學(xué)史力行踐行初心心得體會(huì)及感悟 堅(jiān)持學(xué)史力行心得體會(huì)(2篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

推薦學(xué)史力行踐行初心心得體會(huì)及感悟一

不論它何時(shí)形成，我們今天所知的漢字原來(lái)只是用來(lái)記錄卜筮中的問(wèn)與答，這就是上文中提到的甲骨文。甲骨文和商朝國(guó)君有密切的關(guān)系，起始于武丁(在位時(shí)期：約前1200—約前1181)及其長(zhǎng)于卜筮和釋卜的親近顧問(wèn)。這樣，中國(guó)最早的文字是王室專屬物，專門指派給史官卜人。然而在近東(西南亞和東北非)，早期的文字有從經(jīng)濟(jì)管理到文學(xué)宗教等各種用途。

不能說(shuō)甲骨文是出于一種文學(xué)意圖，它們所觸及的僅是君王所感興趣諸主題的一小部分，但是有時(shí)也顯示出某些文學(xué)效果，或者預(yù)見(jiàn)了后來(lái)中國(guó)文學(xué)寫作的一些特質(zhì)。下一時(shí)期的文字(金文)同樣也是如此。金文主要是在周朝，不過(guò)重要的是，漢字在這一階段已經(jīng)伴隨著青銅器流布到王公貴族一層。而且，現(xiàn)存最長(zhǎng)的金文從甲骨文的十?dāng)?shù)個(gè)字?jǐn)U展到將近五百字。

隨著文本長(zhǎng)度的增加，漢字的數(shù)量也激增。甲骨文單字總共加起來(lái)接近4500個(gè)(包括約1000個(gè)異體字)，其中僅有1000到1500個(gè)字有后世的對(duì)應(yīng)文字。周朝的金文有差不多4000個(gè)單字，其中略超過(guò)2400個(gè)字是可辨的。由于證據(jù)過(guò)于支離破碎，所以很難確定戰(zhàn)國(guó)時(shí)代(前403—前221)絲帛、竹簡(jiǎn)、青銅和石刻銘文等中使用的漢字?jǐn)?shù)量，不過(guò)肯定是超過(guò)了5000個(gè)，包括各地使用的許多異體字。秦始皇在公元前三世紀(jì)后期統(tǒng)一六國(guó)，“書同文”政策清除了各地的異體字和重復(fù)字，不過(guò)不久漢字的數(shù)量又再次激增。此后各時(shí)代字典收錄的漢字個(gè)數(shù)如下：9353(100)，11520(約227—239)，12824(400)，13734(500)，22726(534)，26911(753)，31319(1066)。最近的字典收錄了超過(guò)六萬(wàn)個(gè)漢字，有兩部字典甚至收錄了超過(guò)八萬(wàn)漢字，而幾位北京大學(xué)學(xué)者甚至計(jì)劃編寫一部羅列超過(guò)十萬(wàn)漢字的大字典。漢字的這種天文級(jí)數(shù)量對(duì)于表音文字使用者而言是不可思議的，因?yàn)樗麄冏帜副碇械淖帜竿ǔＴ?0到40個(gè)之間。

實(shí)際上，漢字的數(shù)量是開(kāi)放的，仍然在不斷增長(zhǎng)。漢字使用者可以自由創(chuàng)制新字(許多人這樣做了，比如在取名時(shí)，或者科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)未知元素時(shí))。某個(gè)漢字一經(jīng)創(chuàng)制，它就永久在漢字表中獲得一席之地。這迥異于不增加字母總數(shù)而通過(guò)重新排列字母來(lái)創(chuàng)造新詞的表音文字(莎士比亞一個(gè)人創(chuàng)造了將近1700個(gè)新詞，比如barefaced, castigate, countless, critical, dwindle, excellent, fretful, frugal, gust, hint, hurry, leapfrog, lonely, majestic, monumental, obscene, pedant, radiance, submerged和summit)。也就是說(shuō)，無(wú)論英語(yǔ)中加入多少新詞，字母的數(shù)目(26個(gè))是不變的。當(dāng)然，漢語(yǔ)也可以通過(guò)組合語(yǔ)素來(lái)增加詞匯量，而從來(lái)就是這么做的。比如在官話中，天、花、粉和板四個(gè)字可以組合成為“天花”“天花粉”(栝樓根制成的一種中藥)“天花板”等等。實(shí)際上這是漢語(yǔ)中創(chuàng)造新詞的標(biāo)準(zhǔn)方式，但它沒(méi)有阻止新漢字的激增，這部分是因?yàn)槊總€(gè)時(shí)代都有全新語(yǔ)素產(chǎn)生，不過(guò)也是由于人們希望與眾不同，而與眾不同的方式之一就是創(chuàng)造新詞。

