善良是一種高貴心得體會(huì)和感想 善良是高貴的品質(zhì)(九篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想一

我是桐城市第二中學(xué)的學(xué)生，我叫唐會(huì)策。

我今天演講的主題是《友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人》！

友善待人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是謙謙君子的行為規(guī)范。孟子有言：君子，莫大乎與人為善。古往今來(lái)，與人為善、友善待人的君子不勝枚舉，但讓我最感親切、最難忘懷的，要數(shù)桐城先賢張英。

張英，作為留名清史的一代賢相，他極力踐行"終生讓路，不失尺寸"的古訓(xùn)，并時(shí)時(shí)告誡家人：對(duì)待身邊的小商小販、傭人雜役，要言行有禮、友善有加。張英60壽辰時(shí)，沒(méi)有按*流俗大宴賓客、擺酒唱戲，而是將壽慶之資，做成100件棉衣贈(zèng)與周邊窮人。接到家人告訴"宅基地糾紛"的書(shū)信時(shí)，他本著友善待人、與鄰為善的原則，批詩(shī)禮讓?zhuān)K于讓六尺巷名揚(yáng)天下?？梢哉f(shuō)，張英的善，善在平等待人，善在溫暖他人，善在謙和處事。這些，就是我們今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

先賢已逝，巷陌猶存。睹物思人，我們不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)：在人類(lèi)文明高度發(fā)達(dá)的今天，林立的高樓里，少有會(huì)心的理解；如潮的人流中，難有體己的給予；時(shí)尚的外表下，鮮有高貴的靈魂。于是，鄰里有隔閡，人際多冷漠，信任常缺失，善意少存守?；叵肫鹗湃サ男≡略隆ⅫS洋，以及死在病人家屬手下的醫(yī)生、死在兒子刀下的母親，面對(duì)諸多媒體曝光的人間悲劇，人們不禁要問(wèn)：中國(guó)人，你是怎么了？

也許是世界變化得太快，人們?cè)谀阕肺亿s的途中，丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步，追崇先賢之風(fēng)尚，學(xué)會(huì)友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人吧！

友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人！就是要時(shí)時(shí)存善念、處處行善事。有人說(shuō)，等我賺夠錢(qián)了，再做善人吧，等我長(zhǎng)大了再行善心吧！其實(shí)，友善待人，行善廣德，無(wú)須等到富可敵國(guó)，不要等到長(zhǎng)發(fā)及腰，不必苛求驚天動(dòng)地。友善待人，就在此時(shí)，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必懷真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起傾倒的花草，也是善行！

友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人，就是要傾一己之力、發(fā)"善"之能量，用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人、鄰人或路人！在我的家鄉(xiāng)，我們驚喜地看到：有網(wǎng)友"過(guò)路的風(fēng)"隱捐善款500萬(wàn)元，為貧困留守學(xué)生建好了"關(guān)愛(ài)之家",做好事不留名。有民間公益組織桐城情系愛(ài)心聯(lián)合會(huì)，堅(jiān)持奉獻(xiàn)十余年，資助貧寒學(xué)子兩千多。還有我的校友葉香同學(xué)，曾獲愛(ài)心資助的她，如今主動(dòng)加入中國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)，傳遞愛(ài)心。友善之心，是燃燒的火焰，必然驅(qū)除黑暗和寒冷，帶來(lái)光明和溫暖！

友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人吧！五千年的禮儀之邦，因?yàn)橛心?，將重現(xiàn)君子的風(fēng)采！友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人吧！筑夢(mèng)中的中華民族，因?yàn)橛心悖瑢⒏雍椭C友愛(ài)！

謝謝大家！

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想二

善心，良知是人間最為美好的東西，它們是一雙純潔的翅膀，閃耀著愛(ài)與溫暖的光芒。若一只鳥(niǎo)兒斷了翅膀，不能飛翔。那么，生命也就會(huì)黯然無(wú)光。

