最新科學哲學專題研究心得體會(實用14篇)

寫心得體會可以幫助我們發(fā)現(xiàn)并改進自己在學習和工作中的不足之處。寫心得體會可以從不同角度和層面來進行分析和總結(jié)。下面是小編為大家整理的一些精彩心得體會范文，歡迎閱讀和借鑒。

科學哲學專題研究心得體會篇一

“同時間賽跑，與病魔較量，堅決遏制疫情蔓延勢頭，堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)?！?月3日，中共中央政治局再次召開常務委員會，聽取中央應對新型冠狀病毒感染肺炎病情工作領導小組和有關部門關于疫情防控工作情況的匯報，研究下一步疫情防控工作。中共中央總書記習近平主持會議并發(fā)表重要講話，再次對疫情防控工作作出全面部署，全面動員。疫情防控是一場總體戰(zhàn)，總書記的重要講話，為各級黨委和政府全面動員、全面部署、全面加強疫情防控工作指明了方向，提供了根本遵循。

以習近平同志為核心的黨中央，強調(diào)把人民群眾生命安全和生命健康放在第一位，把疫情防控工作作為當前最重要的工作來抓，提出了“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”的十六字要求，融匯我們黨和國家防控疫情的歷史經(jīng)驗，汲取專家意見建議，準確把握這次疫情發(fā)展的特點和我們面臨的嚴峻形勢，使疫情防控工作更加符合客觀規(guī)律。深入學習貫徹習近平同志重要講話、重要指示精神和黨中央決策部署，我們就有了銳利的思想武器和行動綱領，就更有信心和精力打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。

一方有難，八方支援。當前，全國31個省、市、自治區(qū)啟動突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應，制定落實社區(qū)的防控措施，實行“網(wǎng)格化”、“地毯式”管理;各地醫(yī)療隊伍，醫(yī)護人員義無反顧馳援武漢，醫(yī)療戰(zhàn)線用很短的時間就甄別出病原體，正努力加強有效藥品和疫苗研發(fā);軍隊迅速啟動聯(lián)防聯(lián)控工作機制，緊急抽調(diào)精兵強將增援湖北，為祖國和人民再立新功;工人們?nèi)找箠^戰(zhàn)，火神山、雷神山醫(yī)院建設進度再次讓世人驚嘆中國速度;區(qū)縣(市)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村寨社區(qū)等建立健全防護網(wǎng)絡，基層社區(qū)實行網(wǎng)格化管理、地毯式排查，將防控措施落實到戶、到人，群防群治的力量被充分調(diào)動起來，普及防控措施，勸導聚會人員......這些都彰顯了社會主義制度能夠集中力量辦大事，調(diào)動一切力量和資源打贏這場阻擊戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。我們?yōu)⒔鸾值兰皶r貫徹落實總書記的重要講話、指示精神和中央的決策部署，按照省、州、市委關于疫情防控的安排部署，高度重視、強化措施、精心組織、積極行動，并加強疏導，成立疫情防控工作領導小組及下設14個工作專班，啟動應急預案，開展全面排查和鎖定重點，自1月22日以來，以村(社區(qū))網(wǎng)格每天按“四逐四準”方式開展拉網(wǎng)式排查，做到全覆蓋無死角。對入戶未見面的采取電話方式排查，對外公布疫情舉報電話。同時，通過在人員聚集區(qū)、進村路口、村委會等重點區(qū)域設置疫情宣傳服務點;對非監(jiān)控對象外出活動和群眾扎堆等情況，專門組織黨員、志愿者服務隊及時疏散勸導。截止目前，轄區(qū)共設置宣傳服務點31個，張貼發(fā)放宣傳單5000余份，通過微信群轉(zhuǎn)發(fā)官方宣傳疫情預防知識信息100余條，成功勸導延期辦喜酒2戶，喪事從簡辦理3戶。這些工作措施的落實，進一步織密了基層疫情防控網(wǎng)格，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)發(fā)揮了積極作用。

習近平總書記重要講話和會議作出的決策部署在廣大干部群眾中起到了強烈反映，紛紛表示，堅決貫徹落實黨中央決策部署，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，堅定信心，同舟共濟，昂揚斗志，從陰霾中看到曙光，從疫情中看到“好起來”的希望，用頑強的信心和必勝的決心闖過眼前這一關，邁過腳下這道坎。

“這次疫情是對我國治理體系的一次大考，我們一定要總結(jié)經(jīng)驗，汲取教訓。”要求正式問題，盡快補齊短板和克服不足，提高處理急難險重任務能力，既是鞭策，又催人奮進，激勵人們敢于擔責，敢于負責，迎難而上，去奪取疫情防控阻擊戰(zhàn)的勝利。

“上下同欲者勝，同舟共濟者贏?！痹谶@次疫情防控阻擊戰(zhàn)中，我們既要堅持科學態(tài)度，運用科學方法，堅持依法科學有序防疫，又要充分調(diào)動和發(fā)揮人民群眾的主觀能動性，上下同欲，群策群力，就能筑成我們抵御病毒的鋼鐵長城，共同守護我們的生命安全、身體健康，守護好我們的幸福家園。

“莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾?！蔽覀兪冀K相信，待到春風拂面，百花盛開之時，華夏大地一定會響起毛澤東主席那氣貫長虹、響徹云霄的豪邁詩句：

“借問瘟君欲何往?紙船明燭照天燒”。

科學哲學專題研究心得體會篇二

科學技術哲學是近年來發(fā)展較快的學科，目前學界對其研究方興未艾。本文就近年來有關科學技術哲學的產(chǎn)生淵源、學科定位、發(fā)展歷程、學科板快、當前關注問題、未來趨勢以及科學技術哲學發(fā)展面臨問題的研究情況作一概述。

科學技術哲學并非是無根之木，無源之水，科學技術哲學的產(chǎn)生有著深厚的學術淵源和歷史背景，學界從不同視角闡述了科學技術哲學產(chǎn)生的淵源。如學者任元彪從學術淵源上指出20世紀中國科學技術哲學主要來自三個方面：(1)現(xiàn)代西方科學哲學及其學術傳統(tǒng)；(2)馬克思主義哲學自然辯證法傳統(tǒng)；(3)中國傳統(tǒng)哲學中的自然哲學傳統(tǒng)。而學者郭貴春、成素梅、邢如萍則認為“科學技術哲學”的根源在“自然辯證法”，他們比較突出“科學技術哲學”與“自然辯證法”的演變關系，認為“科學技術哲學”是從傳統(tǒng)的“自然辯證法”的基礎上演變過來的，是對“自然辯證法”學科的繼承和發(fā)展。關于科學技術哲學的產(chǎn)生淵源，筆者認同郭貴春等人的觀點。科學技術哲學和自然辯證法關系密切，科學技術哲學是“自然辯證法”在新時期的時代體現(xiàn)，是對自然辯證法的繼承和發(fā)展。

學界對科學技術哲學的學科定位富有爭議，學者有各自不同的見解。如學者黃順基、黃天授和劉大椿在1991年編寫的《科學技術哲學引論———科技革命時代的自然辯證法》一書中對科學技術哲學作出了明確的定位。他們把科學技術哲學定位為以現(xiàn)代科學技術革命提出的新問題為依據(jù)，以馬克思主義的觀點和方法為指導，是自然辯證法在新的歷史條件下的發(fā)展，是科技革命條件下的一門新學科。學者劉大椿在2001年出版的《科學技術哲學導論》一書中又進一步把科學技術哲學定位為“對科技時代提出的科技及其相關問題、要求和挑戰(zhàn)的哲學回應”。而著名學者于光遠先生也曾指出，“自然辯證法”是一個科學群或科學部門體系，它是具有馬克思主義的特色和色彩的諸多科學部門的總稱，其中包括許多不屬于哲學的科學部門。學者于棋明據(jù)此認為，在自然辯證法旗幟下匯集或孕育、成長以至分化出了許多分支學科，其中包括科學技術哲學、科學技術歷史、科學方法論、科學認識論、科學學、科學技術社會學等，也就是說，科學技術哲學是自然辯證法的分支學科。學者陳其榮則認為，科學技術哲學是當代自然辯證法的新范式，這意味著自然辯證法的范式在當代發(fā)生了改變。從以上眾多學者對科學技術哲學學科定位的不同見解中，我們可以看出，現(xiàn)在要想對科學技術哲學進行學科定位，至少應該考慮這樣幾個問題：第一是否從“哲學”的范圍內(nèi)界定科學技術哲學研究內(nèi)容，第二是科學技術哲學的內(nèi)涵和外延的問題，第三是科學技術哲學的現(xiàn)實性問題。

