現(xiàn)代漢語的知識點(diǎn)心得體會(huì)和方法 現(xiàn)代漢語的感悟(4篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022現(xiàn)代漢語的知識點(diǎn)心得體會(huì)和方法一

本人熱愛學(xué)習(xí)，積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)四年，我從部門干事做起，我做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，得到了老師同學(xué)的以致肯定，我也從干事做到了部門的主任，從最初的聽話男生成長為具有獨(dú)立組織策劃能力，能夠協(xié)調(diào)各種關(guān)系，應(yīng)對不同壓力的現(xiàn)代大學(xué)生

本人在校期間學(xué)習(xí)刻苦，勤奮求實(shí)，積極進(jìn)取，成績排在班級、年級中上水平，曾獲國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，校級獎(jiǎng)學(xué)金等。生活上艱苦樸素，不攀比，能吃苦耐勞。在學(xué)習(xí)的過程注意理論聯(lián)系實(shí)際，注重提高動(dòng)手能力，實(shí)踐能力。

四年的本科生活讓我掌握了扎實(shí)的專業(yè)的知識，特別是寫作能力得到了充分的提高，曾在省級、校級刊物發(fā)表文章數(shù)十篇。又有主編校級刊物的經(jīng)驗(yàn)。作為一名中文系學(xué)生，我文字功底深厚，具備較強(qiáng)的編輯能力。

除此之外，我還積極參加各種各樣的活動(dòng)，使自己各方面的能力得到綜合提高。

開朗活潑的性格，良好的言語表達(dá)能力;激情進(jìn)取、知行合一的團(tuán)隊(duì)組織建設(shè)思想。

堅(jiān)持原則、實(shí)事求是的工作態(tài)度;睿智包容、溝通無限的為人處事的風(fēng)格。

老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事的工作心態(tài)。

在團(tuán)體協(xié)作中我有很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，我能與大家合作默契。在個(gè)人工作中我有很強(qiáng)的責(zé)任感，我能認(rèn)真負(fù)責(zé)，把工作做到最好。

在人際交往中我以誠待人，能夠與人進(jìn)行良好的溝通。

在競爭中學(xué)會(huì)從容，在挫折中學(xué)會(huì)微笑。做最壞的打算，盡最大的努力。

能夠出色的完成工作。

2022現(xiàn)代漢語的知識點(diǎn)心得體會(huì)和方法二

中華飲食，源遠(yuǎn)流長。在這自古為禮儀之邦，講究民以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一個(gè)重要部分。

中國的飲宴禮儀號稱始于周公，千百年的演進(jìn)，當(dāng)然不會(huì)再有“孟光接了梁鴻案”那樣的日子，但也還是終于形成今天大家普遍接受的一套飲食進(jìn)餐禮儀，是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。飲食禮儀因宴席的性質(zhì)，目的而不同;不同的地區(qū)，也是千差萬別。這里僅舉幾例，權(quán)作參考：

古代的食禮是按階層劃分：宮廷，官府，行幫，民間等?，F(xiàn)代食禮則簡化為：主人(東道)，客人了。作為客人，赴宴講究儀容，根據(jù)關(guān)系親疏決定是否攜帶小禮品或好酒。赴宴守時(shí)守約;抵達(dá)后，先根據(jù)認(rèn)識與否，自報(bào)家門，或由東道進(jìn)行引見介紹，聽從東道安排。

然后入座：這個(gè)“英雄排座次”，是整個(gè)中國食禮中最重要的一項(xiàng)。從古到今，因?yàn)樽谰叩难葸M(jìn)，所以座位的排法也相應(yīng)變化?？偟膩碇v，座次“尚左尊東”“面朝大門為尊”家宴首席為輩分最高的長者，末席為最低者;家庭宴請，首席為地位最尊的客人，客主人則居末席。首席未落座，都不能落座，首席未動(dòng)手，都不能動(dòng)手，巡酒時(shí)自首席按順序一路敬下，再飲。