猶記得，那天因?yàn)槲壹业男」诽^(guò)吵鬧，竟然不知天高地厚地咬到了奶奶。惹得爸爸盛怒之下打折了它的一條腿，還說(shuō)要把它丟棄。不知怎的，我竟哭了起來(lái)。我歇斯底里地和父母吵了一架，說(shuō)那是一條命，是有靈魂和思維的。它挨打后也會(huì)感到疼痛難忍，也有不可踐踏的尊嚴(yán)。是容不得他人傷害的。我的淚水汩汩流了將近半個(gè)小時(shí)，似乎也流進(jìn)了爸媽的心里。他們最終決定不拋棄小狗了。我安慰著正在瑟瑟發(fā)抖的小狗，媽媽卻嘆道：“你這孩子就是心軟!”心軟?或許吧。我望著小狗的眼睛，很亮，我似乎看到了自己不愿面對(duì)的往事。與其說(shuō)救小狗，倒不如說(shuō)救贖當(dāng)初的自己，不過(guò)如此而已。

四年前，我還在上四年級(jí)。那時(shí)的我心就特軟，或者說(shuō)是太寬容。常言說(shuō)：人善被人欺，我雖然并不贊同這樣的觀點(diǎn)，卻也沒(méi)有勇氣去反駁。因?yàn)樯拼俗匀皇且患檬?，但如果過(guò)分忍讓卻等同于懦弱了。

那時(shí)的我，是班級(jí)中“食物鏈”的最低端。形容嬌小，臉色木然，但卻要遭人欺負(fù)。但我總意味著只是表象，或許有一天，他們總會(huì)以友好的態(tài)度，善良的心態(tài)來(lái)對(duì)待世間萬(wàn)物。然而，我錯(cuò)了，由于我不忍心反抗，他們卻變本加厲。我的勸告寬慰，在他們眼里只是膽小怕事而已。不是。

然而，這并不意味著我不懂善良之意，我的外公就是個(gè)善良之人。

我從來(lái)不知道外公年輕時(shí)是做什么的，他總是叫我嚴(yán)于律己，寬以待人。平常他只吃素，從不食用肉類(lèi)家禽。過(guò)年時(shí)也不例外，他說(shuō)，萬(wàn)物有情，他不忍心!有時(shí)過(guò)年見(jiàn)家人殺雞，外公見(jiàn)了便要釋放。平素遇到落魄之人乞討，他從不施舍錢(qián)財(cái)，卻愿意用半天時(shí)間去與他人攀談，問(wèn)他為什么，他說(shuō)，這是給予乞者尊嚴(yán)。我說(shuō)，這是另類(lèi)的善!他會(huì)笑，笑得很滿(mǎn)足，很自豪?？梢哉f(shuō)，我所說(shuō)的無(wú)道的善，皆來(lái)源于他的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)過(guò)，人不可失善!

再看看一些所謂的善，有的是真懷著一顆愛(ài)心。善待他人，有些卻大肆宣傳，這些善，沾染了銅臭的氣味，這些為了歸自己噪聲與的善，背后的居心，可測(cè)一二。

依我之拙見(jiàn)，人之初性本善或許是正確的，善良高貴卻是金錢(qián)地位所永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的。心善之人，并非要多么驚天動(dòng)地，而是本著平等的心對(duì)待萬(wàn)物，這是對(duì)善良的尊重，本著善良之心。作善良之事，便是善良，人若無(wú)善，心便空了。所以，人不可失去善良，用善良溫暖人生，總是美好而愜意的!

這個(gè)世界，不該丟失善良。

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想三

一架運(yùn)輸機(jī)在沙漠里遇到沙塵暴而迫降,但飛機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p毀,無(wú)法恢復(fù)起飛,通訊設(shè)備也損壞,與外界通訊聯(lián)絡(luò)中斷.9名乘客和1名駕駛員陷于絕望之中.求生的本能使他們?yōu)闋?zhēng)奪有限的干糧和水而動(dòng)起干戈.

緊急關(guān)頭,一個(gè)臨時(shí)搭乘飛機(jī)的乘客站了出來(lái)說(shuō)：“大家不要驚慌,我是飛機(jī)設(shè)計(jì)師,只要大家齊心協(xié)力聽(tīng)我指揮,就可以修好飛機(jī).”這好比一針強(qiáng)心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺(jué)節(jié)省水和干糧;一切井然有序,大家團(tuán)結(jié)起來(lái)和風(fēng)沙困難作斗爭(zhēng).

