視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的心得(五篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟一

我們先來(lái)做一個(gè)視覺(jué)小游戲：請(qǐng)好好數(shù)數(shù)圖中有多少個(gè)小黑點(diǎn)？圖2中紅線與藍(lán)線哪根更長(zhǎng)？圖3，位于中間的綠色球和紫色球哪個(gè)更大？

剛才的小游戲中，我們眼睛看到的與實(shí)際不一樣，其實(shí)，很多時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)榉N種原因?qū)κ挛锂a(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)或幻覺(jué)，從而影響到我們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)。生活中這樣的例子還有很多，比如“落日”。今天，我們就隨黃天祥先生一起去探索落日的奧秘。

下面我們來(lái)欣賞一組落日?qǐng)D，注意仔細(xì)看，認(rèn)真想，看用一個(gè)什么詞來(lái)形容看到的景象。（樹(shù)稍上的落日、湖邊落日、大漠的落日、海上落日）欣賞了四個(gè)畫(huà)面，誰(shuí)能用一個(gè)形容詞來(lái)描繪一下？（提示：可從顏色、形狀、看后的感受方面去說(shuō)）

課前布置了預(yù)習(xí)，下面我要看看同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況如何。（出示課件）這是一篇科普說(shuō)明文，根據(jù)說(shuō)明的對(duì)象、說(shuō)明的目的，可將說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文，本文屬于事理說(shuō)明文。（課件）本文的說(shuō)明對(duì)象是什么？（落日的幻覺(jué)）誰(shuí)能用一句簡(jiǎn)單的話概括課文內(nèi)容？

我們知道了說(shuō)明對(duì)象和課文的主要內(nèi)容，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)課文。注意用自己喜歡的方式讀課文，并思考：

1、課文描繪了落日的哪些景象？

2、造成這些幻覺(jué)的原因是什么？在文中找、劃、作標(biāo)注。3你發(fā)現(xiàn)文章安排上有什么特點(diǎn)？讀完思考，完成導(dǎo)學(xué)案中表格練習(xí)。

3、從表格中我們發(fā)現(xiàn)，課文先寫(xiě)了落日讓人產(chǎn)生的幻覺(jué)，再寫(xiě)產(chǎn)生幻覺(jué)的原因，前面是現(xiàn)象，后面是本質(zhì)，也就是由現(xiàn)象到本質(zhì)，根據(jù)說(shuō)明文寫(xiě)作順序，本文是按邏輯順序來(lái)說(shuō)明的。

4、本文借落日的幻覺(jué)，想要告訴我們什么道理？本文介紹了落日各種奇異幻覺(jué)，以及各種幻覺(jué)產(chǎn)生的原因。從而闡明了大千世界有很多奧妙，我們要學(xué)會(huì)觀察生活，要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)這樣一個(gè)道理。

本文的說(shuō)明方法靈活多樣，第一段中，作者為了增加文章的趣味性和生動(dòng)性，運(yùn)用引用的說(shuō)明方法，引用了李密的《陳情表》中的“日薄西山，氣息奄奄”和李商隱的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的詩(shī)句。下面我們小組來(lái)合作探究4－7自然段中運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法，有何作用？

小組合作學(xué)習(xí)，老師組間巡視指導(dǎo)。交流學(xué)習(xí)成果。

作者在寫(xiě)落日產(chǎn)生幻覺(jué)的原因，運(yùn)用了舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方等說(shuō)明方法，準(zhǔn)確、生動(dòng)地說(shuō)明了成因，很有說(shuō)服力，他在語(yǔ)言的運(yùn)用上也很有講究，下面我們來(lái)看幾組句子。

這樣替換行嗎？

1課文原句：就連我們的古人不也留下了“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的詩(shī)句嗎？

改句：我們的古人也留下了“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的詩(shī)句。

第一句是反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)古人也有這種情感，語(yǔ)意重；第二句是一般肯定句，只是客觀的說(shuō)明，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)意味。

