在忙碌的工作生活中,總結(jié)可以幫助我們更好地調(diào)整狀態(tài)和提升效率。避免使用太多的排比句或長句,盡量采用簡單明了的表達方式。小編精心挑選了以下幾篇總結(jié)范文,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇一
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在中國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。
元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。北方叫元宵,南方稱湯圓。
2、觀燈
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。
以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀,日期縮短為五天。
3、迎紫姑
在古時,正月十五迎紫姑是民間重要的習(xí)俗。紫姑又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑等,是民間傳說中的廁神。傳說紫姑原是一大戶人家的婢妾,因不堪主婦虐待,于正月十五那天激憤而死,天帝憫之,命為廁神。百姓同情紫姑的遭遇,故在她的忌日(即正月十五)扎其像身影之祭之。
4、中國情人節(jié)
元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間,又是男女青年與情人相會的時機。
5、走百病
元宵節(jié)除了慶?;顒油?,還有信仰性的活動。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
6、放煙花
元宵節(jié)最為喜人的活動。元宵節(jié)夜在廣場都要進行放煙火活動,到時全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越來變得越美,越來越大,科技含量越來越高,顏色越來越美越來越艷麗。
7、猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項活動,燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的,各個地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
8、耍龍燈
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說,早在黃帝時期,在一種《清角》的大型歌舞中,就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。
9、踩高蹺
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種,早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。
中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。
10、舞獅子
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的'歷史。
“舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當獅頭,一人充當獅身和后腳,另一人當引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。
1、專家表示,元宵一開始多被稱為“湯圓”,因為它開鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空。天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團團圓圓,象征著團圓吉利。因此,吃元宵表達的是人們喜愛闔家團圓的美意。
2、湯圓的名稱與“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
3、元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團團圓圓,還有御寒、補脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫,吃后能補養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九,目前雖然已過,但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣。古人在正月十五鬧元宵時用糯米材料制作湯圓,除了糯米有粘性,包圓容易下鍋不會散開,還因糯米具有御寒方面的特性。
4、元宵時吃糯米湯圓,溫暖脾胃,人氣息就會變得相當順暢,以致周身發(fā)熱,起到御寒的作用,尤其適用于脾胃虛寒者。此外,糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營養(yǎng),可以說糯米湯圓正是溫補強壯的食品。
1、民俗認為此日是天宮大帝的誕辰日,應(yīng)以喜慶為主。元宵節(jié)當日,夫妻之間絕不能鬧矛盾,也盡量避免孩子哭鬧,以免給家庭帶來霉氣。
2、元宵節(jié)是一個普天同慶的節(jié)日,再繁忙的人這一天也一定要休息,避免勞作工具損壞,帶來霉運和財運損失和不利的事情發(fā)生。
3、元宵節(jié)當日避免看醫(yī)生,避免到荒郊野外、墳地、古陵等陰氣和晦氣較重的場所。身體弱、運氣差的人士更應(yīng)加以防范,以免沾染晦氣上身。
4、元宵節(jié)當日若丟失財物,那么則意味著自己沒有能力照顧好錢袋,一整年很難抓住機遇。因而,應(yīng)特別注意防范財物遺失。
5、元宵節(jié)當日,最好不要借錢給人,否則,今年他人容易將你的運氣借走。
6、元宵節(jié)當日,米缸、面缸不要見底,因為古有斷炊堪輿之說。
7、元宵節(jié)當日,應(yīng)注意衣服不要弄破。否則,容易一年破敗倒霉。
8、元宵節(jié)當日,切忌不要殺生、見血。否則,今年易引發(fā)破財及病災(zāi)、傷災(zāi)。
9、元宵節(jié)當日,應(yīng)避免說臟話、爆粗口。否則,今年易禍從口出、不經(jīng)意說錯話而帶來禍事侵身。
10、元宵節(jié)當日,應(yīng)避免洗頭、剪發(fā)。因為“發(fā)”如同發(fā)財?shù)陌l(fā),而在此日洗發(fā)、剪發(fā),易將財富洗之一空,一年存不下積蓄。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇二
那條路,連著那個美麗得回憶……在那個喜慶得早晨,我站在冷颼颼得街頭等車。半小時過去啦,一輛公交車也沒有,我開始后悔起來。想起鍋里那些可愛得湯圓,我不覺咽啦幾口唾沫。抬頭看看老天爺,他是一臉得苦悶。顯然,他也餓啦……終于,我直奔小吃部。
我不敢預(yù)測她要做什么,我呆坐在那兒,想逃,逃不掉啦。
突然,他干裂得嘴唇微微動啦一下,說:“小姑娘,注意點,衣服露出來啦。”她很平靜,可是我得心卻怎么也平靜不下來啦。心底有一種莫名得溫暖,眼淚瞬間像音符跳出啦眼眶……驀地,等我回過神來,他已經(jīng)走啦,他像一陣風(fēng),匆匆來過,卻不留下一絲痕跡。
而我,卻呆坐那好久,好久……。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇三
傳說在很久之前,兇禽猛獸是非常的多,四處傷害人和牲畜,于是人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分生氣,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。
天帝的女兒的心地很善良,不忍心看到無辜的百姓們受難,于是就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人類。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。
當時的人類嚇得不知如何是好,過了好久以后,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱是,然后就分頭準備去了。到了正月十五這天的晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,內(nèi)心非常的開心。人們就這樣保住了自己的生命和財產(chǎn),為了紀念這次的成功,從此每到正月十五的時候,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個特別的日子。
正月元宵節(jié)是什么時候。
月26日,星期五,正月十五。
元宵節(jié)的形成有一個較長的過程,根源于民間開燈祈福古俗。據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,不過正月十五元宵節(jié)真正作為全國民俗節(jié)日是在漢魏之后。正月十五燃燈習(xí)俗的興起也與佛東傳有關(guān),唐朝時佛大興,仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”,佛家燈火于是遍布民間,從唐代起,元宵張燈即成為法定之事。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇四
農(nóng)歷正月十五日,是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,十五日是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市,看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓,我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節(jié)晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了,爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個個彩燈在我眼前閃過,我定睛仔細看,許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑?;氐郊液?,我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。
以前,有一只神鳥因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難,就冒險偷偷來到人間,把這個消息告訴了人們。
過了好久,有個老人想出了辦法,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了?!?/p>
大家聽了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,放煙火來紀念這個日子,驅(qū)邪避鬼神。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇五
元宵節(jié)是我國三大傳統(tǒng)節(jié)日之一,你知道潮汕元宵節(jié)風(fēng)俗嗎?下面本站小編就告訴你潮汕元宵節(jié)風(fēng)俗,一起看看吧!