十幾天過(guò)去了,飛機(jī)并沒(méi)有修好;但有一隊(duì)往返沙漠里的商人駝隊(duì)經(jīng)過(guò)這里,搭救了他們.幾天后,人們才發(fā)現(xiàn),那個(gè)臨時(shí)乘客根本就不是什么飛機(jī)設(shè)計(jì)師,他是一個(gè)對(duì)飛機(jī)一無(wú)所知的小學(xué)教師.有人知道真相后就罵他是個(gè)騙子,憤怒地責(zé)問(wèn)他：“大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?”小學(xué)教師說(shuō)：“假如我當(dāng)時(shí)不撒謊,大家能活到現(xiàn)在么?”

第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn).眾所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性.就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益,而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),之善的基礎(chǔ)上,而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益,以強(qiáng)烈的利欲,薄弱的理性,把他人僅作為手段,不惜傷害他人的行為.本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的,這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善,一種關(guān)心.而心術(shù)不正的人,不管如何偽裝,如何花言巧語(yǔ),如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性.顯然,善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信.

第二：善意的謊言是一種處世的方式,是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn).

一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?! 相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言.”

一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的.它使我們更游刃有余的處世不驚,而不象一顆多棱的堅(jiān)石,劃的別人頭破血流,自己也遍體鱗傷.

可見(jiàn),人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠.自打從伊甸園被逐出之時(shí),人們就不在赤裸相間而是圍上樹(shù)皮草葉了不是嗎?

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種,但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信,要具體問(wèn)題具體分析.

誠(chéng)信之所以得到大家的推崇,是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_,善意的謊言在表面看來(lái),似乎有礙誠(chéng)信原則,但從本質(zhì)上看,它之所以存在,是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則.

善意的謊言與誠(chéng)信,實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充,并不是有礙,打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路,并不有礙大家的通行啊!

第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球.我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它,其關(guān)鍵在于度.

說(shuō)謊是什么?如果不分青紅皂白就定義為：不實(shí)事求是,說(shuō)假話,夸大,掩蓋,歪曲事實(shí)真相.那我們的生活就充滿(mǎn)了大大小小的謊言,從煽動(dòng)性極強(qiáng)的廣告到情人間的甜言蜜語(yǔ),無(wú)一不充斥著夸張的言辭,就連文學(xué)作品本身也成了謊言.人人心中都有謊言的標(biāo)準(zhǔn),怎樣把握這個(gè)度,是我們首先思考的.與動(dòng)機(jī)不良的謊言相比,善意的謊言會(huì)使人們的感情變的更融洽,和諧,生活變的更有滋有味,它可以巧妙的避免沖突,實(shí)現(xiàn)情感溝通和順利交往,又怎樣妨礙誠(chéng)信了呢?

因此,我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言,保護(hù)自己不受傷害;同時(shí),提高自身修養(yǎng),思考解決問(wèn)題的最好方法.“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”.至于那些溫馨的,讓生活充滿(mǎn)情趣的;至于那些充滿(mǎn)仁慈,惻隱之心的謊言,就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下,我們的世界會(huì)更美好!

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想四

誰(shuí)不希望破曉時(shí)綻放絢爛一季的輝光?誰(shuí)不夢(mèng)寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟?然而，請(qǐng)相信：善良與生命同在……

——題記

席慕容說(shuō)：“人生就像一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人。”而我卻說(shuō)，人生也許就是必須面對(duì)的一場(chǎng)災(zāi)難，我們都是那個(gè)路過(guò)的人。所以，當(dāng)面對(duì)一個(gè)生命的不幸時(shí)，無(wú)論結(jié)果如何，我們都要伸出手去幫助同一個(gè)征程上的其他人，因?yàn)椋屏伎倳?huì)與生命同在…..

不要因?yàn)槁啡说馁|(zhì)問(wèn)而退縮，不要因?yàn)樯埔獾奶嵝讯Ｈ唬灰驗(yàn)楸娬f(shuō)紛紜而停下善良的腳步，這些看似浮華的東西，不過(guò)是用來(lái)裝點(diǎn)生命的一種沖動(dòng)罷了，其中的意義，需要我們用心去體味，都是匆匆行者，我們何嘗不用微不足道的善意去攙扶需要攙扶的人呢?高中作文

