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有關(guān)增強(qiáng)農(nóng)民品牌意識心得體會報告(六篇)

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有關(guān)增強(qiáng)農(nóng)民品牌意識心得體會報告(六篇)
2023-01-11 08:43:10    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

有關(guān)增強(qiáng)農(nóng)民品牌意識心得體會報告一

鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實基礎(chǔ)和制度保障

“中華民族”入憲為鑄牢中華民族共同體意識提供了憲法保證。2018年憲法第一次將“中華民族”入憲,在“平等團(tuán)結(jié)互助”基礎(chǔ)上將“和諧”作為社會主義民族關(guān)系特征首次寫入憲法,從根本法高度肯認(rèn)了中華民族多元一體格局,確立了56個民族的憲法地位,反映了各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展、守望相助的共同心愿,體現(xiàn)了我國民族工作發(fā)展的新成就、新使命和新要求,為國家認(rèn)同、中華民族認(rèn)同提供了憲法依據(jù)和基礎(chǔ),為處理好新時代的民族關(guān)系、做好新時代的民族工作提供了憲法遵循,是全面依法治國方略的重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出:“憲法的生命在于實施,憲法的權(quán)威也在于實施。”以憲法修改為契機(jī),引導(dǎo)各族人民深入學(xué)習(xí)貫徹憲法,弘揚憲法精神,用法治理念、法治思維和法治方式保障維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),堅決依法打擊挑撥民族關(guān)系、破壞民族團(tuán)結(jié)的犯罪分子,切實提高民族工作法治化水平,構(gòu)建中華民族共有精神家園,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)。

堅持和完善民族區(qū)域自治制度為鑄牢中華民族共同體意識提供了堅實政治保障。民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度,為維護(hù)國家統(tǒng)一、增進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié)作出了歷史性貢獻(xiàn)。60年的充分實踐證明,民族區(qū)域自治制度是適合中國民情的根本民族制度。新時代,民族區(qū)域自治制度與社會主義民主政治高度契合,各族群眾之間的政治交流和政治聯(lián)系更加通暢、便捷。在民族事務(wù)治理過程中引入?yún)f(xié)商民主機(jī)制,通過平等的對話與協(xié)商,擴(kuò)大共識,各族群眾之間的政治互信得到加強(qiáng),產(chǎn)生一些新的適合我國國情的族際政治整合模式,堅持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,促進(jìn)了民族區(qū)域自治制度程序、議程的完善和創(chuàng)新,為鑄牢中華民族共同體意識提供了制度保障。

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展為鑄牢中華民族共同體意識夯實了物質(zhì)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào),“全面實現(xiàn)小康,少數(shù)民族一個都不能少,一個都不能掉隊”。黨的十八大以來,中央高度關(guān)心民族地區(qū)發(fā)展,為新時代民族地區(qū)發(fā)展提供了空前機(jī)遇,黨和國家密集出臺多項政策措施,如《“十三五”促進(jìn)民族地區(qū)和人口較少民族發(fā)展規(guī)劃》列出了財政、投資、金融、產(chǎn)業(yè)等9大支持政策,提出了綜合扶貧、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)振興、文化繁榮發(fā)展等37個工程項目。民族地區(qū)發(fā)展取得歷史性成就,實現(xiàn)了民族地區(qū)全面快速發(fā)展,不斷滿足了各族群眾日益增長的對美好生活的需求,共享改革發(fā)展成果,夯實了鑄牢中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎(chǔ)。

新時代仍需不斷深化鑄牢中華民族共同體意識的新實踐

中國特色社會主義進(jìn)入新時代,必須把握黨和國家事業(yè)發(fā)展新的歷史方位,積極謀篇布局,適應(yīng)新形勢新要求,深化鑄牢中華民族共同體意識新實踐。

在宏觀視野中鑄牢中華民族共同體意識。新時代的歷史條件需要主動把握時代的主題,從宏觀視野審視,才能鑄牢中華民族共同體意識。首先,要有政治視野。做好民族工作關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。要堅持從政治上把握民族關(guān)系、看待民族問題,確保中國共產(chǎn)黨始終成為中國人民和中華民族的主心骨,面對難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),更加需要通過加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、鞏固黨的執(zhí)政地位,鑄牢中華民族共同體意識,推動新時代民族工作邁上更高水平。

其次,要有發(fā)展視野。進(jìn)入新時代,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。然而,中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。要著眼于鑄牢中華民族共同體意識的這個總要求,貫徹新發(fā)展理念,采取新發(fā)展措施,取得新發(fā)展實效,不斷夯實中華民族共同體的物質(zhì)、精神、社會、文化、法治基礎(chǔ),不斷壯大中華民族共同體實力。

再次,要有世界視野。中國日益走近世界舞臺的中央,中國的發(fā)展與世界的發(fā)展密切相關(guān),中國夢與世界夢緊密相連。建設(shè)中華民族共同體是構(gòu)建人類命運共同體的重要組成部分,構(gòu)建人類命運共同體能夠促進(jìn)中華民族共同體的凝聚和鑄牢,兩者相輔互相成,相互促進(jìn)。要把握國內(nèi)國際兩個大局,在中華文明與西方文明交融互鑒中鑄牢中華民族共同體意識,惟其如此,才能在大變局時代繼續(xù)開拓發(fā)展新空間,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,構(gòu)建人類命運共同體。

在統(tǒng)籌兼顧中鑄牢中華民族共同體意識。不謀全局者,不足謀一域。統(tǒng)籌兼顧是我們黨在革命、建設(shè)、改革的歷史過程中形成的寶貴經(jīng)驗和科學(xué)方法。鑄牢中華民族共同體意識是一個長期而復(fù)雜的過程,需要我們堅持統(tǒng)籌兼顧,正確認(rèn)識和妥善處理其中的重大關(guān)系。

首先要總攬全局,統(tǒng)籌規(guī)劃,自覺將鑄牢中華民族共同體意識置于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大局來審視和謀劃,注重發(fā)展目標(biāo)長期性和階段性統(tǒng)一,讓各族群眾在共享小康社會建設(shè)成果、增強(qiáng)“五個認(rèn)同”的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)和提升中華民族一家親感情,鑄牢中華民族共同體意識。

其次要統(tǒng)籌全面推進(jìn)與重點突破的關(guān)系,關(guān)鍵是統(tǒng)籌好“一”和“多”的關(guān)系。習(xí)近平總書記指出,中華民族多元一體格局中“一體包含多元,多元組成一體,一體離不開多元,多元也離不開一體,一體是主線和方向,多元是要素和動力,兩者辯證統(tǒng)一”。正是統(tǒng)籌解決好了“一”和“多”的關(guān)系,才使我國民族關(guān)系得以健康發(fā)展,為解決民族問題這一世界性難題提供了中國智慧和中國方案。

再次要統(tǒng)籌兼顧各方,綜合平衡。民族工作千頭萬緒、紛繁復(fù)雜,要統(tǒng)籌兼顧好物質(zhì)方面和精神方面的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“解決好民族問題,物質(zhì)方面的問題要解決好,精神方面的問題也要解決好?!奔劝寻l(fā)展當(dāng)成解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙,發(fā)揮好中央、發(fā)達(dá)地區(qū)、民族地區(qū)三個積極性,確保民族地區(qū)如期全面建成小康社會,又要以培育和弘揚社會主義核心價值觀為引領(lǐng),爭取人心、增進(jìn)團(tuán)結(jié),建設(shè)和維護(hù)好各族群眾共有的精神家園。