吊喜燈。
從正月十一到正月十八,特別是元宵此日,潮汕家家戶戶有點燈、吊燈的習(xí)俗。因潮語“燈”和“丁”同音,點燈和添丁是近音,故潮人認為點燈即為添丁的佳兆。元宵此日,人們紛紛提著燈籠、備齊紙銀香燭,到鄉(xiāng)中神廟點火,回來分別吊在家里的神龕和床頭,這叫做“吊喜燈”。此外,如果去年元宵以后生了男孩子,農(nóng)歷正月十三起家人就必須挑起一對紅燈籠,并在燈屏下貼著紅紙寫上姓名,歡天喜地掛到鄉(xiāng)中宗族祠堂的燈架上,以此象征著家中添了丁。每晚家人要抱著孩子到祠堂中,一面往自己的燈籠里點燃蠟燭,使燈籠通紅,一面接受周圍鄉(xiāng)人的祝賀,元宵夜更是莊嚴、熱鬧。
做丁桌。
在潮汕鄉(xiāng)村,上年生過男孩的人家,元宵夜還要在祠堂設(shè)宴請客,以慶“出丁”,俗稱“做丁桌”。宴客時有兩種席式,一種叫“龍船席”即用好多只方桌連結(jié)起來,客人圍在兩旁吃飯,形同劃龍船;另一種叫“走馬席”,即無論親朋疏厚,認識不認識的人都可以進來吃,吃完就走,主人再重新擺上菜色,招待另一批客人的來臨,接連不斷。解放后,由于時代的前進,思想在進步,潮人雖仍有元宵辦丁桌的習(xí)俗,但多改為在自家里進行,且單限于宴請較親的親戚和較好的朋友,豐儉由人,無人計較。
賞燈。
潮汕俗語曰:“一年一度元宵明。”這一天,明月皎潔,高懸碧空,而人間萬家燈火、金碧輝煌,真可謂天上人間,俱成燈火世界了。元宵節(jié)在潮汕人眼里,地位只稍亞于春節(jié)。故此,從十三日起,便已經(jīng)開始準備過節(jié)了。例如,海豐人在十三日便開始“搭燈棚”了。這天,街頭賣燈籠的,將各式各樣的燈籠高高懸掛,供人觀賞選購,而且神廟和宗祠里都掛著很多花燈。小孩子更顯得興奮異常,在那里敲鑼打鼓,叫做“開燈”。普通人家要備很多茶點請親戚來吃喝,這叫做“喝燈茶”。即使沒人邀請,但只要你有雅興,隨便走進一戶人家,都會受到主人的熱情款待。
鹵鵝。
在潮汕地區(qū),元宵佳節(jié)需要舉行祭祀先人等活動。祭拜時準備的供品也相當豐富,其中“三牲”(三種肉類)則是必備的。在大部分家庭中,“三牲”之一則是鹵鵝。
粿肉。
粿肉是潮汕地區(qū)最經(jīng)典的小吃之一,制作過程稍微繁瑣,蒸熟之后切成小段后入油鍋稍煎炸,吃的時候沾上一點桔油,吃起來皮薄香脆,餡鮮飽滿,余味無窮。
卷煎。
制作好的卷煎蒸熟之后也需要切成小段后入油鍋稍煎炸,吃的時候皮薄餡軟,蘿卜香甜味令味覺倍爽,吃再多也不會膩。
乒乓粿。
歷史悠久,聞名海內(nèi)外。一般為扁圓形,裸皮半透明,是用糯米浸泡后磨成漿,蒸熟,加入少量白糖搓揉,使粿皮柔軟帶有稠度。傳統(tǒng)的乒乓粿餡內(nèi)含黑芝麻、糖粉、碾碎的花生。
塔山風(fēng)景區(qū)。
塔山風(fēng)景區(qū)位于澄海市涂城鄉(xiāng),山上勝景眾多,塔山古寺“山無塔以塔名亦異,有石似塔,故名”,距今900多年歷史;有十三亭觀;有"云鴻戲海"、"天池夜月"、"龍泉古跡"、九路、四橋、七牌坊、三十二奇石景"晴嵐滴翠"、"龍船載經(jīng)"等妙景和名人手筆石刻。還有新配套的索道、標志性石塔--大寶塔等。
汕頭蓮花山溫泉度假村。
汕頭蓮花山溫泉度假村位于廣東省澄海市蓮花山南麓,地處汕頭經(jīng)濟特區(qū)東北隅的金三角——澄海、潮州、饒平三地交界,蓮花山溫泉度假村占地面積300畝,距汕頭市區(qū)30公里、潮州市區(qū)22公里、澄海市區(qū)14公里,地理位置優(yōu)越。度假村東臨國道324線,南靠省道1930線,汕頭國際機場、火車客運站、萊蕪港碼頭出門可及,海陸空交通十分便利。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇六
果新人是懷了孕再結(jié)婚,那么知情的人一般都只是隨禮錢,而很少參加婚禮。
算實在磨不開面子,也會找各種借口在新娘進家后才出現(xiàn)。
這是有講究的,如果新婚夫婦的孩子在婚后要順利生產(chǎn)并且長大,那么,這個孩子會在他的母親進入父親家門前,從當天參加婚禮的人群中找個人“背”他。