沒(méi)錯(cuò)，世界永遠(yuǎn)都是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

也許，付出與得到的天平上會(huì)發(fā)生不盡如人意的失誤。

也許，現(xiàn)實(shí)與想象的結(jié)果也會(huì)擁有不可思議的距離。

也許，善良與丑陋只是一種肆無(wú)忌憚的想法。

即便如此，我們也要用善良去點(diǎn)綴生命，說(shuō)不定呢，善良面前，生命也會(huì)發(fā)生奇跡，善意也總會(huì)得到回報(bào)的。

看似善意的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不充斥著我們的世界;如果張仁杰因?yàn)槁啡说纳埔赓|(zhì)問(wèn)而退縮，如果馬鵬飛因?yàn)楸娙说难酃舛艞壭猩?，如果?guó)旗老阿媽因?yàn)樯埔獾奶嵝讯鴦?dòng)搖熱愛(ài)祖國(guó)的信念，那還會(huì)有美麗的感恩中國(guó)嗎?還會(huì)寫(xiě)下花季的感動(dòng)嗎?還會(huì)有高高飄揚(yáng)的愛(ài)國(guó)激情嗎?

無(wú)法阻擋住眾人的眼光，也無(wú)法預(yù)料結(jié)果的殘酷與否，但只要用心底最純真的想法去完成生命交給我們的使命，相信等不到年華消逝，你就會(huì)聽(tīng)到花開(kāi)的聲音!

善良的結(jié)局，就像一陣風(fēng)，風(fēng)來(lái)便起浪，風(fēng)去浪無(wú)痕。不去在乎結(jié)果如何，只要付出過(guò)，不去計(jì)較回報(bào)怎樣，只要努力過(guò)。

我不知道將來(lái)的路還有多曲折，我只需閉目，記憶攜來(lái)陽(yáng)光的溫柔，睜眼，端詳時(shí)光飛逝的離愁……

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái)，

當(dāng)眼前鋪滿(mǎn)了嘆息著貧窮的悲哀，

我依然會(huì)撫平灰燼，然后用美麗的雪花寫(xiě)下：

——請(qǐng)相信：善良與生命同在!

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想五

廢墟荒涼，雜草叢生。而雜草叢生亦是一中生機(jī)，逼迫你去想，究竟是任其枯萎還是使之翠綠。擁有一顆善良的心靈，這一切，都會(huì)變得更加美好。

善良是寬容。

作家安德魯馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，紫羅蘭卻把香味留在了那腳跟上，這就是寬恕?！笔前?，高尚的紫羅蘭不把人心險(xiǎn)惡放在首位，寬恕了無(wú)情的腳跟，用自己的芳香打動(dòng)了麻木的腳跟。腳跟蘇醒了，感謝紫羅蘭的高風(fēng)亮節(jié)，從此做到了腳下留溫柔之情，空中揚(yáng)文明之風(fēng)。寬恕是一種生存的智慧生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

善良是感恩。

老子的《道德經(jīng)》云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！钡湼？偸窍嘁老喟?，任何事情都具有兩面性，如果你從反面看，你會(huì)記仇;如果你從正面看，你就會(huì)感恩。感恩是回報(bào)，是給予。給，就是一種舍，我們?cè)诮o別人的時(shí)候，就是在舍自己的某些東西。愛(ài)默生說(shuō)：“人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們真誠(chéng)地幫助別人之后，同時(shí)也幫助了自己?！?/p>

善良更是理解。

人與人之間，最重要的是信任與理解。理解是人與人之間心靈的溝通，是站在別人的角度看問(wèn)題。理解會(huì)使人際關(guān)系變得更融洽，使生活變得更加美好。人際交往中需要理解，理解是相互的。福特汽車(chē)公司創(chuàng)始人亨利福特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)成功有任何秘訣的話，那就是因?yàn)樗嬖谶@樣的能力了——了解他人的觀點(diǎn)，從你自己的角度看問(wèn)題的同時(shí)，也從他人的角度看問(wèn)題?！?/p>

生活中，每個(gè)人都希望能夠得到自己最在乎、最親密、最?lèi)?ài)的人的理解與信任。得到別人的理解是一件幸福的事，而被別人信任則更能體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。被理解與信任是人一生追求的境界。

