2023年寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)(精選18篇)

心得體會(huì)是對(duì)人生和成長(zhǎng)的思考和總結(jié)，幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)。總結(jié)心得體會(huì)時(shí)應(yīng)注意結(jié)構(gòu)清晰、重點(diǎn)突出，避免過(guò)于瑣碎和廢話。下面是一些關(guān)于寫(xiě)心得體會(huì)的技巧和方法，供大家參考和學(xué)習(xí)。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇一

3月21日，岳陽(yáng)市委黨校副校長(zhǎng)xx為春季主體班做了《學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)湖南的指示推進(jìn)岳陽(yáng)新時(shí)代新發(fā)展》專題講座。劉校長(zhǎng)以辯證的思維、專業(yè)的視角、宏闊的視野，系統(tǒng)全面梳理了習(xí)近平總書(shū)記三次對(duì)湖南工作的重大指示，生動(dòng)深入闡釋了習(xí)近平總書(shū)記指示的精神內(nèi)核，精準(zhǔn)切實(shí)提煉了岳陽(yáng)貫徹落實(shí)指示精神的科學(xué)路徑。

劉校長(zhǎng)的講座內(nèi)容詳實(shí)、內(nèi)涵豐富、觀點(diǎn)深刻，作為學(xué)員，我認(rèn)為此次講座為我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的指示精神提供了兼具理論性、針對(duì)性和操作性的指南。

縣域經(jīng)濟(jì)是岳陽(yáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要支撐，長(zhǎng)期以來(lái)岳陽(yáng)的縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得不夠明顯，岳陽(yáng)要在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下抓住“一帶一部”交匯城市的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，必須擺脫對(duì)“三高一低”產(chǎn)業(yè)的依賴，圍繞“一三五”思路，依托地域稟賦，充分挖掘縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展生態(tài)康養(yǎng)、優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)、文化旅游等新興產(chǎn)業(yè)的潛力，處理好持續(xù)健康發(fā)展和生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的關(guān)系。

一方面是建立“大市場(chǎng)、小政府”，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，不能單純依靠行政命令引導(dǎo)資源要素流動(dòng)，不能過(guò)度依靠行政審批管控市場(chǎng)行為，政府要學(xué)會(huì)當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“守夜人”“裁判員”。

另一方面是要根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律加快簡(jiǎn)政放權(quán)，要精簡(jiǎn)審批流程、壓縮審批環(huán)節(jié)、整合審批部門，為市場(chǎng)主體提供“一站式、全天候、全覆蓋”的優(yōu)質(zhì)行政審批服務(wù)，要用高效科學(xué)的服務(wù)讓來(lái)岳陽(yáng)投資置業(yè)的人來(lái)了能留住、待了不想走。

視野是戰(zhàn)略的先決，定位是發(fā)展的基點(diǎn)。岳陽(yáng)作為大城市，要找準(zhǔn)比的對(duì)象、學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、趕的節(jié)奏、超的目標(biāo)，要與省內(nèi)經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)?shù)某鞘斜葍?yōu)勢(shì)，要向長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶先進(jìn)的城市學(xué)經(jīng)驗(yàn)，要制定提速提質(zhì)發(fā)展的時(shí)間表、路線圖和任務(wù)書(shū)。要在綠色發(fā)展的大趨勢(shì)下，精準(zhǔn)定位，與縱向與岳陽(yáng)的過(guò)去比，橫向與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和總量的齊頭并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和資源利用的平衡兼顧。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇二

投資銀行業(yè)是一個(gè)不斷發(fā)展的行業(yè)。在金融領(lǐng)域內(nèi)，投資銀行業(yè)這一術(shù)語(yǔ)的含義十分寬泛，從廣義的角度來(lái)看包括了范圍寬泛的金融業(yè)務(wù)；而從狹義的角度來(lái)看，包括的業(yè)務(wù)范圍則較為傳統(tǒng)。蒲堅(jiān)先生指出，投資銀行的狹義含義只限于某些資本市場(chǎng)，著重指一級(jí)市場(chǎng)上的承銷、并購(gòu)和融資業(yè)務(wù)的財(cái)務(wù)顧問(wèn)。投資銀行的廣義含義包括眾多的資本市場(chǎng)活動(dòng)，即包括公司融資、兼并收購(gòu)顧問(wèn)、股票的銷售和交易、資產(chǎn)管理、投資研究和風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè)務(wù)。下面我結(jié)合商業(yè)銀行證券投資工作實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)。

商業(yè)銀行證券投資是指在商業(yè)銀行業(yè)務(wù)活動(dòng)中，銀行為增強(qiáng)其資產(chǎn)的收益性和保持相應(yīng)的流動(dòng)性而把資金投放于有價(jià)證券的經(jīng)濟(jì)行為。

在商業(yè)銀行的資產(chǎn)業(yè)務(wù)中，貸款業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行被動(dòng)型的資產(chǎn)業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行貸款的供給量主要取決于客戶對(duì)貸款的需求量，這是貸款業(yè)務(wù)的關(guān)鍵所在；而證券投資業(yè)務(wù)是屬于商業(yè)銀行主動(dòng)型的資產(chǎn)業(yè)務(wù)，商業(yè)銀行主要是根據(jù)自身需要投資于有價(jià)證券，進(jìn)行主動(dòng)式的投資決策。

商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)能否收回貸款的本金和利息，主要取決于借款人的經(jīng)營(yíng)狀況和經(jīng)濟(jì)效益；而商業(yè)銀行的證券投資業(yè)務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)是多方面的，一方面來(lái)源于被投資對(duì)象的經(jīng)營(yíng)狀況和經(jīng)濟(jì)效益，另一方面來(lái)源于證券市場(chǎng)的供求關(guān)系等。貸款業(yè)務(wù)的收益只是利息，一般是確定的；而證券投資業(yè)務(wù)的收益包括利息、股息、紅利和資本利得，所以帶有一些不確定因素。

商業(yè)銀行的貸款業(yè)務(wù)是有固定期限的，是按照貸款合同中規(guī)定的支付時(shí)間，銀行才可收回貸款本金和利息；而證券投資業(yè)務(wù)具有可交易的特點(diǎn)，因此，其流動(dòng)性比較好。在貸款業(yè)務(wù)中，銀行作為債權(quán)人，對(duì)借款人有權(quán)隨時(shí)進(jìn)行有效的監(jiān)督管理，對(duì)借款人起著重要影響作用；而在證券投資業(yè)務(wù)中，由于作為債權(quán)人或股東的投資人眾多，一般情況下，銀行控制被投資對(duì)象的能力比較弱，所起的作用不大，被投資對(duì)象只是定期向投資人發(fā)布有關(guān)經(jīng)營(yíng)方面的信息或臨時(shí)發(fā)布重大事件等。

商業(yè)銀行證券投資有四大功能：獲取收益、風(fēng)險(xiǎn)管理、保持流動(dòng)性、合理避稅。

預(yù)期收益率是投資人承受各種風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)得的補(bǔ)償，無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率是指投資人將資金投資于某一沒(méi)有任何風(fēng)險(xiǎn)的投資對(duì)象所得到的利息率。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇三

