2023年的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)(模板10篇)

心得體會(huì)可以幫助我們提升自我認(rèn)知和自我理解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用個(gè)人觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷進(jìn)行論述。接下來(lái)是一份心得體會(huì)的案例，相信會(huì)對(duì)讀者有所幫助。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇一

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的僅有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌—辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。

一個(gè)義字，包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然僅有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。

義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信神圣。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自我的雙手去維護(hù)這一份神圣。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇二

大學(xué)生活對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一段全新的旅程，而讀書(shū)則是其中不可或缺的一部分。初入大學(xué)的時(shí)候，我備受期待地踏入了圖書(shū)館，迎接著新的知識(shí)和挑戰(zhàn)。然而，很快我就發(fā)現(xiàn)自己的讀書(shū)方式還停留在高中時(shí)期，效率低下且思維單一。這一覺(jué)悟促使我反思并摸索出了適合自己的讀書(shū)方法。

第二段：拓寬視野的重要性。

讀書(shū)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是開(kāi)闊思維和拓寬視野。在大學(xué)里，我接觸到了各種各樣的課程和教材，領(lǐng)略到了不同領(lǐng)域的知識(shí)和思潮。這些看似繁瑣的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實(shí)都是揭示世界真理和人類文明進(jìn)步的窗口。拓寬視野讓我對(duì)世界有了更全面的認(rèn)識(shí)，對(duì)于自己的未來(lái)也更加有遠(yuǎn)見(jiàn)。

第三段：深度閱讀帶來(lái)的思考與體驗(yàn)。

大學(xué)的讀書(shū)要求更高，不僅要求我們掌握知識(shí)點(diǎn)，更需要我們深入思考和發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解。深度閱讀成為了我大學(xué)生活中最重要的一部分。通過(guò)深入閱讀，我不僅掌握了更多的知識(shí)，還能夠從中獲得感悟和啟示。讀一本好書(shū)，就像與一位智者的對(duì)話，讓我在紙上感受到智慧的力量，分享著作者思考的思路與精彩的故事。深度閱讀不僅培養(yǎng)了我的思考能力，也養(yǎng)成了我獨(dú)立思考的習(xí)慣。

第四段：開(kāi)拓人生的道路。

大學(xué)期間的讀書(shū)經(jīng)歷對(duì)于我的人生道路起到了重要的引導(dǎo)作用。通過(guò)閱讀，我接觸到了許多優(yōu)秀的人物和他們的故事。這些人物成為了我人生的導(dǎo)師，他們的智慧與經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺。同時(shí)，讀書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的興趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，幫助我確定了未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向。讀書(shū)不僅是獲得知識(shí)的途徑，更是開(kāi)啟人生道路的大門。

第五段：讀書(shū)讓我不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。

通過(guò)大學(xué)期間的讀書(shū)經(jīng)歷，我不斷成長(zhǎng)并找到了自己的定位。讀書(shū)讓我變得更加自信和睿智，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，讀書(shū)也讓我變得更加勤奮，我能夠更好地規(guī)劃時(shí)間，有效地學(xué)習(xí)，提高學(xué)業(yè)成績(jī)。讀書(shū)不僅僅是一種興趣愛(ài)好，更是一種鍛煉和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

通過(guò)大學(xué)期間的讀書(shū)經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的重要性和意義。讀書(shū)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是開(kāi)闊視野、培養(yǎng)思考能力、拓展未來(lái)人生道路的重要途徑。深度閱讀讓我思考得更深入，開(kāi)拓了我的思維和見(jiàn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物和他們的故事，我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)不僅是大學(xué)生活的一部分，更是我人生中不可或缺的一部分。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇三