理解，是一方沃土，以其深厚孕育著綠色的希望;理解，是一片海洋，以其寬廣承載前行的孤舟。

做到寬容、感恩、理解，做到善良，內(nèi)心便能夠充滿(mǎn)陽(yáng)光。

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想六

如果說(shuō)世界是一整片天空，那每一個(gè)人便是一小片天，如果每個(gè)人的“天”是灰暗的，那世界將烏云密布;如果每一片“天”都是光明，那么世界將萬(wàn)里晴空;如果說(shuō)邪惡是那烏云，那善良將是那光明。

善良，好像很近，又好像很遠(yuǎn)。很多時(shí)候因人的一念之差終生與善良無(wú)緣，那些罪犯總嘆息為什么自己要拋棄善良，其實(shí)他們可以拾起那丟失的善良。

曾經(jīng)看過(guò)這樣的故事：有一搶劫犯在搶劫時(shí)被警察包圍，無(wú)路可退。情急之下，劫犯順手從人群中拉過(guò)一人當(dāng)人質(zhì)。他用槍頂著人質(zhì)的頭，威脅警察不要走近，并且喝令人質(zhì)要聽(tīng)從他的命令。突然人質(zhì)大聲呻吟起來(lái)。劫犯忙喝令人質(zhì)住口，但人質(zhì)的呻吟聲越來(lái)越大，最壞竟然成了痛苦的吶喊。

劫犯慌亂之中才注意到人質(zhì)原來(lái)是一個(gè)孕婦。她痛苦的聲音和表情證明她在極度驚嚇之下馬上要生產(chǎn)。鮮血已經(jīng)染紅了孕婦的衣服，情況十分緊急。

一邊是漫長(zhǎng)無(wú)期的牢獄之災(zāi)，一邊是一個(gè)即將出生的生命。劫犯猶豫了，選擇一個(gè)便以為放棄另一個(gè)，而每一個(gè)選擇都是無(wú)比艱難。四周的人群，包括警察在內(nèi)都注視著劫犯的一舉一動(dòng)，因?yàn)榻俜改壳暗倪x擇是一場(chǎng)良心、道德與金錢(qián)、罪惡的較量。

終于，他慢慢放開(kāi)了人質(zhì)，手慢慢舉起，槍從手中滑落，在地上敲出響亮的聲音，而后是一整來(lái)自與圍觀者的掌聲。

孕婦不能自持，眾人要送她去醫(yī)院。已戴上手拷的劫犯忽然說(shuō)：“請(qǐng)等一等好嗎?我是醫(yī)生!”警察遲疑了一下，劫犯繼續(xù)說(shuō)：“孕婦已無(wú)法堅(jiān)持到醫(yī)院，隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn)，請(qǐng)相信我!”警察終于打開(kāi)了劫犯的手拷。

一聲洪亮的涕哭聲驚動(dòng)了所有聽(tīng)到它的人，人們高呼萬(wàn)歲，互相擁抱。劫犯雙手沾滿(mǎn)鮮血――是一個(gè)嶄新生命的鮮血，而不是罪惡的鮮血。他臉上掛著職業(yè)的滿(mǎn)足與微笑。人們向他致意，忘了他是一個(gè)劫犯。

警察將手拷戴在他的手上，他說(shuō)：“謝謝你們讓我盡了一個(gè)醫(yī)生的職責(zé)。這個(gè)小小的生命是我從醫(yī)以來(lái)第一個(gè)從我槍口下出生的嬰兒，他的勇敢征服了我。我現(xiàn)在希望自己不是劫犯，而是一名救死扶傷的醫(yī)生?！?/p>

善良是可以被摒棄，也可以再拾起，一個(gè)劫犯不依然在面對(duì)一個(gè)幼小生命時(shí)找回了自己的善良嗎?人之初，性本善，這是中國(guó)古代的名言，更應(yīng)該是世界的名言。人與人可以有國(guó)家之別，有種族之分，有語(yǔ)言之隔，有文化之異。但善良沒(méi)有國(guó)界，它在世界的每個(gè)角落，在每個(gè)人的心里，與生俱來(lái)!

善良是母親，喚一個(gè)個(gè)迷失的浪子回頭;善良是仙丹，救一個(gè)個(gè)罪惡的人重生;善良是明燈，可以照亮每一個(gè)人，照亮世界的每一個(gè)角落。善良是火，溫暖每一顆冰冷的心，融化所有的罪惡。

當(dāng)世界的天空充滿(mǎn)陰云，不要怨恨。用自己善良的心去點(diǎn)燃別人的善心。如果每個(gè)人都擦亮自己的天空，那世界的天空將永遠(yuǎn)彌漫著那熟悉的溫暖――善良!

