從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

推薦解讀十大英模精神心得體會報告一

我一開始還讀得有趣，可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑，大肆宣揚厚黑，無非是諷刺社會現(xiàn)實生活中那些真正實踐厚黑學的厚顏無恥，黑心黑肝之徒。同時，他開創(chuàng)厚黑學的含意我也隱約明了：世間厚黑者太多，良善之人往往受其欺壓；若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾，厚黑者便無計可施，無法生存。此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過：對付奸官，自身必須比他們更奸。我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔，暗箭難防，你只有比對方更后更黑，對方才無法動你分毫。由此又可觀出，李宗吾先生所宣講的厚黑學說，不僅可用于防守，也可用于反擊。當然，反擊的對象僅限于厚黑者，不然就失去原本學習厚黑學的意義，使更多良善之人受害。厚黑學讀后感600字（二）

自古出書者，不計其數(shù)，能稱精華的，屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國，卻能在中國文化中有輝煌一筆，必有過人之處，后簡單翻閱，發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主，的確文采與思維超越常人，外加舊時讀書人內在的一種狂傲，民國時期中西文化碰撞，造就了如此一位文壇奇葩，以圣賢自居，評論天下。

厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念。

李宗吳對人性的理解，以惡為先，所以論人，先看到惡的一面，然后放棄人性善的一面，講自古英雄都是用仁義道德的外表，來體現(xiàn)人之初，性本惡的個人觀點。所謂成功之人必有成功之處，歷來英雄，先不論出身，其成功的前提，主要來源個人魄力，周圍人因個人人格，舍命相護，助成就大業(yè)，如只知道厚黑之術，何來民心所向？如果人們每天只知道修習厚黑，增長世智辯聰，勾心斗角，拋棄生命本來，人格分裂之人，只會越來越多。亂世之中，單憑仁義道德，的確不易生存，然只懂厚黑，也許生存不成問題，但內心惡越來越重，沒有善念洗滌內心，不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎，以個人才能統(tǒng)一六國，暴政之下，數(shù)年后，天下大亂。

厚黑學用三步概括厚黑三種境界之人，其一，厚如城墻，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而無形，黑而無色。從書中所看，李宗吾僅僅看到第二種境界，對第三種境界，只靠普通善惡無法詮釋，所以避而不談。

六祖慧能以菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃獲得禪宗衣缽，而此詩中字字指向無字，厚黑學第三種境界以無形無色為總結，也指向無字，所以個人認為，參悟佛法與理解厚黑學，先從無字入手。道德經中天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗就指出，天地與圣人之心永遠相同，天地滋養(yǎng)萬物，不求回報，萬物踐踏、侮罵天地，天地也沒有報復眾生，圣人也是如此，用無我無私之心對待百姓。

如果以道德經此觀點來看厚黑學，那么第三種境界中的厚而無形，黑而無色從基本立足點就出現(xiàn)差別，大智之人，不是厚而不厚，黑而不黑，而是已經超越常人對厚與不厚，黑與不黑的理解，到達與天地同在的深層價值觀念，只是作者還沒領悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來，書中所論王明陽的致良知與厚黑學，一善一惡，都屬一家之言，分開人性，強行對立。

厚黑學之所以能立足與世，經久不衰，根本就在厚黑兩字。一般人往往只在意眼前利益，如果用第一種境界厚如城墻，黑如煤炭的方法，能立馬見到效益，但不能長遠。比一般人聰明一點的人，要的是長遠利益，不在意當前，就用厚而硬，黑而亮之法，可以到達最終目的，且久遠。如企業(yè)生存，不講誠信，短期可得益，然不能長久，最多可得溫飽，講誠信者，有時寧愿虧錢，打造品牌，謀求長遠利益。

總體來講，李宗吾對人性的理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指人之初，性本善的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點解讀人性，其學說所造成的社會沖擊，足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。

推薦解讀十大英模精神心得體會報告二

本學期,我又進一步認真學習了《義務教育數(shù)學課程標準》，通過本次學習, 我更充分認識到義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使教學教育面向全體學生。既要加強學生的基礎性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習。我們教師必須更新原有的教學觀念，改變原有的教學模式，不斷鉆研教材，學習新理念，新方法，全面了解自己的學生，切實地完成好教學任務，把自己的教育教學水平提高到一個新的層次，只有這樣才能適應現(xiàn)代教學的需要。本人通過對新課程的學習，對如何讓學生學好數(shù)學有了進一步的認識。下面談一下自己的感受：

一、數(shù)學觀的改變。

《新課程標準(修訂稿)》，將數(shù)學觀更改為：數(shù)學是研究數(shù)量關系和空間形式的科學。數(shù)學作為對于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學語言與工具。數(shù)學是人類文化的重要組成部分，數(shù)學素養(yǎng)是現(xiàn)代社會每一個公民應該具備的基本素養(yǎng)。新課標強調從學生已有的生活經驗出發(fā)，讓學生在生動、具有現(xiàn)實的情境中去學習數(shù)學。作為一名數(shù)學教師，我們首先要改變自己的數(shù)學觀念，以適應新時代的要求。

二、關于數(shù)學課程。

數(shù)學課程應致力于實現(xiàn)義務教育階段的培養(yǎng)目標，體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性。義務教育階段的數(shù)學課程要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學教育，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。

1、人人都能獲得良好的數(shù)學教育：

良好的數(shù)學教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學習過程中得到磨練。義務教育階段的數(shù)學課程具有公共基礎的地位，要著眼于學生的整體素質的提高，促進學生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。

