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關(guān)于不信東風(fēng)換不回心得體會(huì)及收獲一
我認(rèn)為,身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,絕不能信仰宗教,這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對(duì)待信仰的問題上,堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向,堅(jiān)持不信教不參教,從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。
(一)理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”。雖然堅(jiān)持了周例會(huì)學(xué)習(xí)制度,但往往是組織安排什么就學(xué)什么,學(xué)習(xí)方法多停留在聽聽傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上,沒有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等,缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神,學(xué)習(xí)筆記記得少,學(xué)習(xí)深度不夠,被動(dòng)學(xué)習(xí)多,主動(dòng)學(xué)習(xí)少。
(二)要求自己不夠“嚴(yán)”。作為一名黨員干部,自認(rèn)為在對(duì)黨的信仰立場(chǎng)堅(jiān)定,對(duì)宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對(duì)照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的行為表現(xiàn),意識(shí)到自己還存在認(rèn)識(shí)不到位、意識(shí)不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問題,具體表現(xiàn)在:一是以前旅游景點(diǎn)時(shí),有隨眾心里,大家都燒柱香,自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會(huì)、茶坊廟、大佛寺廟會(huì);三是親友婚喪嫁娶,也偶爾參加過介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動(dòng)之間的祭拜、吊唁等?,F(xiàn)在想來,以前的這些不以為然的行為,確實(shí)與黨員身份格格不入,沒有做到嚴(yán)格要求自己。
(三)黨員先鋒作用不夠“好”。平時(shí)認(rèn)為,自己對(duì)共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的,自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動(dòng)就行了。但隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn),未能時(shí)刻保鮮,社會(huì)上各種層出的宗教活動(dòng),網(wǎng)上傳播的封建迷信活動(dòng),總認(rèn)為是“事不關(guān)己,高高掛起”,作為黨員,沒有做到以黨員的身份,發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用,把自己混同為普通群眾,沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
(四)落實(shí)整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求,我認(rèn)識(shí)到自己在整治工作中,沒有在結(jié)合實(shí)際工作上下功夫,比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合,了解幫扶對(duì)象是否是黨員、是否信仰宗教等,了解科室其他干部職工或者親屬,有沒有信教參教等等,間接也反應(yīng)了我對(duì)全面協(xié)調(diào)開展工作的不足,在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。
以上查擺出來的問題,剖析其產(chǎn)生根源,既有客觀原因,更有主觀原因,從根子深處來講,主要有以下幾個(gè)方面:
(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前,能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒,但打心底還認(rèn)為“黨性”看不見、摸不到,黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng),跟工作的好壞沒有多大關(guān)系,總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號(hào)上,以具體工作代替政治和黨性鍛煉,重前者輕后者,沒有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中,也沒有真正落實(shí)在行動(dòng)自律上。個(gè)人對(duì)“三觀”的改造缺乏自覺性,沒有與時(shí)俱進(jìn)地通過自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng),時(shí)間久了,不自覺地放松了對(duì)黨性的鍛煉,進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。
(二)理想信念不牢。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,思想上的不以為然,促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之,自己對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪,甚至對(duì)一些社會(huì)不良風(fēng)氣無動(dòng)于衷,對(duì)一些宗教活動(dòng)、封建迷行思想也從最初的不斗爭(zhēng),慢慢演變成了不反對(duì)、進(jìn)而視而不見,精神之鈣逐步流失,逐漸放松了對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視,放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。
(三)工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中,沒有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng),片面的認(rèn)為整治工作是“組織”的事,自己管好自己就夠了,多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺良好,嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松,使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位,自律能力慢慢退化,對(duì)社會(huì)各種思潮的鑒別力有所下降,進(jìn)而面對(duì)困難問題,沒有很好的針對(duì)問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑,以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。
通過認(rèn)真對(duì)照檢查,我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后,我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn):
(一)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會(huì)貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、xxx新時(shí)代特色社會(huì)主義思想、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,以及自治區(qū)黨委xx全會(huì)、xx全會(huì)精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來,不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。
(二)創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對(duì)科室業(yè)務(wù)和人員的管理,無論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo),把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。
(三)嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,把握在新形勢(shì)下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn),不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和靈活性。在具體工作中,團(tuán)結(jié)干事,營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),抓好工作的落實(shí),把各項(xiàng)工作往深做,往實(shí)做,往細(xì)做。
(四)發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷增強(qiáng)政治定力,不受任何宗教迷惑,自覺做馬克思主義無神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動(dòng),嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教,不組織、不參與封建迷信活動(dòng)。
關(guān)于不信東風(fēng)換不回心得體會(huì)及收獲二
20xx年8月30日,是個(gè)讓我終生難忘的日子。這天在家人、鄰里、親朋羨慕的目光與祝福聲中,我踏上了衛(wèi)輝這片熱情的土地。我有工作啦!而且是人人羨慕的好工作——教師!我下定決心要將我夢(mèng)想的種子深深地埋在這里!細(xì)心地澆灌,精心地培育,讓它在這片沃土上生根、發(fā)芽、開花、結(jié)出豐碩的果兒!