更講究的，如果來報(bào)有人來，無論尊卑地位，全席之人應(yīng)出迎。

若是圓桌，則正對大門的為主客，左手邊依次為2，4，6右手邊依次為3，5，7直至匯合。

若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門一側(cè)的右位為主客，如果不正對大門，則面東的一側(cè)右席為首席。然后首席的左手邊坐開去為2，4，6，8(8在對面)，右手邊為3，5，7(7在正對面)。

如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2，4，6席，右邊為3，5，7席。

根據(jù)主客身份，地位，親疏分坐。

上菜:

上菜順序，中餐一般講究:先涼后熱，先炒后燒，咸鮮清淡的先上，甜的味濃味厚的后上，最后是飯菜。有規(guī)格的宴席，熱菜中的主菜--比如燕窩席里的燕窩，海參宴里的海參，魚翅宴里的魚翅，應(yīng)該先上，即所謂最貴的熱菜先上。再輔以溜炒燒扒。

宴席里的大致順序是:

(茶)-在酒家里，因?yàn)橐却?，所以先來清口茶。但不是必須的。因?yàn)楣湃撕炔瓒嗍菃为?dú)的。

涼菜-冷拼，花拼。

熱炒-視規(guī)模選用滑炒，軟炒，干炸，爆，燴，燒，蒸，澆，扒等組合。

大菜-(不是必須的)指整只，整塊，整條的高貴菜肴，比如一頭乳豬，一只全羊，一大塊鹿肉什么的。

甜菜-包括甜湯，如冰糖蓮子，銀耳甜湯等

點(diǎn)心-一般大宴不供飯，而以糕，餅，團(tuán)，粉，各種面，包子，餃子等。

(飯)-如果還沒吃飽

水果-爽口，消膩

此順序非一成不變，如水果有時(shí)可以算在冷盤里上，點(diǎn)心可以算在熱菜里上。

較濃的湯菜，應(yīng)該按熱菜上;貴重的湯菜如燕窩等要為熱菜中的頭道。

至于季節(jié)的考慮，則還有冬重紅燒，紅燜，紅扒和沙鍋，火鍋等;夏則清蒸，白汁，清炒，涼拌為主。此外顏色搭配，原材料的多樣化也應(yīng)考慮。

酒樓和家宴，各種菜品的分量也要不同:

大宴講究一成至兩成冷菜;三成熱炒，四成大菜。

家宴就可以將大菜減少，冷菜增加。

至于盛器，可謂歷史久矣，古人云:“美食不如美器“，又云:“煎炒宜盤，湯羹宜碗，參錯(cuò)其間，方覺生色?！啊Ｋ允⑵髟谶@個(gè)講究飲食文化，又盛產(chǎn)陶瓷美器的地方，自然加倍講究。

一般要備大中小平盤(碟)，大盤熱菜，中盤冷拼，或靈活選擇，小盤點(diǎn)心，小吃。

還要有深盆盛油大湯多之物，大湯碗盛湯。外加碗筷。大食具如火鍋，烤爐之類;還有水具，茶具，酒具。

至于盛器的選取，質(zhì)地要好，當(dāng)然名窯古董或各地名瓷都可上桌。色彩搭配要合理。

根據(jù)所盛菜肴的顏色，性質(zhì)，質(zhì)地，名稱，選取不同質(zhì)地，形狀，顏色，花紋的盛器。

切忌中西混雜，土洋不分，不倫不類。

如一品丸子，要用雍容華貴的黃底細(xì)文福盤;如清蒸魚要用白瓷或青瓷魚盤，紅燒干燒魚則用色彩濃烈的厚重的魚盤。色彩清亮的涼菜冷拼，則宜用對稱的細(xì)底紋小碎花圓盤。

宴席不可無酒，純粹的中餐，應(yīng)該避免啤酒，歐洲葡萄酒(當(dāng)然中亞的可以，如波斯葡萄酒，過似乎沒人能嘗得到)。所以中餐，最好配備高度名酒(其實(shí)高度烈性酒只是近代才有)，但似乎中低度的宴酒(30度左右)，各種黃酒，米酒比較男女老幼皆宜。

