我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新推薦一本書(shū)心得體會(huì)小學(xué)生報(bào)告一

媽媽每個(gè)季度都會(huì)給我買(mǎi)許多書(shū)，因此我們家的書(shū)架總是擺得滿滿的。有兒童文學(xué)類的，有科普類的，還有探案類的。而我最喜歡的是探案類的《大偵探。福爾摩斯》這套叢書(shū)。

這套書(shū)不僅講破案，還包含安全，科學(xué)及數(shù)學(xué)等等多方面的知識(shí)。比如在15冊(cè)《史上最強(qiáng)的女對(duì)手》一書(shū)中，福爾摩斯就是利用左右撇子的特點(diǎn)來(lái)解難題的，讓我驚嘆不已。在13冊(cè)《智救李大猩》一書(shū)中，福爾摩斯抓住兇手的關(guān)鍵，僅是一個(gè)生活小常識(shí)腳在水里待時(shí)間長(zhǎng)后會(huì)起皺。

這套書(shū)不僅故事精彩，情節(jié)更是跌宕起伏，扣人心弦。從打開(kāi)書(shū)的那一刻起，我就會(huì)全神貫注地觀察案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，不落下一點(diǎn)細(xì)節(jié)，因?yàn)槊恳粋€(gè)細(xì)節(jié)都可能是破案的關(guān)鍵。我會(huì)跟著書(shū)中福爾摩斯的步伐順藤摸瓜尋找真相，直至最終破案，自己也才能安心地上床睡覺(jué)。輕輕松松看完一本書(shū)就這么簡(jiǎn)單！

這套書(shū)不僅增加了我的閱讀量，還很好地鍛煉了我的大腦邏輯思維能力。在每個(gè)案件里，福爾摩斯都要對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行精準(zhǔn)分析，再合理思考與推理，如同我們做數(shù)學(xué)題一樣的思路。因此，這套書(shū)對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也會(huì)有很大的幫助。

不只我喜歡這套書(shū)，我們班的許多同學(xué)也喜歡這套書(shū)。有的同學(xué)甚至?xí)褧?shū)帶到學(xué)校來(lái)看，還有一些同學(xué)因?yàn)楣适绿?，上課時(shí)也會(huì)不由自主地低頭瞄幾眼，結(jié)果呢？書(shū)就回不了家了。我可舍不得呢，我要在家慢慢享受！

最新推薦一本書(shū)心得體會(huì)小學(xué)生報(bào)告二

莎士比亞曾說(shuō)：書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。如果沒(méi)有了書(shū)籍，就如鳥(niǎo)兒失去了翅膀，花兒沒(méi)有骨朵兒。因此可見(jiàn)，書(shū)對(duì)我們的重要性。

我向大家推薦一本書(shū)，書(shū)名《悲慘世界》。

它是由法國(guó)大文豪維克多雨果寫(xiě)的批判主義小說(shuō)。講的是1845年至1897年的一段政治專權(quán)再到皇族的橫段。由此發(fā)生了一次法國(guó)文化起義，從此發(fā)展成工業(yè)革命。

接下來(lái)，我給大家講述一下里面主人公冉阿讓苦澀的人生。

他在一次又一次的拼搏努力中，還是沒(méi)有得到一分錢(qián)，這與古代的帝王統(tǒng)治有關(guān)。做什么都要交稅金，就算走路、過(guò)橋、說(shuō)話……搞得他的家庭支離破碎。萬(wàn)般無(wú)奈之下，他便去偷一塊面包。結(jié)果手被鐵絲網(wǎng)拉住，沒(méi)能逃脫，被警察逮捕，結(jié)果得到了一張黃色通行證，做了20年的牢?？上攵?，古代的刑法那么嚴(yán)厲。出獄后，他被一位心地善良的主教洗滌而悔過(guò)自新，然后繼續(xù)開(kāi)始了他的流浪旅程。

