堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)(精選16篇)

通過寫心得體會(huì)，我們可以更加深入地審視自己的行為和決策，從而提高自我認(rèn)知。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確心得體會(huì)的目的和對象，是為了向他人分享還是為了自己成長；其次，要有一個(gè)明確的總結(jié)主題或者觀點(diǎn)，可以是某個(gè)學(xué)習(xí)過程的感悟、某個(gè)工作任務(wù)的心得，或者某個(gè)生活經(jīng)歷的體會(huì)；然后，要結(jié)合具體的情境和事實(shí)，用具體的例子和細(xì)節(jié)來支撐觀點(diǎn)，使心得體會(huì)更加有說服力；最后，要注意語言表達(dá)的清晰簡潔，邏輯有條理，讓讀者能夠理解和感受到你的心得體會(huì)。下面是一些成功企業(yè)家的心得體會(huì)，他們的經(jīng)驗(yàn)對我們有很大的啟發(fā)作用。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇一

“人民安全是國家安全的基石。”“要強(qiáng)化底線思維，增強(qiáng)憂患意識(shí)，時(shí)刻防范衛(wèi)生健康領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)。”“只有構(gòu)建起強(qiáng)大的公共衛(wèi)生體系，健全預(yù)警響應(yīng)機(jī)制，全面提升防控和救治能力，織密防護(hù)網(wǎng)、筑牢筑實(shí)隔離墻，才能切實(shí)為維護(hù)人民健康提供有力保障。”

衛(wèi)生安全問題的一個(gè)突出特點(diǎn)就是內(nèi)容包羅萬象。中國社會(huì)有著復(fù)雜、多元的治理需要，長期保持衛(wèi)生安全穩(wěn)定并非易事。我國之所以能成為疫情期間第一個(gè)保持穩(wěn)定的國家，關(guān)鍵在于我們充分發(fā)揮制度優(yōu)勢，并把握住了維護(hù)衛(wèi)生安全的一些重要原則。

堅(jiān)持以人民為中心。人民安全大如天。安全是人民幸福安康的基本要求、改革發(fā)展的基本前提。疫情期間，基層堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，針對人民群眾的衛(wèi)生安全需要開展工作，通過這次疫情，我國更加加深了衛(wèi)生安全相關(guān)法律來保證人民的安全，保證人民的健康平安。正如習(xí)近平總書記諄諄告誡的，“每一次災(zāi)難過后，我們就應(yīng)該變得更加聰明?！贝舜我咔榈谋l(fā)，我國的衛(wèi)生系統(tǒng)暴露了很多問題和弊端，針對這些問題，我們必須在體制機(jī)制上查漏補(bǔ)缺，時(shí)刻防范衛(wèi)生健康領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)。我們要針對此次疫情出現(xiàn)的問題，布下一個(gè)密集、縝密的人民健康防護(hù)網(wǎng)，需要貫徹預(yù)防為主的衛(wèi)生與健康工作方針，堅(jiān)持常備不懈，著力下好平時(shí)功夫；基層工作中，更要借此次疫情出現(xiàn)的問題，建立有效的防護(hù)網(wǎng)，區(qū)域聯(lián)動(dòng)、人員調(diào)集，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的公共衛(wèi)生社區(qū)防護(hù)體制……瞄準(zhǔn)的是全局性、長遠(yuǎn)性、系統(tǒng)性，迫切需要各方面系統(tǒng)集成，合力落實(shí)。

“人類終將戰(zhàn)勝疫情，但重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件對人類來說不會(huì)是最后一次。”唯有正視存在的問題，加大改革的力度，增強(qiáng)補(bǔ)短板、堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng)的緊迫感、責(zé)任感、使命感，才能始終把人民至上、生命至上放在首位、落到實(shí)處，為推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入強(qiáng)大力量。

“這么大一個(gè)國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！苯?，《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版發(fā)行，在第四個(gè)專題“堅(jiān)持以人民為中心”中，總書記對以人民為中心的發(fā)展思想作出了重要論述。

“我將無我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，習(xí)近平總書記的莊嚴(yán)承諾，言簡意賅地道出了中國共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和不忘初心，是共產(chǎn)黨人許黨許國、報(bào)黨報(bào)國雄偉氣魄的真理寫照。

發(fā)乎于“心”，以“無我”之境，勇毅奉獻(xiàn)。何為“無我”?道家、佛家經(jīng)典中常用“無我”來表現(xiàn)悲天憫人的情懷，傾向強(qiáng)調(diào)超脫于凡人的存在。清代的國學(xué)大師王國維也曾用“有我之境”和“無我之境”來區(qū)分中國古詩詞的美學(xué)境界。習(xí)近平總書記講的“無我”則是指以國家前途為念，以民族未來為己任，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，公而忘私、國而忘家的寶貴精神。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，來自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨始終立于不敗之地的根基所在。黨員干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民公仆，肩負(fù)著為中華民族謀幸福的崇高使命，只有將個(gè)人理想融入國家和民族的事業(yè)中，不計(jì)個(gè)人利益得失，時(shí)時(shí)以黨和國家的利益為先，事事以群眾利益為重，把群眾裝在心里，把責(zé)任扛在肩上，方能鍛造出心系人民、行為人民的博大胸懷，培育出淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。

見乎于“行”，以“有我”之境，擔(dān)當(dāng)作為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，讓我對“人民至上”有了更深的體會(huì)，更能深刻領(lǐng)悟到我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益?！盀槿嗣穹?wù)”，不能僅停留在喊口號層面，更要體現(xiàn)在勇于擔(dān)當(dāng)、勤于奮斗的點(diǎn)滴行動(dòng)中?！坝形摇保屈h員干部對自我角色身份的認(rèn)知，亦是對恪盡職守奮發(fā)有為的新時(shí)代干部擔(dān)當(dāng)精神的深刻領(lǐng)會(huì)?！柏?zé)任面前應(yīng)有我，干事面前該有我，發(fā)展面前當(dāng)有我”，簡單的“有我”二字，體現(xiàn)了“功成不必在我，成功必定有我”的豁達(dá)胸懷，凝聚著“奮楫篤行，臻于至善”的剛毅品格，蘊(yùn)含著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)毅勇氣?！拔沂屈h員，沖鋒必有我！”疫情席卷，卡口值守、入戶測溫，黨員干部遇險(xiǎn)不避挺身而出，展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng)；洪峰過境，沿河值守、徹夜清淤，黨員干部遇難不懼而奮勇向前，彰顯為民情懷。一名黨員一面旗，一句“有我”踐初心，只要國家召喚、人民需要，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)沖鋒在前！

顯乎于“范”，以“忘我”之境，勇立潮頭。談到“忘我”，似乎都會(huì)聯(lián)想到“忘我工作”這個(gè)成語，而此處“忘我”之境的“忘我”卻是指忘記本我，以職責(zé)身份來引導(dǎo)自己的言行。共產(chǎn)黨員是政治身份，也必然是第一身份，不只是個(gè)人的身份標(biāo)識(shí)，更是對與其相關(guān)的價(jià)值觀、理想信念、行為規(guī)范的認(rèn)知。在這重身份的背后不僅有榮光，還有責(zé)任和使命。在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是無比壯麗的崇高事業(yè)，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。國家和民族賦予新一代共產(chǎn)黨人以時(shí)代重任，就需要廣大黨員干部團(tuán)結(jié)一心發(fā)揚(yáng)勇立潮頭精神，主動(dòng)迎難而上，全力攻堅(jiān)克難。越是關(guān)鍵時(shí)期、任務(wù)艱巨，越需要黨員干部時(shí)時(shí)牢記“第一身份”、恪守“第一職責(zé)”，以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，從思想上抵制個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思想，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在無私奉獻(xiàn)中成就人生境界，在為民造福中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇二

“這么大一個(gè)國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！苯?，《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版發(fā)行，在第四個(gè)專題“堅(jiān)持以人民為中心”中，習(xí)近平總書記對以人民為中心的發(fā)展思想作出了重要論述。

“我將無我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，習(xí)近平總書記的莊嚴(yán)承諾，言簡意賅地道出了中國共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和不忘初心，是共產(chǎn)黨人許黨許國、報(bào)黨報(bào)國雄偉氣魄的真理寫照。

發(fā)乎于“心”，以“無我”之境，勇毅奉獻(xiàn)。何為“無我”?道家、佛家經(jīng)典中常用“無我”來表現(xiàn)悲天憫人的情懷，傾向強(qiáng)調(diào)超脫于凡人的存在。清代的國學(xué)大師王國維也曾用“有我之境”和“無我之境”來區(qū)分中國古詩詞的美學(xué)境界。習(xí)近平總書記講的“無我”則是指以國家前途為念，以民族未來為己任，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，公而忘私、國而忘家的寶貴精神。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，來自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨始終立于不敗之地的根基所在。黨員干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民公仆，肩負(fù)著為中華民族謀幸福的崇高使命，只有將個(gè)人理想融入國家和民族的事業(yè)中，不計(jì)個(gè)人利益得失，時(shí)時(shí)以黨和國家的利益為先，事事以群眾利益為重，把群眾裝在心里，把責(zé)任扛在肩上，方能鍛造出心系人民、行為人民的博大胸懷，培育出淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。

見乎于“行”，以“有我”之境，擔(dān)當(dāng)作為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，讓我對“人民至上”有了更深的體會(huì)，更能深刻領(lǐng)悟到我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益。“為人民服務(wù)”，不能僅停留在喊口號層面，更要體現(xiàn)在勇于擔(dān)當(dāng)、勤于奮斗的點(diǎn)滴行動(dòng)中?！坝形摇?，是黨員干部對自我角色身份的認(rèn)知，亦是對恪盡職守奮發(fā)有為的新時(shí)代干部擔(dān)當(dāng)精神的深刻領(lǐng)會(huì)。“責(zé)任面前應(yīng)有我，干事面前該有我，發(fā)展面前當(dāng)有我”，簡單的“有我”二字，體現(xiàn)了“功成不必在我，成功必定有我”的豁達(dá)胸懷，凝聚著“奮楫篤行，臻于至善”的剛毅品格，蘊(yùn)含著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)毅勇氣。“我是黨員，沖鋒必有我！”疫情席卷，卡口值守、入戶測溫，黨員干部遇險(xiǎn)不避挺身而出，展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng)；洪峰過境，沿河值守、徹夜清淤，黨員干部遇難不懼而奮勇向前，彰顯為民情懷。一名黨員一面旗，一句“有我”踐初心，只要國家召喚、人民需要，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)沖鋒在前！

顯乎于“范”，以“忘我”之境，勇立潮頭。談到“忘我”，似乎都會(huì)聯(lián)想到“忘我工作”這個(gè)成語，而此處“忘我”之境的“忘我”卻是指忘記本我，以職責(zé)身份來引導(dǎo)自己的言行。共產(chǎn)黨員是政治身份，也必然是第一身份，不只是個(gè)人的身份標(biāo)識(shí)，更是對與其相關(guān)的價(jià)值觀、理想信念、行為規(guī)范的認(rèn)知。在這重身份的背后不僅有榮光，還有責(zé)任和使命。在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是無比壯麗的崇高事業(yè)，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。國家和民族賦予新一代共產(chǎn)黨人以時(shí)代重任，就需要廣大黨員干部團(tuán)結(jié)一心發(fā)揚(yáng)勇立潮頭精神，主動(dòng)迎難而上，全力攻堅(jiān)克難。越是關(guān)鍵時(shí)期、任務(wù)艱巨，越需要黨員干部時(shí)時(shí)牢記“第一身份”、恪守“第一職責(zé)”，以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，從思想上抵制個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思想，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在無私奉獻(xiàn)中成就人生境界，在為民造福中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

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堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇三

推進(jìn)正確消除貧困，堅(jiān)決戰(zhàn)勝消除貧困的戰(zhàn)斗，確保到2020年，穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不吃，不穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住宅安全得到保障，基本公共服務(wù)的主要領(lǐng)域指標(biāo)接近全國平均水平，是以習(xí)近平同志為中心的黨中央從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略高度的重大決策配置。我深入學(xué)習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作的重要論述，全面貫徹中央、省和市委、市政府的決策配置，記住初心和使命，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，以兩不愁三保障為目標(biāo)，以深度貧困村為主戰(zhàn)場，全面戰(zhàn)勝扶貧攻勢。

習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，尤其強(qiáng)調(diào)，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家未來命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位，立黨為公，執(zhí)政為民，要始終牢記和努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的基本宗旨，以廣大人民群眾對美好生活的憧憬為黨和國家的奮斗目標(biāo)，依靠廣大人民的魄力，創(chuàng)造中華民族復(fù)興偉業(yè)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)小康不小康，重要的是看鄉(xiāng)下人。沒有貧困人口的脫貧，就沒有全面建設(shè)小康社會(huì)。因此，在擺脫貧困的道路上，不能丟下貧困家庭，丟下貧困群眾。

一是切實(shí)正確識(shí)別貧困人口。在全面深入詳細(xì)調(diào)查的基礎(chǔ)上，全力找到貧困地區(qū)、貧困人口的病灶、病根，心里有數(shù)，有的放矢，以最準(zhǔn)確、最直接、最有效的方式實(shí)施正確的扶貧。二是做好動(dòng)態(tài)管理的基礎(chǔ)工作，及時(shí)比較數(shù)據(jù)，完善資料。進(jìn)一步驗(yàn)證貧困家庭擁有城鎮(zhèn)住宅、車輛、經(jīng)營實(shí)體、財(cái)政供養(yǎng)人口等情況，實(shí)現(xiàn)了應(yīng)該提出的不剩、應(yīng)該提出的不少。特別是貧困家庭文件資料不完整、數(shù)據(jù)邏輯錯(cuò)誤、信息輸入錯(cuò)誤多、貧困家庭資料信息與實(shí)際情況不一致等問題，請鄉(xiāng)扶貧辦公室盡快檢查各駐村工作隊(duì)伍，盡快進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入，決不能在脫貧檢查時(shí)突然進(jìn)入家庭，突然填寫。