2課文原句：人們都喜愛(ài)觀賞日出，無(wú)不贊嘆太陽(yáng)升起時(shí)的壯觀景象。

改句：人們都喜愛(ài)觀賞日出，都贊嘆太陽(yáng)升起時(shí)的壯觀景象。

第一句用的是雙重否定句，強(qiáng)調(diào)每個(gè)觀賞日出的人都會(huì)贊嘆；第二句是一般肯定句，

缺少這種強(qiáng)調(diào)的意味。

紅色的字去掉行嗎？一般來(lái)講，黃昏時(shí)空氣中的煙塵要比清晨多得多，因此，落日顏色又不同于旭日。

“一般來(lái)講”表“通常情況”，不排除特殊情況下黃昏時(shí)空氣中的煙塵少于清晨，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。不能刪除。

通過(guò)以上句子的探究，我們明白了，說(shuō)明文語(yǔ)言的最大特點(diǎn)就是：準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

1、通過(guò)以上文章主體部分的學(xué)習(xí)，我們知道了：美麗的落日景象背后竟隱藏了這么多科學(xué)道理，同學(xué)們還知道哪些可以用科學(xué)道理來(lái)解釋的美麗的自然現(xiàn)象呢？（彩虹、海市蜃樓）

2、眼見(jiàn)果真為實(shí)嗎？（課件）

假如你是“走進(jìn)科學(xué)”欄目的解說(shuō)員，你能解釋下列所看到的現(xiàn)象嗎？

3、學(xué)生談收獲。

1、本文是說(shuō)明文，以說(shuō)明為主，同時(shí)也運(yùn)用了描寫(xiě)的表達(dá)方式，試著找出文中描寫(xiě)的段落，讀讀，課下觀察日出的情景，寫(xiě)一段描寫(xiě)的文字。

2、對(duì)于太陽(yáng)落山時(shí)為什么好像變大了，課文中沒(méi)有解釋?zhuān)?qǐng)同學(xué)們下去后查找資料弄明白。舒全鑫

對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟二

各位領(lǐng)導(dǎo)，大家上午好!

歡迎來(lái)到“千年古剎”大覺(jué)寺參觀游覽。

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場(chǎng)，在進(jìn)入寺院以前我先簡(jiǎn)單的介紹一下大覺(jué)寺。大覺(jué)寺原名普照寺，始建于唐貞觀20xx年。明朝時(shí)避更名為大覺(jué)寺。1360多年來(lái)，大覺(jué)寺與海豐塔，默默見(jiàn)證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。

據(jù)專(zhuān)家評(píng)定，大覺(jué)寺文物價(jià)值極高。僅從建筑上來(lái)說(shuō)，大覺(jué)寺主體建筑氣勢(shì)恢宏，工藝精巧，隨著歷史的變遷，與清代學(xué)堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體?，F(xiàn)在，在大覺(jué)寺的原址上，人們能領(lǐng)略到的不單是盛唐以來(lái)的佛教文明，而且還有清代至民國(guó)的官辦學(xué)堂，建國(guó)后蘇聯(lián)風(fēng)格的建筑，歷史的足跡清晰可辨

簡(jiǎn)單的介紹完，下面咱們進(jìn)入大覺(jué)寺參觀。

首先咱們參觀的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是彌勒佛，彌勒佛又稱(chēng)彌勒，密宗稱(chēng)甘露王，是“西方極樂(lè)世界”的教主，能接引念佛人往生“西方凈土”，故又稱(chēng)“接引佛”。佛經(jīng)說(shuō)此佛于過(guò)去世為菩薩時(shí)，名法藏，曾發(fā)四十八愿，長(zhǎng)期修行而成佛。有十三個(gè)名號(hào)，后世所謂“念佛”，多指念此佛名號(hào)。兩側(cè)的四大護(hù)世天王，分別守護(hù)咱們老百姓說(shuō)的風(fēng)調(diào)雨順。在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說(shuō)法：“拜大肚彌勒，笑口常開(kāi)，煩惱無(wú)蹤。”有興趣的朋友不妨拜一下。

出了天王殿，咱們回頭看一下彌勒佛身后站了一位武將，它就是寶剎的護(hù)法神韋馱菩薩。韋馱手執(zhí)行法律器金剛杵，或以杵柱地，暗示這座寺院為非接待寺;或雙手合十，將杵擱于肘間，暗示為接待寺。

