寫心得體會可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力，提高自己的總結(jié)和歸納能力。要寫一篇完美的心得體會，首先要對自己的學習和工作進行全面的回顧和總結(jié)。下面是小編為大家整理的一些精彩心得體會范文，歡迎閱讀和借鑒。

學習新時期文學心得體會精選篇一

文學是一種高雅的藝術(shù)，它讓人們感受到世界的多彩，體驗人生的真諦。作為一個高中生，我深深感受到了文學在我的成長中所發(fā)揮的重要作用，也對新時期的文學有了一些心得體會。

首先，文學是歷史的見證者。通過閱讀文學作品，我們可以了解到不同歷史時期的社會生活和人們的思想情感。比如，魯迅先生的《阿Q正傳》、《狂人日記》，反映了舊時代的社會階級矛盾和人民生活的貧困悲苦；而錢鐘書先生的《圍城》則講述了新民主主義時期小資產(chǎn)階級知識分子的思想困惑與情感掙扎。通過了解文學作品，我們可以更好地了解歷史和人民的故事。

其次，文學是人生的指南。文學作品中塑造了各種不同的人物形象，這些形象往往具有鮮明的個性和特點，代表了人性中的不同面向。學習這些人物形象，我們就能夠感受到世界的多樣，開闊自己的眼界。比如，讀了《紅樓夢》，我們會感受到賈寶玉的柔弱與脆弱，林黛玉心靈的堅強和獨立，秦可卿的崇尚權(quán)利，賈母的智慧和鎮(zhèn)靜等等。通過這些文學人物，我們可以對人生難題有更深入的思考。

第三，文學是審美的享受。文學作品中的語言、意象、音樂，都是人類對美的追求的體現(xiàn)。無論是詩歌、散文、小說、戲劇等等，都可以給人激蕩心靈的震撼，帶給人豐富的情感和精神體驗。這種審美的享受，常常是生活中缺少的，需要通過文學來獲得。通過學習文學，我們可以拓展自己的藝術(shù)感受，讓生活更加豐富多彩。

綜上所述，新時期的文學在我們的人生成長中扮演了重要的角色。閱讀文學，可以讓我們了解歷史，感受人生，享受美感。文學的世界，是一個充滿智慧與感動的世界，期望我們每個人都能夠成為其中的探索者和參與者。

學習新時期文學心得體會精選篇二

隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，新時期的文學在高中階段的學習中越來越受到關(guān)注。在這個階段，我逐漸體會到文學的魅力和重要性。通過對文學作品的閱讀和思考，我逐漸認識到文學的力量可以改變一個人的思維方式、價值觀和人生觀。在這篇文章里，我將從經(jīng)典名著的閱讀、文學作品的鑒賞、文學藝術(shù)的創(chuàng)作、文學和現(xiàn)實社會的聯(lián)系以及自己在文學學習中的成長與變化等方面，展示我的文學心得體會。

第一段，經(jīng)典名著的閱讀。在高中文學課上，我們被引導(dǎo)去閱讀一些經(jīng)典的文學名著，如《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等。這些作品不僅展示了中國古代文學的輝煌，也是我們了解中國傳統(tǒng)文化的重要窗口。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我對于古代文學的魅力有了更深的認識，也對古人智慧的深度表達驚嘆不已。尤其是《紅樓夢》，它的故事情節(jié)豐富多樣，人物形象鮮明立體，通過對家族衰敗、人生苦旅的描繪，揭示了社會的虛妄和人性的復(fù)雜。這些經(jīng)典名著的閱讀讓我意識到文學不僅是一種藝術(shù)，更是一種思想的表達和社會觀察。

第二段，文學作品的鑒賞。在高中文學課程中，老師會引導(dǎo)我們深入解讀一些文學作品，如詩歌、小說、散文等。通過學習文學鑒賞的方法和技巧，我逐漸掌握了一些分析作品的能力。例如，通過分析詩歌的意象、修辭手法和韻律，我能夠更好地領(lǐng)會詩人的情感和思想；通過解析小說的情節(jié)、人物和動機，我能夠更深入地理解作家想要表達的主題和價值觀。這些文學作品的鑒賞讓我感受到了文學的奧秘和多樣性，也讓我更好地理解了作品背后蘊含的思想和情感。

第三段，文學藝術(shù)的創(chuàng)作。在高中文學課程中，我們也有機會進行一些文學作品的創(chuàng)作。通過寫作，我更深刻地體會到文學藝術(shù)的創(chuàng)造過程和艱辛。在寫作過程中，我不僅需要思考如何表達自己的思想和情感，還需要掌握一些寫作技巧和規(guī)則。通過不斷的練習和反思，我漸漸體會到文學創(chuàng)作的樂趣和挑戰(zhàn)。通過自己的創(chuàng)作，我不僅鍛煉了自己的文字表達能力，也在創(chuàng)作中不斷發(fā)現(xiàn)自己的價值和人生的意義。

第四段，文學與現(xiàn)實社會的聯(lián)系。文學不僅僅是一種藝術(shù)，更是與社會息息相關(guān)的。通過文學作品，我們可以更深入地了解社會的問題和人們的生活狀態(tài)。例如，在閱讀現(xiàn)代小說時，我發(fā)現(xiàn)很多作品都涉及到社會的不公平、人性的復(fù)雜和人物的成長。這讓我對現(xiàn)實社會有了更深入的認識，也讓我明白了文學與社會的對話是多么重要。我漸漸體會到，文學作品不僅是藝術(shù)的表達，更是社會議題的關(guān)注和探討。

第五段，自己在文學學習中的成長與變化。在高中階段的文學學習中，我收獲了很多，不僅加深了對古代文學和經(jīng)典名著的理解，還提高了文學作品的鑒賞能力和文學創(chuàng)作的水平。文學給我的不僅僅是知識和技巧，更對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深刻的影響。在文學學習中，我學會了關(guān)注他人和社會，用心體驗和思考，同時也增強了自己的情感和思想的表達能力。文學讓我見識到了人性的復(fù)雜和社會的多樣性，也讓我更加堅定了對美好生活的追求。

總結(jié)起來，新時期的文學在高中階段的學習中扮演著重要的角色。通過對經(jīng)典名著的閱讀、文學作品的鑒賞、文學藝術(shù)的創(chuàng)作、文學和現(xiàn)實社會的聯(lián)系以及自己在文學學習中的成長與變化等方面的體驗和思考，我逐漸認識到文學的魅力和重要性。文學不僅是一種藝術(shù)，更是思想的表達和社會觀察。通過文學的學習和思考，我更加深刻地領(lǐng)會到了文學的力量和價值。

學習新時期文學心得體會精選篇三

作為一名文學愛好者，我深刻感受到了新時期文學的蓬勃發(fā)展和獨特特色。在我的閱讀體驗中，新時期的文學作品呈現(xiàn)出多元化的表現(xiàn)方式，讓讀者深深地體驗到了文學的藝術(shù)魅力。因此，我在此分享我對新時期文學的心得體會。

新時期文學作品的現(xiàn)實主義表現(xiàn)方式已經(jīng)滿足不了讀者的需求，因此，文學作品的呈現(xiàn)形式也變得更加多元。除了傳統(tǒng)的小說和詩歌之外，新時期文學中還出現(xiàn)了一些新的文學類型，如隨筆、短篇小說、微小說等。這些文學類型不僅突破了傳統(tǒng)的文學限制，還體現(xiàn)了作者對于文學創(chuàng)作的進一步探索和嘗試。

新時期文學的主題多樣性也是其獨特特色之一。與傳統(tǒng)文學相比，新時期文學表現(xiàn)出更加鮮明的社會現(xiàn)實主義特點，更加關(guān)注當下社會問題和人類共同面對的困境。此外，新時期文學也更加注重個性與多元性的表現(xiàn)，呈現(xiàn)多種題材和多種主題。

