2023年霧都孤兒第二章的心得體會及感悟(優(yōu)質(zhì)8篇)

心得體會是對自己在某件事情上的觀察和思考，是對經(jīng)驗的總結(jié)與概括。寫心得體會要注重自我反思，認清自己的優(yōu)點和不足，為自己的成長提供指導。接下來，讓我們一起來閱讀一些關(guān)于心得體會的范文，共同成長。

霧都孤兒第二章的心得體會及感悟篇一

霧都孤兒，是英國文學史上著名的小說之一，由查爾斯·狄更斯創(chuàng)作。第二章描述了主人公奧利弗在孤兒院的生活，以及他的教育和體驗。這篇文章將從詞語的變化、描繪孤兒院的生活、如何培養(yǎng)孤兒的人性、以及教育的重要性等多個方面來談?wù)勎覀兊淖x后感受。

首先，在第二章的描述中，我們看到了一些詞語的變化。這些變化體現(xiàn)了社會進步的局限性，使我們反思社會的進程和未來的路向。例如，在孤兒的拍賣會中，雇主們說自己想要“一個行家”，這暗示了人性化的缺失。此外，在拼湊斗篷的場景中，孩子們疲憊不堪，“紅色的頭發(fā)則搖擺著，而不知道應(yīng)該朝哪個方向卷曲”。這種描寫，在孤兒院惡劣的環(huán)境中讓讀者倍感悲哀，讓我們思考如何逐步改善這種現(xiàn)象。

另外，在第二章中，我們還看到了孤兒院嚴苛的生活。在這種環(huán)境下，孤兒們的人性也受到了磨練和影響。例如，在晚上洗臉的時候，人人都垂頭喪氣，似乎在被懲罰。此外，在簡的表現(xiàn)中，我們看到了這個教育家的冷淡和無情。這些描寫讓我們不禁想到，許多孩子可能正處于這種“拘泥”的環(huán)境中，無法擺脫困境。對此，我們應(yīng)該深刻反思，如何改善和提高教育標準，為孩子們的健康成長創(chuàng)造條件。

然而，孤兒們并沒有失去他們的人性，而是在灰暗中埋藏著。在第二章中，我們看到了卡伯汀先生一再地忠告孩子們“不要做壞事”，雖然不能完全改變孩子們的命運，但至少可以制止他們犯罪。另外，在奧利弗被毆打之后，孤兒院的孩子們還是不忘給他一點安慰和鼓勵，這種舉動體現(xiàn)了孩子們內(nèi)在的溫暖和善良。對于這種互助互愛的行為，我們應(yīng)該有所關(guān)注和肯定。

最后，教育的重要性也需要在第二章中得到突出的體現(xiàn)。許多孩子們在孤兒院里未受合格的教育，成為社會問題的源頭和根源。在這個章節(jié)的描述中，我們看到了卡伯汀先生對孩子們的教育投入和關(guān)注，這種關(guān)注使得孤兒們都期待著成為社會上的寶貴財富。顯然，這種針對孤兒的投資不僅僅是人性的關(guān)懷，更是對于未來社會的投資。因此，我們應(yīng)該進一步推進教育改革，為孩子們提供更好的教育資源和環(huán)境。

總之，霧都孤兒第二章讓人深思。在這個章節(jié)中，我們看到了許多反映社會存在問題的元素和孩子們的生活困境。然而，我們也看到了教育、人性、和互助互愛等樂觀和充滿陽光的元素。因此，我們可以認為，這個小說整體上是正面的，引發(fā)了我們對于社會和未來的思考，這值得我們重新審視自己的生活，提高社會的關(guān)注和責任。

霧都孤兒第二章的心得體會及感悟篇二

一個斧頭(后為錘頭)、一把鐮刀交織一起，看上去是一個普普通通的圖案，可它貼到鮮紅的旗幟上，就有了不一樣的意義。

今年全國兩會上，習近平總書記在“兩會團組時間”里頻頻講史論史感慨今昔，透露出濃濃的歷史感，在內(nèi)蒙古代表團講“三千孤兒入內(nèi)蒙”歷史佳話，強調(diào)學習歷史的重要性;在青海代表團，回憶十多年前玉樹災(zāi)后情景，贊嘆今天玉樹發(fā)展實現(xiàn)“苦干三年跨越二十年”，等等。習近平總書記指出，一切向前走，都不能忘記走過的路，走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。