這就相當于一種寄生關(guān)系,一旦被選為宿主,那么在孩子十二歲以前的一切霉運,病痛,都由宿主背負。
換句話說,孩子越是健康,活潑,宿主越是時運低下'疾病纏身。
直到孩子十二周歲,才會有所好轉(zhuǎn)。
據(jù)說有通陰本事的人,在孩子出生前都能看到宿主背上的孩子。
禁忌之結(jié)婚二。
在中國大部分地區(qū),新娘出嫁,和新郎迎娶往往都是選擇兩家人之間相對較遠的路徑。
(尤其是女方出門,絕不能走門前大道)按理說,兩點之間直線最短,省時省力,可是別忘了,別有用心的人也很容易猜到你們的行程。
到不是要搶人,只是中國有史以來光怪陸離的厭勝,巫蠱層出不窮。
有沒有見過結(jié)婚前相敬如賓,一結(jié)婚卻反目成仇,結(jié)婚前都身體健康,一結(jié)婚就要死要活,有些確實八字不合;更多的,怕是在迎新路上著了道。
禁忌之掃夜:
在死者頭七凌晨三點會有人沿死者出殯路線掃路,簡稱掃夜。
所以如果身處農(nóng)村或租房,千萬要注意,掃夜是絕對不能沖撞。
死者去逝,然對世間諸多眷戀,徘徊不去,故有金剛持鐵鏈,掃帚,柳條零點起自死者住宅角落開始打掃,三點出門,沿出殯路線掃至村口。
有趣的是,據(jù)說如果在掃夜的路上撒上灶灰,掃夜的人是可以看見前面的腳印的。
禁忌之正午:
不要以為一天最恐怖的時間是午夜,是正午。
盛極必衰,當我們以為這是純陽的時候,此時太陽離赤道最近。
所以古人選擇午休,是相當智慧的。
但凡有人去世,我們經(jīng)常會聽說有不知情的人還會在他剛?cè)ナ赖膸滋煲娺^他。
很正常,只要是頭七以內(nèi),并且是正午,在他在世時常去的地方,你就有機會看到他。
恭喜你,你看到了生魂。
所謂生魂與孤魂野鬼不同,他們是有陰間戶口的,持簽證到陽間或辦公,活探親。
多是合法公民,不害人。
常見就是剛?cè)ナ篮屯短煞N。
正午是生魂游蕩的時間,好多人在正午出車禍,一調(diào)查,他說明明前面有個人,他一讓,猛打方向,結(jié)果就出事了。
調(diào)查人員一查監(jiān)控,確定駕駛員說謊。
其實他是真的看見“人”了。
禁忌之收魂:
收魂也叫收腳印,聽過的應(yīng)該很多,形勢不一。
最常見就是晚上家里的碗會莫名其妙發(fā)出很大聲音,就像被人翻動,或者是樓梯有人走動的聲音。
但凡遇到收魂,那么基本可以斷定有一位曾經(jīng)到過你家里的人不久將要離世。
如果是翻碗,這個人必定在你家吃過飯,他在找自己用過的碗。
遇到收魂應(yīng)該說是相對安全的,只要不好奇去看就行,當然家里有嬰兒或者陽氣弱是能看見的,也是正常人模樣,不足為懼。
但千萬別說出來你看見的是誰,否則不死也蛻層皮。
收魂最后收完的終點就是為老人準備好的棺木,大凡上了年紀的老人都會準備好棺木,到了一定年齡,他們會搬到放棺的房間里睡覺。
因為收魂最終會翻動棺材,自收魂結(jié)束生者還有三天陽壽,所以大多老人是知道自己大概什么時候去世的。
收魂開棺的時候他可以看見自己的魂魄了。
禁忌之壓魂:
生活中我們有沒有莫名其妙的坐立不安,突然心驚肉跳?你有可能被壓魂了,
壓魂跟影子有關(guān),打個比方:白天你走在路上,拐角迎面突然過來個人,因為光線的原因他的影子一下子把你整個人罩住,當時你只是嚇一跳,可接下來卻整天坐立不安。
這就是壓魂的一種。
壓魂的方式有很多種,有工作不注意不小心被自己搬運的東西壓住的,這一種只要當天太陽下山后影子消失,你的魂就收回來了。
另一種比較惡毒,就是故意整人,最常見的就是有人在你頭部影子的位置釘上釘子,這很容易做到接下來,有時候你還很好奇怎么在那樣的位置有顆釘子有什么用。
著了這個道,那么你會在很長時間出現(xiàn)眼睛有針刺的感覺。
你懂了這個禁忌,有出現(xiàn)類似情況回憶一下去過的地方,找到并拔掉就好了。
很多盜墓賊盜墓之后都會失明,據(jù)說多半與此有關(guān),貌似月光下壓魂更厲害些?另外如果你注意觀察,有點本事工匠,他們是不會背光而作的,也就是怕被自己不經(jīng)意壓住。
禁忌之接發(fā):
許多女孩子為了漂亮,會去接頭發(fā)。
就是在自己的頭發(fā)上接上假發(fā),使自己看起來長發(fā)飄飄。
