湖南教育教學(xué)讀本心得體會(huì)簡(jiǎn)短 教育教學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)(五篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

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(說(shuō)話間，我們來(lái)到了洞庭廟前面)

各位，現(xiàn)在我們看到的是今天的第一個(gè)景點(diǎn)---洞庭廟，這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝，那么古廟呢在抗戰(zhàn)時(shí)被毀壞了，今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽(yáng)市建委共同修建而成的。我們先來(lái)看一下廟前的這個(gè)九龍引柱，上面的九條龍是保護(hù)洞庭龍王爺?shù)?，龍?jiān)诠糯菣?quán)力和富貴的象征，而九在個(gè)位數(shù)中是最大的，那么代表的是龍王爺?shù)闹稹．?dāng)然大家肯定會(huì)問(wèn)柳毅是誰(shuí)?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“柳毅傳書(shū)”的故事呢?這個(gè)廟不僅僅是供奉著保護(hù)當(dāng)?shù)貪O民的龍王爺，還因?yàn)樗切u上兩個(gè)愛(ài)情故事中的喜劇。在晚唐時(shí)期，書(shū)生柳毅赴長(zhǎng)安趕考，不幸名落孫山。在回家的途中，遇到當(dāng)時(shí)配嫁給涇陽(yáng)龍王的第二個(gè)兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主，小龍女嫁過(guò)去后，受到丈夫和婆婆的虐待，大冬天衣裳襤褸 在外面放羊，柳毅看見(jiàn)姑娘，生出憐愛(ài)之心，他上前去問(wèn)道：“姑娘，這么冷的天，你為什么在外面牧羊，是不是有什么難言之隱，有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅，并說(shuō)希望能有人幫她傳書(shū)給她的父王，讓他來(lái)解救她。柳毅說(shuō)：“這個(gè)忙我就可以給你幫，不過(guò)你是神，我是人，人神不能共通，我怎么進(jìn)入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫(xiě)了一封血書(shū)，并從頭上拿下一根金簪，說(shuō)：“你到洞庭湖中的一個(gè)湖心島上，島上有一個(gè)桔井，在桔井旁邊有一棵桔樹(shù)，你拿我的金簪到桔樹(shù)上敲三下，自然會(huì)有巡湖神把你接進(jìn)去的?！碑?dāng)年的湖心島就是現(xiàn)在的君山公園，而當(dāng)年的桔井就是待會(huì)兒我們要去看的柳毅井啦。那么小龍女被救后，幾經(jīng)波折，她和柳毅成了夫妻，后來(lái)柳毅被封為洞庭龍王爺，成為當(dāng)?shù)貪O民的保護(hù)神，為當(dāng)?shù)氐臐O民做過(guò)很多好事，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在這里修了這個(gè)洞庭龍王廟，不知道大家對(duì)98年的洪水還有什么印象沒(méi)有，大家一定很想知道當(dāng)年的水位漲到了現(xiàn)在的哪個(gè)位置，請(qǐng)大家

隨我上臺(tái)階啊，大家都知道有句古語(yǔ)說(shuō)“大水沖了龍王廟，一家人不識(shí)一家人”當(dāng)年水就沖到了這個(gè)雙龍浮雕的龍尾這里，就慢慢的退下去了，所以這個(gè)洪水呀，看到我們龍王爺就自動(dòng)退回去了啊，呵呵!這個(gè)洞庭廟里面呢，是燒香拜佛的地方，大家自費(fèi)自愿。要是沒(méi)什么興趣的話，我們就從這個(gè)羅漢廊走過(guò)去，佛家呢講究走路不走回頭路啊，請(qǐng)大家隨我來(lái)，俗語(yǔ)說(shuō)佛有弟子三千羅漢五百，這個(gè)羅漢廊呢，就是和武漢的歸元寺設(shè)計(jì)差不多，不過(guò)我們這里呢，是根據(jù)大家今天來(lái)到這里的年齡，男虛女實(shí)，隨便從哪尊開(kāi)始數(shù)，隨意從哪個(gè)方位都可以，數(shù)到與自己年齡相合的那尊，便是你的轉(zhuǎn)世羅漢，可以從中測(cè)出你的性格。雖然這里的沒(méi)有沒(méi)有武漢的大，不過(guò)各有各的特色。大家都可以數(shù)一下，然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來(lái)了)其實(shí)呢，我覺(jué)得啊，心誠(chéng)則靈，對(duì)不?幾位心中有佛，佛肯定會(huì)眷顧大家的。