革命不忘來時路，要堅定馬克思主義科學理論。古話說，“吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。”當最早的一批播種者升起第一面“一把鐮刀、一個斧頭交織一起”的鮮紅旗幟時，集結(jié)在這面莊嚴旗幟下的共產(chǎn)黨員便開始了救亡圖存、實現(xiàn)民族獨立和國家富強的漫長征程。馬克思撰寫的《路易·波拿巴的霧月十八日》，揭示了構(gòu)筑人們思想靈魂的世界，其中第一重世界就是由“希望、信念、信條”等理想性因素構(gòu)成的以“信仰”為核心的意義世界。馬克思主義理論的重要特點就是科學性，習近平新時代中國特色社會主義思想就是對這一科學性的繼承和發(fā)揚，具體說來只有牢固理想信念，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、把做到“兩個維護”融入到實踐中，才能“鑄魂”如山，煥發(fā)出磅礴“偉力”。

革命不忘來時路，在平凡中“鐫刻”秀美詩章。司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！泵珴蓶|同志在張思德同志追悼會上指出，張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。習近平總書記就黃文秀同志先進事跡給出重要指示，黃文秀同志毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。老英雄張富清60多年來塵封功績，一輩子堅守初心、不改本色。提起“榜樣”，人們腦海中閃現(xiàn)出一些成就斐然、崇高偉大、光輝閃爍的形象。其實，仔細觀察這些榜樣人物和光榮事跡，不難發(fā)現(xiàn)榜樣也是平凡人。他們有著普通的姓名、平凡的模樣、尋常的家庭……“見賢思齊焉”要向榜樣們看齊，他們雖平凡，卻用實際行動，持續(xù)踐行著那些超出常人耐受力，卻惠及國家和人民的偉大之事。足以證明，偉大源自平凡，平凡也足以造就偉大。

革命不忘來時路，要始終牢記“我是誰，為了誰”。習近平總書記指出：任何時候都不能忘記為了誰、依靠誰、我是誰。“堅持以人民為中心”“提高人民收入水平”……黨的十九屆五中全會公報中，“人民”一詞共出現(xiàn)23次，在二〇三五年遠景目標中，將“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”單獨列出。深刻體現(xiàn)出黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民至上貫穿到國家發(fā)展的全過程?！靶臒o百姓莫為官”群眾之事無小事。群眾的一樁樁“小事”，是構(gòu)成國家“大事”的細胞。作為黨員干部，心中一定要有百姓，肩上就要有對群眾的責任擔當，以“不以事艱而不為、不以任重而畏縮”的態(tài)度，始終把群眾呼聲作為社會發(fā)展“第一信號”、把群眾需求作為干事創(chuàng)業(yè)的“第一選擇”、把群眾滿意作為評價工作的“第一標準”，真正做人民群眾身邊的細心人、貼心人、暖心人。

革命不忘來時路，要做“絕對忠誠”的斗爭戰(zhàn)士。習近平總書記指出，“山再高，往上攀，總能登頂;路再長，走下去，定能到達?！睆摹耙粋€錘頭、一把鐮刀”出發(fā)，李大釗、夏明翰、劉胡蘭等革命先烈，面對敵人的威逼利誘，篤定“只有共產(chǎn)黨才能救中國”的革命覺悟，焦裕祿、孔繁森、楊善洲等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，憑借著“革命理想高于天”的革命覺悟始終保持一種如牛重負的使命感，夙夜在公、一念為民，戰(zhàn)天斗地。崢嶸歲月，丈量著黨和人民朝向夢想的腳步，堅定邁向偉大復(fù)興的光明未來?！按街辛骼烁?，人到半山路更陡?！币斡涻r紅的黨旗下的誓言，牢記對黨絕對忠誠的誓言，“善除患者，理于未生;善勝敵者，勝于無形”，黨員干部要時刻保持憂患意識和銳意進取的斗爭精神，不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，塑造敢于在大是大非面前亮劍、在矛盾沖突面前迎難而上、在危機困難面前挺身而出、在歪風邪氣面前堅決斗爭的風骨、氣節(jié)和膽魄，在紅色革命歷史中練就斗爭勝利的真本領(lǐng)、真功夫。