在創(chuàng)新發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識?!拔┻M(jìn)取也,故日新。”中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實現(xiàn)了由“站起來”到“富起來”,在“強(qiáng)起來”的偉大復(fù)興路上更要統(tǒng)一思想、凝聚共識,在理論、制度、實踐方面創(chuàng)新發(fā)展中鑄牢中華民族共同體意識。堅持理論創(chuàng)新,不僅要堅定走中國特色解決民族問題的正確道路,還要積極回應(yīng)新時代民族工作、民族問題、民族事務(wù)等議題的理論需求,進(jìn)一步豐富馬克思主義民族理論中國化的理論邏輯,更好地完善中國特色民族事務(wù)治理現(xiàn)代化的話語體系。堅持制度創(chuàng)新,在堅定政治制度自信的同時,不斷發(fā)展和完善民族區(qū)域自治制度,完善多民族國家建設(shè)制度,完善民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展制度設(shè)計,使中國民族事務(wù)治理制度更加定型、完整。堅持實踐創(chuàng)新,新時代我國民族工作“五個并存”,維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的任務(wù)依然繁重,要創(chuàng)新工作思路,推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會新發(fā)展,實現(xiàn)區(qū)域基本公共服務(wù)均等化。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育人文化、大眾化、實體化,加強(qiáng)各民族交往交流交融,推動各民族混居,增強(qiáng)“五個認(rèn)同”,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,確保中華民族在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)中凝聚起磅礴力量,鑄牢中華民族共同體意識,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興砥礪前行。

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》,新華網(wǎng),2017年10月27日。

有關(guān)增強(qiáng)農(nóng)民品牌意識心得體會報告二

敬愛的黨組織:

我是20xx年x月x日被批準(zhǔn)為中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員的,預(yù)備期為一年,到2018年x月x日預(yù)備期結(jié)束。作為一名預(yù)備黨員,在預(yù)備期期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論知識,不斷提高自己,充實自己,嚴(yán)格按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。我不斷堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念,并按照黨員標(biāo)準(zhǔn),履行好黨員義務(wù),在思想、工作和學(xué)習(xí)等方面都取得了一定進(jìn)步,為新農(nóng)村建設(shè)做出了貢獻(xiàn),起到了積極的模范帶頭作用。因此,特向黨組織提出轉(zhuǎn)為正式黨員的申請,請黨組織審查。

在這一年里,通過參加黨內(nèi)一系列活動,我不但加深了我對黨的性質(zhì)、宗旨的認(rèn)識,更增強(qiáng)了自身的黨性修養(yǎng),從而認(rèn)識到做一名合格的員,不僅要組織上入黨,更要思想上入黨?;仡欉@一年來的學(xué)習(xí)、工作情況,我歸納幾點如下:

我積極主動地加強(qiáng)思想政治的學(xué)習(xí),經(jīng)??磮蠹?、電視,關(guān)心國內(nèi)外時事政治,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史和新黨章,了解我們黨的光輝奮斗史。特別是在建黨xx周年的時候,我每天都會看新聞、看報道。而且我會在新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等媒體上學(xué)習(xí)“黨史上的今天”。經(jīng)過這些的學(xué)習(xí),我在思想上和黨組織保持高度一致,更加珍惜現(xiàn)在的生活,堅定正確的政治方向;更明確了黨員的權(quán)利和義務(wù),以正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。

入黨前的個人舉止可以看成是個人行為,但成為一名預(yù)備黨員后,我的一言一行、一舉一動,不是代表個人,而是代表整個組織。我必須以一名合格黨員的身份出現(xiàn)在群眾面前,時時處處做好群眾表率,做好先鋒模范作用,身體力行。我還還得緊密聯(lián)系群眾,走進(jìn)村民家中噓寒問暖,熱心解決勞保性關(guān)心的問題,為農(nóng)村建設(shè)做出了一位黨員應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

很久以來,我深知全心全意為人民服務(wù)是中國立黨的宗旨,通過學(xué)習(xí)黨史、黨章以及黨的各種,讓我深深懂得為民服務(wù)的重要性。我在工作中時刻提醒自己要真正做好為民服務(wù),必須處理好個人利益和廣大群眾利益的關(guān)系,時時處處為老百姓著想,充分體現(xiàn)黨員的責(zé)任感,體察群眾的認(rèn)同感。

在這一年的預(yù)備期里,我以正式黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,積極為新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)。我對照黨章檢查自己,發(fā)現(xiàn)自己理論學(xué)習(xí)還不夠深入,工作創(chuàng)新意識有待加強(qiáng)。在今后的工作中,我一定在黨支部和其他黨員的指導(dǎo)幫助下,努力改正缺點,彌補(bǔ)不足,爭取成為一名優(yōu)秀的黨員。今天,我雖然向黨組織遞交了入黨轉(zhuǎn)正申請書,希望黨組織能夠批準(zhǔn),我會誠懇的接受黨組織的長期考驗。

此致

敬禮!

申請人:

2018年x月x日

有關(guān)增強(qiáng)農(nóng)民品牌意識心得體會報告三

敬愛的黨支部:

我于20xx年x月x日被批準(zhǔn)為預(yù)備黨員,到20xx年x月x日預(yù)備期滿。

預(yù)備期期間,在黨組織的培養(yǎng)教育和全體黨員的幫助下,我能按照黨員標(biāo)準(zhǔn),履行好黨員義務(wù),在政治、思想、工作和學(xué)習(xí)等方面都取得一定進(jìn)步。因此,特向黨組織提出按期轉(zhuǎn)為正式黨員的申請。請黨組織審查。

我一年來的收獲是很大的,歸納起來主要有以下幾點:

在入黨以前,自己認(rèn)識到共產(chǎn)黨員要有遠(yuǎn)大的理想和全心全意為人民服務(wù)的思想,但如何在現(xiàn)實生活中體現(xiàn)出來,并不十分清楚。

經(jīng)過一年來黨的教育,我認(rèn)為這種遠(yuǎn)大的理想和為人民服務(wù)的宗旨,不能只停留在口頭上,它不僅要在自己的思想上牢牢扎根,還要與自己的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來,與腳踏實地的實干精神統(tǒng)一起來。

通過參加黨組織的活動,我不僅學(xué)到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)了黨性,而且進(jìn)一步認(rèn)識到要做一名合格的共-產(chǎn)-黨員,不僅要解決組織上入黨的問題,更重要的是要解決思想上入黨的問題,懂得并堅持要時時刻刻用黨性原則來規(guī)范自己的思想,約束自己的行為和指導(dǎo)自己的實踐。

在這一年的時間里,我擔(dān)任村民小組長,在上級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,我?guī)ьI(lǐng)本組村民努力貫徹執(zhí)行黨和國家的各項方針政策,在調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展種植、養(yǎng)殖業(yè)上下功夫,取得了較好的成績,受到了鄉(xiāng)、村兩級表揚;在計劃生育、社會治安等方面受到了上級和社會的好評。我在較好地發(fā)揮帶頭作用的同時,自己也得到了鍛煉和提高。

在預(yù)備期里,雖我取得了不少進(jìn)步,但檢查起來,還存在許多不足之處。

比如,在工作方法上比較簡單、脾氣比較暴躁的老-毛病,雖經(jīng)黨組織和大家的幫助,有了好轉(zhuǎn),但仍需進(jìn)一步克服。又如,自己對黨的基本知識和一些科技實用技術(shù)還不熟悉,還有待繼續(xù)努力。

我決心通過全面提高自身素質(zhì),爭取早日成為一名合格黨員。

此致

敬禮!

