從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

最新收拾衣柜后的心得體會(huì)及收獲一

早晨，楊某和王某兩人一如平常的對(duì)已退客房進(jìn)行打掃。收拾完了桌子和床頭柜，準(zhǔn)備將床單、被套及枕套撤下進(jìn)行換洗。

在楊某拿起枕頭準(zhǔn)備扯下枕套時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)枕頭下面竟然有一串金黃色的項(xiàng)鏈----金項(xiàng)鏈?楊某在腦子里想著，這么貴重的物品，客人怎么會(huì)輕易落下?

同時(shí)，急呼王某過來查看，倆人拿起物品后第一感覺就是鏈子很沉，都說如果真的是金項(xiàng)鏈一定值很多錢，自己得做多長(zhǎng)時(shí)間的服務(wù)員才能買得起那么粗的金鏈子啊?

想到這，王某馬上聯(lián)想到那位丟項(xiàng)鏈的客人，他知道項(xiàng)鏈丟了一定很著急，得趕緊找到失主才是。于是，王某馬上讓楊某看好物品，自己跑去跟樓層主管匯報(bào)情況。

樓層主管得到消息后立即詢問前臺(tái)接待，看客人是否離開酒店，如果沒有離開酒店就好辦了。但是得到的答復(fù)卻是客人已經(jīng)結(jié)賬離店了。樓層主管一看物品確實(shí)貴重，不能再拖延時(shí)間，于是一邊跟店經(jīng)理上報(bào)情況，一邊向前臺(tái)接待了解客人信息。

最后，在全體工作伙伴的共同努力下，終于找到了那位丟項(xiàng)鏈的客人，客人也找到了丟掉的項(xiàng)鏈，兩個(gè)人的精神值得表揚(yáng)。

某年某月某日

最新收拾衣柜后的心得體會(huì)及收獲二

是北方的一個(gè)節(jié)日，可以理解為北方的“鬼節(jié)”。

1、農(nóng)歷十月初一是中國(guó)傳統(tǒng)的寒衣節(jié)，又稱秋祭、鬼頭日、十月朝、祭祖節(jié)、燒衣節(jié)、授衣節(jié)等，因?yàn)樵诠砉?jié)這天祭祀祖先的虔誠標(biāo)志之一是哭，所以又叫“哭節(jié)”，與三月三、清明、中元節(jié)并稱中國(guó)四大鬼節(jié)。

2、農(nóng)歷十月初一，謂之"十月朝"。我國(guó)自古以來就有新收時(shí)祭奠祖宗的習(xí)俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農(nóng)歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農(nóng)歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。

3、寒衣節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)民俗，在我國(guó)古代民間將寒衣節(jié)與春季的清明節(jié)、上巳節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的四大“鬼節(jié)”。同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來，所以也是為父母愛人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

古代，秋天新收后，為緬懷先人，祈求來年豐收，民間有祭祀祖宗的習(xí)俗，這一習(xí)俗與秋天的很多民俗節(jié)日均有聯(lián)系。古人在十月初一，用黍等農(nóng)作物祭祀祖先，后演變?yōu)榧壹?、墓祭等多種形式。現(xiàn)今江南部分地區(qū)，猶存十月初一祭新墳的習(xí)俗；十月初一燒送寒衣，祭祀親人的風(fēng)俗，現(xiàn)多見于北方民間。

燒寒衣

十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。

準(zhǔn)備供品

一般在上午進(jìn)行。供品張羅好后，家人打發(fā)小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺(tái)收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。

進(jìn)行拜祭

到了墳前，焚香點(diǎn)蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭；然后在墳頭劃一個(gè)圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內(nèi)，點(diǎn)火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨：“某某呀，你活著時(shí)辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風(fēng)風(fēng)光光，氣死閻王！”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。

還有的人家，在墳頭劃圓圈時(shí)，不忘在旁邊另加個(gè)圓圈。其用意乃在救濟(jì)那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。

禁忌事項(xiàng)

凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點(diǎn)沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認(rèn)真細(xì)致。這種行動(dòng)反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。

漢族民間送寒衣時(shí)，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟(jì)那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進(jìn)行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費(fèi)剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺(tái)果否用？但聞悲聲順耳來！”既描述了送寒衣的情景，又對(duì)其傳說效應(yīng)提出了質(zhì)疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習(xí)慣在十月一日進(jìn)行。