霧都孤兒第二章的心得體會及感悟篇三

斗志昂揚邁進內(nèi)蒙古“高光時刻”

近日，習近平總書記在參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團審議時發(fā)表重要講話指出，要貫徹新發(fā)展理念走高質(zhì)量發(fā)展的新路，要堅持民族團結(jié)光榮傳統(tǒng)抓好黨史學習教育，建設(shè)靚麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國夢。講話指明方向、催人奮進，引起內(nèi)蒙古各族干部群眾廣泛關(guān)注和好評。

山河為證，歲月為名。內(nèi)蒙古近年來的的高速發(fā)展離不開黨中央的殷切關(guān)懷和各族人民團結(jié)一致的艱苦奮斗，今天我們要堅持改革創(chuàng)新、堅持學史立本，繼續(xù)保持齊心奮進的姿態(tài)，踐行新理念、融入新發(fā)展格局，迎接內(nèi)蒙古的“高光時刻”。

堅持改革創(chuàng)新，開啟“高質(zhì)量”發(fā)展“新引擎”。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。踐行新發(fā)展理念，建設(shè)新發(fā)展格局是時代所需、人民所盼。參加內(nèi)蒙古代表團代表張曉兵表示，落實新發(fā)展理念，要統(tǒng)籌推進生態(tài)環(huán)境治理和現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，要以實際行動探索生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新路。因勢利導、與時俱進，黨員干部要帶頭創(chuàng)新驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展，讓發(fā)展走在時間前面，因勢而謀、科學調(diào)度，拿出創(chuàng)造性辦法，采取創(chuàng)新性舉措，精準發(fā)力;追求爭先創(chuàng)優(yōu)高線，發(fā)揮善闖智慧，去破“結(jié)構(gòu)性改革的題”，去破“制約經(jīng)濟循環(huán)的冰”，進一步深化“放管服”改革，優(yōu)化營商環(huán)境。各級政府要堅持解放思想、樹立市場觀念、優(yōu)化服務(wù)，轉(zhuǎn)變職能、放水養(yǎng)魚、打造民生政府，增強法制意識、保障市場健康高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)祖國北疆亮麗風景線。

堅持學史為本，把好“高質(zhì)量”發(fā)展“方向盤”。一百年驚濤拍岸，九萬里風鵬正舉，學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，百年黨史給我們留下了無比珍貴的精神財富。習近平總書記要求要把學黨史作為一項重大政治任務(wù)，高度重視、精心組織。黨員干部只有學好黨史，才能堅定信念，把握政治方向，增強政治辨別力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，才會帶頭種好全面從嚴治黨“責任田”，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，堅決同一切影響黨的先進性、削弱黨的純潔性的問題作斗爭。黨員干部要突出學黨史、感悟新思想、為民辦實事、主動融入新發(fā)展格局;注重學在經(jīng)常、融入日常、抓在平常，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到兩個“維護”;要主動接過艱苦奮斗的“接力棒”，夯實“足下功”、按下“快進鍵”，以“咬定青山不放松”的韌勁在新時代新征程上留下“高質(zhì)量”發(fā)展的奮斗足跡。

堅持團結(jié)奮斗，打好“高質(zhì)量”發(fā)展“組合拳”。團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。民族團結(jié)是發(fā)展進步的基石，是各族人民的生命線，新中國成立后，內(nèi)蒙古創(chuàng)造了“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”等歷史佳話。歷史告訴我們，各族人民只有共同苦干實干，才能實現(xiàn)共同繁榮共同發(fā)展，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。今年是“十四五”規(guī)劃的開局之年，黨員干部要大力弘揚“萬眾一心加油干”的團結(jié)精神，“越是艱險越向前”的攻堅精神，把苦干實干作為主要工作方式，每天堅持多干點，每項工作多做點，千方百計強弱項、補短板、固根本，正真讓“工作任務(wù)不在自己手上延誤，服務(wù)承諾不在自己身上落空”。切實提升本領(lǐng)，增強綜合能力和駕馭能力，統(tǒng)籌用好各種資源，組織調(diào)動各方力量，把工作落到實處。