這個(gè)呢，是為了紀(jì)念侯希貴先生而修建的，里面是一些侯先生的相片，和媒體對(duì)他的評(píng)價(jià)，不知道幾位有沒(méi)有興趣進(jìn)去參觀一下。前面的這個(gè)呢是侯希貴先生的雕像。來(lái)，這邊請(qǐng)，這個(gè)盆景園是按照宋代著名畫(huà)家米芾所畫(huà)的《洞庭秋月圖》所設(shè)計(jì)的，也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現(xiàn)在大家左邊的就是云夢(mèng)亭，取自于孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，又因?yàn)槎赐ズ瓉?lái)被稱為云夢(mèng)澤。大家前面的就是秋月橋了，這兩邊的池塘里到八月份里，就會(huì)有“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的盛況了哦，不過(guò)看荷花最好的地方并不是在這里，而是岳陽(yáng)團(tuán)湖，那里是亞洲最大的人工采蓮基地。話又說(shuō)回來(lái)了，這里原來(lái)呢，還有一些景點(diǎn)，像秋月井，秋月亭等，但是隨著時(shí)間的推移，都已經(jīng)不復(fù)存在了。前面我們還只游了君山上的一個(gè)主要景點(diǎn)，下面請(qǐng)大家隨我再去第二個(gè)人文景點(diǎn)---湘妃祠。我知道大家都很好奇，這個(gè)湘妃到底是哪個(gè)皇帝的老婆，讓后人來(lái)瞻仰她們呢?對(duì)!我說(shuō)的是她們，所以這里面并不是供奉一個(gè)人，而是姐妹兩個(gè)。這個(gè)湘妃祠里的二妃是原始社會(huì)末期距今已有四千多年歷史的人物，堯帝的兩個(gè)女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會(huì)實(shí)行的是禪讓制，當(dāng)時(shí)的堯帝覺(jué)得舜很有才能，就想把自己的皇位禪讓給舜，為了對(duì)他進(jìn)行三年的考察，也就是一年考察一次，于是呢，就把自己的兩個(gè)女兒娥皇、女英下嫁給了舜，當(dāng)時(shí)的舜還不是皇帝，所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下，順利的通過(guò)了考察期，并且成為上古時(shí)期最有作為的五帝之一。后來(lái)的人為了紀(jì)念她們的功德，便在這里修了這個(gè)湘妃祠，供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃，封她們?yōu)橄嫠瘢瑴Y德侯。這個(gè)湘妃祠它的人文歷史有四千多年了，是湖南最早的有據(jù)可查的祠建筑之一，也是島上最古老的建筑，當(dāng)然今天我們所看到的是1986年的時(shí)候在原有的基礎(chǔ)上修葺而成的。大家看到它的正門(mén)啊，上面寫(xiě)著江南第一祠，為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進(jìn)殿內(nèi)有清代末期湖廣總督張之洞所寫(xiě)的中國(guó)最長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個(gè)字的旁邊有兩幅浮雕，左邊呢是犀牛望月，右邊則是五羊看日，那么這兩個(gè)雕刻在一起就體現(xiàn)的是日月同輝的意思，同時(shí)在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞，所以刻在這里也是吉祥如意的意思?，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)里面去參觀，我們呢都從右邊進(jìn)入，再?gòu)挠疫呄聛?lái)，走右走右就是保佑的意思啊!這個(gè)就是剛才我給大家介紹的長(zhǎng)聯(lián)，它全聯(lián)有四百字，上聯(lián)和下聯(lián)各兩百字。當(dāng)然張之洞寫(xiě)的呢是草書(shū)，大家若是有興趣，這個(gè)下面都有楷書(shū)版的，可以翻看一下。來(lái)我們這邊走，這幅畫(huà)呢最左邊的是堯帝，中間的是舜帝，后面就是二妃了，當(dāng)然這幅畫(huà)呢也有它失真的地方，就是原始社會(huì)不可能有像現(xiàn)在堯帝所帶的這種皇冠，這個(gè)到秦始皇時(shí)才開(kāi)始有的，對(duì)不?這個(gè)呢是第二進(jìn)殿，里面供的是關(guān)羽的武像，左右兩邊是他的哼哈二將了。來(lái)請(qǐng)大家跟我從這邊上主殿，也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個(gè)浮雕---神獸四不像，它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾，傳說(shuō)啊在堯帝的宮殿里面是有這個(gè)神獸四不像的，它能夠辨別忠奸，看見(jiàn)忠臣就伏伏貼貼，看見(jiàn)奸臣就撲上去咬死他，后來(lái)由于宮廷里發(fā)生戰(zhàn)亂，四不像在戰(zhàn)火中跑了后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，人們把它刻在這里，就是希望它能夠重返人間，

辨別是非。請(qǐng)大家進(jìn)入到主殿的時(shí)候，男左女右的大步跨進(jìn)去，為全家祈求平安，好嗎?我們從正門(mén)進(jìn)，側(cè)門(mén)出啊。大家看到的這就是二妃的塑像，左右兩邊是她們的八個(gè)侍女。好啦，我們從這邊的側(cè)門(mén)下啊，在進(jìn)來(lái)的時(shí)候我和大家講到秦始皇曾來(lái)君山封印，就與湘妃有關(guān)。當(dāng)年秦始皇南巡來(lái)到洞庭湖的時(shí)候，狂風(fēng)大作，他問(wèn)左右兩邊的臣子，這島上供奉的哪路神仙，當(dāng)旁邊的人和他說(shuō)是舜帝的兩個(gè)妃子時(shí)，勃然在怒，說(shuō)兩個(gè)女人在他面前還膽敢興風(fēng)作浪，于是下令他的三千刑徒來(lái)到島上，把房子樹(shù)木全部都燒掉，可是風(fēng)還是一樣的刮，雨也照下不誤，差點(diǎn)把始皇的船都掀翻，于是旁邊的臣子趙高給他出了個(gè)主意，讓秦始皇拿出他的玉璽印，到島上封印就會(huì)沒(méi)事了，可是等他印了四個(gè)玉璽印以后，情況并沒(méi)有得到好轉(zhuǎn)，最后他不得不下船來(lái)祭拜了二妃，船才可以繼續(xù)往前走。這就是秦始皇來(lái)君山封印的原因，島上現(xiàn)在還存有兩個(gè)玉璽印，是全國(guó)僅存的兩處有梵文字體的石刻地方，只不現(xiàn)在還沒(méi)有完全恢復(fù)過(guò)來(lái)，暫時(shí)不對(duì)外開(kāi)放，我想過(guò)些時(shí)候就可以看到了啊，到時(shí)大家有空再來(lái)玩啦!

剛才我和大家介紹的是湘妃祠，其實(shí)大家也許不知道，供奉二妃還有另一個(gè)原因就是在前面我和大家講到的島上的一個(gè)愛(ài)情悲劇，指的就是舜帝和二妃?，F(xiàn)在大家先來(lái)看前面這些竹子，上面許多的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，這就是君山三絕中的會(huì)流淚的竹子，另兩絕呢待會(huì)兒再給大家詳細(xì)介紹哦。這種竹子呢只在岳陽(yáng)的君山和永州的九嶷山才有，相傳當(dāng)年舜帝南巡，出去了很久一直沒(méi)有回去，二妃在家里久等還沒(méi)有見(jiàn)她們的夫君回來(lái)，就一路追隨來(lái)到岳陽(yáng)的君山，剛到島上的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)舜帝去了永州的九嶷山，并交待讓她們不用跟去了，過(guò)不了多久就會(huì)回來(lái)的，可是幾天后，步兵神色慌張的告訴二妃，舜帝在九嶷山的時(shí)候和一條惡龍交戰(zhàn)，由于體力不支而身亡。二妃聽(tīng)到報(bào)告后，異常悲痛，雙雙抱著竹子哭了三天三夜，最后投水自盡，舜帝和二妃最后一面都沒(méi)有見(jiàn)就以這樣的方式永別了，所以這就是他們的愛(ài)情悲劇。二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點(diǎn)點(diǎn)，也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個(gè)竹子的一個(gè)特點(diǎn)是把它遷移到別的地方去，不到一年就，斑點(diǎn)不會(huì)消失，而再把它遷回來(lái)的話，斑點(diǎn)也會(huì)回來(lái)了。對(duì)，這位朋友講得很對(duì)，這確實(shí)是與當(dāng)?shù)氐耐寥罋夂蚝退萦泻艽蟮年P(guān)系，從科學(xué)的角度來(lái)講，這是因?yàn)橹褡舆€很小的時(shí)候，受到真菌的感染腐蝕形成的，說(shuō)穿了就是這個(gè)竹子有病，但是與土壤有關(guān)，所以無(wú)法根治，這也是為什么把竹子遷到別地去就沒(méi)有斑點(diǎn)而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍，第一次是在四五月間，這個(gè)時(shí)候的幼竹長(zhǎng)在母竹的四周，叫做“孝兒敬母”，第二次是在九月份中，這次的是母竹把幼竹包在中間，叫做“慈母護(hù)兒”。