古代的酒度數(shù)低，酒具也較為龐大，隨著白酒度數(shù)于明清逐漸增高，酒具也越來越小。但均以瓷為主。敬酒則要適度，古人飲酒要行酒令，現(xiàn)已近絕跡。應(yīng)當(dāng)重新推廣開來，尤其是家宴上，省得有粗人強(qiáng)行勸酒，我凡遇到此種粗人，立刻酒量大漲，定將此等劣人喝倒,省得為害宴席，至今還頻頻得手，因?yàn)檎嬲呷司葡墒遣粫?huì)勸人喝酒的，此等強(qiáng)拉硬勸之徒，多不會(huì)有超過1斤7，8兩的酒量，所以大可將此種人除掉而后安。

宴席環(huán)境，最好完全中式，進(jìn)門兩盞迎客宮燈。繞過落地屏風(fēng)，落座于紅木八仙桌旁，手執(zhí)象牙箸，聽著絲竹軟曲，空氣中游移著絲絲檀香。透過窗欞木格，和窗外的修竹柳蔭，只見湖光山色。美哉其極!

所以廳里宜擺幾盆花木盆景，造成春意襲人，百花迎賓的氣氛;四圍墻上，張懸書法字畫,燈光音響要盡量保持中國特色。

至于正規(guī)的宴席，作為店家，應(yīng)該大概按如下次序招待:

迎賓--列隊(duì)，引導(dǎo)至席，接掛衣帽，引至座位，遞香巾凈手，上茶，(敬煙--不可取，中國古人不吸煙的，屬舶來品)

入席進(jìn)餐--上茶點(diǎn)，冷盤，斟宴酒，介紹，開餐，上菜，續(xù)酒水，撤盤。

餐畢--遞香巾凈手，上清口茶。遞賬單送客

至于國宴，現(xiàn)在用分席制，四(熱)菜一湯，外加冷菜，甜點(diǎn)，果品，冷飲。酒水為白酒茅臺(tái)，黃酒紹興加飯酒，青島啤酒，還有礦泉水。

國宴更重排場，如輝煌的大廳，或如釣魚臺(tái)的亭臺(tái)水榭。間或有樂隊(duì)伴奏，講壇。國宴每席上必有一立體的冷盤雕刻，擺盤。

至于想要了解明清官府大家或街巷市井宴席酒桌舊制，當(dāng)重讀紅樓夢，金瓶梅，和眾多的明清小說。

小小一桌席，說凝結(jié)了千百年的文化積淀，一點(diǎn)不為過。

2022現(xiàn)代漢語的知識點(diǎn)心得體會(huì)和方法三

20xx年3月xx日—4月xx日我到*******中學(xué)進(jìn)行了為期一個(gè)月的教育教學(xué)實(shí)習(xí)。并擔(dān)任初中八年級三班的班主任。

聽課是實(shí)習(xí)生上課前的必經(jīng)階段，也是日常老師學(xué)習(xí)、提高的方法之一。 關(guān)于聽課，我注意了以下幾個(gè)方面的問題：

（1）聽課前先了解該課內(nèi)容，做到心中有底，并且自己心中對于該課有個(gè)大概的教學(xué)計(jì)劃，做到有備而聽；

（2）每一位老師都有自己的授課風(fēng)格，要善于捕捉他們的亮點(diǎn)；

（3）課后爭取與授課老師探討本堂課的上課思路。

實(shí)習(xí)階段，我聽課5節(jié)以上，聽課科目除了語文之外，還有歷史、數(shù)學(xué)、生物、化學(xué)、體育和心理。不同的科目教學(xué)方法差異相當(dāng)大，如果善于學(xué)習(xí)的話，能達(dá)到取長補(bǔ)短的作用，例如數(shù)學(xué)的故意出錯(cuò)法和體育課的趣味競賽教學(xué)法都是語文課所缺乏的。