在一次意外中，冉阿讓救了警察局長(zhǎng)的兒子。為了報(bào)恩，局長(zhǎng)沒(méi)有檢查他，因此人們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這位黃色分子。最后冉阿讓居然稀里糊涂的當(dāng)上了市長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)代真是太黑暗了，小偷都能當(dāng)市長(zhǎng)？

可是，有一個(gè)案情要捉拿冉阿讓，他自己挺身而出，為一個(gè)長(zhǎng)官（辯）白，而他卻又被關(guān)進(jìn)了大牢。他還能繼續(xù)當(dāng)他的市長(zhǎng)嗎？為什么要替人（辯）白呢？

要知后事如何？請(qǐng)捧起這本精神食糧，誦讀起來(lái)吧！獲得智慧那永不枯竭的深井。同學(xué)們?nèi)绻€沒(méi)有看過(guò)它，就馬上找來(lái)讀一讀吧，我敢保證它一定會(huì)讓您深深受益。這本書(shū)，告訴我們?cè)趺床拍茉谏鐣?huì)中立足；善待他人其實(shí)也是一種福報(bào)！

最新推薦一本書(shū)心得體會(huì)小學(xué)生報(bào)告三

朱先生自己有兩種看待人生的方法，“在第一種方法里，我把自己擺在前臺(tái)，和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里，我把我自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)”。

“我無(wú)論站在前臺(tái)或站在后臺(tái)時(shí)，對(duì)于失敗，對(duì)于罪孽，對(duì)于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個(gè)熱心驚贊?！?/p>

朱光潛的《談美書(shū)簡(jiǎn)》是先生新近送我的一本書(shū)。對(duì)于朱先生，我雖有耳聞，但他的文字卻是首次得見(jiàn)，真是歡喜得不得了。樸實(shí)流暢的文字和隨和真誠(chéng)的作文態(tài)度正是我所喜歡的。首先讀的是朱先生當(dāng)年從海外寄給國(guó)內(nèi)青年人的《十二封信》，其中談?wù)摰亩际乔嗄耆松钪袠O其普通的話題，但同時(shí)也是極易引起青年人困惑的問(wèn)題。比如，讀書(shū)與作文，動(dòng)與靜，情與理，人生與我。讀朱先生對(duì)這些問(wèn)題的看法真是一種享受，夏丏尊當(dāng)年在為“給青年的十二封信”寫(xiě)的序里說(shuō)，朱先生的這些信“就是勸青年眼光要深沉，要從根本上下功夫，要顧到自己，勿隨了世俗圖近利”?？磥?lái)夏先生對(duì)這些信太了解了，單就這句話就引我一頭扎進(jìn)了這些信里。

“談人生與我”是最后一封信，其中講到朱先生自己有兩種看待人生的方法，“在第一種方法里，我把自己擺在前臺(tái)，和世界一切人和物在一塊玩把戲;在第二種方法里，我把我自己擺在后臺(tái)，袖手看旁人在那兒裝腔作勢(shì)”。這兩種眼光真是獨(dú)特，朱先生真是一個(gè)很有“趣味”的人。關(guān)于“人生與我”這個(gè)問(wèn)題，恐怕很多人一輩子都未必真正思考過(guò)。然而，不論思考與否，我們卻由不得不受這個(gè)問(wèn)題的影響。人來(lái)到世間，活在現(xiàn)世，快樂(lè)與否，幸福與否，都與這個(gè)問(wèn)題脫不了干系。同樣是人，有的樂(lè)觀，有的悲觀，有的積極，有的消極，有的有出世的態(tài)度，有的有入世的精神，有的能活出生命的精彩，有的終其一生只感到索然無(wú)味，這個(gè)中滋味也多半受這個(gè)問(wèn)題掌控。既然如此，如何看待人生與我的關(guān)系，可是決定我們生活態(tài)度和生活方式的大事，也是關(guān)乎每個(gè)人一生的大事，我們最好還是學(xué)習(xí)一下，思考一下。