近些年來(lái)，隨著佛教信仰的興盛，臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)設(shè)了許多不同派別的寺廟，其中的僧尼更是數(shù)量眾多。這些僧尼一般都擁有深厚的佛學(xué)知識(shí)，對(duì)佛法有著深刻的理解和領(lǐng)悟。為了讓更多人了解和學(xué)習(xí)佛教，寺廟有意向社會(huì)開(kāi)展相關(guān)的講座活動(dòng)。近日，我參加了一場(chǎng)寺廟僧尼專題講座，深受啟發(fā)和感悟，在此分享我的體會(huì)。

二、講座內(nèi)容。

講座內(nèi)容主要涵蓋了佛教的基礎(chǔ)概念、修行方法、生死輪回和佛教文化等方面。教授的僧尼技巧嫻熟，在講解內(nèi)容的同時(shí)，用大量的例子和語(yǔ)言生動(dòng)形象地讓我們理解和感受佛教的思想和理念。講座期間，我們還觀看了相關(guān)的視頻片段和圖片，更深刻地了解了佛教的歷史和現(xiàn)狀。

三、感悟體會(huì)。

通過(guò)講座，我更加認(rèn)識(shí)到佛教強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人性的錘煉和正面的心態(tài)。佛教人生觀的核心是"忍"字。忍的含義是忍受、容納、包容，而不是簡(jiǎn)單的耐受。佛教很注重對(duì)正念的培養(yǎng)，即保持專注，保持思想的平靜和清明。這讓我想起自己經(jīng)常被身邊的一些瑣碎的小事情所困擾，我想以后一定要有意識(shí)地調(diào)整自己的心態(tài)，更多地保持平靜和理性的思考。

四、啟示反思。

佛教的標(biāo)志是無(wú)愛(ài)、無(wú)悔、無(wú)怨、無(wú)恨，它強(qiáng)調(diào)的是無(wú)私及平靜的境界。佛教教導(dǎo)人類在短暫的一生中學(xué)會(huì)平靜、有信念、有秩序地去面對(duì)所有的事情。這讓我有感到有些愧疚，常常為自己的缺點(diǎn)所困擾，對(duì)于自己的錯(cuò)誤而忿怒不已，這些都是應(yīng)該改正的行為。我常常感到自己的行為不夠仁愛(ài)和寬容，這種心態(tài)必須得到修正。

五、結(jié)語(yǔ)。

這場(chǎng)寺廟僧尼專題講座讓我受益匪淺，對(duì)佛教的思想理念有了更多地認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也啟發(fā)了我的內(nèi)心，意識(shí)到了自己的一些缺點(diǎn)和不足。有機(jī)會(huì)，我還想去聽(tīng)一些以佛學(xué)為主的講座，不斷提升自己的思想品質(zhì)和文化素養(yǎng)，向更高的境界邁進(jìn)。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇四

寺廟是佛教文化的重要場(chǎng)所，主要由僧尼所管理。為了加深對(duì)佛教的理解和寺廟文化的認(rèn)知，我參加了一次寺廟僧尼專題講座，獲得了許多寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

第一段：課程介紹。

這次的寺廟僧尼專題講座是由當(dāng)?shù)胤鸾虆f(xié)會(huì)組織的，著重介紹了寺廟的歷史文化、佛教教義和僧尼生活等方面。講座內(nèi)容十分詳實(shí)，覆蓋了多個(gè)主題，如佛教的起源和發(fā)展、佛教的教義和修行、僧尼的生活和規(guī)矩等等。同時(shí)，還有與會(huì)僧尼分享自身修行經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)，讓我們更加深入地了解他們的生活和信仰。

第二段：寺廟歷史文化。

本次講座介紹了很多有意思的歷史文化知識(shí)，讓我了解到了許多以前不知道的事情。比如，寺廟的建立初衷是為了供奉佛祖和供養(yǎng)僧人，讓僧人能夠在一個(gè)安靜的環(huán)境下修行。寺廟內(nèi)的建筑和布局都有著深刻的寓意，蘊(yùn)涵了佛教中的許多哲理。比如，寺廟內(nèi)的鐘樓就是用來(lái)表達(dá)時(shí)間的概念，讓僧人們知道該進(jìn)行什么修行。另外，寺廟內(nèi)的經(jīng)堂和佛殿都非常莊嚴(yán)肅穆，為僧侶修行提供了恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境。

第三段：佛教教義和修行。

佛教是一個(gè)非常深邃的靈修之道。本次講座介紹了佛教的基本教義，如緣起性空、無(wú)常禪、幸福等概念。這些概念都是以佛陀的經(jīng)驗(yàn)和智慧為背景的，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和深思熟慮所得出的。通過(guò)聽(tīng)取佛教的教義和修行，我深刻地認(rèn)識(shí)到佛教是一門尋求和平、寧?kù)o和幸福的學(xué)問(wèn)，需要我們通過(guò)不斷加強(qiáng)我們的靈魂來(lái)進(jìn)行修煉。

第四段：僧尼的生活和規(guī)矩。

僧侶的生活和規(guī)矩是佛教中的重要部分。他們的生活很簡(jiǎn)樸，以滿足生活必需為主。僧侶們相互關(guān)心和支持，共同進(jìn)步和成長(zhǎng)。在日常生活中，他們要遵守嚴(yán)格的規(guī)矩，如禁欲、打坐修行、道場(chǎng)禮儀等，要嚴(yán)格保持清凈、清淨(jìng)和楷模。在講座中我們了解到，僧侶修行非常堅(jiān)韌，沒(méi)有大爆發(fā)和輕率的行為，而是要經(jīng)受考驗(yàn)，漸漸地走向以內(nèi)為外的方向，將內(nèi)心的安寧和快樂(lè)傳遞給他人。

第五段：我的收獲和感受。

這一次專題講座讓我受益匪淺。我從中學(xué)到了很多佛教的基本知識(shí)，同時(shí)也加深了我對(duì)僧侶生活的認(rèn)知。在聽(tīng)課的過(guò)程中，我對(duì)自身的理念和價(jià)值觀做了更加深入的思考，認(rèn)識(shí)到了人類的行為和思想對(duì)于環(huán)境和他人的影響，深刻地體會(huì)到愿意將自己的力量帶動(dòng)更多的人去關(guān)注和關(guān)心周圍的人和環(huán)境。同時(shí)，這次講座也讓我更加堅(jiān)信，追求心靈和精神上的滿足是一個(gè)不斷探索不斷進(jìn)步的過(guò)程。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇五

其中，xx老師給我們講的六個(gè)階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應(yīng)環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會(huì)探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實(shí)踐階段，到最后的積極尋找實(shí)踐或在就業(yè)實(shí)踐中檢驗(yàn)和修正職業(yè)方向。每一個(gè)步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實(shí)現(xiàn)它，這些，原來(lái)還有那么多“零件組成并去實(shí)行的。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇六

