當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。我們如何才能寫得一篇優(yōu)質的心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想一

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模最龐大設施最先進的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內現有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術殿堂。

陜西歷史博物館的設計呢,是由中國建筑學界泰斗梁思成大師的關門弟子張錦秋女士所擔任.建筑的外觀為仿唐風格,著意突出了盛唐風采,反應了一個輝煌時代的風貌;布局上,還借鑒了中國宮殿建筑"軸線對稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯落、主從有序“的特點，突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成?；娟惲幸簿褪浅ＴO陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現了陜西自藍田猿人至鴉pian戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現在我們來到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產生和不斷發(fā)展的基礎與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標志陜西古代文明、中華古代文明的開端。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產物.

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經定居并有了原始農業(yè);三是出現了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現了三位杰出的領袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞。我們現在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎，并產生了深遠的影響。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應政府招募出使西域。經歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷，經濟貿易十分活躍。促進了農業(yè)和科學技術交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達的經濟貿易活動，軍事力量也非常強大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側面表明了當時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結束，歷時369年。這一時期政權更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一?，F在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現技法相當講究，極富真實感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側面再現了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現了大唐雄風。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數民族的使臣。經考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當時世界第一強國的各個方面。隋大興城是少數民族建筑大師宇文愷設計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎上，進一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當時居住在長安城的外國人和少數民族人數約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經修飾曬干后放入窯內。經過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現出一種千變萬化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構成了豐富的藝術語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物，現在呢，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合。

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想二

每一個做教師的，都希望獲得外出聽課的學習體會，以便通過親身體驗感受，撥清迷霧，明辨方向，學上一兩招。_年x月1x日-x月x日，我有幸參加了在_中學舉行的_省歷史優(yōu)質課的評選，4天時間內聽了25節(jié)課，參賽教師們的精彩表現給我留下了很深的印象。尤其是他們獨到的教學設計，幽默風趣的語言，和藹親切的教學態(tài)度讓人贊嘆不已。

通過四天的學習，讓我有了很多的收 獲，下面談一下自己的感受。

1、教師的教育理念普遍較高。教師都較好的貫徹了新課程理念，教學過程中體現出了較強的課改意識，樹立學生的主體地位，注意了學生學習方式的變化。分組學習，合作學習，探究學習體現非常明顯，教師想方設法調動學生的學習興趣，盡量讓每一個學生都能參與到課堂教學中來。比如在講十一屆三中全會內容時，教師多采用新聞報道方式，讓學生充當新聞記者，給全國人民報道會議召開的情況。在講 《中外的交往與沖突》一課時采用帶領學生去旅游的形式，充分調動了學生的參與意識，使學生的學習方式得到較大的轉變。

2、教師的基本素質普遍較強。在此次優(yōu)質課評選過程中，參評教師展現了其較強的教師基本素質，教態(tài)自然、得體、親切，尊重關心學生，愛護學生，語言準確，精練，正確選擇使用教具，專業(yè)知識扎實牢固，知識面寬，駕馭課堂能力強。掌握現代化教育教學手段， 熟練運用多媒體教學。

3、從教學方法與手段來看，教師都采用適當的教學方法，激發(fā)學生興趣，提高教學效率。在新課的導入上能夠創(chuàng)設各種情景，激發(fā)學生興趣。比如《明朝君權的加強》一課，有的教師播放《鳳陽花鼓》，然后借歌詞中“朱皇帝”，引導學生思考“朱皇帝”是誰?建立怎樣的王朝?又是如何統(tǒng)治的?等問題導入本課;同樣這節(jié)課，有的教師用泰安利民小區(qū)的清代布政使施天裔牌坊導入，充分發(fā)揮地方史和歷史教學的結合。《偉大的歷史轉折》和《改革開放》兩課，教師大多都采用改革前和改革后棗莊變化的圖片導入，這樣使遙遠的歷史知識和學生身邊的事結合起來，能更好的激發(fā)學生學習歷史的興趣。當然也有教師采用播放一段視頻進行導入，都取得了較好的效果。