讀書(shū)是一種享受，讀書(shū)是一種提升，讀書(shū)是一種成長(zhǎng)。大學(xué)生活是一個(gè)讓我們有更多時(shí)間去閱讀和思考的階段，讀書(shū)的重要性變得更加突出。在大學(xué)中，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣和收獲，下面將從讀書(shū)提升智慧、讀書(shū)開(kāi)闊視野、讀書(shū)塑造品格、讀書(shū)培養(yǎng)興趣和讀書(shū)豐富生活五個(gè)方面，分享一下我的讀書(shū)心得體會(huì)。

第一段：讀書(shū)提升智慧。

讀書(shū)的過(guò)程是思想和智力的碰撞和交流，通過(guò)讀書(shū)我們可以獲得新知識(shí)和新思想。在大學(xué)中，我學(xué)會(huì)了選擇適合自己的書(shū)籍，并主動(dòng)閱讀。平時(shí)，我常常利用課余時(shí)間去圖書(shū)館尋找各種類型的書(shū)籍來(lái)看。通過(guò)閱讀，我能夠拓寬知識(shí)面，了解各個(gè)領(lǐng)域的前沿思想和最新研究成果。這不僅提升了我的學(xué)術(shù)能力，也增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)和思考能力。讀書(shū)使得我的頭腦更加敏銳，邏輯思維更加清晰，這些都是讀書(shū)所帶給我的智慧的提升。

第二段：讀書(shū)開(kāi)闊視野。

讀書(shū)不僅可以讓我們拓寬知識(shí)面，還可以開(kāi)闊我們的視野。在大學(xué)里，我喜歡讀一些翻譯文學(xué)作品，特別是那些描寫(xiě)異國(guó)風(fēng)情的小說(shuō)。通過(guò)這些作品，我能夠了解不同國(guó)家和文化的風(fēng)俗習(xí)慣，領(lǐng)略異域風(fēng)情。與此同時(shí)，我也會(huì)閱讀一些關(guān)于社會(huì)和人類發(fā)展的文學(xué)作品，如《圍城》、《活著》等等。這些作品能夠讓我更好地理解社會(huì)和人性，提升自己的人文素養(yǎng)。讀書(shū)開(kāi)闊了我的眼界，讓我更加全面地看待問(wèn)題，擁有更加寬廣的視野。

第三段：讀書(shū)塑造品格。

讀書(shū)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是它能夠塑造我們的品格。在大學(xué)里，我愛(ài)讀一些勵(lì)志和成功學(xué)的書(shū)籍，如《活出生命的意義》、《人性的弱點(diǎn)》等等。通過(guò)這些書(shū)籍，我能夠?qū)W習(xí)到一些積極向上的價(jià)值觀和人際交往技巧。這些書(shū)籍的影響使得我更加樂(lè)觀進(jìn)取、心態(tài)平和，能夠更好地處理人際關(guān)系和困難。讀書(shū)在一定程度上改變了我的思維方式和為人處世的態(tài)度，塑造了我的品格。

第四段：讀書(shū)培養(yǎng)興趣。

大學(xué)期間的閱讀，不僅僅是為了學(xué)習(xí)和提升，更讓我對(duì)更多的領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。在讀書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)歷史、文學(xué)和心理學(xué)等領(lǐng)域的濃厚興趣。我開(kāi)始閱讀更多的相關(guān)書(shū)籍，參加一些相關(guān)的講座和研討會(huì)。這些興趣的培養(yǎng)讓我的大學(xué)生活更加豐富多彩，并且也為我未來(lái)的工作和人生規(guī)劃提供了一些方向。

第五段：讀書(shū)豐富生活。

讀書(shū)不僅提升學(xué)術(shù)能力，開(kāi)闊視野，塑造品格，培養(yǎng)興趣，更重要的是它豐富了我的生活。在平淡的大學(xué)生活中，讀書(shū)成為了我最好的伴侶。每天晚上，我都會(huì)找一本自己喜歡的書(shū)，坐在窗邊或者校園的靜謐角落，享受一個(gè)人的安靜時(shí)光。我沉浸在書(shū)籍中，忘卻煩惱和壓力。讀書(shū)不僅是一種充實(shí)，更是一種享受。讀書(shū)成為了我在大學(xué)生活中的一種樂(lè)趣和寄托，讓我感到生活的豐富和意義。