周四受邀參加了xx縣xx小學(xué)x主任主講的《家庭教育》專題講座，x教師圍繞“用心呵護(hù)，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣”這個(gè)主題，深入簡(jiǎn)出的闡述了孩子學(xué)習(xí)、日常行為習(xí)慣和安全教育等方面的資料。聽(tīng)完了杜教師的講座，作為家長(zhǎng)的我感觸頗多，在孩子到學(xué)校的這段時(shí)間里，孩子學(xué)到了很多知識(shí)，也比以前懂事了很多，這些都要感激教師們的關(guān)愛(ài)和教誨，也離不開(kāi)學(xué)校給家長(zhǎng)的培訓(xùn)。自我也經(jīng)過(guò)和教師的配合，悟出一些教育孩子的方法：

1、家長(zhǎng)的一言一行會(huì)直接影響到孩子的想法和行為，以后我們對(duì)待孩子要言行一致，一切從有利于孩子的心靈健康出發(fā)。

2、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。按各科的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)孩子，使孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)，勤于思考，善于觀察，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣以及安全意識(shí)。教會(huì)孩子認(rèn)真遵守交通規(guī)則，提高自我防范意識(shí)?？鞖g樂(lè)樂(lè)的生活、學(xué)習(xí)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，為以后成功的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、合理安排孩子的課余時(shí)間，在完成家庭學(xué)業(yè)的前提下，給予其他興趣愛(ài)好培養(yǎng)，讓他做個(gè)全面發(fā)展的孩子。

4、要時(shí)刻堅(jiān)持與學(xué)校的溝通，尤其是班主任的溝通，對(duì)于一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他還不具備自學(xué)本事，憑借著的是個(gè)人的興趣愛(ài)好理解教育。孩子大部分時(shí)間在學(xué)校里，僅有時(shí)刻堅(jiān)持與學(xué)校的溝通，才能更全面的了解孩子，經(jīng)過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的努力，讓孩子歡樂(lè)的理解教育。

5、給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的本事;有利于培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，增進(jìn)父母與孩子心靈的溝通。

一個(gè)人命運(yùn)的好壞，取決于一個(gè)人的性格，而完善性格的培養(yǎng)取決于好習(xí)慣的養(yǎng)成以及良好的心理素質(zhì)和品德修養(yǎng)?？墒沁@些東西從小就要引起我們的重視。尤其是在孩子成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，多方面的因素都會(huì)影響到孩子，主要有家庭、學(xué)校、社會(huì)等。所以，我們大家要群策群力，努力做好孩子的教育工作。

感激xx小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師供給了這樣一個(gè)讓家長(zhǎng)提高提高的平臺(tái)。正是因?yàn)槟銈兊牟晦o辛勞，無(wú)私付出，犧牲自我寶貴的休息時(shí)間為我們供給這樣的培訓(xùn)講座，真正的體現(xiàn)了教師們教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇七

今天，我們學(xué)校進(jìn)行了一場(chǎng)法制教育講座，我受益匪淺。這次學(xué)習(xí)讓我了解了許多以前不懂的法律知識(shí)，也從別人的切身經(jīng)驗(yàn)中汲取了不少教訓(xùn)。這次的講座十分有意義，講述的道理通俗易懂并且不枯燥乏味。讓我們從心里能夠真正的認(rèn)識(shí)到法律的重要性以及違法犯罪的后果。也讓我更加提高自己的警惕性，確保不走上違法犯罪的不歸路。

如果一個(gè)人從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個(gè)人的形象抹黑，而且會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會(huì)使你經(jīng)常情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，而且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。雖然我們青少年犯罪呈上升趨勢(shì)，但也時(shí)常受到侵害。現(xiàn)在盡管有老師、家長(zhǎng)的保護(hù)，但他們不可能時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊呵護(hù)著我們，況且總有一天我們會(huì)離開(kāi)父母，離開(kāi)學(xué)校，踏入社會(huì)，獨(dú)立生活的。所以，自我保護(hù)也就成了我們中學(xué)生防止自身受到傷害的必要措施了。

一個(gè)個(gè)典型的實(shí)例，讓我們了解到那些與我們年齡相仿的青少年是怎樣走上犯罪道路的。我想，造成他們現(xiàn)在的樣子，根本原因是他們的法律意識(shí)太差，總認(rèn)為自己做的是小事，等到弄得不可收拾才反應(yīng)過(guò)來(lái)。在這些實(shí)例中，有很多人只是一時(shí)沖動(dòng)，為了解氣，才犯下了故意殺人罪，當(dāng)初如果靜下心來(lái)仔細(xì)想想，自己該不該做這些事，也就不會(huì)像現(xiàn)在這樣。犯了罪，一關(guān)就是幾年，十幾年，甚至是把一生都?xì)Я恕?/p>

“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?！?/p>

在青春期這個(gè)我們身體和心理發(fā)育尚不成熟的階段，很可能因?yàn)楹闷嫘暮团笥阎g的“哥們義氣”以及其他種種原因走上違法犯罪道路。因此我們要提高自己的警惕性和防范意識(shí)，遠(yuǎn)離社會(huì)上的不良誘惑。并且要慎交朋友，樂(lè)交諍友，不交損友。

雖然在當(dāng)今的社會(huì)中，仍存在不少有害青少年健康成長(zhǎng)的因素，一些不健康的書(shū)刊，非法出版物和不良網(wǎng)站，宣揚(yáng)色情、暴力、吸毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象。但是作為當(dāng)代的優(yōu)秀青少年以及合格公民，我們要堅(jiān)決抵制這些不良誘惑，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇八

近日，聽(tīng)了太谷張四保老師的講座深有感悟，從太谷的今年?duì)顩r和太谷課堂改革的歷程都做了介紹。

讓老師們明白如何才能達(dá)到在短時(shí)間里提高教育教學(xué)質(zhì)量，讓教師們存在危機(jī)感，讓教師了解為什么每天如牛重負(fù)般的工作而學(xué)生的成績(jī)平平的原因。那是因?yàn)榻虒W(xué)方法和模式步正確。

太谷學(xué)校的課堂教學(xué)為二十四字模式：“閱讀感悟、自學(xué)檢測(cè)、合作交流、展示點(diǎn)撥、分層訓(xùn)練、拓展延伸”。

這二十四字模式體現(xiàn)了課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體的一種思想。閱讀感悟、自學(xué)檢測(cè)，是讓學(xué)生自己去閱讀，學(xué)生自己去檢測(cè)。合作交流，是學(xué)生之間的合作，學(xué)生之間的交流。展示點(diǎn)撥，學(xué)生是全方位的展示，教師是疑點(diǎn)處的點(diǎn)撥。分層訓(xùn)練，拓展延伸面對(duì)的是學(xué)生。所以，它告訴我們的是：我們的課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與、真思考。

我發(fā)現(xiàn)我們班學(xué)生自己整理書(shū)包的不多，會(huì)整理的更少，實(shí)實(shí)際際讓我感受到學(xué)生的能力較差，課改勢(shì)在必行，非改不行。我很認(rèn)同張主任提出的`“時(shí)間短、效率高、學(xué)生愉快的學(xué)、教師有幸福感”的教育教學(xué)目標(biāo)，如果學(xué)生不能快樂(lè)的學(xué)習(xí)，他就會(huì)討厭學(xué)習(xí)。這還談什么成績(jī)呢？做為教師，每天帶著情緒走進(jìn)課堂，上下來(lái)會(huì)是一節(jié)好課嗎？可想而知。這也告訴我要調(diào)整好自己的狀態(tài)再進(jìn)課堂。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇九

