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最新學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用(優(yōu)秀12篇)

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最新學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用(優(yōu)秀12篇)
2023-11-22 20:42:41    小編:ZTFB

通過總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為自我提升和發(fā)展提供方向。要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明確,盡可能用簡(jiǎn)單易懂的詞語(yǔ)和表達(dá)方式。想要寫一篇有深度和質(zhì)量的心得體會(huì)?不妨先看看以下范文,為自己的寫作提供一些靈感。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇一

20xx年8月14日至17日,學(xué)校一行100多人,在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下前往醴陵四中進(jìn)行考察學(xué)習(xí),四天天之行,我們對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),獲得了新的啟迪。

考察團(tuán)成員與這些學(xué)校的校長(zhǎng)、教師、學(xué)生進(jìn)行了交流,詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽?jī)的原因、學(xué)校內(nèi)部管理,特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長(zhǎng)提供了與鄰市學(xué)校直接交流、對(duì)話的機(jī)會(huì)。搭建了深入貴港、桂平先進(jìn)學(xué)校親身感受、體驗(yàn),學(xué)習(xí)的平臺(tái),思想深刻,見解獨(dú)特的辦學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),以人為本的學(xué)校管理制度;豐富多彩,氛圍濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象,學(xué)習(xí)期間,所有參加考察學(xué)習(xí)的人都認(rèn)真聽取匯報(bào)、學(xué)習(xí)、勤于思考,交流,在與兄弟學(xué)校的思想碰撞中,學(xué)習(xí)了新的辦學(xué)理念,提升了對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)常規(guī)管理內(nèi)涵的理解,同時(shí),在共同的學(xué)習(xí),生活中,進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)和了解,為今后學(xué)校間的交流與合作打了良好的基礎(chǔ)。這次學(xué)習(xí)考察、組織嚴(yán)密,形式活潑,我們?nèi)找辜娉?,邊看邊議,深感受益匪淺,體會(huì)良多。特別是崔局長(zhǎng),林書記親自帶隊(duì),深入一線,我們更是深受感動(dòng)。

是這幾所學(xué)校通過堅(jiān)持“特色辦學(xué)”,加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理,成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。蒙公小學(xué)、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育,經(jīng)歷十幾年的摸索和總結(jié),已形成了這一特色科研的科學(xué)化,規(guī)范化和實(shí)用化。極力營(yíng)造“書香校園”的和諧氛圍,力爭(zhēng)師生做“學(xué)習(xí)型”、“專業(yè)型”、“學(xué)者型”的人才,這一舉措也是卓有成效。這兩所學(xué)校無(wú)疑都是成功的學(xué)校,而且也在成功的基礎(chǔ)上形成了自己的特色,打響了自己的品牌。

這次考察的每一所學(xué)校,我們都感受到一種高品位的文化享受,小校園,“大文化”。這些學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展的過程中,重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè),更重要的是獨(dú)特校園文化的建設(shè),校園文化和辦學(xué)傳統(tǒng)使這些學(xué)校處處都有教育功能,時(shí)時(shí)都有教育機(jī)會(huì),這一方面為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵,反映出學(xué)校“以人為本”的教育思想和教育精神,另一方面也反映出學(xué)校教育工作的層次性、科學(xué)性和長(zhǎng)效性。具有深厚歷史底蘊(yùn),充滿人文化精神和科學(xué)色彩的校園文化,為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”,展示了當(dāng)?shù)匦@建設(shè)特有的風(fēng)采,學(xué)校文化和教育傳統(tǒng)是一所學(xué)校多年的積淀,是從學(xué)校內(nèi)部不斷培植的,需要一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累。校長(zhǎng)要成為學(xué)校文化的倡導(dǎo)者,要有超前的教育理念,有恒心、耐心和信心,言行舉止,待人接物,做一個(gè)讀書人,文化人;要引導(dǎo)全體師生員工參與建設(shè),通過制定規(guī)劃,機(jī)構(gòu)改革,人才流動(dòng),考核評(píng)價(jià)等管理手段來(lái)促進(jìn)和體現(xiàn)學(xué)校文化;學(xué)校應(yīng)打造為人才成長(zhǎng)的搖籃,出名師,育名生,辦名校。