這個(gè)全稱“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時(shí)候重修而題詞，那么朋友們肯定會(huì)問(wèn)，小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡，又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時(shí)候，君山公園的工作人員和岳陽(yáng)市政府的人員對(duì)這個(gè)墓就進(jìn)行了下挖，挖了大約三丈的時(shí)候就挖了一條長(zhǎng)約七寸的空心金龍，大家也知道，在古代呢，龍和鳳作為陪葬品的話，只有帝王將相家才有資格這樣，從這點(diǎn)我們也可以或多或少的看出，這個(gè)墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹(shù)，凡是島上與愛(ài)情有關(guān)的地方就有這種樹(shù)，二妃墓這里有，柳毅井也有，但也只有這兩個(gè)地方才有哦，這個(gè)樹(shù)的名字呢叫做木繡球，它呢是三月份開(kāi)花，花期有一個(gè)月這久。開(kāi)出一個(gè)個(gè)紅色的小球，十分漂亮，可惜的是今天大家來(lái)的時(shí)候，它已經(jīng)謝了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，下次開(kāi)花的時(shí)候一定通知幾位來(lái)觀賞好嗎?呵呵!

好啦，幾位請(qǐng)隨我下這個(gè)臺(tái)階，我們一起去看下面的這個(gè)印心石屋，當(dāng)然它呢只是一塊石碑而已啦!這個(gè)印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎(jiǎng)他的臣子陶澍的，陶澍呢是湖南安化人，他在家鄉(xiāng)勤奮讀書(shū)的屋子就叫印心石屋，后來(lái)他考中進(jìn)士后，擔(dān)任兩江總督，為國(guó)家和人民做

了很多好事，道光皇帝為了嘉獎(jiǎng)他，親筆御書(shū)“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會(huì)問(wèn)，既然陶澍的家鄉(xiāng)是在湖南安化，為什么皇帝御賜的字在這里呢?因?yàn)榘√珍槐M是一個(gè)政客，而且是一位文人，他喜歡到處游山玩水，又因?yàn)樗麚?dān)任兩江總督，所以這個(gè)石碑不止在他的家鄉(xiāng)安化有，更是把字拓到了這個(gè)石碑上面，放置在君山島上了。大家也看到了這個(gè)上面呢，有一些斷裂的痕跡啊，這是在文化大革命的時(shí)候被破壞而成為了今天的這個(gè)樣子的。那么大家看了這么久肯定注意到了，石碑的左上角這里呢，比別的地方要光滑的多啦，這是因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)這個(gè)道光皇帝的玉璽印，能給我們帶來(lái)好運(yùn)，大家可以站在印鑒的正前方一米處，瞇著眼睛左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，在沒(méi)有旁人的幫助下，能夠直接摸到這個(gè)玉璽印的話，您許的愿就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。大家可以過(guò)來(lái)試一下哦!

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各位游客，大家好!歡迎參觀游覽愛(ài)晚亭。

愛(ài)晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家此刻所處的清風(fēng)峽里。岳麓山是一座典型的城市風(fēng)景山岳。據(jù)史載：“南岳周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽(yáng)市內(nèi))為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對(duì)高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長(zhǎng)約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計(jì)面積有23平方千米。

岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個(gè)山體全被樹(shù)林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹(shù)名木，隨處可見(jiàn)，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國(guó)大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實(shí)屬罕見(jiàn)。據(jù)科學(xué)考證，長(zhǎng)沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來(lái)源于岳麓山，由此可見(jiàn)，岳麓山也可稱做是長(zhǎng)沙市的“氧氣站”。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒(méi)有仙人，風(fēng)景名勝卻比比皆是，僅列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。但整個(gè)岳麓山風(fēng)景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛(ài)楓亭”。提起今名“愛(ài)晚亭”，大家可能都會(huì)聯(lián)想到唐朝詩(shī)人杜牧那首著名的《山行》詩(shī)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛(ài)晚亭周圍的風(fēng)光能夠說(shuō)是將杜牧《山行》詩(shī)的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛(ài)晚亭之所以名聲大噪，名列全國(guó)四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩(shī)。但大家不要誤會(huì)了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門(mén)寫(xiě)的詩(shī)。杜牧生活在唐朝，愛(ài)晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩(shī)句而改名的。但是民間關(guān)于亭名的由來(lái)另有一種說(shuō)法。據(jù)說(shuō)當(dāng)年江南年輕才子袁枚曾專程來(lái)岳麓書(shū)院拜訪山長(zhǎng)羅典，但羅典這時(shí)已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見(jiàn)這樣的后起之秀，袁枚也不言語(yǔ)，轉(zhuǎn)身上了山，在岳麓山上，袁才子詩(shī)興

大發(fā)，見(jiàn)一景題一詩(shī)，惟獨(dú)到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩(shī)，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花。”羅典聽(tīng)說(shuō)后，也跟著上了山，一路上，他見(jiàn)袁枚的詩(shī)，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見(jiàn)這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說(shuō)我不“愛(ài)晚”呢，不愛(ài)護(hù)晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛(ài)晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛(ài)晚亭。傳說(shuō)歸傳說(shuō)，說(shuō)到景色，愛(ài)晚亭倒不愧為岳麓山風(fēng)景一絕。在那里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風(fēng)清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。此刻，我們已經(jīng)能夠清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

