心得體會(huì)是通過(guò)總結(jié)回顧經(jīng)驗(yàn)，提煉出有價(jià)值的知識(shí)和智慧。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以在文章結(jié)尾處給出一些實(shí)際操作建議或總結(jié)性的觀點(diǎn)，讓讀者有所收獲。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些思路和參考。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇一

隨著時(shí)代的變遷，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視中華文化的傳承和弘揚(yáng)。在這種背景下，學(xué)習(xí)中華魂成為了許多人的一個(gè)重要選擇。我也深受中華魂的影響，從中學(xué)到了很多有關(guān)中華文化的精華，同時(shí)也產(chǎn)生了一些深刻的感悟和體會(huì)。

第一段：中華文化的魅力。

在學(xué)習(xí)中華魂的過(guò)程中，我深深感受到中華文化的獨(dú)特魅力，它既廣闊博大，又深?yuàn)W精深。中華文化包含著豐富的哲學(xué)思想、文化傳統(tǒng)、美術(shù)藝術(shù)、民俗風(fēng)情等方方面面，每一方面都令人嘆為觀止。在學(xué)習(xí)中華魂的過(guò)程中，我尤其感受到了中華文化的底蘊(yùn)，它讓我感到傳統(tǒng)文化之所以優(yōu)美而瑰麗，其實(shí)是因?yàn)樘N(yùn)藏其中的哲學(xué)思想和內(nèi)涵。

第二段：弘揚(yáng)中華文化的責(zé)任。

作為一名學(xué)習(xí)中華魂的學(xué)員，我深感自己肩負(fù)著弘揚(yáng)中華文化的重任。因?yàn)橹腥A文化是我們祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，而這份遺產(chǎn)是我們應(yīng)該好好繼承和發(fā)揚(yáng)的。學(xué)習(xí)中華魂，就像是找回自己的家族根源，也是在繼承祖先的智慧和財(cái)富。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到只有不斷努力，才能更好的弘揚(yáng)中華文化，讓它得到更廣泛的傳承和宣傳。

第三段：傳承中華文化的挑戰(zhàn)。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承和繼承是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。我認(rèn)為，傳承中華文化的最大挑戰(zhàn)，是如何在現(xiàn)代社會(huì)中保留和傳承中華文化傳統(tǒng)與歷史，同時(shí)又與現(xiàn)代社會(huì)相融合。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要有足夠的耐心和勇氣，需要不斷探索和實(shí)踐，甚至需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)明。只有這樣，才能更好的傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精華。

第四段：中華文化的影響。

中華文化的影響不僅僅局限于中國(guó)，它也深深影響著許多國(guó)家和民族。中華文化的精髓之一便是“和為貴”，反映的是人與人之間相互關(guān)愛(ài)，和睦共處的深刻理念，這種理念深深影響了各個(gè)國(guó)家和民族。在學(xué)習(xí)中華魂的過(guò)程中，我也更加認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的力量，它可以幫助我們更好地與世界交往和溝通，為人類和平發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)中華魂有很多意義。它不僅是一種精神追求，更是對(duì)自己、對(duì)家族、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界的一種責(zé)任。除了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中華魂還可以培養(yǎng)人的感恩心、責(zé)任心、承擔(dān)責(zé)任的勇氣和平和理性。學(xué)習(xí)中華魂，讓我更加認(rèn)識(shí)到中華文化的珍貴，也更加深入的了解了自己的家族和祖先的歷史文化。

結(jié)論：

研究中華魂，既是一種精神追求，也是一種責(zé)任和義務(wù)。我相信，通過(guò)對(duì)中華文化的弘揚(yáng)和傳承，我們不僅能夠推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，還能夠培養(yǎng)好的人才，為構(gòu)建一個(gè)和諧和美的世界做出更大的貢獻(xiàn)。無(wú)論走到何處，我們都應(yīng)該守護(hù)好自己的中華魂，文化傳承，自有風(fēng)華范。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇二

學(xué)習(xí)，是我們走向成功的橋梁，也是通往智慧的門(mén)徑。每一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都是一段寶貴的旅程，它讓我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，也汲取到了一些寶貴的教訓(xùn)和體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)需要有明確的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)中，我們需要定下明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確自己要達(dá)到什么水平和成果。只有明確了目標(biāo)，我們才能更好地規(guī)劃學(xué)習(xí)路徑和時(shí)間，避免學(xué)習(xí)的盲目性和無(wú)效性。例如，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，我的目標(biāo)是要能夠自如地使用英語(yǔ)進(jìn)行交流。為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，我制定了每天堅(jiān)持背單詞、閱讀英文文章以及參加英語(yǔ)角等學(xué)習(xí)計(jì)劃。通過(guò)明確目標(biāo)，我不斷進(jìn)步，逐漸提高了我的英語(yǔ)水平。

其次，學(xué)習(xí)需要有良好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)習(xí)的效果起到至關(guān)重要的作用。它可以提高我們的學(xué)習(xí)效率，減少學(xué)習(xí)的時(shí)間浪費(fèi)。當(dāng)我剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，我并沒(méi)有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，總是被一大堆的學(xué)科知識(shí)淹沒(méi)，無(wú)從下手。后來(lái)，我不斷摸索、學(xué)習(xí)，找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法。我發(fā)現(xiàn)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和進(jìn)行時(shí)間分配是高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。并且，邊學(xué)邊做筆記、做練習(xí)也能幫助我更好地記憶知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解。因此，在接下來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)更加注重學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)和運(yùn)用。

再次，學(xué)習(xí)需要有持之以恒的堅(jiān)持。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，需要我們有足夠的耐心和毅力。很多時(shí)候，我們會(huì)遇到困難和挫折，甚至?xí)邢胍艞壍哪铑^。但是，只有堅(jiān)持下去，才能戰(zhàn)勝困難，取得成果?；仡櫸业膶W(xué)習(xí)歷程，我曾經(jīng)在高中時(shí)遇到過(guò)很多困難，尤其是面對(duì)繁重的學(xué)業(yè)壓力和復(fù)習(xí)內(nèi)容。但是，我從未放棄，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)，積極尋求幫助和解決問(wèn)題的方法。最終，我通過(guò)努力，順利通過(guò)了高考，并進(jìn)入了理想的大學(xué)。正是因?yàn)閳?jiān)持不懈，我才能跨過(guò)學(xué)習(xí)的鴻溝，收獲成功。

最后，學(xué)習(xí)需要與他人的交流和合作。學(xué)習(xí)不只是個(gè)體的行為，它也需要與他人的交流和合作。與他人交流可以讓我們開(kāi)闊眼界，互相學(xué)習(xí)。與他人合作則可以鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和交流能力。通過(guò)與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)，我明顯感受到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。我們可以相互鼓勵(lì)和幫助，一起解決問(wèn)題和攻克難關(guān)。而且，通過(guò)與他人分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我們可以從中得到不同的觀點(diǎn)和方法，拓寬自己的思維和學(xué)習(xí)途徑。因此，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中積極與他人交流和合作，成為一個(gè)更加全面和優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者。