守正創(chuàng)新抓機遇、銳意進取開新局。美好的發(fā)展藍圖催人奮進，內(nèi)蒙古人民一定會齊心協(xié)力貫徹新發(fā)展理念，快速融入新發(fā)展格局，斗志昂揚、奮力譜寫內(nèi)蒙古更加絢麗多彩的新篇章，為黨的百年華誕慶賀。

霧都孤兒第二章的心得體會及感悟篇四

《霧都孤兒》是英國文學史上一部不可忽略的經(jīng)典小說。在第二章中，我們看到了孤兒奧利弗成長道路上的挫折與困境，也見證了善良的人類是如何成為可怕的施虐者的。這一章節(jié)深刻描繪了社會對于弱者的壓迫與欺凌，讓讀者深刻反思人性的真實性和社會的黑暗面。

第二段：挫折與困境。

在第二章中，奧利弗所經(jīng)歷的挫折和困境多種多樣。既有種種形式的饑餓和貧困，也有源源不斷的殘暴與欺凌。例如，他在住所中連續(xù)三天未能得到一絲食物，不得不求助于外面的井以求自救；他為了不受其他孩子的欺負，逃離到教堂邊的小巷里，卻在那里遇到了著名惡霸分子西基古德費洛，從而陷入了人生中的另一個危險境地。這種連續(xù)的困境讓奧利弗不安和恐慌，但他一直希望能呼喊救援，但卻始終未能得到應(yīng)有的關(guān)注與關(guān)愛。

第三段：施虐者與受害者。

《霧都孤兒》通過對社會環(huán)境中施虐者與受害者形象的精準描繪，族在讀者的心頭留下了深深的印象。在這一章節(jié)中，我們看到了西基古德費洛、諾亞·克萊、夫婦潑婦等施虐者的丑惡行徑，他們的惡意和殘忍超出了人們的想象。而奧利弗則成為了這些惡劣行徑的受害者，他遭受的痛苦和悲慘經(jīng)歷觸動了讀者的同情心和憤怒情緒。

第四段：社會反思。

《霧都孤兒》對社會現(xiàn)狀進行了深刻的反思，呈現(xiàn)出了社會對孤兒、窮人、弱者的冷酷面孔。社會中的文化、價值、時尚，都將人性腐化，讓個別人成為了施暴者。與此同時，作者也通過描繪奧利弗那種努力求生的精神和堅毅不屈的品質(zhì)，為社會賦予了希望和亮點。

第五段：結(jié)語。

在第二章中，我們看到了奧利弗的成長歷程，以及他所經(jīng)歷的眾多痛苦和困境。讀者在閱讀這一章節(jié)時，深刻地認識到了人性的復(fù)雜真相，以及社會的脆弱性和不完美性。同時，也應(yīng)意識到，困境無所不在，我們需要透過奧利弗那樣勇敢的精神和頑強的信念，走出我們所處的困境。《霧都孤兒》的第二章節(jié)，為我們提供了一個反思的空間，讓我們看到了希望、看到了未來，更加堅定和積極地面對人生中的困境和挫折。

霧都孤兒第二章的心得體會及感悟篇五

學好“歷史佳話”打造的民族團結(jié)“黨史課”

陽春三月謀新篇，萬眾一心寄兩會。3月5日下午，習近平總書記參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團審議，提到了“齊心協(xié)力建包鋼”和“三千孤兒入內(nèi)蒙”兩段歷史佳話，其中蘊含的紅色歷史故事，再次為廣大黨員、干部上了一堂催人奮進的民族團結(jié)“黨史課”。