申請人:xxx

2018年x月x日

有關(guān)增強(qiáng)農(nóng)民品牌意識心得體會報告四

開展“喚醒黨章意識嚴(yán)明黨的紀(jì)律”主題教育活動以來,我對照黨章,對照廉政準(zhǔn)則,對照對貧困地區(qū)群眾的濃厚感情和對扶貧事業(yè)的諄諄教誨,對照“三嚴(yán)三實”這面鏡子,從上到下深挖細(xì)照,找到了自己在黨性方面存在的問題。

一、存在問題

1.下基層調(diào)研少,解剖麻雀更少。剛到扶貧辦時,我?guī)ьI(lǐng)單位人員對全縣43個貧困村逐村走訪調(diào)研,了解貧困現(xiàn)狀,傾聽群眾呼聲,健全了扶貧項目庫,收益很大,效果也很好。近年來下去調(diào)研的時間明顯少了,帶著問題調(diào)研更少,遠(yuǎn)沒有做到像周恩來總理、焦裕祿同志那樣住上幾天蹲點調(diào)研,把情況吃準(zhǔn)搞透。有時調(diào)研還走馬觀花、蜻蜓點水,對基層情況摸不準(zhǔn)、吃不透,不能真正發(fā)現(xiàn)問題,找不準(zhǔn)問題癥結(jié),更找不到解決問題的辦法。

2. 事業(yè)心、責(zé)任感淡化,擔(dān)當(dāng)精神不足。從事扶貧工作以來,我也自豪于為貧困群眾辦了實事好事,促進(jìn)了湯陰扶貧事業(yè)發(fā)展。但是,面對扶貧開發(fā)改革創(chuàng)新的新形勢和面臨的種種困難、問題,工作激情和斗志逐漸冷卻了、退縮了。擺困難多、講客觀多。面對困難和問題,缺少了幾分對事業(yè)的執(zhí)著和責(zé)任擔(dān)當(dāng),滿足于“差不多、過得去”,不求有功、但求無過。

3、班子開會研究扶貧業(yè)務(wù)工作多,專門研究黨建的議題少。根據(jù)縣紀(jì)委黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的要求,年初把目標(biāo)層層分解,層層落實,責(zé)任到人,年底總結(jié)。但對黨要管黨的認(rèn)識沒有提到應(yīng)有高度,沒有專門開過黨支部會議,都是以黨政聯(lián)席會議代替黨支部會,有抓好業(yè)務(wù)工作就是履行黨建工作的思想,對業(yè)務(wù)工作投入精力多,抓黨建投入精力少。

二、原因分析

1.理想信念淡漠了。我在農(nóng)村長大,學(xué)校畢業(yè)后,曾在教育局、縣紀(jì)委、監(jiān)察局工作。隨著黨內(nèi)和社會上的不正之風(fēng)、消極腐敗現(xiàn)象的蔓延,對黨的前途和社會主義的命運產(chǎn)生憂慮,弱化了作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的事業(yè)奮斗終身的責(zé)任。反思自己為什么在人生價值取向上受到社會上這些實用主義、利己思潮的影響,根本原因就是理想信念沒有在心中牢牢生根。

2.宗旨意識減弱了。自己出身農(nóng)家,1997年又在農(nóng)村搞了一年富民工程,現(xiàn)在更直接地為貧困地區(qū)、貧困農(nóng)民服務(wù),對群眾有著天然的樸素情感,特別是對貧困地區(qū)農(nóng)村的苦、農(nóng)民的難、群眾生活的不易,更是深有感觸。下鄉(xiāng)時看到他們的狀況,心中也常常感到難受。但往往是回到縣城,就忘得也差不多了。根本原因就在于全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識樹得不牢,甚至停留在口頭上,而沒有內(nèi)化于靈魂深處,沒有從根本上解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。

3.黨性修養(yǎng)放松了。多年的學(xué)習(xí)和實踐讓我深深認(rèn)識到,加強(qiáng)黨性鍛煉,是每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,是一生的必修課,任何時候都不能停步,一刻都不能放松。但是隨著年齡的增長、工作經(jīng)驗的豐富,潛意識里有“吃老本”的思想,不由自主地放松了政治理論學(xué)習(xí),自認(rèn)為憑著已有的知識和工作經(jīng)驗,做好本職工作應(yīng)該沒有問題,從而自覺不自覺地放松了自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我完善,放松了黨性鍛煉和世界觀的改造,把工作當(dāng)成了硬任務(wù)、把學(xué)習(xí)當(dāng)成了軟任務(wù)。

4.自律標(biāo)準(zhǔn)降低了。對廣大黨員干部提出了“三嚴(yán)三實”要求,這是我們修身用權(quán)律已、謀事創(chuàng)業(yè)做人的行為準(zhǔn)則。過去總覺得,自己整體上做得還不錯,滿足于比上不足、比下有余。但是以“三嚴(yán)三實”為準(zhǔn)則,以焦裕祿為鏡子,再次量一量、照一照,自己在修身律己、務(wù)實為民、干事創(chuàng)業(yè)、做人處事等方面還有不小的差距。正是這種不嚴(yán)不實,為自身“問題”的潛伏、產(chǎn)生和發(fā)展提供了溫床和空間。

三、努力方向及整改措施

1.進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),打牢整改的思想基礎(chǔ)。以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點,把學(xué)習(xí)貫徹活動始終,每周一、五下午為全體干部職工集中學(xué)習(xí)時間,每天自己堅持讀書、看報2小時以上,對其中好的理論文章認(rèn)真學(xué)習(xí)并及時歸攏整理后反復(fù)學(xué)。學(xué)深悟透紅旗渠精神、焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì),堅定理想信念,牢固樹立憂黨興黨意識、從嚴(yán)治黨“從我做起”意識,增強(qiáng)整改問題的思想自覺和行動自覺。

2.進(jìn)一步強(qiáng)化問題意識,以堅定的態(tài)度搞好整改。針對個人查擺出的問題,建立臺賬、制定計劃,逐一整改。一是及時調(diào)整扶貧工作思路,緊緊圍繞穩(wěn)步增加貧困農(nóng)民收入、加快脫貧致富步伐這一目標(biāo),大力推進(jìn)扶貧開發(fā)工作,提升扶貧質(zhì)量效益。二是謀劃實施好一批涉及群眾切身利益的脫貧致富工程,牢固樹立執(zhí)政為民的理念。三是從改進(jìn)調(diào)查研究、強(qiáng)化跟蹤問效入手,狠抓工作落實,大力弘揚求真務(wù)實精神和實干作風(fēng)。