堅(jiān)決在期限內(nèi)戰(zhàn)勝消除貧困的硬戰(zhàn)，必須以以人民為中心、真心、真心扶貧，真正扶貧。作為扶貧干部，要把民情冷溫掛在心上，落實(shí)人們關(guān)心的問題，心中有民，執(zhí)政人民，處處關(guān)系人民，做好與人民密切聯(lián)系的親切的人，積極深入人民中開展精神扶貧，通過談心，講政策明確的道理，幫助人民實(shí)事，做好事，通過長期耐心的教育指導(dǎo)，逐漸改變貧困人民的等依賴思想，將扶貧與扶志扶智相結(jié)合，提高自主扶貧和自我發(fā)展能力。

今年以來，市委、市政府一直以深度貧困村雙基提升工程為推進(jìn)深度貧困縣脫貧摘帽的前提條件和重要抓手，集中力量，集中資源，在去年部分工程建設(shè)完成的基礎(chǔ)上，繼續(xù)加大力度，扎實(shí)推進(jìn)水利、交通、電力、通信、住宅、改造、廁所、農(nóng)村面貌改造，農(nóng)村教育、村級醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和村級公共文化服務(wù)等11個(gè)方面的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)提升工程，為全面打贏全市脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的基礎(chǔ)。

發(fā)展是社會(huì)的永恒主題，是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。黨的十八屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的重大命題。這一重大命題，遵循了馬克思主義唯物史觀基本原理，堅(jiān)持了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，就是堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。

堅(jiān)持發(fā)展為了人民。

天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過得更美好。但人是分階級、階層的，不同社會(huì)、不同國家、不同政黨在發(fā)展“為了誰”的問題上是不同的。為了誰、由誰享有的問題，是發(fā)展要解決的根本問題，也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國家性質(zhì)的試金石。在剝削階級社會(huì)，發(fā)展主體與發(fā)展客體往往不統(tǒng)一，創(chuàng)造財(cái)富的人民群眾不能享受發(fā)展成果，而不勞而獲的剝削階級階層反而是發(fā)展成果的享有者。不同于以往任何剝削階級社會(huì)，社會(huì)主義社會(huì)是全新的社會(huì)，是為廣大人民群眾謀利益的社會(huì)。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”作為以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國發(fā)展的根本目的是為了人民?！督ㄗh》提出的全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求，包括人民生活水平和質(zhì)量普遍提高、國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善等，都是為了讓人民生活得更好、為了人的全面發(fā)展。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就要積極順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

積極回應(yīng)人民群眾關(guān)心的問題。民心不可欺，民意不可違。發(fā)展為了人民，就要順應(yīng)民心、尊重民意，感知群眾冷暖，關(guān)注群眾需求，反映群眾心聲，回應(yīng)群眾關(guān)切，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題。社會(huì)是不斷發(fā)展的，人民群眾的需求和關(guān)切也是不斷變化的。人民對美好生活的追求，就是我們的目標(biāo)。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，當(dāng)今人民更加關(guān)注食品安全、空氣污染、水源衛(wèi)生等影響人民生活質(zhì)量的問題。人民群眾最關(guān)注的領(lǐng)域、最迫切期盼解決的問題，也是最需要改進(jìn)的地方。《建議》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對環(huán)境污染、人口老齡化等問題的關(guān)切。

不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說過：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開放以來，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益?！督ㄗh》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo)，就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。

努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上?！督ㄗh》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過得更美好。但人是分階級、階層的，不同社會(huì)、不同國家、不同政黨在發(fā)展“為了誰”的問題上是不同的。為了誰、由誰享有的問題，是發(fā)展要解決的根本問題，也是衡量一個(gè)政黨、一個(gè)國家性質(zhì)的試金石。

作為以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國發(fā)展的根本目的是為了人民?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出的一系列重要思想、重大舉措，都回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對環(huán)境污染、人口老齡化等問題的關(guān)切。

不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說過：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開放以來，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益?！督ㄗh》突出了人民群眾普遍關(guān)心的就業(yè)、教育、社保、住房、醫(yī)療等民生指標(biāo)，就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。

努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上?！督ㄗh》把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

有著豐富具體的科學(xué)內(nèi)涵思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力，我們要學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，首先必須要準(zhǔn)確理解和深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵和思想本質(zhì)。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。以人民為中心的發(fā)展思想具有深厚的馬克思主義理論淵源和中國特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ)，彰顯了人民至上的價(jià)值取向，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。黨的十八大以來，黨中央把民生建設(shè)與全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。學(xué)習(xí)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，要解決好“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”的問題，自覺堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺站在黨和人民立場上，忠誠擔(dān)當(dāng)，全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)。

(一)稅收組織收入的職能，是民生建設(shè)的重要保障。民生建設(shè)需要依靠強(qiáng)大的財(cái)力作保障，沒有稅收的持續(xù)穩(wěn)定增長，保障和改善民生就是空談。近年來，國家通過稅收籌集財(cái)政收入，用于基礎(chǔ)設(shè)施和公共事業(yè)建設(shè)，用于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，用于社會(huì)保障和福利事業(yè)，維護(hù)社會(huì)治安，在改善民生上不斷加大投入，促進(jìn)教、科、文、衛(wèi)等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，滿足了人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要。當(dāng)前我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，國家的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平的提高，都離不開稅收收入的持續(xù)增長來為之提供財(cái)力保障，這就需要發(fā)揮稅收的聚財(cái)功能，促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步。

(二)稅收調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的職能，是改善民生的重要手段。稅收與民生息息相關(guān)，稅制的設(shè)計(jì)、稅收政策的調(diào)整、稅收負(fù)擔(dān)的高低及稅收優(yōu)惠的落實(shí)等，無不關(guān)系到人民群眾的切身利益。稅收通過累進(jìn)的所得稅稅率，高收入者適用高稅率，調(diào)節(jié)居民收入分配，減輕低收入者稅收負(fù)擔(dān)。與此同時(shí)，稅收作為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要手段，在“降成本、補(bǔ)短板、促創(chuàng)新”方面發(fā)揮積極作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也在間接改善著民生。

(一)維護(hù)國家稅收權(quán)益，加強(qiáng)反避稅監(jiān)管習(xí)近平主席在g20峰會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“深化國際稅收合作,加大打擊逃避稅行為的力度”，當(dāng)前國際間的貿(mào)易保護(hù)主義有所抬頭，國際稅收競爭將進(jìn)一步加劇，跨國公司通過低稅率地區(qū)和避稅港來侵蝕我國稅基、轉(zhuǎn)移我國利潤的避稅行為日益普遍。稅收避稅行為損害的是國家稅收權(quán)益，歸根到底損害的是人民的利益。今年反避稅調(diào)查局組建以后，積極探索反避稅和跨境稅源管理工作新機(jī)制，維護(hù)國家稅收權(quán)益，著力防范打擊避稅行為，將反避稅業(yè)務(wù)流程規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，著力構(gòu)建多部門聯(lián)動(dòng)、數(shù)據(jù)共享共用的大征管格局。

(二)回應(yīng)民生期盼，服務(wù)“走出去”納稅人黨中央提出“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略和國際產(chǎn)能合作等重大決策部署以來，全市“走出去”企業(yè)和個(gè)人境外投資熱度持續(xù)增長。但是，“走出去”納稅人在境外投資時(shí)也面臨許多攔路虎，比如境外稅收信息收集困難，涉稅爭議難以解決、遭遇雙重征稅等。為回應(yīng)納稅人訴求，解決“走出去”納稅人痛點(diǎn)，我們要建立“走出去”企業(yè)和個(gè)人清冊，聯(lián)合國稅對重點(diǎn)“走出去”企業(yè)開展上門服務(wù)，解答“走出去”企業(yè)遇到的稅收問題，有針對性地宣傳“走出去”相關(guān)稅收政策，讓企業(yè)提前防范境外投資稅收風(fēng)險(xiǎn)，助力企業(yè)遠(yuǎn)航。

堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本立場，深刻體現(xiàn)了中國國家制度和國家管理體系的本質(zhì)屬性。

新中國成立以來，特別是改革開放以來的一系列發(fā)展成果，充分表明中國國家制度和國家管理體系具有不斷保障和改善民生、提高人民福利的顯著優(yōu)勢，使我們堅(jiān)定四自信具有更深的底氣。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共同富裕不再停留在人們的憧憬中，而是在中國特色社會(huì)主義的道路上，在中國特色社會(huì)主義制度的保障下成為現(xiàn)實(shí)。

一個(gè)國家的制度和管理體系不好，優(yōu)越，人民最有發(fā)言權(quán)。中國人民從心里守護(hù)著中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系，一個(gè)主要原因是它始終把人民利益放在至高無上的地位，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生，增進(jìn)人民福利，走共同富裕道路的顯著優(yōu)勢。

習(xí)近平同志說:為什么人的問題是檢驗(yàn)政黨、政權(quán)性質(zhì)的試金石。堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本立場，深刻體現(xiàn)了中國國家制度和國家管理體系的本質(zhì)屬性。

我黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民搶奪新民主主義革命勝利，1949年成立中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)人民主義。永遠(yuǎn)保持新中國人民的本色，最重要的是建立符合中國國情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國家性質(zhì)、保證人民家庭主導(dǎo)的根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期制度體系，根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐和人民需求不斷完善發(fā)展。新中國成立后，我黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立和完善社會(huì)主義制度，形成和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，加強(qiáng)和完善國家治理，我國人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，中華民族和中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國各方面制度更加成熟定型，國家管理體系和管理能力現(xiàn)代化取得了重大進(jìn)展。黨的十九屆四中全會(huì)專題研究堅(jiān)持完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家管理體系和管理能力現(xiàn)代化問題，決定以人民為中心的發(fā)展思想進(jìn)一步貫穿制度建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)一步表現(xiàn)中國制度的優(yōu)勢。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求幸福。

復(fù)興。堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是黨的初心使命在制度層面和國家治理上的體現(xiàn)，是不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉的根本途徑。

和平安定是享有幸福生活的前提，是人民的基本需要。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵。戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝，喪權(quán)辱國，成了舊中國長期無法消除的病癘。這一切災(zāi)難苦痛，都隨著中華人民共和國的成立而宣告終結(jié)。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，國家主權(quán)和安全得到強(qiáng)有力維護(hù)，各種黑惡勢力得到清除，中國社會(huì)長期安定有序、人民安居樂業(yè)，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。人們在歷史和現(xiàn)實(shí)的比較中深深感悟到，有一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的強(qiáng)有力的執(zhí)政黨，有一套保障人民當(dāng)家作主、過上好日子的好制度，至關(guān)重要，必須倍加珍惜。

中國人口眾多，實(shí)現(xiàn)豐衣足食是一個(gè)歷史性的難題。毛澤東同志指出：“一個(gè)人口眾多、物產(chǎn)豐盛、生活優(yōu)裕、文化昌盛的新中國，不要很久就可以到來”。這一美好憧憬在新中國一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。經(jīng)過幾十年發(fā)展，我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康。進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民美好生活需要日益廣泛，幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面國家基本公共服務(wù)制度體系日益健全。一系列發(fā)展成就充分顯示出我國國家制度和國家治理體系具有不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉的顯著優(yōu)勢，使我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”具有更加深厚的底氣。

我國是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國家之一。新中國成立以來，經(jīng)過不斷探索，確立了以防為主、防抗救相結(jié)合的工作方針，國家綜合防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力得到全面提升，無論災(zāi)害程度還是發(fā)生頻次都大為降低，災(zāi)害發(fā)生后人民生命財(cái)產(chǎn)能夠得到最大限度保全，經(jīng)濟(jì)社會(huì)也能很快得到恢復(fù)發(fā)展。從這個(gè)意義上可以說，能不能有效防控并及時(shí)戰(zhàn)勝災(zāi)害、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，是檢驗(yàn)制度優(yōu)劣和治理能力高低的重要指標(biāo)之一。面對突如其來的新冠肺炎疫情，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視、迅速作出部署，把疫情防控作為頭等大事來抓，把人民群眾生命安全和身體健康擺在第一位，及時(shí)制定疫情防控方針政策，確保疫情防控有力有序推進(jìn)。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過各方面艱苦努力，我國疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序加快恢復(fù)，彰顯了我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢。

消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在中國特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)強(qiáng)保障下，全體人民正朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

自古以來，共同富裕就是我國人民的一個(gè)重要理想。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，共同富裕不再停留在人們的憧憬里，而是在中國特色社會(huì)主義道路上、在中國特色社會(huì)主義制度保障下日益成為現(xiàn)實(shí)。

堅(jiān)持我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)和前提。在馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程中，我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度日益完善，為逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”。我國社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國社會(huì)主義初級階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng);既有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、改善人民生活，又有利于維護(hù)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)共同富裕，把人民對共同富裕的追求牢固建立在我國生產(chǎn)力不斷發(fā)展的基礎(chǔ)之上。

消除兩極分化、縮小貧富差距，是走共同富裕道路的題中應(yīng)有之義。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。新中國成立后，我們消滅了剝削制度，大力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。改革開放后特別是黨的十八大以來，我們黨堅(jiān)持共享發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存，健全勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場評價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制，健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，不斷縮小收入分配差距;健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制，堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活的方針，促進(jìn)城鄉(xiāng)公共資源均衡配置，清除阻礙要素下鄉(xiāng)的各種障礙，不斷縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距;構(gòu)建區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制，發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢，努力實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、基礎(chǔ)設(shè)施通達(dá)程度比較均衡、人民基本生活保障水平大體相當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，不斷縮小區(qū)域發(fā)展差距。實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系。隨著其日益完善，“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉，走共同富裕道路”的顯著優(yōu)勢，必將更加充分地發(fā)揮出來。

堅(jiān)持以人民為中心，要求始終把人民立場作為根本立場，進(jìn)一步凸顯了人民性這一馬克思主義最鮮明的品格;要求把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)，彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命;要求堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，筑牢黨長期執(zhí)政最可靠的階級基礎(chǔ)和群眾根基。

堅(jiān)持以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民為中心，要求把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在人民中尋找發(fā)展動(dòng)力、依靠人民推動(dòng)發(fā)展、使發(fā)展造福人民，深刻揭示新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本立場，深刻反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓要義，深刻彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

任何理論都有體現(xiàn)其本質(zhì)的突出特性，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。