綜上所述，學(xué)習(xí)是一段有趣而又富有收獲的旅程。它需要我們明確目標(biāo)、掌握學(xué)習(xí)方法、堅(jiān)持不懈、與他人交流和合作。只有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)，取得更大的成就。讓我們用學(xué)習(xí)的智慧和知識(shí)點(diǎn)亮人生的道路，走向更加輝煌的未來(lái)。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇三

自高效課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動(dòng)開(kāi)始以后，我認(rèn)真聆聽(tīng)了與數(shù)學(xué)課堂有關(guān)的課，深深體會(huì)到：

1、快樂(lè)是前提：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，興趣是高效課堂的前提，學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)，才可能提高學(xué)習(xí)效率。

2、人文是內(nèi)涵：數(shù)學(xué)課和其他學(xué)科有著不同的特點(diǎn)，不僅僅是傳道授業(yè)解惑，還具備“對(duì)全體人民的科學(xué)思維與文化素質(zhì)的哺育” ，應(yīng)該通過(guò)數(shù)學(xué)課堂讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)不僅僅是為了獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，更要通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)來(lái)接受數(shù)學(xué)精神，數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法的熏陶，提高思維能力、鍛煉意志品質(zhì)。

3、高效是方法：只有高效、實(shí)效、有效的課堂教學(xué)，才能讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所感，學(xué)有所悟。

脫離“高效”，一切教學(xué)都是徒勞的，一切口號(hào)都是蒼白的。

所以，打造高效的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是語(yǔ)文教師永遠(yuǎn)放在首位的指導(dǎo)方針，永遠(yuǎn)堅(jiān)定不移的教學(xué)宗旨。

反思自己過(guò)去的教學(xué)：在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生預(yù)習(xí)流于形式目標(biāo)不明確。

學(xué)生“課上”除了聽(tīng)講還是聽(tīng)講，“課下”除了做作業(yè)還是做作業(yè)。

上周六在聽(tīng)完課堂教學(xué)標(biāo)兵的引路課后，李志民老師在點(diǎn)評(píng)課中說(shuō)的一個(gè)觀點(diǎn)，給我留下了深深的印象：“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”，“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”是數(shù)學(xué)課的基本要求。

所以我覺(jué)得處理好“學(xué)會(huì)”與“會(huì)學(xué)”的關(guān)系，是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的靈魂.。

課堂教學(xué)的每個(gè)行為都應(yīng)以學(xué)生學(xué)會(huì)什么為目標(biāo)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，感知、理解、運(yùn)用、深化，指導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn)，展開(kāi)積極的思維活動(dòng)，相互交換信息，讓學(xué)生在活動(dòng)中自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在教學(xué)策略的指導(dǎo)下，教師安排一系列教學(xué)事項(xiàng)，提供學(xué)習(xí)目標(biāo)，引起注意和興趣，呈現(xiàn)各種刺激、各種音頻、視頻，激勵(lì)回憶，討論總結(jié)、練習(xí)作業(yè)、反饋信息、遷移應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)操作等，學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地參與，配合協(xié)調(diào)，在長(zhǎng)期的自我實(shí)踐和鍛煉中，學(xué)會(huì)了思考，學(xué)會(huì)了應(yīng)用，如此長(zhǎng)期的培養(yǎng)。

學(xué)生的自學(xué)能力會(huì)逐步提高，會(huì)逐步掌握獨(dú)立獲取知識(shí)的方法，最終由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”。

并且我還覺(jué)得在數(shù)學(xué)課堂上要處理好以學(xué)生活動(dòng)為主，教師要做到適時(shí)調(diào)控，師生共同研究、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系。

學(xué)生的能力是在自我活動(dòng)和實(shí)踐中得到鍛煉和發(fā)展的，課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何高明的教師也無(wú)法代替。

為此，教師應(yīng)充分掌握學(xué)生的學(xué)情，精心設(shè)計(jì)學(xué)生的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生智慧，啟發(fā)學(xué)生思維，給以足夠的時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、查資料、動(dòng)腦思考、動(dòng)手操作、集體討論、自我展示、及時(shí)反饋信息、及時(shí)調(diào)控，使師生、生生合作和諧、默契，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。

其次，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，是數(shù)學(xué)課堂高效的切入點(diǎn)。

人才的教育不是知識(shí)的灌輸，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，不如給他們幾把鑰匙，讓他們自動(dòng)地去開(kāi)發(fā)知識(shí)的寶庫(kù)，自我獲得解決問(wèn)題的方法和改造社會(huì)的能力。

為此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中我深入鉆研教材，從教材、教學(xué)條件和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，精心設(shè)計(jì)過(guò)程，構(gòu)建一個(gè)優(yōu)良的、有利于激發(fā)學(xué)生積極情感的教學(xué)環(huán)境，讓所有的學(xué)生都能“動(dòng)”起來(lái)，創(chuàng)造一個(gè)愉快的、歡悅的氣氛，提供一切可能誘發(fā)興趣的條件，使學(xué)生提高興奮度，增強(qiáng)求知欲，讓學(xué)生積極思考，主動(dòng)探索，實(shí)驗(yàn)研究、競(jìng)賽、提問(wèn)、討論、交流談話、音樂(lè)動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)上查尋、問(wèn)題答辯等，學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到審美的快感，從而興趣盎然的學(xué)，汲取知識(shí)，發(fā)展智力、培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)。

其次，要不時(shí)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，嘗到學(xué)習(xí)“甜頭”，從內(nèi)心體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而逐步養(yǎng)成自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

一節(jié)課的成功之處在于，設(shè)置一個(gè)個(gè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)驗(yàn)探討，生生相互討論交流，分析形成結(jié)論，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，自主空間大，不受條條框框的限制，廣開(kāi)思路，大膽創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)的壓力變?yōu)閯?dòng)力，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿了生機(jī)和活力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)完全成了自我鍛煉，互助研究的過(guò)程。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇四

責(zé)任是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。具有責(zé)任的干部，會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的工作在組組織中的重要性，把實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)當(dāng)成是自己的目標(biāo)。

責(zé)任不是空洞的、抽象的，而是具體的、實(shí)在的。一言一行，一崗一位，都能見(jiàn)責(zé)任、見(jiàn)擔(dān)當(dāng)。是勇于改革、大膽創(chuàng)新，多做建樹(shù)性工作，還是畏懼風(fēng)險(xiǎn)，墨守成規(guī)，只做門(mén)市性工作？是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，還是甘于平庸、甘居中游？是打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)，久久為功，還是搭“花架子”、搞“政績(jī)秀”，一時(shí)風(fēng)光？是直面矛盾、正視困難，積極解決問(wèn)題，還是繞道走、躲風(fēng)頭，消極掩飾問(wèn)題？是面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)敢于上陣，靠前指揮，還是推脫躲閃，打退堂鼓？是極端認(rèn)真、嚴(yán)細(xì)深實(shí)，一抓到底，還是漫不經(jīng)心、粗枝大葉，抓抓停停？是敷衍塞責(zé)、一味遷就，揚(yáng)湯止沸一時(shí)應(yīng)付，還是舉一反三、建章立制，釜底抽薪完善機(jī)制？是嚴(yán)格要求，加強(qiáng)管理，還是放任放松，捂著哄著？責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，就體現(xiàn)在對(duì)這些“選擇題”的解答中。