新時期文學也體現(xiàn)出獨特的文化特色。在全球化與本土化的交織之中，新時期文學作品強調(diào)了本土文化的表現(xiàn)與傳承。通過文學作品的呈現(xiàn)，讀者可以更加深刻地了解中國傳統(tǒng)文化、歷史文化、地域文化等方面的表現(xiàn)。

由于中國地域廣闊，各地方的社會現(xiàn)實狀況和文化多樣性差異較大，新時期文學也體現(xiàn)出了各地不同的特色和表現(xiàn)方式。在如今，中國文學不僅出現(xiàn)了地方特色獨具的文學作品，也呈現(xiàn)出多元和全球性的文學特色。

在網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的普及下，文學的表現(xiàn)形式也發(fā)生了深刻的變化。這也就意味著，新時期文學呈現(xiàn)出更加即時性的特點，且在一份報紙或一本書籍中不能充分表現(xiàn)出來。讀者可以隨時通過電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)接收最新的作品信息，加強與作者的在線交流，深入了解作者的創(chuàng)作思路與過程。

總之，新時期文學在多元化、主題多樣性、文化特色、地區(qū)特色和即時性等方面，都體現(xiàn)出了它的獨特特色。我相信，在未來的文學發(fā)展中，新時期文學作品會繼續(xù)吸引越來越多的讀者，讓更多的人感受到文學的無限魅力。

學習新時期文學心得體會精選篇四

有人這樣說過：“一個人選擇了什么樣的職業(yè)就體現(xiàn)出一個人什么樣的價值取向”。是的，當我們選擇了教師這個神圣的職業(yè)的時候，我們可能也就是選擇了一輩默默無聞，選擇了默默的在奉獻，選擇了一輩子做“孩子王”。當我踏入工作的第一天起就時時刻刻的在提醒自己要做到：“學高為師，身正為范”，注意自己的一言一行，在工作中因為自己是一位新教師來不的半點馬虎大意，在教學和班級的管理上積極向有經(jīng)驗的老教師學習，雖然自己才工作兩年但通過自己的不斷努力也有了一點小小的收獲。最近學校開展了學習新時期的師德規(guī)范，我有自己一點的想法：

一、加強管理，營造師德建設(shè)氛圍加強管理是教師職業(yè)道德建設(shè)取得實效的重要保證。加強未成年人思想道德建設(shè)已擺上各級政府的議事日程，學校作為青少年思想道德建設(shè)的主陣地更應(yīng)進一步加強，加強青少年思想道德修養(yǎng)首先要提高教師的師德素質(zhì)。

二、抓培訓，提升教師師德素質(zhì)開展各種培訓是加強教師職業(yè)道德建設(shè)的主要形式。

首先，是組織專題培訓。結(jié)合教師職業(yè)道德有關(guān)要求組織各種專題講座。

三，是開展崗位培訓。重點是通過開展多種形式的教研活動培訓教師，提高教師的業(yè)務(wù)技能。

第四，是開展經(jīng)驗交流。每月組織一次“讀書心得”交流會，交流教師學習政治理論；每月組織兩次班主任交流會，交流班級管理經(jīng)驗、育人個案、班級管理規(guī)劃等等第五，是開展榜樣教育。通過發(fā)揮先進模范人物的榜樣示范作用帶動教師師德素養(yǎng)的提高。一方面是充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。要求領(lǐng)導(dǎo)干部在政治思想、職業(yè)道德、教育教學、廉潔自律、開拓進取等10個方面做出表率；另一方面是發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用。

三、建載體，搭建師德建設(shè)平臺創(chuàng)建教師職業(yè)道德建設(shè)的有效載體是提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的關(guān)鍵。

四、重考評，倡樹師德標兵風范建立有效的檢查評估機制是加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要措施。

五、撒汗水，鑄就師德建設(shè)輝煌良好的師德氛圍的形成，促進了教師隊伍整體素質(zhì)的全面提高，推動了學校工作的全面進步教師職業(yè)道德建設(shè)是一項永不竣工的工程，師德建設(shè)也必須要與時俱進、努力創(chuàng)新。以上是我一些微薄的看法與大家共享?？傊蚁胫灰约鹤龊米约旱谋韭毠ぷ骶褪菍π聲r期師德規(guī)范的最好詮釋。

我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學習現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導(dǎo)學生，這是我們應(yīng)有的責任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?/p>

教師只要增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李xx、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

教育綱要實施四周年：人民教師一份光榮的擔當。

教育規(guī)劃綱要頒布實施以來，中央和地方把建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍作為一項十分重要而緊迫的任務(wù)，大膽探索，采取一系列改革創(chuàng)新措施，加強教師隊伍建設(shè)，取得重大進展和積極成效。

創(chuàng)新師德教育。xx省組織全省70萬名中小學教師開展了“課內(nèi)比教學、課外訪萬家”活動。xx、xx等省將師德教育納入教師入職和在職培訓體系。華東師范大學探索“孟憲承書院”管理模式，內(nèi)化免費師范生的教師職業(yè)精神。

嚴格考核管理。xx、重慶、xx等省市出臺了中小學教師職業(yè)道德考核辦法，將師德表現(xiàn)作為教師職務(wù)評聘、評獎、評優(yōu)、任用的首要內(nèi)容，并積極構(gòu)建學生、家長和社會參與的監(jiān)督體系。

堅持典型引路。xx、xx、xx等省頒布了中小學教師師德規(guī)范，組織開展了“十佳師德標兵”等評選活動。

今年5月，xx省xx市第十九中學張麗莉的事跡傳遍祖國大江南北。張老師舍己救學生的高尚行為，詮釋了高尚師德和社會主義核心價值觀，教育部授予張麗莉“全國優(yōu)秀教師”榮譽稱號。聯(lián)合人社部授予張麗莉同志“全國模范教師”稱號。教育部將聯(lián)合中宣部、xx省委，舉辦張麗莉老師先進事跡報告團。

20xx年，國家在六所教育部直屬師范大學試行師范生免費教育。實施師范生免費教育是吸引優(yōu)秀學生攻讀師范、鼓勵優(yōu)秀人才長期從教的戰(zhàn)略舉措。5年來，六所部屬師范大學共招收免費師范生5.5萬人。生源質(zhì)量良好，錄取的免費師范生平均成績高出省重點線40多分。首屆10597名免費畢業(yè)生全部落實到中小學任教，90%以上到中西部任教，39%到農(nóng)村學校任教。六所部屬師范大學積極推進人才培養(yǎng)模式改革，探索高校、地方政府和中小學合作培養(yǎng)師范生的新機制，在周邊省份及中西部地區(qū)建立了80多個教師教育創(chuàng)新實驗區(qū)，組織首屆免費師范生到908所中小學校進行一學期教育實習。師范生免費教育示范效應(yīng)初顯，目前有18個省份采取公費培養(yǎng)、學費返還和國家助學貸款代償?shù)榷喾N方式，實行師范生免費教育。

20xx年，教育部頒布《幼兒園教師專業(yè)標準》、《小學教師專業(yè)標準》和《中學教師專業(yè)標準》，引起廣泛關(guān)注和積極評價。三個《標準》體現(xiàn)了先進的教育理念，指明了教師專業(yè)發(fā)展的方向，《標準》的出臺對于規(guī)范教師的教育教學行為，促進幼兒園和中小學教師專業(yè)發(fā)展，提高教師隊伍整體素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義和作用。

