學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

2022大小洞天研學(xué)心得體會(huì)報(bào)告一

各位朋友，大小洞天風(fēng)景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號(hào)稱瓊崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今仍有小洞天、釣臺(tái)、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩(shī)文摩崖石刻。山、海、林、泉是構(gòu)成一個(gè)旅游名勝必不可少的條件。這里，崖州灣綿延百里，碧波萬(wàn)頃;鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷畫圖。

自宋代開(kāi)始，大小洞天就以崖州八景聞名海南，這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風(fēng)景，吸引了眾多攝影愛(ài)好者于此采風(fēng)。每年大小洞天都會(huì)舉辦各種攝影大賽。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了南山，這是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長(zhǎng)壽密切相關(guān)，是真正意義上的壽山。南山是中國(guó)最南部的山，是名副其實(shí)的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國(guó)第三次、第四次人中普查結(jié)果顯示：海南的人口平均壽命最高，而三亞市的人口平均壽命為海南之首，南山又為三亞之最，現(xiàn)存86歲以上的老人達(dá)幾百人之多，可見(jiàn)這里是實(shí)實(shí)在在的福澤之地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長(zhǎng)壽樹(shù)——被美譽(yù)為“南山不老松”的龍血樹(shù)。龍血樹(shù)屬龍舌蘭科常綠植物，白堊紀(jì)恐龍時(shí)代就已出現(xiàn)，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護(hù)樹(shù)種。中國(guó)亦定其為珍稀瀕危植物，屬國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。如今，此樹(shù)種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長(zhǎng)著三萬(wàn)株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹(shù)齡逾千年的有兩千多株，最長(zhǎng)的有六千年以上。福澤之地，養(yǎng)育千年古樹(shù);神足之山，孕育萬(wàn)古精靈。人們有足夠的理由相信，南山是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，“壽比南山”在這里當(dāng)之無(wú)愧。

各位請(qǐng)看，這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書(shū)，高2.15米。陳摶善書(shū)五尺大字，此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構(gòu)成，在此昭立，喻意壽比南山。

各位請(qǐng)看，這組群雕為紀(jì)念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年)，揚(yáng)州人，本姓淳于，唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應(yīng)日本天皇之請(qǐng)赴日本傳經(jīng)，六次渡海，前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月，鑒真師徒等35人，從揚(yáng)州啟程第五次渡海時(shí)遇颶風(fēng)，漂流萬(wàn)里到振州(三亞市)寧遠(yuǎn)河口(今大小洞天風(fēng)景區(qū))一帶登岸。在振州居住一年，修造大云寺，傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變，終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年，為促進(jìn)中日兩國(guó)文化交流，發(fā)展兩國(guó)人民之間的友誼做出了杰出的貢獻(xiàn)，為紀(jì)念這一歷史壯舉，特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡，表現(xiàn)了他們百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志、濟(jì)破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。

各位請(qǐng)看，這是九九歸一景點(diǎn)，它由九只大石龜和一只小石龜組成，是為紀(jì)念1999年12月20日澳門回歸而建，寓指合家團(tuán)圓，其樂(lè)融融，“龜”在道家文化里象征著長(zhǎng)壽，這里取“龜”的諧音。

各位游客朋友，我們眼前的景致名為“海山奇觀?！宾椛皆粕盍执?，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷畫圖。1962年，郭沫若游覽南山大小洞天，對(duì)景區(qū)的山光海色贊嘆不已，在《游崖縣鰲山》一詩(shī)中譽(yù)之為“南溟奇甸”。1993年4月17日，視察南山大小洞天時(shí)，興之所至,為景區(qū)題寫“碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春”的佳句。

2022大小洞天研學(xué)心得體會(huì)報(bào)告二

團(tuán)友們：大家好!