說是假發(fā),又分兩種:一種是化纖頭發(fā),另外一種就是來歷不明的真人頭發(fā)。
這里說的,就是真人頭發(fā)。
說來歷不明,但基本還是能理得清楚:一種,是小販走村串巷收來的;還有一種來自各地火化廠。
筆者曾經(jīng)有朋友在火化廠工作,每月倒賣死者頭發(fā)是筆不小的收入。
現(xiàn)實生活中,任何沾上死亡氣息的物品都讓人毛骨悚然,許多美女卻將一具尸體的頭發(fā)帶在自己頭上。
不凡發(fā)揮一下自己的想象,看著躺在自己身邊的女人,撫摸她的秀發(fā),哦不!死者的秀發(fā)。
所以大多接發(fā)的女孩子身體都不會好,最常見的就是失眠多夢,精神恍惚。
更有甚者,在夜里會出現(xiàn)另外一個人的行為。
禁忌之撞神:
很多人知道撞鬼,但似乎因此喪命的不多。
卻很少有人知道撞神,讓你萬劫不復(fù)的開始。
我常以為,神靈當是保佑眾生的,因此好多和我一樣的俗人因此以為:眾神都當為自己看家護院。
但你別忘了,中國雖多信仰,往家里請神像設(shè)神壇的卻不多。
說明眾生對神靈是敬畏的。
“敬”尊者為敬,“畏”懼者為畏也。
請神容易送神難,不是沒有道理的。
這有兩個層面的因素:一個是因為但凡神靈都要避忌,主要一條就是不能做褻瀆他們的事情。
僧道多戒,大多也是為了避諱,所以他們可以供得神佛。
另一方面,你看一下中國古神話里,好多神靈本就是正邪難分的。
最常見的文財神趙公明就是中國七大瘟神之一。
迄今為止沒有任何一段神話說明他是如何搖身一變成為財神的。
這就是為什么每逢春節(jié),各地都有請財神的風(fēng)俗,卻也都不約而同也送財神的原因。
舊社會每個村都會有那么幾個神智不清的,問一下老人,卻不是生下來就瘋,大多數(shù)是娶親年齡出了問題。
有老人說大概都是撞了神,舊社會多子女且多為舉家同住,因房子不寬裕。
子女結(jié)婚會把堂屋一角用籬笆圍起來做新房,有為求省事直接不圍的。
舊社會迷信比現(xiàn)在盛,家里各種各樣神魔鬼怪都有供奉。
禁忌之夢兔:
夢兔:顧名思意,睡夢中的兔子,如果說好多動物都有其神秘之處,夢兔是最邪門的。
常見情景有兩種情景:第一種就是不管你旅游也好,爬山也好。
會在正午路旁看見樹下或路中間有只兔子一動不動。
你去抓它,他也隨便你。
好多愛便宜的人將之帶回家,也有殘忍殺之。
那么,這種兔子的遭遇往往會在短期內(nèi)反映在當事人身上。
到不一定得死,頭破血流,傷筋動骨卻是在所難免。
另外一種就是駕車出行,正午或者午夜突然發(fā)現(xiàn)車前面有一只兔子在跑,于是你便著了魔般的猛踩油門直追上去。
然后…沒有然后了,兔子突然不見,而你的車突然自由墜落。
這種情形常出現(xiàn)于事故多發(fā)地段,有人說你看見的兔子是死去的陰魂,也有人說那是勾魂的使者。
其實不管是那一種,都絕對不正常,如果留心,你會發(fā)現(xiàn)這樣的兔子大多眼睛血紅。
(一說天亮未能及時避陽的孤魂野鬼,會上夜行動物的身,以求熬過一天。
常見為貓和兔子)。
防范方法卻異常簡單,這一邪事都是利用人本性的弱點,只要愛護動物,不貪圖便宜,就算撞上了,也相安無事。
禁忌之陰橋:
這涉及些晦澀的歷史,讓你見識人性的陰暗,如心理素質(zhì)不好,你也許會無法接受這樣的現(xiàn)實。
那請當成鬼故事一笑付之。
大凡橋,風(fēng)水上來說多益建于陰地;迷信來說多建于鬼門關(guān),也就是陰陽大道互相交匯的必經(jīng)之路。
這有兩個層面的考慮:首先,古人多博愛大概也考慮到方面陰間交通,造福陰陽兩道,要不為什么說造橋修陰德?我個人猜測由此而來。
另一個層面來說:陽世建的橋在陰世卻不通行,要建陰橋,陰橋附于橋體,兩者共生,互為依托,互相支撐。
這也就是逢橋必多怪事的原因,尤其村中有古石橋的,村中有人要去逝,午夜橋頭有人哭。
另外很多司機從橋上莫名其妙把車開進河里,你明白了吧?他開的沒錯,只是上錯了橋。
上面是科普知識,陰暗的從這里開始。
隨著我國經(jīng)濟建設(shè)日新月異,道路建設(shè)遍地開花,高橋林立。
你何時見過高橋建設(shè)事故曝光?
