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道德素養(yǎng)心得體會大學(xué)生實(shí)用 大學(xué)生品德修養(yǎng)心得體會(6篇)

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道德素養(yǎng)心得體會大學(xué)生實(shí)用 大學(xué)生品德修養(yǎng)心得體會(6篇)
2023-01-12 06:31:04    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

2022道德素養(yǎng)心得體會大學(xué)生實(shí)用一

1、思想品德目標(biāo):

在勞技教學(xué)過程中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,培養(yǎng)學(xué)生社會主義的思想品德,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。發(fā)展學(xué)生的手腦并用能力。培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。提高學(xué)生的文化品味。發(fā)展健康個(gè)性。逐步形成健全人格。

2、知識目標(biāo):

了解針線基礎(chǔ)知識,常用種植技術(shù),手工工藝制作技術(shù)。

3、能力目標(biāo):

通過勞技課的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握一定的勞動技能,在動手動腦的勞技課中,既學(xué)到了技術(shù),又磨練了意志,同時(shí)智力得到進(jìn)一步發(fā)展,生活自理能力不斷增強(qiáng),更使學(xué)生感受到勞動的魅力。

4、情感目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點(diǎn)和良好的勞動習(xí)慣,培養(yǎng)他們熱愛祖國,孝敬長輩。通過勞技課的學(xué)習(xí),他們發(fā)自內(nèi)心感到勞動的快樂,同時(shí)也深刻體會到努力學(xué)好文化科技知識的重要性。通過節(jié)假日,寒暑假幫父母做力所能及的家務(wù),在父母的贊揚(yáng)聲中,他們再次感受到勞動的美。

現(xiàn)在大部分學(xué)生是獨(dú)生子女,平時(shí)在家里深受父母及長輩寵愛,不但生活自理能力不強(qiáng),而且不太會干家務(wù)。通過學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生動手操作的能力。培養(yǎng)學(xué)生幫父母分擔(dān)家務(wù)的能力,培養(yǎng)他們的孝心,有助于他們以后人生道路的發(fā)展。

重點(diǎn):掌握一些制作的技巧,并能成功制作教材要求的作品。

難點(diǎn):學(xué)會自己創(chuàng)造手工作品。

根據(jù)學(xué)生的情況和我校的實(shí)際,本學(xué)期擬采用以下措施:

1、從勞技課的實(shí)際出發(fā),使學(xué)生理論和實(shí)際相結(jié)合,提高思想認(rèn)識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣。

2、理論知識的傳授要突出重點(diǎn),注重知識,能力和情感之間的聯(lián)系。

3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展,發(fā)展他們的觀察,思考,聯(lián)想和想象能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生作品制作的創(chuàng)造能力。

4、組織市場調(diào)查至少一次。

5、教學(xué)過程中要抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),多表揚(yáng),少批評,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

6、勞動工具和材料的添置,要盡可能考慮學(xué)校的經(jīng)費(fèi)承受能力,節(jié)省開支,又要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。盡量進(jìn)行廢物利用,化害為利,變廢為寶。

7、利用在每班評選”巧手之星”的活動,提高他們的操作技能。

8、要精心備課,尤其要備學(xué)生,突出重點(diǎn),難點(diǎn)。

2022道德素養(yǎng)心得體會大學(xué)生實(shí)用二

畫外音:

女:人是漂泊的船,家是溫暖的岸!金窩銀窩,不如自家的草窩。家,始終是幸福的港灣。

男:父愛如山,母愛似水。家是愛的源泉,呆長了,就膩了;離久了,便想了,這,就是家 …… 世上的一切東西,都在悄無生息地變化著,有的甚至已面目全非,只有家依舊。

男:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,

女:各位同事、親愛的朋友們,

合:大家上(下)午好!

男:歡迎大家在百忙中抽出時(shí)間來到西寧市直機(jī)關(guān)工委《道德講堂》活動的現(xiàn)場。

女:本期《道德講堂》我們以家庭美德教育為主題,在這里,我們將和大家分享中華傳統(tǒng)美德《百善孝為先》。

男:中華民族的傳統(tǒng)美德是我們國家豐富的寶藏之一,數(shù)千年來他一直是華夏兒女精神世界的支柱,我們道德講堂正是以此為主要內(nèi)容,通過身邊人的故事講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德;

女:通過群眾身邊看得見、學(xué)得到的平民英雄和凡人善舉,宣揚(yáng)助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的道德品質(zhì),不斷提升市民道德素養(yǎng),構(gòu)建崇仁尚德的社會氛圍。

男:有位哲人曾經(jīng)說過:人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?,沒有靈活的生活就失去了一個(gè)人生活的價(jià)值。今天我們匯聚一堂共同談?wù)撝倚⑷噬?,就是為了尋找一座道德的燈塔?/p>