禮物已不知不覺(jué)地卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶――人格的偉大。

責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗(yàn)，許多人通不過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了。許多人承受了，自己戴上了荊冠。逃匿的人隨著時(shí)間消逝了，沒(méi)有在世界上留下一點(diǎn)痕跡。承受的人也會(huì)消逝，但他們?nèi)匀换钪?，死了也仍然活著，精神使他們不朽?/p>

公平做事,公正做人,每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,一個(gè)人只有心中有責(zé)任,才會(huì)懂得去回報(bào)社會(huì),回報(bào)人民,才能在自己的職位上,一步一個(gè)腳印,蹈蹈實(shí)實(shí)的做好自己的工作,在為人民服務(wù)的道路上貢獻(xiàn)出自己的一切力量.一個(gè)人如果心中沒(méi)有責(zé)任,他會(huì)懂得去回報(bào)社會(huì)呢,一個(gè)隨波逐流的人怎么會(huì)建立起屬于自己的人生信念和生活的目標(biāo)了，也不會(huì)有什么好的發(fā)展。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇五

通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí)，教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識(shí)的積累，在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電，才能滿足學(xué)生求知欲望，在此談?wù)劇?/p>

孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，他將畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習(xí)的楷模?！墩撜Z(yǔ)》中很多篇章都可以看到孔子對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)論述，帶給后世為師者莫大的啟示，作為教育工作者看后受益匪淺，感觸頗深。

1、立志有恒，加強(qiáng)修養(yǎng)。

孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要作用。他說(shuō)，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《論語(yǔ)：子罕》)。因此，教師不僅要自身，還要教育學(xué)生確立崇高志向，樹(shù)立人生理想，作為個(gè)人努力的方向。

孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程，帶給我們啟示：人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成績(jī)也不是容易的事，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。你想成為一個(gè)合格的教師，要教出合格的學(xué)生，這也非一朝一夕的事，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和知識(shí)的積累。

2、自省自克，改過(guò)遷善。

道德貴在自覺(jué)，孔子特別強(qiáng)調(diào)從自我做起。他說(shuō)，“躬自厚而薄責(zé)于人”，“已所不欲，勿施于人”(《論語(yǔ)：衛(wèi)靈公》)。要求嚴(yán)以律己，寬以待人，設(shè)身處地為別人著想。

人無(wú)完人，人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，要隨時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決問(wèn)題，以免再次范錯(cuò)誤，這樣就會(huì)起到自我監(jiān)督的作用?？鬃诱J(rèn)為，道德準(zhǔn)則和規(guī)范是公共利益的體現(xiàn)，對(duì)個(gè)人起約束作用，因此，需要克制自我，生活中沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人，關(guān)鍵是看對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度，你及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或者別人給你指出錯(cuò)誤，你能懸崖勒馬，知錯(cuò)就改，不斷地完善自我，升華自我。

3、學(xué)而不厭，誨人不倦。

教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教書(shū)育人的前提條件?？鬃诱f(shuō)“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”(《論語(yǔ)：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！?《論語(yǔ)：公冶長(zhǎng)》)?？鬃幼叩侥睦?，學(xué)到哪里，并且“不恥下問(wèn)”(《論語(yǔ)：公冶長(zhǎng)》)。他說(shuō)：“三人行，必有吾師焉?！?《論語(yǔ)：述而》)。每個(gè)人不是一出生就知天下，都是要經(jīng)過(guò)不同階段的教育，學(xué)到一些為人處事的道理，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后，要活到老學(xué)到老，這才體現(xiàn)了人的一生的價(jià)值。

4、以身作則，言傳身教。

孔子對(duì)學(xué)生的教育，不僅有言教，更注重身教。教師都要通過(guò)嚴(yán)以責(zé)己，以身作則來(lái)感化學(xué)生?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”(《論語(yǔ)：子路》)，充分說(shuō)明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示范，雖沒(méi)有言語(yǔ)的說(shuō)教，仍然能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。身教重于言教，教師的一言一行直接影響學(xué)生的一生。如果遇到一位好教師，那么他的學(xué)生將一生受益，也許會(huì)輝煌一生，如果遇到一個(gè)不認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，他的學(xué)生也許就會(huì)默默無(wú)聞一生，直到老也一事無(wú)成。

5、愛(ài)護(hù)學(xué)生，無(wú)私無(wú)隱。

愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)教師成功的必須具備的條件?？鬃诱f(shuō)：“仁者愛(ài)人”、“智者知人”《論語(yǔ)：顏淵》)。教師要隨時(shí)關(guān)心學(xué)生品德、學(xué)業(yè)的增進(jìn)以及學(xué)生們的生活與健康狀況，和學(xué)生要建立深厚的情誼。不溺愛(ài)、不袒護(hù)學(xué)生，這才是教師對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)呀。學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，教師無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)以回報(bào)。

6、相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。

孔子對(duì)學(xué)生充滿期望，他說(shuō)“后生可畏，焉知來(lái)者不如今者四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已?！?《論語(yǔ)：子罕》)這里包含了青年人超過(guò)老年人、學(xué)生超過(guò)教師、長(zhǎng)江后浪推前浪的發(fā)展觀點(diǎn)。

教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，認(rèn)為學(xué)生可以超過(guò)教師，鼓勵(lì)學(xué)生?？鬃诱f(shuō)“當(dāng)仁不讓于師”。(《論語(yǔ)：衛(wèi)靈公》)，面臨著實(shí)行仁德的事情，可以不必對(duì)老師謙讓。這里包含著在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛(ài)吾師，更愛(ài)真理”(希臘哲學(xué)家亞里士多德所言)的觀點(diǎn)。師生都是平等的，學(xué)生的觀點(diǎn)正確可以反駁老師，甚至學(xué)生可以嚴(yán)厲地批評(píng)教師，而教師也要虛心接受學(xué)生的意見(jiàn)和批評(píng)，這才體現(xiàn)了平等的師生觀。

7、不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新。

孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方法，善于啟發(fā)學(xué)生的心智?！皽毓识?，可以為師矣”(《論語(yǔ)：為政》)。教師必須自己經(jīng)常溫習(xí)故業(yè)，融會(huì)貫通，做到有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn)，才能勝任教學(xué)工作。教師不僅給學(xué)生以知識(shí)，還要使學(xué)生獨(dú)立求知，獨(dú)立思考，并能做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這樣才算是好的教師。