黨的十九大把堅(jiān)持“以人民為中心”發(fā)展思想提到了新高度，充分體現(xiàn)了我們黨治國理政的“民生邏輯”“人民情懷”。作為地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)，臨漳縣人大常委會(huì)深入貫徹黨的十九大精神，始終堅(jiān)持“以人民為中心”發(fā)展思想，緊緊圍繞縣委工作重點(diǎn)、政府工作難點(diǎn)和群眾關(guān)注熱點(diǎn)，依法行使法律賦予的職權(quán)，充分發(fā)揮代表的主體作用，以務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新的精神，續(xù)寫了新時(shí)代人大工作“為民”履職新篇章。

自覺強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，樹立“為民”工作導(dǎo)向。

認(rèn)真落實(shí)“為人民服務(wù)”的根本宗旨，把“為民”履職貫穿人大工作始終，切實(shí)做到貫徹黨委決策和維護(hù)人民利益高度統(tǒng)一。一是堅(jiān)持正確方向。貫徹黨委正確決策，就是依法履行職責(zé)、服務(wù)人民群眾的過程?？h人大常委會(huì)始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，把習(xí)近平總書記系列重要講話中關(guān)于“人民”的論述自覺融入、實(shí)踐于人大工作之中。積極主動(dòng)將縣委關(guān)于“加快建設(shè)新時(shí)代富強(qiáng)美麗、文明幸福新臨漳”戰(zhàn)略決策落實(shí)到人大工作的方方面面。堅(jiān)持請示報(bào)告制度，凡遇到重大問題、開展重大活動(dòng)、決定重大事項(xiàng)，及時(shí)向縣委請示報(bào)告，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下依法開展人大工作，堅(jiān)決做到與黨委同頻共振、與人民同心共向，在依法履職中體現(xiàn)為黨和人民服務(wù)?？h委書記在去年人大黨組工作報(bào)告上作出批示，給予充分肯定。二是突出以民為本。牢牢把握“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,通過電視臺(tái)、報(bào)紙、微信公眾號、微信矩陣群等平臺(tái)和渠道，問計(jì)于民、問需于民。將教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、環(huán)保、扶貧、社會(huì)治安、司法公正等人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題列入監(jiān)督計(jì)劃。利用聽取報(bào)告、執(zhí)法檢查、考察、調(diào)研、評議、督辦審議意見等方式，督促“一府兩院”把民生實(shí)事落到實(shí)處，力促群眾有更多獲得感、幸福感、安全感。

著力推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，突出“為民”行使職權(quán)。

強(qiáng)化任后跟蹤監(jiān)督，出臺(tái)被任命人員履職述職評議辦法，每年對四至五個(gè)政府組成部門一把手和“一委兩院”各一名副職進(jìn)行評議。堅(jiān)持代表約見國家機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人、副縣長向人代會(huì)書面報(bào)告工作等制度，確保國家工作人員履職盡責(zé)、執(zhí)政為民。

充分發(fā)揮代表作用，暢通“為民”聯(lián)系渠道。

在議案、建議辦理上，采取主任分包、代表與承辦部門“面對面”督辦、“背靠背”測評、聽取專項(xiàng)工作報(bào)告等方式，督促政府按時(shí)高質(zhì)量向代表、向人民“交賬”。通過督辦關(guān)于“建立教育園區(qū)”的議案，政府認(rèn)真落實(shí)，將有效緩解城區(qū)學(xué)生上學(xué)難的情況。

不斷提升自身水平，夯實(shí)“為民”履職基礎(chǔ)。

專職組成人員占比超過62%，常委會(huì)議事更加民主、專業(yè)；

認(rèn)真做好信訪工作，視來訪群眾為“親人”“家人”，把來訪群眾的心事當(dāng)成自己的家事，耐心傾聽、細(xì)心講解、及時(shí)交辦、跟蹤督辦，維護(hù)了群眾合法權(quán)益。

推動(dòng)精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到2020年，穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不吃不穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全有保障，基本公共服務(wù)主要領(lǐng)域指標(biāo)貼近全國平均水平，以習(xí)近平同志為主的黨中央從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略高度的重大決策布局。我深入學(xué)習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作的重要論述，全面貫徹落實(shí)中央、省和市委、市政府決策布局，牢記初心和使命，貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，力爭兩不愁三保障，以深度貧困村為主戰(zhàn)場，全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，特別強(qiáng)調(diào)，人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家未來命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位，立黨為公，執(zhí)政為民，始終牢記和努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的基本宗旨，以廣大人民群眾對美好生活的向往為黨和國家的奮斗目標(biāo)，依靠廣大人民的魄力，打造中華民族復(fù)興偉業(yè)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，小康不小康，關(guān)鍵是看鄉(xiāng)村人。沒有貧困人口的脫貧，就沒有全面建設(shè)小康社會(huì)。因此，在脫貧路上，不能丟下貧困戶，丟下貧困群眾。

目前我市扶貧各方面工作取得顯著成效，2018年涿鹿縣、萬全、崇禮和宣化區(qū)率先脫帽扶貧，341個(gè)村排名，9.05萬人實(shí)現(xiàn)扶貧。但全市仍有張北、康保、沽源、尚義、陽原5個(gè)深度貧困縣，99個(gè)深度貧困行政村。由于自然條件差，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，相當(dāng)部分群眾處于貧困邊緣，實(shí)現(xiàn)兩不愁，三保障面臨一些短板約束。2019年，8縣區(qū)面臨著脫貧摘帽的硬任務(wù)。因此，作為扶貧干部，要認(rèn)清形勢，不斷增強(qiáng)扶貧的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為契機(jī)，堅(jiān)持目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)不動(dòng)搖，鞏固扶貧質(zhì)量，多措并舉防范扶貧和新貧，確保扶貧。

一是切實(shí)正確識(shí)別貧困人口。在全面深入詳細(xì)調(diào)研的基礎(chǔ)上，全力尋找貧困地區(qū)、貧困人口病灶、病根，心中有數(shù)，有的放矢，以最精準(zhǔn)、最直接、最有效的方式實(shí)施精準(zhǔn)扶貧。二是做好動(dòng)態(tài)管理的基礎(chǔ)工作，及時(shí)對比數(shù)據(jù)，完善資料。進(jìn)一步驗(yàn)證貧困戶擁有城鎮(zhèn)住宅、車輛、經(jīng)營實(shí)體、財(cái)政供養(yǎng)人口等情況，實(shí)現(xiàn)了應(yīng)提交的不剩、應(yīng)提交的不少。尤其是貧困戶檔案資料不完整、數(shù)據(jù)邏輯錯(cuò)誤、信息輸入錯(cuò)誤多、貧困戶檔案信息與實(shí)際情況不一致等問題，請鄉(xiāng)扶貧辦盡快檢查各駐村工作隊(duì)伍，盡快進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入，千萬不要在脫貧檢查時(shí)突然入戶，突然填寫。

堅(jiān)決在期限內(nèi)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，要以人民為中心心、真心扶貧，真心扶貧。作為扶貧干部，要把民情冷暖掛在心上，落實(shí)人們關(guān)心的問題，心中有民，執(zhí)政人民，處處關(guān)系人民，做好與人民密切聯(lián)系的好心人，積極深入人民中開展精神扶貧，通過談心，講政策明確的道理，幫助人民辦實(shí)事，辦好事，通過長期耐心的教育指導(dǎo)，逐漸改變貧困人民等依賴思想，將扶貧與扶志智相結(jié)合，提高自主扶貧和自我發(fā)展能力。

動(dòng)真情緒是精準(zhǔn)扶貧的基本要求和內(nèi)在動(dòng)力，對貧困群眾有深厚的情緒，深入群眾，堅(jiān)持群眾路線，把貧困群眾視為自己的家庭和家庭，真誠地幫助他們，支持他們，引導(dǎo)他們，用熱情和熱情影響他們對貧困的宣戰(zhàn)。

今年以來，市委、市政府一直以深度貧困村雙基礎(chǔ)提升工程為推進(jìn)深度貧困縣脫貧摘帽的前提條件和重要抓手，集中力量，集中資源，在去年部分工程建設(shè)完成的基礎(chǔ)上，繼續(xù)大力推進(jìn)水利、交通、電力、通信、住宅、改造、廁所、農(nóng)村面貌改造，農(nóng)村教育、村級醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和村級公共文化服務(wù)等11個(gè)方面的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)提升工程，為全面打贏全市脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的基礎(chǔ)。

“這么大一個(gè)國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！苯?，《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版發(fā)行，在第四個(gè)專題“堅(jiān)持以人民為中心”中，總書記對以人民為中心的發(fā)展思想作出了重要論述。

“我將無我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，習(xí)近平總書記的莊嚴(yán)承諾，言簡意賅地道出了中國共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和不忘初心，是共產(chǎn)黨人許黨許國、報(bào)黨報(bào)國雄偉氣魄的真理寫照。

發(fā)乎于“心”，以“無我”之境，勇毅奉獻(xiàn)。何為“無我”?道家、佛家經(jīng)典中常用“無我”來表現(xiàn)悲天憫人的情懷，傾向強(qiáng)調(diào)超脫于凡人的存在。清代的國學(xué)大師王國維也曾用“有我之境”和“無我之境”來區(qū)分中國古詩詞的美學(xué)境界。習(xí)近平總書記講的“無我”則是指以國家前途為念，以民族未來為己任，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，公而忘私、國而忘家的寶貴精神。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，來自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨始終立于不敗之地的根基所在。黨員干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民公仆，肩負(fù)著為中華民族謀幸福的崇高使命，只有將個(gè)人理想融入國家和民族的事業(yè)中，不計(jì)個(gè)人利益得失，時(shí)時(shí)以黨和國家的利益為先，事事以群眾利益為重，把群眾裝在心里，把責(zé)任扛在肩上，方能鍛造出心系人民、行為人民的博大胸懷，培育出淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。

見乎于“行”，以“有我”之境，擔(dān)當(dāng)作為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷，讓我對“人民至上”有了更深的體會(huì)，更能深刻領(lǐng)悟到我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益?！盀槿嗣穹?wù)”，不能僅停留在喊口號層面，更要體現(xiàn)在勇于擔(dān)當(dāng)、勤于奮斗的點(diǎn)滴行動(dòng)中?！坝形摇?，是黨員干部對自我角色身份的認(rèn)知，亦是對恪盡職守奮發(fā)有為的新時(shí)代干部擔(dān)當(dāng)精神的深刻領(lǐng)會(huì)?！柏?zé)任面前應(yīng)有我，干事面前該有我，發(fā)展面前當(dāng)有我”，簡單的“有我”二字，體現(xiàn)了“功成不必在我，成功必定有我”的豁達(dá)胸懷，凝聚著“奮楫篤行，臻于至善”的剛毅品格，蘊(yùn)含著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)毅勇氣。“我是黨員，沖鋒必有我!”疫情席卷，卡口值守、入戶測溫，黨員干部遇險(xiǎn)不避挺身而出，展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng);洪峰過境，沿河值守、徹夜清淤，黨員干部遇難不懼而奮勇向前，彰顯為民情懷。一名黨員一面旗，一句“有我”踐初心，只要國家召喚、人民需要，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)沖鋒在前!

顯乎于“范”，以“忘我”之境，勇立潮頭。談到“忘我”，似乎都會(huì)聯(lián)想到“忘我工作”這個(gè)成語，而此處“忘我”之境的“忘我”卻是指忘記本我，以職責(zé)身份來引導(dǎo)自己的言行。共產(chǎn)黨員是政治身份，也必然是第一身份，不只是個(gè)人的身份標(biāo)識(shí)，更是對與其相關(guān)的價(jià)值觀、理想信念、行為規(guī)范的認(rèn)知。在這重身份的背后不僅有榮光，還有責(zé)任和使命。在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是無比壯麗的崇高事業(yè)，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。國家和民族賦予新一代共產(chǎn)黨人以時(shí)代重任，就需要廣大黨員干部團(tuán)結(jié)一心發(fā)揚(yáng)勇立潮頭精神，主動(dòng)迎難而上，全力攻堅(jiān)克難。越是關(guān)鍵時(shí)期、任務(wù)艱巨，越需要黨員干部時(shí)時(shí)牢記“第一身份”、恪守“第一職責(zé)”，以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，從思想上抵制個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思想，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在無私奉獻(xiàn)中成就人生境界，在為民造福中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

繼20xx年10月12日中共中央政治局會(huì)議提出“以人民為中心的發(fā)展思想”之后，黨的十八屆五中全會(huì)審議通過的　《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》首次把這一表述寫進(jìn)黨的正式文件。在中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)又指出：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場?！币匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想，是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨在新的發(fā)展實(shí)踐中的生動(dòng)體現(xiàn)，是對以人為本理念的深度闡發(fā)和凝煉升華，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了社會(huì)主義發(fā)展的根本目的和動(dòng)力源泉。

以人民為中心的發(fā)展思想，反映了我們黨對三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用達(dá)到新高度。正確認(rèn)識(shí)和自覺運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，對我們黨的發(fā)展壯大、對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)具有決定性意義。執(zhí)政規(guī)律，最根本的是人心向背問題。得人心者得天下，這是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，古今中外，概莫能外。而社會(huì)主義的本質(zhì)和黨的根本宗旨，更決定了“為了人民、依靠人民”是社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的核心內(nèi)容之一。從黨的十八屆三中全會(huì)明確全面深化改革要“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，到十八屆四中全會(huì)指出“必須堅(jiān)持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，再到十八屆五中全會(huì)確立“以人民為中心的發(fā)展思想”，以同志為的黨中央深入探索、自覺運(yùn)用三大規(guī)律，牢牢把握人心向背這個(gè)最大的政治，始終抓住為了人民、依靠人民這個(gè)根本執(zhí)政規(guī)律，著眼于維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨更加鮮明具體地落實(shí)到治國理政的方略和實(shí)踐中。

以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了我們黨讓全體人民共享全面小康的堅(jiān)定決心。在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步，更承載著全國人民對過上更好生活的新期待。確立以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)與“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的執(zhí)政宗旨高度一致?！督ㄗh》　提出全面建成小康社會(huì)要努力實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)要求，其中的“人民生活水平和質(zhì)量普遍提高”，較之黨的提出的“人民生活水平顯著提高”，“顯著”變?yōu)椤捌毡椤?，一詞之異，充分表明，全面建成小康社會(huì)必須以全體人民共同進(jìn)入小康為根本標(biāo)志。

