬克思主義的哲學基礎辯證唯物主義。共產(chǎn)黨員信仰宗教，參加宗教活動，違背黨的性質(zhì)，削弱黨組織的戰(zhàn)斗力，降低黨在群眾中的威信，也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。作為一名共產(chǎn)黨員，絕不應該信仰宗教，絕不應該參加各類宗教活動，沒有組織批準絕不可以參加宗教事務管理活動。

(二)黨性觀念方面。本人還需進一步加強理論學習，提高自身政治修養(yǎng)，進一步提高科學文化和專業(yè)技術知識水平，繼續(xù)發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。今后在工作、學習、生活的各個方面都始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，貫徹新發(fā)展理念，自覺用辯證唯物主義的科學思想觀察事物、了解事物、處理問題，約束自己、改造自己。???

(三)遵紀守規(guī)方面。做合格共產(chǎn)黨員，必須要做到執(zhí)行紀律合格。黨章和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨紀黨規(guī)明確要求，共產(chǎn)黨員是堅定的無神論者，不得信仰宗教，中紀委發(fā)文指出，共產(chǎn)黨員絕對不能信仰宗教，不能在宗教信仰中尋找自己的價值和信念。我們黨員領導干部更要帶頭垂范，堅決執(zhí)行黨的紀律，貫徹黨的宗教政策，嚴守信仰底線，不信仰宗教，我個人始終把做一名合格黨員作為對自己的標準，堅決不信仰宗教，不做表面合格、背后信教的兩面人，堅決不參加任何形式的宗教活動。???

(四)對支部黨員的教育管理監(jiān)督方面。黨歷來主張在宗教問題上堅持兩點論：一方面實行宗教信仰自由政策，在政治上團結宗教界人士和信教群眾，加強黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;另一方面進行馬克思主義唯物論和無神論宣傳教育，在思想上引導干部群眾樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。作為第一書記，目前在對支部黨員的思想教育方面抓得還不夠緊，與個別信仰不堅定的黨員、黨性原則不強的黨員談心談話、轉化教育的力度還不夠大。???

目前存在的問題：由于宗教外部環(huán)境復雜、內(nèi)部關系復雜、人員身份復雜、宗教信仰場所復雜導致對宗教認識不透徹，宗教活動與傳統(tǒng)文化活動之間邊界模糊，產(chǎn)生問題的思想根源還是個人能力不足、學習不到位造成的。???

針對這些問題，我還要進一步加強思想政治學習，繃緊紀律這根弦，自覺以黨章、《條例》等黨規(guī)黨紀為活動邊界，一切行為都在紀律這把尺子的測量范圍內(nèi)，時刻保持不觸紅線、不破底線、不碰高壓線的警醒，確保自己的行為始終符合黨規(guī)黨紀的要求，以身作則。積極參加黨內(nèi)政治生活、專題培訓、宗教基本知識考試、完成相關心得體會，用組織力量進行自我凈化、用制度力量進行自我完善、用作風力量進行自我提升。結合自身工作職責，在今后的工作中進一步提高政治站位，加大對支部黨員的思想教育，提高我支部黨員的黨性修養(yǎng)，強化紀律意識和規(guī)矩意識。???

作為一名共產(chǎn)黨員，既然我們選擇了共產(chǎn)黨，就要時刻牢記入黨誓詞，牢記自己的黨員身份和為黨工作的職責，始終遵循黨章黨規(guī)，以更高的標準要求，自覺做到信仰上更堅定、黨性上更純潔、守紀上更自覺、干事上更勤勉，做合格的共產(chǎn)黨員。

有關宗教史心得體會五

為貫徹落實安徽省教育廳關于抵御和防范宗教向校

園滲透的指導意見，堅持教育與宗教相分離的原則，進一步加強和改進我校思想政治工作，強化我校廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識和自覺性，筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線，堅決抵御和防范宗教向校園滲透，結合我校情況，特制定我校的實施方案，具體如下：

以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”

重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，高舉維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的偉大旗幟，堅定不移打擊“三股勢力”分裂活動，堅定不移以現(xiàn)代文化為引領，堅定不移加強黨的建設和基層工作，全面貫徹落實安徽省防范宗教向校園滲透的指導意見工作會議精神，鞏固全省人民共同奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎，不斷增強對中華民族的歸屬感、對中華文化的認同感、對偉大祖國的自豪感，堅定自覺地維護國家統(tǒng)一和民族團結，堅定自覺地促進改革發(fā)展和社會和諧，堅定自覺地推動科學跨越，鞏固社會主義辦學陣地，培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人。圍繞抵御和防范宗教向校園滲透工作，認真開展集中教育，建立健全學校規(guī)章制度和校園周邊環(huán)境整治協(xié)調(diào)工作機制，構建學校反對非法宗教活動、抵御和防范宗教向校園滲透的體系，筑牢團結穩(wěn)定和抵御滲透的銅墻鐵壁。