現(xiàn)在咱們?cè)蹅兝^續(xù)參觀， 天王殿東西兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓。想必晨鐘暮鼓這個(gè)詞大家都不陌生，晨鐘，一天勞作開(kāi)始;暮鼓，一天勞作結(jié)束。鐘鼓都是108響，俗稱(chēng)緊18，慢18，不緊不慢又18.。佛經(jīng)中說(shuō)：人有108種煩惱，聽(tīng)鐘響鼓鳴108次，可除盡人間煩惱。

如果你想求得平安吉祥，就登上鐘樓敲三下大鐘，那么福祿壽就會(huì)永遠(yuǎn)地圍繞在你的身邊;如果你想求得心想事成萬(wàn)事如意，就登上鼓樓擊鼓三聲，那么你就會(huì)平步青云財(cái)源滾滾喜氣盈門(mén)。

咱們眼前這座高大建筑就是大雄寶殿，“大雄寶殿”四個(gè)金光閃閃的大字是全國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫(xiě)的。大殿立于兩米高臺(tái)之上，重檐歇山，斗拱翹角，下有回廊，是整座寺院最高大的建筑。

一對(duì)青石瑞獸麒麟護(hù)衛(wèi)于兩側(cè)，姿態(tài)威猛而充滿氣勢(shì)，為大覺(jué)寺增添了莊嚴(yán)崢嶸之勢(shì)。咱們繼續(xù)參觀，大家小心腳下臺(tái)階，有興趣的朋友不妨數(shù)一下腳下的臺(tái)階有多少級(jí)，小王先給您留個(gè)懸念，一會(huì)給您揭曉。

大雄寶殿中供奉的是三方佛和十八羅漢。殿內(nèi)正中為娑婆世界教主釋迦牟尼佛，右側(cè)為西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛，左側(cè)為東方凈琉璃世界教主藥師佛。對(duì)于釋迦牟尼大家應(yīng)該非常清楚了，剛才也和大家講過(guò)彌勒佛了，下面就著重說(shuō)一下藥師佛，全稱(chēng)“藥師琉璃光如來(lái)”，亦稱(chēng)“大醫(yī)王佛”、“醫(yī)王善逝”等，是“東方凈琉璃世界”的教主?！端帋熃?jīng)》中稱(chēng)他曾經(jīng)發(fā)過(guò)十二大愿，要滿足眾生一切愿望，拔除眾生一切痛苦。據(jù)說(shuō)，如果人身染重病，死衰相現(xiàn)。他的家人能晝夜精心供養(yǎng)禮拜藥師佛，誦讀藥師光如來(lái)本愿功德靜四十九遍，燃燈四十九盞，造四十九天之物色彩幡，其人得以蘇生續(xù)命。大殿四周供奉的是十八羅漢。(后面附了18羅漢的介紹，大家可以根據(jù)需要記憶)

好了，咱們繼續(xù)參觀。剛才咱們參觀的都是20xx年重建的，下面咱們要參觀的這三排建筑都是大覺(jué)寺遺留下來(lái)的古建筑。清代學(xué)堂的前、中、后課堂，現(xiàn)在依次修葺恢復(fù)成了藏經(jīng)殿、功德殿和禪房。藏經(jīng)殿內(nèi)藏許多經(jīng)籍和釋教著作，都是非常具有文物保護(hù)價(jià)值的。

現(xiàn)在咱們?nèi)ミM(jìn)功德殿。大家請(qǐng)看，正當(dāng)中這座大型紅木框架紫銅浮雕屏風(fēng)“功德榜”，高2.3米，寬3.2米，正面為紫銅浮雕“佛”字和于長(zhǎng)鑾撰文、傅殿文碑上文字的《恢復(fù)大覺(jué)寺記》。這些字看上去像是雕在上面的，其實(shí)這些字和后面的銅板是一體的，是特意為重修大覺(jué)寺定制的。背面銅版為功德榜，刻有捐助資產(chǎn)500元以上者職員名冊(cè)。這邊是18個(gè)功德碑，框架材質(zhì)均為紅木，正面為捐助資產(chǎn)十萬(wàn)元以上單位或個(gè)人姓名、職務(wù)以及捐助資產(chǎn)一定的數(shù)目，背面為捐助資產(chǎn)單位或個(gè)人業(yè)績(jī)簡(jiǎn)介。恰是行善性善，萬(wàn)古千秋，好事芳名，與寺同光。