朱先生看待這個(gè)問(wèn)題的眼光非常獨(dú)特。他把人與草木蟲(chóng)魚(yú)一樣看待，同時(shí)也把自己與草木蟲(chóng)魚(yú)一樣看待。他說(shuō)人類比其它萬(wàn)物感覺(jué)到苦，是因?yàn)槿擞X(jué)著自己比草木蟲(chóng)魚(yú)重要，同樣，一些人比另一些人覺(jué)著苦，也是因?yàn)檫@些人覺(jué)著自己比另一些人重要。這些見(jiàn)解實(shí)在精彩!細(xì)想想，還真是這么回事。也許有人會(huì)反駁，人是萬(wàn)物之靈，怎能與草木蟲(chóng)魚(yú)同日而語(yǔ)?!當(dāng)然，這樣的說(shuō)法無(wú)可厚非，但人家朱先生講的是一種看問(wèn)題的方法，我們就沒(méi)必要糾纏于什么低等與高等的差異問(wèn)題了。順著朱先生的話想一想，的確，人干嘛非要那么在意自己呢。說(shuō)實(shí)在的，這偌大一個(gè)天地間，多我一個(gè)，少我一個(gè)，我欣喜也好，悲苦也罷，實(shí)在是無(wú)礙于“天地之和”。看那些草木蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)論和風(fēng)甘露，還是凄風(fēng)冷雨，不都是一樣地活著，草木該繁茂時(shí)即繁茂，該凋零時(shí)即凋零，蟲(chóng)魚(yú)該強(qiáng)健時(shí)即強(qiáng)健，該衰老時(shí)即衰老，誰(shuí)也沒(méi)有覺(jué)著自己幸運(yùn)或者不幸，欣喜或是悲苦。惟獨(dú)我們?nèi)祟?，七情六欲俱全，最易自艾自憐，自尋煩惱。

既然把他人把自己都當(dāng)作草木蟲(chóng)魚(yú)看待，人生豈不慘淡?事實(shí)上恰好相反，朱先生看人生的眼光似乎全在“趣味”二字。無(wú)論看人生的喜劇，還是人生的悲劇，總帶著欣賞的成分，總覺(jué)著有趣味，總能尋到美的感覺(jué)。也許正是這種眼光，這種特質(zhì)，使朱先生最終功成名就，開(kāi)我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)之先河。可是，古往今來(lái)，多少人日復(fù)一日年復(fù)一年地慨嘆著人生的無(wú)趣無(wú)味，又有多少人在無(wú)趣無(wú)味中苦度了一生呢?，F(xiàn)在看來(lái)，人生到底有無(wú)趣味全在你自己的一雙眼一顆心，朱先生眼中的喜劇別人未必能看到，朱先生眼中的悲劇別人也未必感受得到。既看不到也感受不到，人生也就少了許多把玩的對(duì)象，自然毫無(wú)趣味可言。許多人終其一生，全部的注意力只在一己身上，悲喜全從自身而來(lái)，這樣的人生難免趣味無(wú)多。

學(xué)了朱先生的眼光，我發(fā)現(xiàn)人生的喜劇遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于悲劇。比如，之前總看不慣某些人身上的毛病，甚至厭惡，如今換一種眼光，便有了截然不同的感受，有的還真是趣味無(wú)窮呢。如有的女人不論別人是否感興趣，總愛(ài)在人前夸贊自己的老公，其實(shí)無(wú)非是要告訴大家其老公如何如何能干，如何如何能與達(dá)官顯貴同進(jìn)同出，如何如何享盡人生浮華，我之前很反感這樣的人，覺(jué)得她們無(wú)聊膚淺。現(xiàn)在換了眼光，把自己放在后臺(tái)袖手旁觀，便覺(jué)得這種女人也著實(shí)可愛(ài)，于是也便能以另一種態(tài)度欣賞她的津津樂(lè)道與沾沾自喜了。欣賞之余，還意識(shí)到自己當(dāng)初也不免有狹隘之嫌，的確，她們能在這些事上尋到無(wú)盡的樂(lè)趣和人生的滿足感，我們又何必嫌惡呢。還有，之前很看不慣一些口是心非的人，無(wú)論在什么情況下總是極盡阿諛?lè)畛兄苁?。最典型的一個(gè)例子是以前的一位同事，一次如廁時(shí)見(jiàn)到了a同事，a同事剛燙了卷發(fā)，我的這位同事就夸贊說(shuō)，哎呀，你的頭發(fā)燙得真好看，多么適合你的臉型和氣質(zhì)。