學界對科學技術哲學在中國的發(fā)展歷程方面的研究結(jié)果基本一致，一般都趨向認同科學技術哲學在中國的發(fā)展大致經(jīng)歷了四個階段。我們可以清楚地看出科學技術哲學在中國是一門嶄新的學科，存在巨大的發(fā)展空間。特別是在進入新世紀以來，科學技術哲學的發(fā)展得到了前所未有的機遇和條件，科學技術哲學發(fā)展充滿生機和活力。

盡管科學技術哲學關注的問題與時代主題緊密相關，但學界關于現(xiàn)階段科學技術哲學關注的主要問題的研究也有所差異，但是有一點比較明顯，那就是學界一般認為“科學與技術的劃界問題”、“科學與技術的本質(zhì)問題”、“科學與技術的價值問題”以及“科學技術的人文關懷和文化問題”成為現(xiàn)階段關注的熱點。

21世紀科技發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)并存，科技哲學的發(fā)展也面臨相同的境遇。國內(nèi)一些學者通過研究認為，21世紀中國科學技術哲學的發(fā)展面臨一些潛在的問題。中國科學技術哲學要想抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，實現(xiàn)其未來發(fā)展，必須解決這些問題。學者龐躍輝則認為，以現(xiàn)代科技變化發(fā)展規(guī)律和特征為主要研究對象的科技哲學，無論是從推進現(xiàn)代科技良性運行和創(chuàng)新發(fā)展的迫切需要，還是從科學技術哲學自身學科體系建設的迫切需要來看，科學技術哲學都必須下功夫解決面臨的三大前沿問題：(1)如何認識現(xiàn)代科技和科學倫理的內(nèi)在關系；(2)如何認識虛擬時空與現(xiàn)實時空的內(nèi)政關系；(3)如何認識科學精神與科學方法的內(nèi)政關系問題。

從上文我們可以看出，目前學界在科學技術哲學的產(chǎn)生、發(fā)展歷程以及未來發(fā)展面臨的問題方面的意見基本相同，但是對科學技術哲學的學科定位、板塊內(nèi)容、關注熱點和走向趨勢方面的研究分歧較大。這也正好說明我國學界對科學技術哲學的研究進入了新的階段。

科學哲學專題研究心得體會篇三

哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是社會的意識形態(tài)之一。是對自然、社會、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。同時，哲學還是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，哲學是以準求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以認識、改造世界的方法論為研究內(nèi)容的科學。在哲學的發(fā)展過程中，產(chǎn)生了很多流派。中西方哲學在發(fā)展過程中也存在很大的差異。具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）中國哲學更加強調(diào)倫理性，而西方哲學則強調(diào)邏輯性。

通過對中西方哲學發(fā)展過程的比較，我們不難看出，中國的哲學是一個“求善”的過程，側(cè)重于倫理性；而西方哲學則是一個“求真”的過程，更加側(cè)重于邏輯性。中國哲學從誕生之日起就突出了對社會政治和倫理的研究，中國哲學的主要研究內(nèi)容是人際關系以及人的社會價值，形成了以道德為核心的天人合一的理論。在中國進入到文明社會之后，中國的哲學發(fā)展成為以孝悌的倫理關系為依托，在討論世界本源的過程中，始終帶有濃重的倫理氣息。無論是儒家學派“仁”的思想，還是道家學派追求的“清靜無為”等都是以對道德的自我追求和完善為宗旨的，所以說整個中國哲學發(fā)展史都是以“求善”為宗旨的一個過程，以道德倫理為依托，來關注社會的發(fā)展。以人為中心，達到社會的長治久安。

西方哲學的追求與中國哲學的的出發(fā)點和歸宿則不同，西方哲學的注意力主要集中在對自然的探索，是一個“求真”的過程，更加強調(diào)邏輯性。從古希臘哲學開始，無論是早期對世界本原的“水本原說”、“火本原說”、“氣本院說”，還是中后期的“原子論”、“理念論”、“實體論”，以及后來的西方許多哲學思想家，都是對自然界的一種探索。由此可見，整個西方哲學的發(fā)展，無論在知識結(jié)構(gòu)還是在思維興趣上，都是在揭示自然的本質(zhì)，尋求自然界的真諦。他們對事物的內(nèi)在構(gòu)成、形成原因、發(fā)展方向和轉(zhuǎn)化可能都進行了有益的探討，力求達到對世界、對自然至真的認識，從而形成了系統(tǒng)哲學理論，形成了不同于中國哲學的獨特的研究對象。

（二）中國哲學更加強調(diào)體驗性，西方哲學強調(diào)思辨性。

西方哲學除了辯證法之外，所體現(xiàn)出的實用性不是很強，而中國哲學注重倫理政治、講求實用，和我們的生活密切相關。中國哲學可以應用到我們生活的每個方面，如我們的中醫(yī)理論、武術、書法以及中國人的生活方式等等。中國哲學通過從自我主體出發(fā)對自然、社會的探求，更包含了一種從物出發(fā)以求識物的思維方式。但所有這些，都沒有超出“直覺”、“頓悟”的思維方式，沒有超出內(nèi)心體驗的思維特點。他們談論“體認”、“頓悟”，追求“誠明之知”和“湛然之知”，而且“藏識”、“禪定”等方法也充當了哲學家認識社會、體驗人生的重要方法。

科學哲學專題研究心得體會篇四

科學哲學是一門很抽象的學科，但它與我們生活密切相關。在學習這門課程的過程中，我深刻理解到了人類不斷探索和認識世界的重要性。在此，我想分享一下我在科學哲學學習中的心得體會。

科學和哲學是兩個密不可分的領域?？茖W是對自然現(xiàn)象進行研究的過程，而哲學則是對這些自然現(xiàn)象的思考和解釋。在現(xiàn)代社會，科學已經(jīng)成為了主流的認識世界的方式，但是哲學的思考和解釋對于科學的發(fā)展同樣至關重要?？茖W需要哲學的思考引導，而哲學的思考也要建立在科學的基礎上。

第二段：科學方法的重要性。

科學研究需要遵循一定的方法論，包括假設、實驗、觀察和驗證等步驟?？茖W方法的正確使用能夠幫助我們更加準確地認識和解釋自然現(xiàn)象，而錯誤的方法則會誤導我們對自然現(xiàn)象的理解。因此，科學方法的重要性不言而喻。

第三段：歸納與演繹。

科學研究的過程中，歸納和演繹是兩種重要的推理方法。歸納是從具體的觀察事實中得出一般性結(jié)論，而演繹則是從一般性結(jié)論中推導出具體的結(jié)論。從本質(zhì)上來說，歸納和演繹都是非?；A的思考方式，但卻是科學研究不可或缺的一部分。

第四段：科學思維的重要性。

科學思維是一種關注證據(jù)和邏輯的思考方式，它不僅僅是應用于科學領域，也可以應用于日常生活中。通過科學思維，我們能夠更好地進行推理、評估和決策，提高我們的決策效率和正確率?？茖W思維的重要性在于它不僅幫助我們更好地認識世界，也能夠提高我們的個人素質(zhì)和競爭力。

第五段：結(jié)語。

通過對科學哲學的學習，我深刻意識到科學和哲學的關系及其重要性?？茖W研究離不開正確的方法論和科學思維，這些方法和思維方式也可以應用到日常生活中。因此，在日常生活中，我們不僅需要重視科學成果，也需要重視科學思維和哲學思考的方式。這樣，才能更好地理解和把握世界。

科學哲學專題研究心得體會篇五

黨的十八大提出，要更加注重改進黨的領導方式和執(zhí)政方式，保證黨領導人民有效治理國家。與時俱進地實現(xiàn)領導方式方法的轉(zhuǎn)變，不僅是改革進入攻堅階段的客觀需要，也是全面建成小康社會的必然要求。黨的十八大后，以習近平同志為總書記的新一屆中央領導集體的一系列新形象、新作風、新行動，讓人感覺“一股新風撲面而來”，凸顯了我們黨在執(zhí)政使命、執(zhí)政規(guī)律等問題上的新認識，在執(zhí)政能力、執(zhí)政方略等方面的新實踐。習近平總書記十八大以來的一系列重要講話，以簡潔明了、深入淺出、有的放矢的表述，深刻闡發(fā)了黨在治國理政理念上的一系列創(chuàng)新和發(fā)展，傳遞出共產(chǎn)黨人敢于擔當?shù)臍v史責任感和堅定自信心。研讀系列講話內(nèi)容，讓人思索，給人期待，催人奮進。