教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識(shí)的積累，在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電，才能滿足學(xué)生求知欲望。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力，才能教出一批又一批有用的新時(shí)代合格人才。

《

三字經(jīng)。

》是我國(guó)古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，深深地吸引著許多人，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。

《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。

“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。作為教師的我們，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。

《三字經(jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(zhǎng)?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育?？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。

又一個(gè)暑假到了，學(xué)位領(lǐng)導(dǎo)為了提高全體教師的思想水平，擴(kuò)大知識(shí)面，布置了一個(gè)家庭作業(yè)，讀《論語(yǔ)》，寫(xiě)寫(xiě)自己的心得。買到書(shū)后，起初還讀不進(jìn)去，但讀著讀著，有些語(yǔ)句讓我受益非淺。

《論語(yǔ)》它是儒家經(jīng)典、道德典范、

國(guó)學(xué)。

瑰寶?！墩撜Z(yǔ)》，流傳2500多年，不僅影響著我們的祖先，也教育著新時(shí)代的我們。它是圣人之言，雖說(shuō)一度被人拋棄，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的偉大，同時(shí)也體現(xiàn)了孔子的魅力是何其的巨大。

《論語(yǔ)》傳遞的是一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度。它包括的方面有：學(xué)習(xí)、工作、孝道、對(duì)朋友、對(duì)同事、如何為政、道德修養(yǎng)等等。其中流傳下來(lái)的。

名言警句。

精彩典故至今還站在國(guó)人的心中。

讀《論語(yǔ)》后，悟出有關(guān)教育、學(xué)習(xí)、孝道、擇友的一些心得：

一、教育上、

孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語(yǔ)間總圍繞著“教育”這一主題，離不開(kāi)“育人”兩字。大家知道，儒家學(xué)說(shuō)的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”，就是愛(ài)人，要有一顆愛(ài)心。仁是做人的基礎(chǔ)，有愛(ài)心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛(ài)之心、恒愛(ài)之心，有愛(ài)才有教育，愛(ài)是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說(shuō)做人要有一定的行為準(zhǔn)則，要符合一定的社會(huì)規(guī)范。用今天的話來(lái)說(shuō)，就是要遵守紀(jì)律、法律和道德的約束，這與我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的禮儀常規(guī)教育、社會(huì)公德教育其實(shí)是吻合的。“智”就是知識(shí)、智慧。人要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，培養(yǎng)智慧。作到“活到老，學(xué)到老?！鄙頌榻陶?，更需要經(jīng)常讀書(shū)學(xué)習(xí)，通過(guò)讀書(shū)完成知識(shí)的更新，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起教書(shū)育人的重任?！靶拧本褪亲鋈艘\(chéng)信。如果這五點(diǎn)都做到了，那你或你的學(xué)生都是人中的佼佼者了?？鬃釉谥螌W(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒，要“學(xué)而不厭”，“敏而好學(xué)”，“博學(xué)而篤志”;重視啟發(fā)式教育，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教育方法要因人而異，因材施教。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，孔子的這些見(jiàn)解并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)代的變遷而變色，它時(shí)時(shí)鞭策著我們每一個(gè)教育工作者，不管是好的，不好的;聰明的，不聰明的;聽(tīng)話的，不聽(tīng)話的，都是那么的有用?；匚镀饋?lái)，還是那么的有味道。

二、學(xué)習(xí)上。

“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”這是《論語(yǔ)》在學(xué)習(xí)中給我感觸最深的四則。前一則是說(shuō)若幾個(gè)人走在一起，那么，其中必定有可以當(dāng)老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥;第三則告訴我們只知道讀書(shū)，卻不思考，就會(huì)迷惘;只知道空想，卻不讀書(shū)，就會(huì)神思疲殆;第四則告訴我們什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正聰明的態(tài)度呀!”這四句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大?！叭诵校赜形?guī)熝?。”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個(gè)人都有自己一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，也可以成為我們的良師益友。學(xué)習(xí)中，更要“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，千年的實(shí)踐證明，狂妄自大、自以為是的人，通常沒(méi)有什么好的結(jié)果，而往往是那些勤奮好學(xué)、不恥下問(wèn)、謙虛誠(chéng)懇的人，才換得了一鳴驚人、學(xué)富五車的實(shí)績(jī)，造就了許多偉人。除此之外，學(xué)習(xí)中還要思考，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能把你所學(xué)的知識(shí)放到最大，坐在那兒只是空想，那是不可能的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)沒(méi)有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來(lái)的?！爸疄橹恢獮椴恢?，是知也”。這句話太對(duì)了，尤其是對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，在上課傳授知識(shí)過(guò)程中，對(duì)于孩子提出的問(wèn)題，知道的必定會(huì)傾囊相助，然而對(duì)于一些自己也是是而非，摸棱兩可的時(shí)候，就不能不懂裝懂，給孩子一個(gè)錯(cuò)誤的解答，這不是我們每個(gè)教師所樂(lè)見(jiàn)的。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇六

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人的生活越來(lái)越忙碌，忙于學(xué)習(xí)、工作、生活等方面，卻很少關(guān)注到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化非常重要，這不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以培養(yǎng)出自己的人文底蘊(yùn)，形成自己獨(dú)特的文化品味。

中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，它以其廣博的學(xué)問(wèn)和悠久的歷史文化而屹立于世界文化之林。中國(guó)傳統(tǒng)文化凝聚了千百年的歷史，為國(guó)人留下了各式各樣優(yōu)秀的文化藝術(shù)品和思想精華。我們應(yīng)該將對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提上日程，從中吸取更多智慧，更好的應(yīng)對(duì)生活中的各種問(wèn)題。

學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，最重要的是學(xué)好古詩(shī)文和經(jīng)典著作?！墩撜Z(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》等充滿哲理和人生智慧的著作都值得讀一讀。經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的智慧，早已超越了時(shí)空的限制，依然對(duì)當(dāng)今的我們有啟示作用，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪幸材苁芤媪级唷?/p>

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化能夠提高文化素養(yǎng)，但也需要注重實(shí)踐和體驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化下的許多活動(dòng)，如書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙、唱詩(shī)等都是非常好的體驗(yàn)之道。體驗(yàn)這些傳統(tǒng)文化，讓我們不僅能更好地了解其內(nèi)涵，而且也有助于增強(qiáng)自己的審美能力和創(chuàng)造力。

學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，我們還可以了解到中國(guó)的民俗文化。中國(guó)有豐富多彩的民俗活動(dòng)，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)等。參加這些活動(dòng)，可以感受到濃郁的文化氛圍，也能讓我們更好地接收和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

總之，中華傳統(tǒng)文化是我們的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)該尊重和弘揚(yáng)。通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，我們有助于了解自己、提升自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)自己的審美能力，形成自己的文化品味。讓我們一起來(lái)關(guān)注和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化吧！

