體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

最新弘揚中醫(yī)學知識心得體會如何寫一

大家好！

今天我演講的題目是《弘揚中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

同學們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理，讀書還要善疑好問，不學不問怎能有所提高？不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學好問對我們來說尤為重要。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉，培養(yǎng)廉政美德。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實守信，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重，當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人、一個民族來說是至關(guān)重要的。

同學們，當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你向父母表達自己的一份孝心的時候，當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候；當你敢于承認自己錯誤的時候，你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信！

謝謝大家！

最新弘揚中醫(yī)學知識心得體會如何寫二

尊敬的各位領(lǐng)導、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是：講家庭美德做有孝心的人。

古語有云：“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認為我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此，家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應該弘揚家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

最新弘揚中醫(yī)學知識心得體會如何寫三

尊敬的各位領(lǐng)導，敬愛的同志們：

大家上午好!今天演講的題目是“踐行五四精神、做好本職工作”.

五月令人向往，值得贊美。上世紀之初，1919年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會力量登上了歷史舞臺，掀起了偉大的五四愛國主義運動。91個春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著我們青年一代，并逐漸成為熱血青年的一種神圣的精神追求。

青春最好的不是年華，而是我們的心境。這個心境就是用五四精神指引，在社會進步中扮演積極而具有建設(shè)性的角色。這個角色首先要熱愛我們的工作單位及其崗位。一個國家是由千千萬萬個單位有機組成的，踐行五四精神首先要從愛單位開始，沒有這一點，弘揚五四精神僅僅是一句空話，找不到現(xiàn)實落腳點。因此，我們要在做好本職工作上，從甘心奉獻上做起，有損于單位形象的話不說,與單位這個大局向違背的事不做,時時刻刻從單位的角度去思考問題,去約束自己,這才能夠體現(xiàn)愛單位、愛祖國的五四精神。

其次要勤奮工作。有位哲人說過：人生求樂的方法，最好莫過于勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。也許，在市場經(jīng)濟利益觀作用下，有些人為個人想的多了，為單位想的少了。衛(wèi)生也打掃，但打掃的不干凈;領(lǐng)導、同事們安排的工作也做，但是拖拖拉拉;領(lǐng)導沒有安排的，不積極主動去做。最終，人浮于事，疲于應付,工作毫無聲色。我們青年一代絕不能感染這種價值觀,無論是國家大事還是單位小事，我們都應該積極參與、積極進取、勤奮工作，做到今日事、今日畢，培養(yǎng)高效的工作作風和吃苦的加班精神。青春雖然是短暫的，但作為青春的我們年輕一代，要用個人勤奮工作，打造一個青春的崗位,一個青春的單位，承擔起歷史賦予我們的責任。

最后,就是要加強交流與協(xié)作。思想是永恒自由的天國，情感是天地交流的使者。沒有交流與協(xié)作，我們青年人就不能夠在社會進步中,工作中,生活中,扮演積極而具有建設(shè)性的角色.正如辦公室工作一樣,沒有交流與協(xié)作,就不會成為精干、高效、協(xié)調(diào)有序、團結(jié)勤奮的辦事機構(gòu)，就不能充分發(fā)揮辦公室的協(xié)調(diào)作用、樞紐作用和保障作用。舉2個簡單的例子：1個是來人接待，1個是信息宣傳。去年,在學習實踐科學發(fā)展觀活動中,辦公室與各科室進行了思想交流，認識到我們的服務(wù)不夠熱情，服務(wù)意識不強,具體表現(xiàn)在客人來了懶得倒杯熱水.雖然這是一個小事,但通過交流,讓我進一步認識到了工作上的不足，辦事上的不細心。另外，就是宣傳問題。有時候，辦公室邀請電視臺、報社來搞宣傳，各科室都把手頭的工作放到一邊，積極配合，不辭辛勞，甘當群眾演員，把節(jié)目錄制好，有時還負責招待記者，為此宣傳工作搞得繪聲繪色。這一切都說明沒有交流與合作，就不能增強工作的民主性和科學性，就不能促進了單位工作更上一層樓。

凡事都要腳踏實地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。”這是無產(chǎn)階級革命家李大釗的告誡我們青年一代的，讓我們一起共勉吧!因為他不僅為青年人指出了實現(xiàn)青年之志的道路，也為我們踐行五四精神,做好本職工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友們、同事們，以弘揚五四精神為己任，激揚青春風采，成為自己青春的主人、成為建設(shè)國家的棟梁。

謝謝大家!