單語文一科，我就聽過初二級五位語文老師的課，他們的課各有特色，其中三位老師的課給我留下了深刻的印象。

我的指導(dǎo)老師張老師，她并未嚴(yán)格按照教材安排上課，而是自己對教材進(jìn)行了處理，刪減了個(gè)別課文篇目，或略講講讀課文，反而經(jīng)常從練習(xí)冊中挑選個(gè)別精彩文章作為新課認(rèn)真教授。這些文章并不是隨意挑選的，而是結(jié)合課程要求，就其突出之處進(jìn)行篩選，每一篇都是整個(gè)課程設(shè)計(jì)中的一環(huán)。

無論手頭上有多少參考資料，備課的第一要點(diǎn)始終是熟悉教材。熟悉教材，也就是說要熟悉文本。文本里的每一句話都要琢磨透，只有老師自己把文本讀懂、讀透了，才能把文本中的知識和情感傳遞給學(xué)生。如果連老師自己都把握不好文本所表達(dá)的情感，那就很難使學(xué)生很好地理解課文。

備課的第二要點(diǎn)是獨(dú)立撰寫教案。幾乎每一位老師手頭上都有一些教學(xué)參考資料，作為輔助備課之用。剛剛學(xué)著備課的我們總是不那么自信，很容易迷信教參權(quán)威，陷在現(xiàn)成教案中出不來，以為把幾個(gè)教案拼湊整合一番就可以了。事實(shí)上，這樣的做法既不利于自己備課能力的提高，也不利于實(shí)際教學(xué)。

對于這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的，因?yàn)槲覀洹赌赣H》一課時(shí)就是這樣備的。當(dāng)時(shí)我把幾本教參同時(shí)放在桌面上，這邊挖一點(diǎn)所謂的精華，那邊挖一點(diǎn)所謂的精華，最后拼成了滿滿四頁紙的教案，內(nèi)容充實(shí)而完整。于是我?guī)е贪搁_開心心地走上講臺(tái)開講了。但一節(jié)課下來，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果并不好。一是因?yàn)閮?nèi)容太多，面面俱到，學(xué)生好像什么都學(xué)了但又什么都沒學(xué)到。二是因?yàn)榻贪钢兴O(shè)計(jì)的一些問題難度太大，與我教的學(xué)生現(xiàn)有的水平存在著一定的距離，他們理解不了，結(jié)果就失去了聽課的興趣。三是課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)過多，為了忠實(shí)于教案，我像趕集一樣趕著把預(yù)設(shè)的知識點(diǎn)塞給學(xué)生，課堂節(jié)奏過快，師生互動(dòng)不足。四是因?yàn)椴皇亲约河H手撰寫的教案，熟悉程度不夠，因而在課堂出現(xiàn)意外狀況時(shí)無法及時(shí)調(diào)整教案，反應(yīng)能力不足。當(dāng)然，第一點(diǎn)和第三點(diǎn)、第四點(diǎn)是新老師普遍存在的問題，只是在這樣的一種備課方式下，這些問題表現(xiàn)得更加明顯。

怎么樣才能上好一堂課？關(guān)于這一個(gè)話題，人們已討論過無數(shù)次了。在這里，我僅就老師和學(xué)生課后給我提的意見談一談實(shí)習(xí)生普遍存在的問題。盡量熟悉內(nèi)容，盡可能脫稿。上課時(shí)總抓著課本或者教案講課，會(huì)顯得很拘謹(jǐn)不自信。

課堂重點(diǎn)要突出。一篇課文可以講解的知識點(diǎn)很多，但一般一節(jié)課有一兩個(gè)重點(diǎn)即可，講太多太全的話學(xué)生反而什么都把握不住。什么都講，就等于什么都沒講。

內(nèi)容安排上要銜接、連貫。知識點(diǎn)與知識點(diǎn)之間應(yīng)該有一個(gè)過渡的過程。缺乏過渡，整個(gè)課堂就會(huì)呈斷節(jié)狀態(tài)，一塊一塊的，讓人感覺不大舒服。

著重引導(dǎo)。當(dāng)知識點(diǎn)太難的時(shí)候，老師要學(xué)會(huì)把一個(gè)知識點(diǎn)分解成幾個(gè)問題，逐步引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生理解有困難的時(shí)候，老師更要注意引導(dǎo)。如果引導(dǎo)不夠，學(xué)生接受不了的話，老師上課時(shí)即使知識點(diǎn)講得再完整，這也是一堂失敗的課，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。