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想七

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個(gè)定詞——善良的。那么，他的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?，具有神奇的力量?/p>

比如說(shuō)當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“你的生命已無(wú)法挽救”，你活不了多久了”之類(lèi)的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這樣不對(duì)嗎?假如你是病人的家屬，你會(huì)告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。

如果開(kāi)誠(chéng)布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。

如果真情告白坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想八

善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量。出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。

母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛(ài)的女兒吃,說(shuō)自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來(lái)，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現(xiàn)了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。女兒捉起蝦頭，一吃，全吐了出來(lái)。她問(wèn)媽媽為什么喜歡吃蝦頭。媽媽說(shuō)：“我喜歡吃。”

善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè)，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。

何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P(pán)托出嗎?因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。

善意的謊言作為一種正確而友善的處世方法，其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿(mǎn)仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧?！按髮W(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意。

大人教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告訴他們， 世界上還有一種善意的謊言 善良的人們想一想， 我們長(zhǎng)這么大， 撒了多少次善意的謊言 ，為了不讓人家尷尬 ，為了不讓人家難受， 或者為了不讓自己無(wú)地自容， 我們偽過(guò)， 我們虛過(guò)， 但我們是善良的人!

世界沒(méi)那么純真， 純真很稀缺， 一切都要求純真的人是幼稚之人， 拿追求純真來(lái)說(shuō)事的多半是騙人的 ，太多說(shuō)出所謂真話的， 恰恰是無(wú)恥之徒。

善意的謊言。重心是善意，才會(huì)有價(jià)值。

綜上，我重復(fù)本方觀點(diǎn)：

第一： 謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。

第二： 善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。 二者之間便是密切統(tǒng)一的。

在生活中，謊言可以讓生活增添色彩!——莎士比亞

善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?，具有神奇的力量?/p>

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。

善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言屏棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè)，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。

雖然說(shuō)謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝于無(wú)。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生… …

生活中需要謊言，有這樣一句話：善意的謊言是美麗的!

在生活中我們肯定拒絕謊言，拒絕虛偽。我們崇尚以誠(chéng)相待，相信真誠(chéng)的情誼總會(huì)持久。

可是往往我們?cè)谀承r(shí)候需要一些善意的謊言來(lái)?yè)嵛啃撵`。這樣的謊言是以善良為前提，以減少別人的痛苦為出發(fā)點(diǎn)的。如，當(dāng)一個(gè)患了絕癥的人，是你告訴他患了絕癥，使他失去信心，痛苦萬(wàn)分呢?還是告訴他沒(méi)有什么大不了，第二天就好，使他充滿(mǎn)信心去面對(duì)?當(dāng)然是用善意的謊言告訴他。這樣，他才安心養(yǎng)病，在這時(shí)，我們難道不用善意的謊言嗎?雖說(shuō)這是謊言，但是善意的謊言可以給人一些安慰和鼓勵(lì)，在我們的生活中，有時(shí)善意的謊言是很必要的。