學校是培養(yǎng)人才的重要基地，青少年時期是一個人確立世界觀、人生觀、價值觀的關鍵階段。境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學校進行滲透的目的，不僅在于擴大宗教的影響，更在于與我爭奪青少年、爭奪下一代、爭奪未來。做好抵御和防范宗教向校園滲透工作，事關黨的教育方針的貫徹落實，事關國家的未來和民族的命運，具有重要而深遠的意義。廣大師生要以對黨、對國家、對人民高度的責任感和維護國家和各民族人們的根本利益的崇高使命感，積極參加主題教育活動，自覺抵御和防范宗教向校園滲透，自覺維護祖國統(tǒng)一，自覺維護社會穩(wěn)定，自覺維護民族團結。

抵御和防范宗教向校園滲透將是學校日常管理工作的重要內(nèi)容。是學校思想政治工作的重要任務，也是維護學校和社會和諧穩(wěn)定的重要方面。我們將堅持黨對教育工作的領導，堅持教育與宗教分離的原則，堅持師生不能信教，堅持加強和改進學校的思想教育工作，正確認識和對待宗教問題，嚴格管理學校思想文化教育隊伍，嚴禁宗教活動向學校滲透。使各族師生正確認識和對待宗教，明確師生為什么不能信教、參加宗教活動，了解、熟悉馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策，正本清源，明辨是非。進一步提高師生維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結、維護祖國統(tǒng)一的自覺性，進一步增強做好學校思想政治教育工作的責任感，進一步夯實各族師生共同團結、共同繁榮發(fā)展的思想基礎，牢固樹立穩(wěn)定壓倒一切、穩(wěn)定是第一責任的思想不動搖，切實維護學校的安全穩(wěn)定。

1.以與我爭奪陣地，影響學校正常教育教學工作的問題為重點，認真開展集中宣傳教育活動，主要包括利用宗教言行，攻擊黨的教育政策、干預教育正常開展、干擾教育教學秩序；借宣揚宗教拉攏在校師生參與宗教活動，鼓吹與現(xiàn)行的教育、婚姻、計劃生育相違背的言論；在校園內(nèi)外穿戴反映宗教信仰的服飾、標志等行為，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教思想進校園。

2.加強學校管理，防止利用學校課堂講臺傳播宗教。

嚴格學生社團活動審批程序，防止以資助、贊助等形式從事傳教活動，加強校園網(wǎng)絡管理，嚴防利用校園網(wǎng)傳教。通過教育、排查、整治，使宗教對校園的滲透得到有效抵制，使廣大師生清醒認識到參與宗教活動的危害性，做到自覺主動遠離宗教活動，自覺抵御各種反動思想滲透的能力顯著提升，使宗教勢力和宗教活動在學校無立足之地，堅決抵御宗教極端勢力向校園滲透的意識進一步提升，實現(xiàn)學?；鶎狱h組織

工作明顯增強，社會主義辦學陣地進一步鞏固。

3.開展深入細致的思想政治工作，積極拓展教育引導的途徑和渠道。大力加強校園文化建設，積極開展健康向上、豐富多彩的校園文化活動，不斷擴大優(yōu)秀文化和科學精神陣地。把抵御和防范宗教滲透貫穿于學校教育的全過程，融入到學生日常教育中，精心設計、周密組織教育引導活動，做到以理服人，以情感人，防止簡單化。每一位教師特別是班主任要加強與學生的溝通交流，及時了解掌握學生思想狀況，解疑釋惑，疏導情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導的針對性、實效性，增強親和力、感染力。

4.加大宗教政策的宣傳力度。為使廣大師生認識宗教、了解宗教，就必須讓他們加強對黨的宗教政策及有關法律法規(guī)的學習，通過學習，以破除他們對宗教的盲目或神秘感，讓廣大師生明白，校園是傳播社會主義精神文明的陣地，不允許任何組織和個人利用任何方式，在校園從事任何宗教活動，以此增強廣大師生自覺抵御宗教滲透的能力。

5.加強“抵御和防范宗教向校園滲透”隊伍建設。重點抓好學校領導干部、基層黨政干部、黨員、思想政治理論課教師、輔導員班主任、共青團干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓，提高他們對宗教問題的分析判斷能力和工作能力。

6.建立抵御和防范宗教向校園滲透工作的長效機制。

1.提高認識、加強領導。充分認識新形勢下，開展“抵御和防范宗教向校園滲透”主題教育活動工作的重要性和緊迫性，這是一項重大的政治任務，各部門要認真貫徹執(zhí)行主題教育活動方案，抓好督促落實，深入調(diào)查研究，掌握實情和詳情，研究整改措施，及時解決存在的問題。