課程設計要滿足學生未來生活、工作和學習的需要，使學生掌握必需的數(shù)學基礎知識和基本技能，發(fā)展學生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應用意識和創(chuàng)新意識，在情感、態(tài)度與價值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數(shù)學科學本身的特點、體現(xiàn)數(shù)學科學的精神實質;要符合學生的認知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學生的學習興趣;要在呈現(xiàn)作為知識與技能的數(shù)學結果的同時，重視學生已有的經驗，讓學生體驗從實際背景中抽象出數(shù)學問題、構建數(shù)學模型、得到結果、解決問題的過程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學教育與不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展之間的關系;要處理好強調學生主體作用與突出教師組織和引導作用之間的關系;要處理好 “四基”：基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經驗之間的關系。并把“四基”與數(shù)學素養(yǎng)的培養(yǎng)進行整合，掌握數(shù)學基礎知識，訓練數(shù)學基本技能，領悟數(shù)學基本思想，積累數(shù)學基本活動經驗。

2、 不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展：

現(xiàn)代學生觀認為，在每一個學生身上都蘊藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學生的內在素質，即自然天性，小心加以呵護、開發(fā)。要面對每一個有差異的個體，適應每一個學生不同發(fā)展的需要，要為每一個學生提供不同的發(fā)展機會與可能。數(shù)學課程必須立足于關注學生的一般發(fā)展，它應當是“為了每一個孩子”健康成長的課程，而不能成為專門用來淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學習方式，學生學習應當是一個生動活潑的、主動地和富有個性的過程，除接受學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學學習的重要方式，學生應當有足夠的時間和空間經歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程。教師要牢記兩條,一是除了知識傳授之外，還必須充分調動學生學習的積極性，引發(fā)學生的思考;二是既能培養(yǎng)學生良好的學習習慣，也能讓學生掌握有效的學習方法。

課標解讀工作自上而下如火如荼的進行著，我們在旬陽中學階梯教室參加了2022版《義務教育數(shù)學課程標準》的解讀會，感觸頗多;特別是師訓中心老師對于數(shù)學素養(yǎng)的解讀，及其風趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個活動中，我的體會頗多。

1.《小學數(shù)學新課程標準》以全新的觀點將小學數(shù)學內容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計與概率”“實踐與綜合應用”四個學習領域，特別突出地強調了6個學習內容的核心概念：數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應用意識和推理能力。

2、通過新課標解讀，教學不再是簡單的知識灌輸過程，應當是學生和教師互相作用的過程。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復教的效果有天壤之別。


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推薦解讀十大英模精神心得體會報告三

2022年x月x日，《義務教育英語課程標準（2022版）》正式頒布，緊隨而來的是專家大咖的深度解讀，具體如何將“新課標落實到我們的教學實踐中去”，這是我們每一個一線教師最在意、最關注的事情。通過線上線下的學習，我獲益良多。問渠那得清如許，為有源頭活水來，在這個過程當中，我更多的是學習、思考和不斷踐行，下面淺談自己的收獲。

課程標準《前言》中提到：習近平總書記多次強調，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，必須堅持馬克思主義的指導地位，體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。同時義務教育課程標準（2022版）將課程目標從綜合語言運用能力轉向了由語言能力、文化意識、思維品質和學習能力等四個方面構成的核心素養(yǎng)內涵，突出體現(xiàn)了全新的育人價值。

因此，作為一線教育工作者，我們要堅持正確的改革方向，學習先進的教育理念，與時俱進，不斷提升自己的政治站位，為基礎教育質量提高貢獻自己的一份微薄之力。

以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學規(guī)律，落實立德樹人根本任務，堅持德育為先，提升智育水平，加強體育美育，落實勞動教育。以培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人為出發(fā)點和落腳點。

作為一線教育工作者的我們，身兼重任，應時刻聚焦中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，必須從日常課堂點滴挖掘育人線索，滲透育人思想，從而培養(yǎng)學生適應未來發(fā)展的正確價值觀，必備品格和關鍵能力，引導學生明確人生發(fā)展方向，成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

《英語課程理念》中提出：秉持在體驗中學習，在實踐

中運用，在遷移中創(chuàng)新的學習理念，倡導學生圍繞真實情境和真實問題，激活已知，參與到指向主題意義探究的學習理解、應用實踐和遷移創(chuàng)新等一系列相互關聯(lián)、循環(huán)遞進的語言學習和運用活動中。

作為一線教師，我們必須堅持學思結合，引導學生在學習理解類活動中獲取、梳理語言和文化知識，建立知識間的關聯(lián)；堅持學用結合，引導學生在應用實踐類活動中內化所學語言和文化知識，加深理解并初步應用；堅持學創(chuàng)結合，引導學生在遷移創(chuàng)新類活動中聯(lián)系個人實際，運用所學解決現(xiàn)實生活中的問題，形成正確的態(tài)度關和價值判斷。總而言之，就是在日常教學中滲透學科學習方法以及學科思維方式。

《課程理念》中提到，堅持以評促學，以評促教，將評價貫穿英語課程教與學的全過程，注重發(fā)揮學生的主觀能動性，引導學生成為各類評價活動的設計者、參與者和合作者，自覺運用評價結果改進學習。