最新弘揚中醫(yī)學知識心得體會如何寫四

尊敬的老師，親愛的同學們：

今天我國旗下講話的題目是——弘揚長征精神。

長征是歷史紀錄上的第一次。長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。長征是一條路：一條光明之路，一條幸福之路，一條通向繁榮富強之路!長征是一首歌：一首英雄贊歌，一首勝利凱歌，一首驚天地泣鬼魂的歌!長征是一幅畫：一幅山水風情畫，一幅人物肖像畫，一幅二萬五千里歷史畫!

進行在30年代的長征，是中外歷史上無與倫比的壯舉，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民謀求解放和發(fā)展的凱歌。長征，作為中國革命史上偉大、壯觀、神奇的一頁，雖已翻閱過去達70年，但是，長征精神卻具有永恒不變的歷史價值和光照千秋的繽紛異彩。七十年前的今天，由于王明的“左”傾錯誤，八萬紅軍被-迫離開中央根據(jù)地，從南中國的崇山峻嶺中開始了漫漫長征。長征路上，面對著自然界種種艱難困苦，地方軍閥、國民黨反動派的圍追堵截，他們都毅然挺過去了。瞧!那冰冷的空蕩蕩的十三根鐵索，他們“飛”過去了;瞧!那高聳入云的大雪山，他們翻過去了;瞧!那杳無人煙的草地，他們踏過去了。在整個長征的368個日日夜夜里，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，占領(lǐng)過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數(shù)民族地區(qū)。這支由年輕人組成的紅色大軍，面對著30萬武裝精良的敵軍，攜帶著數(shù)量龐大的輜重，在一個地球上最為險峻的地帶迂回穿插，最終征服了二萬五千里的艱難險阻。

長征是中華民族不屈不撓精神的典范?？v觀整個長征的過程：放棄湘西，轉(zhuǎn)向貴州;舍棄川西，北上陜甘;四渡赤水河，巧渡金沙江;飛奪瀘定橋，強渡大渡河……每一個戰(zhàn)略方向的改變，每一項戰(zhàn)略任務(wù)的確定，每一次戰(zhàn)斗勝利的取得，都無不與探索和求實精神息息相關(guān)。

長征是人類歷史上艱苦奮斗精神的楷模。長征途中，紅軍將士面對的是一條條波濤洶涌的大河，一座座巍然聳立的雪山，一片片茫無涯際的草地，前有敵軍，后有追兵，可就是在這“敵軍圍困萬千重”的逆境中，紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩萬五千里，終于從100萬的敵人中殺出了一條生路。

長征是充滿著無私奉獻精神的史詩。無論是難以自拔的沼澤，還是茫茫無際的草地;無論是皚皚白雪，還是飛機大-炮;無論是酷暑嚴寒，還饑餓干渴……紅軍將士都抱定全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以堅忍不拔的毅力，與窮兇極惡的敵人展開殊死搏斗，將生的希望讓給別人，死的威脅留給自己。

一個國家，一個民族，乃至一個團體，只要有艱苦奮斗的精神，實事求是，無私奉獻，就能夠成就事業(yè)，創(chuàng)造輝煌。70年前的長征是這樣，70年后的今天也是這樣。

西風烈長空雁叫霜晨月霜晨月馬蹄聲碎喇叭聲咽雄關(guān)漫道真如鐵而今邁步從頭越從頭越蒼山如海殘陽如血。對，從頭越，當中華民族湊起團結(jié)協(xié)作的凱歌的時候，當華夏兒女樹起實事求是大旗的時候，當炎黃子孫插上無私奉獻的翅膀的時候，中國巨龍必將騰飛——飛得更高，飛得更遠。同志們、戰(zhàn)友們，讓我們揚起青春的風帆攜起手來，為這一天的到來而共同努力，共同奮斗吧!讓長征精神薪火相傳!!

