學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于桃花源研學(xué)之旅的心得體會總結(jié)一

大家好，歡迎來桃花源旅游觀光!

因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。

目前，就秦俑產(chǎn)生的吸引而言，應(yīng)當(dāng)向南偏移，而港澳地區(qū)對中古傳統(tǒng)文化的興趣似乎又遠(yuǎn)高于大陸。所以，建議立足深圳，發(fā)展南部市場，全國可以華南片區(qū)為主。向港澳著重輻射。

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走，參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子，無論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開，“一座山頭六個教，走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。

前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問田園安在，惟桃花流水依然?！边@是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。

雪雕也叫雪像，它是以雪為材料調(diào)出 千姿百態(tài)，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂，他有兩種表現(xiàn)形式，即雕和塑，雪雕則是選用雪和水進(jìn)行塑造，在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾?，通過凍結(jié)粘合，可以塑造各種形態(tài)，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國的雪雕藝術(shù)活動是六十年代初期發(fā)展起來的，1988年1月在太陽島公園組織了首屆群眾雪雕比賽，以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。

哈爾濱是中國冰雪藝術(shù)的搖籃。哈爾濱冰燈游園會創(chuàng)辦于1963年，每年冬天在兆麟公園舉行，占地面積6.5公頃，用冰量約20xx立方米，冰景作品1500余件左右，哈爾濱冰燈游園會是目前世界上形成時間最早，規(guī)模最大，并已成為地方傳統(tǒng)項目的大型室外露天冰燈藝術(shù)展。下面是為大家收集整理的關(guān)于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會導(dǎo)游詞，歡迎大家參考。

單說花園的中軸線。園主人定名"人生路"，也就是"成功之路"。人生的起點(diǎn)，應(yīng)具備曹操的積極精神，所以刻上曹操的《龜雖壽》詩，鼓勵人們要有一個積極進(jìn)取的人生。路向上遞升，總數(shù)一百六十二級，夾路遍植羅漢老松。花園初名"羅漢山莊"，羅漢松種了不少。原來羅漢松老來結(jié)果，果小如豆，先青后紅，再轉(zhuǎn)紫黑，生命力強(qiáng)，形似盤坐的羅漢，因名羅漢松。貼路的十八棵，巨大蒼勁，依貌造形雕成十八羅漢，其下再刻像相陪。有"羅浮山前羅漢臺，羅漢臺上羅漢松，羅漢松下羅漢像。"的一番氣概。

九個景觀節(jié)點(diǎn)為：軸線上的景觀節(jié)點(diǎn)包括中俄友誼”、俄羅斯風(fēng)情”、偉大中華”;而環(huán)線景點(diǎn)為華夏樂章”、萬里長城”、樂山大佛”、航天史話”、對俄貿(mào)易”、卡通世界”。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生?！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊!在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺，來到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經(jīng)過多次重修。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見，謝謝大家!

關(guān)于桃花源研學(xué)之旅的心得體會總結(jié)二

1.《桃花心木》讀后感350字

我們學(xué)了一篇文章《桃花心木》。這篇文章主要寫了作者看到了了一個栽種桃花心木苗的人。奇怪的是：這個人澆水的時間很不規(guī)律，而且每次澆水的量都不同。那個人告訴了作者，他是模仿老天下雨，因為老天是不定時不定量的夏雨。如果有規(guī)律的夏雨，那樹苗就會產(chǎn)生依賴的心理，不會自己尋找水源，而獨(dú)立成長。

讀了這篇課文，我深受感觸，人在不確定的生活里，不能依賴別人，要養(yǎng)成獨(dú)自生活的心。要經(jīng)得起考驗，不要受到一點(diǎn)障礙而自悲。

在生活里，我曾經(jīng)有個小毛病，遇到困難，首先找父母，不管是生活上的困難還是學(xué)習(xí)上的難題，我都依賴父母。我的父母都經(jīng)常說：“小孩子要自己主動動腦筋，不能老問別人。”我聽了就很委屈的說：“是你們打人都經(jīng)常說遇到不懂的問題就要問的嘛!”自從學(xué)了這篇課文，我懂了不能老是依賴別人，自己經(jīng)常不動腦。我今年就要考初中了，到時候遇到不會的那可問不了別人了，所以我要獨(dú)立思考問題，不能依賴別人，實(shí)在不懂再問。

使我明白了人生道路上，我們無論作什么都應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立自主，勇往直前。

2.《桃花心木》讀后感350字

桃花心木種特別又美麗的大樹。這種樹木它的.美麗不是天生的，而是他用自己的行動換來的，其中有一半的是種樹人的功勞。種樹人辛辛苦苦的將他們播種在地，每天給它們定時定量的澆水，而樹木也在種樹人的細(xì)心呵護(hù)下一天天成長。它們變得美麗而高貴，氣質(zhì)非凡，矯首昂視卻沒有了樹應(yīng)有的堅強(qiáng)品格。而文中的桃花心木卻與別的樹不同，種樹人沒有定時定量給它們澆水。但它們卻在這種不確定中堅持不懈的尋找水源。哪怕是風(fēng)吹雨打，也要拼了命的尋找活下去的理由。并且學(xué)會堅強(qiáng)的運(yùn)用水源，使自己不枯萎。