當(dāng)我來到我日思夜想的學(xué)校時(shí),眼前的情形卻讓我大吃一驚:夢(mèng)里美麗的校園卻是簡(jiǎn)陋的校舍,夢(mèng)里窗明幾凈的大教室卻是狹小昏暗的老房子,夢(mèng)里聰明禮貌的學(xué)生卻是一群流著鼻涕甚至還尿褲子的孩子。看著唧唧喳喳的孩子們,望著冰冷的爐灶,我在想:低矮的院墻、生銹的柵欄,就這樣將我搖曳生姿的青春圍困?這難道就是我堅(jiān)持選擇的歸宿嗎?
第一次考試不到30%的及格率使我徹夜未眠,我想不明白數(shù)數(shù)這么簡(jiǎn)單的題怎么還有學(xué)生不會(huì)呢?一道題我講了兩三遍怎么還有學(xué)生一臉迷惘?“告訴我用什么樣的方法才能把你們教會(huì)?”我失去了理智,沖學(xué)生怒吼道。這時(shí)恰巧一個(gè)男孩兒在和同桌戲鬧,我快步?jīng)_過去,巴掌高高舉起,又緩緩落下。我能怎么做?我該怎么做?。恳粫r(shí)間我對(duì)教師的滿腔熱情變成了無盡的失望與無奈,更多的是無助。
后來,我讀到了這樣一個(gè)故事:有一位母親很喜歡帶著5歲的女兒逛商店,可是女兒總是不愿意去。母親覺得很奇怪:商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多,小孩子為什么就不喜歡呢?直到有一次,孩子的`鞋帶開了,母親蹲下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)從孩子的角度看,眼前晃動(dòng)著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使必須帶孩子去商店的時(shí)候,她也是把孩子扛在肩上。這真是一位細(xì)心的母親!
讀完之后,我捫心自問:與這位母親相比,我是一位細(xì)心的老師嗎?我給與孩子們足夠的理解和寬容了嗎?我困惑著、思索著、改變著……
我不敢再一味地訓(xùn)斥、批評(píng),我怕年幼的學(xué)生在我的訓(xùn)斥與埋怨中失去信賴與安全感。設(shè)想一下,一名對(duì)學(xué)生失去信心的老師和一群不信任老師且缺乏安全感的學(xué)生組成的班級(jí),能有怎樣的教學(xué)效果?快蹲下身子看看孩子們的世界吧!多給予他們一點(diǎn)寬容和信任,讓他們擁有自信、擁有追求吧!
講《花朵》一課時(shí),我提出了這樣一個(gè)問題:“課文最后一句說‘我們,是祖國(guó)的花朵’。想想為什么我們是祖國(guó)的花朵呢?”我的話音剛落,小朋友們便唧唧喳喳地說開了。班長(zhǎng)王生元害羞地笑著說:“老師,我們是花朵,你就是花朵的芯了?!蹦男腋W屛颐腿话l(fā)現(xiàn)他們是如此純真可愛,我不忍心打斷他們,任由思想的小溪在課堂上流淌。我突然覺得自己是生活在百花叢中的人,心里充滿了幸福和甜蜜。我傻傻地看著他們快樂著,憧憬著,收獲著,陶醉著……
那堂課啟發(fā)了我。其實(shí),我何嘗不期許自己能帶給孩子們更多的鼓勵(lì)、安慰、欣賞與扶持。于是,我開始用心尋找孩子們的閃光點(diǎn),多用鼓勵(lì)、欣賞、積極的語言去評(píng)價(jià)他們,而且還毫不吝嗇地告訴孩子:“你是最棒的!”