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇七

中華文化博大精深，傳承了五千年的歷史和文明，是我們民族的瑰寶。在這個(gè)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，我們需要更加深入地學(xué)習(xí)和傳承中華文化。我在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中獲得了很多啟示和體會(huì)。

首先，我學(xué)習(xí)到了中華文化的價(jià)值觀。中華文化強(qiáng)調(diào)“仁義禮智信”等價(jià)值觀念，這些價(jià)值觀念讓我明白了做人的根本是要為他人著想，要有道德修養(yǎng)，要有良好的社會(huì)責(zé)任感和使命感。這些價(jià)值觀念的弘揚(yáng)，正是我們建立良好社會(huì)風(fēng)氣的保障。

其次，我學(xué)習(xí)到了中華文化的審美觀。中華文化以其天地人合一、諧于自然的審美理念，強(qiáng)調(diào)的是和諧、美麗和內(nèi)涵。學(xué)習(xí)了中華的藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等，更讓我深入領(lǐng)悟了人類智慧的精髓和文化的魅力，也更讓我感受到美的樂(lè)趣。

最后，我學(xué)習(xí)到了中華文化的歷史傳承。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族有著悠久的歷史和文化。歷史傳承是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，承擔(dān)著中華文明的發(fā)揚(yáng)光大。作為中華兒女，我們有義務(wù)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，保護(hù)好我們的歷史文化遺產(chǎn)。

總之，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，不但可以讓我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化價(jià)值和審美觀，更讓我們深刻認(rèn)識(shí)到我們作為中華兒女的責(zé)任和使命。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將更加努力地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將它轉(zhuǎn)化成我的精神財(cái)富，更好地發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇八

錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身——莎士比亞。

健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習(xí)學(xué)的時(shí)候，我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂，自認(rèn)為對(duì)他有不小的心得體會(huì)，但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)；時(shí)至今日，在老師的講座下，對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中已是不同往日。對(duì)普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展衛(wèi)生工作的意義了。

總體而言，健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的`素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺(jué)得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛(ài)，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。

其次，進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，因而需要有較強(qiáng)的自控能力，學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主性，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍，要么自控力不好，浪費(fèi)時(shí)光。

克服自卑我們周圍有不少人有自卑，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力，由主觀因素造成的動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌，身高，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭狀況不佳等等。

正確走好感情之路，學(xué)習(xí)學(xué)讓我們的氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛(ài)情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。但擁有健康方面的知識(shí)的同學(xué)，每個(gè)人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質(zhì)的人，在戀愛(ài)過(guò)程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長(zhǎng)，不猶豫地向你真正所愛(ài)者吐露衷情，但切忌急躁，且應(yīng)注意方式。另外，對(duì)性知識(shí)，性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解，也會(huì)形成壓力，從而進(jìn)一步發(fā)展問(wèn)題......

雖然這個(gè)學(xué)期學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)！

對(duì)這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。如果非要要問(wèn)我學(xué)習(xí)這門(mén)課程有什么收獲的話，那就是：“改變”。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇九

作為一名中國(guó)人，學(xué)習(xí)中華魂一直是我心中的一個(gè)夢(mèng)想。中華魂是中華民族的重要精神基石，也是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的根基。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了中華魂的內(nèi)涵和價(jià)值，也使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己是一名中華兒女的使命和責(zé)任。

第二段：中華魂的內(nèi)涵。

中華魂的內(nèi)涵包含了中國(guó)傳統(tǒng)文化的所有精髓。其中，道德是中華魂的重要組成部分。古人有云：“身正不怕影子斜?！边@句話正是中華人民所推崇的道德標(biāo)準(zhǔn)。中華魂里還蘊(yùn)含了中國(guó)人特有的思維模式，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，講究天人合一的觀念。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，對(duì)自然的熱愛(ài)之情可謂句句入情，令人感懷萬(wàn)分。

學(xué)習(xí)中華魂，需要深挖中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，需要全面掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景和人文環(huán)境，還需要去了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神實(shí)質(zhì)。我認(rèn)為，對(duì)于我們現(xiàn)代人而言，要學(xué)習(xí)中華魂，需要多讀歷史、文學(xué)和哲學(xué)書(shū)籍，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。同時(shí)，還可以參加一些傳統(tǒng)文化的活動(dòng)和課程，例如書(shū)法、中國(guó)畫(huà)、中國(guó)舞蹈等等，通過(guò)親身實(shí)踐去領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化精華。

第四段：中華魂的價(jià)值。

中華魂的價(jià)值在于它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也是現(xiàn)代中國(guó)精神的一種表現(xiàn)。中華魂強(qiáng)調(diào)的是人類的精神追求和信仰之所在，是整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的基石。學(xué)習(xí)中華魂有助于我們更好地明確自己的人生價(jià)值和處事準(zhǔn)則，從而更加自信和堅(jiān)定地走好自己的人生道路。同時(shí)，中華魂也是中國(guó)對(duì)外輸出文化的重要代表，是推動(dòng)文化交流、增進(jìn)國(guó)際文化認(rèn)同的一個(gè)重要平臺(tái)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，學(xué)習(xí)中華魂是我們每一位中華兒女的重要使命。通過(guò)對(duì)中華魂內(nèi)涵的深入研究和實(shí)踐，我們不僅能更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更能從中吸取智慧、涵養(yǎng)精神，永葆中華兒女的魂。只有深入體悟中華魂，堅(jiān)定自信，才能走好我們的人生之路，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇十

中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！

說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如：中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂(lè)器等等。今天，我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇十一

4月21日——24日，濟(jì)寧市第一期國(guó)學(xué)經(jīng)典教育導(dǎo)師培訓(xùn)，在濟(jì)寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員，參加了為期兩天半的培訓(xùn)，受益匪淺。

在緊張的兩天半的培訓(xùn)中，共聽(tīng)報(bào)告五場(chǎng)，深深被精當(dāng)?shù)闹v解折服。盡管我有很多的內(nèi)容聽(tīng)得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵(lì)并鼓舞著我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典，時(shí)而直接現(xiàn)實(shí)，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗(yàn)詮釋著傳統(tǒng)經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚(yáng)。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個(gè)高壽的母親。說(shuō)來(lái)話巧，一個(gè)102歲，一個(gè)106歲，都是在去年的時(shí)候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話。

通過(guò)這幾天的培訓(xùn)，我明白了，傳統(tǒng)文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內(nèi)心平靜。人內(nèi)心平靜了，達(dá)到了一種體內(nèi)外的平衡，人就會(huì)心情愉悅，充實(shí)樂(lè)觀。我想，在社會(huì)發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這說(shuō)明傳統(tǒng)文化的德性在目前的卻需要，只有通過(guò)這種深入中國(guó)人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，達(dá)到一種理性的和諧!