作為一線教育工作者的我們，往往聚焦結果，卻忽略了最重要的環(huán)節(jié)——過程，而過程恰恰是需要被我們高度關注的，這也是學生當中出現(xiàn)兩級分化的根本原因所在。作為教師，我們必須為學生的一生發(fā)展奠基。因此，日常教學必須中全力以赴做一個有“心”人，隨時關注學生動態(tài)，針對學生學習表現(xiàn)及時提供反饋和幫助，反思自己教學行為和效果，始終堅持形成性評價與終結性評價相結合，讓越來越多的學生被看見、被關注，逐步建立主體多元、方式多樣、素養(yǎng)導向的英語課程評價體系，助力學生健康成長。

教育部教材局局長田慧生在解讀新課標時，明確地說：“新課標將圍繞發(fā)展學生核心素養(yǎng)，精選和設計課程內容，設置‘跨學科主題’學習活動，占本學科總課時的10%，強化學科間的相互關聯(lián)，增強課程的綜合性和實踐性。”

作為一名一線英語教師，我時刻銘記，英語學習不僅是學習語言本身，而是和其它學科有著密切的聯(lián)系，無論是人文歷史，還是科技領域，既要英語流利，還要了解科學知識，因此，英語不僅是是國際交流與合作的重要溝通工具，也是傳播人類文明成果的載體之一，對中國走向世界，世界了解中國，構建人類命運共同體具有重要的作用。

新課標發(fā)布后，英語的教與學，都要聚焦學科核心素養(yǎng)，和國際接軌，更為重要的是，學習英語，本質上也是學習一種思維方式，尤其是批判性思維，讓孩子的思維過程上升到一個更高級的階段。對照新課標，我的學習一直在路上，以上是我學習新課標后的粗淺見解，后期教育教學中，我將繼續(xù)不斷學習新課標理念，用新課標原則不斷指導教學實踐，用實際行動不斷踐行新課標目標，為學生探究性學習和終身學習打下基礎。

推薦解讀十大英模精神心得體會報告四

近日反復研讀教育部發(fā)布《義務教育學科課程標準(2022年版)》，感觸頗多。從新課標的發(fā)布，一時間各個平臺都掀起了解讀之風。其中，英語學科成為了較大話題中心。這次新課標里，英語的總課時安排下降到6%-8%，似乎印證了之前一直在傳言的可能取消英語考試。作為英語教師的我們都還跟著擔心會“失業(yè)”。

認真理解新課標后會發(fā)現(xiàn)，英語依然需要引起重視。首先，“新課標”告訴我們，一個面向未來的孩子，一定要有強大的英語應用能力。我們把2011年的課標版本拿來跟2022年的新課標對比，我們不難發(fā)現(xiàn)，語數(shù)外等科目的課時量占比并沒有多大變化，因為國家課程是在小學三年級才開設英語課，課時量自然沒有那么多。而在城市小學，尤其在一些發(fā)達地區(qū)的小學從一年級就開設了英語課，課時量比例大大高于總課時。仔細研讀的“新課標”的具體內容，發(fā)現(xiàn)英語的地位非但沒有下降，難度反而還增加了。從以下三個方面可以明顯看出：第一，詞匯量要求增加了，從1600詞匯+，提升至2000詞匯+。第二，在9年級時，增加了課外“視聽”活動，即通過看視頻、聽音頻來提升英語能力，并且課外閱讀量累計要達到15萬詞以上，這明顯更重視英語聽力和閱讀能力的提升。第三，新課標英語把課程內容由原來的五個等級，減少為三個等級，但是每個等級后都有一個+號，給學有余力的學生提供選擇。如果一個孩子的英語能力還不錯，那么我們會鼓勵他多學一些。正所謂“減時增效”“減量提質”。從而我們更應該重視英語作為一門語言課程的應用能力。那么作為英語教師的我們是否更應該思考在日常的教學中如何提升學生的這種能力呢?

孩子未來的目標是更高的學歷，更有國際化傾向的工作，比如，科研、外交、國際貿易等等，需要更深入地學習英語。想要了解世界，了解最前沿的理論與技術，英語就是你必要的一個溝通交流的工具，只能加強它，而不是放棄它。

通讀小學段新課標，其新變化：1。核心素養(yǎng)內涵，包含語言能力，文化意識，思維品質，學習能力等方面。2。課程內容，包含內容要求和教學提示兩部分。其中“內容要求”從主題、語篇、語言知識、文化知識、語言技能及學習策略六個要素的學習范圍和學習要求進行描述，它們是一個相互關聯(lián)的有機整體，共同構成核心素養(yǎng)發(fā)展的內容基礎。3。學業(yè)質量，包含學業(yè)質量內涵和學業(yè)質量描述。其中學業(yè)質量標準是以核心素養(yǎng)為主要維度，結合課程內容，對學生學業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。英語學業(yè)質量標準以學生在語言能力、文化意識、思維品質和學習能力等方面的核心素養(yǎng)及其學段目標為基礎，結合英語課程的內容和學生英語學習的進階情況，從學習結果的角度描述各學段學業(yè)成就的典型表現(xiàn)。

英語不再只是單詞語法的學習，而是學習有用的東西。比如，學習世界主要國家待人接物的基本禮儀，節(jié)日餐桌禮儀，日常問候，互動交流;了解世界主要國家的生活習俗、飲食文化、文化傳統(tǒng)等;初步比較文化異同，圍繞主題交流，表達清楚自己的情感、態(tài)度和觀點;用英語向世界展示我們中國的文化，講好中國故事等等。