謝謝大家!

最新弘揚中醫(yī)學知識心得體會如何寫五

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。

一. 勤學、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

二. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

最新弘揚中醫(yī)學知識心得體會如何寫六

一、農(nóng)村中醫(yī)工作有了新突破

農(nóng)村中醫(yī)工作一直是我市特色，今年在省中醫(yī)藥局扶持之下，市衛(wèi)生局領(lǐng)導、分管領(lǐng)導正確決策、關(guān)懷之下，各市(區(qū))衛(wèi)生局、市直單位的努力之下，農(nóng)村中醫(yī)工作錦上添花，有了新突破。

(一)全國農(nóng)村中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣示范區(qū)建設(shè)進展順利。

06年初，我市被列為江蘇省首家全國農(nóng)村中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣示范區(qū)建設(shè)單位。這項工作得到省中醫(yī)藥局、泰州市衛(wèi)生局領(lǐng)導的大力支持。我們在分管領(lǐng)導的指導下，學習先進經(jīng)驗、進行調(diào)研分析，積極組織發(fā)動全市中醫(yī)藥適宜技術(shù)篩選推廣工作。一是成立了組織。我市成立了以焦建華局長為組長、陳鼎榮副局長為副組長的泰州市中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣領(lǐng)導小組，領(lǐng)導小組下設(shè)辦公室，辦公室設(shè)在中醫(yī)處。成立了相應的技術(shù)指導專家小組。分別從行政上及技術(shù)上領(lǐng)導與指導全市中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣工作。

二是宣傳發(fā)動，營造氛圍。我們召開了全市中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣專題會議，宣傳推廣工作意義、目的、方法。5月8日在《泰州日報》頭版頭條刊登了推廣“中醫(yī)藥適宜技術(shù)50項，緩解看病貴看病難”的宣傳文章，12月22日《泰州晚報》頭版頭條對篩選出的經(jīng)省中醫(yī)藥局專家組審核確認的市級36項中醫(yī)藥適宜技術(shù)項目進行了報道，項目公布。多次在《中國中醫(yī)藥報》、省中醫(yī)藥信息、泰州市衛(wèi)生局網(wǎng)站及其它媒體上進行宣傳。營造了濃厚的推廣工作氛圍。

三是篩選適宜技術(shù)項目，編輯項目書冊。5月份我們下發(fā)了“關(guān)于申報泰州市中醫(yī)藥適宜技術(shù)項目通知”的文件，6月份召開專題會議進行申報項目技術(shù)示范培訓指導。8月底我們收到來自全市各中醫(yī)院、綜合醫(yī)院中醫(yī)科、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院特色中醫(yī)?？粕陥蟮闹嗅t(yī)藥適宜技術(shù)142項。市技術(shù)指導專家小組進行了初審、復審及考察。12月17日省中醫(yī)藥局專家組對我市中醫(yī)藥適宜技術(shù)項目進行審核篩選，確認了成熟的、有效的、安全的、價廉的、簡便而又具有一定創(chuàng)新價值的36項適宜技術(shù)作為泰州市首批，市級專家也確認了各市區(qū)共36項中醫(yī)藥適宜技術(shù)，合而編輯成《泰州市首批中醫(yī)藥適宜技術(shù)項目》書冊，作為培訓、推廣教材，為全面推廣打下了堅實的基礎(chǔ)。四是制訂方案，落實措施。