修路,涉及一個很關(guān)鍵的問題,需要建橋。
可是如果規(guī)劃圖上需要建橋的地方不適合建橋,那怎么辦?
人為使之變?yōu)殛幍?,使之變得適合。
怎么變?死人!怎么死?冤死!怎么死最冤?不明不白,不知道自己做錯什么死最冤!越大的橋死的人越多越好,越冤。
死得冤的人怨氣重,怨氣重的地方容易吸引孤魂野鬼。
久之,這里就是陰地,就成了鬼門關(guān),也就建了陰橋。
隧道口多墳瑩,修橋死的人卻尸骨無存,因為都被埋在橋頭橋墩之下。
合龍后地一批驗收人員即隨車墜橋。
再修,兩年后再次通車。
至今為止該國道已經(jīng)被廢止,新修高速仍然沿用久橋,大概沒人敢再冒這么大的險。
所以許多老到的司機路過大橋的時候,都是開亮所有車燈一路鳴笛過去。
一是看清楚路,不至于上錯橋。
另外也是提醒路“人”讓道。
其實就算你不迷信,也請你鳴笛,為悲愴的亡魂至哀!
民俗之隨葬:
有句話叫死無葬身之地,不是無中生有。
有一種人,他本無心害人,但是在他們追求大多數(shù)人利益的時候,必定也要侵犯另外一個人群的利益甚至生命。
歷史的變革必定要是充滿殺戮的,這也是人類的無奈。
于是他們的手沾滿鮮血。
這并不是偉人的專利,在喪藏習(xí)俗里。
人去世后的當頭,就會有村中德高望重的老人組織四十歲以上的男性準備墓地。
所謂準備就是按棺木尺寸挖好墳坑。
問題就出在這里:有一種坑挖好第二天,坑里聚集滿螞蟻,密密麻麻!還有一種第二天坑里會裝滿水,不管多干燥的地方,誰也無法說清楚水哪里來的。
掘墓人遇到這種情況,只得另外選地方挖坑,但結(jié)果往往是一樣的。
這就是天地不容,死無葬身之地。
怎么辦,許多落后的地方仍然保留著這樣的風(fēng)俗:結(jié)草成繩,起棺往墳山走,到哪里草繩斷裂,就地挖坑掩埋,三代而得點主立碑。
多見十字路口,是為萬人踩。
這是與傳統(tǒng)喪葬極其違背的,誰會讓自己的先人萬人踩?其實這是好事,隨葬的人其后人多昌隆。
據(jù)說從其被萬人踩開始,所有罪孽已經(jīng)了斷于他一身。
按我的理解,當是犧牲我一個,造福一家子了。
今天的我們無需背負這樣的重擔,我認為,人凡事還當與人為善,謀求自己利益的時候給別人留條活路。
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寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇七
燈謎是元宵燈節(jié)派生出來的一種文字游戲,也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜測,謎底多著眼于文字意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,已形成了一種獨特的民俗文化。
耍龍燈。
也稱舞龍,也叫龍燈舞。它是我國獨具特色的傳統(tǒng)的民間娛樂活動。在我國漢代民間就已相當普遍了。其表演,有單龍戲珠和雙龍戲珠兩種。在耍法上,各地風(fēng)格不一,各具特色。
走百病。
又稱烤百病、散百病。即信仰性的活動。參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
逐鼠。
因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。據(jù)稱這項活動過去主要是養(yǎng)蠶人家流行的。
送孩兒燈。
簡稱送燈,也稱送花燈等,即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
走橋。
在有些地方有走橋的習(xí)俗。要連著走過3座橋,據(jù)說和十六日的“走百病”的習(xí)俗差不多。在十六日晚上,無論男女老少都要走一走逛一逛,周用還有一首《走百病》的詩:“都城燈市由來盛,大家小家同節(jié)令;諸姨新婦及小姑,相約梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空,百病盡歸塵土中;不然今年且多病,臂枯眼暗兼頭風(fēng)。踏穿街頭雙秀履,勝飲醫(yī)方二鐘水;誰家老婦不出門?折足蹄珊曲房里;今年走健如去年,更乞明年天有緣;薪州艾葉一寸火,只向他人肉上燃;去年同伴今希有,幾人可卜明年走?長安主人肯居停,寂寂關(guān)門笑后生,但愿中秋不見月,博得元宵雨打燈?!?/p>
踩高蹺。
是民間盛行的一種群眾性技藝表演。表演者不但以長木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)說踩高蹺這種形式,原來是古代人為了采集樹上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。
迎紫姑。
“希望是人生的乳母”。紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,她因窮困而死。百姓為同情她、懷念她,便出現(xiàn)了正月十五迎紫姑的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
吃元宵。
“快樂的皮,幸福的餡,團團圓圓捏一塊兒;問候的湯,祝福的火,幸幸福福煮一起”。正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,是元宵節(jié)的一項重要習(xí)俗。湯圓,又名湯團、元宵。
吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代,當時的湯圓稱浮圓子,亦稱湯圓子、乳糖圓子、“湯丸”,生意人還美其名曰元寶。元宵即湯圓,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。湯圓作為元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品,所以人們又稱它為“元宵”。
觀燈。
漢明帝永平年間,下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈。此后,元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。宋代,元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前后各一日,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。到了清代,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天??芍^“花燈高高掛,掛出新年萬紫千紅幸?;?紅燭熊熊燒,燒出新年順風(fēng)順水紅運道。”
元宵節(jié)有什么特色活動。
作為中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)的特色活動還是很多的,有鬧花燈、猜燈謎、舞獅子、劃旱船、踩高蹺、耍龍燈、迎紫姑等等,各式各樣,五花八門。根據(jù)地域的不同元宵節(jié)的活動也會有所差別,拿鬧花燈來說,民間有在元宵節(jié)這天掛燈、打燈、觀燈燈習(xí)俗,故“元宵節(jié)”也稱“燈節(jié)”。在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動,在這月圓之夜,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等種類繁多,引來不少觀燈的游客。
關(guān)于元宵節(jié)的故事傳說不可計數(shù),如漢武帝宮中有個叫做元宵的宮女,因常年不能回家,每天以淚洗面。好心的大臣東方朔打算幫助她,便對漢武帝說,火神要在正月十五日火燒長安,想要避免此次災(zāi)難,就要讓元宵姑娘回家去做很多湯圓來孝敬火神,并由全體臣民張燈供奉。為了保住長安城,漢武帝只能同意,就把元宵姑娘放回家去了。自此,便形成了元宵節(jié)。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇八
每年元宵節(jié),市里都會舉行元宵節(jié)花燈會。有人物的、動物的,各式各樣,琳瑯滿目。從這條街的一頭走到那頭,滿眼都是花燈,滿眼都是看花燈的人?;艉腿嗽诠馀c影的交錯下,重重疊疊,模模糊糊,讓人分不清夢境與現(xiàn)實。
人物的花燈,除了那些民族英雄與眾人皆知的歷史人物之外,還有一些神話人物。例如威風(fēng)凜凜的孫悟空,腳踩著筋斗云,神氣活現(xiàn)。還有坐在寶座上的玉皇大帝,看上去極其威嚴,不可侵犯。還有端詳著蟠桃的王母娘娘,一大把白胡子的太上老君等等,就像是各路神仙在聚會?;舴路鹱屗麄円粋€個有筋有骨,有血有肉。
動物的花燈有那些卡通版的小鹿,小兔,最可愛的還是攀在樹上的那只猴子:一只手抓著樹枝,另一只手準備去摘枝頭上的那只桃子,調(diào)皮得很。
燈會在臨近天黑時舉行。整條街根本不用開燈,這些美麗的花燈就足以照亮。這些人物的,動物的花燈從天上向地面望去,就像繁星點點。
元宵節(jié)的花燈展是每年都要舉行的。也許花燈上人物并不全是真的,但是這又何妨呢?只要我們有一顆純真的,富有真情實感的心,那么他們就算是假的,也會一直活在你的心中。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇九
昨天是元宵節(jié),是春節(jié)最后一天。晚上,我一吃完晚飯,就迫不及待地拿著魔棒花燈,和媽媽一起到樓下玩。
到了樓下廣場,我向四周一看,已經(jīng)有許多小朋友跟著大人出來玩了。他們也像我一樣,個個挑著花燈。那些花燈形態(tài)各異,有汽車花燈,有紙兔花燈,有啦啦棒花燈……其中有個小女孩可有趣了:頭上戴著一對“牛角”,她只要一按按鈕,那對“牛角”就亮了起來,還不停地唱著歌,十分引人注目。
我們走出大門,看到一群人正圍著什么東西,我們十分好奇,便湊了過去,一看,原來他們在買花炮。那些五顏六色花炮令人眼花繚亂。我買了一盒響炮和一捆手搖煙花,又到超市買了個打火機。我和媽媽來到花壇旁,點燃了一根手搖煙花。我拿著手搖煙花甩來甩去。它一會兒變成紅色,一會兒變成黃色,一會兒變成紫色,一會兒變成綠色,美麗極了。我想,這煙花應(yīng)該叫變色煙花才對。放了會兒手搖煙花,我又去放響炮,媽媽接著繼續(xù)放手搖煙花。我把響炮在擦紙上擦了一下,然后把它扔了出去。只聽“砰”一聲,響炮炸開了,我和媽媽都嚇了一跳。
快樂時光總是過得很快。不知不覺回家時間到了,我戀戀不舍地跟媽媽回家了。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇十
傳統(tǒng)節(jié)日中,元宵節(jié)地位舉足輕重,一過正月十五年就過完啦!所以人們要在辛苦勞作之前抓住這個機會再熱鬧一番,同時也意味著一年中美好的開端。
無數(shù)文人墨客也為它留下了美好的詩篇。所謂“東風(fēng)夜放花千樹更吹落星如雨,寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞?!睍r過境遷,許多風(fēng)俗早已留在歷史的`畫卷里,而人們對它的重視卻絲毫未減!