結合“雙減”減去過重的學業(yè)負擔，減去校內課時和校外輔導;增加詞匯量，增加閱讀量，加大寫作聽力難度。當然，英語考試本身不會更難，但試題會更加靈活，就意味著多年來各種應試技巧將逐漸失效。

作為英語教師就更應該學習，了解英語學習的目標和要求，認識多學科融合和現(xiàn)實生活實踐運用，英語學習不能再局限與課本和校內，而是如同大語文一樣，必須重視大量的課外閱讀，即重閱讀，多輸出，培養(yǎng)孩子深度思考、學習能力。學習內容要有寬度和跨度，緊密聯(lián)系生活，體現(xiàn)時代特征，反映社會新發(fā)展、科技新成果，聚焦人與自我、人與社會和人與自然等三大主題范疇。

最后，借著我們xx的平臺，讓我們相聚英語新課標共同學習，共同收獲，共同成長!

推薦解讀十大英模精神心得體會報告五

為了全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務，順應新時代基礎教育改革與發(fā)展的潮流，2022年4月21日，備受關注的《義務教育英語課程標準(2022年版)》正式發(fā)布。作為一線教師，第一時間認真研讀“英語新課標”，并觀看學習專家解讀“英語新課標”的講座視頻，受益匪淺。

“英語新課標”改變“義教課標2011版”課程目標突出學科本位、忽略整體育人功能的問題，將課程目標從綜合語言運用能力轉向了由語言能力、文化意識、思維品質和學習能力等四個方面構成的核心素養(yǎng)目標，突出體現(xiàn)了全新的育人價值觀。強調通過英語課程的學習，在發(fā)展學生國際視野和一定程度的跨文化溝通與交流能力的基礎上，提升他們的中華文化意識，厚植愛國主義情懷，堅定文化自信，培養(yǎng)其初步的人類命運共同體和全人類共同價值意識，發(fā)展核心素養(yǎng)。

新課標中強調語篇在英語學習中扮演著重要的角色。教師在研讀語篇時，要重點回答三個基本問題：what的問題、why的問題、how的問題。同時，不僅要求學生利用語篇有效獲取信息、觀點和作者態(tài)度及其文化和價值導向，而且要利用多種工具和手段，如思維導圖、信息結構圖等，學會在零散的信息和新舊知識之間建立關聯(lián)。教學過程中不僅要重視“學什么”，更要關注學生是否“喜歡學”，以及是否知道“如何學”，指導學生注意學習方法與策略，切實提高學習效率。

英語教學活動的設計需整合：基于語篇的學習理解類活動、深入語篇的應用實踐類活動、超越語篇的遷移創(chuàng)新類活動，促進學生建構知識，發(fā)展能力，形成素養(yǎng)。與此同時，推動單元整體教學。單元整體教學與之前的課時教學是不一樣的，單元教學強調高站位看教學內容，確定教學主線，強調邏輯關聯(lián)，教師要對單元內容進行整合或重組，幫助學生建構單元主題，發(fā)展其能力，形成其素養(yǎng)。

在新課標的指引下，教師在教學過程中，應注重與其他教師交流研討，要有專業(yè)交往，借力專家、導師、同事、學生等，相互學習。并不斷學習理論知識，結合實踐不斷提升自身素養(yǎng)。

推薦解讀十大英模精神心得體會報告六

一、教材分析

初中《生物學》，在原有的基礎上，曾填了新內容，圖像更加立體化，是學生生有更加清晰的印象，如，知識方面：強化了重要概念。通過精簡、整合等方式，適當增加和減少內容。教材的部分內容體現(xiàn)缺少層次性和系統(tǒng)性。教材的部分內容缺少實驗科學探究活動。新教材用陳述句來描述概念的內涵，教材強調改進探究指導(如多提供可供選擇的實驗材料);加強科學方法的提煉和總結;等等，以提高探究活動可行性。反映生物科技進展，更新課外閱讀材料。練習題增加題型，幫助概念的建構和應用，更新插圖，使新教材更加系統(tǒng)化。

二、教學方法

(一)建立新型的師生關系，成為學生的朋友和榜樣。

需要從如下幾個方面努力：第一，教師需真情對待學生，關心愛護學生。第二，展現(xiàn)教學過程的魅力，品味教學成功的喜悅。第三，完善個性，展現(xiàn)個人魅力。

(二)教學中應堅持學生的自主選擇和主動探究，為學生個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間：與生物課改相適應的基本學習方式是探究學習，其教學過程要體現(xiàn)學生活動的自主性、探究性，引導學生開展豐富多彩的探究性學習活動，幫助學生學會發(fā)現(xiàn)，學會探究，形成發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力。引導學生先將問題進行分類，確定觀察、探究的順序，討論出科學、可行的實驗方案進行探究，再分析現(xiàn)象，得出結論。

(三)重視學生的個性發(fā)展

生物學教學要求大膽改革傳統(tǒng)的課堂教學模式，提倡和積極實踐啟發(fā)式、討論式、合作式、探究式教學，加強生物學實驗教學，積極采用計算機網絡等多媒體輔助教學，使生物學和信息技術整合，使課堂氣氛活躍起來，互動起來。同時注重對學生的個別輔導，使每個學生都真正地成為學習的主人，促進他們的個性發(fā)展，新課標和新教材，很好地體現(xiàn)了上述的精神。