女:孝老愛親,古來有之,在五千年悠久的歷史長河中,燦若星辰的故事傳頌著中華民族傳統(tǒng)美德的佳話。

男:陸隴其是清康熙時(shí)期一位有名的清官,素以孝聞名。他在靈壽當(dāng)知縣的時(shí)候,為政清簡,深得人民愛戴。有一天,一位老婦人來告她的兒子不孝,陸知縣將老婦人的兒子傳喚過來。那是一個(gè)20歲左右的青年。陸隴其對老婦人說:“我還沒有小仆人,你的兒子可以暫時(shí)來幫忙,如果我找到合適人選了,我就給他施用杖刑然后遣送回家?!睆拇艘院?,這位青年每天侍奉在陸隴其左右。每天早晨,陸隴其都恭候在自己老母的門外,等母親起來了,就照應(yīng)著母親洗漱、吃早飯。午飯的時(shí)候,他在旁邊服侍著,時(shí)常逗母親開心;母親吃完了,他才吃剩下的東西。晚飯也是這樣。如果有點(diǎn)空余時(shí)間,就陪母親說笑,講些故事讓母親高興。母親稍有不適之感,立刻找醫(yī)生,買藥煎藥,幾夜不睡也不知道累。幾個(gè)月過去了,眼看臘月將盡,青年跪在陸隴其面前,請求回家看望母親,陸隴其問:“你不是和母親不和,為什么還要看她呢?”這位年輕人哭著說:“過去我不懂事,對母親不好,現(xiàn)在好后悔啊!”于是陸隴其讓他們母子相見,兩人抱頭痛哭。青年和母親回家后,與以前判若兩人盡心盡力服侍母親,后來因?yàn)樾㈨樎劽l(xiāng)里。

女:可見榜樣的力量是無窮的,我們更應(yīng)尊仁重孝,崇德尚善。子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”許多人為了追求夢想,為了事業(yè)有成前途無量而背井離鄉(xiāng),總是想著等自己有錢了一定要好好孝敬父母;等自己忙完這一陣子一定回家看望父母,也許你所等來的只是“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。

男:或許我們曾經(jīng)憧憬“好男兒志在四方”,總想掙脫家的束縛,飛得越遠(yuǎn)越好……(這是一種怎樣的情愫呢?少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋!)一次離去意味著更遠(yuǎn)的離去,歸期卻不可知。驀然回首,家是如此另人牽掛,父母身邊是何等溫馨。

女:有一首歌,唱出了為人父母的心聲,更是對子女叮囑,親切樸實(shí)的歌詞,耳熟能詳?shù)男?,請聽歌曲《?;丶铱纯础?,現(xiàn)場的朋友們,讓我們有掌聲打著節(jié)拍一起來唱。

(齊唱歌曲《常回家看看》)

男:?;丶铱纯?,一句多么樸實(shí)卻又充滿溫馨的話語,然而就是這樣一個(gè)小小的愿望卻成為了許多老人的望眼欲穿期盼。

女:接下來讓我們認(rèn)識兩位尊老敬親的道德模范,走近他們的生活世界,讓我們以他們的事跡為榜樣,以他們的精神為鼓舞,共同完成一次精神世界的游歷,心靈歷程的洗禮。

(播放《孝老愛親道德模范孫茂芳、孟佩杰》視頻)

女:孫茂芳、孟佩杰兩位道德模范孝老愛親的事跡的確令我們深受感動,這與我們社會上許多人的做法形成鮮明反差。新修訂的《老年人權(quán)益保障法》于7月1日起正式施行。新法規(guī)定,家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視老人、冷落老人……

男:贍養(yǎng)老人,愛戴老人本是中華民族的傳統(tǒng)美德,而今天卻以法律的形式出臺,這不能不引起我們每一個(gè)人的思考。對于當(dāng)今社會的“孝道”,您又有怎樣的理解和感悟?下面我們就把時(shí)間交給大家,說說你的看法,分享你的故事。

(談感悟、現(xiàn)場互動)

男:聆聽身邊的故事,交流心靈的感悟,一次不經(jīng)意的感動,一絲心靈的震顫……何需驚天動地?平凡中自有平凡的幸福,質(zhì)樸中自由質(zhì)樸的偉大!