以人民為中心的發(fā)展思想，表明了我們黨依靠人民推動(dòng)發(fā)展的思想方法和工作方法，其根本取向是為人民謀福祉，核心思路是緊緊依靠人民推動(dòng)發(fā)展。在信息社會(huì)，精英分子在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用日益凸顯，然而，無論在任何時(shí)代、任何條件下，廣大人民群眾始終都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的主體。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，必須始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線，堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)新性，從人民群眾中汲取不竭的智慧和力量。“十三五”規(guī)劃《建議》把“堅(jiān)持人民主體地位”列為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展必須遵循的首要原則，重申“人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量”，旨在強(qiáng)調(diào)不僅發(fā)展的目的是為了人民，發(fā)展動(dòng)力也來自人民;提出堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，不僅是為了打造經(jīng)濟(jì)增長新引擎，更是要激發(fā)潛藏于13億民眾之中的磅礴智慧和無窮力量;提出“共享發(fā)展”的要求是“人人參與、人人盡力、人人享有”，就是要使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，充分發(fā)揮人民主人翁精神，切實(shí)依靠廣大人民群眾謀發(fā)展促發(fā)展。

堅(jiān)持以人民為中心，要求始終把人民立場作為根本立場，進(jìn)一步凸顯了人民性這一馬克思主義最鮮明的品格；要求把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)，彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命；要求堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，筑牢黨長期執(zhí)政最可靠的階級基礎(chǔ)和群眾根基。

堅(jiān)持以人民為中心是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。堅(jiān)持以人民為中心，要求把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在人民中尋找發(fā)展動(dòng)力、依靠人民推動(dòng)發(fā)展、使發(fā)展造福人民，深刻揭示新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本立場，深刻反映習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓要義，深刻彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

凸顯馬克思主義最鮮明的品格。

任何理論都有體現(xiàn)其本質(zhì)的突出特性，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。

馬克思主義植根于人民，指明了依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史進(jìn)程中，樹立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；貫徹一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線；堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念；提出人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)的根本標(biāo)準(zhǔn)；等等。這些都充分表明，中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益，中國化馬克思主義始終是人民的理論。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平同志鮮明提出堅(jiān)持以人民為中心，系統(tǒng)論述以人民為中心的發(fā)展思想。黨的十九大報(bào)告將堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略之一，進(jìn)一步凸顯人民性這一馬克思主義最鮮明的品格。以人民為中心，生動(dòng)詮釋了我們黨的根本立場，生動(dòng)詮釋了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，進(jìn)一步彰顯了馬克思主義的人民性。它充分表明，中國共產(chǎn)黨無論處在什么歷史方位，都始終是馬克思主義政黨，都不會(huì)忘記為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命；中國特色社會(huì)主義無論發(fā)展到什么歷史階段，都始終堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持以人民為中心，要求始終把人民立場作為根本立場，把為中國人民謀幸福作為不變的初心，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇，是堅(jiān)持馬克思主義的必然要求。

彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

以人民為中心，既是理論命題，又是基本方略；既是政治立場，又是根本要求。它以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益為標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)把人民擺在心中最高位置，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)，深刻彰顯中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。習(xí)近平同志指出：“為人民謀幸福，是中國共產(chǎn)黨人的初心。我們要時(shí)刻不忘這個(gè)初心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)?！秉h的十八大以來，我們黨以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，以真摯的人民情懷滋養(yǎng)初心，以牢固的公仆意識(shí)踐行初心，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，尊重人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。我們黨作出我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一重大政治論斷，在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上著力解決發(fā)展不平衡不充分問題，大力提高發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要；抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，在更高水平上實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。

努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。這深刻揭示了堅(jiān)持以人民為中心與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢之間的緊密關(guān)系。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基，始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本力量所在。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。只要堅(jiān)持以人民為中心，始終堅(jiān)持人民立場，堅(jiān)持人民主體地位，虛心向人民學(xué)習(xí)，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，讓生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)，中華民族偉大復(fù)興的航船一定能夠劈波斬浪駛向光輝的彼岸。

努力為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！敝袊伯a(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心，不僅希望中國人民過得好，也希望各國人民都過得好。中國堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，維護(hù)國際公平正義，反對把自己的意志強(qiáng)加于人，反對干涉別國內(nèi)政，反對以強(qiáng)凌弱。習(xí)近平同志提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，得到越來越多人的支持和贊同，正在從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，產(chǎn)生日益廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響，成為中國引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。作為促進(jìn)全球共同發(fā)展繁榮、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案，“一帶一路”建設(shè)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，正在造福越來越多國家的人民。

筑牢黨長期執(zhí)政最可靠的基礎(chǔ)。

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國共產(chǎn)黨要擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史責(zé)任，必須勇于進(jìn)行自我革命，永遠(yuǎn)保持馬克思主義執(zhí)政黨本色，永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列，永遠(yuǎn)做中國人民和中華民族的主心骨。以人民為中心不僅是新時(shí)代進(jìn)行偉大社會(huì)革命的根本要求，而且是新時(shí)代我們黨進(jìn)行自我革命、把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力的根本要求。堅(jiān)持以人民為中心，才能筑牢我們黨長期執(zhí)政最可靠的階級基礎(chǔ)和群眾根基。

堅(jiān)持以人民為中心使我們黨具有自我革命的巨大勇氣和魄力。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格。習(xí)近平同志深刻指出：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因?yàn)槲覀凕h除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。”不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)，檢視自己；才能不掩飾缺點(diǎn)、不回避問題、不文過飾非，有缺點(diǎn)克服缺點(diǎn)，有問題解決問題，有錯(cuò)誤承認(rèn)并糾正錯(cuò)誤。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，黨面臨的長期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)具有長期性和復(fù)雜性，黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)具有尖銳性和嚴(yán)峻性。只有堅(jiān)持以人民為中心，才能堅(jiān)定不移推進(jìn)黨的偉大自我革命，敢于清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，使黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號召力，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

堅(jiān)持以人民為中心要求緊扣民心這個(gè)最大的政治，把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點(diǎn)。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是我們強(qiáng)黨興國的根本所在。我們黨來自人民，為人民而生，因人民而興，必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。堅(jiān)持以人民為中心，要求緊扣民心這個(gè)最大的政治，把贏得民心民意、匯集民智民力作為重要著力點(diǎn)，貫徹黨的群眾路線，同人民想在一起、干在一起，堅(jiān)決反對“四風(fēng)”特別是形式主義、官僚主義。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。黨的十八大以來，我們黨以刀刃向內(nèi)的自我革命精神，直面自身存在的突出問題，連續(xù)開展黨內(nèi)集中教育并加強(qiáng)經(jīng)常性教育。在自我革命過程中，始終堅(jiān)持真開門、開大門，廣泛聽取人民群眾意見，誠懇讓人民群眾評判工作，自覺接受人民群眾監(jiān)督，解決了一些群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，剎住了一些曾被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)邪氣，攻克了一些頑瘴痼疾，黨風(fēng)政風(fēng)不斷好轉(zhuǎn)，黨群干群關(guān)系不斷密切。黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

《習(xí)近平談治國理政》第三卷第四章《堅(jiān)持以人民為中心》中，習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來同志誕辰120周年座談會(huì)上提到周恩來同志將自己視為人民的總服務(wù)員。《習(xí)近平社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述摘要》一書強(qiáng)調(diào)，人民對美好生活的向往是我們奮斗的目標(biāo)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人要踐行人民觀，在日常工作中落實(shí)為人民服務(wù)，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。作為新時(shí)代的集團(tuán)干部，要做好三常工作，做好人民總服務(wù)員。

愛民心，把公仆志執(zhí)行到實(shí)際行動(dòng)中。思想上把為人民服務(wù)的志愿者寫在脫貧攻堅(jiān)、防污染、防風(fēng)險(xiǎn)、振興鄉(xiāng)村、生態(tài)文明、安全生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域，貼近人民的愿望，依靠群眾的力量，不斷克服難關(guān)，在挑戰(zhàn)中謀求發(fā)展，在發(fā)展中謀求突破。行動(dòng)中沉身為民辦事實(shí)落實(shí)，開展工作前不斷充電，不斷儲(chǔ)備和熟悉相關(guān)政策、規(guī)章制度、規(guī)章制度等，杜絕書籍在使用時(shí)不喜歡的現(xiàn)象。在工作開展中，降低身份，多用規(guī)章制度解決矛盾，面對質(zhì)疑。

難題是，要有咬定青山不放松的精神，面對上門群眾，要有耐心和包容，經(jīng)常笑，不皺眉頭，切實(shí)防止門不好進(jìn)，臉不好看，語言不好聽，做事難。下班后，養(yǎng)成總結(jié)反思的習(xí)慣，總結(jié)過程中繞圈的教訓(xùn)和有效的經(jīng)驗(yàn)。

時(shí)刻懷著自己的心，積極樹立廉潔自律的先鋒模范。組織干部是管理干部的干部、管理黨員的黨員、管理人才的人才，廉潔自律是檢驗(yàn)組織干部品德的試金石，直接關(guān)系到組織干部在群眾心中的評價(jià)，影響我們黨的形象和執(zhí)政地位。群干部要時(shí)刻保持自己的心態(tài)，考慮到貪婪的危害，培養(yǎng)自己堅(jiān)定的政治力量，公權(quán)行使不越軌，不謀私事，不任性，維護(hù)公權(quán)基礎(chǔ)，發(fā)揮廉潔自律的先鋒模范作用。工作中要嚴(yán)格要求自己，以正義、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格按照規(guī)章制度工作，努力做一件事，做一件事，讓領(lǐng)導(dǎo)放心，同時(shí)保障人民群眾的利益。

常重民意，以民辦事實(shí)為干部選擇的指揮棒。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，通過提包、回訪、隨機(jī)調(diào)研等深入群眾，進(jìn)群眾，了解群眾的痛點(diǎn)，幫助群眾解決問題。永遠(yuǎn)。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇四

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”并在闡述新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論時(shí)，鮮明地提出“堅(jiān)持以人民為中心”的重要論斷。這是我們黨一貫堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，更是我黨為人民服務(wù)宗旨進(jìn)入新時(shí)代的新境界。

1著眼于人民的根本利益。

中國共產(chǎn)黨并不滿足于實(shí)現(xiàn)人民的眼前利益，而是著眼于通過抓住并解決社會(huì)主要矛盾，通過發(fā)展來實(shí)現(xiàn)全國人民的根本利益。十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分發(fā)發(fā)展之間的矛盾?！薄拔覈鐣?huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了很多新要求?！薄皥?jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國一起問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。眾所周知，清末以來，以康有為、梁啟超等為代表，有多少黨派、志士救國圖強(qiáng)，甚至獻(xiàn)出了生命，但最終都沒有成功，究其原因，就是沒有抓住當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾，得不到人民的支持。只有中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到并帶領(lǐng)人民解決了這個(gè)根本矛盾——“土地問題”，從而得到了全國人民的擁護(hù)，奪取了最后的勝利。西方也標(biāo)榜“以民意為基礎(chǔ)執(zhí)政”，但他們?yōu)闋幦∵x票，只滿足簡單多數(shù)民眾的眼前需要，并不解決根本問題，結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)矛盾越積越深，最終要么激化矛盾、要么誘發(fā)新的更多的矛盾。

2堅(jiān)持在發(fā)展中提高保障和改善民生水平。

十九大報(bào)告指出：“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題?！辈⑻岢隽恕皟?yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施健康中國戰(zhàn)略、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、有效維護(hù)國家安全”等七個(gè)方面舉措。

十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。”中國共產(chǎn)黨不是為人民“送幸?！保膊皇谴嫒嗣裰\幸福，而是帶領(lǐng)人民、并和人民一起去謀幸福，人民是主人，代替和帶領(lǐng)一詞之差，所蘊(yùn)含的力量存在巨大的差距。

4依法保證群眾當(dāng)家做主。

十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，健全民主制度，豐富民主習(xí)形式，拓寬民主渠道，保證人民當(dāng)家做主落實(shí)到國家政治生活好社會(huì)生活之中?！?/p>

5堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平總書記說：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！泵珴蓶|曾經(jīng)講過一句話：“根本利益是客觀存在的，但是民眾所處的層面無法意識(shí)到如何實(shí)現(xiàn)根本利益，只有經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育和引導(dǎo)，民眾才能認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)符合自身需求的利益”。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇五

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，歷史坐標(biāo)的新定位對教育工作提出了新的、更高的要求，社會(huì)主義教育事業(yè)邁進(jìn)了一個(gè)全新的發(fā)展階段。***總書記高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢，以教育服務(wù)人民為宗旨，堅(jiān)持教育的人民導(dǎo)向，圍繞教育工作進(jìn)行創(chuàng)新性思考，作出了諸多具有重要指導(dǎo)意義的論述，并轉(zhuǎn)化為具體的改革舉措和行動(dòng)，在實(shí)踐中深入推進(jìn)并取得實(shí)效。只有落實(shí)好、發(fā)展好***總書記以人民為中心發(fā)展教育工作的一系列重要論述，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的巨輪才能乘風(fēng)破浪，一往無前。

首先，堅(jiān)持以人民為中心大力推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人奮斗目標(biāo)的必然要求。為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的理想追求。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值取向。堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，是中國共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人民為中心的治國理念和方略在教育工作中的具體體現(xiàn)和生動(dòng)實(shí)踐。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，辦好人民滿意的教育，能夠更好地實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的初心與使命，助力我們完成新時(shí)代的奮斗目標(biāo)。

其次，堅(jiān)持以人民為中心大力推進(jìn)教育發(fā)展，是適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的必然要求。在當(dāng)前社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的條件下，我國的教育發(fā)展仍然存在著一系列突出問題，面臨著諸多艱巨挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持從人民要求出發(fā)，真正落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，從解決區(qū)域發(fā)展不平衡的戰(zhàn)略高度謀劃教育發(fā)展布局，從推進(jìn)更好更公平的教育思路制定教育改革舉措，思民之所憂，多辦利民實(shí)事，**教育難題，才能使教育發(fā)展成果惠及全體人民，使廣大人民群眾不斷增強(qiáng)獲得感，從而為新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造更加和諧、有序的內(nèi)部發(fā)展環(huán)境。