4、在教學內容安排、教學環(huán)節(jié)設計、重難點處理，知識的鞏固上，多數教師都有所創(chuàng)新，別具一格。新教材的內容相比過去精簡了很多，給我們呈現的多數是一些結論性的知識，學生不易理解。多數老師在處理教材中重難點知識時，總是先給學生提供一段視頻，或者一段歷史材料，然后根據材料層層設問，引導著學生去探討、分析、合作、探究弄清問題的來龍去脈，加深了對知識的理解，突破了重難點。

5、在學以致用方面，多數教師注重知識與現實的聯系。在講《美國經濟發(fā)展》和《西歐、日本經濟發(fā)展》兩課時，教師在分析完這些國家經濟發(fā)展的原因后都普遍聯系到我國的經濟建設，問我們國家該從中吸取哪些經驗。《改革開放》一課教師多次與棗莊當地進行聯系，提出問題“從衣食住行方面，談談改革開放后，你身邊發(fā)生了哪些明顯的變化?”“改革開放的今天，在經濟建設方面棗莊有哪些優(yōu)勢，你作為棗莊的小主人該如何去做”等。

參加本次省優(yōu)質課觀摩會，可謂大開眼界、受益匪淺，但限于時間和篇幅不能一一道來，還有許多“欲說還羞”，只可意會不可言傳的成功之處，不過心中倒是“蠢蠢”涌動起一種上好課的“欲動”來?！八街梢怨ビ瘛?，借助“它山之石”達到攻己之玉的目的，如此也算不枉此行了。

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想三

1、學生狀況分析

本學期本人教授高一5、6兩個班，學生的基礎較好，認知能力強?？傮w來說，作為高一新生，對于歷史的學習還停留在初中階段的認識水平。

2、教材簡析

高中歷史必修一以古今中外政治文明歷程為主題，著重反映了人類社會政治領域發(fā)展進程中的重要內容，分九個單元，30課進行闡述。教材的編寫采取中外合編的專題史體例，每個單元集中探究一個比較宏觀的歷史問題。每個單元分為若干課，每課涉及一個比較具體的歷史問題。對于專題史的學習，要求學生具備一定的知識積累，才能高屋建瓴。

按照課程標準的要求，通過對歷史必修課的學習探究，除理解重要的歷史事件、歷史人物和歷史現象外，還要重視對歷史思維能力的培養(yǎng)。要讓學生學會從不同角度全面分析歷史進程，正確認識歷史發(fā)展過程中整體與局部的關系，辯證地認識歷史與現實、中國與世界的內在聯系。同時增強學生的民族自豪感和自信心，弘揚中華民族的民族精神，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

在期中考試中，爭取學生的合格率為90%，優(yōu)秀率為25%

在期末考試中，爭取學生的合格率為95%，優(yōu)秀率為30%

激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)學習方法，養(yǎng)成學習習慣，夯實知識基礎，穩(wěn)步提高學習成績

1、做好初高中銜接，放慢講課速度，讓學生學會高中歷史的基本學習方法。

2、在具體教學過程中綱化教學，使學生明確學習內容，有的放矢。

3、抓好課堂效率，擴大提問范圍，關注每一位學生，觀察學生上課狀態(tài)。上課力求精干、實在。上課要求每個人在教材上做好筆記，課后進行知識整理，

4、因材施教。

5、做好知識的鞏固，注重課后反饋，每節(jié)課后完成練習，每個單元結束后，進行總復習和考核，增強學生的應試能力。

6、注重授課語言的精確，準確適用以下詞匯“了解”“掌握”“重點學習”“知識遷移”

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想四

新學期又開始了，為使今后的工作能更順利的開展，特制定此工作計劃，請領導多多批評指導。

一、教材分析

高一上學期學習歷史必修ⅰ“政治文明歷程”，著重反映人類社會政治領域發(fā)展進程中的重要內容。政治活動是人類社會生活的重要組成部分。它與社會經濟、文化活動密切相關，相互作用。了解中外歷史上重要政治制度、重大政治事件及重要人物，探討其在人類歷史進程中的作用及其影響，汲取必要的歷史經驗教訓。

二、學生現狀分析

今年任教高一六、七、八、九四個的歷史教學工作。通過初步接觸和了解發(fā)現學生歷史學科基礎相當薄弱，缺乏學習興趣，基本的學習方法和習慣都沒有養(yǎng)成，而且對歷史學科一慣當作“副科”，非常不重視。