2.明確分工，責任到人。把此項工作與學校教育教學工作有機結合起來，要明確分工，強化基層隊伍建設，明確任務，責任到人，齊心協(xié)力，推動主題教育活動深入開展。

3.強化督查，落實責任。教育局將此項活動納入對學校的考核內(nèi)容，納入到學校安全工作考核體系。學校將按照任務分工及責任部門承擔工作，嚴格考核和督查，根據(jù)“誰主管，誰負責”的原則，實行問責制，確保各項工作落到實處。

4.廣泛宣傳，抓好教育。把宣傳教育貫穿于工作全過程，加強對黨員干部和廣大師生的宣傳教育，切實提高廣大師生對校園宗教活動危害性的認識，提高對黨的民族政策的理解和落實力度。要對排查工作深入、細致、徹底，不弄虛作假、敷衍塞責。要進一步完善信息工作機制和信息報送機制，壯大信息隊伍，拓寬信息獲取渠道，提高信息質(zhì)量，及時發(fā)現(xiàn)和準確報告信息。

有關宗教史心得體會六

為貫徹落實國家關于教育與宗教相分離的原則，以及省、市抵御和防范宗教向校園滲透工作會議精神，進一步加強和改進我鎮(zhèn)中小學思想政治工作，強化我鎮(zhèn)中小學廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識和自覺性，筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線，結合我鎮(zhèn)實際制定以下實施方案。

馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，高舉維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法治、維護人民群眾根本利益的偉大旗幟，鞏固社會主義辦學陣地，培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人。

成立抵御和防范校園傳教滲透工作領導小組

組?長：鄭功銀?鎮(zhèn)黨委副書記、政法委書記

副組長：沈??永??黨委宣傳統(tǒng)戰(zhàn)委員

成??員：朱其瑩?派出所教導員

???????單?超?教育助理

???????周勝雷?中學校長

???????朱明許?文廣中心主任

???????中小學保衛(wèi)科、政教辦、團委、辦公室、教務室負責人

下設辦公室，朱明許任辦公室主任，單超、周勝雷任辦公室副主任。

（一）認清形勢，增強憂患意識和危機意識，將做好抵御和防范宗教向校園滲透工作作為一項重要緊迫的戰(zhàn)略任務。

隨著我國經(jīng)濟社會快速發(fā)展和綜合國力不斷增強，以美國為首的西方國家不斷加大對我遏制的力度，境外敵對勢力利用宗教滲透對我國實施西化、分化已成為長期戰(zhàn)略。境內(nèi)外敵對勢力利用宗教對學校進行滲透的目的，不僅在于擴大宗教的影響，更在于與我爭奪青少年、爭奪下一代、爭奪未來。做好抵制和防范宗教向學校滲透工作，事關黨的教育方針的貫徹落實，事關培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的百年大計，事關國家未來和民族命運。一些師生受家庭和社會的影響，參與校內(nèi)外宗教活動，這些問題的現(xiàn)實危害和長遠影響不可低估，我們要以維護祖國統(tǒng)一、維護社會穩(wěn)定的政治大局和實現(xiàn)跨越式發(fā)展長治久安的戰(zhàn)略高度，充分認識做好抵制和防范宗教向學校滲透工作的重要性和緊迫性。學校各部門要認真貫徹落實中央、省、市關于抵制和防范宗教向學校滲透的決策部署，堅持黨對教育工作的領導，堅持教育與宗教相分離的原則，堅持加強和改進學校思想政治教育工作，完善相關機制，加強部門之間的工作配合，全力以赴地做好各方面的工作，嚴防和抵制宗教向我校滲透。

(二)加強引導，教育引導師生正確認識和對待宗教問題，增強做好抵制和防范宗教向學校滲透工作的自覺性和堅定性。

1.學生不能信教和從事宗教活動是堅持教育與宗教相分離原則的法律規(guī)定。中國人民共和國憲法和中國人民共和國教育法、宗教事務條例等法律法規(guī)明確規(guī)定，國家實行教育與宗教相分離，任何人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動，任何組織和個人不得在學校進行宗教活動。學校是傳播科學文化知識的場所，是傳播科學無神論的陣地。在校園內(nèi)傳播宗教思想、組織宗教活動必然對正常的學校教育活動產(chǎn)生干擾，必然對馬克思主義唯物論思想教育、科學無神論思想教育和學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生影響和沖擊。因此，教育我校師生不得信教和從事宗教活動是國家實行政教分離的原則的體現(xiàn)，也是維護學校正常教育活動的根本保證。