對(duì)于愛(ài)晚亭，能夠用一個(gè)字來(lái)形容它――古。愛(ài)晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。先說(shuō)古形吧。這是一座典型的中國(guó)古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢(shì)高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學(xué)文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛(ài)晚亭濃縮了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門(mén)會(huì)絡(luò)繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護(hù)欄，彩繪藻井，無(wú)一不反應(yīng)這座百年名亭的古樸之美。再來(lái)談?wù)勊墓乓?。中?guó)古建筑都很注重風(fēng)水，也就是譬究陰陽(yáng)五行，這在愛(ài)晚亭上也有體現(xiàn)。愛(ài)晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢(shì)正貼合我國(guó)古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤(pán)繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土?！敖鹉舅鹜痢蔽逍兄兄蝗薄敖稹绷耍谑峭ぷ油恳缘て?，便五

行齊備，大吉大利了。

最重要的是愛(ài)晚亭的古趣。圍繞著愛(ài)晚亭有許多趣聞?shì)W事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當(dāng)然那只是傳說(shuō)，但毛主席當(dāng)年曾頻頻登臨此地卻是千真萬(wàn)確的事情。毛澤東同志從1920xx年到1920xx年間，在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作了20xx年。在20xx年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在那里“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時(shí)還增進(jìn)了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

這天大家看到的是一座富有靈性的愛(ài)晚亭，然而，這座古亭能夠說(shuō)是飽經(jīng)了磨難。過(guò)去，愛(ài)晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專門(mén)花大氣力進(jìn)行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛(ài)晚亭煥發(fā)出勃勃生機(jī)。大家在亭柱上看到的這副對(duì)聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。”表現(xiàn)的就是當(dāng)年愛(ài)晚亭的風(fēng)姿。但以后愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國(guó)成立后，才得到全面的修復(fù)。1952年，湖南大學(xué)撥?？钪匦迱?ài)晚亭，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)還專門(mén)函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)亭名，此刻亭欞上的紅底鎦金的“愛(ài)晚亭”匾額便是主席親筆題寫(xiě)的。亭內(nèi)懸掛的《沁園春61長(zhǎng)沙》詩(shī)詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛(ài)晚亭現(xiàn)已成為古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志。

關(guān)于湖南教育教學(xué)讀本心得體會(huì)簡(jiǎn)短三

(金鞭溪路碑)朋友們!現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽金鞭溪。金鞭溪因溪畔有一金鞭巖而得名，全長(zhǎng)7.5公里，游程約3小時(shí)。沿路主要景點(diǎn)有觀音送子、金鞭巖、文星巖、紫草潭、千里相會(huì)、跳魚(yú)潭、水繞四門(mén)等。

許多旅游者堅(jiān)持認(rèn)為金鞭溪是世界上最美的峽谷，絕非過(guò)譽(yù)之詞。關(guān)于對(duì)金鞭溪的評(píng)價(jià)，還是引用美國(guó)科羅拉多州女副州長(zhǎng)南希.迪克為張家界的題詞：“張家界美極了，太奇了。人說(shuō)大峽谷神奇，(大峽谷就是號(hào)稱自然界奇跡的美國(guó)國(guó)家公園科羅拉多州大峽谷)我看張家界更是不可思議?！彼J(rèn)為張家界是“世界上最美麗的地方，我將永遠(yuǎn)記住。”

(龍蝦花)大家注意路邊的小花兒，這就是中外聞名的龍蝦花，是金鞭溪的特產(chǎn)。秋天開(kāi)花的時(shí)候，花朵由一根青絲吊著，風(fēng)一吹，左右擺動(dòng)，就像一只只真的龍蝦在水中活蹦亂跳。更有趣的是，等到花籽成熟的季節(jié)，只要輕輕一碰，啪嚓一聲，“蝦籽”就會(huì)從您的手中“跳”出來(lái)，故不少人想采集花種傳播，結(jié)果都大失所望。難道這花兒有靈性，不愿離開(kāi)這人間仙境?

(觀音送子)請(qǐng)注意往左看，那座不起眼的小石峰，酷似一個(gè)人懷抱孩子遠(yuǎn)觀前方，當(dāng)?shù)赝寥私兴坝^音送子”。據(jù)說(shuō)久婚不孕的夫婦，只要誠(chéng)心在這里許個(gè)愿，就有可能如愿以償。但究竟靈不靈驗(yàn)，還得靠自己體驗(yàn)。請(qǐng)問(wèn)游客中，誰(shuí)想來(lái)試試呀?

(金鞭巖、神鷹護(hù)鞭)如果要問(wèn)張家界國(guó)家森林公園的標(biāo)志景點(diǎn)，答案是現(xiàn)成的：金鞭巖。早在清代中期，一些文人就把張家界的峰林及百丈峽列入“永定八景”。其一叫“危峽啼猿”;其二叫“層巖涌塔”：“縣西二十里青崖山，其前五山并立，層峙如浮圖。中一峰更峻拔，上插宵漢，晴輝雪積，最擅奇觀?！边@里說(shuō)的“其中一峰”，指的金鞭巖。八大景點(diǎn)張家界占其二，可見(jiàn)先人是有眼力的。金鞭巖相對(duì)高度380多米，拔地而起，直插云霄，無(wú)論你遠(yuǎn)看近看，正看側(cè)看，都是一根刺破青天的長(zhǎng)鞭!在金鞭巖左側(cè)的那座巖峰，大家看多像一只兇猛的老鷹，勾嘴瞪眼，雙翅略展，時(shí)刻警覺(jué)地守護(hù)著金鞭，人稱“神鷹護(hù)鞭”。

關(guān)于金鞭巖和神鷹護(hù)鞭，有許多美麗的傳說(shuō)。流傳最廣的是秦始皇趕山填海途中，中了龍蝦女“美人計(jì)”，趕山神鞭被偷換成假鞭的故事。從科學(xué)角度看，它們是由多組節(jié)理裂隙切割巖層后，經(jīng)風(fēng)化、崩塌而形成的。