此次學(xué)習(xí)考察之行,讓我開闊了眼界的同時(shí),更看到了自身的不足。

我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,博龍公路旁邊,與亞山街相鄰,為師生方便上下學(xué)提供了便利,同時(shí)也存在著教育環(huán)境相對(duì)嘈雜和治安復(fù)雜的問題,周邊治安環(huán)境和學(xué)生的道德問題較為突出,加上地方宗族觀念和黃、賭影響,給學(xué)校的教育管理增加了壓力,硬件設(shè)施的相對(duì)不完善,活動(dòng)場(chǎng)地相對(duì)狹小,這些都成為制約我??沙掷m(xù)發(fā)展的最大障礙,師生的衛(wèi)生意識(shí)不強(qiáng),校園文化氛圍不濃也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子最為關(guān)心的頭等大事。

觀念更新、角色轉(zhuǎn)變,從我做起。此次考察使我清楚地意識(shí)到,在今天這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的時(shí)代,要想真正實(shí)施創(chuàng)新教育,要想真正有所發(fā)展,做為校長(zhǎng)首先要做到角色的轉(zhuǎn)換:

一名校長(zhǎng)必須具有強(qiáng)烈的成就需要,而一旦有了強(qiáng)烈的成就需要,他就會(huì)銳意進(jìn)取,敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律,并養(yǎng)成求異思維以及人無(wú)我有,人有我先的意識(shí),創(chuàng)造性地開展工作,校長(zhǎng)自身的事業(yè)心和工作動(dòng)機(jī),也會(huì)在追求創(chuàng)新的過程中得到提升。

今天知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的人才比以往任何時(shí)候都更激烈、更富挑戰(zhàn)性,由此也導(dǎo)致了今天的教育比以前更具競(jìng)爭(zhēng)性。處在這樣一種環(huán)境下,校長(zhǎng)惟有具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敢干競(jìng)爭(zhēng),善于競(jìng)爭(zhēng),成為競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者,才能創(chuàng)造出最大的教育效益,并成為一名真正專業(yè)的學(xué)校管理者,過去那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“禮讓風(fēng)格型”辦教育的校長(zhǎng)形象,由于不利于學(xué)校的發(fā)展,必須做出相應(yīng)的改變。

開拓而不是守業(yè)是對(duì)中小學(xué)校長(zhǎng)角色轉(zhuǎn)換的又一個(gè)要求。校長(zhǎng)不僅要有卓越的管理能力,而且要具有良好的社交活動(dòng)能力,注重謀求學(xué)校改革發(fā)展方略,不斷拓展學(xué)校的生存和發(fā)展空間。開拓型的中小學(xué)校長(zhǎng),在其社交活動(dòng)中往往通過介紹學(xué)校狀況,展示學(xué)校的發(fā)展前景來(lái)爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持,使學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊缺的矛盾得以妥善解決,交往時(shí)能夠做到熱情大方、坦誠(chéng)無(wú)私,既有原則性又有靈活性,充分顯示自己的攻關(guān)才能。當(dāng)然,在開拓學(xué)校生存和發(fā)展空間的過程中,校長(zhǎng)不能失去教育工作者應(yīng)有的尊嚴(yán)和風(fēng)度,更不能違章操作,而應(yīng)該努力保持一種既奮發(fā)進(jìn)取又品德高尚的專業(yè)管理者形象。

新時(shí)期學(xué)校工作的一個(gè)重要標(biāo)志就是教育行為對(duì)教育科研的依賴性,因此迫切要求校長(zhǎng)增強(qiáng)科研意識(shí),自覺充當(dāng)科研型校長(zhǎng)的角色。很多工作卓有成效的校長(zhǎng)都是自己主動(dòng)抓教育科研,抓學(xué)校規(guī)劃和決策,健全校內(nèi)教育科研保障和激勵(lì)機(jī)制,甚至獨(dú)立承擔(dān)某項(xiàng)科研課題,以營(yíng)造良好的校園教育科研環(huán)境。校長(zhǎng)也在這一過程中逐漸成為教育科研的內(nèi)行、專家。由于校長(zhǎng)的模范帶頭作用,學(xué)校往往會(huì)出現(xiàn)教師人人參與科研、個(gè)個(gè)承擔(dān)課題的可喜局面,從而大大提高了教師的整體素質(zhì),推動(dòng)了教育改革和素質(zhì)教育的順利進(jìn)行。

完善學(xué)校常規(guī)管理制度,堅(jiān)持依法治校。俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,這話聽起來(lái)雖然有些俗氣,但在今天看來(lái)依然很有指導(dǎo)意義。任何一個(gè)單位的管理說(shuō)到底都是在進(jìn)行人的管理,都要抓住人心。只要管理制度符合學(xué)校的實(shí)際情況,有利于學(xué)校的發(fā)展,并且做到公開、公平、公正,就能被老師們認(rèn)可,深入人心,就能使老師們自覺規(guī)范于制度之內(nèi),就不愁人心不齊,所以在學(xué)校管理上,我們始終堅(jiān)持法治替代人治,但在具體執(zhí)行的過程中要堅(jiān)持如下四個(gè)原則:高尚的事業(yè)造就人;真摯的感情凝聚人;優(yōu)厚的待遇挽留人;勤奮的工作培養(yǎng)人。通過成就事業(yè)留人、培養(yǎng)感情留人、提高待遇留人,形成了人性化管理的新模式,凝聚人氣,激發(fā)潛能,讓每一個(gè)教師關(guān)心學(xué)校,全身心投入教育教學(xué)工作,創(chuàng)造業(yè)績(jī)。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇二