在20xx年08月25日的周六，作為畢業(yè)生前的我，參加了學(xué)院里安排的一場(chǎng)安全知識(shí)講座。本著響應(yīng)學(xué)校和學(xué)院的號(hào)召，或是作為一次知識(shí)充電的預(yù)期來(lái)參加了這次安全知識(shí)講座。這次安全講座主要分為了兩個(gè)主題：職業(yè)和校園。老師以一位管理者或是一位知識(shí)的授業(yè)者，朋友，知心人，好心人的廣角分別從職業(yè)和校園這兩方面通俗簡(jiǎn)潔地講述了以學(xué)生為對(duì)象的安全知識(shí)教育，屢次不厭其煩地殷切希望我們能重視安全問(wèn)題，有意識(shí)進(jìn)一步學(xué)習(xí)安全常識(shí)，將安全意識(shí)融入生活的方方面面。在5月8日在學(xué)校院網(wǎng)站新聞處，我同樣也看到了相關(guān)的一條安全警示：某高校一女生在汾河岸邊游玩，不聽(tīng)同行的朋友勸阻，反復(fù)涉水過(guò)河，腳下打滑，落入水中，不幸溺亡。請(qǐng)廣大師生引起重視。增強(qiáng)安全防范意識(shí)，對(duì)危險(xiǎn)的行為要堅(jiān)決勸阻和制止，切莫讓悲劇重演。

首先，這是關(guān)于校園安全知識(shí)的主題。校園安全的這個(gè)概念，對(duì)于經(jīng)歷過(guò)小中大學(xué)教育的我們，算是屢聽(tīng)不鮮，包含著校園一切涉及學(xué)生人身財(cái)產(chǎn)安全的情形。在這次講座中，我聽(tīng)取到了許多事故，發(fā)生在我們09屆之前之后的大大小小。作為旁聽(tīng)者，我對(duì)事故人感觸頗多，有悲傷、緊張、無(wú)奈、惋惜、驚訝、舒緩或是許多非親身經(jīng)歷般的不理解。事故涉及的方面無(wú)論我們從電視或是廣播、網(wǎng)絡(luò)等信息傳媒直接讀取或是旁聞測(cè)聽(tīng)的小道消息等途徑知道了不少，似乎每個(gè)人都熟知的事情，但在校園都會(huì)每每發(fā)生這種安全事故。衣食住行的方方面面都會(huì)在安全方面考驗(yàn)著我們；或者比如對(duì)于財(cái)產(chǎn)，丟失，失竊、欺騙、搶劫等就無(wú)時(shí)無(wú)刻在考驗(yàn)著我們的財(cái)產(chǎn)安全，曾經(jīng)我的財(cái)產(chǎn)就有出現(xiàn)過(guò)丟失、失竊、被騙的方面，這種心情估計(jì)有過(guò)相同經(jīng)歷的道友才能理解。又或者比如對(duì)于生命安全，無(wú)論是生活中有意無(wú)意的受傷事故，還是教學(xué)中的安全事故等無(wú)時(shí)無(wú)刻地也在考驗(yàn)著我們的生命安全。因此，安全知識(shí)的重要性相信不用我在這里的啰嗦，大家都會(huì)認(rèn)為這是必然的；但是我在這里需要強(qiáng)調(diào)的是在我們學(xué)生中又有多少同學(xué)真正認(rèn)真地去規(guī)劃過(guò)呢，其實(shí)我認(rèn)為身邊的每位同學(xué)都有這方面的意識(shí)，只是缺乏真正認(rèn)真去規(guī)劃，或更深入的是，進(jìn)一步去學(xué)習(xí)和交流總結(jié)，有條件的話在模擬的環(huán)境中不斷去檢驗(yàn)與強(qiáng)化這種意識(shí)，往往我們自信看似身邊再熟悉不過(guò)的這種安全，往往是缺失的。生活中無(wú)論生命財(cái)產(chǎn)細(xì)節(jié)方面的注意，心里上的磨練更是不足的；過(guò)慣了在避風(fēng)港似的家庭下風(fēng)平浪靜和一帆風(fēng)順的我們，在邁出港口的時(shí)的小風(fēng)小浪，就足讓我們搖擺不定，更別斷言當(dāng)我們完全遠(yuǎn)離港口獨(dú)自步入社會(huì)這個(gè)大海那彭濤駭浪，該如何揚(yáng)帆遠(yuǎn)行。從歷年的由于情感問(wèn)題，學(xué)習(xí)問(wèn)題，身體問(wèn)題，交友問(wèn)題，生活問(wèn)題而引發(fā)的自殺或無(wú)生命危險(xiǎn)的直接身體受傷，更隱隱約約地潛伏在學(xué)生們的身邊的.角落里。放下我們的無(wú)知與驕傲，端正我們的態(tài)度，正視看似跟我們無(wú)關(guān)的這些事情，以積極、健康、不怕挑戰(zhàn)的心態(tài)接收智者的忠告，接受磨煉。學(xué)校在足夠重視的同時(shí)后跟深化和細(xì)化這方面的教育，不斷完善關(guān)于這方面教育體系，更加全面而實(shí)質(zhì)性，爭(zhēng)取與學(xué)生重組，共同扼制和杜絕此類事情的發(fā)生。

其次，這是關(guān)于畢業(yè)生職業(yè)安全知識(shí)的主題。職業(yè)安全這個(gè)概念，對(duì)于我甚至大多身邊的同學(xué)們來(lái)說(shuō)，不是有很全面的理解和把握。在這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)下行，國(guó)家發(fā)展轉(zhuǎn)型的大背景下和就業(yè)緊張的小背景下，此類問(wèn)題概念的出現(xiàn)更成為社會(huì)的一個(gè)熱門詞。在大學(xué)生中普遍職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)淺薄，法律意識(shí)和知識(shí)缺乏，心理成熟程度低等，已經(jīng)成為了一種潛現(xiàn)象；如果以上任何方面不得到有所重視的話，職業(yè)安全事故我相信仍然會(huì)如股票般持續(xù)走高，可能會(huì)有抬頭上漲的趨勢(shì)，或是如潮流般風(fēng)靡這個(gè)群體。就如我上面所說(shuō)，過(guò)慣了在避風(fēng)港似的家庭下風(fēng)平浪靜和一帆風(fēng)順的我們，即使有經(jīng)驗(yàn)的水手和船長(zhǎng)讓我們順利過(guò)渡而進(jìn)入大海般的社會(huì)之中，始終我們要獨(dú)擋一面，獨(dú)自揚(yáng)起船帆。沒(méi)有那富有經(jīng)驗(yàn)的水手和船長(zhǎng)指導(dǎo)下的我們，在暗流涌動(dòng)的海水中，要么靜靜地待在港口附近，要么如加勒比海盜船般破浪前行。屬于快要駛出港口的我們這屆畢業(yè)生，更是緊張萬(wàn)分，面對(duì)前方茫茫的大海，老師的講座更加深了大家的壓迫感，即使走出教室忘得一干二凈，但是心里我認(rèn)為凡是去聽(tīng)講座的同學(xué)們，在內(nèi)心深處總會(huì)已經(jīng)留下了痕跡。即是老師僅僅講了一些有關(guān)畢業(yè)時(shí)的簽協(xié)議和簽工作合同上出現(xiàn)的有關(guān)問(wèn)題，很多方面由于時(shí)間等方面的限制而未能過(guò)多涉及，但是我認(rèn)為這已足矣，因?yàn)樵谖覂?nèi)心深處已經(jīng)留下了痕跡。