最后，堅(jiān)持以人民為中心大力推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展，是培養(yǎng)新時(shí)代發(fā)展需要的優(yōu)秀人才的必然要求。多士則大業(yè)成，群賢則弘績濟(jì)。在新時(shí)代全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，離不開人才資源的支撐，離不開教育事業(yè)的發(fā)展。在社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，歸根到底就是要培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，既尊重個(gè)體差異和人才培養(yǎng)規(guī)律，因材施教，激發(fā)受教育者在潛能、個(gè)性等方面的獨(dú)有特征，又堅(jiān)持全面育人的教育觀，以德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo)，走具有中國特色的人才培養(yǎng)之路，從而為新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持。

教育事業(yè)的九個(gè)堅(jiān)持。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇六

《習(xí)近平談治國理政》第三卷第四章《堅(jiān)持以人民為中心》中，習(xí)近平總書記在紀(jì)念周恩來同志誕辰120周年座談會(huì)上提到周恩來同志將自己視為人民的總服務(wù)員?！读?xí)近平社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)論述摘要》一書強(qiáng)調(diào)，人民對美好生活的向往是我們奮斗的目標(biāo)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人要踐行人民觀，在日常工作中落實(shí)為人民服務(wù)，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。作為新時(shí)代的集團(tuán)干部，要做好三常工作，做好人民總服務(wù)員。

愛民心，把公仆志執(zhí)行到實(shí)際行動(dòng)中。思想上把為人民服務(wù)的志愿者寫在脫貧攻堅(jiān)、防污染、防風(fēng)險(xiǎn)、振興鄉(xiāng)村、生態(tài)文明、安全生產(chǎn)等各個(gè)領(lǐng)域，貼近人民的愿望，依靠群眾的力量，不斷克服難關(guān)，在挑戰(zhàn)中謀求發(fā)展，在發(fā)展中謀求突破。行動(dòng)中沉身為民辦事實(shí)落實(shí)，開展工作前不斷充電，不斷儲(chǔ)備和熟悉相關(guān)政策、規(guī)章制度、規(guī)章制度等，杜絕書籍在使用時(shí)不喜歡的現(xiàn)象。在工作開展中，降低身份，多用規(guī)章制度解決矛盾，面對質(zhì)疑。

難題是，要有咬定青山不放松的精神，面對上門群眾，要有耐心和包容，經(jīng)常笑，不皺眉頭，切實(shí)防止門不好進(jìn)，臉不好看，語言不好聽，做事難。下班后，養(yǎng)成總結(jié)反思的習(xí)慣，總結(jié)過程中繞圈的教訓(xùn)和有效的經(jīng)驗(yàn)。

時(shí)刻懷著自己的心，積極樹立廉潔自律的先鋒模范。組織干部是管理干部的干部、管理黨員的黨員、管理人才的人才，廉潔自律是檢驗(yàn)組織干部品德的試金石，直接關(guān)系到組織干部在群眾心中的評價(jià)，影響我們黨的形象和執(zhí)政地位。群干部要時(shí)刻保持自己的心態(tài)，考慮到貪婪的危害，培養(yǎng)自己堅(jiān)定的政治力量，公權(quán)行使不越軌，不謀私事，不任性，維護(hù)公權(quán)基礎(chǔ)，發(fā)揮廉潔自律的先鋒模范作用。工作中要嚴(yán)格要求自己，以正義、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)格按照規(guī)章制度工作，努力做一件事，做一件事，讓領(lǐng)導(dǎo)放心，同時(shí)保障人民群眾的利益。

常重民意，以民辦事實(shí)為干部選擇的指揮棒。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，通過提包、回訪、隨機(jī)調(diào)研等深入群眾，進(jìn)群眾，了解群眾的痛點(diǎn)，幫助群眾解決問題。永遠(yuǎn)。

把人民滿意不滿意、承諾不答應(yīng)、贊成不贊成、不高興作為工作的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)。切實(shí)把努力用自己的勤奮指數(shù)換成老百姓幸福指數(shù)的優(yōu)秀干部，選拔權(quán)利為民所用，情為民所系，利為民所謀的優(yōu)秀干部，不斷給老百姓帶來利益。

繼20xx年10月12日中共中央政治局會(huì)議提出“以人民為中心的發(fā)展思想”之后，黨的十八屆五中全會(huì)審議通過的　《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》首次把這一表述寫進(jìn)黨的正式文件。在中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)又指出：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場?！币匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想，是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨在新的發(fā)展實(shí)踐中的生動(dòng)體現(xiàn)，是對以人為本理念的深度闡發(fā)和凝煉升華，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了社會(huì)主義發(fā)展的根本目的和動(dòng)力源泉。

以人民為中心的發(fā)展思想，反映了我們黨對三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用達(dá)到新高度。正確認(rèn)識(shí)和自覺運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，對我們黨的發(fā)展壯大、對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)具有決定性意義。執(zhí)政規(guī)律，最根本的是人心向背問題。得人心者得天下，這是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，古今中外，概莫能外。而社會(huì)主義的本質(zhì)和黨的根本宗旨，更決定了“為了人民、依靠人民”是社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的核心內(nèi)容之一。從黨的十八屆三中全會(huì)明確全面深化改革要“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，到十八屆四中全會(huì)指出“必須堅(jiān)持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，再到十八屆五中全會(huì)確立“以人民為中心的發(fā)展思想”，以同志為的黨中央深入探索、自覺運(yùn)用三大規(guī)律，牢牢把握人心向背這個(gè)最大的政治，始終抓住為了人民、依靠人民這個(gè)根本執(zhí)政規(guī)律，著眼于維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨更加鮮明具體地落實(shí)到治國理政的方略和實(shí)踐中。

以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了我們黨讓全體人民共享全面小康的堅(jiān)定決心。在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步，更承載著全國人民對過上更好生活的新期待。確立以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)與“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的執(zhí)政宗旨高度一致?！督ㄗh》　提出全面建成小康社會(huì)要努力實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)要求，其中的“人民生活水平和質(zhì)量普遍提高”，較之黨的提出的“人民生活水平顯著提高”，“顯著”變?yōu)椤捌毡椤保辉~之異，充分表明，全面建成小康社會(huì)必須以全體人民共同進(jìn)入小康為根本標(biāo)志。

以人民為中心的發(fā)展思想，表明了我們黨依靠人民推動(dòng)發(fā)展的思想方法和工作方法，其根本取向是為人民謀福祉，核心思路是緊緊依靠人民推動(dòng)發(fā)展。在信息社會(huì)，精英分子在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用日益凸顯，然而，無論在任何時(shí)代、任何條件下，廣大人民群眾始終都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的主體。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，必須始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線，堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)新性，從人民群眾中汲取不竭的智慧和力量?！笆濉币?guī)劃《建議》把“堅(jiān)持人民主體地位”列為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展必須遵循的首要原則，重申“人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量”，旨在強(qiáng)調(diào)不僅發(fā)展的目的是為了人民，發(fā)展動(dòng)力也來自人民;提出堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，不僅是為了打造經(jīng)濟(jì)增長新引擎，更是要激發(fā)潛藏于13億民眾之中的磅礴智慧和無窮力量;提出“共享發(fā)展”的要求是“人人參與、人人盡力、人人享有”，就是要使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，充分發(fā)揮人民主人翁精神，切實(shí)依靠廣大人民群眾謀發(fā)展促發(fā)展。

1著眼于人民的根本利益。

中國共產(chǎn)黨并不滿足于實(shí)現(xiàn)人民的眼前利益，而是著眼于通過抓住并解決社會(huì)主要矛盾，通過發(fā)展來實(shí)現(xiàn)全國人民的根本利益。十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分發(fā)發(fā)展之間的矛盾?！薄拔覈鐣?huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了很多新要求?！薄皥?jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國一起問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。眾所周知，清末以來，以康有為、梁啟超等為代表，有多少黨派、志士救國圖強(qiáng)，甚至獻(xiàn)出了生命，但最終都沒有成功，究其原因，就是沒有抓住當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾，得不到人民的支持。只有中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到并帶領(lǐng)人民解決了這個(gè)根本矛盾——“土地問題”，從而得到了全國人民的擁護(hù)，奪取了最后的勝利。西方也標(biāo)榜“以民意為基礎(chǔ)執(zhí)政”，但他們?yōu)闋幦∵x票，只滿足簡單多數(shù)民眾的眼前需要，并不解決根本問題，結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)矛盾越積越深，最終要么激化矛盾、要么誘發(fā)新的更多的矛盾。

2堅(jiān)持在發(fā)展中提高保障和改善民生水平。

十九大報(bào)告指出：“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題?！辈⑻岢隽恕皟?yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施健康中國戰(zhàn)略、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、有效維護(hù)國家安全”等七個(gè)方面舉措。

十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?！敝袊伯a(chǎn)黨不是為人民“送幸福”，也不是代替人民謀幸福，而是帶領(lǐng)人民、并和人民一起去謀幸福，人民是主人，代替和帶領(lǐng)一詞之差，所蘊(yùn)含的力量存在巨大的差距。

4依法保證群眾當(dāng)家做主。

十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，健全民主制度，豐富民主習(xí)形式，拓寬民主渠道，保證人民當(dāng)家做主落實(shí)到國家政治生活好社會(huì)生活之中?！?/p>

5堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

習(xí)近平總書記說：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”毛澤東曾經(jīng)講過一句話：“根本利益是客觀存在的，但是民眾所處的層面無法意識(shí)到如何實(shí)現(xiàn)根本利益，只有經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育和引導(dǎo)，民眾才能認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)符合自身需求的利益”。

《建議》強(qiáng)調(diào)，“人民是發(fā)展的根本力量”。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展，就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史活動(dòng)的主體，是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。發(fā)展，既包括物質(zhì)財(cái)富的增加，又包括精神財(cái)富的豐富，還包括社會(huì)的變革。人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革的決定力量?？梢哉f，人民始終是發(fā)展的根本力量，是發(fā)展最深厚的力量源泉。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，就要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

充分發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，首先要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神?！督ㄗh》明確提出創(chuàng)新發(fā)展理念，并強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，這就是要發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，調(diào)動(dòng)人民群眾發(fā)展的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。尊重人民首創(chuàng)精神，就要尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)造，激發(fā)人民的創(chuàng)造熱情，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。

從人民群眾中汲取發(fā)展的智慧和力量。群眾是真正的英雄，人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮無盡的智慧和力量。要把人民群眾作為推進(jìn)發(fā)展的主心骨，始終相信群眾，緊密聯(lián)系群眾，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，廣泛聽取基層和群眾意見，做到謀劃發(fā)展思路向人民群眾問計(jì)，查找發(fā)展中的問題聽人民群眾意見，改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請教，落實(shí)發(fā)展任務(wù)依靠人民群眾努力。要善于從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷提煉升華，努力形成可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)。

讓人民衡量評判發(fā)展成效。人民是發(fā)展的主體，發(fā)展的成敗得失必然要由人民群眾來檢驗(yàn)和評判。常言道：“人民心中有桿秤，是輕是重，一稱便知;人民手中有把尺，是長是短，一量便曉?！薄督ㄗh》明確強(qiáng)調(diào)“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”，就是讓人民來衡量發(fā)展水平和質(zhì)量。堅(jiān)持人民衡量標(biāo)準(zhǔn)，就要把人民滿意作為衡量發(fā)展成效的根本標(biāo)尺，發(fā)展政策的出臺(tái)要充分考慮群眾的意見，聽取群眾的聲音;發(fā)展措施的執(zhí)行和進(jìn)展，要積極向群眾匯報(bào)，讓群眾知曉;發(fā)展成效要讓群眾有獲得感、幸福感，努力使發(fā)展符合客觀實(shí)際、經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)。

堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。

堅(jiān)持發(fā)展為了人民，最終體現(xiàn)在發(fā)展成果惠及全體人民上，而不是少數(shù)人受益?！督ㄗh》指出：“共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求”，并把共享確定為必須牢固樹立的五大發(fā)展理念之一，這就是堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。人民共享，就是包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等各個(gè)階級、各個(gè)階層在內(nèi)的人都能享受到發(fā)展成果。堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，重要體現(xiàn)就是促進(jìn)共同富裕，維護(hù)公平正義。

大力促進(jìn)共同富裕。共享的實(shí)質(zhì)是共富。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則，是中國共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)，是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的核心在“全面”，這個(gè)“全面”體現(xiàn)在覆蓋人群上是包括工人、農(nóng)民等在內(nèi)的所有階級階層，絕不讓一個(gè)人掉隊(duì);體現(xiàn)在覆蓋地區(qū)上是包括城市與農(nóng)村、東部與西部等各個(gè)地區(qū)，全國都要邁入小康社會(huì)?！督ㄗh》明確要求“按照人人參與、人人盡力、人人享有的要求，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，注重機(jī)會(huì)公平，保障基本民生，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì)。”促進(jìn)共同富裕，就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，深化收入分配制度改革和社會(huì)保障制度改革，加大再分配調(diào)節(jié)力度，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，補(bǔ)齊短板、兜住底線，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距?！督ㄗh》明確提出，今后5年“我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困”。這是我國推動(dòng)共同富裕的重大舉措。

努力維護(hù)公平正義。共享內(nèi)含著公正。公平正義是人類追求美好生活的永恒主題，是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。當(dāng)前，我國還存在有違社會(huì)公平正義的現(xiàn)象，比如收入分配不公、階層固化、公共資源配置不合理等?！督ㄗh》始終貫穿著公平正義的原則，處處體現(xiàn)著公平正義的要求。維護(hù)社會(huì)公平正義受多種因素影響，最主要的還是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，把“蛋糕”做大。《建議》明確要求必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加大結(jié)構(gòu)性改革力度，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。但不論處在什么發(fā)展水平，制度都是公平正義的重要保證。這就要按照《建議》提出的要求，努力解決影響有違公平正義的制度機(jī)制問題，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，營造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇七