(醉羅漢)現(xiàn)在這里休息一下，聽(tīng)聽(tīng)土家民歌。大家看這座石峰，基座部分已崩塌成一個(gè)穹窿，山體上部則成俯視角度，就像一個(gè)僧人喝醉了酒似的，蹣跚欲倒，搖搖欲墜，故稱“醉羅漢”。大家注意到?jīng)]有，這座大石頭，就是1983年的一個(gè)夏夜從醉羅漢峰下部崩塌下來(lái)的，這一事件，從一個(gè)方面證實(shí)了砂巖峰林形成的原因。

(花果山、水簾洞)孫悟空的花果山水簾洞到了。并不是張家界人過(guò)于牽強(qiáng)，胡亂把西游記的事兒往這兒湊，實(shí)在是巧合，《西游記》劇組的導(dǎo)游楊潔及唐僧、豬八戒、孫猴子、沙和尚等飾演者，一見(jiàn)到這地方就十分肯定地說(shuō)：外景地選遍全國(guó)，只有張家界才真正是《西游記》筆下的神仙妖魔世界。大家順著我的指向往前看，左前方是帶著僧帽，披著袈裟，嘴中念念有詞的唐僧，緊跟在他后面的那座黑乎乎的石峰當(dāng)然就是沙和尚了;神通廣大的孫猴子半蹲在唐僧后側(cè)手搭涼篷，正在觀察敵情呢;豬八戒哪去了?不用說(shuō)，不是貪吃貪睡，就是偷偷找小女子搭訕去了，花心去了。

(文星巖)大家請(qǐng)看左前方，那認(rèn)石峰是不是極像魯迅頭像?魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作“文星巖”。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家、思想家，是空前的民族英雄。詩(shī)人臧克家寫(xiě)過(guò)一首紀(jì)念魯迅先生的詩(shī)叫《有的人》，開(kāi)頭兩句是：有的人活著，但已經(jīng)死了;有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國(guó)人民心里，也活在中國(guó)湖南張家界的金鞭溪畔。有人說(shuō)很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。

(紫草潭)這就是有名的紫草潭了。大家看，潭水清沏，一片空明，就跟唐代柳宗元描繪的小石潭一樣，“潭中魚(yú)可百數(shù)頭，皆若空明無(wú)所依”，“日光下徹、影布石上”，邊潭底石塊上的紋路都清晰可辨呢!

大家注意觀察這座石橋，是自生橋?還是人工橋?大家看看刻在橋上的打油詩(shī)：天降十位巨靈，各持金鞭一根，只唱一聲喲嗬，紫草潭上橋橫。這石橋?qū)?米、長(zhǎng)4米、重6噸，它是1983年十位桑植石工架的。按常規(guī)，6噸重的巨石要架往4米寬的水潭之上。非有起重吊裝設(shè)備不可，但在那時(shí)候根本沒(méi)這種可能。那么十位民工是怎樣把它弄上去的?原來(lái)很簡(jiǎn)單，架橋的設(shè)備就是十根鋼釬!

靠左這條溪，叫沙刀溝，是一條荒無(wú)人煙的大峽谷，沿途有石塔斜影、五將拜師、小天門(mén)、百鳥(niǎo)樂(lè)園等佳景，從這條溝可直上袁家界，再去天子山，也可去楊家寨。

(千里相會(huì))有緣千里來(lái)相會(huì)，萬(wàn)水千山總有情?？矗着鍎Φ陌⒏顼L(fēng)塵仆仆趕來(lái)，風(fēng)情萬(wàn)種的阿妹情意切切趕來(lái)，來(lái)不及抖落掛滿眉毛的露珠，來(lái)不及拂去繚繞鬢角的云霧，就這么含情脈脈，熱切難耐......造物主簡(jiǎn)直就是一名技藝高超的攝影師，將最動(dòng)人的瞬間定格成一種永恒。望郎峰是如此，夫妻巖是如此，千里相會(huì)同樣如此：愛(ài)情讓時(shí)間溜走，時(shí)間卻沒(méi)能讓愛(ài)情溜走，云來(lái)在云里相會(huì)，雨來(lái)在雨里相會(huì)。人生百年，誰(shuí)不渴望有緣“千年等一回”呢!

(亂竄坡)左邊這個(gè)坡，相傳向王天子兵敗后主力部隊(duì)從這里撤退上袁家界，進(jìn)天子山。這時(shí)，官兵追上來(lái)了，埋伏上的士兵一刀砍斷葛藤，滾木擂石潮水般砸了下來(lái)，打得官兵四處亂竄，以后就把這個(gè)坡叫“亂竄坡”。從亂竄坡可以上著名風(fēng)景游覽線袁家界，那里有后花園、迷魂臺(tái)、天下第一橋、天懸白練瀑布;還可以取道上天子山、進(jìn)楊家寨。大家抬頭看，就是這座孤峰，叫羊寨，那里是一片原始森林。

(上腰子寨岔路)大家朝溪對(duì)面看，從那條石板路，可上腰子寨游覽線。腰子寨四周為萬(wàn)丈絕壁，尤那登山的石棧道最是險(xiǎn)要，是僅次于黃石寨的超級(jí)“觀景臺(tái)”。主要景點(diǎn)有老鷹嘴、兔兒望月、天橋、蟒松、鴿子花等。如果大家有興趣，下次來(lái)張家界一定要去看看。

(跳魚(yú)潭)每年春天漲“桃花水”的時(shí)候，跳魚(yú)潭的各色魚(yú)兒從這里爭(zhēng)相跳躍沖浪而上，潭因此得名。按民俗說(shuō)法，這叫“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”。

金鞭溪里有一種“娃娃魚(yú)”，是現(xiàn)今世界上最大的兩棲動(dòng)物類，屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。娃娃魚(yú)學(xué)名叫大鯢，全世界只有中國(guó)、日本、美國(guó)才有，因它發(fā)出的聲音如同小孩啼哭，所以叫作“娃娃魚(yú)”。張家界市的桑植縣是著名的“娃娃魚(yú)之鄉(xiāng)”。國(guó)家在寶峰湖投資1000余萬(wàn)元建設(shè)大鯢救護(hù)中心。