很明顯，人們只能記住這些天文級(jí)數(shù)量漢字中的很小一部分。若要基本能夠識(shí)文斷字，需要記住1000個(gè)漢字，2000—3000個(gè)漢字則足以應(yīng)付大多數(shù)環(huán)境，而達(dá)到“完全識(shí)讀”水平(包括讀報(bào)以及就各種主題進(jìn)行書面交流)則需要約4000個(gè)漢字。掌握6000個(gè)漢字(中文處理軟件和常用案頭字典所提供的漢字字?jǐn)?shù))是非常了不起的，而單個(gè)人是否掌握1萬(wàn)或者更多漢字則值得懷疑。大多數(shù)書寫都習(xí)慣性地僅限于使用幾千個(gè)漢字，這一現(xiàn)象不僅發(fā)生在今天，在中國(guó)文學(xué)的最高峰唐詩(shī)中亦如是。數(shù)萬(wàn)漢字中的許多字在歷史上僅僅被使用過(guò)一兩次，它們的發(fā)音或意義(或者二者都)很難確定。然而，字體創(chuàng)建者必須要考慮到這些漢字，因?yàn)樗鼈儠?huì)不時(shí)出現(xiàn)在文本中。信息處理專家必須準(zhǔn)備提供至少25000個(gè)漢字以敷日常之用，即便這些漢字中的絕大多數(shù)在大多數(shù)文本中的出現(xiàn)頻率小于十萬(wàn)分之一，它們?nèi)匀徊粫r(shí)出現(xiàn)在姓名、歷史事件、詞匯討論等中間。

漢字的數(shù)量雖然很龐大，但它明顯不等同于任何一種漢語(yǔ)中的全部詞匯，也更不等同于所有漢語(yǔ)中的全部詞匯。實(shí)際上現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)中的詞通常是雙音節(jié)的，即便是文言文中也經(jīng)常使用雙音節(jié)或者多音節(jié)的詞或者術(shù)語(yǔ)(包括所謂連綿字、復(fù)合字或者復(fù)音字、擬聲詞、同義詞，以及其他種類的共同詞項(xiàng))。于是，雖然漢語(yǔ)被廣泛認(rèn)為是單音節(jié)的(由單音節(jié)詞構(gòu)成)，但是經(jīng)過(guò)對(duì)實(shí)際使用情況的細(xì)心分析后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)并非如此。漢語(yǔ)中的絕大多數(shù)語(yǔ)素是單音節(jié)的，但是包括英語(yǔ)在內(nèi)的絕大多數(shù)其他語(yǔ)言中的語(yǔ)素也以單音節(jié)為主，另外在漢語(yǔ)中(甚至在文言中)有大量多音節(jié)語(yǔ)素，比如“蝴蝶”“蜘蛛”“孑孓”“琵琶”“枇杷”“珊瑚”“麒麟”“鳳凰”“忐忑”“逶迤”和“尷尬”。這些詞中的一部分也許在古代是包含復(fù)輔音的單音節(jié)字，而語(yǔ)音演化以及隨之而來(lái)的音位配列導(dǎo)致了漢語(yǔ)中所有復(fù)輔音的分裂。復(fù)輔音被再分配在兩個(gè)相鄰音節(jié)中，這叫做“一分為二”(dimidiation)，此種雙音節(jié)化過(guò)程似乎在晚近的上古漢語(yǔ)中相當(dāng)常見(jiàn)。并且一些學(xué)者認(rèn)為，復(fù)輔音的分裂和某些末尾輔音的消失導(dǎo)致了漢語(yǔ)中聲調(diào)作為一種補(bǔ)償而誕生。還有一些學(xué)者則提出，這些過(guò)程也導(dǎo)致了雙音節(jié)詞數(shù)目的激增，使得漢語(yǔ)在面臨日趨同音化時(shí)，能確保口語(yǔ)中有足夠的詞匯差異性，特別是在一些漢方言中的聲調(diào)日趨減少的時(shí)候(在普通話中，現(xiàn)在只剩下四聲：陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲，但在一些傳統(tǒng)分支如閩南語(yǔ)和粵語(yǔ)中，聲調(diào)要多得多)。