20xx年，教育部出臺《關(guān)于大力推進教師教育課程改革的意見》和《教師教育課程標準（試行）》，對教師教育課程改革的理念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、資源、教學模式、教育實踐、養(yǎng)成教育、隊伍建設(shè)、質(zhì)量評估和條件保障等關(guān)鍵環(huán)節(jié)提出了明確政策措施。各有關(guān)高校積極貫徹教師教育課程標準，圍繞優(yōu)秀教師培養(yǎng)目標，大力推進教師教育改革創(chuàng)新。一是創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式。xx省推進教師教育綜合改革，實施教師教育基地建設(shè)工程，中學教師培養(yǎng)實行“大類招生、二次選拔、分段培養(yǎng)”模式，小學和幼兒園教師實行全科綜合培養(yǎng)。二是推進教師教育課程改革。六所部屬師范大學普遍優(yōu)化了教師教育課程結(jié)構(gòu)，教學內(nèi)容與基礎(chǔ)教育課程改革緊密結(jié)合，與實踐教學緊密結(jié)合，與學科最新成果緊密結(jié)合。三是強化教育實踐環(huán)節(jié)。20xx年以來，xx師范大學先后組織13500余名師范生到全省80多個縣（市、區(qū)）300余所農(nóng)村中學進行實習支教，對5600多名農(nóng)村教師進行了置換培訓。

20xx年，教育部頒發(fā)《關(guān)于開展中小學和幼兒園教師資格考試改革試點的指導(dǎo)意見》和《中小學教師資格定期注冊試行辦法》，頒布考試標準、32個科目筆試大綱和3類面試大綱。按照國家教育體制改革試點的總體部署，在xx、xx兩省進行教師資格考試改革試點，在xx、xx兩省各選一個地市進行教師資格定期注冊試點。

學習新時期文學心得體會精選篇五

今天，對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強烈的職業(yè)感、責任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、責任感是師德師風的基礎(chǔ)奮斗。

我認為，教師的責任有三個方面。一是對社會的責任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長、對教育工作的強烈責任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責任時，他才會全力以赴地去負責，家長把子女交給學校，交給老師，就是希望學校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學生負責，學生來到學校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。

一個教師如果沒有良好的師德師風，怎么擔當?shù)昧藛?？我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責任感，因此，強烈的責任感是師德師風的基礎(chǔ)。這是我對師德師風的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

二、教師強烈的事業(yè)心是師德師風的條件。

事業(yè)心來源于職業(yè)感，責任感，是一種堅定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強大動力。

一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業(yè)心是師德師風的重要條件。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的.事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽！

學習新時期文學心得體會精選篇六

讀了《新時期師德修養(yǎng)》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。

讀了這本書后，我最大的感受就是作為老師對學生要有愛心。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養(yǎng)，教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

讀了這本書，讓我明白了作為新時期的教師，我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學生就有了感情基礎(chǔ)，我想學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現(xiàn)其根本的功能。

這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學生再多一分關(guān)心、多一份愛。也只有具備了這樣的師愛，才會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應(yīng)該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個心中有愛的老師，做一個讓學生喜歡的老師。

學習新時期文學心得體會精選篇七

在學習文學的過程中，我認為最重要的是領(lǐng)悟到文學傳遞的信息與情感。新時期的文學，不再局限于狹隘的文學范疇，而是涵蓋了社會、文化、政治和人生等多個方面，展現(xiàn)了更加豐富和復(fù)雜的人生世界。

在學習文學作品時，我不僅僅是追求故事情節(jié)的完整性和邏輯性，更多的是關(guān)注作者所想要表達的意義和思想深度。在讀《平凡的世界》時，我領(lǐng)悟到青年人“功成名就”的神話已成為現(xiàn)代人生路上的定勢和心理套路，而人生的真正意義在于如何在平凡中追求自己想要的東西，以及如何面對生活的起起落落。

新時期的文學作品，還表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實社會的關(guān)注和反思?！痘钪飞羁谭从沉宿r(nóng)村貧苦家庭的生存狀態(tài)和人生價值觀，讓我更加意識到現(xiàn)實的殘酷和不公，以及人性在面臨逆境時的強大力量。

在接觸文學時，我也發(fā)現(xiàn)了文學和生活的密切關(guān)系。文學作品是通過藝術(shù)表達的形式來呈現(xiàn)人類生活和精神世界的，而生活也是文學作品的重要源泉。只有深刻的洞察生活，才能表現(xiàn)出真正有價值的文學作品。

此外，我還發(fā)現(xiàn)文學不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是思想和靈魂的表達方式。文學作品可以激勵人們積極向上、勇敢面對生活，也可以啟迪人們深刻思考、探究人生的意義。文學作為一種崇高的藝術(shù)形式，在發(fā)揚人類精神文明方面發(fā)揮著無法替代的作用。

總之，學習文學讓我收獲頗豐。文學作品展示了多種社會和人生面貌，更為重要的是，給了我更多的思考和拓寬人生視野的機會。我將繼續(xù)學習、思考、欣賞文學，用心去領(lǐng)悟、去感悟、去生活。

學習新時期文學心得體會精選篇八

隨著時代的不斷發(fā)展，新時期的文學呈現(xiàn)出了全新的面貌。作為高中生，我們有幸接觸到了各種各樣的文學作品，從中汲取靈感，感受到了文學的魅力。在學習和閱讀的過程中，我深深體會到新時期的文學給我們帶來的啟示和感悟。下面，我將從創(chuàng)作的主題、表現(xiàn)手法、作品風格、作者的思想境界以及自己的文學體驗等五個方面進行闡述。

首先，創(chuàng)作的主題方面，新時期的文學更加注重關(guān)注社會現(xiàn)實和人民生活，更加貼近人民群眾的實際需求。與以往相比，新時期的文學作品更加關(guān)注社會問題和人民群眾的疾苦，如閃閃的電光里流淌著的是對家園的濃濃眷戀。這讓我深深感受到了文學作品作為精神的食糧，能夠滋養(yǎng)人的心靈，引起人們對生活的思考和思索。

其次，新時期的文學在表現(xiàn)手法方面更加多樣化。新時期的文學作品中采用了大量的描寫、對話和獨白等手法，使作品更加生動、形象。例如在《紅嶺》這篇小說中，通過對城市發(fā)展的描寫，讓我切身感受到了城市的飛速發(fā)展和人與自然的矛盾。在這種多樣化的表現(xiàn)手法中，作品更加能夠喚起讀者的共鳴和思考，幫助我們更加深入地理解作品所傳達的信息。

再次，新時期的文學在作品風格方面更加注重嚴密的思路和精確的語言表達。作者善于運用象征、對比、夸張等修辭手法，通過鏡頭的反轉(zhuǎn)，使作品更加吸引人。例如在《小康定律》這篇短篇小說中，通過對農(nóng)村生活的描繪，展現(xiàn)了人與自然和諧共處的美好景象。這讓我感受到了文學作品對讀者情感的引導(dǎo)和思想的啟迪，使我在閱讀的過程中收獲了諸多心靈的滋養(yǎng)。

其次，新時期的文學作品體現(xiàn)了作者的思想境界。作者們用思想的獨特性、深度性和廣度性，通過作品傳達自己對社會問題的關(guān)切和思考。例如，《致鄉(xiāng)親們》這篇作品中作者表達了對故鄉(xiāng)的思念之情，這讓我深受感動，也激勵著我要以故鄉(xiāng)為榮、為樂，為家風帶頭，為家族傳人。通過閱讀這些作品，我不僅能夠了解到作者的心聲，還可以感受到他們對社會問題的思考和思索能力。

最后，以我個人的文學體驗來說，新時期的文學給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞透形?。通過閱讀和學習，我逐漸領(lǐng)悟到了文學的力量。文學作品中的形象生動、語言精確，使我更加深入地體會到了人性的復(fù)雜和社會問題的深刻性。同時，我也發(fā)現(xiàn)了自身的不足之處，在寫作中更加注重創(chuàng)新和思考，追求更高的藝術(shù)境界。

綜上所述，新時期的文學作品給我們帶來了很多的啟示和感悟。它們不僅反映了社會現(xiàn)實和人民群眾的生活，也展示了創(chuàng)作者的思想境界和藝術(shù)才華。通過閱讀和學習，我們能夠更好地理解作品，提升自己的藝術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作水平。相信在新時期的文學的指引下，我們會在文學的海洋中不斷探索，提升自己的修養(yǎng)，為社會做出更大的貢獻。