(楠木坪)這地方叫楠木坪。張家界森林公園的植物呈垂直性分布，金鞭溪一帶主要分布常綠和落葉闊葉林，而主要樹(shù)種楠木。張家界的楠木共有16種，如香楠、利川潤(rùn)楠、紅葉枝楠、光葉石楠、虎皮楠、絨毛石楠、赤楠、大葉楠、蝴蝶楠、竹葉楠等，尤以香楠為最珍貴。張家界還有一種奇異的楠木。一年，林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)劉開(kāi)林采伐了一株楠木，鋸成板子準(zhǔn)備做箱子，卻意外發(fā)現(xiàn)板子上有十分奇特的紋路：有山峰、有流水、有小草、有花朵、有太陽(yáng)、有月亮、有飛翔的小鳥(niǎo)，有奔跑的野獸。有人說(shuō)這些象形的花紋是周圍環(huán)境長(zhǎng)期作用而形成的，便把它叫做“映花楠”。早在漢代，張家界的楠木就開(kāi)始被朝廷征伐;明代定為貢品。漢正德年間(1515-1520)，茅崗覃氏土司先后向朝廷進(jìn)貢大楠木四百余根，修建被火燒毀了的宮殿，土司王因此被皇上提拔，并為覃氏賜派，歷史上稱為“覃氏御派”。

朋友們，十五里金鞭溪快要游完了。武陵源號(hào)稱“峰三千，水八百”，“三千翠薇峰，八百琉璃水”。而水又以金鞭溪為代表，民間稱久旱不斷流，久雨水常綠。而且，金鞭溪的水，用來(lái)洗澡不須香皂;用來(lái)洗頭不須洗發(fā)膏;用來(lái)洗衣服，不須洗衣粉。美國(guó)科羅拉多州副州長(zhǎng)南希說(shuō)：金鞭溪若賣空氣，絕對(duì)是一筆不可估價(jià)的收入!

(水繞四門(mén))金鞭溪流到這里，同龍尾溪、天子溪、礦洞溪一道，四水交相穿行于東南西北四道山門(mén)，并共同托出了一個(gè)風(fēng)景秀麗的沙洲。沙洲名叫天子洲，是當(dāng)年向王天子稱王建天子國(guó)的地方。你們看，對(duì)面一排三座石峰，與四周林立的幾十座石峰，古稱“簽筒、筆架、萬(wàn)歲牌，四xx大將軍巖”，相傳都是向王天子留下來(lái)的。

水繞四門(mén)是一塊風(fēng)水寶地，相傳漢留侯張良就葬在這里，大家往左上方看，傳說(shuō)那座山頭上就是張良的古墓遺址。民族學(xué)家龍炳文這樣寫(xiě)道：“踏遍青山尋古人，四門(mén)水繞得佳城;香爐巖上舊土堡，漢代留侯張良?jí)灐！?/p>

1992年5月，聯(lián)合國(guó)教科文組織派來(lái)考察的兩位官員，走完金鞭溪，一路上極少講話的桑塞爾博士終于講話了，他說(shuō)：清澈的溪水，完好的植被，這么長(zhǎng)的地段沒(méi)有人煙，這在亞洲是少見(jiàn)的!

水繞四門(mén)呈輻射狀與各景區(qū)、景點(diǎn)相連。往右可乘車經(jīng)龍尾巴村去張家界公園或下山進(jìn)城;往前可乘車去十里畫(huà)廊，去天子山索道站，去軍地坪、黃龍洞和寶峰湖。

關(guān)于湖南教育教學(xué)讀本心得體會(huì)簡(jiǎn)短四

各位朋友：

大家好!歡迎來(lái)世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)崀山觀光旅游。

崀山位于湘西南邊陲的邵陽(yáng)市新寧縣境內(nèi)，南與桂林山水相連，北同國(guó)家歷史文化名城長(zhǎng)沙呼應(yīng)，與桂林、邵陽(yáng)相距各140千米，是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風(fēng)景明珠。相傳舜帝南巡途經(jīng)新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆“此山良好，可謂崀山。”崀山由此得名。

崀山在數(shù)千萬(wàn)年前是一片內(nèi)陸湖，由于地殼的變動(dòng)，內(nèi)陸湖底突出，從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結(jié)構(gòu)的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態(tài)、規(guī)模在全國(guó)同類地貌之中均達(dá)到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(zhǎng)(239米)、亞洲第一橋之險(xiǎn)(64米)、蠟燭峰之險(xiǎn)(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。

崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個(gè)景點(diǎn)、三大溶洞和一處原始森林。

牛鼻寨

各位朋友，現(xiàn)在來(lái)到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨?原來(lái)，在東面那塊大石的右側(cè)，我們可以看到許許多多成對(duì)出現(xiàn)的“牛鼻孔”，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山。后來(lái)，農(nóng)民領(lǐng)袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義，太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)在這里屯兵扎寨，遂被改稱為牛鼻寨。

大家拾級(jí)而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫(huà)前有關(guān)山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”，后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來(lái)到銀珠洞，可見(jiàn)一串串水珠直掛，在夕陽(yáng)的映照下，粒粒閃亮奪目。

穿過(guò)銀珠洞，大家來(lái)到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當(dāng)頭壓來(lái)，幾經(jīng)曲折有幽徑，四處懸崖已無(wú)路，只見(jiàn)懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達(dá)“天下第一巷”。

這“天下第一巷”幾個(gè)大字是“中國(guó)丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質(zhì)學(xué)家、中科院院士陳國(guó)達(dá)教授1992年來(lái)崀山時(shí)親筆題寫(xiě)的。陳老對(duì)比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發(fā)出如下感嘆：“半生長(zhǎng)譽(yù)丹霞美，方識(shí)崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，并贊南北雙奇花?！?/p>

“天下第一巷”長(zhǎng)238.8米，相對(duì)高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側(cè)身中間，大有“天光一線，人生如縫”之嘆。人處其中，后不見(jiàn)來(lái)處，前無(wú)有盡頭，惟見(jiàn)頭頂一線青天，絕壁對(duì)峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開(kāi)朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險(xiǎn)、累一掃而光，惟有追憶、體驗(yàn)“明月松間照，清泉石上流”的世外意境。