總之，讀書(shū)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特而重要的體驗(yàn)。它提升我們的智慧，開(kāi)闊我們的視野，塑造我們的品格，培養(yǎng)我們的興趣，豐富我們的生活。在大學(xué)中，我深深地體會(huì)到了讀書(shū)的重要性和樂(lè)趣，我相信在未來(lái)的日子里，讀書(shū)將一直陪伴著我，帶給我更多的啟迪和快樂(lè)。讓我們一起享受讀書(shū)的過(guò)程，共同成長(zhǎng)。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇四

《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復(fù)仇的故事，這是一本非常吸引人的小說(shuō)，故事情節(jié)跌宕起伏，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，復(fù)仇之路神機(jī)妙算，整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大，但內(nèi)容緊湊一氣呵成，最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書(shū)難怪成為世界不朽之作呢!

唐泰斯是一位勇敢的水手，在即將成為船長(zhǎng)并與心愛(ài)的姑娘梅塞苔絲訂婚當(dāng)日，被嫉妒他當(dāng)船長(zhǎng)的會(huì)計(jì)唐格拉以及情敵費(fèi)爾南設(shè)計(jì)陷害，以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨，為免牽連，他沒(méi)有幫助唐泰斯洗刷罪名，而是判處了他終身監(jiān)禁。在14年的'監(jiān)牢中，他與一位智者學(xué)習(xí)生活并成為忘年之交，老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后，搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后，報(bào)恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排，向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的三大名家展開(kāi)了復(fù)仇。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇五

1809年的冬季，亞伯拉罕—林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了，就在這個(gè)地方，亞伯拉罕—林肯居住了很多年，過(guò)著貧窮的生活，他后來(lái)解放的那些黑奴都不曾過(guò)得如此貧苦。

一直到了十五歲，林肯才開(kāi)始學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)字母，他學(xué)的很困難，但是他很努力，林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì)，他可以寫(xiě)下自己想到的一些東西，有時(shí)還寫(xiě)幾句詩(shī)歌，他把寫(xiě)好的是個(gè)背下來(lái)，然后被給別人聽(tīng)，他還寫(xiě)了一篇關(guān)于國(guó)家政治的文章。

他很善良，富有憐憫心，林肯一點(diǎn)點(diǎn)的積累知識(shí)，他總共才上了不到十二個(gè)月的學(xué)，他不惜代價(jià)向別人借書(shū)來(lái)閱讀，閱讀成為他生活中的一部分，即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書(shū)，在別人都休息的時(shí)候，他給大家講故事、笑話，他是沒(méi)有一個(gè)固定工作的人，笨手笨腳，駝背、走起路來(lái)跛腳，他毫不顧自己的形象，走在街上，一只褲管塞進(jìn)皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，這些他都不在意。

但他不輕言放棄，而是以堅(jiān)強(qiáng)的斗志支持著，直至永遠(yuǎn)的安息，貧寒是他一生的主旋律，盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。

林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意，如婚姻的不順，自從結(jié)婚后他就從來(lái)沒(méi)有開(kāi)心過(guò)，他奢侈的妻子總是抱怨他，對(duì)他有很多不滿，他從來(lái)就沒(méi)有過(guò)一個(gè)幸福的生活。留言始終纏繞著他，但他懂得待人之道，從不亂發(fā)脾氣，前進(jìn)的重?fù)?dān)由他一個(gè)人來(lái)承擔(dān)，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊。

現(xiàn)實(shí)生活中，那個(gè)身前身后沒(méi)有流言蜚語(yǔ)，讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己，為了所有人的自由與平等將自己束縛，難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生，看完這本書(shū)你會(huì)覺(jué)得這樣的人當(dāng)了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然堅(jiān)持的人，這也就是為什么書(shū)名叫人性的光輝的原因吧。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇六