最后，貌似需要來(lái)個(gè)總結(jié)性論調(diào)，其實(shí)更多的想法我都上兩段中闡述。我需要說(shuō)的，不論是新生還是老生，都應(yīng)該做好方方面面的規(guī)劃，比如說(shuō)學(xué)習(xí)規(guī)劃、生活規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、人生規(guī)劃等等。只有認(rèn)真地下去規(guī)劃，不管你是請(qǐng)教于父母、老師、同學(xué)、朋友、學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐等等，以一個(gè)積極向上，敏而好學(xué)，不斷精益求精的態(tài)度，重視身邊發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更敢于面對(duì)自己。因?yàn)槲蚁嘈?，這樣做會(huì)讓我們不會(huì)辜負(fù)父母，不會(huì)辜負(fù)老師，不會(huì)辜負(fù)自己，更不會(huì)辜負(fù)身邊相信我們的好友們。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十

9月29日上午，我有幸聆聽(tīng)了王玲主任的〝如何進(jìn)行課題研究〞專題講座。我認(rèn)真地聽(tīng)著，詳細(xì)地記錄筆記。王玲主任深入淺出對(duì)課題研究作了方方面面的指導(dǎo)講解。聽(tīng)完講座后，我感受頗深，受益匪淺！

一、我明確了什么是〝課題研究〞。〝課題研究就是一個(gè)以教育教學(xué)問(wèn)題為指向，積聚眾人智慧，產(chǎn)生思維火花的研究平臺(tái)。〞這就是王玲主任通俗易懂的解讀。

二、如何讓課題研究做到實(shí)用。有效，而且不會(huì)造成教師平常的教學(xué)負(fù)擔(dān)呢？最好的方法就是把課題研究的內(nèi)容與校本教研和日常教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)。

三、應(yīng)找準(zhǔn)課題研究的〝點(diǎn)〝。這是王玲主任在講座中給我印象最深，也是給我啟發(fā)最大的一句話。王玲主任深入剖析我們小學(xué)的課題方案，具體的事例，一針見(jiàn)血地指明了撰寫(xiě)課題方案中存在的問(wèn)題，讓我們引以為鑒，少走彎路，明白了寫(xiě)好課題方案的'重要性，以及如何寫(xiě)好課題方案。

四。如何做到扎實(shí)研究。在這方面，王玲主任講了三個(gè)方面：

1、研究方法的選擇。在于文獻(xiàn)研究，敘事研究，行動(dòng)研究，實(shí)驗(yàn)研究。

2、工作計(jì)劃的制定與落實(shí)。工作計(jì)劃分為實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，學(xué)期工作計(jì)劃。一定按照計(jì)劃進(jìn)行。

3、各種資料的收集與整理。資料應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)真實(shí)性，典型性，充實(shí)性，特色性。要有針對(duì)性設(shè)計(jì)符合本課題研究的相關(guān)表格。要有標(biāo)準(zhǔn)性地分類整理材料。這次課題研究專題講座，意義重大，為我們今后申報(bào)課題具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十一

寺廟是佛教信仰的重要場(chǎng)所，僧尼是寺廟中的主要教師和管理者。本人最近有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于寺廟僧尼的專題講座，深入了解了他們的生活和工作。在此，我想分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：認(rèn)識(shí)寺廟僧尼。

寺廟里的僧尼都是出家人，他們放棄了世俗的生活，投身于佛教信仰和修行中。作為守護(hù)寺廟的主要管理者，僧尼們除了維護(hù)寺廟日常生活和管理事務(wù)，還為信徒提供佛學(xué)教育和輔導(dǎo)，引導(dǎo)信徒走上正確的道路，擺脫塵世的煩惱。此外，寺廟中的僧尼也需要修行，注重內(nèi)心的凈化和修煉，以期更好地服務(wù)佛教和信徒的事業(yè)。

第三段：了解僧尼的日常生活。

寺廟中的僧尼生活節(jié)儉，日常生活基本上是按照寺廟的規(guī)定和傳統(tǒng)來(lái)進(jìn)行。他們起早貪黑，每日要進(jìn)行佛事和誦經(jīng)，以求獲得內(nèi)心的喜悅和清凈。同時(shí)，他們也需要進(jìn)行日常生活的維護(hù)，如清潔整理住宿和寺廟設(shè)施，進(jìn)行義務(wù)工作等。此外，僧尼們還需要學(xué)習(xí)佛經(jīng)和佛理，不斷深入探究佛法，以期發(fā)現(xiàn)更多的智慧。

第四段：寺廟僧尼的意義。

寺廟僧尼的存在具有重要的意義。他們是佛教信仰中的重要組成部分，為佛教的傳播和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。同時(shí)，寺廟僧尼也為社會(huì)提供了重要的精神支持和治愈作用。不少市民會(huì)前來(lái)寺廟和僧尼交流討教，尋求靈魂上的安慰和指引。因此，寺廟僧尼的存在和工作對(duì)于社會(huì)和人民精神生活的健康和平穩(wěn)有著重要的作用。

第五段：我的思考。

通過(guò)這次專題講座了解寺廟僧尼的生活和工作，我感覺(jué)到他們的付出是不可估量的。我的信仰和人生觀也得到了一定的啟示，我相信，只要我們能夠踏實(shí)地走自己的道路，能夠堅(jiān)守信仰和道德準(zhǔn)則，在日常生活中注重內(nèi)心的修煉和涵養(yǎng)，就能夠獲得內(nèi)心的平靜和喜悅。希望我們每個(gè)人都能夠從寺廟僧尼的身上獲得一些啟示，成為更好的自己。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十二

xxxx年7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽(tīng)了青年教育家、演講家韓小雨處長(zhǎng)的報(bào)告，可謂感受頗多、受益匪淺。

教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且被賦予深刻的社會(huì)意義，它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。在思想上，崇尚遵守師德；在作為上，體現(xiàn)師德；在社會(huì)實(shí)踐中，進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡。只有在實(shí)踐中，教師才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅。如何具有高尚的師德、良好的師風(fēng)，韓小雨處長(zhǎng)指出：

要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。

崇高的師德表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。

教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)

生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí)，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個(gè)合格的教師，才能成就韓老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)對(duì)待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會(huì)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，上課時(shí)所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來(lái)就會(huì)輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。

我們無(wú)意間說(shuō)的一句話就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。

人一輩子不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是我們?nèi)绾螌?duì)待錯(cuò)誤，要承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。