三、本學期教學目標

1.知識與能力目標：通過學習，了解人類歷史上重要政治制度、政治事件及其代表人物等基本史實，正確認識歷史上階級、階級關系和階級斗爭，認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律;

2.過程與方法：學習搜集歷史上有關政治活動方面的資料，并能進行初步的歸納與分析;學會從歷史的角度來看待不同政治制度的產生、發(fā)展及其歷史影響，理解政治變革是社會歷史發(fā)展多種因素共同作用的結果，并能對其進行科學的評價與解釋;

3.情感態(tài)度與價值觀：理解從專制到民主、從人治到法治是人類社會一個漫長而艱難的歷史過程，樹立為社會主義政治文明建設而奮斗的人生理想。

四、工作措施

1.強化學生掌握基礎知識的質，提高學生運用知識的水平

就是要將課標要求的基礎知識記憶牢固，理解準確。要注意研究在復習中怎樣把注重基礎知識的學習和專題問題、熱點問題聯系起來;要研究怎樣整合教材，怎樣加強三個必修模塊內容之間的嫁接與聯系，怎樣整合選修模塊與必修模塊之間的聯系;要研究采取哪些方式方法才能讓學生把主干歷史知識扎扎實實地掌握起來，達到記憶牢固，理解準確，運用靈活。

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想五

尊敬的校領導：

您好!

我是師范學院歷史系20xx屆畢業(yè)生，懷著對貴校的尊重與向往，我真摯地寫了這封求職信，向您展示一個完全真實的我。

我十分珍惜在校的學習時間，不斷從各個方面完善自己。一方面，我刻苦攻讀、認真務學，每個學期都以優(yōu)秀的成績完成規(guī)定學科的學習，大學二年級，我以良好的成績通過了英語專業(yè)四級的考試，現在，我正以飽滿的熱情準備著專業(yè)八級的考試。我還利用課余時間在xx大學輔修了計算機網絡二專業(yè)，并順利通過考試，取得結業(yè)證書。另一方面，為早日成為合格的人民教師，我認真學習教學法，借鑒中外教學經驗，努力探索一種既符合國情教育，又能發(fā)揮學生主觀能動性的教學方法，從而提高教學質量和學生的英語水平。在大四開學初的實習中，我的方法得到初步驗證，受到師生的一致贊揚，以優(yōu)秀的實習成績完成了實習工作。

我相信一分耕耘，一分收獲。所以在大學四年中，我不敢有絲毫的放松，倦怠來度這幾年寒暑。我一直以專心、虔誠之心來學習專業(yè)，一絲不茍。我覺得務實，求實很重要，不好高騖遠，夸夸其談，不設空中樓閣，走就走得踏實。在專業(yè)學習中，我力求把知識學得扎實、明白、透徹，并不斷思索、探究，向老師闡述自己的觀點和看法。因此，我的論文常以高質量、有深度，邏輯思維嚴密獲得任課老師的贊揚。在歷次考試中也取得好成績，并連年獲得人民獎學金。中國自古就有“文史哲不分家”之說，這就說明各個學科之間的內在聯系性。我在認真學好專業(yè)課的同時，廣泛涉獵文學，哲學，經濟學，地理學方面的書籍來開拓自己的視野。同時，我又旁聽教育系的教育學和心理學等方面的課程，以使自己在今后教師職業(yè)中因人而異，因材施教，教學相長，成為一名真正合格的老師，實現自身的價值，為學校的更加輝煌盡一份心，盡一份力。

在課余時間里，我喜歡閱讀各類書籍，從書中汲取養(yǎng)料來充實自己、更新觀念、開拓胸懷，除了讀書，適當的體育運動對我來說也是必不可少的，強健的身體是進行工作的前擔，因此，每天我都會進行適量的體育活動。

加入wto的中國，競爭會越來越激烈，對大批優(yōu)秀人才的需求，使教師面臨嚴峻的考驗，作為一名有志的年輕人，我希望自己能成為教師戰(zhàn)線上的新生力量，更愿意在教育領域奉獻一切。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”我相信，在老一輩教師的鼓勵和幫助下，在自己的勤奮和努力下，我一定會成為一名優(yōu)秀的人民教師!