回想專家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng)，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無(wú)盡的精神洗禮。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又感覺(jué)差距甚遠(yuǎn)。也許這種從骨子里拯救國(guó)人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國(guó)這束希望之花的根部抓起，才會(huì)抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇十二

山東港口青島港自動(dòng)化碼頭的對(duì)面，有一座海拔115米的山。碼頭建設(shè)期間，為了整體規(guī)劃，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”不知道多少次站在山頂，俯瞰海岸。張連鋼曾在這里暢想：“三期工程都建成，自動(dòng)化碼頭有2088米長(zhǎng)。”

如今，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”經(jīng)過(guò)幾年發(fā)展，已從最初的8人發(fā)展到百余人。奔跑著的agv、運(yùn)行著的軌道吊、高高矗立的橋吊……碼頭上，鐫刻著“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”踐行新時(shí)代“振超精神”的每一個(gè)腳印。

“現(xiàn)場(chǎng)是最好的老師”

碼頭導(dǎo)引車該跑什么路線、什么時(shí)候轉(zhuǎn)彎?軌道吊該把集裝箱放在堆場(chǎng)哪個(gè)位置?抓取集裝箱怎樣準(zhǔn)確辨明方位?……這些問(wèn)題，過(guò)去都要靠人來(lái)規(guī)劃，而在山東港口青島港自動(dòng)化碼頭，這些全交給了自動(dòng)化碼頭流程管控系統(tǒng)。

碼頭裝卸曾是一項(xiàng)集臟、苦、累、險(xiǎn)于一身的特殊工種。從“汗水經(jīng)濟(jì)”邁向“智慧高地”，背后是一代代港口人“不甘心、不服輸、不畏艱、不怕難、不滿足”的堅(jiān)守。

“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”成員李永翠，清楚地記得2018年初，她發(fā)現(xiàn)橋吊雙小車的平臺(tái)訪問(wèn)邏輯出現(xiàn)問(wèn)題，作業(yè)效率大受影響。大家分析生產(chǎn)數(shù)據(jù)，怎么也找不到癥結(jié)所在。

到現(xiàn)場(chǎng)去看看。李永翠克服“恐高”的心理障礙，爬上56米高的橋吊大梁，和團(tuán)隊(duì)成員連續(xù)觀察了兩個(gè)小時(shí)，完整看到設(shè)備配合的全過(guò)程后，解決方案浮出水面。

“現(xiàn)場(chǎng)是最好的老師，要多往現(xiàn)場(chǎng)跑，善于在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這也是張連鋼組長(zhǎng)常對(duì)我們說(shuō)的話。”李永翠說(shuō)。

扎根生產(chǎn)一線，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”不斷優(yōu)化碼頭流程管控系統(tǒng)，讓這個(gè)“大腦”越來(lái)越“聰明”。從開(kāi)港作業(yè)至今，幾個(gè)主要系統(tǒng)累計(jì)升級(jí)173次，優(yōu)化功能2000多項(xiàng)，自動(dòng)化碼頭也成為世界各大集裝箱船公司爭(zhēng)相靠泊的港口。

“大國(guó)工匠”家國(guó)情。

全自動(dòng)化碼頭是集物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、自動(dòng)控制等技術(shù)和業(yè)務(wù)于一體的復(fù)雜系統(tǒng)工程，被譽(yù)為“大國(guó)重器”。它的締造者，是“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”。

作為團(tuán)隊(duì)帶頭人，張連鋼將“不能熬夜、不能勞累”的醫(yī)囑統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。黨員干部就是要沖鋒在前，他帶領(lǐng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)如同火焰一樣燃燒自我，拼搏向前。

在全自動(dòng)化碼頭，團(tuán)隊(duì)的通力協(xié)作尤為重要，每個(gè)人都不敢懈怠。

8月26日一大早，記者見(jiàn)到了山東港口青島港自動(dòng)化碼頭操作部閘口冷箱經(jīng)理管廷敬。2017年3月15日，全自動(dòng)化碼頭一期工程首船測(cè)試成功。就在首船測(cè)試前，管廷敬的母親突然去世，他沒(méi)能見(jiàn)上最后一面。提及往事，管廷敬紅了眼眶。

徐永寧擔(dān)負(fù)著自動(dòng)化碼頭數(shù)據(jù)中心的建設(shè)、調(diào)試工作。攻關(guān)時(shí)期，妻子確診癌癥。妻子去世后，不擅表達(dá)的徐永寧寄情工作，和同事一起建成了國(guó)內(nèi)首個(gè)基于云技術(shù)的自動(dòng)化碼頭雙活數(shù)據(jù)中心和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。項(xiàng)目成功的那一刻，徐永寧一個(gè)人遙望大海，任淚水流淌。

對(duì)碼頭的付出有多少，家人的支持就有多少。山東港口青島港自動(dòng)化碼頭黨委書(shū)記、總經(jīng)理殷健說(shuō)，“我知道大家心里苦。工作要顧，家庭也要顧。但團(tuán)隊(duì)里沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閭€(gè)人的原因，造成整個(gè)項(xiàng)目的拖延。每個(gè)人都咬著牙挺過(guò)去，最終實(shí)現(xiàn)整個(gè)港口的夢(mèng)想?！?/p>

變“不可能”為“可能”

以許振超為榜樣，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”仿佛生來(lái)就帶有創(chuàng)新的基因：“創(chuàng)新讓我快樂(lè)”“紀(jì)錄是用來(lái)打破的”“干就干一流，爭(zhēng)就爭(zhēng)第一”……采訪時(shí)，團(tuán)隊(duì)成員的話里流淌著膽氣和干勁兒。

他們向難題叫板。660米×430米的堆場(chǎng)內(nèi)，高低差控制在正負(fù)2.5毫米之內(nèi)，解決了“碼頭堆場(chǎng)不均勻沉降和平面度”這一世界難題。

他們與時(shí)間賽跑。16002米的軌道梁工程提前30天完工，1440段箱角梁工程20天竣工，15762米的鋼體軌道15天鋪設(shè)完成。

他們跟困難抗?fàn)帯８?米、寬2米的氫燃料電池模塊要與軌道吊合體，350個(gè)接口要在72個(gè)小時(shí)內(nèi)完成，團(tuán)隊(duì)成員三天三夜沒(méi)回家。

就這樣，“連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”將一個(gè)個(gè)“不可能”變成了“可能”。

“‘連鋼創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)’有不少我熟悉的面孔，他們幾乎是‘白手起家’，在沒(méi)有樣本可供學(xué)習(xí)、復(fù)制的情況下，用精神催化生產(chǎn)力，最終讓山東港口青島港有了顛覆性變革。”“改革先鋒”、金牌工人許振超說(shuō)。

如今的山東港口青島港，是工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代國(guó)際一流海洋港口的模樣。自動(dòng)化橋吊在港口上空劃過(guò)，優(yōu)美的弧線穿越海霧，一個(gè)個(gè)集裝箱精準(zhǔn)高效，箱起箱落。這座新興的自動(dòng)化碼頭，逐漸舒展身姿，探向深海。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇十三