3.進(jìn)一步強(qiáng)化親民為民情懷,保持良好精神狀態(tài)。一是強(qiáng)化責(zé)任意識,履職盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),把職位當(dāng)職責(zé),把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。二是轉(zhuǎn)變工作理念,進(jìn)一步拓寬視野,跳出扶貧看扶貧、跳出扶貧干扶貧。實際求是,向群眾負(fù)責(zé),講實話、出實招、辦實事、求實效。三是改進(jìn)工作方式方法。堅持抓當(dāng)前與管長遠(yuǎn)相結(jié)合,堅持工作上臺階與群眾得實惠相結(jié)合,注重超前謀劃,著眼機(jī)制創(chuàng)新,增強(qiáng)工作主動性、預(yù)見性,提高工作成效。

4.進(jìn)一步強(qiáng)化自我約束,踐行“三嚴(yán)三實”。一是強(qiáng)化規(guī)矩意識、敬畏意識,嚴(yán)守黨紀(jì)國法,堅持執(zhí)行中央、省委、市委、縣委決策部署,自覺接受組織和群眾監(jiān)督。二是堅持權(quán)為民所用,嚴(yán)格項目資金監(jiān)管,確保項目資金、工程質(zhì)量、人員隊伍和施工單位“四個安全”,打造陽光透明工程。三是加強(qiáng)道德修養(yǎng),堅守為人處事“底線”和原則,正確處理人際關(guān)系,追求積極向上的生活情趣,減少應(yīng)酬,抵制不正之風(fēng),養(yǎng)成健康的工作方式和生活方式。

5.進(jìn)一步提高解決自身問題的能力,嚴(yán)格執(zhí)行各項政治制度。一是嚴(yán)守政治紀(jì)律,堅定共產(chǎn)主義理想信念,注重提高政治敏銳性和政治鑒別力,在政治思想上、在一言一行上時刻與黨中央保持高度一致。二是帶頭堅持和落實民主集中制,不搞“一言堂”。三是帶頭用好批評與自我批評的武器,增強(qiáng)班子凝聚力、戰(zhàn)斗力。四是按照“一崗雙責(zé)”要求,帶頭落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,筑牢不能腐、不敢腐、不會腐的思想道德防線。

有關(guān)增強(qiáng)農(nóng)民品牌意識心得體會報告五

共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng),是黨員的本質(zhì)改造,是用無產(chǎn)階級先鋒隊的優(yōu)良特性來改造自己,使自己具有馬克思主義的世界觀和無產(chǎn)階級的一切優(yōu)良品質(zhì);用共產(chǎn)主義思想征服頭腦中形形色色的個人主義、風(fēng)頭主義、自由主義、享樂主義思想,使自己具有大公無私、埋頭實干、光明磊落、艱苦奮斗,為黨和人民的事業(yè)忘我獻(xiàn)身的精神;用人類一切優(yōu)秀的精神文明成果武裝自己、充實自己、完善自己,使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人。共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)與唯心主義者的德行修養(yǎng)有著本質(zhì)的區(qū)別。

這種區(qū)別,不僅表現(xiàn)在修養(yǎng)的根本目的、追求的理想境界不同,還突出地表現(xiàn)在修養(yǎng)的途徑和方法上。唯心主義者的修身養(yǎng)性、修德積善,追求的是“潔身自好、獨善其身”。其途徑和方法是“閉門思過,靜心養(yǎng)性”,“吾日三省吾身”,從主觀到主觀,封閉地進(jìn)行。主要靠自我領(lǐng)悟、自我克制來保持自己所崇尚信奉的某種教條和德行。共產(chǎn)黨貿(mào)辦強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng),為的是徹底地改造自己的主觀世界,使自己的政治立場、思想觀念,道德情操、精神境界和言論行動更加符合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)律,符合自己樂于獻(xiàn)身的黨和人民群眾的偉大事業(yè)的客觀需要。

這種改造的實現(xiàn),是通過在改造客觀世界的實踐活動中,堅持理論聯(lián)系實際的方法,堅持改造客觀世界的同時也改造主觀世界相結(jié)合的方法,堅持接受黨組織的幫助和置于群眾監(jiān)督的方法,堅持批評與自我批評,思想教育與制度約束的方法,不斷地清除自己思想上的灰塵,防止政治微生物的侵蝕,逐步地牢固樹立共產(chǎn)主義人生觀、價值觀和道德觀。因此,由一個普通的人成長為一名合格的共產(chǎn)黨員,由一個樸素的、幼稚的革命者成長為一名清醒的、堅定的、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,需要有個人艱苦的、長期的和自覺的黨性鍛煉與修養(yǎng)過程。在這個過程中,必須遵循正確的途徑和科學(xué)的方法,這就是善于學(xué)習(xí)、注重實踐、長期堅持,自覺改造與接受黨組織的監(jiān)督、幫助相互結(jié)合、有機(jī)統(tǒng)一的過程。

學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)

一、學(xué)習(xí)求知是增強(qiáng)黨性的第一途徑

革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)青年一代說:“要理智地、自覺地、有效地投身于革命,就必須學(xué)習(xí)?!薄叭绻詾椴槐貙W(xué)會產(chǎn)生共產(chǎn)主義學(xué)說的全部知識,只要領(lǐng)會共產(chǎn)主義的口號,只要領(lǐng)

會共產(chǎn)主義科學(xué)的結(jié)論就已經(jīng)夠了,這也是錯誤的。馬克思主義就是共產(chǎn)主義從全部人類知識中產(chǎn)生出來的典范。只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者”。(《列寧選集》第五版第四卷第347頁)“知識就是力量”,知識是人類改造自然、征服自然的有力武器,是社會進(jìn)步、歷史發(fā)展的一種推動力,是人類文明的標(biāo)志。

生活在90年代的中國共產(chǎn)黨人,要肩負(fù)起建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化重任,不斷地用人類創(chuàng)造的全部知識來豐富和武裝自己的頭腦更加迫切和重要。人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。(高爾基語)我們共產(chǎn)黨人是為人類的解放和幸福而組織起來共同奮斗的,是要改造自然、改造社會,同時也改造自己的有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)戰(zhàn)土。學(xué)而不厭,誨人不倦,用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識武裝自己,既是新時期做一名合格的共產(chǎn)黨員的必備條件,也是我們共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一途徑和基本方法。

知識是寶貴的,它賜給一切勤奮好學(xué)、堅韌不拔,終生追求的人以無窮的力量和高尚的智慧;知識又是吝嗇的,它給不學(xué)無術(shù)、懶惰傲慢、淺嘗輒止的人報以愚昧、卑庸和懦弱。知識不會與生俱來。無產(chǎn)階級的宇宙觀、道德情操和奉獻(xiàn)意識,不會在黨員思想土壤上自然生長,它需要黨組織的有目的有計劃地灌輸與培養(yǎng),更需要共產(chǎn)黨員自己學(xué)而不厭,鍥而不舍,堅韌不拔,刻苦磨煉,勤學(xué)多思。認(rèn)真地學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉與修養(yǎng)的前提。不掌握馬克思主義理論和相關(guān)的科學(xué)文化知識,就不能正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,對共產(chǎn)主義的信仰就不可能建立在科學(xué)的理解和認(rèn)識的基礎(chǔ)上,因而也不是牢固的。