中共中央印發(fā)的《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡稱《學(xué)習(xí)綱要》)，我接受了一次深刻的理論教育和思想洗禮，對學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。而近期根據(jù)總隊(duì)機(jī)關(guān)黨委下發(fā)關(guān)于開展讀書活動(dòng)的通知文件中，我發(fā)現(xiàn)《學(xué)習(xí)綱要》是作為必讀書目，通過黨組織的精心培養(yǎng)，如今我作為一名預(yù)備黨員，在此時(shí)的心境下我將此本書重新拾起再深入學(xué)，在學(xué)思踐悟、循環(huán)往復(fù)中重新體味“真理的甜味”。

黨的十九大。

報(bào)告。

指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。以人民為中心的發(fā)展思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的根本立場。我們黨永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，始終踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和“以人為本，執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。

(一)堅(jiān)持以人民為中心，是黨性與人民性相統(tǒng)一的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，“從本質(zhì)上說，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性，黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性”。我們黨來自于人民，根植于人民，服務(wù)于人民，始終堅(jiān)持把群眾路線作為黨的生命線和根本工作路線。

(二)堅(jiān)持以人民為中心，是我們黨的成功之道?？v觀歷史，我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為人民謀利益，讓人民過上好日子。新民主主義革命時(shí)期，黨成立的宗旨就是為中國廣大人民的利益而奮斗，黨的七大正式把“為人民服務(wù)”的思想寫進(jìn)黨章;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，全黨同志團(tuán)結(jié)一心、努力拼搏，確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革;改革開放以來，我們黨實(shí)行了一系列改革創(chuàng)新舉措，極大地釋放了發(fā)展活力,人民群眾的生產(chǎn)生活條件得到了空前的改善;黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性成就，發(fā)生深層次、根本性變革，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。

(三)堅(jiān)持以人民為中心，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的核心理念。新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，但我們黨堅(jiān)守的人民立場沒有變，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想更進(jìn)一步強(qiáng)化了。圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，堅(jiān)持以人民為中心，把國家利益、民族利益和個(gè)人利益緊緊地聯(lián)系在一起。要落實(shí)新發(fā)展理念，就要切實(shí)抓住群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，以發(fā)展實(shí)績持續(xù)提高人民群眾的幸福指數(shù)。

二、深刻認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作與民生的關(guān)系。

統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作是通過收集、匯總、計(jì)算統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并形成分析報(bào)告來反映事物的面貌與發(fā)展規(guī)律，數(shù)字也許是枯燥的，但每個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的背后，都凝結(jié)著一個(gè)個(gè)鮮活的事實(shí)。回望歷史，政府統(tǒng)計(jì)調(diào)查在中國革命、建設(shè)和改革開放的各個(gè)不同時(shí)期，都發(fā)揮了不可替代的作用，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)日益成為服務(wù)國計(jì)民生的重要工具，對黨政決策具有較大的參考作用。

回想自己，從初入統(tǒng)計(jì)大門的新兵，到現(xiàn)在成長為一名堅(jiān)定的調(diào)查工作者;從最初的彷徨困惑，到如今的堅(jiān)定理想，我身上賦予了鮮明的統(tǒng)計(jì)特色。工作之初，對“城鄉(xiāng)居民人均可支配收入”“扣除物價(jià)因素實(shí)際增長”“年均增長”等這樣的專業(yè)性名詞一概陌生，更別說平臺(tái)審核數(shù)據(jù)、撰寫報(bào)表說明、數(shù)據(jù)評估、分析報(bào)告了。

如今在與數(shù)據(jù)相伴的日日夜夜里，我逐漸成長為一名住戶調(diào)查專業(yè)負(fù)責(zé)人，也體會(huì)到了統(tǒng)計(jì)調(diào)查那平凡數(shù)字背后的酸與甜。有人笑稱“一入住戶深似?！?，的確，面對調(diào)查對象的不配合，也許會(huì)有委屈;面對公眾對統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的質(zhì)疑，也許會(huì)有些挫折;面對頻繁的報(bào)表周期，也許會(huì)心生懈怠。但我認(rèn)為作為一名新時(shí)代的統(tǒng)計(jì)調(diào)查人，應(yīng)該要始終保持平常心態(tài)，用真誠敲開住戶的心門、用可信的數(shù)據(jù)消除群眾的誤解、用積極的心態(tài)迎接每一個(gè)明天。

因?yàn)槟壳拔邑?fù)責(zé)的是住戶調(diào)查專業(yè)，所以下面我就住戶調(diào)查與民生的關(guān)系闡述一下個(gè)人觀點(diǎn)：

戰(zhàn)略成效的重要工作，理應(yīng)始終堅(jiān)持把如實(shí)反映民生狀況擺在首位，發(fā)揮好聯(lián)系黨和人民群眾的橋梁紐帶作用，努力做好住戶調(diào)查工作。

數(shù)據(jù)源于百姓，也服務(wù)于百姓。文昌調(diào)查隊(duì)每季度通過以住戶數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，調(diào)查事實(shí)為依據(jù)，為市委市政府提供最真實(shí)的反映居民增收形勢的調(diào)查分析報(bào)告。文昌市委市政府也高度重視居民增收工作，針對文昌調(diào)查隊(duì)提交的調(diào)查分析報(bào)告多次組織召開專題會(huì)議，研究制定相對應(yīng)的惠民措施。每當(dāng)發(fā)現(xiàn)分析報(bào)告中建議的惠民舉措最終得到落實(shí)，就能真真切切感受到這項(xiàng)工作帶來的意義。

三、在實(shí)際工作中著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想。

今年的住戶調(diào)查工作任務(wù)較為繁重，除了常規(guī)的報(bào)表周期外，重點(diǎn)工作還包括脫貧攻堅(jiān)普查、樣本輪換、內(nèi)網(wǎng)平臺(tái)轉(zhuǎn)換等，最近我們的工作狀態(tài)是工作完成的速度趕不上收到新任務(wù)通知的速度。雖然如此，但是文昌住戶“娘子軍”隊(duì)伍積極的工作表現(xiàn)力，給予我不少動(dòng)力，時(shí)刻提醒自己困難面前需要的是迎難而上，壓力之下需要的是勇于擔(dān)當(dāng)。為深入貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，立足住戶調(diào)查專業(yè)做好本職工作，我覺得可以從以下幾方面努力：

訪戶。

制度。

加強(qiáng)對調(diào)查戶記賬。

工作。

的輔導(dǎo)和督促。并且還要融入其生活，耐心傾聽民聲，從調(diào)查戶所急所想出發(fā)，努力獲得調(diào)查戶對我們工作的認(rèn)可和支持，進(jìn)而更好地為惠民政策的制定服務(wù)，以滿足人民群眾對美好生活的需求。三是強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。住戶調(diào)查數(shù)據(jù)作為民生領(lǐng)域重要的法定數(shù)據(jù)來源，作為市委市政府制定各項(xiàng)惠民政策的重要依據(jù)。我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢，力求做到有理有據(jù)、層次分明、深入淺出地解讀住戶調(diào)查數(shù)據(jù)，正確引導(dǎo)輿論，并提出切實(shí)可行的對策建議，向黨和人民交上滿意答卷，切實(shí)履行好“為國統(tǒng)計(jì)、為民調(diào)查”的初心和使命。

我相信“路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成?！弊鳛橐幻陆y(tǒng)計(jì)調(diào)查人，我將加倍努力，在責(zé)任中擔(dān)當(dāng)、在歷練中成長，只爭朝夕，不負(fù)韶華。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇八

“這么大一個(gè)國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！苯眨?**談治國理政》第三卷出版發(fā)行，在第四個(gè)專題“堅(jiān)持以人民為中心”中，總書記對以人民為中心的發(fā)展思想作出了重要論述。

“我將無我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，***總書記的莊嚴(yán)承諾，言簡意賅地道出了中國共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和不忘初心，是共產(chǎn)黨人許黨許國、報(bào)黨報(bào)國雄偉氣魄的真理寫照。

發(fā)乎于“心”，以“無我”之境，勇毅奉獻(xiàn)。何為“無我”?道家、佛家經(jīng)典中常用“無我”來表現(xiàn)悲天憫人的情懷，傾向強(qiáng)調(diào)超脫于凡人的存在。清代的國學(xué)大師王國維也曾用“有我之境”和“無我之境”來區(qū)分中國古詩詞的美學(xué)境界。***總書記講的“無我”則是指以國家前途為念，以民族未來為己任，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，公而忘私、國而忘家的寶貴精神。中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，來自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨始終立于不敗之地的根基所在。黨員干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民公仆，肩負(fù)著為中華民族謀幸福的崇高使命，只有將個(gè)人理想融入國家和民族的事業(yè)中，不計(jì)個(gè)人利益得失，時(shí)時(shí)以黨和國家的利益為先，事事以群眾利益為重，把群眾裝在心里，把責(zé)任扛在肩上，方能鍛造出心系人民、行為人民的博大胸懷，培育出淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。

見乎于“行”，以“有我”之境，擔(dān)當(dāng)作為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《***談治國理政》第三卷，讓我對“人民至上”有了更深的體會(huì)，更能深刻領(lǐng)悟到我們黨近百年來所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益?！盀槿嗣穹?wù)”，不能僅停留在喊口號層面，更要體現(xiàn)在勇于擔(dān)當(dāng)、勤于奮斗的點(diǎn)滴行動(dòng)中。“有我”，是黨員干部對自我角色身份的認(rèn)知，亦是對恪盡職守奮發(fā)有為的新時(shí)代干部擔(dān)當(dāng)精神的深刻領(lǐng)會(huì)?！柏?zé)任面前應(yīng)有我，干事面前該有我，發(fā)展面前當(dāng)有我”，簡單的“有我”二字，體現(xiàn)了“功成不必在我，成功必定有我”的豁達(dá)胸懷，凝聚著“奮楫篤行，臻于至善”的剛毅品格，蘊(yùn)含著“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)毅勇氣?！拔沂屈h員，沖鋒必有我!”疫情席卷，卡口值守、入戶測溫，黨員干部遇險(xiǎn)不避挺身而出，展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng);洪峰過境，沿河值守、徹夜清淤，黨員干部遇難不懼而奮勇向前，彰顯為民情懷。一名黨員一面旗，一句“有我”踐初心，只要國家召喚、人民需要，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)沖鋒在前!

顯乎于“范”，以“忘我”之境，勇立潮頭。談到“忘我”，似乎都會(huì)聯(lián)想到“忘我工作”這個(gè)成語，而此處“忘我”之境的“忘我”卻是指忘記本我，以職責(zé)身份來引導(dǎo)自己的言行。共產(chǎn)黨員是政治身份，也必然是第一身份，不只是個(gè)人的身份標(biāo)識(shí)，更是對與其相關(guān)的價(jià)值觀、理想信念、行為規(guī)范的認(rèn)知。在這重身份的背后不僅有榮光，還有責(zé)任和使命。在中國特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是無比壯麗的崇高事業(yè)，需要一代又一代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。國家和民族賦予新一代共產(chǎn)黨人以時(shí)代重任，就需要廣大黨員干部團(tuán)結(jié)一心發(fā)揚(yáng)勇立潮頭精神，主動(dòng)迎難而上，全力攻堅(jiān)克難。越是關(guān)鍵時(shí)期、任務(wù)艱巨，越需要黨員干部時(shí)時(shí)牢記“第一身份”、恪守“第一職責(zé)”，以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，從思想上抵制個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思想，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在無私奉獻(xiàn)中成就人生境界，在為民造福中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇九

堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，不是無源之水、無本之木。作為馬克思主義教育思想的重要組成部分，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，擁有深厚的理論底蘊(yùn)與實(shí)踐傳承。深刻理解***總書記關(guān)于教育工作重要論述的人民性，需要從馬克思主義創(chuàng)始人的教育思想以及社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展實(shí)踐兩個(gè)維度來思考和把握。

一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，與馬克思、恩格斯關(guān)于教育人民性的闡釋一脈相承。在馬克思主義創(chuàng)始人博大精深的理論體系中，對教育的目的、性質(zhì)、價(jià)值、途徑等有著內(nèi)容豐富的論述，這些論述尤其在兩個(gè)層面深刻闡發(fā)了社會(huì)主義教育的人民性內(nèi)涵。其一，建基于對未來社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)界定，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的社會(huì)構(gòu)想。社會(huì)主義的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，從而決定了社會(huì)主義的教育必然要遵循以人為本、以育人為本位的發(fā)展路徑。其二，從唯物史觀出發(fā)，馬克思、恩格斯作出了人的本質(zhì)在于其社會(huì)性的科學(xué)論斷。人的本質(zhì)的社會(huì)性（在階級社會(huì)體現(xiàn)為階級性），決定了教育與社會(huì)關(guān)系必然存在密切聯(lián)系。一定的社會(huì)關(guān)系決定并制約著教育的目的、性質(zhì)和功能實(shí)現(xiàn)，反過來，教育又為一定的社會(huì)關(guān)系服務(wù)，為維護(hù)、發(fā)展特定社會(huì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)和政治利益服務(wù)。在社會(huì)主義條件下，由于人民當(dāng)家作主，成為國家和社會(huì)的主人，社會(huì)主義教育在性質(zhì)上必然具有人民性，以滿足和服務(wù)于人民的教育需求為價(jià)值旨?xì)w。

另一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，也植根于社會(huì)主義教育事業(yè)的長期實(shí)踐和積極探索。新中國成立后，毛澤東同志把“恢復(fù)和發(fā)展人民教育”作為“當(dāng)前重要任務(wù)之一”，以辦教育必須符合人民利益為根本要求，在加強(qiáng)農(nóng)民教育，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者方面進(jìn)行了許多有益思考。改革開放以來，在中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，從提出定位“三個(gè)面向”、培養(yǎng)“四有新人”的社會(huì)主義教育目標(biāo)，倡導(dǎo)尊重知識(shí)、尊重人才，到大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，深化教育體制改革，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，以人民為中心發(fā)展教育的理論和實(shí)踐不斷充實(shí)、完善。這些在社會(huì)主義建設(shè)中逐漸形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展以人民為中心的教育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇十

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”并在闡述新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論時(shí)，鮮明地提出“堅(jiān)持以人民為中心”的重要論斷。這是我們黨一貫堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，更是我黨為人民服務(wù)宗旨進(jìn)入新時(shí)代的新境界。