2.黨的教育方針和社會主義辦學方向決定了社會主義學校的辦學性質(zhì)和宗旨。學校的教學內(nèi)容、人才培養(yǎng)方向體現(xiàn)的是國家意識形態(tài)和現(xiàn)代文明的要求，學生信教、傳教、從事宗教活動是背離國家辦學宗旨的行為，在學校內(nèi)的一切宗教活動都是非法的。在學校嚴禁傳播宗教、嚴禁設立宗教活動場所、舉行宗教活動，嚴禁建立宗教團體和組織，嚴禁師生在校內(nèi)參加或組織參加宗教活動，嚴禁穿戴反映宗教信仰的服飾、標志，堅決防止宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進入校園。

3.堅持教育引導和依法管理兩手抓。堅持用中國特色社會主義理論體系武裝師生頭腦，廣泛開展社會主義核心價值體系學習教育和宣傳普及活動。加強馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關法律宣傳教育，引導師生堅定理想信念，幫助學生提高抵制宗教滲透的能力。對受到家庭和社會影響、有較濃厚宗教儀式、參加宗教活動的師生要加強正面教育和引導，要發(fā)揮課堂主渠道作用，在德育和思想政治理論課中強化唯物主義、歷史唯物主義教育，把馬克思主義無神論教育作為抵制和防范宗教向校園滲透的基礎性工作，深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關法律法規(guī)宣傳教育融入到人文素養(yǎng)和科學精神教育體系，融入到學生專業(yè)學習之中。

4.開展深入細致的思想工作，積極拓展教育引導的途徑和渠道。堅持以現(xiàn)代文化為引領，不斷擴大優(yōu)秀文化和科學精神的陣地。加強校園網(wǎng)絡文化建設，廣泛開展心理健康教育和心理咨詢，把抵御和防范宗教滲透貫穿于學校教育過程，融入到學生日常教育之中，精心設計、周密組織教育引導活動，做到以理服人、以情感人，防止簡單化。學校要在新生入校時集中進行宗教事務管理政策和校紀校規(guī)的教育等，防止傳教人員借助新生入校、寒暑假和社會實踐機會拉攏學生。堅持解決思想問題和解決實際問題相結合，加強就業(yè)指導和服務，進一步做好家庭經(jīng)濟困難學生資助工作。思想政治工作者特別是輔導員要加強與學生的溝通交流，及時了解掌握學生思想狀況，解疑釋惑，疏導情緒，做好日常思想政治教育和管理工作，不斷提高教育引導的針對性、時效性、增強親和力、感染力。

抵御和防范宗教向校園滲透工作是一項政治性、政策性很強的工作，要按照高度警惕、守土盡責、標本兼治、綜合治理、多管齊下、協(xié)調(diào)聯(lián)動、依法依規(guī)和務求實效的要求，綜合運用法律、行政、思想政治教育手段，健全部門聯(lián)動、各負其責、齊抓共管的工作機制，構建駕馭引導、阻斷渠道、依法處理三方面緊密結合的工作格局。

（一）加強學校內(nèi)部管理。要建立健全學校思想文化陣地和學術交流管理的制度體系，完善審批程序，細化監(jiān)管措施，明確處理方法。嚴格報告會、研討會、講座及出版物等審批程序，防止利用學校講壇、課堂宣傳宗教和錯誤觀念。要把握引進人才的政治觀，加強教學和學術交流管理，防止利用學校課堂講臺和學術交流活動傳播宗教。

（二）依法處理利用宗教向校園滲透問題。依法依規(guī)處理在教育教學、學術交流活動中借機傳教活動。對在教育教學和學術交流活動中借機傳教的行為要堅決制止，并視情形給予紀律處分；對從事宗教活動的，要根據(jù)國家相關法律法規(guī)和學校管理規(guī)定做出處理；對執(zhí)意傳教、屢教不改的教師，要堅決調(diào)離教師崗位，情節(jié)嚴重的要予以解聘。依法依規(guī)處理學生從事宗教活動的問題，教育學生遵守法規(guī)和校紀，嚴禁在校內(nèi)傳教或從事宗教活動，發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為要及時勸阻，經(jīng)教育不改者，學校可視情節(jié)輕重給予相應紀律處分。

（一）落實領導責任。加強對抵御和防范宗教向校園滲透工作的領導。按照誰主管誰負責的原則，把抵御和防范宗教向學校滲透工作納入重要議事日程，制定和完善符合本地實際的政策措施，及時研究處理重要問題。

（二）落實部門職責。抵御和防范宗教向校園滲透工作領導小組統(tǒng)一組織領導中小學抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向校園滲透工作。領導班子其他成員在分工范圍內(nèi)承擔相應責任；中小學保衛(wèi)科、政教辦、團委、辦公室、教務室負責人等有關部門各司其職，各負其責，及時處理苗頭性、傾向性問題；各部門要守好自己的陣地，管好自己的隊伍，絕不給各類宗教尤其是境內(nèi)外利用宗教向學校滲透提供可乘之機。