今后，我會(huì)努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長(zhǎng)提出的“打造教師個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn)，為我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而韓教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì)覺(jué)得充實(shí)，有意義。打造核心的競(jìng)爭(zhēng)力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書(shū)育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教五年級(jí)，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高年級(jí)的學(xué)習(xí)，從而提高成績(jī)。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫(xiě)好字，背好書(shū)，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。

總之，韓處長(zhǎng)的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十三

今天有幸聽(tīng)了冉老師的講座，從中讓我深深感受到?jīng)]有第一課時(shí)的扎實(shí)，就難求第二課時(shí)的精彩。我的收獲如下：

第一課時(shí)的任務(wù)是帶領(lǐng)學(xué)生掃清字詞這個(gè)攔路虎，整體感知課文，理清文章脈絡(luò)，為精讀文本打下基礎(chǔ)。為了更好地銜接第二課時(shí)的教學(xué)，在第一課時(shí)學(xué)完后，我們都會(huì)拋出一個(gè)與后面文章有關(guān)的中心問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生課后預(yù)習(xí)，實(shí)實(shí)在在地為下一課時(shí)的教學(xué)做好鋪墊工作。

每一課時(shí)應(yīng)該有明確的目標(biāo)，應(yīng)該有自己的課時(shí)重點(diǎn)。明確的教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)的前提。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿，支配著教學(xué)全過(guò)程并規(guī)定教與學(xué)的方向。

冉老師先引導(dǎo)我們觀看了低、中、高年級(jí)三個(gè)不同的課例，并對(duì)這三個(gè)課例進(jìn)行了具體的分析，讓我們一一領(lǐng)略了其中的精彩，使我們明白了只有目標(biāo)明確才能取得最佳的教學(xué)效果。

在第一課時(shí)的教學(xué)中，我們可以依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，有目的地進(jìn)行字詞學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，落實(shí)識(shí)字任務(wù)。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)不同的生字新詞進(jìn)行有重點(diǎn)、有取舍地巧妙教學(xué)，不能面面俱到，要讓學(xué)生在輕松、活潑、有趣的氛圍中識(shí)好詞、寫(xiě)好字，感受語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，扎實(shí)有效地完成識(shí)字教學(xué)目標(biāo)。

俗話說(shuō)，“書(shū)不讀通不開(kāi)講”，說(shuō)的就是語(yǔ)文教學(xué)首先要將課文讀正確、讀通順，在第一課時(shí)教學(xué)中，首先要給足學(xué)生讀的時(shí)間。不管是什么體裁的文章，我們都應(yīng)把讀好課文、讀準(zhǔn)確課文作為第一課時(shí)的目標(biāo)。

讀書(shū)的形式可以多種多樣的，范讀、引讀、指名讀、開(kāi)火車讀。但在這個(gè)過(guò)程中一定要注意每一次朗讀都應(yīng)給孩子確定一個(gè)明確的讀的目標(biāo)。，在孩子需要抒情時(shí)組織有效的朗讀。在進(jìn)行精讀感悟時(shí)，老師要抓住課文的重點(diǎn)，找到能統(tǒng)領(lǐng)課文的關(guān)鍵問(wèn)題，讓學(xué)生去感悟，為下一課時(shí)的教學(xué)做好鋪墊工作。所以，初讀環(huán)節(jié)是整體感知課文、理解課文的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)良好語(yǔ)感的重要途徑，也是學(xué)生在校學(xué)習(xí)要獲得的一種最基本的語(yǔ)文能力。這種能力，需要我們有意識(shí)地訓(xùn)練。

我想沒(méi)有絕對(duì)的第一課時(shí)的教法，只要老師能根據(jù)課文的題材與長(zhǎng)短來(lái)合理安排第一課時(shí)的教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和教師個(gè)人的特點(diǎn)靈活駕馭課堂教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都讀通了課文，引領(lǐng)學(xué)生激情走進(jìn)文本，訓(xùn)練了學(xué)生的寫(xiě)字水平，就是精彩的第一課時(shí)。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十四

8月4日，參加了市局黨組中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)專題講座學(xué)習(xí),市局特監(jiān)科申宏偉科長(zhǎng)從特種設(shè)備安全監(jiān)察概論、特種設(shè)備法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)體系和特種設(shè)備事故警示三個(gè)方面進(jìn)行了講解。通過(guò)聽(tīng)取專題講座，我了解了我市特種設(shè)備安全狀況，學(xué)到了特種設(shè)備安全監(jiān)察相關(guān)知識(shí)。特別是牛育才局長(zhǎng)及班子成員所做的重要講話和點(diǎn)評(píng)，使自己深受啟發(fā)，進(jìn)一步強(qiáng)化了牢固樹(shù)立“以嚴(yán)監(jiān)管為第一要?jiǎng)?wù)”理念的意識(shí)。

自己作為政策法規(guī)科的一員，在全面學(xué)習(xí)的同時(shí)，特別注意對(duì)新修改的《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》的學(xué)習(xí)，新《條例》)的正式施行，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)特種設(shè)備安全監(jiān)察工作，提升質(zhì)監(jiān)部門服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局的有效性，都具有重要的意義。主要體會(huì)有以下幾點(diǎn)：

新《條例》——賦予新內(nèi)涵指明新方向因此新《條例》的修改具有重要的意義。一是確立了特種設(shè)備安全性與經(jīng)濟(jì)性相統(tǒng)一的新工作目標(biāo)。這次條例的修改明確規(guī)定了高耗能特種設(shè)備節(jié)能監(jiān)管制度。它將特種設(shè)備安全監(jiān)察工作的目標(biāo)，從單純的安全性改變?yōu)榘踩耘c經(jīng)濟(jì)性的高度統(tǒng)一，賦予了特種設(shè)備安全監(jiān)察工作新的科學(xué)內(nèi)涵。

二是完善了特種設(shè)備全過(guò)程、全方位安全監(jiān)察的基本制度。由于歷史的原因，場(chǎng)(廠)內(nèi)機(jī)動(dòng)車輛沒(méi)有納入原《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》的調(diào)整范圍。特種設(shè)備材料管理、鍋爐水處理管理、移動(dòng)式壓力容器充裝管理、無(wú)損檢測(cè)管理、土鍋爐查處規(guī)定以及特種設(shè)備許可工作證后監(jiān)管等內(nèi)容也未在原《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》中明確。這些問(wèn)題對(duì)特種設(shè)備安全監(jiān)察工作造成了較大影響。新《條例》根據(jù)特種設(shè)備安全監(jiān)察的法定職能，對(duì)上述問(wèn)題都進(jìn)行了明確規(guī)定，從法律層面上進(jìn)一步完善了特種設(shè)備安全監(jiān)察的調(diào)整范圍和工作環(huán)節(jié)。新《條例》還在強(qiáng)化企業(yè)主體責(zé)任、鼓勵(lì)科技創(chuàng)新、應(yīng)急救援和強(qiáng)化法律責(zé)任等方面都賦予了新的內(nèi)涵。

職責(zé)定位——明晰各方責(zé)任突出企業(yè)主體。

特種設(shè)備安全和節(jié)能工作涉及各行各業(yè)、方方面面，需要企業(yè)、檢驗(yàn)技術(shù)機(jī)構(gòu)、安全監(jiān)察部門和地方政府明確職責(zé)定位，履行各自責(zé)任。