一、奮力實現(xiàn)“中國夢”

——新的戰(zhàn)略思想激勵人心、鼓舞斗志。

習近平總書記在參觀“復興之路”展覽時，提出了實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，在十二屆全國人大一次會議上的講話中更是全面系統(tǒng)地闡述了這個思想。每一時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物?！爸袊鴫簟钡奶岢?，既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，是在實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉奮斗目標基礎上，推進實現(xiàn)“中國夢”的新的戰(zhàn)略思想。

以習近平同志為核心的黨中央，用“中國夢”闡述了科學社會主義在新的歷史條件下的新特征，就如何在社會主義初級階段的背景下實現(xiàn)中華民族偉大復興、在發(fā)展中國家的基礎上建設現(xiàn)代化、在13億多人口的國度中實現(xiàn)共同富裕、在以西方為主導的世界格局中實現(xiàn)大國的和平發(fā)展等方面的問題作了全面概括和回答?！爸袊鴫簟?，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義打開了新的視野，已經(jīng)成為凝聚全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的一面旗幟。

中國特色社會主義道路，是一條經(jīng)過90多年艱辛探索、為30多年成功實踐所證明的符合中國國情的道路，是一條給中國帶來巨大發(fā)展成就的正確道路。因此，必須增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移地沿著這條道路奮勇前行。同時，要大力弘揚民族精神和時代精神，促進全國各族人民大團結(jié)，為實現(xiàn)“中國夢”提供強大的內(nèi)在動力。“中國夢”的提出，最根本的要求是，讓我們把眼光放遠，充滿自信地看到中國特色社會主義一定會有燦爛的明天。

二、“治大國若烹小鮮”

——強調(diào)對黨、對人民、對歷史高度負責的執(zhí)政態(tài)度和治國理念。

習近平總書記在接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪時說：“這樣一個大國，這樣多的人民，這么復雜的國情，領導者要深入了解國情，了解人民所思所盼，要有‘如履薄冰，如臨深淵’的自覺，要有‘治大國如烹小鮮’的態(tài)度。”“治大國若烹小鮮”，語出老子《道德經(jīng)》第六十章?！靶□r”，即“小魚”。唐玄宗曾對這一名句作過詮釋：“烹小鮮者，不可撓，治大國者不可煩，煩則傷人，撓則魚爛矣?！痹谥袊奈幕瘋鹘y(tǒng)中，管理向來被視為一種智慧，它的最高目標是藝術化?！爸未髧缗胄□r”，象征的就是一種高超的治國藝術，是中華民族獨有的治國理政經(jīng)驗。

改革開放以來，中國經(jīng)濟高速發(fā)展了30多年，發(fā)展中產(chǎn)生的問題以及長期累積的困難不少。面對13億多人口、經(jīng)濟發(fā)展進入“深水區(qū)”、諸多矛盾共存的發(fā)展重要時期，習近平總書記坦言國家的真實情況，引用《道德經(jīng)》的“治大國若烹小鮮”，強調(diào)既不能操之過急，也不能松弛懈怠，才能把事情辦好，道出了人民內(nèi)心的期待。

第一，就是要常懷“如履薄冰，如臨深淵”的危機感，永不懈怠。“烹小鮮”要求小心專注。當前我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，情況復雜，矛盾交織，既有尚未化解的老問題，更有不斷出現(xiàn)的新問題，改革中較容易的領域已經(jīng)完成，剩下的都是需要攻堅的任務，怎樣平衡改革發(fā)展穩(wěn)定三者關系，從上到下都需要嚴謹細致的調(diào)研謀劃，繼續(xù)“摸著石頭過河”，切實找準規(guī)律、把握好度，促成整個社會和諧共進。

第二，就是做工作不能過頭，也不能缺位。“烹小鮮”需要對火候、味道精細掌控，張弛有度進行安排，這體現(xiàn)了一種“無為而為”的辯證思想，凸顯了我們黨對新的歷史條件下社會管理規(guī)律的深刻理解。

第三，就是不折騰，不勞民。“烹小鮮”不能多攪動翻騰。具體到治國理政，就是要防止“情況不明決心大，稀里糊涂辦法多”，拍腦袋決策、憑感覺折騰，以致政令頻出、朝令夕改，而要把主動權交給人民，多體察民心民意，既保證政策的合理性，又保持政策的堅韌性。

第四，就是以嚴謹細致的態(tài)度對待每件事，不馬虎，敢擔當。“烹小鮮”是小事也是難事。這也是提醒我們各級領導干部，要以對黨、對人民、對歷史高度負責的態(tài)度，時刻保持清醒的頭腦，認真地做好每一件事情，盡量做到?jīng)Q策不失誤。

“空談誤國、實干興邦”

——強調(diào)以求真務實的態(tài)度不斷深化改革、推動發(fā)展。

實干是連接認識與實踐的一座橋梁。反對空談、強調(diào)實干、注重落實，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。3月，習近平同志在《關鍵在于落實》一文中指出，“‘空談誤國，實干興邦’，這是千百年來人們從歷史經(jīng)驗教訓中總結(jié)出來的治國理政的一個重要結(jié)論?！秉h的十八大將“求真務實”寫進《黨章》，確定為黨的思想路線的重要組成部分。十八大后，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時再次強調(diào)，“實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照務`國，實干興邦?！币笕h同志在黨的十八大精神引領下，牢記“兩個務必”，求真務實、攻堅克難、開拓創(chuàng)新，為實現(xiàn)偉大“中國夢”而努力奮斗。

歷史從來不是空洞的言語。在民族復興之路上，能留下怎樣的印跡，關鍵取決于踏踏實實地干了些什么。落實“空談誤國，實干興邦”的要求，我們必須做到：

首先，要堅定信念不動搖。當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，不同利益互相纏繞、不同觀念互相碰撞，出現(xiàn)這樣那樣的矛盾與問題在所難免。黨的十八大對黨和國家各項事業(yè)作出了全面部署，目標十分明確，關鍵在于落實。唯有堅持不動搖、不懈怠、不折騰，堅定不移地推進改革開放、走中國特色社會主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)既定目標。

第二，要樹立正確的務實觀?！皠諏崱迸c“形式主義”格格不入，也絕不是強調(diào)主觀的“實用主義”和“識時務”的庸俗觀，其本質(zhì)內(nèi)涵在于“不唯書、不唯上、只唯實”。有的地方工作看似落實了，實際并未落實。如以會議落實會議，以文件落實文件;不講大局，只選有利于一時一地一己的工作落實;抓工作不是為了見成效，而是為了做給上級看，都不是抓工作應有的態(tài)度。每一個當下，都將成為歷史。只有把心思放在干實事上，把作風轉(zhuǎn)到干實事上，把能力用在干成事上，才能真正無愧于歷史、無愧于人民。

第三，要用創(chuàng)新的精神推動務實。將主觀與客觀、理論與實踐相統(tǒng)一，堅持上級精神與本地實際相結(jié)合，是求真務實的內(nèi)在要求。只有用開放的思維、寬廣的視野和預見性的眼光，不斷研究新情況、積累新經(jīng)驗，實現(xiàn)工作思路、工作方法的與時俱進，科學施策干、尊重規(guī)律干，圍繞大局干、依靠大家干，才能真正做到改革有新突破，開放有新局面，發(fā)展有新境界。

四、“夙夜在公，勤勉工作”

——強調(diào)要始終保持強烈的事業(yè)心責任感，勤勤懇懇、全心全意為人民服務。

夙夜在公，語出《詩經(jīng)·召南·采蘩》“被之僮僮，夙夜在公”，意思是夜以繼日地勤于政事公務。中華民族歷來就有“敬業(yè)樂群”、“恪盡職守”的傳統(tǒng)美德?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”。夙夜在公，宣揚的是一種恭敬嚴肅、認真負責、任勞任怨、踏實奉獻的態(tài)度，體現(xiàn)的是一種勤奮、刻苦和謹慎的作風，彰顯的是一種珍惜生命、珍視未來的人生觀念。在新一屆中央政治局常委與中外記者見面會上，習近平總書記強調(diào)：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作?！痹谑萌珖舜笠淮螘h上，當選為國家主席的習近平同志發(fā)表講話時說：“我將忠實履行憲法賦予的職責，忠于祖國，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務，為國盡力?！绷暯酵緝纱温男露加谩百硪乖诠被貞嗣竦钠诖托湃?，表達出一種強烈的使命感和責任感，體現(xiàn)了我們黨將始終堅持為人民服務的決心。