(二)爭創(chuàng)全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進地級市邁開新步伐。

迄至今年下半年，我市已經(jīng)創(chuàng)建成全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進市3家，中醫(yī)龍頭單位泰州市中醫(yī)院已建成三級甲等中醫(yī)院，創(chuàng)建全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進地級市條件已趨成熟。在衛(wèi)生局領(lǐng)導的充分醞釀之下，經(jīng)市政府領(lǐng)導同意，我處擬訂了創(chuàng)建全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進地級市的申請，并制訂了具體的創(chuàng)建工作規(guī)劃，十月份以泰州市人民政府名義向上級主管部門正式提交了創(chuàng)建申請書。省中醫(yī)藥局積極支持我市創(chuàng)建全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進地級市工作，正在向國家中醫(yī)藥局申請。由此我市邁開了爭創(chuàng)全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進市的新的一步。

(三)各市農(nóng)村中醫(yī)藥工作有新突破。

今年上半年，姜堰市加大了對創(chuàng)建全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進市(縣)工作的領(lǐng)導，對去年省級驗收專家組提出的主要問題進行了整改。6月份以較高分數(shù)通過了專家組的驗收。成為我市繼泰興、靖江市后第三家全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進市(縣)。興化市原為我市農(nóng)村中醫(yī)工作相對薄弱的一個縣級市，創(chuàng)建工作進展緩慢。泰州市衛(wèi)生局領(lǐng)導對興化農(nóng)村中醫(yī)工作高度重視，今年年初將興化市爭創(chuàng)省級農(nóng)村中醫(yī)工作先進市列為中醫(yī)工作目標，分管領(lǐng)導多次親臨興化指導中醫(yī)工作。泰州市中醫(yī)院與興化市中醫(yī)院還進行了結(jié)對幫扶。興化市衛(wèi)生局加強了組織領(lǐng)導，局務(wù)會多次對農(nóng)村中醫(yī)工作進行討論，從有限經(jīng)費中撥出了?？钣糜谵r(nóng)村中醫(yī)工作。

落實政策培養(yǎng)與引進基層中醫(yī)人員。組織人員至姜堰市衛(wèi)生局進行觀摩學習。興化市衛(wèi)生局、興化市中醫(yī)院領(lǐng)導多次深入鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村調(diào)研、指導基層中醫(yī)工作，幫助解決實際問題。9月、11月興化市衛(wèi)生局組織召開了全興化市農(nóng)村中醫(yī)藥工作推進會、現(xiàn)場會，江蘇省中醫(yī)藥局有關(guān)處室負責人，泰州市衛(wèi)生局、興化市委、興化市衛(wèi)生局有關(guān)領(lǐng)導出席會議，推進了興化農(nóng)村中醫(yī)藥工作。興化市農(nóng)村中醫(yī)工作取得新突破，今年12月份省中醫(yī)藥局正式批復興化市為省級農(nóng)村中醫(yī)工作先進市創(chuàng)建單位。

二、中醫(yī)藥進社區(qū)取得了新成績。

20__年年初中醫(yī)處在分管局長的指導下，我處參照國家有關(guān)標準，聯(lián)系我地社區(qū)衛(wèi)生中醫(yī)藥工作實際擬訂并下發(fā)了“泰州市有中醫(yī)藥特色的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心考核評估標準”，由此拉開了我市中醫(yī)藥進社區(qū)工作序幕。此標準系用表格形式，體現(xiàn)中醫(yī)藥在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)六大功能中的作用，有建設(shè)標準也有評估扣分細則，操作性較強，有幸得到上級主管部門的肯定，并作為“江蘇省有中醫(yī)藥特色的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心考核評估標準”的基礎(chǔ)。