在我的家鄉(xiāng)濮陽,每年元宵這一天人們吃完熱騰騰的湯圓或韭菜雞蛋餡兒的餃子以后就會陸續(xù)走上“群星璀璨”的街頭,走進廣場走進公園,遠遠就會看見有小商小販的小燈籠、音樂魚、等各種聲樂玩具,。
小孩子們拿上自己喜歡的小玩意兒樂開了花。游人如織宛若白晝的廣場里,各種造型的燈展栩栩如生,有的清一色人物造型,如孫悟空、豬八戒。有的是各種鮮花的造型,最受歡迎的當數(shù)大型開一合的荷花燈為節(jié)日增添許多喜慶氣氛。有的一律是個動物造型的花燈,像丹頂鶴、熊貓、小鹿,那可是孩子們的最愛。
有的小攤位前也搞起了活動。太逗了,猜中了燈籠上的字謎便會得到一個相應(yīng)的東東,若是猜不中也沒關(guān)系,攤主會送你一些諸如竹竹蜻蜓、生肖手鏈之類的東西。
今年的氣氛不是往年紅火,大家都緊閉家門,守著家里的這份《小團圓》小溫馨。用手機微信給親人報聲平安道聲祝福就算過節(jié)啦!一些可敬的人們堅守在一群的一線。許多同學(xué)的爸爸媽媽也在堅守著各個崗位的一線。在這里我也想說一聲。叔叔阿姨你們辛苦啦!你們致敬!
這個月圓夜讓我們對著月亮祈福,希望疫情早日結(jié)束。無論遇到什么困難,讓我們都懷著堅定的信念和美好的期許,共渡難關(guān)!
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇十一
時光飛轉(zhuǎn),正月十五又在元宵的香甜中匆忙地來趕赴這團圓的盛會。在科技發(fā)達的21世紀,這個歷久彌香的傳統(tǒng)佳節(jié)不但沒褪色,而且愈發(fā)的蓬蓽生輝。
元宵之夜,千家萬戶都被團圓的喜悅所包圍著。大家一家人圍坐在桌子邊上,碗里漂浮著白白皙嫩的元宵,騰騰熱氣暖著每一個人的心。父親指著它們說:“吃元宵的知識也有不少,四個四喜臨門,八個代表八面玲瓏,十個代表十全十美。它們可是寄托著大家無數(shù)的心愿呢!”攜帶這部分美好的祝福,品著嘴里入口即化的甜蜜,大家家的猜燈謎比賽也拉開了帷幕。
母親不緊不慢地讀出了謎面:“天女散花,打一新詞?!蔽夷X筋一轉(zhuǎn),竟與父親同時報出了正確答案:“高花費!”母親贊許地址點頭:“很好嘛,腦袋非常靈活,每個人獎一個元宵!”我暗自得意:這個我在網(wǎng)上看過,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。下面,我也嘗試了一回考官的滋味:“無可奈何花落去,打一常用詞?!边@下可把父母給難倒了,我搖頭晃腦地公布了謎底:“哈哈,不知曉了吧!是‘感謝’。”聽了這個答案,他們你看我,我看你了一會兒,隨即,銀鈴般的笑聲便久久縈繞在我家上空。這個時候,絢爛的煙花綻開了笑靨,映得人間溢彩流光。仿佛在點綴元宵佳節(jié),又仿佛是在慶賀虎虎生威的嶄新的一年。
元宵節(jié)歷史悠久,早在20xx多年前的西漢就有了,是國內(nèi)很有名的傳統(tǒng)節(jié)日。它的節(jié)俗活動,是隨歷史的進步而擴展的。起初只不過白晝?yōu)槭?,夜間燃燈,到了清代才增加了舞龍、舞獅、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,流傳到今天。這個傳統(tǒng)節(jié)日是大家情感的一種載體。它讓平常不可以常常見面的親朋好友們能有一個機會聚在一塊,共享天倫。傳統(tǒng)食物元宵那圓圓胖胖的形象就是含義著一家人能幸福美滿,那餡兒也被人甜到了心里,不由地對將來一年充滿了期望與信心。
元宵,你是國內(nèi)傳統(tǒng)文化中的一塊瑰寶,你讓無數(shù)外國友人感受到了中華民族的古色古香;元宵,你是聯(lián)結(jié)大家情感的一座橋梁,你讓常年出家在外的人感受到了親情與友情的溫馨;元宵,你是閃耀在雄雞心中的一顆耀眼的明珠,你讓炎黃子孫為古老而富有魔力的祖國感到驕傲與自豪!啊,我愛大家的節(jié)日——元宵!