今天我們將要游覽的大小洞天風(fēng)景區(qū)，大小洞天風(fēng)景區(qū)亦可稱之為海山奇觀游覽區(qū)。該區(qū)坐落在海南南山文化旅游區(qū)的西南臨海處，是南山開(kāi)發(fā)最早的旅游勝地。大小洞天風(fēng)景區(qū)自古以山海、天水、煙霞、風(fēng)月四絕風(fēng)光著稱于世。

大小洞天風(fēng)景區(qū)的主要景觀有：洞天八景(石船、釣臺(tái)、巖瞻、靈應(yīng)泉、試劍峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“壽”字石刻、鑒真師徒群雕等。

【南海龍王別院】

大小洞天內(nèi)鰲山腹地，正對(duì)南海處建有南海龍王別院，院內(nèi)供奉1.9米的南海龍王原身像，龍王身穿龍鱗金甲，肩披龍紋披風(fēng)，手扶鎮(zhèn)海寶劍，足踐雙蛇，迎風(fēng)偉坐于海心浪濤之顛，給祖國(guó)帶來(lái)安定，給人民帶來(lái)吉祥。旅游區(qū)于每年的龍歷二月初二舉行盛大的民俗活動(dòng)---龍?zhí)ь^節(jié)，以道家習(xí)俗祭祀龍王，祭祀南海。

【小洞天】

團(tuán)友們，公元1187年，在南山西南面的海岸邊，崖州郡守周康阝尋訪道家文化發(fā)現(xiàn)大小洞天。一塊巨石外形如鰲似蚌、雄飛雌伏的樣子，巖石的南面巖壁上題刻著“小洞天”三個(gè)醒目的大字。這塊外形如鰲如蚌的巨石下面有一個(gè)“石屋”，“石屋”如同蝸牛氣旋狀，洞穴盤旋曲卷，人口大而朝西，出口小而向上;游人要想進(jìn)入這個(gè)“蝸牛石屋”探奇就得逐個(gè)輪流，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)洞口出入。沿著盤旋曲卷的洞穴爬行，洞口越來(lái)越小，盤旋爬行了好一陣子之后，抬頭向上通過(guò)小巖洞口可見(jiàn)到天空，雖說(shuō)“別有洞天”，但還是有點(diǎn)“坐井觀天”的感覺(jué)。

【海山奇觀】

“小洞天”巖石附近不遠(yuǎn)的巖壁上有許多題刻，其中就有大家最熟悉的“海山奇觀”?！昂Ｉ狡嬗^”字體大小有一尺五寸見(jiàn)方，是由南宋(1247年)吉陽(yáng)軍郡守毛奎所題?！洞笮《刺煊洝芬晃?80多個(gè)字的石刻也出自毛奎之手：“吉陽(yáng)形勢(shì)，甲乎海外。南山盤踞，氣象雄偉……”

【仙梯】

“海山奇觀”旁邊有石階上下通天達(dá)海，在“大洞天”的石壁上，毛奎題刻“仙梯”二字，字體大小一尺見(jiàn)方。石階兩旁有灌木叢林，其中仙人掌最多。

【福壽南山】

南山是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長(zhǎng)壽密切相關(guān)，是真正意義上的壽山。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長(zhǎng)壽樹(shù)--被美喻為”南山不老松”的龍血樹(shù)。龍血樹(shù)屬龍舌蘭科常綠植物，

導(dǎo)游詞

白堊紀(jì)恐龍時(shí)代就已出現(xiàn)，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護(hù)樹(shù)種。中國(guó)亦定其為珍稀瀕危植物，屬國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前，此樹(shù)種已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長(zhǎng)著三萬(wàn)株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹(shù)齡逾千年的有兩千多株，最長(zhǎng)的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真，吸引許多文人學(xué)士前來(lái)尋訪。據(jù)考證，南宋(1187年)吉陽(yáng)軍知軍周開(kāi)辟“石船”景觀，并在石船北面的一塊巨石上留下《石船記》石刻。

另有清康熙年間任崖州學(xué)正(清代州學(xué)官)的廣東省東莞縣學(xué)人尹之逵在《石船》中寫道：“何人陸地似乘流?迫近南山山嶺頭。豈是補(bǔ)天遺五色?代將刳木作扁舟……”作者看到“石船”雖在陸地卻好像乘風(fēng)破浪的情聯(lián)想到女媧補(bǔ)天遺下的五色石……