善于把握課堂氣氛。學(xué)生正處于青春年少時(shí)期，注意力難以長時(shí)間集中。只有關(guān)于把握課堂氣氛，才有可能在課上四十分鐘內(nèi)吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)習(xí)效率。據(jù)有經(jīng)驗(yàn)的老師說，學(xué)生在課堂的前二十分鐘和后二十分鐘的注意力集中情況差別很大。前二十分鐘學(xué)生注意力比較集中，可以講解知識性比較強(qiáng)的內(nèi)容；后二十分鐘是疲勞期，要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，活躍課堂的氣氛，換一種與前二十分鐘不同的教學(xué)方法，才有可能保持學(xué)生精神的集中，達(dá)到課堂的教學(xué)效果。

教學(xué)是一門不無遺憾的藝術(shù)。沒有哪一堂課是完美無缺的，只有不斷總結(jié)、不斷改進(jìn)，才有可能不斷提高、不斷接近于完善。

班主任工作是瑣碎繁復(fù)的，然而每天當(dāng)我面對這些學(xué)生的時(shí)候，覺得是那么的親切，那朝氣，讓我有責(zé)任感，有動(dòng)力來開始新一天的工作，我在實(shí)習(xí)中我通過學(xué)習(xí)并從原來班主任那里學(xué)習(xí)了班級管理方法和學(xué)生教育方法，這是一筆寶貴的財(cái)富。

1、 學(xué)會(huì)正確關(guān)愛，營造溫馨班級

一個(gè)班，關(guān)起門來就是一個(gè)大家庭。如果，這個(gè)大家庭中的每一個(gè)同學(xué)都如兄弟姐妹般互相關(guān)心著、幫助著、照顧著、鼓舞著，那么他便是溫馨的，溫暖的。那么我是如何努力來營造一個(gè)溫馨的班級的呢？

在班級管理中，我努力將自己“與人為善”的愛心和班集體“普遍的友愛”傾注給后進(jìn)生，給他們以更多的關(guān)注，更多的投入。在班集體中，我總精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓他們體驗(yàn)集體的溫暖和同學(xué)間的友誼，讓他們感受到自己在班上有一席之地。大膽吸收這些后進(jìn)生參與班級管理，讓他們在管理中克服自身不良的行為習(xí)慣。我認(rèn)為，這種委以任務(wù)的方法也不失為轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的一種行之有效的方法，用百分之百的熱情，去爭取哪怕百分之一的效果。

優(yōu)等生，誰都愛他們。也正因?yàn)槿绱?，?yōu)等生的缺點(diǎn)往往容易被忽視，掩蓋，被原諒、袒護(hù)。但小的缺點(diǎn)也會(huì)造成大的隱患，對這類學(xué)生，我從不寵壞他們，更不遷就他們。時(shí)時(shí)提醒他們"做學(xué)問得先做人"，做一個(gè)正直的人，熱情的人，向上的人。優(yōu)生不單純是學(xué)業(yè)要優(yōu)，更重要的是人品要優(yōu)，心胸要廣，心理要健康。成天被人贊譽(yù)的學(xué)生，只能在理智深沉的愛之中，嚴(yán)格要求，警鐘常敲，才能克服自身的弱點(diǎn)，揚(yáng)起風(fēng)帆前進(jìn)。

中等生往往是一個(gè)班中容易忽略的群體，他們有比較穩(wěn)定的心理狀態(tài)，他們既不像優(yōu)等生那樣容易產(chǎn)生優(yōu)越感，也不像后進(jìn)生那樣容易自暴自棄。他們是班級體的一面鏡子，他們希望老師重視他們，但又害怕拋頭露面。對這類學(xué)生我掌握他們的心理特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們的積極因素，正確對待他們的反復(fù)，始終如一地尊重、理解、信任他們。