就像文中說的一樣：“不知是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長?！痹诓淮_定中生活的人，比一般人經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨要多得多，他們有著成熟的心理和獨(dú)立思想，學(xué)會判斷對與錯。我們也應(yīng)該像它們那樣堅強(qiáng)的面對困難和挫折，遇到困難永不退縮。智者永遠(yuǎn)不會停留在困境中徘徊，聰明的人永遠(yuǎn)不會總在困境里放聲哭泣。

人生不經(jīng)歷一些磨難，怎么能夠得到成長呢!

3.《桃花心木》讀后感350字

《桃花心木》學(xué)完了這篇課文，我深有感觸，悟出了一個深刻的道理。

《桃花心木》主要內(nèi)容是寫：鄉(xiāng)下老家屋旁的空地上種著許多桃花心木苗，種樹人給樹澆水不是定時定量的，而是模仿老天下雨，讓桃花心木在不確定中長成百年大樹，

文章最后提到人和樹一樣，也要在你不確定中生活，在不確定中，深化了對環(huán)境的感覺與情感的感知，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。

以前，我有一個毛病，就是在學(xué)習(xí)中一遇到難一點(diǎn)的題，就馬上問爸爸，爸爸老說我不愛動腦，依賴別人。我聽了總是嘟著嘴說：“不懂就問嘛!”但自從我讀了這篇文章后，我深有感觸。對啊!我平時老依賴爸爸，養(yǎng)成了依賴心理，要是考試時碰上了一道難題，那我怎么辦?所以我決心改了這個毛病?，F(xiàn)在，遇到難題，我總是自己想辦法解決，實(shí)在不會了，再問爸爸，爸爸說我變了，懂得獨(dú)立思考了!

我們就如同小鳥，鳥巢是我們溫暖的家，我們這些小鳥總不能整天待在巢里，筍父母捕食回來就吃吧!假如有一天，父母去了很遠(yuǎn)的地方，留下我們，那我們這些小鳥該怎么辦?又不會獨(dú)立生活，只有等白白餓死了!

無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活中，我們都應(yīng)該學(xué)會獨(dú)立自主，不能常常依賴父母。

4.《桃花心木》讀后感350字

這篇文章的主要內(nèi)容是：作者看到一個人栽種桃花心木苗。奇怪的是，這個人澆水的時間很不規(guī)律，而且澆水的量也是多少不一。作者好奇地問那個種樹人，才知道如果有規(guī)律地澆水，樹會慢慢地長得柔弱不堪，只有在不確定中生活成活率才高，也會很強(qiáng)壯。

我知道了樹苗要長成百年大樹，不僅要靠別人給它澆水，更重要是靠自己找水源，拼命扎根，才不會在惡劣的環(huán)境中枯死。如果樹苗養(yǎng)成了依賴性，即使長成大樹，但一旦遇到狂風(fēng)和暴雨，就會連根拔起。所以，我們從小就要培養(yǎng)獨(dú)立自主的能力，自己的事情自己做。比如：當(dāng)你遇到一道難解的應(yīng)用題，便去抄襲別人的答案。這樣做只會害了自己，失去一次鍛煉自己思維的機(jī)會，使自己養(yǎng)成了依賴的習(xí)慣。

其實(shí)人和樹木一樣，在不確定中生活的人，經(jīng)常會遇到一些挫折和困難。懦弱的人只會退縮，向困難低頭;意志堅強(qiáng)的人不會被困難嚇倒，而是向困難招手，向困難挑戰(zhàn)!身殘志堅的張海迪阿姨雖然雙腿癱瘓了，坐著輪椅，不能“行走”，但她依然頑強(qiáng)奮斗，熱愛生活，堅持不懈地寫作，寫出了一篇又一篇優(yōu)秀的文章。

“在不確定中生活的人，能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心，在不確定中生活的人，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量?！?/p>

當(dāng)讀到這里時，我眼前浮現(xiàn)出一位14歲的德國女孩烏塔獨(dú)自游歷了整個歐洲的情景。她是個做事有計劃、果斷、膽大而心細(xì)的女孩。我從心底欽佩她，要向她學(xué)習(xí)獨(dú)立自主的精神。從她身上我明白到了：了解社會，必須親身去體驗，才能感受到生活的美好，世界的精彩。

讀完課文，掩卷沉思：我們雖然生活在和平的環(huán)境里，但今天的社會是充滿競爭的社會，因此擁有獨(dú)立自主的精神對我們來說是多么重要!