【釣臺(tái)】

“小洞天”南邊有“釣臺(tái)”景觀，“釣臺(tái)”附近的一塊石壁上有郭沫若《游崖縣鰲山》詩(shī)文石刻，這是1962年郭沫若先生考察海山奇觀風(fēng)景區(qū)之作。

【南來(lái)傳法】

團(tuán)友們，唐代是我國(guó)佛教發(fā)展鼎盛時(shí)期，日本為了加強(qiáng)對(duì)佛教寺院和剃度僧尼的管理，取法中國(guó)，建立施戒制度。為促進(jìn)中日佛教文化交流，揚(yáng)州大明寺主持，著名的律學(xué)大師鑒真和尚應(yīng)日僧榮睿、普照的懇切禮請(qǐng)，接受日本圣武天皇約請(qǐng)，從唐天寶元年(741年)至天寶十二年(753年)歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)20xx年之久的6次東渡日本。由于種種原因，前五次東渡都沒(méi)有成功。其中第五次于天寶七年(748年)61歲的鑒真大師，率領(lǐng)30多人，海上遇急風(fēng)大浪，船只隨風(fēng)逐浪漂泊了14天，據(jù)推測(cè)應(yīng)該于十一月初，在海南島振州(今三亞市境內(nèi))登陸。

在振州一年多的時(shí)間里，鑒真師徒應(yīng)請(qǐng)修繕了一座具有300多年歷史的龍泉寺亦稱大云寺。為寺重新開(kāi)光，傳法布道，巡游名勝，與南山有機(jī)緣。

經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難之后，65歲的鑒真帶領(lǐng)中日兩國(guó)眾弟子24人于唐天寶十二年(日本天平勝寶五年即753年)十二月順利到達(dá)日本，第六次東渡終于成功。

1995年，在海山奇觀游覽區(qū)內(nèi)，落成一座大型花崗巖石群體雕塑即鑒真和尚及弟子群雕，這座題為“登岸”的群雕由五位人物組合而成，師徒不屈不撓，不惜生命，為佛事盡力的精神，令人肅然起敬。

謝謝各位!

2022大小洞天研學(xué)心得體會(huì)報(bào)告三

1.認(rèn)識(shí)各種各樣的蛋，知道蛋有蛋清、蛋黃、蛋殼。

2.知道不同的蛋有大小之分，能按照蛋的大小進(jìn)行排序。

3.了解蛋的營(yíng)養(yǎng)，愿意吃蛋。

4.培養(yǎng)幼兒對(duì)事物的好奇心，樂(lè)于大膽探究和實(shí)驗(yàn)。

5.培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探索的興趣。

1.圖片：雞、鴨、鵝、鵪鶉(影子)各一，分別貼在椅子背上。

2.實(shí)物蛋：鵝蛋兩枚，鴨蛋三枚，雞蛋四枚，鵪鶉蛋四枚。蛋籃一個(gè)。電鍋一個(gè)。

3.磁帶：輕音樂(lè)、小小蛋兒把門開(kāi)。

4.課件：烏龜、鱷魚(yú)、蛇、鴕鳥(niǎo)及其蛋，幾種蛋做的菜肴。

5.碗人手一只，小圖片(四種蛋)人手一套，放在小盤內(nèi)。

(一)認(rèn)識(shí)各種各樣的蛋

1.(出示雞鴨鵝鵪鶉蛋)今天有許多蛋寶寶來(lái)和小朋友一起玩游戲，小朋友看，你認(rèn)識(shí)他們嗎?(請(qǐng)一幼兒上臺(tái))你認(rèn)識(shí)哪個(gè)蛋寶寶?他是什么蛋?是誰(shuí)生的?蛋殼是什么顏色的?依次請(qǐng)幼兒介紹其余的蛋寶寶。

2.你還知道哪些蛋寶寶?(烏龜、鱷魚(yú)、小鳥(niǎo)、蛇、鴕鳥(niǎo)等。)