當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為,現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽課的時(shí)候,教師就會(huì)把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”,6—8人圍坐在一起,似乎這樣就是合作學(xué)習(xí),似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評(píng)價(jià)一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課,搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示:課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次,而16次合作屬于低效合作,2次屬于無(wú)效合作。

在這樣的課堂上,合作變成了短暫的“合坐”,教師不理解,學(xué)生難接受,課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃,因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。

我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育:打造教育動(dòng)車組》一書后,才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

我們可以把牛牽到岸邊,卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,然而這并不意味著學(xué)生時(shí)時(shí)處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動(dòng)合作學(xué)習(xí)時(shí)不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效,首先要看教師是否在需要合作的時(shí)候設(shè)置合作。

第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異,包括智能、性格、成績(jī)差異,但差異都不能過大。

第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先。

由于中學(xué)生正處于青春萌動(dòng)時(shí)期,所以在組合小組時(shí),應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先,以避免不必要的“感情糾葛”。

第三、合作小組的成員之間尊重自愿,整體協(xié)調(diào)。

“強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動(dòng)地闡述了一個(gè)處事原則:不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思,一個(gè)是就個(gè)體而言,在組合學(xué)習(xí)小組時(shí)要充分尊重學(xué)生意愿,努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起,二是就整體而言,要有班級(jí)整體的協(xié)調(diào),有班級(jí)的通盤考慮。協(xié)調(diào)時(shí),要鼓勵(lì)那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。

第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低,方便程度最高。

各小組確立以后,要在座次上提供方便。如:

1、把學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)排在前面,把學(xué)習(xí)相對(duì)較好的同學(xué)排在他的后面,當(dāng)組員回頭去問問題時(shí),給別人帶來(lái)的麻煩比較少,有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。

2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組;二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。

第五、先觀察后組建,先磨合后穩(wěn)定。

在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下,可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營(yíng),然后磨合、調(diào)整。

在上課伊始,教師留出約5分鐘時(shí)間,由學(xué)生互相提問、講解、補(bǔ)充、糾錯(cuò)。

教育家阿希姆·福爾丁斯說(shuō)過:“任何事情只聽到或者讀到一次,一個(gè)月內(nèi)就會(huì)逃出記憶。如果把它教給別人,它便變成身上的一部分,除了死亡,不會(huì)被奪走。”復(fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容,不但有助于理解和記憶,而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過程中的全員參與,保證復(fù)習(xí)質(zhì)量,使復(fù)習(xí)具有個(gè)性化特點(diǎn),從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。

推演開來(lái),以學(xué)情為基礎(chǔ),在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí),在知識(shí)重點(diǎn)合作鞏固、在知識(shí)難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)合作催生、在知識(shí)易錯(cuò)點(diǎn)合作辨析、在知識(shí)易忘點(diǎn)合作記憶,這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀,服務(wù)于教學(xué)。

一幫一是單向的,而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體,合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中,在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時(shí),教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對(duì)比中反觀自照,在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角,在講述知識(shí)的過程中訓(xùn)練表達(dá),在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說(shuō)的過程中,他們以說(shuō)激思、以說(shuō)驗(yàn)思、以說(shuō)校思、以說(shuō)定思,從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”,實(shí)現(xiàn)明白境界的三級(jí)跳。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇三

最近,我通過學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書生教育思想的有關(guān)講座,我的心靈經(jīng)受了又一次震撼,思想又一次凈化,認(rèn)識(shí)又一次提高,觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書生教育思想,更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關(guān)懷你……"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):"我尊重你,理解你,關(guān)懷你……"。

崇高而無(wú)私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著"神"的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒問題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道,一位學(xué)生在作文中寫到:老師教的好得50分;把我們當(dāng)作朋友,再加50分。"由此可見,學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動(dòng),才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀念的改變,方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時(shí)鼓勵(lì)、解決,學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!