藏緬語(yǔ)中的對(duì)應(yīng)詞研究，以及與印歐語(yǔ)系、南亞語(yǔ)系、南島語(yǔ)系和其他語(yǔ)系之間相互的古老借詞比較，表明了漢語(yǔ)中原來(lái)是有復(fù)輔音的。除了上面提到的語(yǔ)音變動(dòng)，漢字本身的音節(jié)特性也強(qiáng)化了復(fù)輔音的分裂，因?yàn)槭澜绶秶鷥?nèi)的音節(jié)文字都展現(xiàn)了一種在結(jié)構(gòu)上單個(gè)輔音加元音的大趨勢(shì)。類似的語(yǔ)音約束，加之以上提到的對(duì)極致簡(jiǎn)潔的追求，也導(dǎo)致了曾經(jīng)一度存在于上古漢語(yǔ)中的詞形成分(前綴、后綴和屈折等等)的丟失。而在中古漢語(yǔ)，甚至在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，這些丟失的詞形成分在上文提到的阿爾泰化和白話過(guò)程中，又得到了復(fù)原，區(qū)別在于語(yǔ)法成分不再加于詞根之上作為變化，而是作為加于語(yǔ)素音節(jié)開(kāi)頭或末尾的單獨(dú)音節(jié)(書面中則為單獨(dú)漢字)。

推薦學(xué)史力行踐行初心心得體會(huì)及感悟二

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，黨中央決定在全黨集中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育?！读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》作為指定學(xué)習(xí)教材之一，緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，回答了關(guān)于如何全面準(zhǔn)確理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一系列重大問(wèn)題。全書圖文并茂、形式新穎，闡釋了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，講述了許多鮮活的黨史故事，是堅(jiān)持把學(xué)黨史和悟思想結(jié)合起來(lái)的一部好教材。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，為全黨集中開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向、提供了根本遵循。

為什么要學(xué)習(xí)黨的歷史

學(xué)習(xí)歷史，可以看成敗、鑒得失、知興替。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書”“歷史是最好的老師”“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。歷史是從昨天走到今天，未來(lái)是從今天走向明天的，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)是相通的。真正了解過(guò)去才能正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在才能科學(xué)把握未來(lái)。重視歷史、學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給黨員、干部帶來(lái)很多了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天的智慧。

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。習(xí)近平總書記曾深情地說(shuō)：“西柏坡我來(lái)過(guò)多次，每次都懷著崇敬之心來(lái)，帶著許多思考走?！薄懊康骄畬?、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮?！秉h的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)歷史最為可歌可泣的篇章，是一部理想信念的生動(dòng)教材，黨的歷史鑄就的精神譜系是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富。黨員、干部重溫黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“廣大黨員、干部和人民群眾要很好學(xué)習(xí)了解黨史、新中國(guó)史，守住黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè)，世世代代傳承下去?！睂W(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。黨員、干部帶頭學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，認(rèn)識(shí)和把握我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以獲得思想的啟迪、智慧的增長(zhǎng)，提高工作本領(lǐng)，站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定地走向未來(lái)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在全黨集中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

從黨的歷史中學(xué)習(xí)什么

習(xí)近平總書記指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年?！被赝^(guò)往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，黨員、干部必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

學(xué)習(xí)黨的理論探索史。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，了解馬克思主義是怎樣被中國(guó)人民選擇和接受的，馬克思主義是怎樣同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的，馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的理論成果是怎樣深刻改變中國(guó)和世界的。特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

學(xué)習(xí)始終踐行黨的初心使命的歷史。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史?！睔v史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，我們黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，凝聚起全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心的磅礴力量。

學(xué)習(xí)黨的不懈奮斗史。習(xí)近平總書記指出：“在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。”黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

學(xué)習(xí)黨的自身建設(shè)史。習(xí)近平總書記指出：“黨的百年歷史，也是我們黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史?！蔽覀凕h一步步走過(guò)來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要通過(guò)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，著眼于解決黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。從進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)出發(fā)，總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，做好思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備，不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷提高治國(guó)理政能力和水平。

學(xué)習(xí)黨的政治鍛造史。習(xí)近平總書記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在?！秉h員、干部學(xué)習(xí)黨史，就要從黨的歷史中汲取正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定不移向黨中央看齊，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，確保全黨團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)。

怎樣學(xué)習(xí)黨的歷史

黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，樹立正確的黨史觀和采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物?！?/p>

什么是黨的歷史發(fā)展的主題主線？近代以來(lái)，中國(guó)人民面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福這兩大歷史任務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為完成這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗。這就是黨的歷史發(fā)展的主題主線。什么是黨的歷史的主流本質(zhì)？黨的歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)全體同志和全國(guó)各族人民不斷為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史；是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命和建設(shè)道路，推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史；是黨加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)、發(fā)展壯大的歷史。概括起來(lái)講，就是不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史。根據(jù)習(xí)近平總書記對(duì)黨的歷史的最新論述，黨的歷史還包括踐行黨的初心使命史、政治鍛造史的內(nèi)容。黨的歷史的主流本質(zhì)就是這“五史”的融通和統(tǒng)一。黨員、干部學(xué)習(xí)黨史，把握了黨的歷史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)，就抓住了學(xué)習(xí)的總綱，就會(huì)起到提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的作用。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元?！秉h員、干部必須堅(jiān)持唯物史觀，認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的重要要求，切實(shí)用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。