女:讓我們一起誦讀經(jīng)典,傳承精神……

(視頻ppt 經(jīng)典節(jié)選)

男:這是節(jié)選自《孝經(jīng)·開宗明義章》中的一段話:

身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。

----《孝經(jīng)·開宗明義章》

男:請各位和我一起來讀,讓我們共同感受華夏經(jīng)典的無窮魅力。

女:這段經(jīng)典告訴我們:我們不能讓自己的身體、言語、行為有絲毫的損傷和偏差,因?yàn)檫@些情況都會讓父母親擔(dān)心、掛念甚至憂慮,孝順父母應(yīng)該從這些方面開始做起。讓自己健康成長按正確的原則做人、做事,讓自己的名字為后人所景仰,就會讓后世知道自己的父母教導(dǎo)有方,培養(yǎng)出了一個(gè)優(yōu)秀兒女,這是人行孝盡孝的結(jié)束。

男:就讓我們把《孝經(jīng)》中的經(jīng)典訓(xùn)誡當(dāng)做一面鏡子,檢視自身的所為,從經(jīng)典中汲取營養(yǎng),從學(xué)習(xí)中收獲智慧,不斷提高我們自身的道德修為。

女:春之耕耘,秋之收獲,付出才有回報(bào)。我們也精心準(zhǔn)備了幾分小禮物,送給現(xiàn)場的朋友們,但您要積極參與到我們有獎問答的環(huán)節(jié)當(dāng)中來。(送祝福)

男:題目很簡單,都是關(guān)于孝老敬親的,您準(zhǔn)備好了嗎?請聽題。

1、新修訂的《老年人權(quán)益保障法》于何時(shí)起正式施行?(20xx年7月1日起正式施行。)

2、新修訂的《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定,家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得(忽視老人、冷落老人……)

3、請看電視屏幕,誰來說說這是二十四孝圖中的那個(gè)故事?(臥冰求鯉 懷橘遺親 哭竹生筍 ……)

結(jié)束語:

女:積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。這是我們這個(gè)千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn),百善孝為先,家和萬事興,這是我們真誠的期盼和衷心的祝愿。

男:道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅(jiān)持,我們的道德講堂是屬于大家的講堂,講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者,踐行者和受益者。

女:讓我們大家都來做文明的傳播者,道德的播種人。在這里我也衷心的祝福大家:厚德善行,吉祥相伴。

男:我們再次感謝各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,感謝朋友們的熱情參與。本期道德講堂到此結(jié)束。

合:朋友們再見!

2022道德素養(yǎng)心得體會大學(xué)生實(shí)用三

為進(jìn)一步提升社區(qū)居民群眾道德素質(zhì)和城市文明程度,鞏固省文明城市創(chuàng)建成果奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ),根據(jù)街道辦的統(tǒng)一布置,積極開展社區(qū)道德講堂活動、積極發(fā)揮示范引導(dǎo)作用。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。

成立以社區(qū)黨支部書記、社區(qū)工作人員、社區(qū)老黨員等組成的社區(qū)道德講堂工作領(lǐng)導(dǎo)小組,結(jié)合實(shí)際,制訂工作方案,抓好工作落實(shí)。

二、組建宣講隊(duì)伍。

社區(qū)道德講堂要以自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好為標(biāo)準(zhǔn),組建專兼職宣講隊(duì)伍。充分尊重群眾意愿,設(shè)計(jì)多樣化的宣講形式,讓更多的群眾參與到活動中來。

三、組織學(xué)習(xí)宣傳。

社區(qū)組織黨員、社區(qū)干部、老年理事會、居民小組長、居民代表等在社區(qū)市民學(xué)校開展了主題為“我身邊發(fā)生的不道德的事”的“道德講堂”學(xué)習(xí)討論活動,參與講座的居民積極發(fā)言,反映了養(yǎng)老、社區(qū)環(huán)境等方面的問題,積極討極尋找對策?!耙淮鼋o一代看,我希望我們的下一代會更孝順?!本用耜憗喺浔硎?,“講堂”讓她的一雙兒女受到了觸動。

在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn):群眾信得過的宣講者,能讓“講堂”事半功倍。除了“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”為主要形式開展外,社區(qū)橋港時(shí)代好市民陳菊芳向社區(qū)居民講述他孝老愛親的事跡。為了讓更多的社區(qū)居民參與到社區(qū)的道德講堂中來,社區(qū)成立了“道德講堂”微博,為居民參與“道德講堂”提供了一個(gè)虛擬的平臺,溝通的渠道,進(jìn)一步促進(jìn)鄰里和睦、社會和諧推動社區(qū)精神文明建設(shè)。

和平新村社區(qū)“道德講堂”的開展,促使廣大社區(qū)居民和社區(qū)工作者在潛移默化中強(qiáng)化自身道德修養(yǎng),提升社區(qū)文明形象,促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展。和平新村社區(qū)將會繼續(xù)扎實(shí)推進(jìn)“道德講堂”的建設(shè)工作,積極拓展道德講堂的內(nèi)容和形式,擴(kuò)大社區(qū)“道德講堂”影響力,群眾知曉率與群眾參與率。