a走后，b同事也來(lái)如廁，剛巧，b同事也剛剛燙了卷發(fā)，我的這位同事馬上又扭頭夸贊道，哎呀，你燙的這個(gè)發(fā)型真好看，剛才我看見(jiàn)a，她的頭發(fā)燙得一點(diǎn)兒都不好，還不如不燙呢。一邊說(shuō)著一邊興沖沖地往外走，誰(shuí)知話音剛落，便看到a還站在衛(wèi)生間門(mén)口，這位同事當(dāng)時(shí)窘得無(wú)地自容。后來(lái)在工作中屢次遇到這樣的人和事，雖不如這個(gè)例子典型，但總是大同小異。每每遇到這樣的情況，我總不免從心里鄙夷其兩面三刀，說(shuō)話辦事不講原則，做人沒(méi)有誠(chéng)意。但現(xiàn)在換個(gè)眼光看，便也覺(jué)無(wú)妨大礙。一個(gè)人是什么樣的脾性，他的話該如何聽(tīng)，時(shí)間久了周圍的人自然會(huì)有共識(shí)，這樣的人若能從口是心非中獲得些樂(lè)趣，就隨他去，若能獲得些教訓(xùn)，也算是得了生活的教化，豈不更好，我們完全可以拿它當(dāng)個(gè)喜劇看看，實(shí)在無(wú)妨。

如此這般，人生的趣味真是多了去了。

人生的悲劇我見(jiàn)得不多，但也并非沒(méi)有。比如我的同胞哥哥，由于學(xué)業(yè)無(wú)成，一直未尋到合適的工作，有幾年游手好閑，苦悶之余便生出一些事端。爸媽眼看著兒子一步步誤入歧途，家庭也墮入困境，二老終日愁眉不展，悔自己沒(méi)有教育好兒子，嘆自己不該一次次縱容遷就。哥哥也終日愁苦，悔自己做錯(cuò)了事，辜負(fù)了青春好年華。他們都是我至親至愛(ài)的人，看著他們愁苦，我也愁苦，覺(jué)得父母不幸，哥哥不幸。 現(xiàn)在學(xué)了朱先生，換一種眼光看，正所謂“我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹?，“世界有缺陷，可能性才大”。人生的路有千萬(wàn)條，但每個(gè)人只能擇其一，有的人一生道路較多坦途，有的人較多磨難，雖說(shuō)有時(shí)人通過(guò)自己的努力可以改變命運(yùn)，但更多時(shí)候人在命運(yùn)面前也是無(wú)能為力。至于為何有的人命好，有的人運(yùn)差，似乎千百年來(lái)也沒(méi)人說(shuō)得清，佛家講前世，講因果，講輪回，就是為了解釋這個(gè)問(wèn)題。我們可以信，也可以不信，但不論信與不信，我們卻或多或少不能擺脫命運(yùn)的安排和捉弄。既然如此，儒家所謂的“知命”就是立身處世的根本。順也好，逆也罷，我們都須在這世上走一遭。