大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。

《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

所謂“明明德”，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握；而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的'歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。

這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。

所謂明德是規(guī)范的體例，說(shuō)起來(lái)并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘，通過(guò)傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇七

“滿耳是大眾的嗟傷，一年年國(guó)土的淪喪”，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，北平學(xué)生率先展開(kāi)抗日救亡斗爭(zhēng)。1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人舉行游行示威，高呼：“打倒日本帝國(guó)主義!”“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外!”“反對(duì)華北自治!”國(guó)民黨當(dāng)局出動(dòng)軍警鎮(zhèn)壓游行隊(duì)伍。這就是著名的“一二·九”運(yùn)動(dòng)。

黨賣國(guó)的政策，揭露了日本企圖吞滅中國(guó)的陰謀，宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”的抗日救國(guó)主張，促進(jìn)了中華民族的新覺(jué)醒。

縱觀近代的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論、人心、思想和干部。一二九運(yùn)動(dòng)則有力地推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的.建立。

1936年12月12日，西安事變爆發(fā)：張學(xué)良將軍以兵諫的形式迫使蔣介石投入抗日大潮。西安事變——一群學(xué)生與一位將軍一種情懷的契合與共鳴。在我看來(lái)，這是中國(guó)近代史上最讓人感動(dòng)和欣慰的鏡頭之五。

一二九運(yùn)動(dòng)的火種，傳到了國(guó)民黨編制核心之下的以張學(xué)良將軍為代表的人心中。1940年，日軍發(fā)動(dòng)棗陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)。張自忠作為集團(tuán)軍總司令，本大可不必親率部隊(duì)出擊，但他不顧部眾的再心勸阻，親率僅剩的2個(gè)團(tuán)加總司令部直屬特務(wù)營(yíng)渡過(guò)襄河作戰(zhàn)，最后舉搶自戕壯烈殉國(guó)。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，夫哲人者，舍其事而成其心。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也進(jìn)行著艱苦卓絕的抗日斗爭(zhēng)。一二九運(yùn)動(dòng)，注定會(huì)成為可與五四運(yùn)動(dòng)比肩的具有重大歷史意義的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。

12.9學(xué)生抗日救亡運(yùn)動(dòng)距今已經(jīng)整85年了。大半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我們并沒(méi)有忘記當(dāng)代青年學(xué)生們?yōu)榱俗鎳?guó)、為了理想而與帝國(guó)主義抗?fàn)帲幌贻p生命的景象。面對(duì)大刀、水槍、皮鞭和逮捕的威脅，成千上萬(wàn)的青年學(xué)生高呼“打倒日本帝國(guó)主義!”的口號(hào)，唱著“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外!”抗日救亡之歌，冒著嚴(yán)寒，忍著饑餓，舉行了大規(guī)模的愛(ài)國(guó)請(qǐng)?jiān)负褪就＿\(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)了一批又一批的愛(ài)國(guó)青年，涌現(xiàn)了一種又一種的愛(ài)國(guó)情懷。他們嘹亮的口號(hào)，喊醒了許多早已麻木的心靈、早已泯滅的良知;他們震天的喊聲使“賣國(guó)賊”們心驚肉跳、忐忑不安;他們的愛(ài)國(guó)行動(dòng)得到了各地愛(ài)國(guó)學(xué)生和愛(ài)國(guó)人士，最終推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。

雖然“12.9”已經(jīng)過(guò)去很久，祖國(guó)早已改革開(kāi)放，也早已過(guò)上了幸福安定的生活，幸運(yùn)的的我們不必再掙扎在動(dòng)亂中，不必再生活在硝煙里，不必再用鮮血、生命與敵人斗爭(zhēng)換取和平、安寧。今天，我們緬懷先輩們的功績(jī)時(shí)，不禁心潮澎湃,不能自已。那么我們,作為新世紀(jì)青年的我們，又應(yīng)該做些什么?我想，我們所要做的，就是踏著先輩的足跡，傳承先輩的精神，堅(jiān)定前行的理想，以我們的智慧，用我們的雙手，用我們火熱的青春，做新時(shí)代的弄潮兒，把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗,更加繁榮,更加昌盛。

因此，我們應(yīng)當(dāng)記取隔著85年光陰的“一二九”運(yùn)動(dòng)，記取以學(xué)生為先鋒的全民抗日高潮中英勇的民族符號(hào)!