在分管局長帶領(lǐng)下，以海陵區(qū)城x區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心為樣板，指導海陵區(qū)成立社區(qū)中醫(yī)藥工作指導小組，指導中心建立社區(qū)中醫(yī)藥管理組織、健全中醫(yī)藥科室、引進中醫(yī)人員、聘用退休中醫(yī)藥專家、配備中醫(yī)藥設(shè)施設(shè)備、用中醫(yī)知識進行社區(qū)流行病學調(diào)研、建立中醫(yī)藥工作臺帳資料及完善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心中醫(yī)藥各項制度、操作規(guī)范。

年終組織專家組對市區(qū)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心中醫(yī)藥工作進行考核評估。海陵區(qū)城x區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心及高港區(qū)口岸鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心成為我市首批有中醫(yī)藥特色的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，給予了一定的獎勵。海陵區(qū)城x區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心申報了省中醫(yī)藥特色的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心創(chuàng)建工作,海陵區(qū)在建設(shè)全國有中醫(yī)特色的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)示范區(qū)。與此同時，我們乘我市實施農(nóng)民健康工程、開展農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)東風，利用已有的基礎(chǔ)，開展并規(guī)范中醫(yī)藥進農(nóng)村社區(qū)工作。8月全市在泰興市珊瑚、七圩鎮(zhèn)召開了農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)現(xiàn)場會，其中的中醫(yī)藥康復、醫(yī)療工作也起到了示范帶動作用，得到了代表們的認可。

三、中醫(yī)醫(yī)院管理取得新進展。

今年我們在上級的統(tǒng)一部署及指導下，以中醫(yī)醫(yī)院管理年、中醫(yī)醫(yī)院“十一五”建設(shè)規(guī)劃等工作為抓手，推進中醫(yī)醫(yī)院工作，取得了新的進展。

穩(wěn)步推進中醫(yī)醫(yī)院管理年工作。

今年是醫(yī)院管理年的第二個年頭，我們在省中醫(yī)藥局的指導下，總結(jié)去年工作經(jīng)驗，推進中醫(yī)醫(yī)院管理年工作。3月份制訂了“06年度泰州市中醫(yī)醫(yī)院醫(yī)院管理年考核評估細則”，突出弘揚中醫(yī)藥特色、推廣中醫(yī)適宜技術(shù)、提高中醫(yī)藥質(zhì)量療效這一主題，將中醫(yī)醫(yī)院管理年工作列為對四市衛(wèi)生局06年度的考核目標。6月份對泰州市中醫(yī)院進行了明查暗訪，9月份組織了對四家二級中醫(yī)醫(yī)院管理年的專項督查，并將檢查情況及時進行了通報。

11月份召開了全市性的醫(yī)院管理年工作推進會，會上，兩家中醫(yī)院就醫(yī)院管理工作作了專題交流發(fā)言，市衛(wèi)生局分管領(lǐng)導總結(jié)了醫(yī)院管理年工作取得的成績，分析了存在問題，提出了今后工作的要求，推進了全市中醫(yī)醫(yī)院管理年各項工作。20__年全市5家中醫(yī)院門急診人次，住院人次，較20__年約增約10%及5%，每門診人次費用與20__年持平，平均住院人次費用較前三年增長幅度明顯降低。5家中醫(yī)醫(yī)院門診綜合滿意度達到89.6%，病房綜合滿意率達89.7%。5家中醫(yī)院均未發(fā)生經(jīng)市級以上醫(yī)學會鑒定的醫(yī)療事故。

(四)特色?？平ㄔO(shè)得到加強。

泰州市中醫(yī)院眼科、姜堰市中醫(yī)院傷骨科20__年并列為省級中醫(yī)臨床重點?？平ㄔO(shè)單位，經(jīng)過三年的建設(shè)兩家專科在人才培養(yǎng)、學術(shù)梯隊、中醫(yī)特色發(fā)揚、科學研究、業(yè)務(wù)拓展、中醫(yī)特色方面均取得了成績。尤其是姜堰市中醫(yī)院傷骨科發(fā)展到90張病床、90%以上病床使用率、占全院38%的的業(yè)務(wù)收入、業(yè)務(wù)幅射周圍6個縣市、取得省市科技成果項目多項。6月份經(jīng)省中醫(yī)藥局專家組驗收，兩家?？仆瑫r正式成為我市首批省級中醫(yī)臨床重點?？?。今年初我們及時組織申報了全國農(nóng)村中醫(yī)特色?？迫?，經(jīng)省中醫(yī)藥局初選，國家中醫(yī)藥局評審，姜堰市中醫(yī)院傷骨科成為我市首家全國農(nóng)村中醫(yī)特色?？平ㄔO(shè)單位。