（三）加強基層組織建設。學校黨的基層組織和學生組織要在抵御和防范境內(nèi)外利用宗教向學校滲透工作中發(fā)揮重要作用。要找準開展活動、發(fā)揮作用抵制和防范宗教向學校滲透工作的結合點，充分發(fā)揮基層黨組織人員的戰(zhàn)斗堡壘作用、先鋒模范作用和學生組織的橋梁紐帶作用。

（四）加強工作隊伍建設。重點抓好學校的領導干部、思想政治理論教師、輔導員和班主任、共青團和學生處干部、安全保衛(wèi)人員的教育培訓，在各類培訓班中增強馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關法律法規(guī)的內(nèi)容，提高他們對宗教問題的分析判斷能力和工作能力。加強對重大理論、重要政策和重點難點問題的研究，不斷提高抵御和防范宗教向學校滲透工作的科學化水平。

（五）加強考核督查。把抵御和防范宗教向學校滲透工作納入學校各級領導干部考核內(nèi)容，納入學生思想政治教育工作考核評價體系，納入各部門安全穩(wěn)定綜合治理考核范圍，納入精神文明建設創(chuàng)建工作，確保各項任務落到實處。對因責任不落實、工作不到位而發(fā)生嚴重問題的，要按照有關規(guī)定嚴肅追究責任人員和相關領導責任。

（六）各年級每學期至少進行一到兩次關于抵御和防范宗教滲透的教育活動。?????????????????

有關宗教史心得體會七

民族宗教工作是黨和國家工作的重要組成部分，在黨和國家事業(yè)的發(fā)展中有著重要的位置。做好民族宗教工作，關系到加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關系到推進三個文明建設，關系到加強民族團結、保持社會穩(wěn)定、維護國家安全和祖國統(tǒng)一。近年來，陽泉市委、市政府始終堅持民族宗教無小事的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實黨的宗教信仰政策，把依法管理宗教事務作為宗教工作的重中之重，放在了突出位置，積極引導宗教與社會主義相適應，不斷加強黨對宗教工作的領導，積極探索新時期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加強制度建設和宗教人士、宗教干部隊伍建設，不斷完善工作機制，鞏固發(fā)展黨同宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使全市的民族宗教工作出現(xiàn)了新的局面，為全市的改革、發(fā)展營造了良好的社會環(huán)境，為保持全市的政治穩(wěn)定發(fā)揮了積極的作用。

一、民族宗教工作的基本情況

目前，全市轄區(qū)內(nèi)共有少數(shù)民族33個，3564人，主要包括回族、滿族、苗族、壯族、朝鮮族等。其中回族最多1587人，其次是滿族人，其他少數(shù)民族大部分人口極少，有的只有一人，而且居住分散。

陽泉市管轄的城區(qū)、郊區(qū)是全省民族宗教工作的重點縣區(qū)，全市主要有佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教四大宗教教派。共有依法批準的宗教活動場所17處，包括平定冠山資福寺、石門口長國寺、東浮山壽圣寺、西鎖簧西來寺，郊區(qū)辛興圣泉寺、燕龕甘泉寺，盂縣東杜永清寺、藏山蓮花寺、 白建福寺 9處佛教活動場所;平定南關街福音堂、水磨灣安息日會臨時活動點，郊區(qū)義井基督教堂，盂縣南婁郭村基督教，礦區(qū)復臨安息日4處基督教活動場所;郊區(qū)河底天主教,城區(qū)北嶺坡天主教堂2處活動場所和城區(qū)沙江小市清真寺1處伊斯蘭教活動場所。全市信教群眾49743人，其中佛教 42056人，天主教1918人，基督教3404 人，伊斯蘭教2365人。陽泉市宗教工作具有人數(shù)多、分布廣、任務重、管理難的特點。