“夙夜在公，勤勉工作”，就是要求我們：

一要增強發(fā)展的危機感。黨的十八大以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展繼續(xù)闊步前進，但仍面臨著突破改革的難關險隘、_民生的重點難點、經(jīng)受執(zhí)政黨建設中的危險考驗等硬任務。加上全球化競爭日趨激烈，不進則退，慢進也是退。這就要求廣大黨員干部居安思危，始終保持不驕不躁、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，凝神聚力，團結(jié)一心，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。

二要增強時間的緊迫感。當前，全面建成小康社會進入“倒計時”，我們比以往“更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標”，能否“百尺竿頭，更進一步”，取決于現(xiàn)實的作為。這就要求我們以只爭朝夕、時不我待的精神狀態(tài)干工作、抓落實，多深入實際、深入改革發(fā)展一線，多做一些實事，多出一些成果，真正把發(fā)展推向前進。

三要增強工作的責任感?！柏熑沃赜谔┥?，事業(yè)任重道遠?！睂τ邳h員干部來說，權力就是責任，在其位就要謀其政。這就要求對于干事創(chuàng)業(yè)要有食不甘味、寢不安席的高度自覺，要有一日不為、三日不安的責任擔當。要以黨的好干部焦裕祿、楊善洲等為榜樣，愛崗敬業(yè)、勤勉工作，銳意進取、敢于拼搏，努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。

五、“把群眾的安危冷暖時刻放在心上”

——強調(diào)要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，堅定不移地走群眾路線。

習近平同志經(jīng)常強調(diào)，在新的形勢下，我們要堅持好黨的群眾路線，“對困難群眾，我們要格外關注、格外關愛、格外關心，千方百計幫助他們排憂解難，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把黨和政府的溫暖送到千家萬戶?！秉h的群眾路線是關系黨的事業(yè)興衰成敗的重大問題，任何時候都必須牢牢堅持。

當前，黨面對的長期執(zhí)政所面臨的考驗和危險，社會結(jié)構(gòu)和社會環(huán)境的深刻變化，都對進一步貫徹落實好群眾路線提出了新的更高要求。我們要做到：

一要把提高做群眾工作的水平作為“第一能力”。善于研究和把握群眾工作的特點和規(guī)律，大力提高自身政治理論素質(zhì)，增強服務群眾的本領。

二要把體察民情、傾聽民聲作為“第一責任”?！鞍裁裰?，在于察其疾苦”，“為政，通下情為急”。要堅持深入群眾、深入基層、深入調(diào)查研究，拿出更多時間精力到一線去、到條件較差和情況復雜的地方去，了解群眾所思、所慮、所盼，掌握基層熱點、難點和焦點，常思富民之策，常做利民之事，常興為民之舉。

三要把群眾滿意作為“第一標準”。清醒認識“為了誰、依靠誰、我是誰”，站穩(wěn)群眾立場，圍繞為人民謀利益、為人民創(chuàng)政績，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿，以為民務實清廉的良好形象贏得民心，以惠民安民富民的工作實績接受歷史的檢驗。

黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點、新論斷。總書記的重要講話，把握時代潮流，立足國情實際，順應人民期待，內(nèi)涵豐富寬廣，思想深邃高遠，文風清新樸實，為社會各項事業(yè)的發(fā)展、加強黨的建設提供了強大思想武器，是做好新形勢下黨和國家各項工作的重要指針。按照縣委統(tǒng)一安排，我認真學習了習近平總書記的重要講話精神，深刻認識到今后我們要切實增強政治責任感，把深入學習領會習近平總書記講話作為當前和今后一個時期的重要政治任務，切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記一系列重要講話精神上來，并把會議精神落實到自己的實際工作中去。

一是進一步堅定了中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。黨的十八大以來，總書記的一系列講話深刻闡述了走中國特色社會主義道路的歷史必然性，旗幟鮮明地回答了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿蘸突疽蟮戎卮髥栴}，創(chuàng)造性地提出了實現(xiàn)中國夢這一重大戰(zhàn)略思想。我認為總書記的這些講話，開辟了我們黨對中國特色社會主義認識的新境界，豐富了中國特色社會主義的科學內(nèi)涵，為中國特色社會主義事業(yè)指明了前進方向。通過系統(tǒng)學習習近平總書記的講話精神，更加深刻地認識到，中國特色社會主義道路是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路，是全黨、全國人民必須高揚的旗幟。正像習近平總書記講到的那樣，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。中國夢，我的夢。作為一名組工干部，只有不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，才能“強筋健骨”，在困難和挑戰(zhàn)面前站穩(wěn)腳跟，才能自覺運用科學理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作，才能凝聚和調(diào)動各方面的力量，團結(jié)一心、眾志成城，在平時的工作中有新的建樹、新的作為。

二是進一步深化了對做好群眾工作的理解和認識。黨的十八大以來，習近平總書記就密切黨群干群關系、做好群眾工作作出了一系列重要論述，明確指出“密切黨群、干群關系，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基”，對組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾提出一系列工作要求，進一步深化了黨的群眾路線的思想內(nèi)涵，明確了新形勢下踐行全心全意為人民服務根本宗旨的努力方向。作為一名組工干部，應深入基層和群眾找問題、解難題、辦實事、做好事，進一步密切與群眾的血肉聯(lián)系。落實習近平總書記指示要求，必須充分認識到群眾路線是我們黨根本的工作路線，在今后的工作中始終繃緊密切聯(lián)系群眾這根弦，做到在感情上時刻念著群眾，在行動上永遠為了群眾，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力。

三是進一步增強了抓好作風建設的責任感。黨的十八大以來，中央出臺了改進工作作風、密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定，順應民意，大得人心。習近平總書記在不同場合多次強調(diào)改進工作作風的問題，對加強作風建設提出了新的更高要求，特別是在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調(diào)，要將教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風“四風問題”，著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的總要求。這一系列部署體現(xiàn)了新一屆中央領導集體根治積弊、鏟除沉疴的堅定決心和高度自覺。作為一名組工干部，雖然暫時不處于領導、管理崗位，但“八項規(guī)定”的作風建設對我們?nèi)粘９ぷ鞯拈_展仍有巨大的指導和示范作用。在今后的工作中，我將從每一件小事做起，根治積弊，全心投入到本職工作中來，踏踏實實為群眾服務。我也深刻認識到，要轉(zhuǎn)變工作作風須建立健全弘揚良好作風的機制，完善相關工作機制，做到政績考核要有作風標準，干部選拔要有作風導向，真正把作風過硬的干部選拔上來。對違反規(guī)定的人和事，要依法依紀依規(guī)嚴肅處理。作風建設是一項長期任務，需要常抓不懈、持之以恒，決不能虎頭蛇尾、一陣風。新一屆中央領導集體，帶頭轉(zhuǎn)變工作作風，密切聯(lián)系群眾，為廣大黨員干部作出了表率?；鶎狱h組織和廣大黨員干部要對照中央政治局八項規(guī)定，立即行動起來，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴做起，以優(yōu)良的作風取信于民，凝聚力量，攻堅克難，為全面建成小康社會而努力奮斗。

學習習近平總書記的重要講話，接受了一次全面深刻的思想洗禮，進一步堅定了中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。習近平總書記的兩個重要講話思想深刻、內(nèi)容豐富、語重心長，既是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言，也是加強黨的建設的行動指南。我深深體會到，學習習近平總書記講話關鍵要深入把握講話的精神實質(zhì)，深入學習，切實做到學以明理、學以養(yǎng)德、學以修行，堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。作為黨員干部要落實到自己的實際工作中去。

1、堅定理想信念。堅守政治信仰，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。就是要全面加強自我理想信念教育，要深刻認識社會主義的演進認識，理解理想信念的極端重要性。要不斷加深對中國特色社會主義、共產(chǎn)主義理想信念、從嚴治黨要求等的理解和把握，努力提升自身黨性修養(yǎng)，做到胸懷理想、堅定信念、政治敏銳、頭腦清醒。要加強政治修養(yǎng)，始終做到政治信仰不變，政治立場不移、政治方向不偏。必須樹立黨章意識，嚴明黨的紀律，做黨章的忠實執(zhí)行者和自覺維護者。