不具備馬克思主義的基本理論素養(yǎng)和一定的科學(xué)文化素質(zhì),就不可能科學(xué)認(rèn)識和分析社會發(fā)展與社會生活中各種錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象,就可能在各種錯誤思潮的沖擊下迷失政治方向,在關(guān)鍵時刻和重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭動搖政治立場。不掌握馬克思主義基本理論和黨的基本知識,就不能深刻理解共產(chǎn)黨員的使命和應(yīng)盡的義務(wù),就可能自覺不自覺地違反黨的紀(jì)律和黨的組織原則??傊?,認(rèn)真讀書學(xué)習(xí),努力堅持用馬克思主義的基本理論、黨的基本知識和各種文化科學(xué)知識武裝自己,在黨員修養(yǎng)中起著“奠基”的作用。不學(xué)習(xí),堅強(qiáng)的黨性觀念這座“大廈”是建立不起來的。

其次,學(xué)習(xí)是拒腐防變強(qiáng)報固本的良劑。新形勢下共產(chǎn)黨員在增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)的過程中,要不斷強(qiáng)化自己的無產(chǎn)階級思想意識,增強(qiáng)政治上的免疫力,抵御拜金主義、極端個人主義、剝削階級腐朽的人生觀和生活方式的侵蝕,就要同封建殘余影響和資產(chǎn)階級腐朽思想意識的侵襲與干擾斗爭。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論和先進(jìn)的科學(xué)文化知識,用馬克思主義的立場、觀點、方法去剖析形形色色的非無產(chǎn)階級的思想觀點,不斷排除它們的侵襲與干擾,牢固確立和不斷鞏固自己的無產(chǎn)階級世界觀。

李大釗同志曾經(jīng)說過:“知識是引導(dǎo)人生至光明與真實境界的燈燭,愚昧是達(dá)到光明與真實境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙”。共產(chǎn)黨員自我修養(yǎng)的過程,就是按照黨性原則來改造自己、發(fā)展自己使之至臻完善,始終追求光明與真實境界的過程。不讀書不學(xué)習(xí),缺乏理論和知識的素養(yǎng),就難于辨別哪些是封建殘余影響和資產(chǎn)階級的腐朽的東西,就會因為缺乏政治辨別力而不能有效抑制這些腐朽思想的侵襲和影響,不能有力地克服自我改造過程中的各種障礙,也就無法達(dá)到增強(qiáng)黨性的目的。

認(rèn)真讀書學(xué)習(xí),也是共產(chǎn)黨員從前人和他人創(chuàng)造的精神財富中吸取營養(yǎng)、尋找借鑒、樹立高尚的精神情操的最好手段。列寧就曾經(jīng)指出:只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。事實上,古今中外,沒有任何一個修養(yǎng)很高的人是不酷愛學(xué)習(xí)的,在這方面,馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平這些無產(chǎn)階級的導(dǎo)師和領(lǐng)袖,是我們光輝的楷模。馬克思畢生致力于探尋人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,孜孜以求,博覽群書,在批判地吸收德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國空想社會主義理論精華等人類優(yōu)秀思想文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義的理論體系,為全世界被壓迫無產(chǎn)階級的自身解放指明了道路,提供了武器,加速了人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程;而他自己也在這一過程中成為一個精神高尚、學(xué)識淵博的偉大的無產(chǎn)階級革命家。

恩格斯沒有上過大學(xué),但他非常熱愛學(xué)習(xí),通過自學(xué)精通了化學(xué)、物理學(xué)、植物學(xué),在語言學(xué)方面也造詣頗深,能夠運用20多種外國語言,對于哲學(xué)和其他社會科學(xué)方面的知識,掌握的就更多了。這種刻苦的學(xué)習(xí)精神,使他成為一名知識豐富、思想敏銳的無產(chǎn)階級革命家,同馬克思一道創(chuàng)立了馬克思主義。列寧的經(jīng)歷十分坎坷,一生多次遭到監(jiān)禁、流放,但他從來沒放松過學(xué)習(xí)。他的許多不朽篇章,正是在監(jiān)禁中、在流放地寫成的。毛澤東同志有一個特別的嗜好,就是愛讀書。

在長征途中,他患病的時候躺在擔(dān)架上還讀馬列著作,在他的床上,書占去了三分之二的位置,他外出視察工作時,必不可少的“行李”就是幾大箱書。敬愛的鄧小平同志不僅注重馬克思主義理論學(xué)習(xí),更注重“從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,善于把科學(xué)社會主義理論與當(dāng)前人民群眾的偉大實踐結(jié)合起來學(xué)習(xí),解決了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”的根本問題,形成了鄧小平理論。這方面的事例是很多的。正是在不懈的學(xué)習(xí)當(dāng)中,這些革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖從人類知識的寶庫中汲取了巨大的精神力量,成為有堅強(qiáng)黨性、有極高理論造詣的無產(chǎn)階級革命家。

無數(shù)事實證明,即使是最普通、最平凡的人,只要基本立場正確,加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持不懈,也能成為有較高修養(yǎng)的革命者。相反,即使是很聰明、很能干的共產(chǎn)黨員,如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論和科學(xué)文化知識,不以馬克思主義和科學(xué)文化知識作為生活的向?qū)?,也不能充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,甚至可能走入歧途?,F(xiàn)實生活中,的確有些共產(chǎn)黨員對學(xué)習(xí)馬克思主義理論和科學(xué)文化知識不感興趣。他們有的借口工作忙,有的強(qiáng)調(diào)條件差,放松對自己在學(xué)習(xí)上的要求,滿足于理論和科學(xué)文化知識的低水平現(xiàn)狀。結(jié)果,工作起來往往捉襟見肘,缺乏做好工作的真本領(lǐng),有時會糊里糊涂地犯錯誤。

這就告訴我們:“要建設(shè),就必須有知識,必須掌握科學(xué)。而要有知識,就必須學(xué)習(xí)。頑強(qiáng)地、耐心地學(xué)習(xí)。向所有的人學(xué)習(xí),不論向敵人或朋友都要學(xué)習(xí)”。(《斯大林全集》第十一卷第65頁)學(xué)然后知不足。當(dāng)今世界社會主義運動處于低潮,國際間的市場競爭日趨激烈,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,人類知識的積累與知識的貧乏同時存在。我們黨要領(lǐng)導(dǎo)12億多人口在物質(zhì)文化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對薄弱落后的中國

實現(xiàn)社會主義的四個現(xiàn)代化,它的每一個戰(zhàn)士都必須具有堅定的理想信念,保持正確的政治方向;必須樹立崇高的道德價值觀,以全心全意為中國人民謀利益、無私奉獻(xiàn)為榮光;必須自覺地維護(hù)統(tǒng)一的意志和紀(jì)律,用以鞏固戰(zhàn)斗集體的高度團(tuán)結(jié)一致,凝聚全民族的積極力量為共同目標(biāo)奮斗;必須掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和組織管理社會化大生產(chǎn)的一切知識,努力提高領(lǐng)導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力,提高與資本主義發(fā)達(dá)國家進(jìn)行政治的、外交的尤其是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易斗爭的策略水平,這才不愧為一名無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士,才配做一名合格的執(zhí)政黨黨員,才能贏得新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

而所有這一切都迫切要求每一個黨員“必須善于學(xué)習(xí)”(毛澤東:《中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會開幕詞》)。要求全黨特別是黨的干部“多擠出些時間學(xué)勻,少搞些應(yīng)酬;多深入實際,深入群眾,少搞形式主義;多辦實事,少說空話?!边@既是黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)容,又是黨員增強(qiáng)黨性觀念的基本途徑和方法。