全會(huì)審議通過(guò)的“十四五”規(guī)劃建議，明確了一攬子具體任務(wù)和舉措，包括提高人民收入水平，強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先政策，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，健全多層次社會(huì)保障體系，全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略等。

專家表示，未來(lái)五年我國(guó)將加力補(bǔ)齊民生短板，在收入分配改革、教育改革、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革等民生領(lǐng)域改革上取得新突破，加快實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)、更高水平收入、更完善社保體系，在推進(jìn)共同富裕的道路上，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

“十三五”民生福祉穩(wěn)步提高。

甘肅渭源縣是有名的貧困縣，一些邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)群眾原來(lái)居住分散，孩子上學(xué)遠(yuǎn)，看病不方便，喝水也困難。這兩年已經(jīng)把668戶3006人搬遷到上灣鎮(zhèn)南谷新村，通過(guò)引進(jìn)龍頭企業(yè)投資辦廠，建設(shè)扶貧車間，開(kāi)發(fā)公益性崗位，組織勞務(wù)輸轉(zhuǎn)等形式，多渠道安排貧困群眾實(shí)現(xiàn)務(wù)工就業(yè)。建成了500畝的鮮切玫瑰種植基地和25座日光溫室。

“在每個(gè)搬遷戶的房子屋頂上安裝了光伏電板，去年這里搬遷過(guò)來(lái)的群眾人均收入達(dá)到1萬(wàn)元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)行的脫貧標(biāo)準(zhǔn)?！备拭C省委副書(shū)記、省長(zhǎng)唐仁健在11日的國(guó)新辦發(fā)布會(huì)上介紹。

這只是一個(gè)縮影?；仨笆濉?，我國(guó)加大民生領(lǐng)域投入力度，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，各項(xiàng)民生指標(biāo)不斷改善，一系列積極變化切實(shí)可感。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇十四

首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。

經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒(méi)培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。

如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買欲。

及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!

接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽(tīng)，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔?ài)且珍惜這份工作!

學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。

一、廣泛學(xué)習(xí)，在修養(yǎng)方面求突破。

歌德曾說(shuō)過(guò)“人不光是生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中得到的一切來(lái)造就自己”。

作為一名財(cái)政監(jiān)督檢查人員，不但要掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，還要熟悉最新的法律、法規(guī)和政策;不但要掌握檢查工作流程，還要掌握檢查技巧，只有廣泛學(xué)習(xí)，不斷的“充電”，提升學(xué)習(xí)能力、提高自身修養(yǎng)，才能勝任本職工作。

否則即使是一個(gè)知識(shí)淵博的人，如果停留在原有的水平上，很快就會(huì)被時(shí)代淘汰;即使是一個(gè)工作上盡心盡力的人，如果不接受新的知識(shí)，也難以勝任新形勢(shì)、新情況下的崗位。

學(xué)習(xí)要立足于工作進(jìn)步和修養(yǎng)提高，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識(shí)。

既學(xué)習(xí)與自己業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，提高履行崗位職責(zé)能力，也要廣泛涉獵政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、歷史等基本知識(shí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同自身的工作實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，做到“?！迸c“博”相結(jié)合，求知與修身共進(jìn)步，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人修養(yǎng)全面提高。

二、自我加壓，在工作方面求突破。

人生需要懂得自我加壓，過(guò)分的安逸會(huì)使人變得懈怠，變得“弱不禁風(fēng)”，經(jīng)不起生活的擊打，只有不斷地自我加壓，勇敢地挑起生活的重?fù)?dān)，人生的步履才會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)、更穩(wěn)健、更有力。

我雖然參加工作二十年，但時(shí)過(guò)境遷，平時(shí)忙于事務(wù)性工作多，深層次思考工作少。

通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自身從事的財(cái)政監(jiān)督檢查工作，我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前工作面臨的壓力大、肩負(fù)的責(zé)任重，我要把壓力變?yōu)閯?dòng)力，把學(xué)習(xí)的收獲化為謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，開(kāi)展工作的本領(lǐng)。

1、克服消積情緒。

“物競(jìng)天擇，適者生存”。

要生存、要發(fā)展、要成功，學(xué)歷、資力、某個(gè)階段的能力早已不是決定性的因素，起決定作用的是不斷修煉自己、勇攀高峰的意識(shí)，有了這種意識(shí)，我們才能跟上時(shí)代的步伐。

2、明確奮斗目標(biāo)。

沒(méi)有明確的工作目標(biāo)，就沒(méi)有工作壓力，也就很難產(chǎn)生工作動(dòng)力，沒(méi)有動(dòng)力很難取得工作實(shí)效，只有自我加壓，才會(huì)創(chuàng)造無(wú)窮動(dòng)力。

在今后的工作中，我要給自己樹(shù)立明確的工作目標(biāo)，定下標(biāo)桿，向著目標(biāo)努力。

3、堅(jiān)定理想信念。

只要思想不滑坡，辦法總比困難多。

自我加壓、自強(qiáng)不息是一種工作的方法，更是一種對(duì)待工作的態(tài)度。

做好工作離不開(kāi)自我加壓、自強(qiáng)不息的精神。

態(tài)度端正了辦法自然會(huì)多，路子自然會(huì)順。

事實(shí)證明，只要堅(jiān)定理想信念，一切行動(dòng)都從大局出發(fā)，從局中心工作出發(fā)，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，一切困難都能迎刃而解。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇十五

嶺南師范學(xué)院風(fēng)向標(biāo)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)進(jìn)駐雷州市烏石鎮(zhèn)中心小進(jìn)行支教活動(dòng)已經(jīng)是第九天。在這個(gè)美麗的沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我們實(shí)踐隊(duì)帶來(lái)了，不只是課本內(nèi)的知識(shí)，還有豐富的課本外知識(shí)。如果說(shuō)，讀書(shū)，為了獲取信息，為了獲得理解，收獲快樂(lè)，那么我們開(kāi)設(shè)的第二課堂，就是為了學(xué)生收獲快樂(lè)的同時(shí)帶他們領(lǐng)略到課本外的精彩，獲得理解中華文化的底蘊(yùn)。在書(shū)法課上。書(shū)法在我國(guó)已經(jīng)有了五千年的演變，(甲骨文)-(金文)-(石刻文)-(篆書(shū))-(隸書(shū))-(草書(shū))-(行書(shū))-(楷書(shū))。隨著電子科技的進(jìn)步，當(dāng)代青少年一代，能夠執(zhí)筆揮灑自如的，寥寥無(wú)幾了。興趣從小培養(yǎng)，為了傳承傳統(tǒng)，這也是我們冒著酷暑來(lái)烏石鎮(zhèn)鎮(zhèn)支教的原因之一。