二、學習貫徹落實《宗教事務條例》的情況

國務院頒布的《宗教事務條例》，是我國第一部宗教方面的綜合性法規(guī)，是黨的宗教工作方針政策的法制化、制度化，是宗教理論的創(chuàng)新和發(fā)展，標志著宗教方面的法制建設邁出了新的步伐。認真學習貫徹落實《宗教事務條例》，對于加強民族團結，維護社會穩(wěn)定和國家長治久安、構建和諧社會和實現(xiàn)全面建設小康社會的目標，具有十分重要的歷史和現(xiàn)實意義。為此，全市上下把學習貫徹《宗教事務條例》抓在手上，制定具體計劃，全方位，多層次開展了學習貫徹活動。一是黨政干部坐班學習。2月份，市、縣兩級統(tǒng)戰(zhàn)部、宗教局領導參加了全省學習貫徹《宗教事務條例》培訓;在全市開展的保持先進性教育活動中，把學習貫徹《宗教事務條例》納入了保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動學習內(nèi)容。二是組織骨干培訓。5月25日、26日，由市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民族宗教事務局和市政府法制辦在市委黨校召開了全市學習貫徹《宗教事務條例》工作會議及宗教工作黨政干部培訓班。參加人員有市直各有關單位負責人，大型企業(yè)黨委負責人，各縣區(qū)分管副書記、副縣區(qū)長，統(tǒng)戰(zhàn)部長、民族宗教事務局局長及工作人員，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管副書記、副鄉(xiāng)鎮(zhèn)長和重點村(社區(qū))主任共180余人，市委副書記劉高官，副市長劉兆林出席會議并作了重要講話。省宗教事務局劉志敏副局長到會指導并做了專題報告，市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長，市民族宗教事務局局長進行了授課。這次培訓組織參會參訓人員對《宗教事務條例》進行了系統(tǒng)的學習，同時市政府法制辦對《行政處罰法》、《行政復議法》等有關行政執(zhí)法的內(nèi)容進行了授課講解，進一步強化了參會參訓人員對《宗教事務條例》的理解和掌握，提高了他們的思想認識和執(zhí)法水平，為依法管理宗教事務打下了良好的思想理論基礎。三是宗教界人士集中學習。各縣區(qū)組織佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教教職人員，集中進行了《宗教事務條例》的學習討論。四是開展形式多樣的宣傳活動。3月1日，市委統(tǒng)戰(zhàn)部、市民族宗教事務局組織召開了全市宗教界代表人士和部分教徒骨干學習貫徹《宗教事務條例》座談會，對《宗教事務條例》頒布實施的重要意義和《條例》的有關內(nèi)容進行了學習，宗教界代表人士就《宗教事務條例》進行了討論發(fā)言，同時，對在全市宗教界開展《宗教事務條例》學習宣傳教育活動進行了安排部署，拉開了全市學習貫徹《宗教事務條例》的序幕。市民族宗教事務局和各縣區(qū)民族宗教事務局普遍舉行了在廣場、街道的宣傳教育活動，張貼標語，散發(fā)傳單，并將《宗教事務條例》在《陽泉日報》、《郊區(qū)報》、《城區(qū)報》、《礦區(qū)報》等報紙上進行了全文登載，郊區(qū)副區(qū)長張秀親還就《宗教事務條例》的學習貫徹在郊區(qū)電視臺做了電視講話，郊區(qū)區(qū)委、區(qū)政府及時召開了全區(qū)宗教工作會議，對學習和貫徹落實《宗教事務條例》進行專題安排部署，并在會上與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)直有關部門和大型企業(yè)簽定了責任書。佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教四大宗教團體和宗教活動場所印發(fā)了《宗教事務條例》學習宣傳資料和《宗教事務條例》單行本，分發(fā)給廣大信教群眾，宗教神教職人員利用在宗教活動場所講經(jīng)布道時向信教群眾宣傳《宗教事務條例》頒布實施的重要意義、《條例》的主要內(nèi)容及黨和國家宗教方面的法律法規(guī)，擴大了《宗教事務條例》的宣傳覆蓋面、知名度和影響力，確保了《宗教事務條例》在全市順利貫徹實施。

三、開展民族宗教工作的一些做法

民族宗教無小事。我市各級宗教界認真落實國家、省民族宗教工作會議精神，以鞏固和發(fā)展平等、團結、互助的社會主義民族關系和加強對宗教場所的規(guī)范化管理為重點，全面推行“五薄、三冊、一帳”的管理模式，完善了宗教工作“三級網(wǎng)絡和兩級責任制”，為全市的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展起到了一定的作用。

一是建立了民族宗教工作“三級網(wǎng)絡和兩級責任制”。各縣區(qū)都成立了由縣區(qū)委分管書記任組長，縣政府分管縣區(qū)長和縣區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部長任副組長，縣區(qū)委組織部、宣傳部、公安局、司法局、財政局、民政局、婦聯(lián)、團委、旅游局、文體局等相關部門負責人組成的民族宗教工作協(xié)調(diào)領導組。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了由分管書記任組長，有婦聯(lián)、民政、財政、團委、派出所等部門負責人參加的民族宗教工作領導組。同時，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備了專職統(tǒng)戰(zhàn)員，在各行政村和街道居委會和宗教活動場所確定了信息員，使全市民族宗教工作建立起了一級抓一級，層層抓落實的工作格局。