2、加強廉政建設，嚴格要求自己，做反腐倡廉的堅決操作者和永葆本色的嚴格自律者。要以更加堅定不移的決心和更加有力的舉措支持反腐倡廉。要嚴格要求自己，自覺從我做起，從現(xiàn)在做起，始終保持廉潔奉公，自覺抵制不正之風，堅決守住做事、做人的底線，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。堅決落實“八項規(guī)定”。做廉潔自律的表率。樹立黨員干部艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、親民為民、求真務實、清正廉潔的良好形象。

3、必須切實改進作風，密切聯(lián)系群眾，做中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良作風的主動落實者和積極倡導者。要把密切聯(lián)系群眾擺在突出位置，牢記全心全意為人民服務的宗旨。結(jié)合全國總工會“面對面、心貼心、實打?qū)崱狈章毠ぴ诨鶎踊顒樱o密聯(lián)系實際，切實做到為基層服務，為職工群眾服務。要狠抓各項工作的落實，做銳意創(chuàng)新的大膽探索者和推動科學發(fā)展的具體落實者。要按照上班級工會的工作要求，要按照縣委、縣政府統(tǒng)一布置，圍繞中心，服務大局，要按照建設富裕、文明、和諧、幸福新遂川，全面建成小小康社會的總體要求，為推進各項工作而努力。要深入基層單位，深入調(diào)查研究。要密切聯(lián)系職工群眾，完善各項工作制度，為基層、為職工辦實事、辦好事、解難事。讓基層單位滿意，讓職工群眾滿意。

習近平總書記3月4日看望了全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界聯(lián)組委員，并參加聯(lián)組會，認真聽取了委員的意見和建議，并發(fā)表重要講話。習近平總書記講話是在哲學社會科學座談會上講話后對哲學社會科學又一次重要意義的講話，在哲學社會科學界引起巨大反響，我們一定認真學習，在工作中落實。

首先，哲學社會科學者要為中國特色哲學社會科學理論體系做出貢獻。哲學社會科學工作者要認真學習黨的十八大、十九大，以及習近平總書記205月18日在哲學社會科學工作座談話上的講話，和習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話精神，認真研究，形成學術成果，為構(gòu)建有中國特色哲學社會科學理論體系作出貢獻。

第二，哲學社會科學工作者要把中華民族偉大復興融入到自身的各項研究工作中，扎根中國大地，深入調(diào)查研究，聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，為民族復興提供理論支撐。

第三，哲學社會科學者要做新時代思想的傳承者，把新時代的哲學社會科學理論體系融入到人才培養(yǎng)體系中去。黨的十九大報告指出，“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”，并強調(diào)“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!”因此，哲學社會科學工作者要把培養(yǎng)新時代合格建設者和接班人作為自己的任務，教育青年學生落實總書記“勤學、明辨、修德、篤實”的教導，扣好人生的第一?？圩?。

第四，哲學社會科學者要做新時代思想的傳播者，在學術交流與交往中積極傳播新時代思想，讓世界懂中國。中國過去四十多年取得了偉大進步，為全世界所關注，但是世界上仍然有大量對中國不友好的聲音，這些聲音的出現(xiàn)是因為對中國不了解。哲學社會科學工作者要發(fā)揮民間外交的作用，把中國故事講好，讓全世界了解中國。

3月4日下午，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平看望了參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術界、社會科學界委員，參加聯(lián)組會聽取意見和建議,并發(fā)表重要講話。習近平總書記的重要講話引起首都文藝界、社科界的強烈反響。

“總書記的講話讓我倍感振奮。”全國政協(xié)委員、北京人藝話劇演員隊隊長馮遠征興奮地說。他面對面向習近平總書記談工作感受，并提出了自己對文藝工作的思考?！翱倳浽诨貞瘑T時肯定了我發(fā)言中‘藝術為人民服務’的觀點?！彼f，總書記十分了解文藝工作現(xiàn)狀，談問題一針見血，切中要害?！翱倳浀闹v話為今后的文藝工作指明了方向，為我們提供了方法論和路徑圖。文學藝術創(chuàng)造迫切需要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。聽了總書記的講話，我也更清楚只有為人民服務，寫人民喜歡、接地氣的作品，才能讓觀眾喜歡，才能夠贏得人民信任。今后的工作中，我會一如既往地深入生活，以扎根本土、深植時代為基礎，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術價值?！?/p>

全國政協(xié)委員、北京天達共和律師事務所主任李大進表示，作為在現(xiàn)場發(fā)言的委員之一，能和習近平總書記面對面談感想、提建議，收獲良多?！傲暯娇倳浀闹匾v話邏輯清晰，既有高屋建瓴的理論闡釋，還有非常接地氣的故事與回憶。講話中，習近平總書記引用了許多古詩詞句，借古喻今闡述道理，通篇體現(xiàn)了深深的為民情懷。習近平總書記語重心長地說，一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學社會科學工作是培根鑄魂的工作。習近平總書記要求我們，努力做對人民有貢獻的學問家。要堅持以人民為中心，把個人的研究興趣和研究工作同國家、民族、人民的命運連接在一起。作為一名職業(yè)律師，我深受鼓舞。我們要更好地運用自己的專業(yè)知識，服務社會、服務人民，同時不斷加強學習、拓寬視野，貼近人民群眾，積累寶貴經(jīng)驗，為做好本職工作，也為更好地履行委員職責奠定基礎。”

著名京劇表演藝術家王蓉蓉曾在的文藝工作座談會上聆聽過習近平總書記的重要講話。作為一名京劇藝術傳承者，她從總書記的這次講話中再次感受到黨和國家對于保護和傳承優(yōu)秀民族文化的決心和信心，這一點讓她備受鼓舞?！翱梢钥闯隹倳泴鹘y(tǒng)文化的高度重視?！彼J為，總書記的講話不僅對文藝工作者提出了要求，也為當下的文藝創(chuàng)作指明了方向，“我們每個文藝工作者都要盡快行動起來，扎扎實實地去創(chuàng)作，與時代同步，用藝術精品奉獻人民，傳遞時代正能量?！?/p>

北京演藝集團黨委書記、董事長康偉將總書記講話的這段新聞反復看了兩遍。從講話中，他感受到了總書記對文化事業(yè)發(fā)展的重視，也感到了身上肩負的重任，“總書記要求我們?yōu)槿嗣穹?，用精品回報人民，北京演藝集團作為首都文化的一支重要隊伍，更要做到這一點?！弊鳛檫@支隊伍的“領頭人”，康偉表示京演集團今后將繼續(xù)實施精品戰(zhàn)略，創(chuàng)作更多更好的作品回報人民，“總書記對文化工作高度重視，并指明了方向，也讓我們在今后的工作中更有信心?！?/p>

“對文藝工作者和理論工作者來說，創(chuàng)作是責任、是使命、是擔當?！敝醒朦h校教授辛鳴表示，“當代中國的偉大實踐為創(chuàng)作精品提供了火熱的沃土，只要我們心懷人民期待，立足中國大地，用心傾聽，用情創(chuàng)作，就一定能創(chuàng)作出謳歌偉大時代的精品?！毙柳Q說，精品之所以能引領時代，引領風尚，在于其不僅有好形式、好內(nèi)容，更有好精神、好價值，也就是明德，“高遠的理想追求，深沉的家國情懷，社會主義核心價值觀就是當代中國精品創(chuàng)作中要貫穿始終的明德，只有這樣才能真正發(fā)揮以文化人、以文育人、以文培元的使命，才能為偉大復興匯聚磅礴正能量?！?/p>

中國人民大學馬克思主義學院副院長陶文昭教授學習習近平總書記的講話后，談了三點感悟?！耙皇且欣碚撟孕?。作為馬克思主義研究者，理論自信是前提。這種自信源于馬克思主義的科學性，源自中國特色社會主義的偉大成就。目前很重要的是要以清醒的理論自覺，構(gòu)建中國特色的學科體系、學術體系、話語體系，使理論中國也強起來。二是聆聽時代聲音。當今世界正面臨百年未有之大變局，中國特色社會主義進入新時代，這正是理論研究守正創(chuàng)新的好時期。我們要立足中國、放眼世界、放眼未來，在回答世界之問、中國之問中提出具有自主性、獨創(chuàng)性的理論觀點。三是著眼社會問題。馬克思主義研究要面向?qū)嶋H、服務人民。能解決問題、回答問題的學問才是真學問?！?/p>