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇八

最近，我在國(guó)學(xué)堂學(xué)了《大學(xué)》這本書(shū)?！洞髮W(xué)》是孔子及其門徒留下來(lái)的遺書(shū)，是儒學(xué)的入門讀物。

《大學(xué)》指出：“君子必慎其獨(dú)也！”這句話告訴我們，君子在別人看不見(jiàn)的時(shí)候，在別人聽(tīng)不到的時(shí)候，也一定要做到言行謹(jǐn)慎，不能自己欺騙自己。在這方面，古代圣賢給我們作出了榜樣。

南北朝時(shí)期，齊國(guó)有一個(gè)叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到xx的當(dāng)鋪?zhàn)鞯盅簱Q錢，后來(lái)贖回苧麻時(shí)，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒(méi)說(shuō)，立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他，兩人往復(fù)推辭了十多次，甄彬堅(jiān)決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。甄彬的家庭并不富裕，卻能做到拾金不昧，這就是“慎獨(dú)”的功夫??！

如今已是21世紀(jì)，很多人都能做到慎獨(dú)，一事當(dāng)前，先替他人著想。一次，我的好朋友小紅看到老奶奶過(guò)馬路很不方便，就趕緊跑過(guò)去攙扶，我應(yīng)該向小紅學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)了君子要“慎獨(dú)”這段話，我在獨(dú)處的時(shí)候也能做到言行謹(jǐn)慎。自己在家的時(shí)候，也不玩電腦，不看電視，自己完成作業(yè)。在學(xué)校也不隨便拿別人的東西。到別人家串門，也不隨便動(dòng)別人的東西。

讀了《大學(xué)》讓我懂得，一個(gè)人首先要有良好的品德，才能成大事。沒(méi)有良好的品德，學(xué)的再多也沒(méi)用。我們之所以接受教育，為的就是將來(lái)能成為一個(gè)品德高尚的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇九

讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的方式，而進(jìn)入大學(xué)，讀書(shū)更是一種必需的能力。作為一名大學(xué)生，我從課堂到課外都有著豐富的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，這其中的心得體會(huì)使我成為了一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者。今天我想分享一下我的讀書(shū)大學(xué)心得體會(huì)。

在大學(xué)的課堂中，老師往往會(huì)為我們指定大量的閱讀材料。這些材料既有參考書(shū)籍，也有論文、期刊和相關(guān)文獻(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，在課堂上認(rèn)真閱讀教材對(duì)理解和掌握知識(shí)非常有幫助。通過(guò)仔細(xì)閱讀教材，我們可以更好地理解老師的講解內(nèi)容，找到問(wèn)題的關(guān)鍵和答案。同時(shí)，閱讀教材也能夠幫助我拓寬知識(shí)面，增加了解某一領(lǐng)域的機(jī)會(huì)。因此，我將課堂教材作為我的重要讀書(shū)資源，通過(guò)深度閱讀獲得更多的知識(shí)。

除了課堂的教材，我也積極利用課外時(shí)間閱讀其他與我的專業(yè)相關(guān)的書(shū)籍。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我能夠在課外學(xué)習(xí)到更深入的知識(shí)，并拓展自己的思維。閱讀書(shū)籍對(duì)我的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力有著很大的幫助。它可以增加我對(duì)詞匯的掌握，提升我的閱讀理解能力，讓我更加流暢地表達(dá)自己的想法。此外，課外閱讀還可以提高我的思辨能力和邏輯思維能力，這對(duì)于我獨(dú)立思考問(wèn)題，解決問(wèn)題都非常重要。