幾天的培訓， 是我對新課標有了新的理解與體會，是我明確以人為本的教學態(tài)度。在教學過程中要把學生當做朋友。教學資源共享成為本次培訓的一大收獲。但對具體實施仍有一定的困惑，還須在實踐中不斷學習、總結和反思。

篇五：初中生物新課標解讀心得體會

一、利用導入激發(fā)學生的學習興趣

導入是一堂課的引入階段，對激發(fā)學生的學習興趣起著非常重要的作用。一方面，通過導入學生能夠盡快靜下心來，將課外活動時過于放松的心收回來;另一方面，通過導入，學生能夠大致了解這節(jié)課所要講到的主要內容，從而做到心中有數(shù)，提前預知，對提高學習效率將大有好處。因此，我都會充分利用好課堂導入這一環(huán)節(jié)，要利用生動有趣的導入，快速吸引學生的注意力，使學生的思維迅速指向特定的教學目標，進入到這一節(jié)課所創(chuàng)設的'情境中去。我在每一堂課開始的幾分鐘，都會根據(jù)當堂課具體的教學內容進行導入，比如通過引入一個小故事把學生帶入到特定的教學內容中，或者一些日常生活中的例子和問題，也可以利用多媒體展示幾幅有趣的圖片，讓他們產生想要一探究竟的欲望。

二、利用恰當?shù)奶釂柤ぐl(fā)學生的學習興趣

常言道：“問則疑，疑則思。”只要提問，學生的思想便會活躍起來，這要比平淡無奇的單一講解效果要好得多。有效的提問能夠引發(fā)學生的思考，促使他們集中注意力，也可以針對提出的問題回顧所學知識，組織答題語言，或者與同學進行熱烈的討論。但是要做到有效的提問，我要把握好提問的節(jié)點和時機。比如，在講到重點或難點知識時進行提問，從而切中要害，發(fā)人深思。切忌提問得過于頻繁或者過于簡單，這樣不僅不能鍛煉學生的思維，還會引發(fā)學生的厭煩心理，達不到預期的效果。教師在日常的教學中一定要注意提高自身的提問水平，不僅要考慮到具體的教學內容、內容的難度，還要考慮到學生的學習水平，明確他們是否有能力回答出來。

三、利用靈活準確的教學語言激發(fā)學生的學習興趣

生物學科有著很多的專業(yè)術語，我認為在課堂上要注意運用準確的術語進行授課，這樣學生才會對這門學科予以重視，才會覺得生物是一門非常專業(yè)的知識，其中包含了很多自己未知的知識點，需要認真聽講才能有所領悟。另外，很多專業(yè)術語非常抽象，學生學起來會感到有些吃力，這時可以通過進行靈活的轉化，將過于晦澀的詞語用通俗易懂、生動活潑的話講出來，從而提高學生學習生物課的的積極性和主動性。

四、通過實驗激發(fā)學生的學習興趣

生物課是一門以實驗為基礎的學科，生物知識的學習離不開實驗，同時，實驗又是增強學生學習生物課興趣的重要手段。實踐證明，幾乎所有的學生都對實驗有著濃厚的興趣，因此，我要積極的組織學生開展探究活動，引導學生交流實驗結果和討論各類疑難問題，從而極大地調動他們的學習積極性和主動性，增強他們學習生物課的興趣。

推薦解讀十大英模精神心得體會報告七

今天看到了《義務教育課程方案》中的修訂原則，其中有三條，一是堅持目標導向，二是堅持問題導向，三是堅持創(chuàng)新導向。

這三個導向，是我們在《新課程標準》修訂中的原則。我們?yōu)槭裁匆抻啞缎抡n程標準》，我們要達到什么樣的目標?或者說是我們未來十年，在育人工作中應該怎么做，這就是我們的目標導向?

經濟發(fā)展，社會發(fā)展，人才競爭更多的則是創(chuàng)新型人才的競爭，我們怎樣引導教師在一線教學中，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力等等。這些都是我們在《新課程標準》修訂中要考慮到的。

我們的目標導向具體是什么呢?認真學習領會總書記關于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求，確立課程修訂的根本遵循。準確理解和把握黨中央、國務院關于教育改革的各項要求，全面落實新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性。

在這一段論述中，我首先注意到一些細節(jié)。這些細節(jié)就像這句話一樣“為提高教育質量，落實立德樹人的根本任務，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業(yè)負擔和校外培訓負擔的意見》”。這是黨和國家最高層次對一項教育政策進行的推動。我們再回頭看“準確理解和把握黨中央、國務院關于教育改革的各項要求，全面落實新時代中國特色社會主義思想，將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性”。這里面提出了，我們要準確理解和把握黨中央、國務院關于教育改革的各項要求。不用提出別的觀點，就這一點可以明顯地確認到“雙減”政策。所以，我們在后面的教育實踐中，應該注意到我們的教育實踐。從這一點來看我們可以確認新的《課程標準》、《課程方案》應該是對“雙減”的又一次助力。這一句話也不僅僅是在指向“雙減”，還有我們的核心素養(yǎng)。學生核心素養(yǎng)從2014年開始謀劃，到2015年出臺，再到2017、2018在社會上被普遍認可。但是我們還應該認識到，在很多教育欠發(fā)達地區(qū)還有很多教師，根本不知道什么是核心素養(yǎng)。所以，這一次的《課程方案》也是對核心素養(yǎng)的再一次推動。