希望貴校能給我一次展現自我的機會，如有幸另入貴校，我定會全力以赴投入到工作當中!恭候您的佳音!

祝愿貴校業(yè)績輝煌，領導和同事萬事如意!

此致

敬禮

求職人：

x年xx月xx日

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想六

注意比較學習法的運用

世界近代史不僅階段明顯，而且?guī)讞l線索也非常清楚。即資本主義的發(fā)展、資產階級革命或改革運動的開展、資產階級思想運動、殖民擴張及社會主義運動和民族獨立運動等知識在各個階段基本上都有涉及，學習時要注意比較、歸納、概括，找出其共同點和不同點。

如資產階級革命或改革運動有17、18世紀早期資產階級革命(英、法、美)、1848年歐洲革命和19世紀60、70年代資產階級革命和改革，的相同原因都是資本主義發(fā)展，但資本主義發(fā)展的程度不同決定了不同時期資產階級革命發(fā)生的具體原因、革命的根本任務、革命的進程、革命的借據和影響有很大的差異。

又如思想領域出現的人文主義、理性主義、自由主義等進步思潮，其產生的原因、思想觀點、性質都有相同或相似之處，但處于不同階段的這些思潮其具體主張、歷史作用和影響又有很大的不同。學習時對一些相關歷史事件進行縱向聯系、比較、歸納，就能更好地掌握歷史知識，認識歷史發(fā)展規(guī)律，提高學習效率。

關注小字、插圖和閱讀課的內容

作為文科班的學生，從高二年就要立足高考，注意知識的系統(tǒng)性、整體性。小字和插圖是正文的補充，學習時要緊密結合。對教材規(guī)定的閱讀課也要全面了解，尤其是一些重要的章節(jié)和重要的知識點在知識體系中是不可忽略的。如第一章第四節(jié)--宗教改革關于英國的宗教改革，第二章的第二節(jié)--歐洲封建國家的改革、第三節(jié)--西歐國家的殖民擴張，第三章的第二節(jié)--19世紀前期的歐洲和1848年革命等，把這些內容也加以掌握，才能形成系統(tǒng)的知識結構。

注意中外史結合

中國近代史是世界近代史的一部分，在學習世界近代史時把中國近代史的相關知識聯系起來。如學習"資本主義世界市場的初步形成"或"亞洲革命風暴"，就可以聯系"鴉片戰(zhàn)爭"和"太平天國運動"，對兩次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生的歷史背景、戰(zhàn)爭產生的影響和太平運動的地位有進一步的了解;學習"歐洲的啟蒙運動"，可以聯系"辛亥革命"和"新文化運動"，認識西方資產階級思想對中國革命的影響;學習"工業(yè)革命和資本主義經濟的發(fā)展"可以聯系中國的"洋務運動"和"中國民族工業(yè)的興起"，對中國工業(yè)化的起步、工業(yè)化的歷程及特點有進一步的認識。

通過中外歷史的聯系、比較，既可以拓寬知識面，又可以加速對中國近代史相關知識的掌握，使中外歷史形成有機的結合。

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想七

高三歷史復習，是在已經學習了初中歷史和高中歷史的基礎上進行的，必須防止簡單地進行歷史知識的重復學習，正確的指導思想應當是以能力培養(yǎng)帶動知識的復習和鞏固。在基礎知識的掌握方面，復習時不要把主要精力放到時間、地點、人名、事件的死記硬背上，而是要集中力量準確理解重要的歷史概念、理清歷史發(fā)展線索、明確歷史發(fā)展各階段的特征和掌握各個專題的知識結構。

與歷史概念、發(fā)展線索、階段特征和知識結構關系密切的知識點，才是考試的重點。如何在高三的復習階段，快速、高效地掌握這些內容，就要有一套科學合理的復習方法，下面是我們總結出來的高三歷史三輪復習法。

三輪復習法中把高三的復習時間大致分為三段，每段時間里的出國留學網復習目的各有側重，時間長短也各不相同。在大約10個月的時間里，科學安排好三個階段：第一階段約6個月，進行基礎復習，以教材內容為主，包括教材標題、具體內容，做到事無大小、輕重，均一一過目，理清各標題之間的關系。