學(xué)高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺到:"學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人",這些都是人生中最美的享受。

以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì),以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇四

首先感謝園領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),感謝班級(jí)老師的大力支持,讓我有幸參加了“國(guó)培計(jì)劃()陜西省農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師保教技能提升”培訓(xùn)項(xiàng)目。從11月18日至27日,在這為期十天高強(qiáng)度、大密度的學(xué)習(xí)時(shí)間里,感謝國(guó)培給我們搭建的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓我們每天收獲知識(shí),增長(zhǎng)見聞。

本次培訓(xùn)由安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院精心組織,周密安排,規(guī)范管理,嚴(yán)格考勤。采取專題講座、活動(dòng)參與、跟崗觀摩、網(wǎng)絡(luò)研修、訓(xùn)后跟蹤等多種形式相結(jié)合。每天都忙碌而充實(shí),每天都有收獲,既是給我思想的一種洗禮,又給我指明了努力的方向,讓我大開眼界,豁然開朗?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況和大家分享交流。

培訓(xùn)中,有外聘專家和基地幼兒園園長(zhǎng)、一線教師給我們進(jìn)行講座及經(jīng)驗(yàn)交流。講座涉及到《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、五大領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒園安全管理、保育工作、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)及游戲指導(dǎo)等多方面內(nèi)容。他們用豐富幽默的語(yǔ)言和淵博的知識(shí),把先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)思想傳授給學(xué)員們,讓我改變了陳舊的教學(xué)觀念。精彩的案例分析,也讓我感受頗深。專家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí),教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。

他們的天性。作為幼兒教師應(yīng)親近他們,愛護(hù)他們,耐心引導(dǎo)他們,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。在與幼兒一起相處的日子,多一份愛心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)、批評(píng);多一份寬容、耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。

2.重新認(rèn)識(shí)了3———6歲幼兒的學(xué)習(xí)及教師的教育教學(xué)方式,幼兒園孩子所有經(jīng)驗(yàn)的獲得都稱之為學(xué)習(xí)。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過多種學(xué)習(xí)方式來(lái)完成,觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語(yǔ)言理解性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式,教師要設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)、趣味性強(qiáng)、游戲性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)關(guān)注孩子的個(gè)體差異性,尊重個(gè)性,因人而異,因材施教,讓每個(gè)孩子擁有一個(gè)快樂難忘的幼兒園生活。

我們以往過于關(guān)注孩子的知識(shí)、技能的掌握,簡(jiǎn)單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課,便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然,因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣,良好的規(guī)則意識(shí),良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽(yáng)光、受人歡迎的人;成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好習(xí)慣的人。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的,必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”,讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí),正如杜威所說(shuō)的:教育即生活。

在教學(xué)過程中,我們要努力落實(shí)《指南》精神,實(shí)施“有效教學(xué)”。關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,即先備兒童再備教材,還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走,過程要跟著內(nèi)容走,提問、操作等要來(lái)自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣,先備教材再備兒童,先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)展開反思,這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展,也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。

3.了解了幼兒教師專業(yè)化成長(zhǎng)的目標(biāo)與方法。國(guó)培學(xué)習(xí)有感。

成長(zhǎng)為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來(lái)干,努力追求稱職;把幼教當(dāng)成事業(yè)來(lái)干,努力追求最好。其次,關(guān)愛兒童,認(rèn)可兒童,平等對(duì)話,與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過來(lái)的“球”。再次,具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法,善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向他人學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新。

4.通過學(xué)習(xí),我們了解了幼兒園當(dāng)前的大好形勢(shì)——幼兒教育的春風(fēng)真的吹來(lái)了,從中央到地方都對(duì)幼兒教育極其重視,作為幼兒教師要用心工作,充分體驗(yàn)幼兒教師的幸福。聽了優(yōu)秀轉(zhuǎn)崗教師的師德報(bào)告及經(jīng)驗(yàn)分享,我們感同身受。與此同時(shí),我也在反思:同樣是轉(zhuǎn)崗教師,為何人家成長(zhǎng)那么快?成就那么大?只要我們努力學(xué)習(xí),積極探索,有鉆勁兒,我們的明天同樣也精彩。

幾個(gè)問題:

1.我們都知道要愛孩子,可真正做到了嗎?是不是發(fā)自內(nèi)心的愛呢?對(duì)照自己,時(shí)常有訓(xùn)斥孩子的'行為,有時(shí)也會(huì)將自己的不良情緒遷移到工作中、遷移到孩子的身上,現(xiàn)在想想,這是多么可怕的事呀。

幾點(diǎn)想法:

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》及其他相關(guān)幼教理論,充實(shí)自己,用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,做專業(yè)的幼兒教師。

2.保持良好的心態(tài),以樂觀的心情面對(duì)工作,面對(duì)孩子,做幸福的幼兒教師。

3.勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤觀察、勤記錄,做研究型的幼兒教師。

1.作為三幼的一員,我們感到驕傲。閆園長(zhǎng)觀念新穎,與時(shí)俱進(jìn),走在幼教的前沿。指南的學(xué)習(xí)就是一個(gè)例證。環(huán)境創(chuàng)設(shè)也走在幼兒園的前列。提起三幼,眾人皆知,皆為贊嘆,我們?cè)跄懿蛔院??雖然老師們做得多,很辛苦,但這一切都是值得的,走出去我們不會(huì)輸給別人!