第三排房子呢，現(xiàn)在陳列的是我縣著名書(shū)畫(huà)家的一些字畫(huà)，咱們可以參觀一下~~~

現(xiàn)在咱們看見(jiàn)的這座大型照壁叫“九龍壁”，是用優(yōu)質(zhì)青石鐫刻而成?！熬琵埍凇备?.2米，長(zhǎng)15米，重60噸，上部是石梁石瓦;下盤(pán)為清式須彌蓮花座;中間“九龍壁”用十一塊高2.2米，寬1.3米的青石精雕細(xì)鑿拼接而成，十一塊青石拼接，不露隙縫，看上去像是在一整塊青石上鐫刻而成。九條青龍騰云跨風(fēng)、盤(pán)旋翻滾，神志各異、栩栩如生，有欲上青天之勢(shì)，充實(shí)表現(xiàn)了中華人的共同體的龍文化?！熬琵埍凇北趁婵逃小吨亟ù笥X(jué)寺記》。

現(xiàn)在有的游客可能著急啦!小王啊，你剛才還給我們留謎來(lái)者，你是不是忘啦!笑忘沒(méi)忘，咱們現(xiàn)在就去揭秘神奇?，F(xiàn)在咱們看見(jiàn)的西邊這座樓閣式舍利佛塔叫海豐塔，大家再數(shù)一數(shù)他有多少層， (游客數(shù)塔的時(shí)候講)海豐塔是魯北平原燦爛文化的重要標(biāo)志，是千年古縣無(wú)棣厚重歷史人類(lèi)社會(huì)形態(tài)文化的象征。與滄州獅子?xùn)|光縣的鐵菩薩同等名望，被譽(yù)為冀魯三勝。大家都數(shù)完啦吧，咱們的海豐塔也是十三層。和前面的臺(tái)階相互呼應(yīng)，再佛教當(dāng)中，十三是非常高貴的，只有像佛祖這種級(jí)別的高層才有資格享用。由此可見(jiàn)我們的大覺(jué)寺可以說(shuō)是佛教圣地。

海豐塔往南50米是海豐塔的舊塔基，當(dāng)時(shí)由于各種原因沒(méi)有挖掘，至于地宮中會(huì)有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢?我們和您一樣的期待。等以后時(shí)機(jī)成熟，我們竭誠(chéng)歡迎您再來(lái)無(wú)棣，看一看沉睡1360多年的佛教圣物。

線面咱們?cè)偃タ匆豢次髌畹夭氐?這里供奉的是地藏王菩薩，因其“安忍不動(dòng)猶如大地，靜慮深密猶如地藏”，所以稱(chēng)“地藏王菩薩”，又因其“決心眾生度盡方證菩提，地獄未空誓不成佛，”所以又稱(chēng)大愿菩薩。

東偏殿是觀音殿 正中供奉的是觀音菩薩，其左右兩側(cè)分別是龍女和善財(cái)童子。據(jù)傳觀音下凡前已成佛，名慈航大士，由于人間疾苦之聲直達(dá)天庭，她大發(fā)慈悲之心，請(qǐng)求佛祖甘愿下界救苦救難，于是她投胎作了妙莊國(guó)王的三公主——妙善，后來(lái)便有了女身菩薩像。

至此，咱們已游逛完了大覺(jué)寺，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，您可以爬爬塔，照照相，敲敲鐘，擊擊鼓，當(dāng)然也可以聽(tīng)小王講講那些海豐塔的故事。30分鐘后，咱們門(mén)口集合，去參觀吳式芬故居。

(一)伏虎羅漢

佛教名稱(chēng)為“賓頭盧尊者”。他修行出家的寺門(mén)外常聞到虎嘯，認(rèn)為這只猛虎肯定餓了，便將自己的飯食分一半喂它，久之久之，猛虎便被其馴服，并常來(lái)寺院和他玩耍，故稱(chēng)“伏虎羅漢”。

(二)看門(mén)羅漢

佛教名稱(chēng)為“注荼半托迦尊者”。他和探手羅漢是倆兄弟。據(jù)說(shuō)，他化緣時(shí)常用拳頭拍打布施者的屋門(mén)，后來(lái)佛祖便賜給他一根錫杖，叫其搖動(dòng)錫杖后發(fā)出的聲音來(lái)促使施主開(kāi)門(mén)布施，故稱(chēng)“看門(mén)羅漢”。