目錄是知識的框架，只有把握了歷史框架，才能將零碎、無序的具體知識點歸屬弄清楚。這樣理清重點、難點，夯實基礎，掌握基本的答題方法。第二階段3個月左右，以理清歷史線索并進行知識拓展為重點。第三階段近1個月，進行綜合復習，查漏補缺，強化訓練，注意跨學科綜合、熱點問題等。運用所掌握的知識分析與解決問題，是歷史教學的最終目標，也是檢驗復習效果是否理想的主要手段。

一、第一輪復習

第一輪的復習目標是要重視基礎知識，突出主干知識。這一階段的核心是“回歸教材”。要全面閱讀教材，查漏補缺，徹底掃除出國留學網知識結構中理解上的障礙。在這一基礎上，對知識進行梳理和歸納，使知識系統(tǒng)化。同時配以單元訓練，提高應用能力。掌握基礎知識的具體操作，強調三點：

1、少量多次的不間斷學習

必須保證每天持續(xù)不斷地學習，不可一曝十寒，許多天不學習歷史，將大量的學習內容集中在一兩天突擊完成。心理學的研究成果表明，人們在學習了新知識以后，遺忘速度最快的是學習后的24 小時之內，一半以上的學習內容會在這一時間段內遺忘。每天堅持不斷的學習實際上是克服遺忘的最好的，也是唯一的辦法。每天學習一門課程的時間不要太長，以保證注意力的集中和學習的效率。

2、加強熟讀與記憶，夯實基礎知識

第一階段的復習應強化對歷史教材的熟讀，并牢記其中的重點內容。理解是增強記憶的秘訣。反復琢磨，是加深記憶的好辦法。

(1)通過主動地作用于教材形成記憶。歷史教材中的文字表述通?？梢苑譃檎Z法成分和知識成分。所謂主動地作用于教材，就是我們要在學習中去區(qū)分教材中的這些不同的成分，知識成分通常是解答問題的關鍵，也是高考閱卷中的“采分點”，應該準確地把握，而語法成分在表述上是有很大自由度的，只要能把知識成分正確地串聯起來，無須拘泥于特定的說法。因此，在學習中主動地思考教材表述中的語法成分和知識成分，在這樣的理解和甄別過程中，理解和記憶也就開始形成了。我們通常說的通過理解來記憶，其含義當然比較復雜，包含多方面的問題，但是，我們現在討論的這種方法無疑是非常重要和有實效的一個操作手段。 我們可以看這樣一個簡單的實例，教材中表述道：

太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農民革命戰(zhàn)爭。

在這句話中，可以作為采分點的內容只能是“反封建”“反侵略”“農民”這三個詞。可以把這樣的詞叫做“核心詞”，這種方法也可以稱為甄別和記憶核心詞的方法。從上例中可以看到，經過甄別以后的記憶內容精煉緊湊，記憶量僅有原先的。

( 2)通過復述的方法檢驗和強化記憶。

復述知識要點的方法是強化對知識的記憶和提高再認、再現能力的一個有效的手段，復述時可以先確定一個復述的依據，以此為提綱，逐條回憶和落實。盡量不去翻看教材，實在難以回憶起來的知識點，再通過教材來解決問題。

( 3)其他幾種方法。

聯想記憶方法， 既注意不同階段歷史內容的縱向聯系，又注意中外歷史的橫向聯系，培養(yǎng)一種動態(tài)時空歷史觀念;濃縮記憶法， 抓住復雜的歷史內容的主要頭緒，緊扣關鍵性字眼，把繁雜的材料加以概括和壓縮;圖示記憶方法， 把歷史凝聚成點，化點為面，一目了然地反映歷史的演變軌跡;特點分類記憶法，抓住歷史事件和歷史現象自身的特點，把所學知識，按內容性質、特征歸納分類，使本來分散的歷史知識系統(tǒng)化、條理化。

二、第二輪復習

第二輪復習要明確重點、難點。深刻理解每一個知識結構及其知識點中的重點，突破難點，把握知識結構內部之間的聯系。同時進行解題訓練，提高應戰(zhàn)能力。在掌握住基礎知識的前提下，為了提高思維和解決問題的能力，有必要進行關于知識的整合、遷移和運用的訓練。 關于知識的整合和遷移的方式，大體上有以下幾個方面：