面對(duì)人生的悲劇，埋怨毫無(wú)作用，有時(shí)連抗?fàn)幰参幢毓苡?。之前我也埋怨哥哥不懂事，做事不?fù)責(zé)任，也怪怨爸媽太驕縱兒子，對(duì)兒子的事大包大攬?？蛇@些都于事無(wú)補(bǔ)。后來(lái)，我逐漸冷靜下來(lái)，換了一種做法，既不埋怨哥哥也不責(zé)怪父母，而是盡己所能做些實(shí)際的事。我讓哥哥離開(kāi)原來(lái)的環(huán)境，到北京自謀生路。大半年下來(lái)，他雖生計(jì)艱難，但至少平靜了心情，端正了生活態(tài)度，而且能憑借自己的努力養(yǎng)活自己。爸媽看到兒子終于自食其力，心也漸漸安定下來(lái)，我從他身上也越來(lái)越多地看出堅(jiān)定與信心來(lái)了，家里又有了歡聲笑語(yǔ)。朱先生說(shuō)，“悲劇也就是人生的一種缺陷。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中見(jiàn)出莊嚴(yán)，在黑暗中見(jiàn)出光彩”，我想，說(shuō)的就是這個(gè)意思。

朱先生在文章最后寫(xiě)道：“我無(wú)論站在前臺(tái)或站在后臺(tái)時(shí)，對(duì)于失敗，對(duì)于罪孽，對(duì)于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一個(gè)熱心驚贊?！边@樣的人生態(tài)度讓我倍感溫暖。一副冷眼，一個(gè)熱心，便道盡了“人生與我”的關(guān)系。我們對(duì)待人生的悲喜劇，對(duì)待他人，對(duì)待自己，都既用得著一副冷眼，也用得著一顆熱心，一副冷眼能讓我們氣定神閑，從容大度，既不要自命不凡，也勿隨了世俗去，一顆熱心能讓我們發(fā)現(xiàn)趣味，發(fā)現(xiàn)美，既關(guān)愛(ài)他人，也顧到自己。

文中還有一句話也啟迪了我的心智。朱先生說(shuō)，也許有人認(rèn)為他拿人比禽獸諸物，會(huì)將其視為異端學(xué)說(shuō)，那他本可以搬出古圣先賢來(lái)為自己的理論辯護(hù)，如孔子所謂“知命”，孟子所謂“盡性”，莊子所謂“齊物”，宋儒所謂“廓然大公，物來(lái)順應(yīng)”，和希臘廊下派哲學(xué)，他都可以拿來(lái)作為護(hù)身符。但朱先生認(rèn)為不必如此，因?yàn)椤拔译m不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先圣先賢的聲威”。這句話之于我有格外重要的意義，它使我認(rèn)識(shí)了一個(gè)道理，那就是個(gè)人更應(yīng)看重自己的悟性，而不要被古圣先賢嚇得畏首畏尾縮手縮腳。之前，我一直很有種自卑感，覺(jué)得自己沒(méi)有生在書(shū)香之家，對(duì)于人文哲理，雖有興趣，可缺少底蘊(yùn)，更談不上學(xué)養(yǎng)，后來(lái)年紀(jì)稍長(zhǎng)，漸漸有了些人生體悟，也想偶爾抒發(fā)一下情懷，但常常缺少勇氣，羞于表達(dá)，生怕被人笑話，在古圣先賢面前出了丑。讀了朱先生的這句話，總算對(duì)待自己也有了另一種眼光和態(tài)度。