全面落實新時代中國特色社會主義思想，這一思想的具體內涵又是什么呢?就是“八個明確”第一，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義，總任務是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興。在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走：在本世紀中葉，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。第二，明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強調堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四，明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進依法治國總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家。第六，明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊，把人民軍隊建設成為世界一流軍隊。第七，明確中國特色大國外交要推動構建新型國際關系，推動構建人類命運共同體。第八，明確中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產黨領導，黨是最高政治領導力量，提出新時代黨的建設總要求，突出政治建設在黨的建設中的重要地位。

有很多人認為這“八個明確”和我們的教育并無太多關系，可惜理解錯了。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這一點需要我們每一個教育人集體發(fā)力，不能在任何時候掉隊，這是一次新長征。解決”人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”和實現(xiàn)共同富裕，也需要我們教育的基礎支撐，需要我們教育培養(yǎng)出更多的適合國家發(fā)展和人才競爭的人才。“文化自信”越來越重要，我們的教育不能再次出現(xiàn)，蔣方舟這樣的人物。完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就這一點，需要我們教育能夠培養(yǎng)出自我認識、自我革新，以及壯士斷腕的能力。建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家，需要我們培養(yǎng)出既能夠守法遵法的人，也要培養(yǎng)出建法立法的人。把人民軍隊建設成為世界一流軍隊，軍隊的發(fā)展更加需要我們的高素質人才。推動構建人類命運共同體，人類命運共同體在提出的時候，或許你不認同，但是現(xiàn)在呢?面對疫情和戰(zhàn)爭，人類命運共同體是不是越來越重要了。突出黨在政治建設中的重要地位，我們的孩子從小就接受黨的教育，我們的孩子應該信仰黨。我常說我們的教育和宗教相似，我們要引導孩子們信仰黨，相信黨的執(zhí)政能力。

“將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機融入課程，增強課程思想性”，這一點也應該引起我們的注意。這是我們思想的積累的順序，也是我們傳遞價值觀念的順序，更是我們在課堂內容中的價值解讀。在我們的課堂上，我們的教育靈魂就應該是社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等。

在一次培訓中，有老師問我：“如果我在課堂上不知道講什么了，怎么辦?”我的回答是：“不知道講什么，是你對文本不熟悉，或者是對教材編寫意圖不熟悉，另外一個就是你的備課不充分，你應該將書中的一個點講成一個面，你應該多讀書，只有讀書才可以豐富課堂。如果你真的沒有內容可講，一定要講愛國。”

我想我們在孩子們的課堂上，應該將家國之愛分享給孩子們，只有這樣我們才可以做好自己的工作。

再回頭看這里的排序“社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等”。什么是社會主義先進文化?是中國特色社會主義的先進文化，這包含著從新中國成立時代到現(xiàn)在的一系列先進文化。這一文化是根據(jù)中國不同的革命和建設時期的不同的國情所產生的，具有鮮明的中國特色，是擁有中國發(fā)展印記的文化。我們的孩子應該學一學，只有學習了才會有社會主義認同，這是很重要的?，F(xiàn)在的xxx等就是對社會主義文化沒有認同的。

中國革命文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，是一種重要資源。我們現(xiàn)代社會已經非常安寧，但是我們應該明白，我們只是生活在一個安寧的中國，這個世界并不安全。那么我們就應該將中國的先進的革命文化，傳遞給我們的孩子們。這種資源也是非常豐富的，哪怕是我們課本中出現(xiàn)的毛澤東詩詞都是非常具有價值的，對孩子們的鼓勵性也是巨大的。

新中國從哪里來?新中國從苦難中來。中國的偉大復興從哪里來?從苦難中起步，從團結奮進中開始，從與時俱進、解放思想中來。我們中國的先進革命文化就應該講給孩子們聽，孩子們只有知道這些，才會勇敢的拒絕和制止那些流言蜚語。對中國革命文化的認同就是對中國革命的認同。

如果我們對中國革命不認同，我們是不是就可以隨便地詆毀我們的革命歷史?我們的長征精神?這些都是英烈的鮮血，這些都是革命的精神，這是不容我們詆毀的。

現(xiàn)在有很多人詆毀英雄，我們的戍邊英雄就是我們社會主義文化和中國革命文化的種子。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，五千年深厚底蘊。我們應該引導孩子們繼承和發(fā)展，這是我們的責任與使命，也是民族的未來。民族的就是世界的，我們應該鼓勵孩子們多學習。比方說臨城縣現(xiàn)在開展的“學成語明法理”活動就是非常好的，借助成語故事，讓孩子們明白其中的道理。

中國的孩子必須認識和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化，只有對傳統(tǒng)文化認同，才會對中華民族認同。而且中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還有很多樸實的、精彩的文化基因。比如說我們的“天下大同”、“海納百川”、“自強不息”、“時新民本”等等。我們應該將這一種基因深深地根種在孩子們的心中。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中國革命文化、中國特色社會主義先進文化的母體，但也有別于這兩種文化，所以我們更應該將其融會貫通。

我們可以舉一個例子。xx大學瞇瞇眼事件等，這個例子就可以說明，我們在一定程度上是有一些不自信的。民族的就是世界的，我們需要一些新文化幫助我們創(chuàng)建更加適合我們的文化，但是我們不能將所有的傳統(tǒng)文化都埋葬。如果不是疫情，我們對中醫(yī)的認識恐怕還需要一段時間，但是現(xiàn)在疫情還未結束，我們國內就有一部分人開始攻擊中醫(yī)藥。

民族的就是世界的。這句話被xx老師在春晚小品中說了出來，但是到現(xiàn)在我們還應繼續(xù)努力。

國家安全文化是當今的一個熱點。我們應該在任何場合都可以自豪的說——這個世界還有饑荒，但是我生活在中國;這個世界還有戰(zhàn)爭，但是我生活在中國;這個世界還有很多不和諧的事情，但是我們生活在中國。

我們要把一個真實的中國講給孩子們。其中有驕傲，也有需要努力的地方。所以“革命尚未成功，同志仍需努”。如果我們的教師都已經“躺平”不再關注這些，我們的孩子還有多少責任感呢?