1、總結重要的歷史專題

例如：

( 1)中國古代政治軍事史：專制主義中央集權制度的發(fā)展，中國古代選官制度，中國古代賦稅制度，重要兵制，重大戰(zhàn)事。

( 2)中國古代經濟史：古代生產技術的進步，江南經濟的開發(fā)，商品經濟的發(fā)展，資本主義萌芽的發(fā)展，貨幣的發(fā)展。

( 3)中國古代民族關系史：歷代各少數民族的演變，中央對周邊地區(qū)的管轄，民族融合的發(fā)展，少數民族的重要制度。

( 4)中國古代對外關系史：中國古代與古代各個朝代與周邊國家的位置關系，交通路線，友好交往的史實，相互間科技文化的影響。

( 5)中國古代文化史：中國古代科技史，中國古代思想史(儒家思想發(fā)展史)，科舉制度發(fā)展史，文學藝術發(fā)展史，政治經濟背景對文化發(fā)展的影響。將教材上的知識依據一些專題重新組織起來，最好不要做成流水賬的樣子，高考不會出那樣低水平的問題，應該根據歷史發(fā)展的內在特點，找到發(fā)展的重大階段和規(guī)律性的東西。

也可以把中國近現代史分為屈辱史、抗爭史、探索史，世界近現代史部分分為資本主義產生、發(fā)展、國際關系、國際共產主義史等專題。

2、把握歷史發(fā)展的階段特征

在歷史發(fā)展過程中，會呈現出明顯的階段性來，這些階段性呈現給我們一個重要的歷史橫斷面，這些橫斷面既是我們認識歷史的重要依據，相應的也就會成為考查我們歷史知識和對歷史現象認識的重要切人點。與考查歷史發(fā)展的線索相比，考查一個歷史橫斷面在命題上自由度更大，也就是說命題者在這種命題思路下有更多的思考和選擇的余地，同時，多數這類題目的難度也要高于依據歷史線索形成的題目。

這一階段的復習主要是要求我們正確的劃分歷史階段，然后根據中國古代史、中國近現代史、世界近現代史的不同特點來確定應該從哪幾個領域分析其特征。

中國古代史通常包括政治、經濟、民族關系、對外關系、文化五個方面。中國近現代史的近代史部分(中華人民共和國成立以前)可以從帝國主義對中國的侵略、中國社會政治經濟的變化、中國人民的救國和革命斗爭三個方面來分析;建國以后部分主要從政治、經濟等方面分析。世界近現代史部分主要是三條線索：資本主義發(fā)展史、殖民地問題和民族解放運動、社會主義運動;而其中的資本主義發(fā)展史涵蓋了世界近現代史的大部分內容，在每一個階段，可以根據情況涉及政治、經濟、國際關系、科技文化幾個方面。

3、把握熱點與歷史知識的有機聯系

一方面要聯系時政熱點，以史鑒今，史為今用，以歷史知識、觀點為基礎，使熱點和歷史知識之間做到有機的聯系;另一方面應針對題型變化、能力要求提高的趨勢，在具備掌握歷史知識的基礎上，加強能力的培養(yǎng)和訓練，通過剪報、閱讀、摘記、寫概要等方法擴大知識面，拓寬視野，開闊思路，提高文字表述能力。

三、第三輪復習

進入第三輪復習，也就是傳統(tǒng)意義上的沖刺階段復習。這一階段的復習過程中，應合理地分配時間和精力，做到有所為，有所不為。具體到歷史科的復習就應該：

1、越是臨近高考越是要抓牢基礎知識，將“應該拿的分”都拿到。每年都會有一些考生在考完后為丟了“應該拿的分”而捶胸頓足。這些應得分題，依據考生的實際水平，完全有可能答對，但若考生對其中的基礎性知識識記欠準確，也極有可能丟分。因此，沖刺階段仍然應該以基礎知識為主，多做一些背誦和基本概念、基本定義方面的梳理工作，將掌握得不是很準確的內容記準記牢。