“我”傾盡所有向“你”伸出有力援手，鑄就中國歷史佳話之“齊心協(xié)力建包鋼”。1958年，包鋼的一號高爐建設(shè)遇到設(shè)備和建設(shè)材料供應(yīng)不足的難題，黨中央提出“要想辦法為包鋼解決困難”。隨后掀起了一場全國支援包鋼的熱潮，來自22個省55個市300多個企業(yè)的材料和設(shè)備，通過飛機、火車、汽車甚至馬車、驢車陸續(xù)運到，8萬多名英雄創(chuàng)業(yè)者齊聚祖國北疆，風餐露宿、手拉肩扛、團結(jié)一致、共克時艱，在荒灘上筑起鋼城，一號高爐提前一年建成投產(chǎn)，結(jié)束了內(nèi)蒙古“手無寸鐵”的歷史，也為新中國鋼鐵工業(yè)奠定了基礎(chǔ)。接下來，包鋼大力支持京九建設(shè)、創(chuàng)投產(chǎn)最高紀錄，不斷煥發(fā)新活力，反哺國家和人民。在包鋼的困難時期，神州大地同心聚力，全國各族兄弟姐妹支援包鋼建設(shè)、幫助內(nèi)蒙古，鑄就了一段各民族“守望相助”的歷史佳話!

“你”挺身而出向“我”張開溫暖懷抱，鑄就中國歷史佳話之“三千孤兒入內(nèi)蒙”。1959年到1961年，自然災(zāi)害下，蘇、滬、浙等地的3000名幼小多病的孤兒因為糧食匱乏陷入困境，黨中央決定把這些“國家的孩子”送到草原。隨后善良寬廣的內(nèi)蒙古大草原向他們敞開最暖懷抱，3000多名“國家的孩子”來到內(nèi)蒙古，“草原額吉(媽媽)”在蒙古包里像對待親生兒女一樣悉心照料這些“國家的孩子”，苦心教育他們長大成人，額吉們的心里、草原牧民的心里沒有“孤”只有“親”。接下來，這些“國家的孩子”走上各行各業(yè)，為內(nèi)蒙古自治區(qū)和國家建設(shè)貢獻著自己的力量，他們許黨報國，終身以草原為榮、心系草原、反哺草原。3000孤兒與蒙古族大草原之間，原本相隔千里，沒有血緣關(guān)系，如今卻骨肉相連、生死相依，演繹了一段超越地域、血緣、民族的歷史佳話!

歷史佳話中“你”“我”相依水乳交融，打造出一堂不朽的民族團結(jié)“黨史課”。習近平總書記指出，在黨史學習教育中要用好這些紅色資源，組織廣大黨員、干部重點學習黨史，同時學習新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，做到學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行，做到學黨史、悟思想、辦實事、開新局，特別是要在堅持走中國特色解決民族問題正確道路、維護各民族大團結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識等重大問題上不斷提高思想認識和工作水平。在內(nèi)蒙古需要幫助時，全國各族兄弟姐妹傾盡全力伸出援手，共筑包鋼建設(shè)內(nèi)蒙;在國家困難時，內(nèi)蒙古的牧民群眾奉獻愛與擔當，用自己的奶水把“國家的孩子”撫養(yǎng)成人。如今，包鋼為新中國鋼鐵工業(yè)奉獻力量，“國家的孩子”為內(nèi)蒙古發(fā)展貢獻力量，感恩互“哺”，這兩段歷史佳話，生動詮釋了中華民族大家庭中各族同胞手足相親、守望相助,你中有我、我中有你，打造出一堂不朽的民族團結(jié)“黨史課”!