來(lái)到后寨門(mén)，沿右面巖壁攀騰而過(guò)，登上遇仙巷，巷長(zhǎng)178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級(jí)小梯一一攬?jiān)绿?，最窄處只?6厘米。來(lái)到谷底，可見(jiàn)隘口有一陰陽(yáng)八卦陣，路徑縱橫交錯(cuò)，若無(wú)人指點(diǎn)，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的杰作。

走完這長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階便進(jìn)入桃源沖。桃源沖確實(shí)是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險(xiǎn)之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時(shí)光。

八角寨

八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生橋三個(gè)小景區(qū)組成，因山頂有八座山峰相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。

“天生橋”被譽(yù)為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨(dú)特的自然景觀。該橋長(zhǎng)64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌筑，氣勢(shì)磅礴，令人嘆為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開(kāi)，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環(huán)橋流過(guò)，水質(zhì)清澈碧透，有“綠溪”之美稱。

“白面寨”，山巖均成銀灰色，而植物多開(kāi)白花，遠(yuǎn)望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢(shì)雄險(xiǎn)，石砌寨門(mén)卡關(guān)而立，僅容一人進(jìn)出，真乃“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”。寨內(nèi)巨石聳立，景象萬(wàn)千。這不僅是楊再興、石達(dá)開(kāi)、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領(lǐng)袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時(shí)期遺址所在。

登臨八角寨，要走1708個(gè)臺(tái)階、三道門(mén)，即象門(mén)、龍門(mén)、寨門(mén)。首先躍入眼簾的是一頭大象，它把秀長(zhǎng)的鼻子低垂于地恭候遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，這便是第一道門(mén)“象門(mén)”。走過(guò)象門(mén)，便聽(tīng)到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤(rùn)著一種特殊的植物，它在陽(yáng)光下呈現(xiàn)黃、藍(lán)、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學(xué)名唇柱菌苔，只能生長(zhǎng)在鎢礦含量高的地表上。

繼續(xù)往上走，來(lái)到一條巷子，這便是第二道門(mén)“龍門(mén)”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說(shuō)到那上面燒香，有求必應(yīng)。

走過(guò)1708個(gè)臺(tái)階，來(lái)到一個(gè)平臺(tái)，站在這里，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城墻門(mén)就是第三道門(mén)“寨門(mén)”，當(dāng)年白蓮教依靠這里的險(xiǎn)要地勢(shì)，多次戰(zhàn)敗數(shù)倍于己的清軍。

被譽(yù)為“丹霞之魂”的八角寨，橫空出世，獨(dú)占鰲頭，絕頂上形成寬闊平臺(tái)，因而叫云臺(tái)山。

八角寨雄視群山，巨崖絕壁，千姿百態(tài)。近前，一派山崖，赤壁黛頂，斗波逐浪，似巨鯨鬧海，倒海翻江，猶如一幅優(yōu)美的水墨山水畫(huà)，生機(jī)勃勃，令人回味。

駱駝峰

駱駝峰景區(qū)位于崀山石田村，距縣城14千米，是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。景區(qū)內(nèi)奇峰異石拔地而起，無(wú)數(shù)溶洞藏匿其間，共有飛濂洞、一線天、辣椒峰、駱駝峰、連山五個(gè)小景區(qū)，有遇仙橋、十八羅漢、燕子寨、斗笠寨、一線天、情人谷、幽魂谷、辣椒峰、龍口朝陽(yáng)、九九天梯、令箭牌、蠟燭峰等20多個(gè)景點(diǎn)。

迎面而來(lái)的是一座古樸典雅的牌樓“崀山天然公園”。進(jìn)入景區(qū)，沿途有小橋流水，前右側(cè)是遇仙橋。此橋建于清乾隆年間，石砌單拱，長(zhǎng)6.8米，寬5.1米，拱高9米，麻石砌成，橋身玲瓏精致，青藤攀附，電視片《風(fēng)滿瀟湘》曾在此拍攝外景。

前行右側(cè)十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的“儀仗隊(duì)”，歡迎大家的到來(lái)。

遙看情深義重的“夫妻石”，準(zhǔn)備遠(yuǎn)征的丈夫和妻子依依惜別。

人在畫(huà)中游，一景連一景，拐過(guò)一道彎，迎面而來(lái)的是一只覓食歸來(lái)正臥巢小憩的春燕，名“燕子寨”，高539米，由三座山峰組成，中間高聳似燕頭，兩邊山勢(shì)稍低如燕翅，頂有平臺(tái)，曾為農(nóng)民起義軍憑險(xiǎn)據(jù)守的山寨。

再轉(zhuǎn)過(guò)彎，前面豁然開(kāi)朗。一片農(nóng)田，幾幢農(nóng)舍，挺拔的蠟燭峰，栩栩如生的駱駝峰，是該景區(qū)的中心所在，這里叫石田村。正前方的駱駝峰，高187.8米，長(zhǎng)273米，高聳于群峰之上，襯托遠(yuǎn)近青山，像從沙漠遠(yuǎn)足來(lái)此的世界上最長(zhǎng)、最大、最重的駱駝。它的背脊上有一個(gè)明顯的十字架，旁邊一框圍成一個(gè)“田”字，故稱石田。

前面岔路口，往左就是林家寨的“一線天”，高525米，寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成，長(zhǎng)60米，高40米，最窄處0.5米。須手腳并用，沿人工開(kāi)鑿的石級(jí)才能攀壁至絕頂。林家寨絕壁天成，是攀巖訓(xùn)練、比賽的最佳地方，故“全國(guó)攀巖訓(xùn)練基地”選址于此。還有情人谷、千佛巖、蟾蜍巖、幽魂谷、舍身崖等讓你目不暇接。

被譽(yù)為“南天一柱”的“蠟燭峰”，高674米，尖頂，四面陡峭，周長(zhǎng)400米，因通體鮮紅，狀如蠟燭而得名。在蠟燭峰陡崖下有一條巨大縫隙，長(zhǎng)100米，深50米，寬0.4—1.8米，上下巖石如刀削一樣平整，似一條巨龍，向東西張開(kāi)傾斜成40°的巨口。每當(dāng)午時(shí)，太陽(yáng)從龍口直射縫底，形成龍口吞珠、五光十色的壯麗景象，稱為“龍口朝陽(yáng)”。