古圣先賢與我，時(shí)代雖有古今之分，天分雖有高低之別，但同樣為人，人性大抵是相通的，每個(gè)人從生活中得到的感悟也是相似的多，不同的少。只是有的人悟得深，有的人悟得淺，有的人悟得早，有的人悟得晚，有的人能將悟到的東西說(shuō)出來(lái)總結(jié)出來(lái)，有的人說(shuō)不出來(lái)總結(jié)不出來(lái)。但無(wú)論如何，總不至于有大區(qū)分，既然如此，何必?fù)?dān)心在同類面前出了丑。我只要相信，我于這個(gè)人世間體悟到的必是人類真理中的一部分，我的理由就是理由，不必顧及古圣先賢是否說(shuō)過(guò)，或是如何說(shuō)的。這樣的話說(shuō)出來(lái)，不知會(huì)不會(huì)引起誤解，以為我竟然膽大妄為到不把古圣先賢放在眼里。事實(shí)上，朱先生的這句話并不能減少我對(duì)古圣先賢些微的敬畏之情，只是讓我有了勇氣重視自己。單為這個(gè)進(jìn)步，我也該好好感謝朱先生。

最新推薦一本書(shū)心得體會(huì)小學(xué)生報(bào)告四

路口旁的小屋里，住著一個(gè)小男孩。

一天，小男孩走在濕漉漉的馬路上，看見(jiàn)前面金光閃閃，走近一看，原來(lái)是一本書(shū)。書(shū)的封面上一雙大眼睛正像星星一般對(duì)著他微笑呢！他二話不說(shuō)，立刻拿起書(shū)朝家里跑去。

翻開(kāi)書(shū)，小男孩驚奇地發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的圖畫(huà)竟然會(huì)動(dòng)，人和動(dòng)物可以說(shuō)話，有些字會(huì)排成隊(duì)伍跳舞，書(shū)上畫(huà)的紫羅蘭還散發(fā)出濃郁的香氣。

最不可思議的是，書(shū)上畫(huà)的時(shí)光機(jī)，只需要用旁邊的放大燈照亮，就會(huì)帶你去看未來(lái)的世界。小男孩戴上保護(hù)帽，坐上時(shí)光機(jī)便啟程了。回來(lái)時(shí)，他臉上像綻開(kāi)了一朵花，誰(shuí)也不知道他到那兒玩了多久，經(jīng)歷了什么。

第二天，小男孩把自己寫(xiě)的作文夾到這本書(shū)里，只見(jiàn)作文中的每個(gè)字都快速移動(dòng)著，像在尋找自己的位置，書(shū)本里原有的一些文字還跑了進(jìn)來(lái)。經(jīng)過(guò)重新排序，一篇更為優(yōu)美的文章產(chǎn)生了。這篇文章還讓他得到了爸爸的表?yè)P(yáng)呢！

第三天，小男孩又乘坐時(shí)光機(jī)出去玩，媽媽打掃衛(wèi)生時(shí)，順手便把書(shū)合上了。媽媽哪知道這是一本魔法書(shū)呢？害得他回來(lái)時(shí)折騰了半天。

第四天，小男孩身后跟著一群朋友，他們?nèi)氯轮骸拔覀円纯茨Х〞?shū)！”小男孩驕傲地捧出書(shū)，小伙伴們湊在一起，翻開(kāi)書(shū)。咦？奇怪了，圖畫(huà)只是圖畫(huà)，字還是字，紫羅蘭也沒(méi)有香氣！大家翻啊翻，翻到最后一頁(yè)：“試用期三天。好好學(xué)習(xí)，不可貪玩。”小伙伴們目瞪口呆立在原地。

誰(shuí)也不知道這本書(shū)最后到了哪里。如果再被別人拾到，不知還有沒(méi)有魔法呢？

最新推薦一本書(shū)心得體會(huì)小學(xué)生報(bào)告五

一本好書(shū)是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書(shū)，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛(ài)?！秶恰愤@本書(shū)我也是剛剛讀完不久，但我對(duì)這本書(shū)的感受特別深。

本書(shū)以方鴻漸為線索，來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫(xiě)十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人，我們都活在“圍城”里，同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo)，永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺(jué)是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。

楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子：當(dāng)我們上小學(xué)，上中學(xué)的時(shí)候，我們都盼望著上大學(xué)，因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……

太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過(guò)后，我們開(kāi)始變得越來(lái)越頹廢了，我們開(kāi)始上課玩手機(jī)，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門(mén)都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。