作為新時代的黨員干部，當學好每一堂“歷史佳話”打造的民族團結(jié)“黨史課”，鑄牢中華民族共同體意識，并汲取力量，獲以啟迪，在“學”與“思”中不斷前行，立志做黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的忠實傳人，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

霧都孤兒第二章的心得體會及感悟篇六

3月5日下午，習近平總書記參加十三屆全國人大四次會議內(nèi)蒙古代表團審議并發(fā)表重要講話，強調(diào)要“完整準確全面貫徹新發(fā)展理念，鑄牢中華民族共同體意識”。我們要牢記總書記的殷殷囑托，守望相助、團結(jié)奮斗，在新征程上共同譜寫“春天里”的樂章。

共同譜寫“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國夢”的和諧樂章。習近平總書記強調(diào)，“要鑄牢中華民族共同體意識，在促進民族團結(jié)方面把工作做細做實”。內(nèi)蒙古是我國最早成立的民族自治區(qū)。70多年來，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導下，全區(qū)各族人民守望相助、團結(jié)奮斗，地區(qū)的面貌、民族的關(guān)系發(fā)生了翻天覆地的變化，群眾生活水平不斷提升，獲得感、幸福感、安全感持續(xù)增強。站在新時代的起點上，我們更要像保護眼睛一樣保護民族團結(jié)，堅定不移推進國家通用語言文字教育，開展有形、有感、有效的鑄牢中華民族共同體意識教育，進一步增強各族群眾對“三個離不開”“五個認同”內(nèi)涵的理解，使各族群眾在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起。

共同譜寫“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”的紅色樂章。一切向前走，都不能忘記走過的路。習近平總書記反復(fù)強調(diào)，歷史是最好的教科書，歷史是最好的清醒劑。要認真開展黨史學習教育，組織廣大黨員、干部重點學習黨史，同時學習新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。要深入挖掘和有效運用內(nèi)蒙古各民族交往交流交融、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導內(nèi)蒙古地區(qū)革命斗爭的歷史事實、革命遺址、文化遺存，宣傳好“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”等歷史佳話，傳承好“蒙古馬”精神、“烏蘭牧騎”精神，教育引導廣大黨員和各族群眾更加全面了解和認識內(nèi)蒙古的過去、現(xiàn)在和未來，在對歷史的深入思考中吸收營養(yǎng)，走向未來。

共同譜寫“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)樂章。青山常在才能贏得未來。綠色，是經(jīng)濟社會發(fā)展的最美底色，更是內(nèi)蒙古發(fā)展的“特色”。我們要始終堅持綠水青山就是金山銀山的理念，圍繞“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”重要要求，立足于總書記為內(nèi)蒙古量身定制的“兩個屏障”“兩個基地”“一個橋頭堡”發(fā)展定位，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，打好污染防治攻堅戰(zhàn)，鞏固藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)成果，統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性，讓發(fā)展的“含綠量”越來越高，群眾的“幸福感”越來越強，守護好這片碧綠、這方蔚藍、這份純凈。

霧都孤兒第二章的心得體會及感悟篇七

查理·狄更斯是19世紀英國最偉大、最杰出的小說家之一。我拜讀了他的作品《霧都孤兒》，從中感觸很深。

《霧都孤兒》是狄更斯取得輝煌成就和個人創(chuàng)作高峰時期的作品。它以犀利的筆鋒，幽默風趣的手法，和超乎尋常的想象力，描繪出了一幕幕出人意料的故事情節(jié)，成為不朽的經(jīng)典之作。

書中情節(jié)跌宕起伏，文字相互照應(yīng)，謀篇布局天衣無縫。主人公奧利弗·退斯特的傳奇身世，令人看后興奮不已。

全篇文章的內(nèi)容是以小奧利弗為中心和線索展開的。通過奧利弗流浪和求生的經(jīng)歷，帶出了形形色色的周圍人物，從側(cè)面反映了英國資本主義社會的陰暗面，以及作者對快樂英格蘭的向往。猶如一場背景時時更迭的戲劇，將人性的本質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致。

《霧都孤兒》中的人物眾多，但特點鮮明，每個人代表了當時社會的一類人。如：性情暴躁、兩面派的邦布爾;老奸巨猾的猶太人費金;兇猛殘暴、猶如野獸的塞克斯;狡詐陰險的蒙克斯;善良可愛的露絲;毛手毛腳的羅斯波力醫(yī)生;聰明機智、布朗羅;瘋瘋癲癲的格林維格;還有心地善良、出淤泥而不染、命運悲苦的南茜;更有天真活潑、純潔善良，令人憐憫的奧利弗。