首先，新《條例》明確了生產(chǎn)、使用單位承擔(dān)對(duì)特種設(shè)備安全質(zhì)量全面負(fù)責(zé)的主體責(zé)任。特種生產(chǎn)企業(yè)不但要保證所生產(chǎn)的特種設(shè)備安全質(zhì)量，而且要保證其生產(chǎn)的特種設(shè)備能效指標(biāo)滿足要求。安全生產(chǎn)和節(jié)能減排是企業(yè)必須履行的義務(wù)，企業(yè)主要負(fù)責(zé)人應(yīng)是第一責(zé)任人。

其次，明確了檢驗(yàn)檢測(cè)機(jī)構(gòu)承擔(dān)技術(shù)把關(guān)責(zé)任。檢驗(yàn)檢測(cè)機(jī)構(gòu)既承擔(dān)監(jiān)督檢驗(yàn)的重任，同時(shí)又是被監(jiān)督對(duì)象。為了確保檢驗(yàn)檢測(cè)機(jī)構(gòu)依法履行職責(zé)，公正、客觀地對(duì)特種設(shè)備進(jìn)行檢驗(yàn)檢測(cè)，新《條例》明確規(guī)定，特種設(shè)備檢驗(yàn)檢測(cè)機(jī)構(gòu)對(duì)其檢驗(yàn)檢測(cè)結(jié)果、鑒定結(jié)論承擔(dān)法律責(zé)任。

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從——孔子。

學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。

教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。

作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)校以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是小學(xué)教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，一個(gè)教師只有對(duì)學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是小學(xué)教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些能干的孩子，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的孩子，要讓每一個(gè)孩子都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿。小學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。

總之,我認(rèn)為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),形成好的教師風(fēng)氣,這樣整個(gè)教育事業(yè)才能得到前面的發(fā)展。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十五

今天，聽(tīng)了居文進(jìn)老師主講的“強(qiáng)化六認(rèn)真標(biāo)準(zhǔn)，提高語(yǔ)文教學(xué)效率”專題講座，使我對(duì)教學(xué)“六認(rèn)真”工作又有了新的認(rèn)識(shí)。

居老師說(shuō)“教學(xué)六認(rèn)真”是“有效教學(xué)”實(shí)施的前提。確實(shí)，“六認(rèn)真”既是衡量一個(gè)教師能力的標(biāo)準(zhǔn)，也是反映一個(gè)教師工作熱忱和態(tài)度的風(fēng)向標(biāo)。我們只有做好六認(rèn)真工作，才能真正做好自己的本職工作。而要做到并做好這幾個(gè)“認(rèn)真”，還真不是件容易的事兒，非得投入十二分的熱心、愛(ài)心、專心、耐心、決心才行。下面對(duì)“認(rèn)真布置和批改作業(yè)”談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)：

作業(yè)是課堂教學(xué)的繼續(xù)和補(bǔ)充，是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)。如何設(shè)計(jì)作業(yè)，既能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，又能到達(dá)有效訓(xùn)練，讓學(xué)生能更快更好地掌握所學(xué)知識(shí)，溫故知新。

由于學(xué)生之間存在著差異，教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)要求可以分層次，這樣有利于學(xué)困生對(duì)自己的學(xué)習(xí)樹(shù)立信心，也能滿足優(yōu)等生的學(xué)習(xí)欲望我們要控制作業(yè)的總量，提升作業(yè)的質(zhì)量，拓展作業(yè)的形式，統(tǒng)一作業(yè)的批改，一方面減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，另一方面讓學(xué)生養(yǎng)成課堂作業(yè)當(dāng)堂完成的好習(xí)慣。

　。及時(shí)認(rèn)真細(xì)致地批改學(xué)生的作業(yè)可以讓教師及時(shí)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類輔導(dǎo)，同時(shí)更能及早地發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的缺乏，及時(shí)反思，及時(shí)改良，全面提升教學(xué)質(zhì)量。

　后除了給學(xué)生打等第外，還可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)寫(xiě)上不同的鼓勵(lì)性的'評(píng)語(yǔ)，以此給學(xué)生指出缺乏，或提出新的要求，鼓勵(lì)學(xué)生大膽學(xué)習(xí)。同時(shí)教師工整地批改也能給學(xué)生起學(xué)習(xí)示范作業(yè)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

另外，在提倡素質(zhì)教育的今天，我們要重視對(duì)口頭、思考、調(diào)查、觀察等作業(yè)的設(shè)計(jì)，以及對(duì)這些作業(yè)的檢查與評(píng)價(jià)，并及時(shí)地反饋設(shè)計(jì)綜合性的作業(yè)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，提高學(xué)生的綜合性能力。

應(yīng)該說(shuō)，看似普通的“教學(xué)六認(rèn)真”其實(shí)不普通，這是一門藝術(shù)。我們每一位老師都應(yīng)該牢記自己的神圣職責(zé)，腳踏實(shí)地，努力將“六認(rèn)真”工作做得更好。

教師承當(dāng)著培養(yǎng)人才的歷史重任，教育的本質(zhì)就是“育人”。因此，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須以育人為本，能夠根據(jù)學(xué)生的情況制定教學(xué)方案，采取靈活多樣的教育方法，以滿足不同知識(shí)根底和心理品質(zhì)的學(xué)生的開(kāi)展要求。

我們要做到：制定教學(xué)方案，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，認(rèn)真分析自己所教學(xué)生的實(shí)際，努力采集和整合，制定出自己的具有個(gè)性化的教學(xué)工作方案，注重個(gè)性化開(kāi)展和培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有進(jìn)步。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十六

11月12日下午，我校舉行了一期由鐘雷老師做題為《做有追求的教師》的專題講座，參加這次講座后，我深受鼓舞，感受、感觸頗深。

教師必須是一個(gè)有大愛(ài)的人。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是像毛澤東說(shuō)過(guò)的那樣：是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人。一個(gè)優(yōu)秀的教師就是要視自己的.事業(yè)勝過(guò)生命，視自己的學(xué)生勝過(guò)自己的孩子。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有一切。愛(ài)心是做一個(gè)有魅力的教師前提。

教師必須是一本學(xué)生永遠(yuǎn)讀不完、讀不夠的書(shū)。教師的智慧會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展。一肚子墨水，外加一手好字，一張巧嘴，就是一個(gè)好教師！

一個(gè)引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)的人，必須是一個(gè)樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、充滿激情的人。教師要心存美好，用高尚的人生觀去影響孩子們。教師也是社會(huì)人，教師不是神仙，也有物欲私欲。但是要時(shí)時(shí)提高自己的修養(yǎng)，淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。要甘于平凡的生活。教師活潑開(kāi)朗、熱情大方的性格，健康愉悅、追求美好的心態(tài)，不僅會(huì)給孩子們一天天的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)幸?？鞓?lè)，更會(huì)給孩子們帶來(lái)理想人生的追求。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十七

聽(tīng)完崔建華《師生溝通的技巧》專題講座，頗多體會(huì)，仔細(xì)想來(lái)，覺(jué)得想與學(xué)生很好的溝通，教師必須要有意識(shí)地改變與孩子溝通的方式與方法，我覺(jué)得主要應(yīng)注意以下幾個(gè)方面內(nèi)容：