走出龍口，就可見(jiàn)從上而下平如斧削的無(wú)字天碑。許多人想登上這陡峭石壁都未能如愿，只有一位勇敢的采藥老人曾憑著自己的膽略和智慧登上峰頂，然而終不能在碑上刻上一個(gè)字。

這座倒立的辣椒峰高180米，上周長(zhǎng)約100米，下周長(zhǎng)才40米，這通體赤紅、分外奪目的辣椒是湖南人熱情的象征。20xx年9月，由湖南旅游文化產(chǎn)業(yè)公司舉辦的法國(guó)“蜘蛛人”阿蘭.羅伯特徒手攀巖挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄的活動(dòng)在此舉行。

沿著石壁小徑，可至一平臺(tái)，兩側(cè)懸崖陡壁中間一石鑿就的99級(jí)臺(tái)階，是至頂?shù)奈┮煌ǖ?。這是清初“紅花會(huì)”首領(lǐng)楊發(fā)奎因反清復(fù)明遭清廷通緝時(shí)，憑著上乘武功鑿就的石階，十分險(xiǎn)峻。

紫霞峒

各位朋友，呈現(xiàn)在大家面前的是有碧綠的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景區(qū)，它包括萬(wàn)景槽、玉泉山、象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點(diǎn)，以青幽為主要特色。左側(cè)的玉泉山，面積0.5平方千米，山頂高301米，密集7個(gè)景點(diǎn)。山上有一古寺，名玉泉寺，建于康熙四十二年(1720xx年)，今存鎮(zhèn)墓塔、碑記及玉泉寺始祖墓。幾經(jīng)修復(fù)后香火旺盛，燒香求簽者絡(luò)繹不絕。

迎面而來(lái)的這座石山，活像一個(gè)高高翹起的大拇指，當(dāng)?shù)厝朔Q“拇指石”，它風(fēng)雨無(wú)阻地屹立于此，恭候著遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友們!

紫霞峒并不是洞，峒者，沖也。是少數(shù)民族“村”、“寨”的意思。傳說(shuō)有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起來(lái)，點(diǎn)燃香燭，迎著彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上，然后打坐修煉，袈裟經(jīng)陽(yáng)光一照，霞光萬(wàn)道，香火繚繞，故稱“紫霞峒”。

來(lái)到這里，我們可感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境。這里還是佛教和道教的圣地，佛學(xué)宗師慧遠(yuǎn)和道學(xué)宗師陸修靜，曾先后來(lái)此弘揚(yáng)教義。所以整座山以游路為界，右為佛教圣地，左為道教福地，還可見(jiàn)紫霞道人的自然石像。傳說(shuō)當(dāng)年他修成正果時(shí)，原身就化成了一座石像。

說(shuō)說(shuō)笑笑，青蛙也來(lái)湊熱鬧，看前面一石凌空突起，活像一只碩大的青蛙蹲在那里，這就是青蛙石。

沿著石階往上走，就進(jìn)入了紫霞宮。紫霞宮歷史悠久，自明嘉靖年間修建以來(lái)，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。在宮內(nèi)有一座高大的觀音菩薩，高達(dá)6米，手持傾斜玉凈瓶，意把甘露盡灑人間。

清末，新寧人才輩出，如江忠源、劉坤一等，他們死后歸葬故里，尤把崀山視為長(zhǎng)眠樂(lè)土。劉坤一慧眼識(shí)寶地，選中紫霞峒蓮花池左側(cè)山坡修建墳?zāi)?，墓圍石刻精致絕倫，石人、石羊、石馬栩栩如生。

左側(cè)一塊長(zhǎng)700米、高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山，傳說(shuō)是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕妙的回音壁。

扶夷江

見(jiàn)識(shí)了崀山的偉岸，現(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)感受一下扶夷江的溫柔。美麗的扶夷江碧流澄清，

兩岸奇峰異石似一飄帶，貫穿全景。

扶夷江與漓江同源于廣西資源縣的貓兒山，自金子山分袂南北，縣境內(nèi)流長(zhǎng)229千米，因新寧縣古為“扶夷侯國(guó)”，故稱扶夷江。

扶夷江漂流全程22千米，其間落差16米，水流平緩，途經(jīng)十二灘、十二景。極目遠(yuǎn)望，江流石轉(zhuǎn)，猶如崀山奇觀的藝術(shù)長(zhǎng)卷。這段水域被青山染得碧綠，被奇石擁得溫柔。

舟行江中，但見(jiàn)水色天光，相互輝映，藍(lán)天白云，百鳥(niǎo)翔集，兩岸楊柳滴翠，怪石追舟。詩(shī)人艾青看了這畫(huà)一般的扶夷江，給崀山人民寫(xiě)了一副上聯(lián)“樹(shù)影橫江魚(yú)躍枝頭鳥(niǎo)宿水”，各位如有興趣的話請(qǐng)為艾老對(duì)出下聯(lián)。

不知不覺(jué)，來(lái)到了崀山六大絕景之一的將軍石。“拔地芙蓉聳翠痕，嶙峋千尺指天門(mén)。扶夷江水平如掌，紅云捧日朝圣樽?！边@首詩(shī)生動(dòng)形象地展現(xiàn)了它的迷人風(fēng)貌。將軍石原是一座山體，丹霞地貌發(fā)育到晚期形成的石柱高400米，周長(zhǎng)40米，頂部略小，上下等粗，5千米外仍可見(jiàn)其獨(dú)立天外的偉岸英姿。

關(guān)于湖南教育教學(xué)讀本心得體會(huì)簡(jiǎn)短五

愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，建立者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。過(guò)去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”。之后湖廣總督畢沅覺(jué)得那里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛(ài)晚亭”了。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家;

停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

此刻，能夠看到愛(ài)晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環(huán)繞，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。

愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。它有兩套頂棚;稱為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾;它的屋頂采用四條斜脊，稱為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美;攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。

愛(ài)晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一齊登臨愛(ài)晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光以前賦《踏莎行秋日游愛(ài)晚亭》一首：

碧澗鳴琴，紅林供畫(huà)，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。

身在山中，心憂天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫(xiě)。

正因如此，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字，就是此刻亭子門(mén)楣上的這塊匾。

大家此刻看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)?！边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。