北京外國語大學馬克思主義學院院長、北京高校思想政治理論課特級教授林建華說：“作為社科工作者，我倍感光榮而自豪、任重而道遠。我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，奮力創(chuàng)作謳歌中國特色社會主義新時代、改革開放新時代的動人華章，以精品奉獻人民，用明德引領風尚，同時加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系，勠力同心實現(xiàn)中華民族偉大復興。

科學哲學專題研究心得體會篇六

科學哲學作為一門交叉學科，探討了科學的本質(zhì)和科學的發(fā)展，對于科學的研究方法和科學知識的可靠性等問題進行了深入的思考。在這門課程的學習過程中，我深刻認識到科學哲學對于我們深入理解科學的意義以及培養(yǎng)科學素養(yǎng)的重要性，從而對科學哲學這門學科有了更加全面的認識。

科學哲學旨在對科學的特點、科學的本質(zhì)以及科學的發(fā)展規(guī)律進行深入的研究，并對科學的方法論和科學知識的可靠性進行探討。科學哲學的重要性在于幫助我們更好地理解科學，從而將科學與其他學科相互聯(lián)系起來，形成更為完整的知識體系?？茖W哲學還能夠培養(yǎng)我們的科學思維和創(chuàng)新能力，使我們在面對科學問題時能夠進行深入思考和合理分析。

科學哲學研究的內(nèi)容非常廣泛，其中包括科學的歸納推理與演繹推理、科學的實證主義和證偽主義、科學的先驗和后驗、科學的實在論和構(gòu)造論等。通過對這些內(nèi)容的學習與研究，我們能夠更加深入地理解科學的發(fā)展過程和科學的知識結(jié)構(gòu)，認識到科學知識的相對性和時代性。同時，科學哲學還關注科學的倫理和價值觀，引導我們在科學研究中遵循科學道德和科學倫理的原則。

第四段：科學哲學的現(xiàn)實意義。

科學哲學對于我們的日常生活和社會發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。在日常生活中，我們常常面臨著各種科學問題和科學信息，如何辨別真?zhèn)魏团袛嗫煽啃詫ξ覀冎陵P重要。而科學哲學能夠培養(yǎng)我們的科學思維和判斷能力，使我們能夠更好地應對這些問題。在社會發(fā)展中，科學哲學對于科學技術的進步和社會的良性發(fā)展起到了重要的推動作用。只有通過科學哲學的思考和反思，我們才能夠更好地引導科學技術的發(fā)展，并避免因科技進步而帶來的負面影響。

通過學習科學哲學，我深刻認識到科學的發(fā)展需要系統(tǒng)的科學理論和科學哲學的指導?？茖W哲學的研究能夠引導我們更好地認識和理解科學，培養(yǎng)我們的科學思維和創(chuàng)新能力，使我們在面對科學問題和科學研究時能夠正確地進行分析和判斷。科學哲學的啟示告訴我們，科學不僅僅是一種知識和技術，更是一種方法和思維方式，我們應該積極學習科學哲學，提高自己的科學素養(yǎng)，以推動科學的進步和社會的發(fā)展。

總結(jié)：

通過科學哲學專題研究的學習，我們能夠更好地理解科學的本質(zhì)和科學的發(fā)展規(guī)律，掌握科學的研究方法和科學知識的可靠性。同時，科學哲學還能夠培養(yǎng)我們的科學思維和創(chuàng)新能力，使我們成為具有科學素養(yǎng)和科學精神的人才。我們應該認識到科學哲學對于我們的意義和作用，并將其運用到實際生活和科學研究中，為科學進步和社會發(fā)展做出自己的貢獻。

科學哲學專題研究心得體會篇七

此次的新冠肺炎疫情是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。習近平總書記在1月25日、2月3日、2月12日三次主持召開中央政治局常委會，1月27日、2月19日作出重要指示，2月5日主持召開中央全面依法治國委員會第三次會議，2月10日深入北京防控一線調(diào)研指導，2月14日主持召開中央全面深化改革委員會第十二次會議，在疫情發(fā)展的不同階段，習近平總書記始終心系人民，親自指揮、親自部署，高瞻遠矚提出明確要求、作出重要決策，為防控工作指明了方向、提供了遵循。

我們要認真學習貫徹落實習近平總書記在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上的重要講話精神，堅持疫情防控監(jiān)督不放松，正風肅紀反腐不停步，越是這個時候，越需要堅定必勝信念，不折不扣貫徹落實黨中央關于加強黨的領導、統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作的重點任務和重大舉措。

貫徹落實習近平總書記重要講話精神，必須統(tǒng)籌抓好疫情防控監(jiān)督和中央紀委四次全會部署落實。堅持正風肅紀反腐不停步，持續(xù)通報曝光了一批典型案例，釋放了“兩手抓”“兩手硬”、正風肅紀反腐一刻不停歇的強烈信號。當前和今后一個時期，要立足本單位實際，積極發(fā)揮新聞單位的特殊作用，積極宣傳我區(qū)疫情防控工作和復工復產(chǎn)工作，宣傳我區(qū)雙戰(zhàn)雙贏采取的措施，將防控阻擊疫情的最新信息傳達給津南百姓提振信息，鼓舞士氣。同時宣傳我區(qū)各單位貫徹落實四次全會部署采取的措施取得的階段性成果，積極為黨風廉政建設營造輿論氛圍。

科學哲學專題研究心得體會篇八

科學哲學作為一門研究科學本質(zhì)和科學方法的學科，不僅開拓了人們對科學的認知，而且深刻影響了人們的思維方式和科學研究的方向。通過學習和思考科學哲學，我對科學的本質(zhì)和科學方法有了更深入的理解。以下將從科學哲學的定義、科學實證主義、科學理論和科學發(fā)展的非線性性、科學社會學和科學倫理學等方面闡述我在科學哲學學習中的心得體會。

首先，科學哲學的定義中，科學被看作是一種對自然現(xiàn)象進行觀察、實驗和推理的方法?？茖W哲學的研究對象是科學的本質(zhì)和科學方法，通過反思和反問，可以更好地理解科學的特征和科學活動的基礎。科學哲學提醒我們，在科學研究中不僅需要開展實證研究，還要深入思考觀察和實驗的背后邏輯，以及科學理論的構(gòu)建和驗證。

其次，科學實證主義是科學哲學中的重要理論?？茖W實證主義主張通過實證方法驗證科學理論的真?zhèn)?。在科學實驗中，我們可以觀察到現(xiàn)象、記錄數(shù)據(jù)、歸納規(guī)律，并制定理論。通過實證研究，我們可以驗證理論的正確性或錯誤性。但是，科學實證主義也存在一些局限性，如難以收集到所有相關的數(shù)據(jù)、非合理的理論框架、個體差異和不確定性等問題。

第三，科學理論和科學發(fā)展的非線性性是我在學習科學哲學中的一個重要體會。科學理論的形成和演變往往是一個復雜和非線性的過程。從最初的觀察和歸納，到理論的提出和驗證，科學理論經(jīng)歷了多次修正和改進?？茖W研究也常常是一次次發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程，而不是簡單地按照線性的步驟進行。

第四，科學社會學和科學倫理學的研究也是科學哲學的重要組成部分?？茖W社會學研究科學活動與社會結(jié)構(gòu)、價值觀念和社會發(fā)展的關系?？茖W倫理學則研究科學研究中的道德和倫理問題，如科學研究的可信性、科學家的職業(yè)道德和責任等。這些研究提醒我們，在科學研究中需要考慮到社會因素和倫理規(guī)范，以保證科學研究的可靠性和質(zhì)量。

綜上所述，科學哲學的學習給了我對科學的本質(zhì)和科學方法更深入的認識?？茖W實證主義告訴我們，科學研究需要通過實證驗證理論的正確性；科學理論和科學發(fā)展的非線性性提醒我們，科學研究是一個復雜且不斷修正的過程；而科學社會學和科學倫理學則提醒我們，在科學研究中需要考慮到社會和倫理的因素。通過學習和思考科學哲學，我深刻認識到科學活動的復雜性和多樣性，以及科學與社會、倫理的關系。

科學哲學專題研究心得體會篇九

作為一名大學生近日學習了習近平總書記“1.5”重要講話精神，深深感覺到了一個大國正在崛起的自豪，同時也感覺到了作為未來建設者的我們，肩上沉甸甸的重擔，下面我就談一下我對“1.5”重要講話精神的理解。