與學(xué)生在溝通的內(nèi)容方面，講道理應(yīng)該只占5%，而愛(ài)心要占95%；對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)是一種神奇而又偉大的力量，是除了母愛(ài)之外，世界上又一偉大的愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的。但師愛(ài)不同于母愛(ài)，因?yàn)閹煇?ài)是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。師愛(ài)可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力，去自覺(jué)地、主動(dòng)地沿著老師指出的方向邁出。只有當(dāng)老師給學(xué)生以真摯的愛(ài)，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感，學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理，才能向教師敝開(kāi)內(nèi)心世界，我們才能“對(duì)癥下藥”，收到應(yīng)有的效果。因此，老師必須用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，做到動(dòng)之以情、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合，才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)情效應(yīng)，從而收到較好的德育。

溝通需要真正平等的“太空時(shí)間”，即創(chuàng)造沒(méi)有任何干擾的溝通氛圍和條件；為一名老師，愛(ài)優(yōu)生并不難，難得是愛(ài)差生，尤其是愛(ài)“雙差生”。老師熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，也要熱愛(ài)學(xué)校中的每一位學(xué)生，對(duì)待學(xué)生不能因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)成績(jī)好而特別親之愛(ài)之，也不因?yàn)樗某煽?jī)差，行為不端而惡之厭之，而應(yīng)是一視同仁，平等對(duì)待。著名的教育家陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。這句話告訴我們，不能把差生看死了，隨著年齡的增長(zhǎng)，環(huán)境的變化，教師工作方法的改進(jìn)，他們也會(huì)發(fā)展變化，即使不成為瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，也要把他們塑造成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。

如果學(xué)生向你傾訴，你一定要專心傾聽(tīng)。哪怕一個(gè)牢騷滿腹、怨氣沖天，甚至最不容易對(duì)付的人，在一個(gè)有耐心、具有同情心的傾聽(tīng)者面前，常常會(huì)被“軟化”而變得通情達(dá)理。不管面對(duì)一個(gè)怎么沖動(dòng)或憤怒的場(chǎng)面，只要你積極的傾聽(tīng)，整個(gè)氣氛便會(huì)緩和。憤怒或沖動(dòng)的學(xué)生在自由的表達(dá)了自己受壓抑的感情后，心理壓力得到一定程度減輕，而且通過(guò)你的認(rèn)真傾聽(tīng)，學(xué)生覺(jué)得自己?jiǎn)栴}已經(jīng)被引起班主任老師重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵(lì)。在這種情況下，解決任何問(wèn)題都有了良好的開(kāi)端。

總之，與學(xué)生溝通要愛(ài)心、平等的氛圍中，專心、認(rèn)真去做，那么師生一定能建立起良好的關(guān)系，這樣的教育一定是事半功倍的。

寺廟僧尼專題講座心得體會(huì)篇十八

聽(tīng)力是學(xué)生的一個(gè)重要組成部分，也是影響學(xué)生成績(jī)的一個(gè)重要因素，所以作為教師，我們一定要提高學(xué)生的聽(tīng)力，教給學(xué)生做聽(tīng)力題的技巧。

聽(tīng)力的提高對(duì)于剛走上工作崗位的自己確實(shí)是一個(gè)棘手的任務(wù)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)這方面的課程或者講座，所以很困惑。在沒(méi)有學(xué)習(xí)這個(gè)講座以前，自己一直用的都是不科學(xué)的方法教學(xué)生聽(tīng)力。學(xué)習(xí)了趙書(shū)梅老師的講座后，真的是恍然大悟，而且覺(jué)得有一種如獲珍寶的感覺(jué)，這些理論和科學(xué)的做法對(duì)自己教學(xué)能力的提高和轉(zhuǎn)變簡(jiǎn)直就是一副良藥，雪中送炭，及時(shí)解決了困惑我多時(shí)的問(wèn)題。

走上工作崗位到現(xiàn)在，一直對(duì)聽(tīng)力的教學(xué)方法都很茫然，不知道什么方法是科學(xué)的正確的。平時(shí)因?yàn)榕侣湎抡n，很少給學(xué)生放聽(tīng)力，只是前突擊練一下，而且練得時(shí)候也不注意方法。錄音機(jī)放在教室前面，放一個(gè)小題檢查一個(gè)，學(xué)生有問(wèn)題了就重新讓學(xué)生再聽(tīng)一遍，給學(xué)生解釋解釋，學(xué)習(xí)之后，才知道科學(xué)的方法是這樣的。

要想提高學(xué)生的聽(tīng)力，必須從初一開(kāi)始，堅(jiān)持至少每周都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)力訓(xùn)練，要堅(jiān)持給學(xué)生上聽(tīng)說(shuō)課，上語(yǔ)音課，培養(yǎng)學(xué)生讀的語(yǔ)調(diào)，讓學(xué)生掌握說(shuō)話人的語(yǔ)氣，還要抽出時(shí)間給學(xué)生貫穿文化背景知識(shí)。此外，最重要的是聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的方法，科學(xué)的教學(xué)方法可以事半功倍，否事倍功半。

在教學(xué)方法上，首先要教給學(xué)生在聽(tīng)聽(tīng)力的時(shí)候一定要放松，保持平常心態(tài)，解決心理問(wèn)題很情緒問(wèn)題是第一步，然后再教給學(xué)生科學(xué)的做題方法。其中，對(duì)我感觸最深的是聽(tīng)說(shuō)策略的第四個(gè)方面：即聽(tīng)前聽(tīng)中聽(tīng)后要求。教師在聽(tīng)力教學(xué)中要做到以下三點(diǎn)：

1.聽(tīng)前一定要做熱身活動(dòng)，讓學(xué)生熟悉話題，熟悉相關(guān)的詞語(yǔ)和句型，討論背景。

文化，告訴學(xué)生聽(tīng)的具體任務(wù)和要求。當(dāng)聽(tīng)力中有生詞的時(shí)候教師要提前幫學(xué)生進(jìn)行科學(xué)處理。

2.聽(tīng)中要做到：聽(tīng)信息，排順序；聽(tīng)信息，列項(xiàng)目；聽(tīng)信息，補(bǔ)全文字；聽(tīng)并畫(huà)圖；聽(tīng)并制作；聽(tīng)并填空；聽(tīng)寫(xiě)；聽(tīng)并記筆記；聽(tīng)指令，完成系列動(dòng)作；聽(tīng)并選擇；聽(tīng)并匹配。

3.聽(tīng)后要做到:口頭回答問(wèn)題；小組討論；模擬對(duì)話；復(fù)述或轉(zhuǎn)述所聽(tīng)內(nèi)容；作出書(shū)面回應(yīng)；要點(diǎn)；改變所聽(tīng)內(nèi)容；表達(dá)個(gè)人感受和觀點(diǎn)。

這三點(diǎn)從趙書(shū)梅老師的講座里摘抄出來(lái)的，也是對(duì)我?guī)椭畲?，最受益的三點(diǎn)，我把他們摘出來(lái)和大家一起分享，希望大家可以一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，一起進(jìn)步。