(三)芭蕉羅漢

佛教名為“伐那婆斯尊者”。據(jù)說(shuō)，他出生時(shí)天下著大雨，雨點(diǎn)打得芭蕉葉沙沙作響。因此，他對(duì)芭蕉產(chǎn)生了一定的感情。出家后常在芭蕉樹(shù)下修行用功，故稱(chēng)“芭蕉羅漢”。

(四)挖耳羅漢

佛教名稱(chēng)為“那伽犀那尊者”。他是佛教中的理論家，對(duì)“六根”(即眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官及其功能)有較深的研究，他以闡述“耳根之論”聞名，因此他的塑像或畫(huà)像多作挖耳狀，故稱(chēng)“挖耳羅漢”。

(五)探手羅漢

佛教名稱(chēng)為“半托迦尊者”。其母為富家之長(zhǎng)女，與家奴私通，被人發(fā)覺(jué)，逃往他地時(shí)在路邊生下他，后出家修成正果。由于他在打坐完畢時(shí)，常舉起雙手，長(zhǎng)呼一口氣，故稱(chēng)“探手羅漢”。

(六)笑獅羅漢

佛教名稱(chēng)為“伐阇羅弗多羅尊者”。他原為古印度一狩獵者，出家后放下屠刀，專(zhuān)心修行得正果。二只小獅子感激他戒了殺生，特跑到他身邊。此后，他便笑呵呵得將小獅子帶在身邊，故稱(chēng)“笑獅羅漢”。

(七)過(guò)江羅漢

佛教名稱(chēng)為“跋陀羅尊者”。他出生在跋陀羅樹(shù)下，后皈依佛門(mén)，主管浴事。修成正果后，曾乘船去東印度群島傳播佛教，故稱(chēng)“過(guò)江羅漢”。

(八)托塔羅漢

佛教名稱(chēng)為“蘇頻陀尊者”。他出生于舍衛(wèi)城一位長(zhǎng)者家里，自幼聰慧過(guò)人，后皈依佛門(mén)，對(duì)佛的追求執(zhí)著，手中時(shí)時(shí)托一寶塔，塔中藏有舍利，為佛的象征，故稱(chēng)“托塔羅漢”。

(九)喜慶羅漢

佛教名稱(chēng)為“迦諾迦伐蹉尊者”。他原為古印度的一位雄辯家，他初遇佛聆聽(tīng)說(shuō)法便傾心。出家學(xué)道，后得羅漢果位，對(duì)“喜慶”有獨(dú)到的見(jiàn)解，認(rèn)為“由聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)而感到的快樂(lè)稱(chēng)為喜;由眼、耳、鼻、舌、身而感到的快樂(lè)為慶”，故稱(chēng) “喜慶羅漢”。

(東面從北至南)

(十)騎鹿羅漢

佛教名稱(chēng)為“賓度羅跋啰惰阇尊者”。他原為古印度拘舍彌城優(yōu)陀延王宰相之子，自少聰明博聞，出家學(xué)道，后得羅漢果位，回鄉(xiāng)度化親屬，優(yōu)陀延王也因聽(tīng)其說(shuō)法而得悟。據(jù)說(shuō)他當(dāng)時(shí)是騎鹿去拘舍彌王宮的，故稱(chēng)“騎鹿羅漢”。

(十一)舉缽羅漢

佛教名稱(chēng)為“迦諾迦跋厘惰阇尊者”。他是一個(gè)感情易于沖動(dòng)的人，性子急躁，在化緣時(shí)常常舉起鐵缽向人求乞，修成羅漢后，仍改不了這個(gè)習(xí)慣，故稱(chēng)“舉缽羅漢”。

(十二)靜坐羅漢

佛教名稱(chēng)為“諾詎羅尊者”。他原為古印度一名勇猛的戰(zhàn)士，體格魁偉。出家后，佛祖為收斂他當(dāng)時(shí)的那種拼殺性格，一直讓他靜坐，故稱(chēng)“靜坐羅漢”。