二、學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,用鄧小平理論武裝頭腦,指導(dǎo)實踐黨的xx大修改通過的新黨章,對黨員義務(wù)的第一條要求就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,學(xué)習(xí)黨的基本知識,學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

我們提倡學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng),首要的是學(xué)習(xí)馬克思主義,不斷提高思想理論水平。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想,它的基本原理是經(jīng)過實踐檢驗的科學(xué)真理。全黨同志特別是高中

級干部,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,把馬克思主義同中國建設(shè)和改革的實際更好地結(jié)合起來,同各條戰(zhàn)線和各個地區(qū)實際更好地結(jié)合起來。這對加強(qiáng)黨的思想建設(shè),增強(qiáng)黨性觀念,具有重大的現(xiàn)實意義。中國共產(chǎn)黨是一個在12億人口的大國中執(zhí)政,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放重任的黨?!珎€無產(chǎn)階級政黨要達(dá)到政治上的成熟,要能夠?qū)θ嗣駥嵭姓_領(lǐng)導(dǎo),重要的一條就是要掌握科學(xué)理論。黨在理論上的堅定和成熟是黨的領(lǐng)導(dǎo)正確性、科學(xué)性的根本保證。

建設(shè)有中國特色社會主義是由共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo),黨肩負(fù)著如此重任,因此,加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和研究,提高全黨的馬克思主義理論水平,消除在當(dāng)代社會主義問題上的一些困惑和疑慮,認(rèn)真地研究國情,增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的共識,堅定建設(shè)有中國特色的社會主義信心,加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,提高建設(shè)有中國特色社會主義的自覺性,是一個非常童康和迫切的任務(wù)。

指出:“一個缺乏馬克思主義理論素養(yǎng),不善于運用正確的立場、觀點、方法分析和解決問題的共產(chǎn)黨員,不可能發(fā)揮應(yīng)有的作用,更不可能成為黨的合格的領(lǐng)導(dǎo)干部?!弊鳛閳?zhí)政黨的黨員,特別是黨的干部,只有努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義、毛澤東思想,學(xué)習(xí)掌握建設(shè)有中國特色的社會主義理論,認(rèn)真研究當(dāng)代中國重大的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等問題,才能不斷增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,提高領(lǐng)導(dǎo)水平,提高解決建設(shè)和改革中各種實際問題的本領(lǐng),勇于探索和攀登,不斷地把有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)。

學(xué)習(xí)馬克思主義,當(dāng)前就是要用鄧小平理論武裝思想,指導(dǎo)實踐。黨的xx大報告強(qiáng)調(diào)指出:“實踐證明,作為毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論,是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。在當(dāng)代中國,只有把馬克思主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征結(jié)合起來的鄧小平理論,而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。”

黨的十一屆三中全會以來,鄧小平同志在設(shè)計和領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展道路、目標(biāo)的偉大實踐過程中,深刻總結(jié)我國社會主義事業(yè)正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn),解放思想、實事求是,敏銳地把握時代發(fā)展的脈搏和契機(jī),尊重實踐,尊重群眾,依據(jù)新的歷史條件,創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義毛澤東思想,以革命家、戰(zhàn)略家的巨大的政治勇氣,開辟了中國社會主義建設(shè)的新道路,以巨大理論勇氣和創(chuàng)造精神,開拓了馬克思主義的新境界,闡明了在和平與發(fā)展成為世界潮流,國際社會主義事業(yè)出現(xiàn)曲折和挫折的歷史環(huán)境中,中國如何堅持社會主義、建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的重大現(xiàn)實課題,是引導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)勝利前進(jìn)的行動指南。

20xx年來,我國的社會主義事業(yè)欣欣向榮,經(jīng)受住世界風(fēng)云變幻的嚴(yán)峻考驗,顯示出強(qiáng)大的生命力,最根本的就在于有這個理論的指導(dǎo),它一經(jīng)武裝廣大群眾,一經(jīng)運用于實踐,必然使精神力量變?yōu)榫薮蟮奈镔|(zhì)力量,在中華大地上創(chuàng)造出前所未有的偉大奇跡。只有用鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論進(jìn)一步武裝起來的中國共產(chǎn)黨,才能把全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)起來,振奮起我們整個民族的巨大熱情和創(chuàng)造精神,同心同德地克服各種困難,奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利。

學(xué)習(xí)鄧小平理論,首要的是堅定社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念。這在當(dāng)前世界社會主義事業(yè)處于低潮,國內(nèi)加快改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)鍵時期,尤為重要。對于世界共產(chǎn)主義運動的前景,對于中國改革開放的性質(zhì),對于在新的歷史條件下如何堅持共產(chǎn)黨人的理想、信念,擔(dān)負(fù)起振興中華、實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化的崇高使命,鄧小平同志有過一系列的論述。他說:“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的,因為馬克思主義是科學(xué)。

社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折的。”(《鄧小平文選》第三卷第382?83頁)“我們干的是社會主義事業(yè),最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。”“要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想?!薄耙欢ㄒ屛覀兊娜嗣?,包括我們的孩子們知道,我們是堅持社會主義和共產(chǎn)主義的,我們采取的各方面的政策,都是為了發(fā)展社會主義,為了將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義?!?《鄧小平文選》第三卷第110、 111、 112頁)“中國的社會主義是變不了的。中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。誰也壓不垮我們。只要中國不垮,世界上就有五分之一的人口在堅持社會主義。我們對社會主義的前途充滿信心?!?《鄧小平文選》第三卷第320-321頁)

老一輩革命家處逆流而愈堅貞,遇曲折而奮然前行,始終洞察社會發(fā)展的總趨勢,堅持革命斗爭方向的英勇精神,本身就是堅持黨性的典范。一個時期以來,有些黨員和干部,對學(xué)習(xí)馬克思主義理論不那么重視,不那么用心了。有的懷疑馬克思主義的科學(xué)性。散布什么“共產(chǎn)主義希望渺茫;社會主義模糊不清;封建主義幽靈不散,資本主義羞羞答答,個人主義實實在在”;有的甚至說“理想理想,有利就想;前途前途,有錢就圖?!边@樣的思想境界和精神狀態(tài),同共產(chǎn)黨員的黨性是根本不相容的。堅定的共產(chǎn)主義信念,是共產(chǎn)黨員黨性的核心和精髓,是共產(chǎn)黨員強(qiáng)大的精神支柱。有了這個信念,不管遇到多么大的風(fēng)險,都能堅信共產(chǎn)主義的崇高理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。為此而可以不惜犧牲個人的一切,甚至在必要時犧牲自己的生命。如果對共產(chǎn)主義信念發(fā)生了動搖,丟掉了崇高的理想,也就從根本上喪失了黨性。

學(xué)習(xí)鄧小平同志建設(shè)中國特色社會主義的理論,根本目的就是增強(qiáng)黨員貫徹執(zhí)行黨的基本路線的自覺性和堅定性,堅持這條路線一百年不動搖。黨的基本路線是在鄧小平理論的指導(dǎo)下形成的,同時它又是這個理論的核心內(nèi)容和集中體現(xiàn)。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是建設(shè)有中國特色社會主義的根本任務(wù);改革如同革命一樣也是解放生產(chǎn)力,是建設(shè)有中國特色社會主義的強(qiáng)大動力;對外開放是建設(shè)有中國特色社會主義的不可缺少的外部條件;四項基本原則是建設(shè)有中國特色社會主義的根本的政治保證。社會主義初級階段的國情,決定了我們黨要實行“一個中心、兩個基本點”的基本路線而不能實行別的基本路線。我們黨的鞏固和發(fā)展,從根本上說取決于黨是否能夠始終堅持這條基本路線。