3.總結(jié)、積累是多么重要。(有培訓(xùn)就要撰寫心得體會(huì);教育筆記、案例、敘事、課件、活動(dòng)設(shè)計(jì)等資料要不斷積累)。

實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步,提高專業(yè)化水平才是我們成長(zhǎng)的途徑和最有效的方法。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇五

學(xué)期初,我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)會(huì),作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語(yǔ)教師。這次學(xué)習(xí)是給我們英語(yǔ)老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:

扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘,課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”就是這個(gè)道理。孫超老師課堂上的收放自如,郭曉艷老師的張馳有度,車?yán)ダ蠋煹难驖u進(jìn),孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打,還有張娟老師的獨(dú)具一心,都與她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識(shí),才能更透徹的理解教材,靈活處理教材,準(zhǔn)確的把握教材,以最自然的方法把知識(shí)傳授給學(xué)生。

極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果,而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語(yǔ)教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

再次,教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”,根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際,選擇教材內(nèi)容,科學(xué)加工,用恰當(dāng)?shù)姆椒?,合理地組織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時(shí),老師的方式就很好,在聽文章找重點(diǎn)時(shí),吳晴梅老師的方式也值得借鑒,在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示,體現(xiàn)英語(yǔ)交際的特性,老師們通過let’schant,let’sact,let’splay,listenanddo等多種活動(dòng)方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中,采用實(shí)物和圖片、肢體語(yǔ)言、多媒體、游戲等多種手段來(lái)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性,使他們?cè)谂d趣盎然的氛圍里同教師一起進(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程,從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

此次學(xué)習(xí),更新了我的新課程教學(xué)理念,為我的英語(yǔ)新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個(gè)新起點(diǎn),在以后的教育教學(xué)過程中,我將會(huì)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學(xué)知識(shí),真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。在今后的工作中,我都會(huì)銘記這段學(xué)習(xí)的日子,在英語(yǔ)課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇六

12月14日——-22日我有幸參加了中國(guó)福利會(huì)舉辦的對(duì)幼兒園骨干教師進(jìn)行的培訓(xùn)項(xiàng)目的學(xué)習(xí),在這短短十天的學(xué)習(xí)中,讓我感觸很深,收獲很大,也讓我從專家那里了解到很多的信息,開始思考很多問題。

十天的培訓(xùn)內(nèi)容比較多,因此在今天的匯報(bào)中,我想把其中的一些培訓(xùn)精華和自己對(duì)這次國(guó)培的感受傳遞給大家,讓我們能夠共同分享這次國(guó)培的信息,更好的做好我們的實(shí)際工作。

給我們這次培訓(xùn)的都是我們中國(guó)幼教的`國(guó)寶級(jí)專家老師們,比如李季湄老師,朱家雄教授,孔企平教授,華愛華等老師,因此我們不僅從專家那里了解了很多幼教的前沿信息,也聆聽了這些專家們的觀點(diǎn)和教育思想,給我很大的觸動(dòng),另外我們還參觀了上海中福會(huì)所屬的幾所著名的幼兒園,如宋慶齡幼兒園,中福會(huì)幼兒園,本溪路幼兒園,中托幼兒園等,欣賞了這些幼兒園的老師們?yōu)楹⒆觽儎?chuàng)設(shè)的優(yōu)美環(huán)境,觀摩了他們教研組優(yōu)秀的骨干教師,為我們進(jìn)行的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)活動(dòng),同時(shí),這些幼兒園的園長(zhǎng)們還從本園的特色出發(fā),介紹了他們的辦園理念和教科研的成果等,讓我們這些學(xué)員們大開了眼界。

在這次培訓(xùn)中,讓我感受到很重要的一點(diǎn)那就是要讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為教師進(jìn)一步發(fā)展的重要方法。對(duì)于幼兒教師而言,專業(yè)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,就是有計(jì)劃的實(shí)施課題研究,改善自身教育實(shí)踐的行為,努力成為研究型的專家教師。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇七