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇十二
唐朝燈會中還出現(xiàn)了雜耍技藝,宋代開始有燈謎,明朝又增加了戲曲表演。其中燈謎經(jīng)過歷代發(fā)展創(chuàng)造,妙意橫生,生動活潑,饒有風(fēng)趣,直到今天仍然十分盛行。所謂燈謎就是將謎語貼在燈上,讓人一面賞燈,一面猜謎。謎底多著眼于文字意義,如一個字,一句詩,一個物或一個名稱。由于燈謎都難以猜中,如同老虎難以被射中一樣,所以也稱為“燈虎”(也叫文虎)。燈謎是我國獨創(chuàng)的語言藝術(shù),春秋時代就有將接近遼回且掩飾的句子做成“隱語”,到漢魏時才開始稱為“謎”。漢武帝時東方朔就善隱語,曾與武帝寵臣郭舍人說隱語于武帝前,深得武帝信任。南末后才有人將謎語寫在燈上,在上元節(jié)讓人猜燈謎。也有人引用猜謎有所謂“射覆”的方法,稱之為“射”燈謎。自此以后,每逢元宵節(jié),全國各地都舉行燈謎活動。
元宵節(jié)是漢文帝劉恒上臺后,為了慶祝消滅諸呂、恢復(fù)劉姓執(zhí)政而將正月十五定為元宵節(jié)的。文帝是漢高祖劉邦的第二個兒子,他當了皇帝,深感創(chuàng)造太平盛世不容易,就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節(jié)日,元宵就是元夜、元夕,是一年的第一個月圓之夜,定為元宵節(jié)合乎人們的愿望,也讓人感到吉祥如意。這一夜京城不實行霄禁,百姓可以自由上街觀燈游玩。
元宵節(jié)來歷的傳說有哪些。
傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。
大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇十三
寧夏回族自治區(qū),簡稱寧,是中國五大自治區(qū)之一,在寧夏過元宵節(jié),有哪些傳統(tǒng)的習(xí)俗呢?以下是本站小編為大家整理的寧夏元宵節(jié)風(fēng)俗,歡迎大家閱讀。
踩高蹺。
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種,早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛?!睆奈闹锌芍缭诠拔灏俣嗄辏哕E就已流行。
表演者不但以長木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,最高者一丈多。據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點,以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。
表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。
表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動活潑,逗笑取樂,如履平地。
據(jù)說踩高蹺這種形式,原來是古代人為了采集樹上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。
舞獅子。
舞獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說,它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國,舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認為獅舞是五世紀時產(chǎn)生于軍隊,后來傳入民間的。兩種說法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。
不過,唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:“戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲?!痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑Υ擞猩鷦拥拿枥L:“西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子??棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里。”詩中描述的是當時舞獅的情景。
在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。北派獅舞以表演“武獅”為主,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”.小獅一人舞,大獅由雙人舞,一人站立舞獅頭,一人彎腰舞獅身和獅尾。
舞獅人全身披包獅被,下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴,人們無法辨認舞獅人的形體,它的外形和真獅極為相似。
引獅人以古代武士裝扮,手握旋轉(zhuǎn)繡球,配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在“獅子郎”的引導(dǎo)下,表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧,并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。
南派獅舞以表演“文獅”為主,表演時講究表情,有搔癢、抖毛、舔毛等動作,惟妙惟肖,逗人喜愛,也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心,并風(fēng)行于港澳,東南亞僑鄉(xiāng)。南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是“獅子郎”頭戴大頭佛面具,身穿長袍,腰束彩帶,手握葵扇而逗引獅子,以此舞出各種優(yōu)美的招式,動作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多,有清遠、英德的“雞公獅”,廣州、佛山的“大頭獅”,高鶴、中山的“鴨嘴獅”,東莞的“麒麟獅”等。
南獅除外形不同外,尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多,但沉著剛健,威嚴有力,民間稱為“劉備獅”.黑須紅面獅,人稱“關(guān)公獅”,舞姿勇猛而雄偉,氣概非凡?;野缀毆{,動作粗獷好戰(zhàn),俗稱“張飛獅”.獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴、勇猛之感。
關(guān)于燈的傳說。
傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。
大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。
漢文帝時為紀念“平呂”而設(shè)。
另一個傳說是元宵節(jié)是漢文帝時為紀念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝?;莸凵耘橙?,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.
呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
東方朔與元宵姑娘。
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。有一天冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié),就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團聚。
一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法?!闭f完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報皇上。
漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城里張燈結(jié)彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。
每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。
正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國民間的傳統(tǒng),在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節(jié),其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié),元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸?!?/p>
宋代更重視元宵節(jié),賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天,這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規(guī)模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把。
謎語。
寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成,或?qū)嵭?,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團”或“湯圓”,這些名稱“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
寫元宵節(jié)風(fēng)俗篇十四
爆竹聲中,迎來了我國傳統(tǒng)的節(jié)日——元宵節(jié)。
元宵節(jié)的早晨,起床就當然該吃一碗熱氣騰騰的元宵。元宵用黏黏的面搓成,有大有小,放在籠里,毛巾蓋著,鋪著紅紙。煮好的元宵,活像一個個胖娃娃。咬一口,燙燙的黑芝麻滾入心脾,舌頭上留著那種甜蜜蜜的情思和味道,代表著一家和和睦睦的生活。
元宵節(jié)又稱“花燈節(jié)”,最重要的活動是看花燈,花燈的品種很多,有的是加菲貓形的,尖尖的耳朵,粉紅色的小鼻子,櫻桃似的小嘴。一打開開關(guān),加菲貓中的風(fēng)車“呼”的一聲,風(fēng)車旋轉(zhuǎn)起來。泡沫球也上蹦下跳的,站在中間拉著小提琴的小女孩還唱著歌:“讓我們蕩起雙槳,小船兒推開波浪……”有的是蜻蜓形的,大大的眼睛,小黑點般的眼珠,薄紗似的飛翼,一節(jié)一節(jié)的尾巴,只要推一下開頭,蜻蜓綠色的飛翼就有節(jié)奏地跳起舞來。我買了一個蓮花形的燈,小巧精致的蓮花,葉子上白里透紅,閃著明亮的光。
元宵節(jié)猜燈謎也是一個重要的活動,走在南峰服飾廣場里,到處都是燈謎。“飄雪下雨(打一成語)”,“落花流水”,爸爸興奮地說。“回答正確”售貨員小姐說。“自小在一起,目前少聯(lián)系(打一字)”,會是什么呢?我苦思冥想,找到了答案:孫。
這個元宵節(jié)過得真有趣!
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