或許此時(shí)我們也在享受著生活中善意的謊言，或許此時(shí)我們也在施予善意的謊言。但是所有這些，都緣于愛(ài)，都包含著愛(ài)謊言，總被認(rèn)作是欺騙與虛偽的同義詞;撒謊者則常常為人所不齒，失去人的信任和尊重。然而，我以為，生活中也需要謊言，因?yàn)樯埔獾闹e言也很美。 一個(gè)身患重病的人憂傷地躺在床上，愁眉不展，茶飯不思。這時(shí)友人輕輕地撒了個(gè)謊：“我的朋友，別擔(dān)心，醫(yī)生說(shuō)你很快就會(huì)好!”著簡(jiǎn)單的安慰之辭或許并不真實(shí)，但卻滿(mǎn)含著對(duì)友人誠(chéng)摯的期望和美好的祝愿，著謊言里蘊(yùn)蓄的是一片濃弄的情意，誰(shuí)能說(shuō)這謊言不美呢?而當(dāng)那位日日以淚洗面的病人聽(tīng)了你的謊言之后，一改過(guò)去的愁容，重新振作起精神，勇敢地同病魔抗?fàn)帲⑿χ鎸?duì)每一天，甚至堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，這時(shí)，你是否會(huì)感到莫大的幸福?這善意的謊言竟有一種“化腐朽為神奇”的力量呢!它改變了一個(gè)人的生活態(tài)度，挽救了一顆即將衰老的心。誰(shuí)說(shuō)謊言永遠(yuǎn)同真實(shí)相對(duì)立呢?這樣的謊言不就蘊(yùn)蓄著真善美嗎? 石油大王洛克菲勒有個(gè)寶貝孫子，他最喜歡他這個(gè)孫子了。有一天，他對(duì)孫子說(shuō)：“來(lái)，讓爺爺抱!”孫子跳著跑過(guò)來(lái)，可老人卻往旁邊一閃，讓小孫子撲了個(gè)空，摔倒在地。洛克菲勒撒了個(gè)謊，使小孫子栽了跟頭;但正是著謊言給了小孫子一個(gè)深刻的教訓(xùn)，告訴他一個(gè)真實(shí)的道理：生活中有泥濘與沼澤，隨時(shí)隨地都可能碰壁，我們要有所準(zhǔn)備地對(duì)待周?chē)娜撕褪?。著善意的謊言能說(shuō)不美嗎?停止能教育孩子更深刻地認(rèn)識(shí)生活，使孩子終生受益! 真誠(chéng)懇切的話語(yǔ)是美麗的，而善意的謊言也很美，猶如一支芬芳溫馨的歌，撫慰著人們的心。

善意的謊言是美麗的!這種謊言不是欺騙。善意的謊言能讓人確信世界上有更多用笑來(lái)面對(duì)的事情和對(duì)生活的理由。善意的謊言是處于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是對(duì)信念的源動(dòng)力。

描寫(xiě)善良是一種高貴心得體會(huì)和感想九

廢墟荒涼，雜草叢生。而雜草叢生亦是一中生機(jī)，逼迫你去想，究竟是任其枯萎還是使之翠綠。擁有一顆善良的心靈，這一切，都會(huì)變得更加美好。

善良是寬容。

作家安德魯馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)：“一只腳踩扁了紫羅蘭，紫羅蘭卻把香味留在了那腳跟上，這就是寬恕。”是啊，高尚的紫羅蘭不把人心險(xiǎn)惡放在首位，寬恕了無(wú)情的腳跟，用自己的芳香打動(dòng)了麻木的腳跟。腳跟蘇醒了，感謝紫羅蘭的高風(fēng)亮節(jié)，從此做到了腳下留溫柔之情，空中揚(yáng)文明之風(fēng)。寬恕是一種生存的智慧生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

善良是感恩。

老子的《道德經(jīng)》云：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！钡湼？偸窍嘁老喟椋魏问虑槎季哂袃擅嫘?，如果你從反面看，你會(huì)記仇;如果你從正面看，你就會(huì)感恩。感恩是回報(bào)，是給予。給，就是一種舍，我們?cè)诮o別人的時(shí)候，就是在舍自己的某些東西。愛(ài)默生說(shuō)：“人生最美麗的補(bǔ)償之一，就是人們真誠(chéng)地幫助別人之后，同時(shí)也幫助了自己?！?/p>

善良更是理解。

人與人之間，最重要的是信任與理解。理解是人與人之間心靈的溝通，是站在別人的角度看問(wèn)題。理解會(huì)使人際關(guān)系變得更融洽，使生活變得更加美好。人際交往中需要理解，理解是相互的。福特汽車(chē)公司創(chuàng)始人亨利福特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)成功有任何秘訣的話，那就是因?yàn)樗嬖谶@樣的能力了——了解他人的觀點(diǎn)，從你自己的角度看問(wèn)題的同時(shí)，也從他人的角度看問(wèn)題?！?/p>

生活中，每個(gè)人都希望能夠得到自己最在乎、最親密、最?lèi)?ài)的人的理解與信任。得到別人的理解是一件幸福的事，而被別人信任則更能體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。被理解與信任是人一生追求的最高境界。

理解，是一方沃土，以其深厚孕育著綠色的希望;理解，是一片海洋，以其寬廣承載前行的孤舟。

做到寬容、感恩、理解，做到善良，內(nèi)心便能夠充滿(mǎn)陽(yáng)光。