學習新時期文學心得體會精選篇九

隨著社會的快速發(fā)展和變革，文學也在不斷地演進和更新。我們生活在一個新時期，新時期的文學無疑是我們了解時代脈搏和思考人生意義的重要途徑之一。在過去的一段時間里，我熱衷于探索和學習新時期文學，下面我將分享我對于這個主題的心得體會。

首先，新時期文學給了我更廣闊的世界觀。在過去，文學作品往往只關(guān)注一小部分人的感受和經(jīng)歷。然而，如今的新時期文學更加關(guān)注那些生活在底層和邊緣的人們的故事。通過閱讀這些作品，我真切地感受到了各個社會群體的生活狀況和內(nèi)心世界。例如，我讀了一本關(guān)于農(nóng)村女孩成長的小說，這個故事從一個女孩從小學到步入社會的過程中細膩地展現(xiàn)了中國農(nóng)村的變遷和女性的成長經(jīng)歷。這些作品讓我意識到每個人都有屬于自己的故事，我們應(yīng)該尊重并理解每個人的價值與存在。

其次，新時期文學幫助我了解世界的多樣性和文化的包容性。在接觸到新時期文學之前，對于不同的文化和民族，我只能停留在表面的了解。而通過閱讀新時期文學作品，我開始逐漸了解到世界上的文化多樣性和民族差異。我讀到了一本關(guān)于印度教日常生活的小說，這個故事無論是在人物刻畫還是情節(jié)設(shè)定上都深入展現(xiàn)了印度的宗教和文化特點。這個故事打開了我對印度文化的認知，并使我明白了文學作品是人們了解世界和不同文化的媒介之一。新時期的文學作品讓我逐漸消解了對于陌生事物的偏見，學會以寬容和欣賞的態(tài)度去看待世界的多元性。

此外，新時期文學也幫我更深入地思考人生的意義和價值。在現(xiàn)代社會，人們常常追求物質(zhì)和功利，不斷忽視內(nèi)心的追求和靈魂的升華。然而，新時期文學作品常常意味深長且充滿哲理。一本關(guān)于現(xiàn)代都市白領(lǐng)們內(nèi)心的短篇小說讓我深思人們在追求物質(zhì)的同時是否忽略了內(nèi)心的真正需求。這個故事引發(fā)了我對于人生的思考，啟發(fā)了我去追尋自己內(nèi)心真正的欲望和快樂。通過學習新時期文學，我越來越明白人生的意義不僅僅在于追求金錢和功名，更在于探索并認識自己，以及與他人建立更有意義的關(guān)系。

最后，新時期文學讓我意識到文學作品的力量和影響。在傳統(tǒng)文學中，經(jīng)典作品常常被廣泛傳播和研究。然而，新時期文學同樣具有獨特的力量。我讀到了一本關(guān)于環(huán)境保護的小說，這個故事以鮮活的角度展現(xiàn)了人類對環(huán)境的破壞和對未來的負責。通過這個故事，我開始思考人類的行為對環(huán)境的影響，并對環(huán)境保護產(chǎn)生了更深的意識和責任感。這個故事激發(fā)了我為環(huán)境保護盡自己的一份力量，并為更廣泛地傳播環(huán)保思想而努力。

總的來說，學習新時期文學是一段充實而有意義的旅程。它開啟了我對于世界和人生更全面深入的思考。通過了解不同的故事和文化，我感悟到了人的多樣性和共通性。通過思考人生的意義和讀懂文學作品背后的深意，我開始探索和規(guī)劃自己的生活道路。同時，了解新時期文學的力量和影響，我希望能夠用自己的力量去影響和改變世界，使世界變得更加美好。

學習新時期文學心得體會精選篇十

隨著社會的迅速發(fā)展和信息技術(shù)的飛速進步，新時期文學變得與以往迥異。以前僅僅是通過書面文字傳遞給讀者的文學作品，現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的影響下，變得更加多元化和立體化。在這樣的背景下，我深感學習新時期文學已經(jīng)成為當前年輕人不可或缺的一項重要能力。

第二段：感悟認知的變化。

在學習新時期文學的過程中，我首先感受到自己認知的變化。傳統(tǒng)文學強調(diào)文字的藝術(shù)性和情感的溝通，而新時期文學更注重傳遞信息和表達個人觀點。通過閱讀新時期的作品，我逐漸對社會現(xiàn)象和人類情感有了更深刻的認知，也更加善于表達自己的觀點和態(tài)度。此外，新時期文學還拓寬了我對文學形式的理解，各種形式的作品如微小說、網(wǎng)絡(luò)小說、長篇小說等都為我提供了學習和欣賞的途徑。

第三段：體驗現(xiàn)實的觸動。

學習新時期文學讓我不僅僅是在文字中尋找娛樂，更是在現(xiàn)實中體驗觸動。新時期文學作品以當下社會生活為背景，通過描寫現(xiàn)實生活中的種種問題和挑戰(zhàn)，使我對世界更加充滿關(guān)注和思考。作品中的人物形象、情節(jié)設(shè)置、語言表達，都能喚起我內(nèi)心深處的共鳴，并引發(fā)對現(xiàn)實問題的思考。通過閱讀和學習新時期文學，我不僅能獲得精神層面的享受，也能更加理解并積極面對現(xiàn)實生活中的困難和挑戰(zhàn)。

第四段：拓展審美的邊界。

學習新時期文學還使我思考和探索審美的邊界。新時期文學作品通過不同的敘事方式、形象塑造、人物命運的展示，以及對社會、人性、情感的思考和表達，給我?guī)砹烁佣鄻踊酮毺氐膶徝荔w驗。學習新時期文學，不僅僅是對作品內(nèi)容的主動接受，更是對作品形式和創(chuàng)作語言的積極思考。通過欣賞和分析優(yōu)秀的新時期文學作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美情趣和批評能力。

第五段：對未來的熱切期待。

學習新時期文學對于我來說是一次心靈之旅，也是一次精神的啟迪。通過學習，我認識到文學的力量是無窮的，它不僅能夠滿足人們對美的愿望，更能引發(fā)人們思考人生、社會和未來的問題。在新時期，文學起到了傳遞智慧、傳承道德和塑造社會價值觀的作用。因此，我對未來的學習和創(chuàng)作充滿了期待，希望能不斷探索創(chuàng)新、敢于表達，通過我自己的努力和創(chuàng)作，為新時期文學的發(fā)展做出自己的貢獻。

總結(jié)：

學習新時期文學是一個不斷拓展自己認知和審美邊界的過程，通過感悟和體驗，我深感新時期文學對于當代年輕人的重要性。學習新時期文學，不僅豐富了我個人的知識和文化修養(yǎng)，也讓我從中領(lǐng)悟到人生的意義和價值。因此，我將繼續(xù)學習新時期文學，用心去感悟、去思考、去傳承，將這份熱愛和努力融入到我的學習和生活中。

學習新時期文學心得體會精選篇十一

隨著社會的發(fā)展和變遷，新時期的文學在不斷推陳出新，不斷探索新的形式和表達方式。作為一個文學愛好者，我也深深感受到了這種變化帶來的啟示和感動。今天，我想分享一下我的文學心得體會，談?wù)勎覍π聲r期文學的觀察和思考。

新時期的文學已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的文學形式，而是呈現(xiàn)出了多樣化的表現(xiàn)方式。在文學的創(chuàng)作過程中，多種多樣的形式和方式都得到廣泛地采用，不再局限于傳統(tǒng)的文學藝術(shù)形式。比如，我們已經(jīng)可以看到一些新穎的小說、詩歌、散文等形式的作品，同時一些平時不太容易被文學愛好者接受的形式，比如網(wǎng)絡(luò)小說和微信公眾號中的文章，也得到了越來越多的關(guān)注和推崇。這些多樣化的表現(xiàn)形式，反映了人們更加開放、更加自由的思想和創(chuàng)作方式。