家國同當，家國同擔。

我們很多學校都開設著愛國主義課程，我們也有很多學校都自己制作了愛國主義的校本書籍，還有很多學校將孩子們帶進軍事博物館進行參觀。我最認同xx中冒著雨雪、踏著泥濘，徒步xx公里去往山河烈 士陵園，緬懷革命先烈。這不是作秀，因為這是從xx年開始的，持續(xù)并不間斷。

國家安全應該是一個重中之重。學校常常講安全，生命是安全，家國何嘗不是最重要的安全。大廈傾覆，焉有完卵。所以，我們應該將這樣的國家安全課上得更加有情懷。

國家安全，也不一定就是打打殺殺，我們還可以通過這樣的課程，培養(yǎng)孩子們的愛國情和責任感。我們還可以講種子安全，這是一場沒有任何硝煙的戰(zhàn)爭，卻也是國家的生機所在。我們還可以講“回形針”和“ngo”等等?，F(xiàn)在的中國并不能高枕無憂，哪怕“風平浪靜”我們也要居安思危。我們的經濟貿易戰(zhàn)還沒有結束，我們還有一些比較掣肘的環(huán)節(jié)，我們國家還需要大量的各式各樣的人才出現(xiàn)，我們還要實現(xiàn)民族復興等等。

其實國家安全很簡單，每天升降國旗，這就是每一所學校和每一位教育者的責任。

“社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全”這些文化既是歷史，又有未來。它們有歷史的厚重有歷史的輝煌，也有歷史的悲哀，但是它們更應該有的是未來的輝煌與燦爛。我們的教育不就是應該將這樣的文化傳遞給孩子們，讓孩子們沐浴這樣的文化更加堅強和偉大。

我常常給我的孩子說：“如果你要信教，那你就信中國;如果你要信神，你就信中國共產黨;如果你要奉獻，你就在中國，如果你需要偶像，那就是中華民族?！?/p>

生命安全與健康，也是我們教育，應該向學生提供的重要教育思想。怎樣做是是安全的，怎樣做是有傷害的。疫情期間，我們是不是應該將這一生命健康課好好地上起來。我們能不能戴好口罩，我們能不能合理的保持間距，我們能不能將情感和安全、健康做好調整等等，這都是我們應該做好的教育內容。有的老師看到這一內容后，直接想到了我們的生物學科，可是這就與生物學科有關嗎?不是的，它與每一門學科都有關系。

我們在語文上要引導孩子進行合適的表達，我們數(shù)學上要引導孩子進行安全數(shù)據(jù)的比對，我們英語課上，要引導孩子們學會使用更多的語言;我們物理上，要引導孩子們觀察生活中的物品使用;我們體育上，要引導孩子學會自救等等，關于生命安全與健康，每一個學科都有它獨特的色彩。

這樣的內容應該講得有聲有色。中學生對煙有好奇心，拒絕是很難得，那就不如進行一番試驗，網上的實驗很多，而我ie造作也很簡單。我們可以實際操作，這樣做會讓孩子們的認知更加真實，真實的才是最震撼的。

夏季是地質災害的多發(fā)期，我們怎樣幫助孩子們進行避險，這也是我們要做的。我前幾年參觀一所學校，早上七點半剛剛進入學校就聽到了一陣警報聲，孩子們紛紛按照規(guī)定動作逃出教室，孩子們到達預定地點，接著就是升國旗。我感覺很新穎，不僅僅進行了安全教育，更是進行了愛國教育。

xx縣xx中學xx校長加固了“豆腐渣”教學樓，4年堅持組織學生緊急疏散演習。在大地震中，全校2200多名學生、上百名老師，從不同的教學樓和不同的教室中，全部沖到操場。沒有一人在地震中受傷，這就是生命安全健康的教育意義。其實，現(xiàn)在近視防護也是很重要的。

在“堅持目標導向”中有這么一句話讓我有了警醒“確立課程修訂的根本遵循”。我們將這句話反過來說，變成問句——課程修訂的根本遵循是什么?它的答案就是我們上文的文化與思想。

將這些文化思想有機地融入到我們的教學中，就是認真學習關于教育的重要論述，全面落實有理想、有本領、有擔當?shù)臅r代新人培養(yǎng)要求。

我們可以從這個問題中，延伸出“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”。有人可能會說這就是政治取向。但是我認為這是“養(yǎng)其根，俟其實”，也是“教天地人事，育生命自覺”。

推薦解讀十大英模精神心得體會報告八

高舉偉大旗幟

[報告] 大會的主題是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅克難，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，為全面建成小康社會而奮斗。