其實(shí),每名學(xué)生都心存著一個(gè)夢(mèng)想,都有一座屬于自己的天堂,我們不能發(fā)現(xiàn)它,那是我們還缺少一雙智慧的眼睛。
現(xiàn)在,我要大聲說:我喜歡上了,喜歡就這樣守著愛、守著夢(mèng)、守著一間教室,播種著期望,收獲著芬芳。孩子們,帶著你的夢(mèng)我的夢(mèng)勇敢地飛吧!記得在你成長(zhǎng)的路上,永遠(yuǎn)有老師關(guān)切的目光,在你生命中永遠(yuǎn)有老師深情的凝望!
關(guān)于不信東風(fēng)換不回心得體會(huì)及收獲三
一段時(shí)間以來,許多地方都在開展關(guān)于“共產(chǎn)黨員能否信仰宗教”的討論,或“共產(chǎn)黨員不能信仰宗教”的講座,針對(duì)共產(chǎn)黨員參與宗教活動(dòng)逐漸增多允許黨員信教等問題和言論,原中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)朱維群同志曾撰寫了權(quán)威文章《共產(chǎn)黨員不能信仰宗教》,從正反兩方面予以論證,進(jìn)行了堅(jiān)決有力的駁斥。
坦率的講,“共產(chǎn)黨員不能信仰宗教”的問題,不是一個(gè)可以討論的問題。《黨章》總綱明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南?!薄饵h章》中沒有專門提出“共產(chǎn)黨員不能信仰宗教”是基于黨的性質(zhì)和指導(dǎo)思想中已經(jīng)涵蓋了這一概念而無需贅言。
按照憲法的有關(guān)規(guī)定,我國(guó)公民有宗教信仰的自由。但是,共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士,是馬克思主義者,是無神論者,是唯物論者。我們黨曾經(jīng)多次明確規(guī)定:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動(dòng)。1991年中共中央組織部在《關(guān)于妥善解決共產(chǎn)黨員信仰宗教問題的通知》中指出,共產(chǎn)黨員信仰宗教,參加宗教活動(dòng),違背黨的性質(zhì),削弱黨組織的戰(zhàn)斗力,降低黨在群眾中的威信,也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。對(duì)于少數(shù)黨員信仰宗教,參加宗教活動(dòng)等問題,必須根據(jù)有關(guān)規(guī)定,區(qū)別不同情況,慎重對(duì)待,妥善處理。解決黨員信仰宗教問題,應(yīng)著重做好以下工作:
(1)要把加強(qiáng)黨員教育放在首位。使黨員正確理解黨的宗教政策,懂得不信仰宗教是做合格黨員的起碼條件。
(2)在信教比較普遍的少數(shù)民族聚居地區(qū),要把黨員信教同參加某些屬于民族風(fēng)俗活動(dòng)區(qū)別開來。對(duì)于主要為了尊重或隨順民族風(fēng)俗習(xí)慣參加的有關(guān)活動(dòng),如婚喪儀式和群眾性節(jié)日活動(dòng)等,不應(yīng)視為信仰宗教或參加宗教活動(dòng)。
(3)對(duì)信教黨員的處理,要嚴(yán)格掌握政策界限:
①對(duì)于極少數(shù)參與煽動(dòng)宗教狂熱,利用宗教反對(duì)四項(xiàng)基本原則,反對(duì)黨的路線、方針、政策,破壞國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的,必須開除其黨籍。對(duì)于喪失共產(chǎn)主義信念,篤信宗教,或成為宗教職業(yè)者,經(jīng)教育不改的,應(yīng)勸其退黨,勸而不退的予以除名。
②對(duì)于共產(chǎn)主義信念動(dòng)搖,熱衷于組織或參加宗教活動(dòng),經(jīng)過批評(píng)教育,有轉(zhuǎn)變決心和實(shí)際表現(xiàn),本人要求留在黨內(nèi)的,可作限期改正處理;經(jīng)過批評(píng)教育不改的,應(yīng)勸其退黨。
③對(duì)于受宗教觀念影響或迫于社會(huì)、家庭的壓力,參加一般性宗教活動(dòng),但本人能夠執(zhí)行黨的路線、方針、政策,積極為黨工作,服從黨的紀(jì)律的,要對(duì)他們進(jìn)行耐心細(xì)致的教育,幫助他們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上擺脫宗教的束縛。
關(guān)于不信東風(fēng)換不回心得體會(huì)及收獲四
同志們:
根據(jù)縣委直屬機(jī)關(guān)工委工作安排,今天,我們重點(diǎn)圍繞共產(chǎn)黨員不信仰宗教、不參與涉黑涉惡開展一次主題黨課活動(dòng)。我講的題目是:堅(jiān)定理想信念,筑牢思想基礎(chǔ)。不妥之處,請(qǐng)同志們提出批評(píng)意見。