圍城讀后感范文500字三

我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X(qián)鐘書(shū)老先生的筆下淋漓盡致地人們?cè)趪窍聝?nèi)心的欲望與掙扎，我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來(lái)的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖。別說(shuō)你沒(méi)有這樣的掙扎，只要活著，我們都有七情六欲和理智煎熬。

雖說(shuō)《圍城》中引用了英國(guó)的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出去;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！逼鋵?shí)《圍城》只是以婚姻為引，牽扯出人生萬(wàn)事的茫然。更好的理解是法國(guó)人類似的說(shuō)法，“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來(lái)?！?/p>

身邊不乏大齡單身女孩，他們無(wú)比羨慕結(jié)婚生子，幾乎每天都在相親，看多了反而麻木了，已經(jīng)找不到一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)。每次聊天，我都會(huì)說(shuō)干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛(ài)你的人，等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長(zhǎng)，但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由，才能始終如一地愛(ài)自己，因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候，你的愛(ài)就不能完全屬于自己。

光鮮的外表，多彩的生活總會(huì)讓人羨慕，于是我們不斷地努力，終于有一天夢(mèng)想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過(guò)程中，如同男人追求女人，當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候，女人就沒(méi)有那么大的吸引力讓男人義無(wú)反顧地追求。理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們?cè)谛闹凶约褐傻?，快?lè)與不快樂(lè)皆在于翻越城墻之上。

最新推薦一本書(shū)心得體會(huì)小學(xué)生報(bào)告六

我有一本《英雄人物故事》書(shū)，它是媽媽送給我的生日禮物，我非常喜歡它。

這本書(shū)記載著古今英雄人物事跡。書(shū)的內(nèi)容豐富，讓你看了還想看，其中我印象最深的一則故事是：獻(xiàn)血英雄——陶智剛。

陶智剛17歲參加工作，一直在武漢市汽輪發(fā)電廠做潤(rùn)滑工，1993年6月，陶志剛一家突遭變故，哥哥因車禍不幸遇難，隨后父親患肺癌去世，全家的重?fù)?dān)一下在壓在了25歲的陶智雄身上。當(dāng)時(shí)多虧了同事和朋友紛紛解囊相助，才使陶智雄一家度過(guò)了那段苦日子。

陶智雄心存感激，決定用無(wú)償獻(xiàn)血的方式來(lái)回報(bào)好行人、回報(bào)社會(huì)。

從1995年5月第一次獻(xiàn)血開(kāi)始，他先后無(wú)償獻(xiàn)血近20次，獻(xiàn)血總量達(dá)到6800毫升，相當(dāng)于身體血液的2.5倍，等于把全身的血都換了一遍。

然而，正當(dāng)他全力報(bào)效社會(huì)時(shí)陶智雄感到全身不適。20xx年9月底，他被確診為：齒突骨折伴陳舊性環(huán)樞椎脫位手術(shù)是他病愈的機(jī)會(huì)。但十萬(wàn)多元的手術(shù)費(fèi)讓已經(jīng)花光了所有積蓄的陶智雄一家犯難。啊、萬(wàn)般無(wú)奈之下，他只好同意了居委會(huì)老主任的提議——向社會(huì)求助。在社會(huì)的幫助下，他很快做完了手術(shù)。

陶智雄的故事告訴我們：好人有好報(bào)。任何社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)自于無(wú)數(shù)草根的力量。一個(gè)工人能擔(dān)負(fù)起對(duì)社會(huì)的義務(wù)，他讓我們驚嘆。每個(gè)國(guó)家都有自己的命運(yùn)，都有難以言表的挫折，可貴的是不失望，不放棄。當(dāng)責(zé)任心占據(jù)了社會(huì)大多數(shù)人們的心靈，人們不易財(cái)富為目標(biāo)，那么這個(gè)民族將充滿希望。《英雄人物故事》豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的視野。