[解讀] 旗幟引領方向，旗幟凝聚力量。旗幟關乎黨的命脈、國家前途、民族命運、人民幸福。在當代中國，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既是歷史經驗的深刻昭示，也是面向未來的必然抉擇。一方面，近代以來中國從四分五裂、貧窮落后走向團結進步、繁榮富強的發(fā)展歷程，雄辯地證明：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。另一方面，不管是在我們黨成立一百年時全面建成小康社會，還是在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興，都必須靠中國特色社會主義偉大旗幟引領方向、凝聚力量。報告在大會主題中開宗明義地做出了高舉中國特色社會主義偉大旗幟擺這一重大而鮮明的宣示，并且將高舉中國特色社會主義偉大旗幟作為一個根紅線，貫穿報告，表明了我們黨英明正確的政治決斷和堅定不移的政治立場。

科學發(fā)展觀是黨長期堅持的指導思想

[報告] 科學發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導思想。

[解讀]xx大以來，黨和全國人民緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，戰(zhàn)勝了一系列重大挑戰(zhàn)，取得了一系列新的歷史性成就?？偨Y十年奮斗歷程，最重要的理論成果就是在已有的重要理論基礎上，勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，提出了一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，豐富和完善了科學發(fā)展觀。把科學發(fā)展觀作為我黨指導思想的最新內容，有利于全黨增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性。面向未來，毫不動搖地堅持科學發(fā)展觀的指導地位，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，把科學發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設全過程、體現(xiàn)到黨的建設各方面，無論是全面建成小康社會還是對實現(xiàn)中華民族的偉大復興，無論是對堅持和發(fā)展中國特色社會主義還是對增進人民幸福與社會和諧，都具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

貫徹落實科學發(fā)展觀的第一要義

[報告] 全黨必須更加自覺地把推動經濟社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的第一要義，牢牢扭住經濟建設這個中心，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、破解發(fā)展難題。。。。。。，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義打下牢固基礎。

[解讀] 發(fā)展是當代中國的主題，是解決中國一切問題的“總鑰匙”。只有推動經濟持續(xù)健康發(fā)展，才能筑牢國家繁榮富強、人民幸福安康、社會和諧穩(wěn)定的物質基礎。堅持發(fā)展是硬道理的本質要求就是堅持科學發(fā)展。以科學發(fā)展為主題，以加快轉變經濟發(fā)展方式為主線，是關系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。在全面深化改革開放，加快完善社會主義市場經濟體制和加快轉變經濟發(fā)展方式的同時，堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路、推進政治體制改革，扎實推進社會主義文化強國建設，在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設，大力推進生態(tài)文明建設，加快推進國防和軍隊現(xiàn)代化，豐富“一國兩制”實踐、推進祖國統(tǒng)一，繼續(xù)促進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，全面提高黨的建設科學化水平，這是提出的貫徹落實科學

發(fā)展觀第一要義：推動經濟社會發(fā)展的根本舉措。

貫徹落實科學發(fā)展觀的核心立場

[報告] 必須更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的核心立場，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效。

[解讀] 以人為本，作為深入貫徹落實科學發(fā)展核心立場，既體現(xiàn)了解放全人類、實現(xiàn)人的解放和人的自由全面發(fā)展這一馬克思主義關于人類社會進步的最高價值追求，又體現(xiàn)了全面建設小康社會要關注人的價值、權益、自由和關注人的生活質量、發(fā)展?jié)撃?、幸福指?shù)等的現(xiàn)實要求。堅持這一核心立場，就要堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益的一致性。要把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準，把群眾利益作為第一歸宿，堅持問政于民、問需于民、問心于民、問計于民。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。

貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求

[報告]必須更加自覺地把全面協(xié)調可持續(xù)作為深入貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求，全面落實經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局，促進現(xiàn)代化建設各方面相協(xié)調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協(xié)調，不斷開拓生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

[解讀] 全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展這一基本要求具有十分豐富的內涵：全面，是指發(fā)展要有全面性、整體性，不僅經濟發(fā)展，而且政治、文化、社會、生態(tài)文明各個方面都要發(fā)展;協(xié)調，是指發(fā)展要有協(xié)調性、均衡性，各個方面、各個環(huán)節(jié)的發(fā)展要相互適應、相互促進;可持續(xù)，是指發(fā)展要有持久性、連續(xù)性，不僅當前要發(fā)展，而且要保證長遠發(fā)展。在新的發(fā)展時期，我們一方面，經過長期發(fā)展，積累了較為雄厚的物質技術基礎，可以在推進全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展上有更大作為;另一方面，發(fā)展中不平衡、不協(xié)調、不可持續(xù)等問題依然突出。只有更加自覺地深入貫徹落實科學發(fā)展觀，積極推進全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，才能如期實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標。

科學發(fā)展觀最鮮明的精神實質

[報告]解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，是科學發(fā)展觀最鮮明的精神實質。

[解讀] 求真務實是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神，是我們黨的思想路線的核心內容，它與解放思想、實事求是、與時俱進共同構成了我們黨的思想路線。科學發(fā)展觀體現(xiàn)了解放思想的要求，勇于在實踐基礎上進行理論創(chuàng)新，開辟了當代中國馬克思主義發(fā)展的新境界;體現(xiàn)了實事求是的要求，不斷探索，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到了新的水平;體現(xiàn)了與時俱進的要求，在全面建設小康社會進程中推進實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新;體現(xiàn)了求真務實的要求，強調在任何情況下都要牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，推進任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，實現(xiàn)建黨100周年和在新中國成立100周年的奮斗目標。既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路