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和諧社會養(yǎng)老案例心得體會和感想 養(yǎng)老公寓社會實踐的心得(三篇)
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和諧社會養(yǎng)老案例和感想 養(yǎng)老公寓社會實踐 文件夾
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描寫和諧社會養(yǎng)老案例心得體會和感想一

元旦和春節(jié)都是一年的開頭,鞭炮“噼里啪啦”地響個不停,小區(qū)的空氣中彌漫著一股濃濃的煙味,還帶著節(jié)日的氣氛,我家也放了幾個花炮,花炮在天空中奪麗綻放,為美麗的遂平增添了生機。

傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),在正月十五日開燈會,漂亮、新穎的燈籠,一只接一只,緊挨在一起。夜晚,路邊的綻放光彩,吸引人們的眼球,我們臉上露出了甜甜的笑容,真是和諧的家園啊!

清明節(jié)是紀念祖宗、吃清明團子、門前掛艾青的節(jié)日,在4月4日—6日之間,我們祭奠去世的親人,吃著人們做的清明團子,買來艾青掛在門前。我們的家園變得美好而和諧。

愚人節(jié)是屬于外國傳統(tǒng)節(jié)日,但已經(jīng)流傳到中國了。在4月1日時,我們憑著自己的智慧,去騙別人。我的家園就多么的風趣啊!

國際兒童節(jié)是我們小孩子的節(jié)日,在一片歡樂的海洋中,我們是一條小小的魚,吃著爸爸、媽媽找到的食物。兒童節(jié)是建設(shè)美好的家園的棟梁!

媽媽是我們的驕傲,那么母親節(jié),我們該做些什么呢?母親節(jié)這天,我早早地起床了,在媽媽還沒起床前,給房間打掃得一干二凈。過了一會兒,媽媽起床了,送上精美的小禮物,媽媽笑得合不攏嘴。我和媽媽都開心地笑了,和諧的家園就是笑而組成的。

中國的教師也很幸福,有一個現(xiàn)代的節(jié)日是教師節(jié),我和同學紛紛拿出自己精心制作的賀卡、一朵花,小禮物,老師看見自己的同學拿小禮物送給自己時,心里喜滋滋的。

國慶節(jié)是為中華人民共和國成立而慶祝的節(jié)日,那天,我們一家都非常興奮,我們?yōu)槿陙恚诟锩袪奚娜藗冇⑿蹅冇来共恍喽械津湴?。中華人民共和國,真是偉大的祖國!

中秋節(jié)是賞月佳節(jié),在月亮滾圓滾圓時,我們一邊賞月,一邊吃月餅。中秋節(jié)還有一個故事:嫦娥奔月,現(xiàn)在我也記著這個故事,讓我們把家園裝扮得更美好吧!

12月25日圣誕節(jié),一切都沉浸在茫茫的白雪中。同學們都互相贈送圣誕禮物,教室里掛滿了裝飾物品,濃濃的節(jié)日味已經(jīng)飄到教室里來了。家園會變得更美好。

在美好的節(jié)日里,我們度過了幸福的一年。

同學們,共建美好家園是一件困難的事情,讓我們努力學習,長大后,為祖國增添色彩,因為我們是祖國的棟梁!

描寫和諧社會養(yǎng)老案例心得體會和感想二

和平與發(fā)展是當今世界的主題,和平與發(fā)展的前提就是倡導和諧。

我國正努力積極構(gòu)建社會主義和諧社會,讓生活更好,那么,和諧為什么會生活更美好呢?

一個人的素質(zhì)高低要看他的言行舉止是否大方。講和諧,那我們就得講文明,講禮儀,講道德……然而社會上仍然存在著大量不和諧的現(xiàn)象。

不和諧現(xiàn)象發(fā)生在社會的各個角落:公交車,超市,學校,醫(yī)院……每個領(lǐng)域都有不同程度的不和諧。

在20xx年。最值得回味的莫過于上海世博會,像這樣一個規(guī)模巨大的博覽會,顯然吸引了全世界成于上萬的人觀看,那么排隊就是必須的“活動”,有的人排隊排了六七個小時也沒能進入?yún)⒂^地點,這時上海正值高溫時期,很多人貨照難時,發(fā)脾氣、罵人、暈倒…有些中國人還會因為插隊的爭相魯罵,然而,旁邊一位外國旅客抱起自己攜帶的吉他彈奏起優(yōu)美輕快的音樂,柔和舒緩的旋律吸引了其他游客,突然場面就安靜了,排隊的游客就都打開隨身帶的折置椅,坐了下來,靜靜地聽著音樂,有條不紊的排著隊,何樂而不為?

我不禁搖頭嘆息,一直強調(diào)著構(gòu)建社會主義和諧社會的我們,在世博排隊時的行為讓人感到羞愧了,不就排個隊嗎?大家遵守秩序,合理調(diào)解煩躁的心情,就不至于會丟國人的臉了,反倒是那一位外國的游客,放松自己也放松他人,同時好的旋律清涼了酷夏也清涼了我們,讓我們領(lǐng)會了和諧的的意。

讓生活更美好,我們需要和諧。提高個人的的道德修養(yǎng),人與人和諧相處,人與自然和諧相處。作為祖國的我們,接受了良好的教育,和優(yōu)秀文化的熏陶,更應(yīng)該為和諧社會作出努力。 一個人的成就不一定能決定他的人生,但是,一個人的道德品質(zhì)能決定他的一生。

和諧,讓生活更美好。和諧,讓我們從提高道德修養(yǎng)做起!