2、有針對性、計劃性做地練習題，一定要講究實效。要在老師指導下，針對教材的重點，易考的熱點，自己的薄弱點，加強針對性訓練，做到缺什么補什么。側重對選擇題的訓練，因其不用書寫，可以在短時間內做相對較多的試題;選擇題是分數最大的題型，有著舉足輕重的地位。其他類型的試題，則需要有選擇地做一部分。為了節(jié)省時間，簡答題只要寫上三言兩語的要點。問答題可只寫審題角度，歷史小論文也要練習，但寫上四五篇即可，不必用過多精力。

3、完整地做幾套近幾年的歷史高考題?！盁嵘碣悺睂忌苡袔椭?，一方面，能夠幫助大家進一步掌握答題思路和技巧;另一方面，也有助于考生熟練把握答題節(jié)奏。此外，考生還可以通過實戰(zhàn)積累心理調適的經驗，如遇到不會做的題怎么辦、遇到模棱兩可難以選擇的題怎么辦、怎樣化解緊張情緒等。

4、時間安排上也應該有個計劃?？紤]到歷史高考一般都在上午舉行，因此做題時最好也在上午訓練，并且注意限時，完全按照高考的模式來。

5、整理筆記，仔細閱讀以前做的練習試卷。這些筆記和卷子記錄著你的學習過程，從中可以回顧史實，調整視角，了解如何審題，如何解答。對筆記中的特別記述要再認知，對做錯的習題要多加審視，吸取教訓，避免重蹈覆轍。

【高考歷史復習計劃三】

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想八

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模最龐大設施最先進的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內現有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術殿堂。

陜西歷史博物館的設計呢,是由中國建筑學界泰斗梁思成大師的關門弟子張錦秋女士所擔任.建筑的外觀為仿唐風格,著意突出了盛唐風采,反應了一個輝煌時代的風貌;布局上,還借鑒了中國宮殿建筑"軸線對稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯落、主從有序“的特點，突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成?；娟惲幸簿褪浅ＴO陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現在我們來到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產生和不斷發(fā)展的基礎與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標志陜西古代文明、中華古代文明的開端。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產物. 陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經定居并有了原始農業(yè);三是出現了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現了三位杰出的領袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞。我們現在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎，并產生了深遠的影響。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應政府招募出使西域。經歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷，經濟貿易十分活躍。促進了農業(yè)和科學技術交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達的經濟貿易活動，軍事力量也非常強大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側面表明了當時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結束，歷時369年。這一時期政權更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一?，F在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現技法相當講究，極富真實感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側面再現了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現了大唐雄風。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數民族的使臣。經考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當時世界第一強國的各個方面。隋大興城是少數民族建筑大師宇文愷設計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎上，進一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當時居住在長安城的外國人和少數民族人數約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經修飾曬干后放入窯內。經過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現出一種千變萬化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構成了豐富的藝術語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物，現在呢，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合。

描寫中外歷史綱要聽課心得體會和感想九

現在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設施最先進的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內現有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術殿堂。這座博物館的設計是由中國建筑學界的泰斗——梁思成先生的關門弟子張錦秋女士擔任的。建筑的外觀為仿唐風格，著意突出了盛唐風采，反映了一個輝煌時代的風貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結構特點，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產生和不斷發(fā)展的前提和基礎。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產物。

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現的，是一位年紀約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器;二已經定居并有了原始農業(yè);三是出現了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現了三位杰出的領袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞。我們現在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構思成功。在陜西境內迄今發(fā)現的西周青銅器達3000余件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎，并產生了深遠的影響。構成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?，F在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西程人，他于公元前138年應政府招募出使西域。經歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風俗民情。溝通了漢與西域各國的關系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷，經濟貿易十分活躍。促進了農業(yè)和科學技術交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產技術也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達的經濟貿易活動，軍事力量也非常強大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側面表明了當時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結束，歷時369年。這一時期政權更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一。現在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金倡主,提出要與漢人比賽馬球,經中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現技法相當講究，極富真實感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側面再現了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現了大唐雄風。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數民族的使臣。經考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當時世界第一強國的各個方面。隋大興城是少數民族建筑大師宇文愷設計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎上，進一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全巢分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就舒模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當時居住在長安城的外國人和少數民族人數約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當時世界文化最高峰的唐文化。 i$ x zz51

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。

藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經修飾曬干后放入窯內。經過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現出一種千變萬化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構成了豐富的藝術語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經濟文化仍然保持了一定的水準和發(fā)展勢頭。