四、中醫(yī)人才選拔培養(yǎng)開出新路徑。

(一)順利完成省級鄉(xiāng)村醫(yī)生中醫(yī)專業(yè)中專學歷教育項目。在省中醫(yī)藥局的統(tǒng)一部署下，我們積極組織發(fā)動，做了大量過細的工作，全市申報參考人員349人，經(jīng)審核296人正式參加考試。6月份組織了規(guī)范化泰州市考點選拔考試，省中醫(yī)藥局統(tǒng)一擇優(yōu)錄取50名參加中醫(yī)專業(yè)中專學歷的學習。

(二)組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)中醫(yī)骨干培訓。我市年內(nèi)組織了省級第二批10名鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院中醫(yī)骨干參加為期6個月的學習培訓。

(三)開展市級名中醫(yī)及鄉(xiāng)村名中醫(yī)評選。

我市農(nóng)村中醫(yī)工作在全省乃至全國有一定位置，除了各級領(lǐng)導扶持，還有靠的是有一批具有較扎實中醫(yī)理x底、豐富的臨床經(jīng)驗、醫(yī)德高尚的扎根基層鄉(xiāng)村的中醫(yī)骨干。我市第一批、第二批省市名中醫(yī)大都退休，而新生代中醫(yī)骨干也在迅速成長。為了鼓勵先進、營造中醫(yī)人才脫穎而出的氛圍、促進基層中醫(yī)藥工作更上一層樓，我們組織了泰州市首批鄉(xiāng)村名中醫(yī)及泰州市第三批名中醫(yī)評選工作。

經(jīng)組織發(fā)動及各市區(qū)初篩、初核，全市推出24名市級名中醫(yī)、17名鄉(xiāng)村名中醫(yī)候選人。市級專家對申報材料進行復核、詢訪。12月17日省邀請省中醫(yī)藥局組織專家組對推薦候選人按照泰州市首批鄉(xiāng)村名中醫(yī)及泰州市第三批名中醫(yī)評選評分標準進行評審打分。這次評選工作有如下特點：一是評選標準以解決臨床實際問題、有獨特診療方法、在群眾中享有很高威信為重點;二是市級專家詢訪核查,增強了申報資料的可靠性;三是實行省級專家雙盲法評審，進一步體現(xiàn)公平;四是加強評審工作的監(jiān)督監(jiān)察,媒體公示接受社會監(jiān)督，體現(xiàn)公正。

五、中醫(yī)藥宣傳報道獲得新成果。

06年度我們在《中國中醫(yī)藥報》發(fā)表中醫(yī)藥工作新聞報道2篇，省中醫(yī)藥信息發(fā)表中醫(yī)藥信息4篇，《泰州日報》、《泰州晚報》頭版頭條作為重要新聞報道發(fā)表3篇，一般消息報道文章6篇，泰州衛(wèi)生局網(wǎng)站發(fā)表信息等6篇。完成一萬字“泰州市二級中醫(yī)醫(yī)院現(xiàn)狀及建設(shè)與發(fā)展思考”調(diào)研報告一份。