二是確保大型宗教活動有序進行。每年的“圣誕節(jié)”，教徒聚集宗教活動場所，活動呈現(xiàn)三個特點：一人數(shù)多，不僅有教徒，還有前來活動的群眾，每個活動場所至少有千余人，有的活動場所超過三千余人。二范圍廣，既有本市范圍的，還有周邊壽陽、昔陽的。三情況復雜，管理難度大。為此，全市各級領導高度重視，書記、市(縣區(qū))長帶頭抓，分管書記、分管市(縣區(qū))長親自抓，統(tǒng)戰(zhàn)、宗教具體抓，公安、交警、衛(wèi)生監(jiān)督協(xié)助抓，重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)配合抓，教務管理小組自身抓，各級齊抓共管，活動之前對活動規(guī)模及人員結構等情況進行預測、分析提出預案，對活動中出現(xiàn)的問題及時上報，溝通聯(lián)系，及時總結。近幾年來，宗教活動有序進行，穩(wěn)定安全，沒有發(fā)生任何問題。同時，還注重做好“兩節(jié)”期間的慰問工作，對民族困難戶和宗教界的代表人士進行走訪、慰問，幫助他們解決生活中存在的困難。

三是加大了對宗教工作的依法管理力度。全面正確地貫徹落實黨的宗教信仰自由政策，依法保護宗教團體的合法權益，既是廣大信教群眾所關注的熱點問題，也是政府取信于廣大信教群眾的重要體現(xiàn)。20xx年，郊區(qū)依法解決了義井基督教多年來教產(chǎn)遺留問題，在義井鴻龍灣小區(qū)內(nèi)無償劃撥3.5畝土地，由義井基督教自己出資修建一座教堂，能容納三千多人，使信教群眾有了一個正常的活動場所，滿足了信教群眾的需要，維護了他們的合法權益。20xx年6月，郊區(qū)區(qū)委、政府分別帶領統(tǒng)戰(zhàn)、宗教有關人員多次深入西南舁村，通過走訪、查閱大量的歷史資料，積極穩(wěn)妥地解決了郊區(qū)西南舁村部分天主教群眾因教產(chǎn)而發(fā)生的上訪事件，維護了政治穩(wěn)定和社會安定。20xx年，平定縣舊城改造中，原基督教教堂被確定為拆遷范圍，針對基督教教產(chǎn)和基督教會提出的具體要求，縣委統(tǒng)戰(zhàn)部提出了拆遷安置的具體方案，縣政府專門召開縣長辦公會議，對此事進行面對面的協(xié)商研究。之后，通過多次選址、規(guī)劃、協(xié)商論證，與信教群眾談心、溝通，最終取得共識，建起新的教堂，得到了廣大教徒的好評。

四、開展民族宗教工作以及在處理民族宗教糾紛中的做法

近幾年來，陽泉市委、市政府按照黨中央有關宗教政策，在依法管理宗教事務中，緊緊把握“三條原則”和“六個結合”。三條原則：一是政府實施行政管理，必須以憲法和有關法律法規(guī)及規(guī)范性文件為依據(jù);二是管理目的是全面正確地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，而不是片面地對宗教實行限制;三是管理的內(nèi)容是要把宗教活動納入法律法規(guī)和政策的范圍內(nèi)，而不是干預宗教團體的內(nèi)部事務。六個結合：一是依照政策行政和依法行政相結合，二是保護合法與制止非法、打擊違法相結合，三是行政管理與群眾工作、社會工作相結合，四是行政監(jiān)督與監(jiān)督行政相結合，五是政府實施管理與群眾參與管理相結合，六是加強管理與改善管理相結合。

在處理宗教工作的矛盾和問題中，堅持政策教育和情感感化并重，達到積極穩(wěn)妥、慎重解決的目的。20xx年11月，平定縣亂流村出現(xiàn)了大量的外來基督教安息日會信徒非法聚會和非法辦學灌輸少年兒童宗教信仰活動，嚴重干擾和影響了正常的宗教活動。得知情況后，市宗教局和平定有關部門領導，深入到該村對非法聚會信徒進行了黨的宗教法律法規(guī)講解，嚴肅取締了這起非法宗教聚會活動。20xx年8月18日，市委統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教局組織城區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教局等有關部門，經(jīng)過一晚上的艱苦工作，妥善制止了近百名信徒到河北保定清苑東閣圣母堂朝圣事件的發(fā)生。同時，還確保了在羅馬天主教皇去世和新教皇產(chǎn)生之前，天主教堂沒有發(fā)生任何突發(fā)事件。在加強對教職人員、信教群眾進行愛國主義教育、增強抵御滲透能力的同時，取締了郊區(qū)河底鎮(zhèn)中佐村壽寧寺非法留住12名藏傳喇嘛僧，并對其進行了批評和政策法規(guī)教育，有力的維護了宗教領域的穩(wěn)定。

五、當前民族宗教工作存在的問題及原因

1、思想認識存在誤區(qū)。由于宣傳力度不夠，致使一些基層干部看不到宗教問題的長期性和復雜性，認為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無妨大局。