本月7日,全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室,學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后,我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感,使我對(duì)有效教育有了一定的認(rèn)識(shí),明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性,同時(shí)也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系(孟氏體系)的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系,ms-理論體系,ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá),其核心理念是:有效教育是通過組織和參與來(lái)實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué),它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系,從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn),它能有效的把西方擅長(zhǎng)的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長(zhǎng)的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持,教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式,學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同,教師的關(guān)注點(diǎn)不同,課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實(shí)施eepo有效教育,要把握好六個(gè)原則:組織參與原則,三維一體原則,目標(biāo)達(dá)成原則,吐故納新原則,少就是多原則,實(shí)踐運(yùn)用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想,從改變課堂授課方式做起,由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂,就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練,做好“聽看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換,做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界:“以人為本”,關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的培育,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變,不做管理監(jiān)督者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng),是學(xué)生通過收集信息,整理分析信息,模仿、體驗(yàn),分享等方式將知識(shí)內(nèi)化,轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過程。

1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求,熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,了解最新科研成果和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)識(shí)精深,達(dá)到智如泉涌的境界,能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要,就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了,知識(shí)量多了,才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比、學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育,相反,如果我們孤陋寡聞,知識(shí)淺薄,就無(wú)法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力,僅有豐富的知識(shí)是不夠的,還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí),也就是說(shuō),我們要會(huì)講,更要會(huì)導(dǎo),會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”,這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對(duì)學(xué)生要有愛心,耐心,要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,善于激勵(lì)學(xué)生,哪怕是批評(píng),其中也包含著教師對(duì)學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親,使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系,從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之,eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖,eepo有效教育恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng),定會(huì)邁向成功教育的彼岸!

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇八

熱合曼艾海提是一位來(lái)自新疆的音樂家,以獨(dú)具特色的傳統(tǒng)音樂演奏和創(chuàng)作出名。在我的音樂學(xué)習(xí)道路中,曾聽過他的一些作品和演奏,但真正深入了解他的音樂,是在學(xué)習(xí)中外民族音樂文化這門課程中。在這門課程中,我們學(xué)習(xí)了熱合曼艾海提的音樂作品并進(jìn)行了深入探究,讓我對(duì)他的音樂有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我學(xué)習(xí)熱合曼艾海提的心得體會(huì)。

一、對(duì)傳統(tǒng)音樂的思考。

熱合曼艾海提的音樂融合了傳統(tǒng)樂器和現(xiàn)代元素,其中最重要的是他對(duì)傳統(tǒng)音樂的思考。他將傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代元素相結(jié)合,讓傳統(tǒng)音樂得以煥發(fā)出勃勃生機(jī)。在這個(gè)全球化的時(shí)代,文化融合現(xiàn)象普遍存在。在融合這些不同文化的過程中,我們應(yīng)該更加尊重和珍視自己的文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀元素。

二、對(duì)曲式的認(rèn)識(shí)。

熱合曼艾海提的音樂曲式簡(jiǎn)單,但是很有個(gè)性。他的音樂中常常用模特(樂段)來(lái)組成一首曲子,這樣的組合方式呈現(xiàn)出了獨(dú)特的美感。他在其中塑造出強(qiáng)烈的氛圍,讓聽者的情感能夠隨著音樂進(jìn)入一種熾熱的激情之中。

三、對(duì)樂器的運(yùn)用。

聽熱合曼艾海提的音樂會(huì)深刻的感受到他對(duì)樂器的熱愛和掌握。熱合曼艾海提的音樂大部分運(yùn)用的是傳統(tǒng)樂器,如陶笛、手鼓、土琵琶、嗩吶等。他似乎能夠?qū)⒚恳环N樂器演奏得淋漓盡致,讓聽眾從中感受到深深的情感并勾起共鳴。

四、對(duì)現(xiàn)代音樂的發(fā)展。

熱合曼艾海提的音樂中注入了一些現(xiàn)代元素,如電子合成器、電子鍵盤等。這樣的創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)音樂得以與時(shí)俱進(jìn),也為現(xiàn)代音樂的發(fā)展提供了一種思路。同時(shí),也讓我們意識(shí)到,嘗試新事物是非常有必要的,它能夠創(chuàng)造出新的美感和人們更愉悅的體驗(yàn)。

五、對(duì)我的啟示。

熱合曼艾海提將傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂結(jié)合起來(lái),打破了傳統(tǒng)音樂的束縛,讓傳統(tǒng)音樂更深入人心。這也讓我想起了我學(xué)習(xí)鋼琴的過程。在學(xué)習(xí)中,我會(huì)盡可能地融入一些新元素作為改進(jìn)和創(chuàng)新,這樣才能把自己的音樂帶向更高的境界。此外,從熱合曼艾海提身上,我感受到了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和珍惜。我們應(yīng)該更加注重,繼承和發(fā)掘我們自己民族的傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)它們的優(yōu)秀元素,形成屬于自己民族的獨(dú)特品位。