(十三)騎象羅漢

佛教名稱(chēng)為“迦哩迦尊者”。他原為古印度的一位馴象師，后出家修成羅漢正果。由于象力大無(wú)窮，又能耐勞致遠(yuǎn)，是佛法的象征，故稱(chēng)“騎象羅漢”。

(十四)開(kāi)心羅漢

佛教名稱(chēng)為“戌博迦尊者”。他原為中天竺太子，其弟想爭(zhēng)奪王位作亂，他便揭開(kāi)衣服表明心跡說(shuō)“我心中只有佛，從未想當(dāng)國(guó)王”。其弟果見(jiàn)他心中有一佛，便不再作亂，故稱(chēng)“開(kāi)心羅漢”。

(十五)沉思羅漢

佛教名稱(chēng)為“羅睺羅尊者”。他是佛祖釋迦牟尼的親生子，后隨父親出家。相傳他剛出家時(shí)調(diào)皮玩劣，常戲弄他人，后來(lái)受到父親的嚴(yán)厲呵責(zé)和管束，才改過(guò)自新，并嚴(yán)守律戒，獲羅漢正果，故稱(chēng)“沉思羅漢”。

(十六)布袋羅漢

佛教名稱(chēng)為“因揭陀尊者”。他原是古印度的捕蛇者，常攜帶一個(gè)布袋進(jìn)山捕蛇，他捉住毒蛇后便拔掉毒牙將其放生，以免行人遭蛇咬。后以善心修得正果，故稱(chēng)“布袋羅漢”。

(十七)長(zhǎng)眉羅漢

佛教名稱(chēng)為“阿氏多尊者”。據(jù)說(shuō)，他出生時(shí)頗為奇妙，長(zhǎng)著兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛，這成了他生理上的一大特征，故修成羅漢后，便稱(chēng)其為“長(zhǎng)眉羅漢”。

(十八)降龍羅漢

佛教名稱(chēng)為“慶友尊者”，即《法住記》的作者。他記載了16位羅漢的姓名和出處，使羅漢影響逐漸流傳。傳說(shuō)，古印度有個(gè)叫波旬的惡魔，煽動(dòng)人拆寺毀廟，殺害僧人，劫掠佛經(jīng)。龍王激于義憤，用洪水討伐波旬，并將佛經(jīng)藏于龍宮。后慶友降伏龍王，取回佛經(jīng)，故稱(chēng)“降龍羅漢”。

對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟三

都說(shuō)耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，但有時(shí)眼睛見(jiàn)過(guò)的也不完全真實(shí)。

記得有一次科學(xué)課上，老師做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。她把實(shí)驗(yàn)物體放在講臺(tái)上：一根筆直的教鞭，一個(gè)裝著水的杯子。緊接著，老師揮了揮教鞭，對(duì)我們說(shuō)："大家來(lái)看看，這根教鞭是直的，完好無(wú)損的。"她把教鞭往水里一放，接下來(lái)的現(xiàn)象讓全班人大吃一驚：教鞭怎么變成歪斜的了?就像是一分為二一樣，杯子里的教鞭在左邊，杯子外的教鞭往右斜?？墒俏液闷娴刈叩街v臺(tái)上把教鞭拿出來(lái)，咦，怎么教鞭又奇跡般地變成筆直的一根啦?為什么同樣的教鞭看到的不一樣呢?眼睛總不可能欺騙我吧?我滿腦子里布滿了問(wèn)號(hào)。

還有一次，同樣是科學(xué)課。老師給我們看了一副圖：這幅圖上有兩個(gè)圓，顏色不一樣，背景也不一樣。老師問(wèn)我們說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)圓大一些呢?”

“肯定是那一個(gè)呀!”我指著左邊那一個(gè)圓說(shuō)道。

老師告訴我：“你說(shuō)錯(cuò)了?！?/p>

錯(cuò)了?明明看上去是那一個(gè)大呀!“那就是另外一個(gè)圓大一些咯!”其他同學(xué)馬上機(jī)靈地改口。

“也不對(duì)!”同學(xué)們愣住了。老師接著對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們呀，這兩個(gè)圓是一樣大的呀，之所以看上去一個(gè)大一個(gè)小，這是因?yàn)槲覀兊难劬Ξa(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)。你們看，圖形顏色和背景不一樣，我們是因?yàn)轭伾a(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)?！?/p>

下課后，我又看到一副圖：有三個(gè)人在一個(gè)黑白相間的背景上，問(wèn)哪個(gè)人高?我認(rèn)為肯定是上面的人高，可是想起老師剛剛講的錯(cuò)覺(jué)，我馬上用尺子一量，發(fā)現(xiàn)三個(gè)人是一樣高的。為什么這兩幅圖我猜的都不對(duì)，科學(xué)老師說(shuō)是錯(cuò)覺(jué)，那么錯(cuò)覺(jué)又是什么?