(一)共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教
第一,共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)信仰宗教,這是我們黨的政治紀(jì)律,是我們黨區(qū)別于大多數(shù)政黨的一大特點(diǎn)。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定:“黨員不準(zhǔn)搞封建迷信,不準(zhǔn)信仰宗教,不準(zhǔn)參與邪教,不準(zhǔn)縱容和支持宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力及其活動(dòng)?!边@就要求,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,共產(chǎn)黨員在不信教問題上絕無折扣可打、絕無變通可言。
第二,共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,這是由黨的理想信念決定的。馬克思指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱。共產(chǎn)黨員是比一般公民具有更高政治覺悟、更高政治信仰、更強(qiáng)組織紀(jì)律性的“特殊公民”,不僅要模范遵守國(guó)家的法律,還要遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律。中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先進(jìn)政黨,這決定了共產(chǎn)黨員在世界觀、政治立場(chǎng)、理論品格和社會(huì)理想等方面都與信教群眾有著根本區(qū)別。馬克思主義世界觀和方法論正如列寧所指出的,是完備的哲學(xué)唯物主義。共產(chǎn)黨員認(rèn)識(shí)和掌握馬克思主義世界觀和方法論是為了認(rèn)識(shí)把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,肩負(fù)起自己的歷史使命;馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益;馬克思主義最重要的理論品格是與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際;馬克思主義最崇高的理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高,促進(jìn)每個(gè)人自由全面發(fā)展。這些都與宗教對(duì)信教群眾的要求有著根本區(qū)別。因此,共產(chǎn)黨員應(yīng)始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,而不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。
第三,共產(chǎn)黨員不準(zhǔn)信仰宗教,是黨員干部貫徹落實(shí)我黨關(guān)于關(guān)心黨的宗教工作、執(zhí)行黨的宗教政策的正確選擇。習(xí)近平同志在全國(guó)宗教工作會(huì)議上指出,要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。做好宗教工作,需要廣大黨員干部堅(jiān)持馬克思主義宗教觀,尊重信教群眾的信仰,把信教群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。能不能堅(jiān)定執(zhí)行黨的宗教政策是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、人民立場(chǎng)是否牢固、與人民的聯(lián)系是否密切的重要標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員必須認(rèn)真貫徹黨的宗教政策,善于與宗教界人士交朋友,注意傾聽宗教界人士的意見和建議,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不斷鞏固和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),增強(qiáng)黨對(duì)信教群眾的吸引力、凝聚力。
(二)如果向共產(chǎn)黨員信教“開禁”帶來的惡果是什么
第一,如果允許黨員信教,那么就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存。這勢(shì)必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失,在思想上、理論上造成黨的分裂。