時間轉(zhuǎn)眼即逝，轉(zhuǎn)眼間大學最后一個學年已經(jīng)開始。今年則是我成為正式黨員的第一年，作為大學生黨員，我認為最重要的是要在思想上入黨，加強理論學習，積極向黨組織靠攏,在思想上加以重視，理論聯(lián)系實踐，加強對政治理論知識的學習并配合黨支部的組織生活計劃，切實提高自己的思想認識。

切實做好本職工作，做好先鋒模范作用。我們首先要做到工作認真負責，以誠對待，做到“在其職，謀其位”，獲得老師，同學們的認可。

學習要刻苦，積極參加各類活動，在不斷追求思想進步的同時，要時刻記得自己還是一名學生，學習是十分重要。

成為一名共產(chǎn)黨員并不是結(jié)束，而是全新的開始，我們必須不斷的學習和提高自己，不斷提高思想政治覺悟，始終保持黨員的先進性。同時要刻苦學習科學、文化和業(yè)務知識，努力在工作和學習中緊跟時代發(fā)展的步伐，以實際行動爭取做一名合格的共產(chǎn)黨員。

科學哲學專題研究心得體會篇十

科學哲學是一門研究科學背后的哲學原則和思維方式的學科。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)科學哲學不僅可以幫助我們更深入地理解科學，而且可以讓我們更好地應用科學知識和思維方式來解決現(xiàn)實生活中的問題。本文將分享我在學習科學哲學過程中的體會和收獲。

第二段：對科學思維方式的認識。

科學的核心在于實證和推理。在科學中，一切實驗和觀察必須建立在可重復性的基礎上。科學家必須遵循嚴格的方法論，即科學方法。這種方法論要求我們要避免主觀意識干擾、盡可能中立的為實驗做出客觀的評價和判斷。通過這種思考方式，我們可以得出一組重要的科學原則和思維方式，能幫助我們不斷進行探索和發(fā)現(xiàn)。

在我的學習中，我意識到科學哲學的重要性?？茖W哲學啟發(fā)我們?nèi)绾谓⒖茖W新知識的基礎，并闡明科學中的重要原則和倫理標準?？茖W哲學幫助我們了解世界的本質(zhì)，以更加客觀、中立的方式進行探究。

除了讓我們建立正確的科學思維方式，科學哲學也對實際中應用科學知識有很大的幫助。它可以幫助我們更有效地評估和解決我們所面臨的各種問題。當我們實施某個方案時，需要平衡風險和潛在的好處，科學哲學的原則和方法也可幫助我們做出最理智的判斷。

第五段：總結(jié)。

綜上所述，科學哲學為我們提供了一種科學思維方式的基礎，并幫助我們更好地理解和應用科學知識。當我們對科學哲學進行研究時，我們可以將其作為解決實際問題的依據(jù)，以此來成為科學家。從個人的角度來說，科學哲學可以讓我們成為更好的思考者，更好的決策者和更好的領導者。因此我們應該認真對待科學哲學的研究和學習，以提高我們實際生活中的表現(xiàn)。

科學哲學專題研究心得體會篇十一

習近平總書記在講話中強調(diào)，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之，推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之，增強憂患意識、防范風險挑戰(zhàn)要一以貫之”，這三個“一以貫之”，為黨員干部在新的更高起點上開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)新局面提出了根本遵循。

習近平總書記“1.5”重要講話站位高遠、視野開闊、論述深刻、內(nèi)涵豐富，貫通歷史和現(xiàn)實，關聯(lián)國際和國內(nèi)，結(jié)合理論與實際。其中關于必須保持革命精神、革命斗志的論述，很值得我們思之再三。

學習習近平總書記“1.5”重要講話精神，就要牢記我們“從哪兒來、往哪兒去?！敝袊伯a(chǎn)黨從成立那天起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為黨的初心和使命。我認識到人的最終需求是精神需求，理想信念指引人奮斗，提供前進動力，提高人生境界。而理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，所以黨要堅定社會主義，共產(chǎn)主義理想信念。作為黨員，我們要加強馬克思主義理論學習，在實踐中，在服務群眾中保持先進性，學習優(yōu)秀黨員的典型事例。

學習習近平總書記“1.5”重要講話精神，就要加強黨員的政治理論學習教育，用科學理論武裝頭腦，掌握理論的精髓，樹立正確的世界觀、人生觀。同時，我們要加強理論聯(lián)系實際的能力，善于運用科學理論去分析現(xiàn)實問題，深入思考，研究解決問題的辦法。

學習習近平總書記“1.5”重要講話精神，就要看到?jīng)Q勝全面建成小康社會、實現(xiàn)民族偉大復興，對我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，而影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的各種因素具有很強的危險性和破壞性。因此，既要培元固本，也要開拓創(chuàng)新，既要把住關鍵重點，也要形成整體態(tài)勢，特別是要發(fā)揮徹底的自我革命精神，始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨。

習近平說：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”怎樣答好時代出給我們的考題，讓閱卷人給出高分，這是擺在我們面前必須扎實進行的備考。學習習近平總書記“1.5”重要講話精神，從新中國，新時期，到強起來的新時代，人民不斷前進。不忘初心，方得始終。我們應當對未來充滿信息，堅定信念，腳踏實地。我會牢記入黨初心，認真追求真知，腳踏實地，勇往直前。

讓我們以習近平“1.5”重要講話為指南，深入理解和貫徹落實黨的十九大精神，深入理解和把握習近平新時代中國特色社會主義思想，深入理解和貫徹黨中央推進全面從嚴治黨的決策部署，進一步增強新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的信心和定力，鼓舞革命精神，堅定革命斗志，匯聚起磅礴力量，將中國巨輪駛向勝利的彼岸。

科學哲學專題研究心得體會篇十二

科學哲學是對科學活動進行深入反思和研究的學科，它旨在揭示科學知識的本質(zhì)和科學方法的規(guī)律，對科學發(fā)展起到重要的理論和方法指導作用。在進行科學哲學專題研究的過程中，我對科學的本質(zhì)、科學方法以及科學與其他知識領域的關系有了更深入的理解和認識。下面將從科學的本質(zhì)、科學方法、科學與倫理、科學與宗教以及科學與藝術五個方面進行闡述和討論。

首先，科學的本質(zhì)是客觀、理性和系統(tǒng)的知識體系。在科學研究中，我們必須堅持事實和證據(jù)，遵循客觀規(guī)律?？茖W家通過觀察、實驗和推理來獲取科學知識，通過理論的建立和驗證來確立科學真理?？茖W是一種通過反思和驗證來不斷糾正和改進的知識體系，它要求我們持續(xù)追求真理，不斷推動科學的發(fā)展。

其次，科學方法是科學研究的基礎和核心。科學方法強調(diào)觀察、實驗和理論的相互作用，通過實際實驗和數(shù)據(jù)分析來驗證理論的有效性。科學方法中的可重復性和可證偽性原則保證了科學研究的準確性和可信度。科學方法的不斷演化和創(chuàng)新推動了科學的發(fā)展，提高了科學研究的效率和質(zhì)量。

第三，科學與倫理有著重要的相互關系?？茖W研究不僅僅關注事實和真理，還要考慮人類和社會的利益?？茖W家需要遵循倫理原則，尊重實驗對象的權益，保護實驗數(shù)據(jù)的隱私和安全。同時，科學研究也要以科學發(fā)展和社會進步為導向，不能用于違背人類道德和倫理的目的。

第四，科學與宗教是不同領域的知識體系，但它們之間并不是完全獨立的?？茖W和宗教都是人類對世界和人生意義的思考和探索，兩者可以相互補充和促進?？茖W關注的是自然規(guī)律和客觀事實，而宗教探討的是人類存在和道德規(guī)范等抽象問題?？茖W和宗教既有相互制約的一面，也有互相促進的一面。

最后，科學與藝術也有著緊密的聯(lián)系?？茖W和藝術都是創(chuàng)造性的活動，都需要思辨和想象力?？茖W強調(diào)邏輯和推理，而藝術關注直觀和感性。科學和藝術都可以激發(fā)人類的創(chuàng)造力和思維能力，相互交融可以產(chǎn)生更加豐富和深遠的成果。

綜上所述，科學哲學專題研究使我對科學的本質(zhì)、科學方法以及科學與其他知識領域的關系有了更深入的了解和思考。科學是一種客觀、理性和系統(tǒng)的知識體系，科學方法是科學研究的基礎和核心，科學與倫理、宗教、藝術都有著密切的聯(lián)系和相互影響。通過科學哲學的研究，我們可以更好地理解科學的價值和意義，進一步推動科學的發(fā)展和應用。