3.他們都是蛋寶寶，哪個(gè)地方不一樣?(顏色大小) 師小結(jié)：有的蛋大，有的蛋小，有的顏色偏紅，有的是淺綠色，有的蛋帶有斑點(diǎn)……不同的動(dòng)物生的蛋都不一樣。

(二)大小排序

1.給蛋寶寶拍了照片，送給小朋友。你們看一看，都有什么蛋寶寶?有一天蛋寶寶們吵起來(lái)了：都說(shuō)自己最大!這不聽(tīng)說(shuō)我們班的小朋友最聰明，就想請(qǐng)你們幫他們按照大小排排隊(duì)，找出到底誰(shuí)是大哥誰(shuí)是小弟弟。你們?cè)覆辉敢鈳椭麄?

2.請(qǐng)孩子們給蛋寶寶排隊(duì)，請(qǐng)一名幼兒到黑板前給蛋寶寶排隊(duì)。( “輕音樂(lè)”)

3.檢查小朋友的排列方式，小結(jié)：最大的排在最前面，一個(gè)比一個(gè)小，這種排列方式是按照從大到小的順序排列的，最小的排在前面，一個(gè)比一個(gè)大，像這種排列方式叫做從小到大的排列方式。

(三)送蛋寶寶回家

蛋寶寶出來(lái)玩了很長(zhǎng)時(shí)間了，蛋媽媽著急了，要叫自己的寶寶回家呢!我們寶貝幫幫他們吧。請(qǐng)你們把蛋寶寶放回小盤里，端好了送給蛋媽媽。注意可別送錯(cuò)家哦!(請(qǐng)幼兒送蛋寶寶回家。音樂(lè)：小小蛋兒把門開(kāi)。)請(qǐng)四名幼兒分別檢查有沒(méi)有走錯(cuò)家的蛋寶寶。

(四)引導(dǎo)幼兒看看蛋的里面

1.小朋友都把蛋寶寶送回了家，蛋媽媽可高興了，給我們送來(lái)了禮物，來(lái)坐上小火車，我們?nèi)タ纯窗伞Ｍ?，是什么?好多蛋寶寶!我們看都有什么蛋?噓，蛋媽媽在說(shuō)話，她讓我告訴小朋友，蛋寶寶怕疼，可千萬(wàn)要拿好了，別把他摔在地上。小朋友想一想，你想怎樣拿蛋寶寶，就不會(huì)掉到地上了。蛋媽媽要把蛋寶寶送給本領(lǐng)最大的小朋友，我們小朋友本領(lǐng)大不大?請(qǐng)你選一個(gè)你喜歡的蛋寶寶回到座位吧。

2.請(qǐng)小朋友摸一摸蛋寶寶有什么感覺(jué)?(硬硬的，滑滑的)這個(gè)硬硬的.滑滑的是蛋殼，小朋友 猜一猜，蛋殼的里面會(huì)是什么樣子?

3.下面每個(gè)小朋友取一個(gè)碗，請(qǐng)你打開(kāi)來(lái)，看一看蛋寶寶里面有什么。

4.你打的是什么蛋?蛋殼里面有什么?你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?(所有的蛋都有外殼，蛋殼很薄，容易碎，蛋殼里面有蛋清和蛋黃。

(五)蛋的營(yíng)養(yǎng)豐富

1.蛋很有營(yíng)養(yǎng)，吃了對(duì)身體有好處，小朋友要多吃蛋，蛋可以怎樣做著吃?(請(qǐng)幼兒充分說(shuō)。)