2、信教群眾發(fā)展過快。近幾年來，信教群眾幾倍的發(fā)展。究其原因，一方面是黨的宗教政策的貫徹落實，對群眾宗教信仰自由提供了法律保障;另一方面是在社會政治體制、經(jīng)濟體制轉型期間，人民面對的各種挑戰(zhàn)和競爭日趨激烈，來自各方的風險給人民的心理帶來巨大的壓力，促使一些文化較低的群眾信仰宗教去尋求安慰和寄托。

3、非法活動時有反彈。一些別有用心的人，打著宗教活動的旗號，背地搞非法活動。如家庭聚會，藏僧傳教等。有些農(nóng)村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法活動。

4、信仰危機有所抬頭。潛宗教意識現(xiàn)象過熱。目前，供菩薩、財神，燒香祈求平安、發(fā)財、升學、升官等潛宗教意識濃厚。

5、對廣大青少年進行正確的世界觀教育迫在眉睫、不容忽視。近幾年的圣誕期間，狂歡夜、平安夜、圣誕夜，參與的中小學生越來越多，在天主教、基督教組織的平安夜晚會上，50%的節(jié)目是由中、小學生表演的。

6、影響民族宗教關系的不穩(wěn)定因素增多變雜，協(xié)調(diào)關系、化解糾紛的任務加重。

7、執(zhí)法主體建設不適應形勢的發(fā)展，人員、辦公設備、辦公條件不到位，經(jīng)費緊張。

8、宗教工作人員素質(zhì)有待提高。有的宗教工作人員，宗教法規(guī)意識淡薄，管理能力不強，難以引導信教群眾與社會主義社會相適應。

9、亂設活動點。有的縣區(qū)已批準登記、暫緩登記的活動點不能滿足信教群眾活動的要求，致使信教群眾自發(fā)亂設活動點。

10、宗教組織內(nèi)部存在矛盾，造成宗教活動混亂現(xiàn)象。

六、民族宗教工作在構建社會主義和諧社會中面臨的新情況、新問題

在構建社會主義和諧社會中，能否保持民族宗教領域的和諧穩(wěn)定，成為衡量新時期民族宗教工作好壞的一個重要標準，在民族宗教工作上要高度重視和妥善處理因民族宗教因素引發(fā)的突發(fā)事件。隨著信教群眾的不斷增多和各種矛盾的沖突，必然會出現(xiàn)民族宗教方面的矛盾糾紛，能否妥善處理這些問題是民族宗教干部和基層黨政干部面臨的新課題。同時，在構建和諧社會中，必須努力消除宗教中負面的、消極的、不和諧的因素。如某些非信教群眾歧視信教群眾以及不同宗教之間不尊重的問題;有些鄉(xiāng)村領導在對待宗教問題上存在極端化的問題，要么全力支持，奉若神明，要么不聞不問，事不關己;個別地方存在有些居士擅自邀請藏傳游僧講經(jīng)說法、基督教信徒非法聚會以及跨地區(qū)傳教并由地下勢力操縱改選的問題;境外敵對勢力利用宗教進行滲透活動的問題，這些都是擺在我們面前的新問題。

七、做好新時期民族宗教工作的意見和建議

1、加強宣傳教育。進一步加大黨的民族宗教政策的宣傳力度，要在全體黨員干部、宗教工作人員、信教群眾中多形式、多渠道地開展黨的宗教政策的學習教育，在中小學生中開展普法教育和正確的世界觀教育，使廣大信教群眾遵紀守法，規(guī)范信教行為，廣大青少年樹立正確的人生觀，崇尚科學。

2、加強網(wǎng)絡建設。要進一步健全責任機制，完善民族宗教管理的網(wǎng)絡和責任制度。進一步完善三級網(wǎng)絡和兩級責任制。對非法活動場所，要建立起長效管理機制，充分發(fā)揮基層一線情況清、工作直接的優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)問題，及時制止。

3、加強人員管理。著力建設好兩支隊伍，一是抓好宗教干部隊伍建設。確實提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，積極探索新形勢下做好宗教工作的新思路和新方法，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的隊伍。二是抓好宗教界代表人士隊伍建設。通過培訓和外出學習，提高他們的法制觀念、愛國感情、宗教學識、管理能力、個人修養(yǎng);通過充實調(diào)整等辦法合理配備宗教活動場所負責人，確實構建好宗教團體管理班子;通過經(jīng)常性談心談話，引導宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹立良好社會形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信教群眾基礎較好、具有較高宗教學識和管理水平的宗教界代表人士隊伍。

4、加強依法管理。應本著“保護合法，制止非法，抵御滲透、打擊犯罪”的工作原則，進一步幫助宗教場所建立健全議事決策、財務管理等規(guī)章制度，并抓好制度的落實。另一方面要加大打擊非法宗教活動的力度，進一步加強綜合治理，整合各方資源，形成合力;進一步強化檢查督促力度，采取“回頭看”等措施，確實防止“回潮”;進一步加大依法治理力度，確保社會穩(wěn)定。