我渴望弄明白這個(gè)疑問(wèn)，于是我上網(wǎng)查了查，解決了疑惑：錯(cuò)覺(jué)是人們觀察物體時(shí)，由于物體受到光、色的干擾，加上人的生理、心理原因而誤認(rèn)物象，會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺(jué)誤差，把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為實(shí)際事物完全不相符的事物。

原來(lái)如此!我終于弄明白了，是眼睛在欺騙自己。錯(cuò)覺(jué)真是奇妙啊!

對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟四

姓名：

性別：

民族：漢

籍貫：

出生年月：

聯(lián)系方式

電話號(hào)碼：

電子郵箱：

公司：xx互聯(lián)網(wǎng)有限公司

行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)

職位：視覺(jué)設(shè)計(jì)師

學(xué)歷：大專(zhuān)

專(zhuān)業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)

學(xué)校：

到崗時(shí)間：一周之內(nèi)

工作性質(zhì)：全職

希望行業(yè)：計(jì)算機(jī)硬件

目標(biāo)地點(diǎn)：xx市

期望月薪：面議/月

目標(biāo)職能：美工組主管

20**/9—至今：xx互聯(lián)網(wǎng)有限公司 [ 1年6個(gè)月]

所屬行業(yè)：互聯(lián)網(wǎng)/電子商務(wù)

視覺(jué)設(shè)計(jì)部 視覺(jué)設(shè)計(jì)師

1、星座頻道頁(yè)面風(fēng)格設(shè)定以及內(nèi)頁(yè)制作;

2、健康頻道頁(yè)面制作。注重細(xì)節(jié)和風(fēng)格的統(tǒng)一性;

3、商城專(zhuān)題頁(yè)面視覺(jué)設(shè)計(jì);

4、和不同行業(yè)的商家溝通設(shè)計(jì)。

20**/8—20**/8：xx新能源有限公司[ 1年]

所屬行業(yè)：新能源

國(guó)際市場(chǎng)部 藝術(shù)設(shè)計(jì)

1、負(fù)責(zé)公司日常宣傳、策劃設(shè)計(jì)制作;

2、產(chǎn)品海報(bào)設(shè)計(jì);

3、廣告平面設(shè)計(jì)、制作及其它圖文處理;

4、企業(yè)宣傳資料的設(shè)計(jì)、制作與創(chuàng)新;

5、所參加展會(huì)的策劃及設(shè)計(jì);

6、公司在國(guó)際市場(chǎng)投放廣告的策劃及設(shè)計(jì);

7、協(xié)助其他部門(mén)人員順利完成對(duì)設(shè)計(jì)及美學(xué)方面的工作;

8、協(xié)助網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)人員對(duì)公司網(wǎng)站風(fēng)格的把握，色調(diào)搭配，布局合理性，圖片整理等;

9、公司網(wǎng)站后臺(tái)周期性的修改和維護(hù)，對(duì)公司所有的宣傳廣告全程負(fù)責(zé)一直到完成階段;

10、與印刷廠溝通印刷工藝、并確保印務(wù)的有效執(zhí)行。

20**/7—20**/7：xx服務(wù)有限公司[1年]

所屬行業(yè)：生活服務(wù)

營(yíng)銷(xiāo)部美工組 陳列設(shè)計(jì)

1、負(fù)責(zé)店內(nèi)、戶外、媒體廣告等創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作;

2、負(fù)責(zé)各樓層廣告、布旗、陳列等設(shè)置安裝;

3、負(fù)責(zé)對(duì)店內(nèi)及各入駐商家的主題推廣促銷(xiāo)活動(dòng)的'相關(guān)廣告設(shè)計(jì);