2.師出示課件，介紹幾種蛋做的菜。

3.師為寶寶做炒雞蛋，進(jìn)行安全教育：不動(dòng)插座，不靠近做菜的鍋等。

4.幼兒品嘗炒雞蛋，鼓勵(lì)幼兒多吃蛋。

本次科學(xué)課主要是要讓幼兒通過(guò)觀察認(rèn)識(shí)各種各樣的蛋，知道蛋有大小、重量、顏色的異同等。幼兒對(duì)雞蛋、鴨蛋、鵪鶉蛋都挺熟悉，對(duì)鵝蛋不是很熟悉。孩子們通過(guò)比較各種各樣的蛋寶寶，無(wú)形中了解了事物的大小是相對(duì)的道理。每個(gè)幼兒也都從不同中找到了相同，知道蛋是有蛋殼、蛋清、蛋黃三部分組成的。在延伸活動(dòng)中，我們鍛煉了幼兒自己動(dòng)手的能力，用碎蛋殼粘貼自己喜歡的圖案；分享了美味蛋羹，孩子們津津有味的吃著，我相信這應(yīng)該是他們吃到的最美味的食物了吧？

通過(guò)這節(jié)課，我了解到給孩子們充分的自主權(quán)是很重要的，特別是科學(xué)課，在保證孩子們探索興趣和積極性的前提下給孩子們充分的自主權(quán)，讓她們自由的探索是很重要的。

2022大小洞天研學(xué)心得體會(huì)報(bào)告四

各位游客朋友，大家好!歡迎來(lái)到大小洞天風(fēng)景區(qū)觀光游覽。大小洞天風(fēng)景區(qū)位于三亞市區(qū)以西40千米的南山西南隅，總面積為22.5平方千米，景區(qū)已有800多年歷史，是著名的道教文化風(fēng)景區(qū)，也是海南省歷史最悠久的風(fēng)景名勝之一。20xx年5月8日，三亞市南山大小洞天旅游區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。

各位朋友，大小洞天風(fēng)景區(qū)以其秀麗的海景、山景和石景號(hào)稱瓊崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今仍有小洞天、釣臺(tái)、海山奇觀、仙人足、試劍峰等歷代詩(shī)文摩崖石刻。山、海、林、泉是構(gòu)成一個(gè)旅游名勝必不可少的條件。這里，崖州灣綿延百里，碧波萬(wàn)頃;鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷畫圖。

自宋代開(kāi)始，大小洞天就以崖州八景聞名海南，這些都是攝影鏡頭下的一道道亮麗的風(fēng)景，吸引了眾多攝影愛(ài)好者于此采風(fēng)。每年大小洞天都會(huì)舉辦各種攝影大賽。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了南山，這是座吉祥的山，在老百姓的心目中南山與長(zhǎng)壽密切相關(guān)，是真正意義上的壽山。南山是中國(guó)最南部的山，是名副其實(shí)的南山。南山大小洞天被視為南海的“洞天福地”;中國(guó)第三次、第四次人中普查結(jié)果顯示：海南的人口平均壽命最高，而三亞市的人口平均壽命為海南之首，南山又為三亞之最，現(xiàn)存86歲以上的老人達(dá)幾百人之多，可見(jiàn)這里是實(shí)實(shí)在在的福澤之地、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。南山大小洞天一帶集中分布有能成活數(shù)千年的長(zhǎng)壽樹(shù)——被美譽(yù)為“南山不老松”的龍血樹(shù)。龍血樹(shù)屬龍舌蘭科常綠植物，白堊紀(jì)恐龍時(shí)代就已出現(xiàn)，被稱為植物中的活化石，世界科教文組織列為保護(hù)樹(shù)種。中國(guó)亦定其為珍稀瀕危植物，屬國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)樹(shù)種，主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。如今，此樹(shù)種在其他地區(qū)已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長(zhǎng)著三萬(wàn)株之多，主要集中于南山大小洞天旅游區(qū)，樹(shù)齡逾千年的有兩千多株，最長(zhǎng)的有六千年以上。福澤之地，養(yǎng)育千年古樹(shù);神足之山，孕育萬(wàn)古精靈。人們有足夠的理由相信，南山是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，“壽比南山”在這里當(dāng)之無(wú)愧。

各位請(qǐng)看，這塊石頭名為“仙翁壽石”。此“壽”字為陳摶所書(shū)，高2.15米。陳摶善書(shū)五尺大字，此“壽”字由“人”“壽”“年”“豐’^四字構(gòu)成，在此昭立，喻意壽比南山。