其三,學(xué)習(xí)鄧小平理論,要精,要管用,要緊緊把握和運用解放思想、實事求是這個理論精髓,認(rèn)真學(xué)習(xí)他運用馬克思主義立場、觀點和方法研究新情況、解決新問題的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造精神。正是立足于解放思想、實事求是的思想路線,才有關(guān)于社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量,以及實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的戰(zhàn)略構(gòu)想等一系列涉及對科學(xué)社會主義認(rèn)識的重大突破。學(xué)習(xí)鄧小平理論,最重要的是掌握和運用好解放思想、實事求是這個法寶。解放思想同實事求是是統(tǒng)一的,就是要求我們在馬克思主義指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛,改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài),努力達(dá)到主觀與客觀、理論與實踐、革命和建設(shè)熱情與嚴(yán)肅科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一,使我們的思想認(rèn)識符合客觀實際。

三、學(xué)習(xí)現(xiàn)實生活中的共產(chǎn)主義,不斷增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的自覺性。列寧在談到青年人如何學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義時說,青年不能只限于從書本上學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義,更重要的是要從平常的工作、勞動中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義。我們提倡共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉與黨性修養(yǎng),必須善于學(xué)習(xí),不僅要善于學(xué)習(xí)當(dāng)代中國改革和現(xiàn)代化建設(shè)的理論指南棗鄧小平理論,而且還要善于學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和英雄模范人物自覺增強(qiáng)黨性,努力實踐黨的宗旨的先進(jìn)事跡,學(xué)習(xí)周圍所有人的優(yōu)點和長處,一句話,學(xué)習(xí)現(xiàn)實生活中的共產(chǎn)主義。用現(xiàn)實生活中先進(jìn)人物的崇高精神境界和生動事跡,來激勵和教育自己,努力爭當(dāng)一名新時期合格的共產(chǎn)黨員。

我們黨歷來重視用自己隊伍中的英模人物的典型事跡和獻(xiàn)身精神來激勵教育黨員。十分重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)反映黨的性質(zhì)、宗旨,代表時代前進(jìn)方向,體現(xiàn)共產(chǎn)黨人精神風(fēng)貌的英雄模范黨員,并用以激勵、鼓舞和帶動整個黨員隊伍積極實踐黨的宗旨,忠實履行黨員的責(zé)任和義務(wù)。尤其是在黨執(zhí)政后,如何保持無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)和蓬勃的政治生機(jī),如何使每個黨員都成為堅定成熟,為黨的事業(yè)和人民群眾利益而忘我獻(xiàn)身的先進(jìn)戰(zhàn)士。60年代的雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜,90年代的張培英、蘇寧、徐洪剛,在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制條件下、孔繁森、吳天祥、張鳴歧、李國安等等,他們不僅是實踐黨員標(biāo)準(zhǔn)的模范,而且成為新社會、新時代的楷模,成為全中國人民尊敬與愛戴的無私奉獻(xiàn)的典范。

今天,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,堅定不移的推動改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐。黨的事業(yè),廣大人民群眾和全社會都在呼喚雷鋒精神,焦裕祿精神,“鐵人”精神的回歸和弘揚光大。三十多年前,鄧小平同志為雷鋒題詞:“誰愿意當(dāng)一個真正的共產(chǎn)主義者,就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)”。三十多年來,無數(shù)有志青年競相學(xué)雷鋒精神,做雷鋒式新人,涌現(xiàn)出成千上萬個新時代的活雷鋒。

指出:“雷鋒精神實質(zhì),是全心全意為人民服務(wù),為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)”。人民的好干部焦裕祿“心中時刻裝著人民群眾,唯獨沒有他自己”。領(lǐng)導(dǎo)干部的楷??追鄙嗣窆蛥翘煜?,“上不愧黨、下不愧民”的李國安,他們既是實踐共產(chǎn)主義理想的光輝典范,又是我們每個黨員學(xué)習(xí)現(xiàn)實生活中的共產(chǎn)主義的鮮活例證,樹立了執(zhí)政黨的黨員干部廉潔奉公,永做人民公仆的榜樣。

四、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識,努力提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)的能力

早在黨的工作重心由武裝斗爭向經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移之初,毛澤東同志就向共產(chǎn)黨員提出:“我們必須學(xué)會自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們(不管什么人)學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們做老師,恭恭敬敬地學(xué),老老實實地學(xué)。不懂就是不懂,不要裝懂。”(《毛澤東選集》第2版第四卷第1481頁)新中國克服各種困難,迅速醫(yī)治舊社會留下來的千瘡百孔,恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn),使新生人民民主的政權(quán)站穩(wěn)了腳,戰(zhàn)勝了帝國主義的封鎖,不斷穩(wěn)固和壯大起來。這既是建設(shè)的過程,又是全黨同志勤奮學(xué)習(xí)的過程。新民主主義革命時期,共產(chǎn)黨員是在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭。進(jìn)入社會主義時期,我們黨是在組織經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和建設(shè)實踐中,學(xué)習(xí)治黨、治國、管理社會,組織生

產(chǎn),發(fā)展經(jīng)濟(jì)知識,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平的過程。鄧小平同志在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民探索建設(shè)有中國特色社會主義道路,全黨工作重點轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代生建設(shè)上來,根據(jù)新的時代要求和黨的建設(shè)現(xiàn)狀,把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的一項緊迫任務(wù)提到全黨每個黨員面前,他說;“只靠堅持社會主義道路,沒有真才實學(xué),還是不能實現(xiàn)四個現(xiàn)代化”,“共產(chǎn)黨員的模范作用,包括努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,成為各種專業(yè)的內(nèi)行,并且吃苦在前,享受在后,比一般人負(fù)擔(dān)更多的工作”(《鄧小平文選》第二卷第262、270頁)。

當(dāng)今世界,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛,以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力競爭與較量日益激烈??萍歼M(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮和社會發(fā)展,從根本上說取決于勞動者素質(zhì)的提高。必須清醒地認(rèn)識到,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,改革的深化,對外開放和參與國際經(jīng)濟(jì)競爭交流領(lǐng)域的空前擴(kuò)大,我們不懂得、不熟悉的東西是越來越多的,需要我們學(xué)習(xí)和掌握的東西將是很多的。

作為一名執(zhí)政黨的黨員,我們?yōu)槿嗣穹?wù)的有利條件比過去多了,同時擔(dān)負(fù)的責(zé)任也更重大了。對黨員的知識才能要求也更高了,不僅要在市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下保持黨的先進(jìn)性、純潔性,保持全心全意為人民服務(wù)的信念與熱誠;而且要求黨員努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識,掌握社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)知識,學(xué)習(xí)和了解世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式和管理方法,刻苦鉆研本職業(yè)務(wù),成為各個崗位上的行家里手,立足本職成才,在四化建設(shè)中建功立業(yè),不斷提高自身的素質(zhì),用以促進(jìn)提高全黨領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。