1著眼于人民的根本利益。

中國共產(chǎn)黨并不滿足于實(shí)現(xiàn)人民的眼前利益，而是著眼于通過抓住并解決社會(huì)主要矛盾，通過發(fā)展來實(shí)現(xiàn)全國人民的根本利益。十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分發(fā)發(fā)展之間的矛盾。”“我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了很多新要求?！薄皥?jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國一起問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。眾所周知，清末以來，以康有為、梁啟超等為代表，有多少黨派、志士救國圖強(qiáng)，甚至獻(xiàn)出了生命，但最終都沒有成功，究其原因，就是沒有抓住當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾，得不到人民的支持。只有中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到并帶領(lǐng)人民解決了這個(gè)根本矛盾——“土地問題”，從而得到了全國人民的擁護(hù)，奪取了最后的勝利。西方也標(biāo)榜“以民意為基礎(chǔ)執(zhí)政”，但他們?yōu)闋幦∵x票，只滿足簡單多數(shù)民眾的眼前需要，并不解決根本問題，結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)矛盾越積越深，最終要么激化矛盾、要么誘發(fā)新的更多的矛盾。

2堅(jiān)持在發(fā)展中提高保障和改善民生水平。

十九大報(bào)告指出：“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題?！辈⑻岢隽恕皟?yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施健康中國戰(zhàn)略、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、有效維護(hù)國家安全”等七個(gè)方面舉措。

十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?！敝袊伯a(chǎn)黨不是為人民“送幸?！保膊皇谴嫒嗣裰\幸福，而是帶領(lǐng)人民、并和人民一起去謀幸福，人民是主人，代替和帶領(lǐng)一詞之差，所蘊(yùn)含的力量存在巨大的差距。

4依法保證群眾當(dāng)家做主。

十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，健全民主制度，豐富民主習(xí)形式，拓寬民主渠道，保證人民當(dāng)家做主落實(shí)到國家政治生活好社會(huì)生活之中?！?/p>

5堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇十一

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是黨中央、國務(wù)院作出的重大決策部署，也是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的重要標(biāo)志。

“十三五”時(shí)期將是全面建成小康社會(huì)的決勝階段，要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，必須徹底解決全國目前尚未脫貧的農(nóng)村貧困人口的貧困問題，必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，黨員干部要發(fā)揮帶頭的作用，急人民之所急，想人民之所想，要沉得下心，負(fù)起責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)，實(shí)事求是，真抓實(shí)干，以百倍的精神投入到扶貧工作中，為貧困戶發(fā)現(xiàn)致貧原因，找到脫貧之路，堅(jiān)決帶動(dòng)貧困戶實(shí)現(xiàn)“十三五”期間的脫貧目標(biāo)。另一方面，要大力發(fā)動(dòng)貧困群眾脫貧主體作用，貧困群眾終究要依靠自己的辛勤勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)脫貧致富。要堅(jiān)決改變貧困群眾‘坐、等、要’的思想，帶動(dòng)支持貧困群眾探索創(chuàng)新脫貧致富的路子。要讓貧困群眾的脫貧致富的心熱起來，要發(fā)揚(yáng)貧困群眾自力更生、艱苦奮斗的精神，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，用勤勞的雙手改變自己的命運(yùn)、改變家鄉(xiāng)的面貌。

要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅(jiān)持扶貧與扶智相結(jié)合，不畏艱難，全力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

一、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)事關(guān)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。得民心者得天下。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。我們黨只有始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，真正做到為人民造福，執(zhí)政基礎(chǔ)才能堅(jiān)不可摧。只有全體人民過上了好日子，才能鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，是“十三五”期間的頭等大事和第一民生工程，必須堅(jiān)持把扶貧脫貧作為我們黨治國理政的一項(xiàng)重要工作。

二、打贏脫貧攻堅(jiān)事關(guān)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。貧困現(xiàn)象的存在，貧富差距的擴(kuò)大，是影響社會(huì)和諧的最主要因素之一，脫貧攻堅(jiān)能夠有力地緩解區(qū)域差距和城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大的趨勢，為國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，為政治穩(wěn)定、邊疆鞏固、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧發(fā)揮了重要作用。繼續(xù)緩解農(nóng)村貧困，促進(jìn)貧困地區(qū)發(fā)展，控制收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大趨勢，解決收入和機(jī)會(huì)不平等問題，不僅關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展，而且關(guān)系到全體人民對社會(huì)主義制度的信仰，對改革開放政策的支持。脫貧開發(fā)對社會(huì)和諧發(fā)揮著不可替代的重要作用。

三、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)事關(guān)國家長治久安。改革開放以來，我國扶貧開發(fā)事業(yè)大踏步發(fā)展，極大地改變了貧困地區(qū)人民群眾的生產(chǎn)生活狀態(tài)和精神面貌，對促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)和諧、國家長治久安發(fā)揮了重要作用。在新的發(fā)展起點(diǎn)上，扶貧開發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)在提高，更加注重發(fā)展型的民生改善?！笆濉睍r(shí)期，扶貧開發(fā)工作不僅要在改善貧困人口生產(chǎn)生活條件上著力，更要注重提升教育、醫(yī)療、文化等方面的公共服務(wù)水平，使他們跟上全面小康的步伐。只有讓全體人民安居樂業(yè)，社會(huì)才能和諧穩(wěn)定，國家才能長治久安。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇十二

***總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！辈⒃陉U述新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論時(shí)，鮮明地提出“堅(jiān)持以人民為中心”的重要論斷。這是我們黨一貫堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，更是我黨為人民服務(wù)宗旨進(jìn)入新時(shí)代的新境界。

中國共產(chǎn)黨并不滿足于實(shí)現(xiàn)人民的眼前利益，而是著眼于通過抓住并解決社會(huì)主要矛盾，通過發(fā)展來實(shí)現(xiàn)全國人民的根本利益。十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需求和不平衡不充分發(fā)發(fā)展之間的矛盾?！薄拔覈鐣?huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了很多新要求。”“堅(jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國一起問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。眾所周知，清末以來，以康有為、梁啟超等為代表，有多少黨派、志士救國圖強(qiáng)，甚至獻(xiàn)出了生命，但最終都沒有成功，究其原因，就是沒有抓住當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾，得不到人民的支持。只有中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到并帶領(lǐng)人民解決了這個(gè)根本矛盾——“土地問題”，從而得到了全國人民的擁護(hù)，奪取了最后的勝利。西方也標(biāo)榜“以民意為基礎(chǔ)執(zhí)政”，但他們?yōu)闋幦∵x票，只滿足簡單多數(shù)民眾的眼前需要，并不解決根本問題，結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)矛盾越積越深，最終要么激化矛盾、要么誘發(fā)新的更多的矛盾。

十九大報(bào)告指出：“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問題?！辈⑻岢隽恕皟?yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施健康中國戰(zhàn)略、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、有效維護(hù)國家安全”等七個(gè)方面舉措。

十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。”中國共產(chǎn)黨不是為人民“送幸?！?，也不是代替人民謀幸福，而是帶領(lǐng)人民、并和人民一起去謀幸福，人民是主人，代替和帶領(lǐng)一詞之差，所蘊(yùn)含的力量存在巨大的差距。

十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，健全民主制度，豐富民主習(xí)形式，拓寬民主渠道，保證人民當(dāng)家做主落實(shí)到國家政治生活好社會(huì)生活之中。”

***總書記說：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！泵珴蓶|曾經(jīng)講過一句話：“根本利益是客觀存在的，但是民眾所處的層面無法意識(shí)到如何實(shí)現(xiàn)根本利益，只有經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育和引導(dǎo)，民眾才能認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)符合自身需求的利益”。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇十三

人民群眾是黨的力量源泉，人民立場是黨的根本政治立場。黨的十九大把“以人民為中心”的價(jià)值理念上升為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，確立為全黨思想和行動(dòng)的指南。紀(jì)檢機(jī)關(guān)是管黨治黨的重要力量，擔(dān)負(fù)著特殊歷史使命和重大政治責(zé)任，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，必須堅(jiān)持以人民為中心，把維護(hù)群眾利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，忠誠履行黨章賦予的神圣職責(zé)，小口切入、精耕細(xì)作，使全面從嚴(yán)治黨的成果可見可及。

始終堅(jiān)守人民立場，增強(qiáng)治樹護(hù)林的使命感。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中指出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志”。在九十多年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨從小到大、由弱到強(qiáng)，攻克一個(gè)又一個(gè)困難，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，最根本、最重要的是始終堅(jiān)守人民立場，緊緊依靠人民。黨的十九大報(bào)告從開篇指出中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，到結(jié)尾號召為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往而繼續(xù)奮斗，兩百多次提及“人民”，通篇浸透著民生溫情、凸顯著人民立場。作為黨內(nèi)監(jiān)督專責(zé)機(jī)關(guān)，紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要把維護(hù)人民群眾利益作為監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的根本目的，確保黨長期執(zhí)政的強(qiáng)大力量源泉，維護(hù)黨的純潔性和肌體健康。要把黨的政治建設(shè)擺在首位，加強(qiáng)對十九大精神貫徹落實(shí)情況和黨章執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，確保各項(xiàng)重大決策部署落地生根，發(fā)展成果由人民群眾共享。紀(jì)檢監(jiān)察干部要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，從中感悟民本情懷，進(jìn)一步強(qiáng)化民本意識(shí)、堅(jiān)守人民立場，做監(jiān)督執(zhí)紀(jì)為民的擁護(hù)者和踐行者。要以人民視角把握新時(shí)代脈搏，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感履職盡責(zé)，做黨的忠誠衛(wèi)士和群眾的貼心人。

持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，增強(qiáng)人民群眾的幸福感。習(xí)近平總書記指出：“黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表。黨的作風(fēng)正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦”。作風(fēng)連著黨心民心，關(guān)系事業(yè)興衰成敗，影響人民群眾的幸福感。十八大后，全面從嚴(yán)治黨從落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神破題，以優(yōu)良作風(fēng)黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)社風(fēng)。黨的十九大把作風(fēng)建設(shè)列入新時(shí)代黨的建設(shè)重點(diǎn)內(nèi)容并作出戰(zhàn)略部署，強(qiáng)調(diào)凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正。今年以來，我們從推動(dòng)落實(shí)市委改作風(fēng)提效率“一個(gè)意見、兩個(gè)辦法”入手，開展電視知識(shí)競賽、“網(wǎng)絡(luò)廉考”、“為官不為”專項(xiàng)整治等活動(dòng)，思想教育和強(qiáng)力問責(zé)雙管齊下，在全縣掀起“效能風(fēng)暴”;開展集中整治問題線索排查月活動(dòng)，在圩鎮(zhèn)日“擺攤設(shè)點(diǎn)”現(xiàn)場釋疑受訪;深入重點(diǎn)企業(yè)開展“親清行動(dòng)”，構(gòu)建新型政商溝通方式，全縣黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，人民群眾滿意度明顯提高。下一步，我們將以黨的十九大部署為引領(lǐng)，堅(jiān)持以人民為中心，立足全南實(shí)際，緊盯群眾反映強(qiáng)烈的吃拿卡要、慵懶散拖、“四風(fēng)”等突出問題，適時(shí)開展專項(xiàng)整治，積小勝為大勝、積跬步至千里;依靠群眾拓展監(jiān)督渠道，激發(fā)群眾監(jiān)督正能量，建立健全明察暗訪、通報(bào)曝光、問責(zé)追責(zé)機(jī)制，鞏固拓展落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果，把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣持續(xù)好轉(zhuǎn)，提升人民群眾的滿意度和幸福感。

堅(jiān)定不移懲治腐敗，增強(qiáng)人民群眾的獲得感。習(xí)近平總書記指出，“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，我們就必須堅(jiān)定不移反對腐敗”，腐敗“損害的是老百姓切身利益，啃食的是群眾獲得感，揮霍的是基層群眾對黨的信任”，強(qiáng)調(diào)要“懲治群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題，著力增強(qiáng)人民群眾獲得感”。黨的十九大作出反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜的準(zhǔn)確判斷和推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的戰(zhàn)略部署，要求全面從嚴(yán)治黨在基層關(guān)鍵領(lǐng)域取得突破和成效。今年以來，我們制定落實(shí)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”流程管理辦法，完善廉政談話制度，運(yùn)用第一種形態(tài)更加高效規(guī)范;在全市率先建立覆蓋面廣、管理規(guī)范、運(yùn)用科學(xué)的黨員干部廉政檔案電子信息系統(tǒng)，運(yùn)用大數(shù)據(jù)助力監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，案件數(shù)量和質(zhì)量實(shí)現(xiàn)大幅提升;抽調(diào)精兵強(qiáng)將參與“兩違”專項(xiàng)整治，嚴(yán)查群眾身邊的“微腐敗”，強(qiáng)化扶貧領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，開展扶貧領(lǐng)域監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)“百日行動(dòng)”，查處了一大批侵害群眾切身利益的問題，人民群眾的信任度和獲得感顯著提升。下一步，我們將按照黨的十九大部署，堅(jiān)持以人民為中心的執(zhí)紀(jì)導(dǎo)向，以堅(jiān)如磐石的決心，不松勁、不停步、再出發(fā)，一刻不停歇地推進(jìn)全南黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。暢通信訪反映渠道，加大接訪連心力度，延伸巡察觸角，傾聽群眾呼聲、對焦工作方向、回應(yīng)群眾期待。加大開門反腐力度，探索黨風(fēng)廉政建設(shè)公示公議制度，鼓勵(lì)群眾參與黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，贏得群眾的信任和支持。圍繞打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，嚴(yán)查“微腐敗”，整治“村霸”和宗族惡勢力，以反腐敗的實(shí)際成效增加人民群眾的獲得感。

牢記使命”

主題教育。

持續(xù)推進(jìn)“兩學(xué)一做”常態(tài)化制度化使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想成為全南紀(jì)檢監(jiān)察干部思想和行動(dòng)的指南。以深化國家監(jiān)察體制改革為契機(jī)加強(qiáng)組織創(chuàng)新增強(qiáng)生機(jī)活力實(shí)現(xiàn)內(nèi)融式發(fā)展。堅(jiān)持刀刃向內(nèi)嚴(yán)格執(zhí)行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作規(guī)則(試行)健全內(nèi)控機(jī)制完善考核評價(jià)機(jī)制增強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察干部自我革新的危機(jī)感和緊迫感。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇十四