新時期的文學在不斷的追求理念創(chuàng)新，創(chuàng)作題材節(jié)目也更加豐富多彩，比如探討人類文明與未來的科幻小說，展現(xiàn)中國風情與文化的歷史小說等，都是在群眾文藝創(chuàng)作中體現(xiàn)了豐富的人文情懷和卓越的文學質(zhì)量。文學作品中的人物形象也逐漸從傳統(tǒng)的英雄、女神等脫胎換骨，轉(zhuǎn)向了更加真實、接地氣的人性化角色，使人們在閱讀的過程中更能從中找到共鳴和感悟。

新時期的文學也在不斷地反思和批判現(xiàn)實，剖析和反映社會問題，比如貧富差距、道德淪喪、人性墮落等問題，因此在一定程度上起到了監(jiān)督和警示的作用。同時，新時期的文學作品也在向著正能量、陽光和和諧的方向傾斜，比如有很多講述勵志、正能量、感恩等主題的短文和故事，在有益于人們的快樂生活進程中起到了積極的推動作用。

第四段：個人文學品位與觀感。

文學是一種觀念，也是一種生活態(tài)度。我們在閱讀和創(chuàng)造文學作品時，所傳達和表達的思想與情感，往往與我們的個人文學品位密不可分。如讀者對于詩歌的理解和喜好因觀念和經(jīng)歷的不同而異；對于小說和散文而言，語言的表達和作者對客觀事物的處理都是體現(xiàn)出個人文學品位的標志。因此，我們需要在不斷擴充文學閱讀面的同時，認識和反思自身的文學品位和文化沉淀，提升與時代同行的修養(yǎng)與視野。

第五段：文學的價值與意義。

文學作為一種藝術(shù)形式，不僅可以反映社會、揭示人性和表達情感，更可以承載一種文化的精神內(nèi)涵和時代的價值與意義。新時期的文學正是在這種時代精神的催化下，帶來了更為寬廣和深遠的歷史和文化積累和沉淀。因此，我們需要在閱讀和創(chuàng)作文學作品的過程中，盡可能地去感受和把握其中的人文價值和歷史內(nèi)涵，從而推動自身的文學修養(yǎng)和藝術(shù)審美水平的不斷升華。

總之，新時期的文學是一個充滿活力和創(chuàng)新的領(lǐng)域，每一次的探索和創(chuàng)新都為我們所帶來新鮮、多元、豐富的文學資源。因此，我們需要在不斷拓寬文學閱讀范圍的同時，樹立起對新時期文學的敏感與思考，推動文學的發(fā)展和進步。

學習新時期文學心得體會精選篇十二

“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。下面是小編為大家整理的學習新時期工匠精神。

希望會對大家有所幫助!

如今，中國特色社會主義進入新時代，各行各業(yè)都需要以“工匠精神”來尋求發(fā)展與突破，黨員干部作為社會發(fā)展的中流砥柱，更當深入踐行，將“工匠精神”貫穿于工作的各個環(huán)節(jié)。

新的時代賦予我們新的使命，黨員干部只有把“工匠精神”融入干事創(chuàng)業(yè)、責任擔當、信念追求各個方面，才能將自己磨煉成一名優(yōu)秀的黨員干部。在學習工作中要做到一絲不茍，不斷改進和完善工作方式方法，保質(zhì)保量完成各項工作，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標奮勇前進。要堅決摒棄“過得去就好”“差不多就行”的心態(tài)和“不拘小節(jié)”的思維陋習，積極適應(yīng)新形勢新要求，把高標準、嚴要求的態(tài)度體現(xiàn)到工作的方方面面。

“空談?wù)`國，實干興邦”。不論是技藝精湛的“木工匠鼻祖”魯班，還是試驗萬種藥方提煉*的屠呦呦，都用實踐證明：只有實干才是的出路。所以，黨員干部要將“工匠精神”的精髓內(nèi)化于心，外化于行，小到在平凡的工作崗位上，大到在國家發(fā)展當中，都要處處體現(xiàn)出“工匠精神”。同時，還要進一步增強“四個意識”，牢固樹立“四個自信”，把崗位作為干事創(chuàng)業(yè)的大舞臺，傳承敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng)，做干一行、愛一行，為發(fā)展打開新局面、為百姓帶來實惠。

黨員干部要堅持理想信念，不搞形式主義，始終發(fā)揚“工匠精神”，保持鍥而不舍、堅持不懈、不達目的不罷休的勁頭，一顆釘子釘?shù)降椎木?，真正腳踏實地做好每一件事情。

20xx年1月18號19號，我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前，我們就已經(jīng)購買了教師培訓中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學習工匠精神的意義。20xx年3月5日，*在12屆全國人大四次會議上所做政府。

工作報告。

中提出，“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制，柔性化產(chǎn)業(yè)，培育精益求精的工匠精神”。

雖然兩天培訓的時間非常的短，但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當中留有這樣幾個關(guān)鍵詞，工匠精神，中國制造，德國制造，海爾，稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵著我，引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學習當中。

我國的經(jīng)濟發(fā)展進入一新常態(tài)，需要我們重拾我們的中國制造精神，這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下，用勤勞智慧的雙手，創(chuàng)造出一個又一個神話般的中國制造。與其說我們是學習工匠精神不如說我們是對我們古代工匠精神的一種傳承的學習。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當中也留有著深深的記錄。當其他國家或者其他民族的人們班學習了這種工匠精神也為人類社會創(chuàng)造出來不菲的價值，為人類的科技進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。

我此次學習，我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行，因為工匠精神就是一種修行。我們所處的工作崗位就是*場，工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹立一種對工作不斷打磨，持續(xù)精進的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼，但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進的精神內(nèi)核，那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力，這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習。

我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓的第一天里頭，老師就讓大家開始學習胡適先生放棄的差不多先生的理論。當然，通過兩天的學習，在我看來這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴，然而只有先做到了專注，才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。

最后，我們要在工作中保持激情，把夢想當成信仰。工匠精神，這是我們應(yīng)該具備的能力，更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠追求更完美的是每一個工匠都要具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能力，挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的，是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。

上下五千年，中國曾引領(lǐng)著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展，精密探測的地震儀，深埋千年依舊鋒利的古劍，無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代，沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是，均是以增加熟練度或擴充人力來提高產(chǎn)能，卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”，長此以往，中國工業(yè)將無以為繼。

近日，德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球，以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。德國制造業(yè)是世界上競爭力的制造業(yè)之一，這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤，僅以為“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃為“工匠”。

中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅(qū)企業(yè)，不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀錄，每年的專利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面，創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工，如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”，是我們每一個人都應(yīng)該也必須思考的問題。

先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán)，要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延，需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情，多堅持，多努力，對待工作和同事不驕不躁，始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié)，流程中的各個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底;決心克服工作中遇到的難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。

后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成，真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。

企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時，也是員工價值體現(xiàn)的重要載體，兩者一榮俱榮，一損俱損。長久以來，日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議，他們怎么能從一瓶小小的醬油，看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心，對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心，對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感，純潔無暇，不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段，而是人生的根本意義和追求，這，才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。

學習新時期文學心得體會精選篇十三

在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的`學習現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導(dǎo)學生，這是我們應(yīng)有的責任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

學習新時期文學心得體會精選篇十四

隨著時代的發(fā)展和變遷，文學也在不斷地演變和更新。作為一名文學愛好者，我在學習新時期文學的過程中，深有體會。新時期文學給我留下了深刻的印象，不僅拓寬了我的視野，也讓我更加了解和感悟世界。在這篇文章中，我將分享我在學習新時期文學過程中的心得體會。