科學哲學專題研究心得體會篇十三

科學哲學是一門研究科學的本質(zhì)、方法和價值的學科。通過學習科學哲學，我對科學的認識有了新的深度和廣度。我深刻理解了科學的發(fā)展不是一帆風順的，而是充滿了困惑和爭議，同時也發(fā)現(xiàn)了科學的局限性和社會影響。下面將從知識的建構(gòu)、科學實踐方法、科學的理性與價值以及科學與社會的關系等方面，介紹我對科學哲學的心得體會。

首先，科學哲學讓我認識到科學知識是如何被建構(gòu)和發(fā)展的?？茖W并非是一種絕對的真理，而是在人類認識和實踐的基礎上建構(gòu)的一種知識體系?？茖W的發(fā)展是一個漸進的過程，通過不斷的觀察、實驗和驗證，人們得以更加深入地理解世界的本質(zhì)。科學知識的建構(gòu)是一個團隊合作的過程，需要科學家們共同努力，通過互相交流和討論來促進科學知識的積累和進步。科學的知識建構(gòu)是一種不斷探索的過程，從正確認識自然中的現(xiàn)象，找到規(guī)律性，到建立模型和理論，再到驗證和修正，這個過程中充滿了猜測、假設與驗證，需要科學家們不斷進行反思和調(diào)整。

其次，科學哲學還幫助我理解了科學實踐的方法和規(guī)范?？茖W研究是一種嚴謹?shù)摹⒂薪M織的工作方式，需要遵循一定的方法和程序。其中，觀察和實驗是科學研究的基礎。觀察能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象和問題，而實驗則能夠幫助我們驗證和驗證我們的理論?？茖W實踐還要求科學家們要有批判性的思維和懷疑精神，不斷質(zhì)疑和檢驗自己的理論，以確保研究的準確性和可靠性。此外，科學實踐中還需遵循一定的倫理規(guī)范，尊重知識產(chǎn)權、保護實驗對象的權益，并及時向公眾傳遞科學成果。

然后，科學哲學讓我思考了科學的理性與價值?？茖W是一種理性的思考方式，強調(diào)的是實證和證偽?？茖W家們通過觀察、實驗和推理來提出理論并進行驗證，以獲得可靠的科學知識。但科學并非是完全客觀中立的，科學家們也有自己的立場和價值觀。科學的發(fā)展受到科學家們的興趣、經(jīng)驗和背景的影響，科學理論的選擇和優(yōu)先級并非完全出于理性的考量，還包含了一定的主觀因素。科學理論也可以受到社會和政治因素的影響，科學的發(fā)展也會受到經(jīng)濟和利益等因素的制約。因此，科學也需要關注其背后的社會和倫理議題，讓科學與社會的發(fā)展相互促進。

最后，科學哲學讓我思考了科學與社會的關系。科學是人類社會發(fā)展的重要組成部分，科學的進步對于社會的發(fā)展具有重大影響。科學的發(fā)展不僅提供了技術和工具，也對人們的世界觀和價值觀產(chǎn)生了重大影響。同時，科學也受到社會的制約和影響?？茖W發(fā)展的經(jīng)費和資源來自社會，科學也需要回饋社會，為社會做出貢獻。科學革命和科技進步也帶來了一系列的社會問題，如環(huán)境破壞和倫理問題等。因此，科學與社會之間需要建立起一種平衡和互動的關系，科學的發(fā)展要考慮社會的需求和影響。

綜上所述，通過學習科學哲學，我對科學的認識有了深入的思考和理解?？茖W哲學讓我認識到科學知識的建構(gòu)不是一蹴而就的，而是需要不斷的觀察、實驗和驗證?？茖W實踐需要遵循一定的方法和規(guī)范，同時也需要科學家們具備批判性思維和懷疑精神。科學理論的選擇和優(yōu)先級也受到科學家們的立場和價值觀的影響。科學發(fā)展需要關注科學與社會的關系，建立起一種平衡和互動的關系。通過科學哲學的學習，我意識到科學發(fā)展的復雜和多樣性，也更加珍視和尊重科學的理性和價值。

科學哲學專題研究心得體會篇十四

5月17日，習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發(fā)表重要講話，講話在廣大師生中引發(fā)熱烈反響和討論。黨委宣傳部邀請學校哲社教授專家們對學習貫徹習近平總書記講話精神和學校哲學社會科學的發(fā)展發(fā)表言談，寥寥百字卻足見思想之火花和責任擔當。

哲學社會科學絕大多數(shù)學科都具有鮮明的意識形態(tài)屬性，不能以其“學術性”和“科學性”，否定其“價值性”和“意識形態(tài)性”。哲學社會科學的政治性、意識形態(tài)屬性和價值傾向并不排斥理論的科學性、創(chuàng)造性和深刻性，關鍵是要把哲學社會科學的政治性和科學性、人民性和學術性統(tǒng)一起來。鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，是中國特色哲學社會科學首要的根本使命。高校哲學社會科學是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務的前沿陣地，要把馬克思主義作為推動高校哲學社會科學繁榮發(fā)展的根本指針。

構(gòu)建具有中國特色和世界影響意義的哲學社會科學話語體系。

習近平總書記在講話中強調(diào)要構(gòu)建中國特色哲學社會科學的話語體系。高校哲學社會科學工作者要根據(jù)我國改革開放三十多年來經(jīng)濟社會發(fā)展取得的巨大成就，系統(tǒng)發(fā)展中大國實現(xiàn)跨越式發(fā)展的中國發(fā)展模式，突出時代性、原創(chuàng)性，構(gòu)建具有中國特色和世界影響意義的哲學社會科學話語體系。

把高校建成馬克思主義學習、研究和宣傳的堅強陣地。

高校作為我國哲學社會科學的一支主力軍和重要陣地，就要堅持和鞏固馬克思主義在高校哲學社會科學領域的指導地位；積極完善學科體系、教材體系、學術體系、話語體系和人才培養(yǎng)體系，提高高校哲學社會科學學術水準和影響力；發(fā)揮高校人才、智力和學科優(yōu)勢，以立德樹人為根本任務，自覺把中國特色社會主義理論貫穿到科研全過程之中；以育人育才為中心，構(gòu)筑學生、學術、學科一體的綜合發(fā)展體系，培養(yǎng)哲學社會科學優(yōu)秀后備人才；加強馬克思主義學科建設，建設中國特色新型高校智庫，形成統(tǒng)籌推進高校哲學社會科學發(fā)展新格局。

哲學社會科學工作者要懂得放眼國外豐富的哲學社會科學資源，但不能簡單套用西方學者創(chuàng)造的概念和模型來衡量中國模式甚至片面“裁剪”中國問題，我們不能一味去“接”西方之“軌”，應該堅定文化自信、去粗取精、去偽存真,以中國實際問題需求導向為研究起點，從我國改革發(fā)展的實踐中發(fā)掘新材料、剖析新問題、提出新觀點、發(fā)表新理論，用中國的經(jīng)驗解決中國問題，在具體實踐中獲得新的理論成果。

社會科學工作者要走出去弘揚中國傳統(tǒng)文化。

中華文化博大精深，隨著“一帶一路”的發(fā)展，社會科學工作者要立足中國，走向世界，按照黨中央、習近平主席的戰(zhàn)略部署，借國家改革開放的契機，讓中華文明進一步走向國際，提高中華文化的軟實力，為中華民族實現(xiàn)中國夢做出自己應有的貢獻！

建立馬克思主義理論學科及其相關學科的聯(lián)盟。

習近平總書記在講話中突出地強調(diào)了必須堅持馬克思主義在我國哲學社會科學領域的指導地位。高校馬克思主義理論學科建設有兩個基本任務：一是為黨的思想理論建設服務；二是為高校思想政治理論課教育教學服務。而要實現(xiàn)這兩個基本任務，高校必須建立馬克思主義理論學科及其相關學科的聯(lián)盟，構(gòu)建以馬克思主義理論學科為引領，相關學科為補充，有效支撐思想政治理論課建設的學科體系。

發(fā)揮高校哲學社會科學研究對智庫建設的支撐作用。

高校義不容辭承擔著智庫建設的責任，應充分發(fā)揮哲學社會科學研究對智庫建設的支撐作用，出對策，出思想，謀戰(zhàn)略。要堅持基礎理論研究與應用對策研究并重，開展“真問題”研究，拿出既高瞻遠矚又切實管用的思想產(chǎn)品，提升咨政建言能力與水平，才能但負起建設中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學這一重大使命。