“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄?！薄安煌跣摹⒗斡浭姑?、奮發(fā)有為，努力創(chuàng)造屬于新時(shí)代的光輝業(yè)績”。習(xí)近平總書記在十三屆全國人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的重要講話，充分彰顯了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨的根本宗旨、根本性質(zhì)和始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的態(tài)度與本色，彰顯了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得了歷史性的成就。黨的十九大確立的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，更是貫穿著堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想這一主線。新時(shí)代，全黨應(yīng)牢牢把握我國人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的主要矛盾，堅(jiān)守馬克思主義政黨的本色，牢記中國共產(chǎn)黨的宗旨，不斷促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，全心全意為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

人民群眾是歷史的主體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的決定力量。在社會(huì)主義制度下，人民是國家和社會(huì)的主人，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持以人民為中心具有內(nèi)在一致性。習(xí)近平總書記指出：“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理?！比嗣袢罕娂仁莿?chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的動(dòng)力、主體，也是進(jìn)行社會(huì)變革的動(dòng)力、主體，人民群眾的愿望、意志和力量最終決定所處歷史時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，從根本上決定歷史發(fā)展走向。

要保證人民當(dāng)家作主，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，擴(kuò)大人民有序政治參與，把人民當(dāng)家作主落實(shí)到國家政治生活和社會(huì)生活之中，保證人民廣泛參加國家治理和社會(huì)治理，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。從全心全意為人民服務(wù)到把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量改革和一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，再到中國共產(chǎn)黨必須始終代表最廣大人民的根本利益，其中貫穿著一條一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的思想主線，這就是始終站在人民群眾立場，始終堅(jiān)持以人民為中心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力。”

新時(shí)代堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)質(zhì)上是堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨、不改初心本色的問題，是堅(jiān)持黨的根本工作路線、發(fā)揮黨的群眾路線這一制勝法寶威力的問題，是黨執(zhí)政興國“為誰發(fā)展”“靠誰發(fā)展”“發(fā)展成果由誰享有”的根本性問題。我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓人民過上幸福生活。正是基于這樣的思考，我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心，深刻把握人民群眾需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，著眼于人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持真理性與價(jià)值性相統(tǒng)一，加快推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)?！泵裥氖亲畲蟮恼?。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們要牢牢把握人民群眾對美好生活的向往，把以人民為中心貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好增進(jìn)人民福祉，更好發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇十五

繼2015年10月12日中共中央政治局會(huì)議提出“以人民為中心的發(fā)展思想”之后，黨的十八屆五中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡稱《建議》)首次把這一表述寫進(jìn)黨的正式文件。在中央政治局第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)又指出：“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場?！币匀嗣駷橹行牡陌l(fā)展思想，是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨在新的發(fā)展實(shí)踐中的生動(dòng)體現(xiàn)，是對以人為本理念的深度闡發(fā)和凝煉升華，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了社會(huì)主義發(fā)展的根本目的和動(dòng)力源泉。

以人民為中心的發(fā)展思想，反映了我們黨對三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用達(dá)到新高度。正確認(rèn)識(shí)和自覺運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，對我們黨的發(fā)展壯大、對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)具有決定性意義。執(zhí)政規(guī)律，最根本的是人心向背問題。得人心者得天下，這是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，古今中外，概莫能外。而社會(huì)主義的本質(zhì)和黨的根本宗旨，更決定了“為了人民、依靠人民”是社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的核心內(nèi)容之一。從黨的十八屆三中全會(huì)明確全面深化改革要“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，到十八屆四中全會(huì)指出“必須堅(jiān)持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，再到十八屆五中全會(huì)確立“以人民為中心的發(fā)展思想”，以同志為的黨中央深入探索、自覺運(yùn)用三大規(guī)律，牢牢把握人心向背這個(gè)最大的政治，始終抓住為了人民、依靠人民這個(gè)根本執(zhí)政規(guī)律，著眼于維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨更加鮮明具體地落實(shí)到治國理政的方略和實(shí)踐中。

以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了我們黨讓全體人民共享全面小康的堅(jiān)定決心。在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步，更承載著全國人民對過上更好生活的新期待。確立以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)與“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的執(zhí)政宗旨高度一致?！督ㄗh》提出全面建成小康社會(huì)要努力實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)要求，其中的“人民生活水平和質(zhì)量普遍提高”，較之黨的提出的“人民生活水平顯著提高”，“顯著”變?yōu)椤捌毡椤?，一詞之異，充分表明，全面建成小康社會(huì)必須以全體人民共同進(jìn)入小康為根本標(biāo)志。

以人民為中心的發(fā)展思想，表明了我們黨依靠人民推動(dòng)發(fā)展的思想方法和工作方法，其根本取向是為人民謀福祉，核心思路是緊緊依靠人民推動(dòng)發(fā)展。在信息社會(huì)，精英分子在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用日益凸顯，然而，無論在任何時(shí)代、任何條件下，廣大人民群眾始終都是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步的主體。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，必須始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線，堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去，保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)新性，從人民群眾中汲取不竭的智慧和力量?！笆濉币?guī)劃《建議》把“堅(jiān)持人民主體地位”列為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展必須遵循的首要原則，重申“人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量”，旨在強(qiáng)調(diào)不僅發(fā)展的目的是為了人民，發(fā)展動(dòng)力也來自人民;提出堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要“推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，不僅是為了打造經(jīng)濟(jì)增長新引擎，更是要激發(fā)潛藏于13億民眾之中的磅礴智慧和無窮力量;提出“共享發(fā)展”的要求是“人人參與、人人盡力、人人享有”，就是要使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，充分發(fā)揮人民主人翁精神，切實(shí)依靠廣大人民群眾謀發(fā)展促發(fā)展。

堅(jiān)持以民為中心的心得體會(huì)總結(jié)篇十六

***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的相關(guān)論述，既擁有深厚的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)，又充滿著鮮明的時(shí)代精神和特色，是繼承性與發(fā)展性的有機(jī)統(tǒng)一。落實(shí)好***總書記堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的精神，對于推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義不斷取得新發(fā)展和新勝利具有重要意義。

黨的十八大以來，***總書記從我國教育發(fā)展實(shí)際出發(fā)，圍繞教育工作提出了一系列重要論述。這些論述始終貫穿著堅(jiān)定的人民立場，展示著深切的人民情懷，生動(dòng)體現(xiàn)了以人民為中心的教育思想，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)指明了發(fā)展方向，提供了根本遵循。

堅(jiān)持教育為人民服務(wù)的根本宗旨，始終強(qiáng)調(diào)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。***總書記深刻指出，“教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來”，“教育興則國家興，教育強(qiáng)則國家強(qiáng)”，“重視教育就是重視未來，重視教育才能贏得未來”。***總書記從人類文明和知識(shí)傳承的宏大視野、從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度、從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命出發(fā)，深刻把握教育的極端重要性，提出“教育是國之大計(jì)，黨之大計(jì)”，強(qiáng)調(diào)要始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。而優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)教育強(qiáng)國，則必須貫徹教育為人民服務(wù)這一根本宗旨。***總書記多次指出，教育要“堅(jiān)持為人民服務(wù)”，“加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育”，表達(dá)了以人民為中心推進(jìn)新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的鮮明立場。

凸顯教育發(fā)展方向的人民性，注重以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展。***總書記關(guān)于教育工作重要論述的突出特點(diǎn)，是始終把培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人放在重要位置，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為推進(jìn)教育工作的中心內(nèi)容。他指出：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑。”教育工作須以人為本、因材施教，這就要求以素質(zhì)教育為核心，使學(xué)生獲得全面發(fā)展和整體發(fā)展；以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。貫徹以人為本必須堅(jiān)持德育優(yōu)先。***總書記尤其重視品德教育，堅(jiān)持把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，提出把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，從而明確了教育工作的核心和重點(diǎn)，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展指明了努力方向。

直面人民對更公平的教育的關(guān)切，為實(shí)現(xiàn)教育公平提出新要求和新目標(biāo)。“努力讓13億人民享有更好更公平的教育”，“讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”，“以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”，是***總書記對實(shí)現(xiàn)更公平教育的鄭重承諾。近年來，***總書記高度關(guān)注貧困家庭的教育問題，提出“再窮不能窮教育，再窮不能窮孩子，保證貧困家庭孩子受到教育，不要讓孩子輸在起跑線上”，“扶貧先扶智，教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策”；關(guān)注區(qū)域、城鄉(xiāng)教育水平差距，提出加大對老、少、邊、窮地區(qū)的教育支持力度；關(guān)注投身民族、鄉(xiāng)村地區(qū)教師的工作生活保障，提出對扎根邊疆、扎根鄉(xiāng)村的教師，給予更多關(guān)愛和培養(yǎng)；關(guān)注考試招生制度中存在的問題，提出通過深化改革，促進(jìn)教育公平，形成分類考試、綜合評價(jià)、多元錄取的考試招生模式等，從而為人民共享更公平的教育規(guī)劃了切實(shí)可行的藍(lán)圖。

回應(yīng)人民對更好的教育的期盼，大力推進(jìn)教育體制機(jī)制改革。早在十八屆一中全會(huì)后中央政治局常委與記者的見面會(huì)上，***總書記就將“更好的教育”列為人民期盼的“十個(gè)更”之首，作出了給人民更好的教育的莊嚴(yán)承諾。此后，***總書記在多個(gè)場合提出，要“繼續(xù)大力推動(dòng)教育改革發(fā)展，使我國教育越辦越好、越辦越強(qiáng)”；“要加大投資于人的力度，全面加強(qiáng)教育事業(yè)，深化教育綜合改革，提升教育質(zhì)量”；“要深入研究教育體制、教學(xué)體制、教師管理等問題，著力把教育質(zhì)量搞上去”。這些鏗鏘有力的改革之聲很快落實(shí)為具體的改革行動(dòng)。五年多來，教育體制機(jī)制改革在各層面深入推進(jìn)，破冰長期困擾我國教育事業(yè)的“老大難”問題，讓人民群眾真切感受到了實(shí)實(shí)在在的教育改革成效。

適應(yīng)人民多樣化教育訴求，關(guān)注發(fā)展多層次教育體系。隨著當(dāng)代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人民對教育的多元化需求變得日益強(qiáng)烈。從當(dāng)前教育發(fā)展實(shí)際以及人們的不同需要出發(fā)，***總書記提出教育改革需在幾個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域重點(diǎn)推進(jìn)：一是基礎(chǔ)教育，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育在國民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，必須從多方面采取措施，努力把基礎(chǔ)教育越辦越好；二是職業(yè)教育，指出職業(yè)教育是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑，必須高度重視、加快發(fā)展，要深入研究職業(yè)教育培訓(xùn)體制機(jī)制問題，努力建設(shè)中國特色職業(yè)教育體系；三是繼續(xù)教育，即對農(nóng)民工、職業(yè)農(nóng)民、退役軍人等群體的培訓(xùn)，以及對下崗失業(yè)人員進(jìn)行技能再培訓(xùn)，使勞動(dòng)者更好適應(yīng)變化了的市場環(huán)境；四是高等教育，提出對高等教育的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切，必須從我國獨(dú)特的歷史、文化、國情出發(fā)，堅(jiān)持走自己的高等教育發(fā)展道路。

堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，不是無源之水、無本之木。作為馬克思主義教育思想的重要組成部分，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，擁有深厚的理論底蘊(yùn)與實(shí)踐傳承。深刻理解***總書記關(guān)于教育工作重要論述的人民性，需要從馬克思主義創(chuàng)始人的教育思想以及社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展實(shí)踐兩個(gè)維度來思考和把握。

一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，與馬克思、恩格斯關(guān)于教育人民性的闡釋一脈相承。在馬克思主義創(chuàng)始人博大精深的理論體系中，對教育的目的、性質(zhì)、價(jià)值、途徑等有著內(nèi)容豐富的論述，這些論述尤其在兩個(gè)層面深刻闡發(fā)了社會(huì)主義教育的人民性內(nèi)涵。其一，建基于對未來社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)界定，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的社會(huì)構(gòu)想。社會(huì)主義的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，從而決定了社會(huì)主義的教育必然要遵循以人為本、以育人為本位的發(fā)展路徑。其二，從唯物史觀出發(fā)，馬克思、恩格斯作出了人的本質(zhì)在于其社會(huì)性的科學(xué)論斷。人的本質(zhì)的社會(huì)性（在階級社會(huì)體現(xiàn)為階級性），決定了教育與社會(huì)關(guān)系必然存在密切聯(lián)系。一定的社會(huì)關(guān)系決定并制約著教育的目的、性質(zhì)和功能實(shí)現(xiàn)，反過來，教育又為一定的社會(huì)關(guān)系服務(wù)，為維護(hù)、發(fā)展特定社會(huì)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)和政治利益服務(wù)。在社會(huì)主義條件下，由于人民當(dāng)家作主，成為國家和社會(huì)的主人，社會(huì)主義教育在性質(zhì)上必然具有人民性，以滿足和服務(wù)于人民的教育需求為價(jià)值旨?xì)w。

另一方面，***堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的論述，也植根于社會(huì)主義教育事業(yè)的長期實(shí)踐和積極探索。新中國成立后，毛澤東同志把“恢復(fù)和發(fā)展人民教育”作為“當(dāng)前重要任務(wù)之一”，以辦教育必須符合人民利益為根本要求，在加強(qiáng)農(nóng)民教育，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者方面進(jìn)行了許多有益思考。改革開放以來，在中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下，從提出定位“三個(gè)面向”、培養(yǎng)“四有新人”的社會(huì)主義教育目標(biāo)，倡導(dǎo)尊重知識(shí)、尊重人才，到大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育，深化教育體制改革，深入推進(jìn)素質(zhì)教育，以人民為中心發(fā)展教育的理論和實(shí)踐不斷充實(shí)、完善。這些在社會(huì)主義建設(shè)中逐漸形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展以人民為中心的教育事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。