可以說,想現(xiàn)代化,鉆現(xiàn)代化,干現(xiàn)代化,這是90年代和跨世紀(jì)給中國共產(chǎn)黨員黨性提出的新要求、新內(nèi)涵,是當(dāng)前黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的新任務(wù)。如果我們不懂得現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和管理知識,黨員就無法組織帶領(lǐng)群眾為實現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)而卓有成效地工作。黨員在群眾中就沒有威信,在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),建設(shè)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,起不到先鋒模范作用,這樣的黨員多了,也就會影響黨在群眾中的凝聚力和號召力,削弱黨組織的戰(zhàn)斗力,乃至影響到執(zhí)政黨的核心領(lǐng)導(dǎo)作用。正如鄧小平同志曾經(jīng)指出:“沒有專業(yè)知識,又不認(rèn)真學(xué)習(xí),盡管你抱了很大的熱心建設(shè)社會主義,結(jié)果做不出應(yīng)有的貢獻(xiàn),起不到應(yīng)有的作用,甚至還起相反的作用?!?《鄧小平文選》第二卷第264頁)現(xiàn)在農(nóng)村中有一部分黨員,生產(chǎn)經(jīng)營技能差,致富無門,有的不僅不能幫助群眾致富,自己也成了貧困戶,成為群眾的負(fù)擔(dān)。

企業(yè)中也有少數(shù)黨員因為技術(shù)差、能力低,在優(yōu)化勞動組合中不受歡迎。這樣的黨員難以發(fā)揮先鋒模范作用。據(jù)1991年統(tǒng)計,全黨還有42.5%的黨員在小學(xué)或小學(xué)以下的文化程度。黨員隊伍這樣的文化素質(zhì),與現(xiàn)代化建設(shè)的需要是不相稱的。所以,我們要按照黨章的要求,加強(qiáng)科學(xué)文化業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)。不僅文化水平低、業(yè)務(wù)能力差的同志要抓緊學(xué)習(xí),文化水平比較高、有一定業(yè)務(wù)能力的同志也要更新知識,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。各行各業(yè)的共產(chǎn)黨員都要努力精通本行業(yè)的業(yè)務(wù)知識,熟悉和掌握商品經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化經(jīng)營管理知識,成為本職工作的骨干和行家里手。

對于擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的黨員,學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)管理和生產(chǎn)組織本領(lǐng),學(xué)習(xí)現(xiàn)代高新技術(shù)知識,學(xué)習(xí)金融、法律、乃至國際經(jīng)貿(mào)知識,學(xué)習(xí)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)知識,都是十分緊迫和重要的任務(wù),它不僅是做一名合格黨員的必備條件,而且是做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)者的必經(jīng)途徑。對于擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的黨員,學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識,掌握駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本領(lǐng),遠(yuǎn)不只是個人的增強(qiáng)黨性的需要,而且關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政地位,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重大問題。因此,全黨同志必須邊實踐、邊學(xué)習(xí),把堅持學(xué)習(xí)作為緊迫而又長期的重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)不斷地改造自己,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地完善自己,堅持學(xué)習(xí)不懈地提高自己,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的純潔性、先進(jìn)性和創(chuàng)造性。

有關(guān)增強(qiáng)農(nóng)民品牌意識心得體會報告六

根據(jù)統(tǒng)一安排,我在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,深入查找自己在增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護(hù)”,堅決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限,樹牢共產(chǎn)黨員理想信念,不信仰宗教、不參與宗教活動方面的突出問題,深刻剖析原因,逐項制定整改措施。現(xiàn)對照檢查如下,不妥之處敬請領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評指正

一是在思想認(rèn)識方面。自己雖然沒有宗教信仰或參與過宗教活動,但是對身邊存在的個別黨員信仰宗教、甚至參與宗教活動的情況,沒有從講政治、講黨性的高度深入思考,沒有充分認(rèn)識到黨員信教、參與宗教活動是從根本上與共產(chǎn)黨員理想信念相違背的,缺乏堅決抵制并糾正一些錯誤觀念、行為的斗爭精神。

二是在理論知識學(xué)習(xí)方面。對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神等黨的重要理論知識學(xué)習(xí)還不夠深入系統(tǒng),主要精力聚焦在完成單位領(lǐng)導(dǎo)安排的日常工作上,在補(bǔ)強(qiáng)理論知識短板上做得不夠。

三是在參與組織生活、錘煉黨性修養(yǎng)方面。認(rèn)為自己作為一名普通黨員,在參加組織生活時缺乏將自己擺進(jìn)去的主人翁意識,導(dǎo)致自己在進(jìn)一步轉(zhuǎn)作風(fēng)、轉(zhuǎn)理念、錘煉黨性修養(yǎng)上與黨的十九大提出的新要求還有差距。

一是政治站位不高、思想認(rèn)識不夠。對于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想精神領(lǐng)會不夠、理解不深,用黨的科學(xué)理論武裝頭腦不夠。

二是理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。在學(xué)習(xí)安排上,主要依靠集中學(xué)習(xí)和黨支部學(xué)習(xí),利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想很有限,沒有經(jīng)常讀原文、看原著、悟原理,許多時候淺嘗輒止,沒有完全達(dá)到“入腦、入心”的效果。在“學(xué)懂、弄通、做實”上存在差距,指導(dǎo)實踐時也就不能真正做到真懂、真用,造成政治站位不高、思想認(rèn)識不深。

三是缺乏主動學(xué)習(xí)、舉一反三的主觀能動性。在參加黨支部會議、黨小組會議等集體組織生活時,對一些集中通報的黨員信仰宗教、參與宗教活動的典型案例的學(xué)習(xí)上,有時還停留在“淺嘗輒止”的程度上,認(rèn)為這些行為與自己的日常生活相離較遠(yuǎn),缺乏將典型案例作為鏡鑒,緊密聯(lián)系工作崗位,切實把自己擺進(jìn)去,深入查擺問題,引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

一是強(qiáng)化理論武裝,增強(qiáng)政治定力。始終堅持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作重要論述作為夯實理論基礎(chǔ)、提升思想認(rèn)識的核心任務(wù)抓緊抓實,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐,認(rèn)真參加所在支部各類學(xué)習(xí)及組織生活,在學(xué)懂、弄通、做實上再下功夫。

二是強(qiáng)化紀(jì)律意識,樹牢理想信念。始終把“黨員干部不能信教和參與宗教活動”的黨內(nèi)紀(jì)律挺在前面,嚴(yán)格按照馬克思主義民族觀宗教觀及黨的各項紀(jì)律要求規(guī)范行為,堅決與十四世達(dá)賴及達(dá)賴集團(tuán)劃清界限,嚴(yán)守共產(chǎn)黨員不得信仰宗教的政治紀(jì)律,帶頭消除宗教消極影響,深刻進(jìn)行黨性分析,認(rèn)真總結(jié)汲取反面典型事件經(jīng)驗教訓(xùn),爭做思想上的清醒人,政治上的明白人。

三是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),樹立良好形象。認(rèn)真參加各項組織活動,繼續(xù)鞏固加強(qiáng)政治紀(jì)律教育活動的學(xué)習(xí)成果,堅持以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、嚴(yán)肅工作紀(jì)律。

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