首先，新時期文學教會了我關(guān)注社會現(xiàn)實。在過去的文學中，矛盾沖突和故事情節(jié)往往是重點，而現(xiàn)代文學更注重傳達社會問題和作者的思想觀點。通過閱讀新時期文學作品，我深刻感受到了社會的多元和復(fù)雜性。例如，在《紅高粱》中，莫言通過描繪農(nóng)村莊園的變遷，傳達了社會的變革和人性的曲折。通過關(guān)注社會現(xiàn)實，我開始思考社會問題，反思自己的角色和責任。

其次，新時期文學讓我接觸到了更多樣的文化。隨著全球化的深入發(fā)展，世界各地的文學作品互相交流，使我受益匪淺。在學習新時期文學的過程中，我閱讀了不同國家和地區(qū)的作品，了解了不同文化的思考方式和藝術(shù)表達。比如，在東方文學中，我發(fā)現(xiàn)了深厚的哲學思考和隱含的情感表達，這使我對東方文化有了更深刻的了解和認識。

再次，新時期文學豐富了我的情感世界。文學作品往往能夠引起讀者共鳴，喚起內(nèi)心深處的情感和思考。在學習新時期文學的過程中，我經(jīng)歷了許多情感的起伏和思考的輾轉(zhuǎn)。對于一些描寫社會悲劇和人性悲喜的作品，我無法不被其中所揭示的人性黑暗所觸動。而一些描寫愛情和友情的作品，則讓我重拾對于美好情感的向往和追求。通過與作品的共鳴和思考，我逐漸豐富了自己的情感世界，也更加明白人生的真諦。

此外，新時期文學啟發(fā)了我的創(chuàng)造力和思辨能力。新時期文學作品具有很高的藝術(shù)價值，作者往往通過獨特的語言和技巧，給讀者留下深刻印象。在學習新時期文學的過程中，我開始思考文學作品背后的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)手法。通過模仿作品中的寫作方式，我不斷探索自己的創(chuàng)作風格，提高了我的寫作能力和創(chuàng)造力。同時，新時期文學也要求讀者思考作品背后的含義和思想觀點，這鍛煉了我的思維能力和判斷力。

總之，學習新時期文學給予了我很多啟示和感悟。通過關(guān)注社會現(xiàn)實、接觸不同文化、豐富情感世界以及提高創(chuàng)造力和思辨能力，我漸漸成長為一個更加綜合素質(zhì)的人。新時期文學是一面鏡子，它傾聽時代的呼喚，傳遞人類的思考和情感。我相信，通過學習和分享新時期文學的心得體會，我們能夠共同感悟這個時代的精神內(nèi)涵，為我們的個人成長和社會發(fā)展做出貢獻。

學習新時期文學心得體會精選篇十五

飛鳥空中盤旋、號角聲風中響起、塵埃漫天飛舞，一位神似本山叔叔的長者帶頭脫帽向逝者致敬，還有一位貌似范偉哥哥的男士揉搓著自己那濕潤的雙眼，我們都知道，這里沒有下雨，這都是淚呀……萬人齊聚出現(xiàn)在一位英雄的追悼會上，他就是“焦裕祿”同志。這樣的開場白，甚是感人啊!

隨著影片的播放，一位消瘦的男子漸漸的吸引著我的眼球，不知是坐的太靠后、還是眼神不太好使?我至始至終沒有看清這位男子的長相，這不得不讓我感嘆：世界上最遙遠得到距離不是生與死的距離，而是偉人站在我面前，我卻認不出他是誰。只能憑借著自己眼神里模糊的影跡以及腦海里的想象才描繪出了這位男子的相貌，他長的并不是辣么帥，濃眉大眼、單眼皮、皮膚黝黑、身材一般，但是他的思想、他的行為都是那么的偉大!真是令人敬佩呀!

隨著影片的繼續(xù)播放，我知道他是一名合格的黨員，更是一個好書記。在這里我可能要自我檢討一下，不知咋的，我就是聽不清楚他是哪個縣的書記，熒屏上沒有字幕，而耳朵在關(guān)鍵時刻又沒有顯靈，我只好問問其他的同志，結(jié)果令人意外，他們也不知道是哪個縣的書記。此時我的自責感才消退一點，原來是電影版本太老，不是我們的眼神、耳朵不好使的原因。

在寒冷的冬天，雨雪交加，焦書記還來不及披肩大衣就一個勁兒的往火車站跑，他的背影讓我想起了以前所學的一篇課文-背影。他猶如書中主人翁的父親般慈祥、和藹，安撫著火車站的成千上萬的難民，雖然沒能讓所有的難民擺脫饑餓交加的痛苦，但是，他得到了群眾的心、得到了老百姓們愛戴，正所謂：得人心者得天下。

拉走了一火車皮的`難民，焦書記繼續(xù)回到會議室，與同志們一同分析、探討老百姓所處的狀態(tài)以及所遭受的苦難并且竭盡全力為其解決，對，他做到了，他是一位好書記!

焦書記為人民做出了很多的貢獻，他把“一切為人民服務(wù)”深深的記在了心里，時刻為著人民著想，他是一位當之無愧的黨員楷模，更是我們這些新生輩的入黨積極分子的榜樣啊!時刻向著黨看齊，永遠向焦書記學習，希望將來某日自己也成為像焦書記這樣平凡而不平庸的一名中國共產(chǎn)黨員。

學習新時期文學心得體會精選篇十六

隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會變革的深入，21世紀中國文學也不斷發(fā)生著變化。在新時期的文學中，我感受到了前所未有的文學風貌，也體驗到了前所未有的審美快感與思考啟示。在此，我要分享我的五個文學心得和體會。

第一，新時期的文學風格更加多元化。傳統(tǒng)的文學風格在新時期逐漸失去了市場和反響，因為現(xiàn)今的讀者更加注重作品的生動性和現(xiàn)實性，而非過分的修辭和形式。為了迎合讀者的需求，現(xiàn)代作家們在故事性、人性、生活性、快樂性和快節(jié)奏上做出了更多新的探索和嘗試，使得文學作品變得更加多元化和多樣化。這在一定程度上使得文學更容易觸及人心，更符合大眾的審美需求。

第二，新時期的文學更加注重現(xiàn)實性。在現(xiàn)今社會，人們追求的是與自己的生活、社會現(xiàn)實最貼近的精神世界，因此現(xiàn)實主義文學也成為了一種潮流。新時期的文學作品往往描述真實的社會生活和人物的形象，刻畫人物的性格、情感、行為和思想皆具備相當?shù)恼鎸嵭?，能夠更好地引?dǎo)讀者去認識周圍的社會環(huán)境和人文環(huán)境。

第三，新時期的文學更注重現(xiàn)代思考。現(xiàn)代人們的生活和思想境界已經(jīng)脫離了過去，過去的思想不再適用于現(xiàn)代，因此我們需要的是一種新的思考模式，一種具有現(xiàn)代化特色的思考模式。現(xiàn)代人們口味、需要、習慣、缺陷和弱點已經(jīng)不同于過去，因此現(xiàn)代化、城市化、市場化、自由化、個性化等多元化的主題再次成為了文學的重要元素。在這個時代，只有認真的思考和呈現(xiàn)出人們的新生活和新思想，才能贏得人們的共鳴。

第四，新時期的文學更加注重情感表達。在生活中，情感始終占據(jù)著重要的位置，當代作家在文學創(chuàng)作中更注重情感的表達。從不同側(cè)面描寫出人物之間復(fù)雜的情感世界，凸顯主人公內(nèi)心的苦悶和喜悅，成功地將讀者帶入故事情節(jié)，與其中的人物情感共鳴。有感情的作品在市場上大受歡迎，因此，情感表達成為了現(xiàn)代文學不可缺少的一部分。

第五，新時期的文學更注重人性的表達。人性是人文關(guān)懷和人文關(guān)懷的重要方面之一，更是文學作品生動形象的一種重要元素。人物的性格缺陷、人際關(guān)系和心理活動等方面，都可以從各種角度來表現(xiàn)出人性的全貌。在新的時期文學中，關(guān)注人性的深度已超越了以往，作者通過人物的故事來體現(xiàn)出不同的人性準則。借由人們的弱點、缺陷和遺憾來反映社會人性，引導(dǎo)人們思考人性美好的價值。