2022道德素養(yǎng)心得體會大學(xué)生實(shí)用四

道德的名言警句1:

不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。薩迪

道德的名言警句2:

道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基

道德的名言警句3:

驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。申居鄖

道德的名言警句4:

德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字??涿兰~斯

道德的名言警句5:

把德性教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。貝多芬

道德的名言警句6:

道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。莎士比亞

道德的名言警句7:

不是不能見義,怕的是見義而不勇為。謝覺哉

道德的名言警句8:

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。黑格爾

道德的名言警句9:

古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。禮記

2022道德素養(yǎng)心得體會大學(xué)生實(shí)用五

道德是人們關(guān)于善與惡、正義與非正義、光榮與恥辱、公正與偏私等觀念和規(guī)范的總和。人無德不立,國無德不興。古人云:“德,國家之基也”,“德厚者流光,德薄者流卑”。

構(gòu)建社會主義和諧社會,必須以公民良好的社會公德為支撐?;笇捲邴}鐵論"孝養(yǎng)中說:“孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。”孝經(jīng)"天子中說:“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。”(暫缺例子)

道德是一種重要的社會現(xiàn)象,決不是抽象的善惡觀念,它的內(nèi)容與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)總是由一定社會物質(zhì)條件所決定的。在文明社會的發(fā)展進(jìn)程中,確乎存在著人類關(guān)于道德現(xiàn)象的共同的基本準(zhǔn)則。道德主要通過對人們內(nèi)心的信念和思想動機(jī)活動的調(diào)整,來影響人們的外部行為,道德的調(diào)整范圍要比法律廣泛的多。

明朝學(xué)者呂坤在呻吟語"論道篇云:“五刑不如一恥。”道出了法律與道德的關(guān)系,在中國古代道德是一種高于法律的社會控制手段。漢代董仲舒的“春秋決獄”即是這一現(xiàn)象的生動寫照。道德在歷史上,在當(dāng)今,在任何時(shí)候都在與法律進(jìn)行著相互滲透。法律也總是體現(xiàn)著一定的道德經(jīng)神。我國的社會主義基本道德規(guī)范是“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。共分為社會公德(義德)、職業(yè)道德(忠德)、家庭美德(孝德)、個(gè)人品德(仁德)四個(gè)部分。道德是一切制度運(yùn)行的社會土壤。在一個(gè)國家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國與以德治國并舉。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟(jì),推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,一刻也不能忘記道德建設(shè)。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育,大力加強(qiáng)公民道德、職業(yè)道德、企業(yè)道德、社會道德建設(shè),在全社會形成誠信守法的良好環(huán)境,才能有效構(gòu)筑牢固的社會文明防線,全面推進(jìn)社會的科學(xué)發(fā)展。

沒有道德的人間,是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把道德作為根基,我們的生命之廈會更穩(wěn)固,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!

道德猶如一潭清澈幽靜的湖水,寧靜,淡泊,美麗,它以自己樸素而又整潔的面容,向人展示自己的美麗??删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水,會讓我們的人生更加完美。再次踏上征程的時(shí)候,攜誠信上路吧,讓我們這一路始終與道德同行!

中國共產(chǎn)黨中央頒布的公民道德建設(shè)實(shí)施綱要是貫徹落實(shí)江同志提出的把依法治國同以德治國結(jié)合文起來的重大舉措。綱要明確規(guī)定公民的基本道德,規(guī)范即愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德規(guī)范付諸社會實(shí)踐,運(yùn)用到自己的工作

、學(xué)習(xí)和生活中去,運(yùn)用到全部的社會生活中去,使社會道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可實(shí)踐性。

那么,如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?

首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn),小視角”開始?!暗推瘘c(diǎn)”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn),小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實(shí)在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)?,才能有效地?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價(jià)值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。

道德建設(shè)是一個(gè)長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。

2022道德素養(yǎng)心得體會大學(xué)生實(shí)用六

道德,世界因你而美麗

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

這天來到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動,我的心里個(gè)性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚?,讓她在天空自由飛翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為我們樹立行動的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在我們的身旁。這天,我演講的題目就是《道德,世界因你而美麗》。

道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。

說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)膵寢???吹侥抢铮铱蘖?。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。

道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓我們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動車?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無阻……

道德,讓我們感動,讓我們享受,更讓我快樂而幸福。

校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙?,說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的快樂,讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。

道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓我們大家都行動起來吧,共同播下道德的種子,讓我們的身邊開滿道德的花朵,我們的世界必須會更加絢麗多彩,芳香宜人。

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