我們的講課隊(duì)員曾執(zhí)筆寫(xiě)對(duì)聯(lián)，熱賣五千對(duì)。執(zhí)筆教學(xué)，有時(shí)筆走龍蛇，有時(shí)筆酣墨飽，根據(jù)不同字體意思表現(xiàn)不同的意境。

以深厚的書(shū)寫(xiě)功力，吸引了學(xué)生的極大贊嘆，手把手教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的興趣。從第一堂課的基本毛筆執(zhí)筆，到鋼筆的書(shū)寫(xiě)。課程持續(xù)了八天，沒(méi)有學(xué)生退課，讓我們的付出也甚感安慰。當(dāng)他們略有小成，書(shū)寫(xiě)出自己喜愛(ài)的作品時(shí)對(duì)著鏡頭燦爛的笑容。仿佛窗外的烈陽(yáng)也黯然失色。

在音樂(lè)課堂上。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以喜歡的歌曲也就各異。處理分歧的時(shí)候，有技巧的化解了沖突，在彼此尊重前提下再繼續(xù)進(jìn)行課堂。在教學(xué)過(guò)程中，為了提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，第一堂課就給學(xué)生們吉他彈唱了一首(海闊天空)。

樂(lè)得全班都跟著一起唱，驚訝了老師。(雷州當(dāng)?shù)卮蟛糠秩苏f(shuō)當(dāng)?shù)氐睦字菰挘贁?shù)人懂粵語(yǔ))吸引興趣，就教學(xué)基本的樂(lè)理知識(shí)，基本音符的唱名和音名。站在講臺(tái)上，聽(tīng)著全班齊聲唱，《中國(guó)人》聲音洪亮悠長(zhǎng)。五千年的風(fēng)和雨啊藏了多少夢(mèng)黃色的臉黑色的眼不變是笑容八千里山川河岳像是一首歌我們都是中國(guó)人瘦小的身軀，愛(ài)國(guó)的心靈，唱出了中國(guó)人的骨氣。

在舞蹈課堂上，同學(xué)們跟著老師左三圈，右三圈，脖子扭扭屁股扭扭。靈活的動(dòng)作，雖然不夠協(xié)調(diào)，但是在頂層樓悶熱的空間里，孩子們臉上汗珠不斷滑落，仍然一副齊心協(xié)力努力向上的認(rèn)真。支教的日子，像媽媽幫我倒數(shù)著一天一天的熬過(guò)，咽著汗水。就為讓風(fēng)向標(biāo)實(shí)踐隊(duì)給學(xué)生留下美好的回憶和依戀。

經(jīng)過(guò)8天的早上上課(宣傳組也參加支教和調(diào)研)下午活動(dòng)課，傍晚調(diào)研，還有后勤任務(wù)的安排。讓我們學(xué)習(xí)了，許多文化課授課的技巧，活動(dòng)課引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生興趣的技巧，調(diào)研從搭訕到宣傳環(huán)保意識(shí)的技巧。由于與學(xué)生的接觸時(shí)間長(zhǎng)了，發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生還是風(fēng)向標(biāo)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的小粉絲。其中一個(gè)已經(jīng)在讀初二了，第一屆風(fēng)向標(biāo)的到來(lái)就已經(jīng)參加這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)楫厴I(yè)了，盡管校方不同意，他還是賴著跟在隊(duì)長(zhǎng)后面要參加這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。有時(shí)候陪伴，可以融化孤單。

學(xué)而不厭，誨人不倦傳承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)文化任重而道遠(yuǎn)，需要技巧，需要理解，需要堅(jiān)持。

學(xué)習(xí)中華魂后心得體會(huì)和感想篇十六

學(xué)習(xí)是人類不斷進(jìn)步的源泉，也是開(kāi)拓智慧的重要途徑。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅可以獲取知識(shí)，還可以拓寬眼界、增強(qiáng)自信。近期，我經(jīng)歷了一次非常有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性以及它對(duì)我的成長(zhǎng)與發(fā)展所起到的積極作用。以下是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的感想心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)讓我感受到了知識(shí)的無(wú)限魅力。在這次學(xué)習(xí)中，我選擇了一門(mén)關(guān)于藝術(shù)史的課程。起初，我對(duì)藝術(shù)并沒(méi)有太多的了解，甚至對(duì)它不以為意。然而，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的深度和廣度，它遠(yuǎn)不止是一種表達(dá)方式，更是我們生活中不可或缺的一部分。通過(guò)學(xué)習(xí)，我掌握了藝術(shù)史的基本知識(shí)，從古代文明到現(xiàn)代藝術(shù)流派，無(wú)論是藝術(shù)的理論還是實(shí)踐，我都有了較為全面的認(rèn)知。這種知識(shí)不僅讓我對(duì)藝術(shù)有了更加深入的了解，還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到藝術(shù)的存在和影響。

其次，學(xué)習(xí)讓我體驗(yàn)到了自我超越的喜悅。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)橘Y料不足或者理解有誤而感到迷茫和挫敗。然而，我并沒(méi)有放棄，而是堅(jiān)持不懈地研究和學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)方法和思路，我慢慢地克服了這些困難，取得了不錯(cuò)的成績(jī)。每一次的進(jìn)步和突破都讓我感到非常自豪和滿足。這種成就感和喜悅激勵(lì)著我不斷前行，不斷超越自我，取得更好的成績(jī)。

此外，學(xué)習(xí)還讓我學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間。大學(xué)生活充滿了各種課程、社團(tuán)和社交活動(dòng)，使我往往感覺(jué)時(shí)間不夠用。然而，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)只要合理規(guī)劃，時(shí)間是可以充分利用的。我學(xué)會(huì)了將大量的閱讀和筆記整合成有效的小批次，靈活調(diào)整學(xué)習(xí)的進(jìn)度，以達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，我也嘗試?yán)盟槠瑫r(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié)，比如在公交車上、等待時(shí)間或者夜深人靜的時(shí)候，這樣不僅增加了學(xué)習(xí)時(shí)間，也充實(shí)了我自己。

最后，學(xué)習(xí)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了努力的重要性。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，只有付出真正的努力，才能夠取得真正的成果。學(xué)習(xí)需要耐心和毅力，它不是一蹴而就的，更需要日積月累的積累。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我意識(shí)到，只有當(dāng)我真正投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)時(shí)，才能夠獲得更好的成績(jī)和更深的收獲。同時(shí)，努力也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和過(guò)程，堅(jiān)守初心，不忘學(xué)習(xí)的初衷。

總而言之，學(xué)習(xí)是一件非常重要且有意義的事情。它不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了培養(yǎng)我們的思維能力、拓展我們的視野和豐富我們的人生。這次學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到了知識(shí)的無(wú)限魅力，體驗(yàn)到了自我超越的喜悅，學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了努力的重要性。我相信，只要我們持續(xù)地學(xué)習(xí)和努力，我們的世界將會(huì)越來(lái)越豐富多彩。