各位請(qǐng)看，這組群雕為紀(jì)念鑒真東渡日本這一歷史壯舉而興建。鑒真(公元688—763年)，揚(yáng)州人，本姓淳于，唐代高僧。唐天寶元年(公元742年)應(yīng)日本天皇之請(qǐng)赴日本傳經(jīng)，六次渡海，前五次失敗。天寶七年(公元748年)六月，鑒真師徒等35人，從揚(yáng)州啟程第五次渡海時(shí)遇颶風(fēng)，漂流萬(wàn)里到振州(三亞市)寧遠(yuǎn)河口(今大小洞天風(fēng)景區(qū))一帶登岸。在振州居住一年，修造大云寺，傳播佛教文化。鑒真赴日本弘法的決心不變，終于在天寶十二年(公元753年)六次東渡成功。在日本十年，為促進(jìn)中日兩國(guó)文化交流，發(fā)展兩國(guó)人民之間的友誼做出了杰出的貢獻(xiàn)，為紀(jì)念這一歷史壯舉，特興建此巨型群雕。群雕取材鑒真一行第五次渡海漂船著陸的史跡，表現(xiàn)了他們百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志、濟(jì)破滄海的必勝信心和劫后余生的喜悅心情。

各位請(qǐng)看，這是九九歸一景點(diǎn)，它由九只大石龜和一只小石龜組成，是為紀(jì)念1999年12月20日澳門回歸而建，寓指合家團(tuán)圓，其樂(lè)融融，“龜”在道家文化里象征著長(zhǎng)壽，這里取“龜”的諧音。

各位游客朋友，我們眼前的景致名為“海山奇觀。”鰲山云深林翠，巖奇洞幽;海岸遍布鬼斧神工，肖形狀物之大小石群;山海之間宛如一幅古樸雄壯的長(zhǎng)卷畫圖。1962年，郭沫若游覽南山大小洞天，對(duì)景區(qū)的山光海色贊嘆不已，在《游崖縣鰲山》一詩(shī)中譽(yù)之為“南溟奇甸”。1993年4月17日，視察南山大小洞天時(shí)，興之所至,為景區(qū)題寫“碧海連天遠(yuǎn)，瓊崖盡是春”的佳句。

2022大小洞天研學(xué)心得體會(huì)報(bào)告五

朱自清先生在《春》中描寫了春天的小草："小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的，園子里，田野里，瞧去，一大片，一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。"你看，在作家的眼里，連春天的小草都是那么美麗，富有生機(jī)和活力。

春天的花在作家筆下又是何等嫵媚動(dòng)人："桃樹(shù)，杏樹(shù)，梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)了花趕趟。紅的像火，粉的像霞，白的像雪，花里帶著甜味兒；閉了眼，樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒，杏兒，梨兒?；ㄏ鲁筛沙砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花滿地是：雜樣的，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。"

就連最尋常的春雨在朱自清先生筆下都是如詩(shī)一般："雨是尋常的，一下就是三兩天。可別惱，看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。"

再看作家鄭振鐸先生筆下的春天又是多么光彩奪目："才下過(guò)幾陣蒙蒙的細(xì)雨。微風(fēng)吹拂著千萬(wàn)條展開(kāi)帶黃色的嫩葉的柳絲。青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來(lái)，形成了光彩奪目的春天。"（《燕子》）

咦？是誰(shuí)叫醒了小草？

原來(lái)是春姑娘在撓小草的癢癢呢！

是誰(shuí)在和魚(yú)兒玩耍？

原來(lái)是春姑娘在和魚(yú)兒嘻戲打鬧。

每當(dāng)?shù)搅舜禾欤汗媚锞秃臀覀円黄鹜嫠?，一起成長(zhǎng)……

每當(dāng)?shù)搅舜禾?，是我們最最快?lè)的時(shí)刻。

春姑娘，請(qǐng)你留下來(lái)好嗎？

和我們一起度過(guò)金色童年！