2、 實(shí)施自我管理，培養(yǎng)管理能力。

班級常規(guī)管理是一項(xiàng)整體的育人工程。把學(xué)生的積極因素調(diào)動(dòng)起來，才能形成合力，共同構(gòu)筑學(xué)生自我管理機(jī)制。因此，我想方設(shè)法構(gòu)建學(xué)生自我管理體制，為學(xué)生設(shè)置多種崗位，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)上崗“施政”，有服務(wù)同學(xué)、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，班規(guī)的具體內(nèi)容每學(xué)期都根據(jù)班級的實(shí)際和學(xué)校的要求，及時(shí)地作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使班規(guī)跟上學(xué)生、班級的變化，不斷提高要求，引導(dǎo)學(xué)生的行為和品德向更高的層次發(fā)展，促使學(xué)生通過自我教育、自我調(diào)整而不斷成長。

按學(xué)號輪流來當(dāng)值日班長，班中的事由值日班長全權(quán)負(fù)責(zé)，常務(wù)班長協(xié)助工作。值日班長負(fù)責(zé)檢查當(dāng)天的衛(wèi)生、紀(jì)律，督促每一位同學(xué)做好自己的份內(nèi)事，記載班務(wù)雜志，檢查班干部的工作情況。這樣極大地激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)了他們的才能，班組的自我管理得到了加強(qiáng)，班集體內(nèi)部也日趨團(tuán)結(jié)。

明確每位學(xué)生在班級中的位置和責(zé)任，使學(xué)生體會(huì)到自身的價(jià)值和尊嚴(yán)。為調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的積極性，就要使每一位學(xué)生都可以在班級中找到一個(gè)合適的位置，擔(dān)負(fù)一項(xiàng)具體的工作，人人都為集體作貢獻(xiàn)。

3、 建立競爭機(jī)制，形成競爭氛圍。

讓學(xué)生參與競爭是提高學(xué)生心理素質(zhì)，增長其才能的重要途徑。在改革開放的現(xiàn)代社會(huì)，我們更應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心、上進(jìn)心和耐挫力。這樣，才能使學(xué)生將來能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此，我在班級中建立競爭機(jī)制，創(chuàng)造競爭氣氛。

2022現(xiàn)代漢語的知識點(diǎn)心得體會(huì)和方法四

漢字作為中華民族的最寶貴的文化遺產(chǎn)，自發(fā)明的那天起，直到此刻一向被中國人使用。關(guān)于漢字的歷史，基于現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)記載和現(xiàn)已得到確認(rèn)的考古發(fā)現(xiàn)，至少有五千年了，而漢字起源的歷史就是中國古代禮貌的歷史開端，所以我們通常說漢族有5000年禮貌史。

考古和文獻(xiàn)記載說明，漢字起源于新石器時(shí)代仰韶文化時(shí)期，大約公元前4000年，公元前2000年開始進(jìn)入字符積累階段，商代時(shí)期已構(gòu)成相當(dāng)系統(tǒng)的文字體系。

漢字這個(gè)名稱，得名于漢族和漢朝，是當(dāng)今世界上使用人口最多的文字，同時(shí)也是流傳范圍最大的一種文字。

漢字在幾千年的演變過程中，出現(xiàn)了眾多分歧。新中國成立，在20世紀(jì)50年代，組織專門機(jī)構(gòu)對漢字的形音義進(jìn)行了規(guī)范，俗稱“簡體字”(50年代以前的漢字俗稱“繁體字”)，并以《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》等工具書普及推廣，在這些工具書上并列簡化漢字和繁體字。簡體字在中國大陸、新加坡等東南亞地區(qū)使用，港澳臺(tái)等地區(qū)仍使用“繁體字”。漢字是非拼音文字，在寫法上，和拼音文字明顯不一樣，即使是在中國的鄰國也發(fā)生了很大變化。

漢字從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一向致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“物語”“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)當(dāng)是文字整理者或頒布者。

最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較安陽殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出此刻陶器上頭的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上頭的符號。能夠說，它們共同為解釋漢字的起源供給了新的依據(jù)。

經(jīng)過系統(tǒng)考察、比較遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國最早的刻劃符號出此刻河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專業(yè)工作者，他試圖經(jīng)過科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情景并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料能夠直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復(fù)雜。