總之,學(xué)習(xí)熱合曼艾海提的經(jīng)歷是一段很美好的時(shí)光。他的音樂啟示我在音樂的道路上聽音樂、學(xué)音樂、創(chuàng)作音樂更要敏感和注重對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和珍惜,充分發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的特色,讓它常駐在人們心中。我相信,只有像熱合曼艾海提這樣堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新思路的音樂人,才能真正讓傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇九

歡的思維方式自由、開放地探究、發(fā)現(xiàn)從而培養(yǎng)學(xué)生探究精神和創(chuàng)新能力,例如,教學(xué)“兩位數(shù)豎式加減法”時(shí),我為學(xué)生提供學(xué)生材料,確定例題――給出學(xué)習(xí)建議――小組活動(dòng)、試著算一算――動(dòng)用所提供的學(xué)具方法――組際交流――全班交流。采用分層教學(xué)、整個(gè)學(xué)習(xí)過程都是學(xué)生在小組中合作,研究,探究出多種解答方法,培養(yǎng)了學(xué)生善于發(fā)表自己的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)提出問題,解決問題。

教學(xué)過程中,教師適當(dāng)?shù)匾恍╅g接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)“再創(chuàng)造”的實(shí)踐活動(dòng),放手讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)直接經(jīng)驗(yàn),例如,教學(xué)動(dòng)手做一做”時(shí),在實(shí)踐中發(fā)覺,不管學(xué)生的疑問就迎刃而解。

總之,通過本次培訓(xùn)我不管是從教材的把握,還是從如何提高學(xué)生的興趣等方面都有提高,收獲很大。愛因斯坦曾說(shuō)過:“興趣是最好的老師。”在以后的教學(xué)過程中,我著手培養(yǎng)學(xué)生興趣,充分利用好文本,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。在今后的教育教學(xué)工作中,我一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上,把學(xué)生的興趣作為主體,創(chuàng)造性的研究教材,努力用新的教育理念培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新教材教學(xué)中還存在著不到位之處,但我還將在實(shí)踐中邊摸索,邊反思,邊改進(jìn),新教材給我們的是高密度,高強(qiáng)度的壓力,是全新的嘗試,同時(shí)也增加了我們學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)的機(jī)會(huì),我將和學(xué)生一道伴隨著課改成長(zhǎng)。

通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的理解,對(duì)新教材有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí),知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”,“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”,“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革,我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,真正認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會(huì):

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo),同時(shí)教材提供了大量的便于學(xué)生開展動(dòng)手實(shí)踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。通過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。正如蘇霍姆林斯基說(shuō):“當(dāng)知識(shí)與積極的活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候,學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分。”體驗(yàn)學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想,它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學(xué)生參與知識(shí)的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程;使學(xué)生在體驗(yàn)中思考,在思考中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中發(fā)展;使他們的情感、態(tài)度和價(jià)值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中,使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的精彩、探究的快樂、成功的喜悅,是每一位課改教師義不容辭的責(zé)任。

體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中,獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能;體會(huì)數(shù)學(xué)與人類社會(huì)生活的密切聯(lián)系,體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值,加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)的理解,對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng),注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇十

我作為一名學(xué)前教育工作者,沒學(xué)習(xí)之前,我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后,我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指:忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí),我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

(1)是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。

我作為一名學(xué)前教育工作者,孩子是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛國(guó)情操,培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外,最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接,當(dāng)好孩子和家長(zhǎng)的服務(wù)員,保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

(2)是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。

誠(chéng)心,就是真誠(chéng)對(duì)人,真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者,我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信,要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中,要互相幫助,團(tuán)結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見,誠(chéng)心相待,共同進(jìn)步。

(3)是信心留給自己。

只要有信心,沒有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對(duì),只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當(dāng)言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無(wú)論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己,做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心,對(duì)社會(huì)要有愛心,對(duì)父母老人要有孝心,對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心,對(duì)自己要有信心,并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。

(4)是愛心獻(xiàn)給社會(huì)。

愛是純潔和溫暖的,我們每一個(gè)人都擁有愛,每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名學(xué)前教育工作者,我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事,只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,我想我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛的海洋,我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。