第二,如果允許黨員信教,就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo),又可以皈(gui)依于不同宗教人士的門下,接受各類宗教組織領(lǐng)導(dǎo)。勢(shì)必在組織上造成黨的分裂,極大地削弱黨的組織在反分裂斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力。
第三,如果允許黨員信教,一些黨員勢(shì)必成為某一種宗教勢(shì)力的代言人。一些地方可能出現(xiàn)宗教徒管黨的宗教工作現(xiàn)象,凸顯利用政府資源助長(zhǎng)宗教熱的情況,黨的宗教工作將從根本上動(dòng)搖。
(三)共產(chǎn)黨員不信教是一個(gè)政治品格問題
中國(guó)歷史上有過形形色色的宗教,但中國(guó)并不是一個(gè)宗教國(guó)家。中國(guó)有著悠久的無神論傳統(tǒng),影響中國(guó)人思想觀念的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)具有強(qiáng)烈的人本主義傾向,強(qiáng)調(diào)人對(duì)客觀世界的認(rèn)知和改造能力,這與西方傳統(tǒng)哲學(xué)的神本主義有很大區(qū)別。中國(guó)儒學(xué)傳統(tǒng)精神影響大,中國(guó)老百姓大多數(shù)不信教或不持某種固定的宗教信仰,宗教始終不能成為中國(guó)人意識(shí)形態(tài)的主流,同時(shí)中國(guó)宗教自身也具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)品格。這樣的國(guó)情背景是我們黨作為一個(gè)唯物主義、無神論的政黨而能夠如此自然地從人民中孕育生長(zhǎng),得到人民廣泛認(rèn)同、支持的重要原因。如果允許黨員信教,完全違背中國(guó)國(guó)情,不僅黨能否取得信仰不同宗教的教徒的一致支持成為問題,而且能否繼續(xù)獲得占人口大多數(shù)的不信教群眾的支持將成為更大的問題。
由此可見,共產(chǎn)黨員如果信仰宗教、傳播宗教思想,就是對(duì)自己政治信仰的背叛,就是徹頭徹尾的假馬克思主義者,就是與黨的前進(jìn)方向背道而馳,就是個(gè)人自由主義思想作祟的典型反映,就意味著理想信念的動(dòng)搖和滑坡,就會(huì)在腦子里盛裝上帝、神佛思想,擠占人民位置;就會(huì)背離黨的宗旨,自然蛻變成一心只為神佛服務(wù),用虛幻的神佛來監(jiān)督約束自己的言行,甚至造成欺上瞞下、無所顧忌之風(fēng),置民眾利益于度外,最終墮落成為害群之馬。所以,我們黨要求全體黨員要提高政治站位,把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大、十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù),用理論武裝頭腦,強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信念,不忘初心牢記黨員職責(zé)使命,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要對(duì)照《黨章》《紀(jì)律處分條例》《廉潔自律準(zhǔn)則》等黨內(nèi)法規(guī),認(rèn)真落實(shí)共產(chǎn)黨員不得信仰宗教和參與宗教活動(dòng)這一政治紀(jì)律,在日常工作生活中切實(shí)做到守規(guī)矩嚴(yán)紀(jì)律轉(zhuǎn)作風(fēng)促落實(shí)。堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義和歷史唯物主義,正確區(qū)分宗教信仰,自覺做到不信仰宗教不傳播宗教言論,做一名合格的共產(chǎn)黨員。
2017年11月8日,習(xí)近平總書記記在中辦《文摘》(第160期)《當(dāng)前農(nóng)村涉黑問題新動(dòng)向值得關(guān)注》上作出“要開展一輪新的掃黑專項(xiàng)斗爭(zhēng)…”重要批示,由此在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
(一)這次掃黑除惡斗爭(zhēng)非同尋常
首先,從時(shí)間上看,這次掃黑除惡斗爭(zhēng)跨度長(zhǎng)。自2018年1月23日開始,至2020年底結(jié)束,為期三年。第一年是嚴(yán)態(tài)勢(shì),營(yíng)造人人喊打的氛圍;第二年是攻案件,提升群眾的滿意度;第三年,也就是今年要建機(jī)制,取得壓倒性的勝利。
其次,從內(nèi)容上看,這次掃黑除惡斗爭(zhēng)范圍廣。中央明確重點(diǎn)打擊十二種“黑惡勢(shì)力”,整治內(nèi)容非常集中。