綜上所述，新時期文學風格多元化，更注重現(xiàn)實性、現(xiàn)代思考、情感表達和人性愉悅。在不斷變化的社會環(huán)境中，文學作為人類重要的精神體現(xiàn)形式，必須與時俱進，并滿足讀者的需求，反映時代變化，更好地推進文學的前進。只有如此，文學才能在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的作用，成為獨具特色、充滿人性關(guān)懷的真正文化力量。

學習新時期文學心得體會精選篇十七

網(wǎng)絡(luò)教育是近年來的新生事物，是一種新型教學模式，它打破了傳統(tǒng)的教學觀念，使知識的傳播以更快捷的方式進行，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為我們提供了這樣一個難得的學習機會，它使我們有機會進入這所向往已久、遠隔千里的看似虛擬卻又真實的名牌院校中聹聽著名學者的諄諄教誨，徜徉在科技發(fā)展帶來的便利的學習環(huán)境和知識的海洋中。

因為網(wǎng)絡(luò)教育有著靈活多樣的教學方式，學生可以自由安排學習進度和學習時間，我選擇了網(wǎng)絡(luò)教育。我離開學校已多年，現(xiàn)在工作和生活都比較繁忙，能用于學習的時間很少，當然，我也有自身的一些優(yōu)勢，我好學，喜歡鉆研，尤其是機算計專業(yè)，我多這方面頗感興趣，在學習過程中也倍感輕松。在仔細分析利弊和了解了各專業(yè)的課程設(shè)置后，我還是選擇了計算機科學與技術(shù)作為自己進一步深造和發(fā)展的方向，繼而我對學習進度和課程安排作了一個詳細的規(guī)劃（這點非常非常重要），每一次考試難易搭配，力爭做到滿負荷、高速、高效通過考試，以此作為約束自己學習的準繩。

學習過程中，我盡量堅持每天上網(wǎng)查看個人信箱、網(wǎng)院通知，以確保不因時間上的疏漏而貽誤交作業(yè)和預(yù)約考試，各科目的導(dǎo)學材料和相關(guān)的習題都打印下來，留待備用。因為時間不能充分保證，我只能將課程通讀一遍，大致了解每門課所講的內(nèi)容和各個章節(jié)的鉤稽關(guān)系，主要精力是放在根據(jù)導(dǎo)學材料有目的的看書，有選擇地看課件，遇有較難理解的內(nèi)容，決不輕易放過，在課本中予以深究，這樣可以節(jié)約時間，提高效率。

課件上的例題分析很重要，作業(yè)題和模擬題更是重中之重，試題中概括了每門學科重要的知識點，對于復(fù)習階段知識的整理和鞏固是非常重要的。針對難點進行理解、強化記憶，將這些習題徹底弄懂弄通后，該門課的概念和脈絡(luò)就非常清晰了。從這方面來說，我認為網(wǎng)絡(luò)教育的交完作業(yè)才能有資格預(yù)約考試的學習方式非常好，它一定程度上強制性的為我們這些忙于工作和家庭的學生安排好了學習時間和進度，保證我們順利完成學業(yè)。

最后要做的就是根據(jù)考試大綱的要求進行總復(fù)習，瀏覽一遍了。

總的說來，網(wǎng)絡(luò)大學的學習主要還是以自學為主，要想取得好的成績，除了要注意適宜的外還需要刻苦的學習，在這一點上，是沒有捷徑的。這些是我學習的一點心得體會，希望與大家共勉。

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學習新時期文學心得體會精選篇十八

當今社會各界對教師行業(yè)道德表現(xiàn)褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道，讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會發(fā)生這些可恥的事情呢？是現(xiàn)在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題？我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠，一部分教師在經(jīng)濟大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養(yǎng)學習，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：

忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

熱愛學生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。

真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。

平等、公正、民主地對待學生；相互信任和尊重，協(xié)同工作；共同發(fā)展。主動溝通；平等對待。

不準違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財物，不準失職、不認真，不準衣冠不整；不準歧視。、侮辱學生或變相體罰學生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業(yè)負擔；不得以任何借口在公開場合或者學生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務(wù)的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關(guān)品質(zhì)上不合格的人混入教師隊伍或者晉升職務(wù)等。不準向家長或有關(guān)人員提出非教育問題的批評，也不準因?qū)W生的原因，訓斥、侮辱家長和其他相關(guān)人員，不準向?qū)W生家長或相關(guān)人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處，不準以民族、性別、地域、經(jīng)濟狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學生家長及相關(guān)人員。

經(jīng)過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧?！笆陿淠?，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

學習新時期文學心得體會精選篇十九

高校輔導(dǎo)員是高校學生工作最基層的、組織管理者和協(xié)調(diào)者，既是教與學雙向交流的信息員，又是學生學習生活的服務(wù)員。作為一名輔導(dǎo)員，我參加了20xx年度輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)課程學習培訓班。通過聽專題講座、分享、討論等形式，圍繞當前大學生工作中的難點、熱點問題進行了學習與探討。讓我進一步提高了對輔導(dǎo)員工作的理解和把握，同時也認識到了輔導(dǎo)員作為高校教師隊伍的一部分在育人工作中的重要作用。下面就我參加此次學習的幾點體會，作一總結(jié)。

一、課程學習的簡要概況。

本次課程學習涉及了高校學生管理工作的方方面面。從學習習近平新時代中國特色社會主義思想、從高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)、從大學生常見突發(fā)事件的預(yù)測與處置到大學生心理健康教育、從大學生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范與引導(dǎo)到大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的設(shè)計以及新媒體與網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)能力些方面進行了系統(tǒng)而全面的教學。內(nèi)容具體豐富，各位專家精彩的報告深深吸引了我，讓我對輔導(dǎo)員工作的主要內(nèi)容和工作方式有了更進一步的了解。在聽取各位專家精彩的報告的同時，我們還就一些熱點問題進行了討論，討論的題目主要是圍繞著如何成為一名合格的輔導(dǎo)員。經(jīng)過緊張而有序的學習，我們圓滿完成了全部學習、研討、交流等任務(wù)，取得了預(yù)期的學習成果，實現(xiàn)了學習計劃規(guī)定的各項目標。本期學習教學計劃周密，學習研討深入，教學組織規(guī)范，理論聯(lián)系實際，成效明顯。

課程老師們認真的授課態(tài)度、淵博的知識、幽默風趣的語言，所有這一切都使我不由得對他們肅然起敬，他們不僅在知識結(jié)構(gòu)上使我們得到了提高，在品格上也是我們學習的榜樣。通過學習我們才知道，以前對輔導(dǎo)員這個職業(yè)的理解是多么的膚淺，通過此次課程學習，使我們受益良多，收獲很大。

二、課程學習的收獲心得。

（一）正確認知輔導(dǎo)員工作。

在自己上大學的時候，基本上也有些輔導(dǎo)員的概念，認為輔導(dǎo)員就是管理班級的日常事務(wù)、督促學生學習、協(xié)助解決他們生活上遇到的困難等一些瑣事。通過培訓學習我才真正意識到，輔導(dǎo)員不僅是學生日常行為上的管理者、更是成長路上的指導(dǎo)者和領(lǐng)路人，是大學生思想政治教育的骨干力量。

高校輔導(dǎo)員工作是教育人、培養(yǎng)人的工作，而培養(yǎng)人、教育人的工作是有客觀規(guī)律的，這個規(guī)律是可認知的，應(yīng)該遵循的。在大學中輔導(dǎo)員是一個十分重要的角色，是學校與學生之間的紐帶。工作的內(nèi)容比較雜，比較瑣碎?？梢哉f工作的范圍涉及到學生衣、食、住、用、行，無所不包。特別是對學生思想政治教育，心理健康教育以及法制觀念的教育，更有利于端正學生的學習態(tài)度，使他們大學的學習生活過得更加充實，更加有意義，有利于避免一些本不應(yīng)該發(fā)生的惡性事件。據(jù)此，我覺得做為一名合格的學生輔導(dǎo)員，除了具備工作能力和技巧之外，還應(yīng)具備對這項工作的熱情。