六、接待資料上報及各項中心工作取得新收益。

在領(lǐng)導的策劃與中醫(yī)處努力下,06年一是完成省中醫(yī)藥局布置的各項統(tǒng)計資料上報。今年組織統(tǒng)計匯總上報省級中醫(yī)專項經(jīng)費立項申報18項，全市138家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院中醫(yī)藥工作調(diào)研資料，全市5家中醫(yī)院所有設(shè)備及基礎(chǔ)設(shè)施資料，中醫(yī)系統(tǒng)通訊聯(lián)系方式;組織撰寫2名入選全國農(nóng)村基層優(yōu)秀中醫(yī)先進事跡，成長軌跡資料共2萬字，得到省中醫(yī)藥局領(lǐng)導好評。二是完成了上級的各項重要活動的接待。06年度主要完成省中醫(yī)藥局中醫(yī)工作調(diào)研的接待、資料及考察現(xiàn)場準備，保證了省調(diào)研工作的圓滿成功;指導姜堰市創(chuàng)建工作國家評審組接待工作，保證了姜堰創(chuàng)建全國農(nóng)村中醫(yī)工作先進市驗收工作順利進行。

參加市級體操比賽，獲團體三等獎。積極參加“泰州市第十一個五年計劃衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展規(guī)劃”的制定，具體制定并下發(fā)了一萬字的“泰州市中醫(yī)藥事業(yè)十一五發(fā)展規(guī)劃”。積極參加“泰州衛(wèi)生十年回顧”編撰工作，熱心組織“傳統(tǒng)醫(yī)學”及市直單位圖片文字材料，保質(zhì)保量完成了任務(wù)。

06年度中醫(yī)處工作取得了一定的成績，做了不少的工作，但由于工作經(jīng)驗尚不足，加之人手少，還存在這樣那樣的不足的地方，需待來年認真加以克服，不斷提高。

最新弘揚中醫(yī)學知識心得體會如何寫七

中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神。可以說，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。那么，作為當代大學生，我們應該怎樣繼承與弘揚中華民族傳統(tǒng)美德呢?

一、堅定不移地弘揚愛國主義精神

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

“天下興亡，匹夫有責”不僅具有找尋民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責任感，所以每當中華民族瀕臨生死存亡的危急關(guān)頭，都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號角作用。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一強烈的愛國精神，他們是中華民族之魂。

以上種種愛國實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我們當代大學生要銘記在心，體現(xiàn)在行動上，繼承并把它們發(fā)揚下去。

二、奮發(fā)進取，立志報國奮發(fā)進取，

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對父親表示，要做一個“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績，成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人_在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出_以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向?？芍^少年壯志凌云。

我們大學生應把個人的理想抱負與祖國民族利益聯(lián)系在一起，把作為跨世紀的一代與為民造福聯(lián)系起來。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。

三、開拓進取，不斷創(chuàng)新開拓進取，

中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時代的潮流，銳意進取，勇于改革創(chuàng)新是分不開的。慘遭車裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國后來居上，超出東方六國，成為兵革強大，請侯畏懼的天下雄國，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的.思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時代，為后人推崇和尊敬。

四、勤學好問，最大限度地豐富自己勤學好問，

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。“三上”是北宋大文豪歐陽修充分利用時間的一種學習方法，乃馬上，枕上，廁上，爭分奪秒，積少成多，終于在文學上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

古人這些勤學好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學好問的良好品德。

五、尊敬師長，明禮誠信尊敬師長，

尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外?！拔鞑起B(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時帶頭敬長。他上孝父母，下關(guān)心窮苦平民，并設(shè)立“三老五更”制度來侍奉老人。共產(chǎn)黨人的敬老境界更高一籌。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人

人之常情”。朱德自1909年離開家鄉(xiāng)后僅見過其母一次，抗戰(zhàn)時期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說：“我用什么方法來報答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。朱德把熱愛母親，熱愛人民，熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！叭櫭]”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，是體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的

外化。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?所以，明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、勇于進取、開拓創(chuàng)新、尊敬師長、明禮誠信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

最后，讓我們時刻牢記同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中的題詞"傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神"。作為當代大學生，我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德，并用自己的實際行動把它發(fā)揚光大。