值得一提的是，全篇文章中還詳細刻畫了每個人物的習慣性動作和口頭禪。比如邦布爾總是戴著一頂三角帽，手握藤杖，走起路來大腹便便、大搖大擺，一幅不可一世的樣子;再如，老費金計上心來時，總愛撫摸鼻子;塞克斯的口頭禪：天打雷劈;格林維格的口頭禪我寧愿吞掉自己的腦袋等等。真是妙趣橫生，頗有意思。

文章的結(jié)尾，狄更斯給每個人都設(shè)定了一個歸宿。所有正面人物均回歸田園，過上了安定的生活。所有反面人物都被繩之以法，或流浪，或客死他鄉(xiāng)。由此說明，作者是崇尚善良的。

雖然奧利弗生活的那個時代已經(jīng)一去不復(fù)返，但我們?nèi)匀灰缟猩屏?，不要去做壞事，善有善報，惡必有惡報?/p>

霧都孤兒第二章的心得體會及感悟篇八

霧都孤兒這本書以其精彩的情節(jié)和深刻的主題吸引了眾多讀者。其中第二章作為整本書的開篇，更是讓人們產(chǎn)生了強烈的閱讀欲望。通過閱讀這一章節(jié)，我深刻領(lǐng)悟到了其中包含的主題和意義。以下是我對這一章節(jié)的心得體會，希望與大家分享。

第一段：背景介紹。

霧都孤兒這本書的背景設(shè)置在十九世紀的倫敦，描寫了一些孤兒和流浪者在懸殊分化的社會中生活的種種困難和掙扎。而第二章就是整本書的引子，通過介紹小說的主人公奧利弗的生活經(jīng)歷來揭示社會的黑暗面。奧利弗身世不明，生活在一家收容所中，遭受了許多欺凌和虐待，不幸地被賣給了一個墓地守衛(wèi)。這種描寫嚴重暴露了十九世紀倫敦社會中存在的不公和卑鄙現(xiàn)象，同時也引出了小說的主題：社會階層的分化和貧富差距。

第二段：人物形象。

在這一章中，我們見識了一些居于底層的人物形象，這些形象通過奧利弗的生活經(jīng)歷得到了很好的展現(xiàn)。我們可以看到，那些流浪兒和孤兒們生活條件的惡劣，以及面對暴力、虐待和貧窮時候內(nèi)心受到的傷害。這些形象揭示了社會的階層分化和貧富差距所造成的病態(tài)狀態(tài)，也使得我們對于主題的深入理解有了進一步的幫助。

第三段：社會現(xiàn)實。

霧都孤兒這本書本身就是一部關(guān)于社會現(xiàn)實的寫實作品。作者通過奧利弗的遭遇揭示了19世紀倫敦的社會現(xiàn)實。對于普通老百姓來說，生活在極其惡劣的環(huán)境中，而那些富有的人則過著奢侈的生活，這是在當時社會的普遍情況。這樣的貧富差距導致了社會的不穩(wěn)定和矛盾尖銳化，同時也為奧利弗的命運注入了悲劇性的因素，讓我們深感悲慘的真實性。

第四段：階層分化。

階層分化是霧都孤兒中一個非常重要的主題，而這個主題正是從第二章開始揭示的?？梢钥吹?，奧利弗作為一個孤兒差點喪生，并且在被救后，還是被賣到一個地下勞役組織去的，這暴露出了當時貧窮人受到的不公和不堪的待遇。這種情況迫使人們開始反思自己的社會觀念，并借以推進社會運動。

第五段：啟示。

通過閱讀第二章，我們深刻領(lǐng)悟到了書中所蘊含的主題和意義。在這個階層分化和社會貧富越來越明顯的年代，我們需要關(guān)注勞動階層的權(quán)益以及那些被社會邊緣化的人們，尤其是那些無家可歸的孤兒和流浪兒。同時，我們也要反思那些社會問題的產(chǎn)生原因，以及我們自己所能夠做出的貢獻。正如書中所寫，當我們咬牙堅持，積極改變和反抗不公時，不管過程多么艱辛，終將有一天會迎來曙光，那將是屬于我們每一個人的勝利。