（二）明確輔導(dǎo)員的重大責任。

大學生正處在人生觀、價值觀、世界觀形成和確立時期，學生大多都會以教師的言行為榜樣。作為輔導(dǎo)員的我，今后工作的重要內(nèi)容就是對大學生進行思想政治引導(dǎo)和學業(yè)指導(dǎo)。輔導(dǎo)員雖然沒有站在講臺上，但是對學生的教育和引導(dǎo)往往比講臺上的知識傳授更為重要，輔導(dǎo)員表現(xiàn)出怎樣的道德修為，直接熏陶著學生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，直接影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成及身心健康。所以，成為大學的輔導(dǎo)員乃任重而道遠！

（三）認真履行好自己的工作職責。

1、加強大學生的思想政治教育工作。

大學生是民族的希望，是祖國的未來。大學生思想政治教育，要堅持不懈地用馬克思主義理論武裝大學生的頭腦，深入開展黨的基本理論，基本路線，基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗教育，開展中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育，使學生正確認識社會發(fā)展規(guī)律，認識國家的前途命運，認識自己的社會責任。

2、指導(dǎo)學生組織和班級的工作。一個強有力的學生組織或班級對學生的健康成長是一個極為重要的因素。因此輔導(dǎo)員對學生組織和班委成員的推薦與選拔是負有重要責任的。因此，作為輔導(dǎo)員要做好學生組織和班委的工作。

3、要加強對學生心理、法制、學習、就業(yè)的指導(dǎo)。輔導(dǎo)員老師除了要對學生進行思想政治教育外，還要對學生進行心理健康教育和法制觀念的教育?，F(xiàn)代的大學生接觸著五光十色的世界，由于網(wǎng)絡(luò)沖擊、學習的壓力、感情的挫折，很多大學生心理產(chǎn)生了一些問題，甚至導(dǎo)致了一些惡性事件，觸犯了法律，因此加強大學生的思想政治教育及法制觀念的教育是十分必要的。此外，輔導(dǎo)員老師要引導(dǎo)學生樹立良好的學習習慣，增強對畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作。

4、加強對學生生活的關(guān)心。輔導(dǎo)員老師要經(jīng)常深入學生宿舍，定期在值班室值班，經(jīng)常與學生零距離的溝通，善于觀察，勤于思考，及時發(fā)現(xiàn)一些不穩(wěn)定因素，及時排除問題。關(guān)心學生生活的每一個細節(jié)，讓他們感受到家的溫暖，從而使學生以更加飽滿的熱情投入到學習中去。

三、作為輔導(dǎo)員以后的努力進取方向。

在今后的工作中，我將從以下幾個方面努力進取。一是要加強自身專業(yè)知識的儲備，充實理論知識，通過向書本網(wǎng)絡(luò)學習、多向富有經(jīng)驗的輔導(dǎo)員請教，同時結(jié)合學生情況實踐，提高自己處理應(yīng)對學生問題的綜合能力；二是善于觀察、分析、總結(jié)輔導(dǎo)員工作規(guī)律。我應(yīng)該提高工作效率，把握工作重點，做到工作具有預(yù)見性，要盡可能地做到多觀察、勤思考，全面把握學生動態(tài)，維護校園安全穩(wěn)定。三是建立良好的師生交流渠道，充分利用短信、郵件、qq、微博等各種媒介，并通過主題班會、組織比賽等各種活動與學生交流，縮短與他們之間的距離，主動關(guān)心、親近同學，多與他們交心談心、坦誠相待，成為他們的良師益友。

通過此次網(wǎng)絡(luò)課程學習使我們在專業(yè)理論上得到了更大的提高，更進一步的充實了自己的知識。我們一定要認真總結(jié)學習的體會，教師是人類靈魂的工程師，而輔導(dǎo)員又是大學教師中特殊的一份子，我們不僅僅擔負著教授知識的任務(wù)，而且還要做好學生生活方面的引路人。我們以我們所從事的工作而感到驕傲，我相信經(jīng)過努力，我一定能夠成為我院一名優(yōu)秀的輔導(dǎo)員，讓更多的學生快樂健康成長！

學習新時期文學心得體會精選篇二十

廣東精神是一種道德追求，是一種精神信仰，也是一種道德力量，它是不分群體，不分階層的，在廣東生活的每一個人都有責任去踐行廣東精神。因為一個人生活的環(huán)境跟當?shù)氐纳鐣h(huán)境、社會風氣、社會氛圍是息息相關(guān)的，每一個人都要在其中起到應(yīng)有的作用，這樣整個社會向善的風氣才能弘揚起來。

廣東精神概括起來是“厚于德，誠于信，敏于行”，它是對廣東人民發(fā)展建設(shè)實踐的概括和總結(jié)。首先看“厚于德”，我們都知道“厚于德”大家都研究過、學習過，是指“天行健，君子以自強不息”，它具有像大地一樣的美德，仁愛奉獻，它既是一種美德也代表了廣東人民的追求和情懷。“誠于信”是一種處事的準則，也是一種胸懷的體現(xiàn)，實際上就是要做到真誠、友信?！懊粲谛小笔且环N行事的風格，“敏于行”是《論語》里面的一句話：“君子訥于言，敏于行”，不空談，前一段時間廣東提廣東精神提的那么多其實和“敏于行”是相關(guān)的，務(wù)實、不張揚，很敏銳地知道世界發(fā)展的趨勢，敢于先行一步。通過學習，我們認為學校應(yīng)做到：

一、教師在踐行廣東精神中應(yīng)該起模范帶頭作用，要從身邊的小事做起，從一點一滴做起，更要從工作中來體現(xiàn)廣東精神，要立黨為公、執(zhí)政為民，要有廉潔清正之風，使工作更加出色，做到認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學生，更好地為人民教育事業(yè)服務(wù)。

二、學校、教師及其他教育機構(gòu)應(yīng)該為踐行廣東精神營造一種良好的學習氛圍，利用教育力量及媒體來烘托整個社會向善的風氣，多普及和宣傳踐行廣東精神的好人好事，讓大家覺得廣東精神就在我們身邊。

三、學校和教師要為踐行廣東精神提供更多平臺和載體，多開展一些主題實踐活動，讓學生有條件去參與這些活動，同時影響到他們的父母及周圍的人，讓他們從參與這種活動中去感悟和認識廣東精神。

廣東精神確實為廣東人民樹立了新的道德標桿，省政府提煉廣東精神就是要打造廣東的道德高地，打造一個精神高地，構(gòu)筑全省人民的精神家園，這是廣東人民心目中一個前進的方向。一個精神的宣傳、弘揚和踐行是需要一個過程的，絕不可能是一蹴而就的，也不是短時間內(nèi)可以完成的，廣東精神的.宣傳和弘揚是廣東一項長期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是一項重大的政治任務(wù)，更是我們教育工作者的一項任務(wù)，當前我們要通過學校教育，社會宣傳、理論宣傳，還要開展眾多的主題宣傳活動，使廣東精神一步一步內(nèi)化為學生和人民群眾的精神追求，最終的目的就是要把廣東打造成一個道德高地，為廣東加快轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)幸福廣東提供思想保障和精神支撐。

我們更相信，只要人人都為我們共同的家園添磚加瓦、貢獻力量，幸福廣東的美好愿景就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。通過對這次大會精神的學習，我們教師深深的意識到，作為一名教育工作者，一名普通的人民教師，要繼續(xù)提高自身的文化素養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，更好地適應(yīng)新時代發(fā)展的需要，為建設(shè)幸福廣東貢獻我們教育工作者的一份力量。

二一二年十二月四日。