描寫和諧社會養(yǎng)老案例心得體會和感想三

同學們,朋友們,你們好!

今天有機會能在這里和大家共同探討,弘揚中華民族文化,構(gòu)建和諧社會這一大課題,萬分榮幸!

所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化!我們應(yīng)具體弘揚什么?

如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)!并學習借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術(shù)!古為今用,洋為中用!貫通中西,并有所創(chuàng)新,是文學藝術(shù)界應(yīng)該思考的問題!

我是個祖輩生活在北京城內(nèi)的土著居民,從小喜愛文學藝術(shù),尤其是繪畫,雖無成就,但喜歡和書畫界人士交朋友,多年來感悟很多!中華民族書畫藝術(shù),源遠流長,博大精深,尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡,學無止境!而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德!謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時,老一輩書畫家們都很謙虛,治學嚴謹。在社會上對美術(shù)愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的!

xx年,我親自策劃、組織了紀念人民藝術(shù)家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動,本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨,帶領(lǐng)一批中青年書畫家,自籌資金,以畫養(yǎng)畫,往返行程約十萬里,走遍了全國三十余個省區(qū),五十余座大中城市,和各地區(qū)的文化名人,學者,書畫團體,各屆人士進行了廣泛的交流!并進行了一些扶貧,慰問捐贈等活動,各地媒體也給予了廣泛的報道。

這次巡展,使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術(shù)營養(yǎng),也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀,社會的繁雜,人民的疾苦!

當我們看到:每年以各種形式在全國各類藝術(shù)院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人;從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人;各類收藏家隊伍已超過五千萬人(數(shù)字來源于中國收藏家雜志)。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是,書畫藝術(shù)及文物收藏,展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力,一派繁榮景象!

然而,經(jīng)過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色,紛紜繚亂的現(xiàn)象,我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔憂的事情:書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤!的警告。

現(xiàn)象:一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術(shù)大師,坐在自己舒適豪華的畫室中,腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就,幾萬、數(shù)十萬,坐等來取!而絕大部分書畫家窮困潦倒,迫于生計頻于奔命,其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者,競在攘攘大街之上,當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。

二、再看,各類拍賣會上,一幅幅真假難辯的書畫作品幾萬、幾十萬,甚至上百萬、千萬的拍出,刺激或誤導著人們對書畫作品的收藏追求!而這里有多少是真正有價值的收藏?而又有多少是把它拿去作為骯臟交易的敲門磚?推動*泛濫的貢品?

三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員,無視廉恥、侵權(quán)盜名,運用各種手段包括高科技電腦技術(shù),制假、販假,魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場,極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。

四、無數(shù)喜愛書畫藝術(shù)的青年學子,在扭曲了的價值取向的誤導下,盲目的向藝術(shù)殿堂的大門蜂擁擠去,僅就北京而言,每年一度的藝術(shù)院校招生報考期間,屈指可數(shù)的招生額度,卻有數(shù)萬人在家長的陪同下,風餐露宿,奔波于各校之間。而學業(yè)告成之后,又能有幾人找到符合所學專業(yè)的職業(yè)呢?

五、很多所謂的書畫家,金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重,在學問、藝術(shù)上不求進取、剛剛?cè)腴T、一知半解,就清高孤傲、甚至以大師自居。品質(zhì)敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會上極為普遍。

縱觀這樁樁焚心之事,我不得不奮臂高呼,還書畫藝術(shù)的本來面目,擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術(shù)環(huán)境,整頓書畫市場秩序,這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術(shù)的喜愛追求無可厚非,在市場經(jīng)濟的大潮中,民族文化藝術(shù)應(yīng)該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術(shù)行業(yè)的人員應(yīng)該嚴格自律、自重、自愛。

墮落的文化現(xiàn)象要比經(jīng)濟發(fā)展落后還要可怕,經(jīng)濟發(fā)展的落后使人民生活困苦!而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂,貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中,真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華,繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀,是刻不容緩的緊迫任務(wù)。是從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。

樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識,重振文化自信,需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強,更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層,要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考,系統(tǒng)政策;在民間,需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。

一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里,年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念,從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等,這些外來文化夾帶著它們所倡導的價值觀念,對年輕人產(chǎn)生影響,在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時,中國傳統(tǒng)文化很多東西,比如儒家道德*觀,溫良恭儉讓等行為方式,對年輕人影響變得越來越小。同時,很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響,所形成的固有的習慣思維理念,至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。

關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,創(chuàng)建和諧社會的理念,明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求,具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。

榮辱觀古已有之,榮辱心人皆有之。不同的時代,不同的民族,其榮辱觀也是不同的。

在文化上有所作為,找回我們的傳統(tǒng),整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學,而且包括生活方式、基本人權(quán)、價值體系、傳統(tǒng)和信仰;文化賦予我們自我反思的能力,文化賦予我們判斷力和道義感,從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。

文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退,但也意味著回歸,事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信,隨著國人整體素質(zhì)的提高,對歷史的深刻反思,痛定思痛,中華民族偉大復興的時代即將到來!她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。

以上拙見,僅僅是個人在文化藝術(shù)領(lǐng)域多年實踐中所感悟并尊崇的信念,暢所欲言出來和大家探討,愿與在座各位共勉!

謝謝大家!

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