第三,從規(guī)格上看,這次掃黑除惡斗爭(zhēng)層次高。1983年,全國(guó)開展了第一次大規(guī)?!皣?yán)打”。2000年,中央首次提出開展全國(guó)性打擊涉黑犯罪。2018年,以“中共中央、國(guó)務(wù)院”名義發(fā)出“掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)”通知,這在歷史上是第一次,過去掃黑除惡是中央政法委牽頭、發(fā)文組織實(shí)施,這次是中央和國(guó)務(wù)院專門印發(fā)通知,整合中紀(jì)委、組織部、中央政法委等近30個(gè)部門聯(lián)合辦公,集黨和國(guó)家之力進(jìn)行專項(xiàng)斗爭(zhēng),規(guī)格至高,前所未有。
第四,從行動(dòng)上看,這次掃黑除惡斗爭(zhēng)力度大。從“打黑”變“掃黑”,雖然只是一字之差,但足見力度之大。過去“打黑”更多是從社會(huì)治安角度出發(fā),強(qiáng)調(diào)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)打擊黑惡勢(shì)力犯罪。這次“掃黑”是從夯實(shí)黨的執(zhí)政根基、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的角度,在更大范圍內(nèi),更全面、更深入地掃除黑惡勢(shì)力,不但要打擊犯罪,還要打擊違法行為。中央要求,對(duì)涉黑涉惡?jiǎn)栴}尤其是群眾反映強(qiáng)烈的大案要案,要有堅(jiān)決的態(tài)度,無論涉及誰,都要一查到底,特別是查清背后的“保護(hù)傘”堅(jiān)決依法查辦,毫不含糊,堅(jiān)決依法嚴(yán)懲,打早打小,除惡務(wù)盡。
第五,從標(biāo)準(zhǔn)上看,這次掃黑除惡斗爭(zhēng)要求高。這次掃黑除惡由過去的重社會(huì)治安,抓刑事案件,增強(qiáng)群眾的安全感,轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c(diǎn)抓侵害群眾切身利益的腐敗問題和黑惡行為,增強(qiáng)群眾的獲得感,抓凈化基層民主政治生態(tài),優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,增強(qiáng)群眾的幸福感。中央要求各級(jí)執(zhí)法部門進(jìn)一步明確政策法律界限,統(tǒng)一執(zhí)法思想,加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,既堅(jiān)持嚴(yán)厲打擊各類黑惡勢(shì)力違法犯罪,又堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦案,確保辦案質(zhì)量和辦案效率的統(tǒng)一,確保整治效果、法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。
(二)共產(chǎn)黨員要正確看待這次掃黑除惡斗爭(zhēng)
黑惡勢(shì)力是一種社會(huì)毒瘤,嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序,侵蝕黨的執(zhí)政根基,作為共產(chǎn)黨員一定要堅(jiān)定政治立場(chǎng),堅(jiān)決擁護(hù)黨的決定,正確看待問題,積極配合黨和政府開展此項(xiàng)工作。
一是要從講政治的高度看待掃黑除惡。開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)是習(xí)近平總書記記親自作出的重大決策,彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)治國(guó)安邦的戰(zhàn)略謀劃、對(duì)人民福祉的深情關(guān)切、對(duì)執(zhí)政根基的長(zhǎng)遠(yuǎn)考量。開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),掃除的是黑惡勢(shì)力,凈化的是政治生態(tài),贏得的是人民擁護(hù),夯實(shí)的是執(zhí)政基礎(chǔ)。我們要進(jìn)一步強(qiáng)化政治自覺,把開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),作為切實(shí)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際行動(dòng)來推進(jìn),確保黨中央的這一重大決策部署在**落到實(shí)處。