(5)是孝心獻(xiàn)給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師,都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗,不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以,孝心的培養(yǎng),需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強(qiáng)。所以,大家要以身作則,給孩子樹立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實(shí),只要大家齊心合力,盡到自己的職責(zé)和義務(wù),必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母,人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢?我想,其實(shí)父母要的不多,也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過,他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,沒有多少時(shí)間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時(shí)間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過上一個(gè)幸福的晚年生活。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇十一

昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報(bào)告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波,為提高學(xué)生成績(jī)而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂,讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的?現(xiàn)實(shí)的條件我們無(wú)法改變。抱怨對(duì)我們來(lái)說(shuō)是沒有太多的用處,只會(huì)讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己,讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。

試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來(lái)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展,教師應(yīng)該意識(shí)到自己的危機(jī)感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間,還要學(xué)生掌握更多的能力,這就對(duì)我們老師提出了更多的要求,提高課堂效率就提到我們的視野中來(lái),而且越來(lái)越有著重要的地位,如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率,升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo),所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率,我們教師是需要思考的問題,我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長(zhǎng)的需要。

我們教學(xué)教了半天并不是單單來(lái)教給學(xué)生知識(shí)和能力,思想教育也是我們應(yīng)該思考的,我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),德育包括德智,德識(shí),德行,德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。

教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長(zhǎng),享受職業(yè)幸福,提升教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓,與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,不能只學(xué)表面現(xiàn)象,教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí),點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上,就象運(yùn)動(dòng)員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說(shuō)說(shuō)想想這些,我們應(yīng)該拿起筆來(lái)寫一寫,讓我們?cè)诠ぷ髦性诮虒W(xué)教育科研中幸福并快樂著。

學(xué)習(xí)熱合曼艾海提心得體會(huì)實(shí)用篇十二

熱合曼艾海提(RehamanAehemaiti)是一位新疆維吾爾族群眾體育教練,致力于傳承新疆獨(dú)特的文化體育。他的教育方法獨(dú)具特色,深受學(xué)生喜愛。在我參加熱合曼艾海提的課程后,深切感受到了他的教育理念以及他對(duì)體育事業(yè)的熱愛,讓我深受啟發(fā),也從中汲取到了不少的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。下面,我將分享一下自己的心得體會(huì)。

熱合曼艾海提的教學(xué)理念注重師生間的互動(dòng),注重實(shí)踐操作和講解輔導(dǎo)雙重結(jié)合,使學(xué)生能夠更加深入地理解體育知識(shí)和技巧。同時(shí),他注重培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和自我探究的能力,讓學(xué)生自己動(dòng)手解決問題,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)。在熱合曼艾海提的課堂上,我們可以感受到自信、樂觀、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍,這使得我們更加熱愛體育事業(yè),更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)。

第三段:熱合曼艾海提的教育方法受到好評(píng)的原因。

熱合曼艾海提所采用的教育方法不僅培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)技能,更為重要的是長(zhǎng)期地陶冶和影響著學(xué)生的人格和價(jià)值觀念,進(jìn)一步提升了學(xué)生的自我認(rèn)知和自我發(fā)展。通過熱合曼艾海提的學(xué)習(xí),我們可以拓展自己的視野,了解到不同文化之間的差異和相似之處,加深了對(duì)世界各地的文化多樣性的理解。在這個(gè)全球化的世界中,這些知識(shí)和觀念對(duì)于我們未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作和生活都是非常有意義和必要的。

在熱合曼艾海提的課堂上,觀察他的教學(xué)方法和風(fēng)格,尤其是他的精神享受、集體榮譽(yù)和個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)注。這些,不僅讓學(xué)生學(xué)到了技能,更讓每一位學(xué)生受到了熱合曼艾海提對(duì)于教育的深刻思考?;谶@樣的教育方法,我們?cè)趯?shí)際生活中可以多關(guān)注他人的內(nèi)在需求,注重提升實(shí)際應(yīng)用能力和創(chuàng)造力,從而更好地發(fā)揮自己的潛力,增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段:總結(jié)。

熱合曼艾海提的教育方法最大的優(yōu)點(diǎn)在于,他注重發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性與特點(diǎn),注重培養(yǎng)學(xué)生在真正意義上的可持續(xù)性探究能力和創(chuàng)新能力。通過這種方法,學(xué)生的能力得到了全面的提高,創(chuàng)造力也有了充分的發(fā)揮。學(xué)習(xí)這樣的教育方法,不僅能讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面有所進(jìn)步,還能夠影響我們的性格和價(jià)值觀。學(xué)生可以從熱合曼艾海提的教育理念中取得啟示,將這些體驗(yàn)和思考帶到實(shí)際生活和工作中,向更高水平邁進(jìn)。

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