4、負(fù)責(zé)對(duì)報(bào)刊媒體刊發(fā)廣告樣稿的設(shè)計(jì);

5、負(fù)責(zé)分類(lèi)管理設(shè)計(jì)相關(guān)的素材資料及工具(電子文件、光盤(pán)、畫(huà)冊(cè)資料等);

6、完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。

20**/12 大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)

英語(yǔ)(良好)，聽(tīng)說(shuō)(良好)，讀寫(xiě)(良好)

專(zhuān)業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)扎實(shí)、性格開(kāi)朗善于溝通、善于學(xué)習(xí)嘗試新事物并能夠承受較大工作壓力。多年工作經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)任平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)站設(shè)計(jì)、apps設(shè)計(jì)工作，本人接受過(guò)正規(guī)的美術(shù)教育，具有良好的美術(shù)功底及藝術(shù)素養(yǎng)，能夠根據(jù)公司和客戶的要求完成設(shè)計(jì)制作，熟練掌握photoshop、illustrator，能夠高效率地完成工作。具備豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真踏實(shí)負(fù)責(zé)，做事有計(jì)劃，有團(tuán)隊(duì)合作精神，力爭(zhēng)在最短時(shí)間內(nèi)將工作任務(wù)達(dá)成。

對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)及感悟五

都說(shuō)耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，但有時(shí)眼睛見(jiàn)過(guò)的也不完全真實(shí)。

記得有一次科學(xué)課上，老師做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。她把實(shí)驗(yàn)物體放在講臺(tái)上：一根筆直的教鞭，一個(gè)裝著水的杯子。緊接著，老師揮了揮教鞭，對(duì)我們說(shuō)："大家來(lái)看看，這根教鞭是直的，完好無(wú)損的。"她把教鞭往水里一放，接下來(lái)的現(xiàn)象讓全班人大吃一驚：教鞭怎么變成歪斜的了？就像是一分為二一樣，杯子里的教鞭在左邊，杯子外的教鞭往右斜。可是我好奇地走到講臺(tái)上把教鞭拿出來(lái)，咦，怎么教鞭又奇跡般地變成筆直的一根啦？為什么同樣的教鞭看到的不一樣呢？眼睛總不可能欺騙我吧？我滿腦子里布滿了問(wèn)號(hào)。

還有一次，同樣是科學(xué)課。老師給我們看了一副圖：這幅圖上有兩個(gè)圓，顏色不一樣，背景也不一樣。老師問(wèn)我們說(shuō)：“同學(xué)們，請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)圓大一些呢？”

“肯定是那一個(gè)呀！”我指著左邊那一個(gè)圓說(shuō)道。

老師告訴我：“你說(shuō)錯(cuò)了?！?/p>

錯(cuò)了？明明看上去是那一個(gè)大呀！“那就是另外一個(gè)圓大一些咯！”其他同學(xué)馬上機(jī)靈地改口。

“也不對(duì)！”同學(xué)們愣住了。老師接著對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們呀，這兩個(gè)圓是一樣大的呀，之所以看上去一個(gè)大一個(gè)小，這是因?yàn)槲覀兊难劬Ξa(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)。你們看，圖形顏色和背景不一樣，我們是因?yàn)轭伾a(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)?！?/p>

下課后，我又看到一副圖：有三個(gè)人在一個(gè)黑白相間的背景上，問(wèn)哪個(gè)人高？我認(rèn)為肯定是上面的人高，可是想起老師剛剛講的錯(cuò)覺(jué)，我馬上用尺子一量，發(fā)現(xiàn)三個(gè)人是一樣高的。為什么這兩幅圖我猜的都不對(duì)，科學(xué)老師說(shuō)是錯(cuò)覺(jué)，那么錯(cuò)覺(jué)又是什么？

我渴望弄明白這個(gè)疑問(wèn)，于是我上網(wǎng)查了查，解決了疑惑：錯(cuò)覺(jué)是人們觀察物體時(shí)，由于物體受到光、色的干擾，加上人的生理、心理原因而誤認(rèn)物象，會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺(jué)誤差，把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為實(shí)際事物完全不相符的事物。

原來(lái)如此！我終于弄明白了，是眼睛在欺騙自己。錯(cuò)覺(jué)真是奇妙?。?/p>