二是要從踐行為民服務(wù)宗旨的高度看待掃黑除惡。掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)是一場(chǎng)人民戰(zhàn)爭(zhēng),也是一項(xiàng)民心工程。開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),正是從以人民為中心的發(fā)展思想出發(fā),回應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往和需求,解決人民群眾最直接最關(guān)心的問題。我們要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,始終站在人民立場(chǎng)部署推進(jìn)專項(xiàng)斗爭(zhēng),以掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)為抓手,推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化,優(yōu)化基層政治生態(tài)和社會(huì)生態(tài),不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
三是要從保障高質(zhì)量發(fā)展的高度看待掃黑除惡。良好和諧的社會(huì)環(huán)境,是推動(dòng)肅南高質(zhì)量發(fā)展的重要保障。黑惡勢(shì)力的存在,必然會(huì)毒化營(yíng)商環(huán)境、惡化社會(huì)環(huán)境。我們要充分認(rèn)識(shí)到黑惡不除則百業(yè)難興,切實(shí)防止黑惡勢(shì)力滲透到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序當(dāng)中,對(duì)那些破壞營(yíng)商環(huán)境、危害社會(huì)穩(wěn)定的黑惡勢(shì)力要堅(jiān)決打擊到底,為高質(zhì)量建設(shè)**創(chuàng)造良好環(huán)境。
(三)作為共產(chǎn)黨員要立足實(shí)際直面這次掃黑除惡斗爭(zhēng)
這次掃黑除惡斗爭(zhēng)的任務(wù)要求非常明確,那么我們應(yīng)該怎么辦,我想主要從以下三個(gè)方面抓起。
(一)要強(qiáng)化整體聯(lián)動(dòng),凝聚強(qiáng)大合力。把掃黑除惡和加強(qiáng)機(jī)關(guān)組織建設(shè)結(jié)合起來,進(jìn)一步提升管理水平。堅(jiān)決鏟除滋生土壤,清理灰色地帶,完善落實(shí)常態(tài)化監(jiān)管機(jī)制,切實(shí)從源頭上防止黑惡勢(shì)力滋生。要深化法治、德治相結(jié)合的內(nèi)部管理體系,真正將工作觸角延伸到末梢,不斷增強(qiáng)對(duì)涉黑涉惡?jiǎn)栴}的“免疫力”。要持續(xù)優(yōu)化工作格局,堅(jiān)持整體聯(lián)動(dòng)、標(biāo)本兼治,加大與相關(guān)部門的協(xié)調(diào)配合力度,切實(shí)形成工作強(qiáng)大合力。
(二)要強(qiáng)化宗旨意識(shí),深化為民服務(wù)。牢固樹立以人民為中心的宗旨意識(shí),樹立“常懷憂黨之心、恪盡興黨之責(zé)”的政治理念,深入基層,體察民情,了解民意,知民訴求,解民所需,在實(shí)踐中努力為群眾辦好事、做實(shí)事、解疑難,使黨的執(zhí)政根基在服務(wù)群眾中不斷得到強(qiáng)化。緊緊圍繞群眾反映強(qiáng)烈、社會(huì)影響突出的重點(diǎn)問題,深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,多到情況復(fù)雜、矛盾突出的地方開展調(diào)研,努力研究新情況,解決新問題。
(三)要強(qiáng)化廉潔自律,弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。堅(jiān)持把掃黑除惡與反腐倡廉結(jié)合起來,自覺慎用權(quán)、不貪財(cái),放下頭上的光環(huán)和有影響力的特權(quán),消除不良動(dòng)機(jī)、抵制別有用心人的誘惑,嚴(yán)以律己,嚴(yán)格執(zhí)行廉政準(zhǔn)則和廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,真正做到耐得住寂寞,守得住清苦,抗得住誘惑,識(shí)得破陷阱,經(jīng)得起考驗(yàn)。堅(jiān)決遠(yuǎn)離各種“小圈子”,杜絕人情交換。管住自己的腿,不該去的地方堅(jiān)決不去;管住自己的嘴,不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,不該拿的堅(jiān)決不拿。以身作則、率先垂范,主動(dòng)維護(hù)政治紀(jì)律,敢抓敢管,堅(jiān)決同一切違反政治紀(jì)律的行為作斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
今天的黨課就講到這里,謝謝大家。
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