除了專業(yè)書(shū)籍之外，我也推薦大家閱讀非專業(yè)性的書(shū)籍。文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的書(shū)籍能夠幫助我們提升綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。這些書(shū)籍中蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧，讀書(shū)可以讓我們更好地反思自己的人生和社會(huì)。同時(shí)，這些書(shū)籍中也有很多經(jīng)典作品，通過(guò)閱讀它們我們可以更好地欣賞和理解人類的文化傳承和智慧。例如，讀經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》讓我認(rèn)識(shí)到人生百態(tài)的變幻無(wú)常，學(xué)會(huì)從多角度思考問(wèn)題；讀歷史書(shū)籍讓我了解到我們今天所擁有的發(fā)展成果來(lái)之不易，審視自己的生活思維，更加珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的一切。

除了課堂和課外閱讀外，我也利用現(xiàn)代科技來(lái)進(jìn)行在線閱讀。無(wú)論是在大學(xué)圖書(shū)館還是在網(wǎng)上資源，都有著各種各樣的電子書(shū)、論文和研究報(bào)告。這些資源對(duì)于我們了解最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)非常重要。通過(guò)在線閱讀，我能夠及時(shí)獲取到日新月異的知識(shí)，了解到最新的研究進(jìn)展和學(xué)術(shù)討論。同時(shí)，這也是一種提高信息獲取能力的方式，讓我在學(xué)習(xí)以外的領(lǐng)域也能夠獲取到全球最新的信息。

總結(jié)起來(lái)，讀書(shū)大學(xué)的心得體會(huì)是多方面的。無(wú)論是在課堂上認(rèn)真閱讀教材還是利用課外時(shí)間閱讀其他與專業(yè)相關(guān)的書(shū)籍，都能夠提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種拓寬視野、提高思維能力的方式，可以幫助我們更好地理解人類的智慧和文化。最后，利用現(xiàn)代科技進(jìn)行在線閱讀也是一種重要的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們及時(shí)獲取到最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和全球信息。通過(guò)讀書(shū)，我相信我會(huì)成為一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者，繼續(xù)追求知識(shí)，探索更廣闊的世界。

的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì)篇十

所謂誠(chéng)其意者：毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也！小人閑居為不善，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見(jiàn)其肺肝然，則何益矣。此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。曾子曰：“十目所視，十指所指，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。故君子必誠(chéng)其意。

這章內(nèi)容是圍繞“誠(chéng)意”二字展開(kāi)的。大學(xué)“三綱八條”中第三條就是“意誠(chéng)”，所以本章就用“所謂誠(chéng)其意者”開(kāi)頭，接著自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是舉例說(shuō)明什么是意誠(chéng)。毋其欺、惡惡臭好好色、慎獨(dú)等都是為了解釋誠(chéng)意服務(wù)的。文中又一次用列舉事的方法來(lái)對(duì)小人與君子加以區(qū)別。

學(xué)習(xí)該章要琢磨“此謂誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也”這句話的內(nèi)涵。這句話是說(shuō)一個(gè)人的外在表現(xiàn)是由內(nèi)心意念所控制的，或者說(shuō)內(nèi)心意念總能表現(xiàn)出來(lái)，因此君子都注重慎獨(dú)，慎獨(dú)是君子誠(chéng)意的表現(xiàn)方式，簡(jiǎn)單說(shuō)就是心里沒(méi)有“妄念”，有了“妄念”一定會(huì)通過(guò)自己言行表現(xiàn)出來(lái)。

人在群居的時(shí)很容易受到約束，一些人內(nèi)心所想與自己的行為常是不一致的，因懼怕“十目所視，十指所指”，于是不得不做些“違心”之事，這是小人而非君子的表現(xiàn)，所以君子能夠做到慎獨(dú)。即使獨(dú)居獨(dú)處也能嚴(yán)格要求自己，因其內(nèi)心本就沒(méi)有“妄念”，這才是誠(chéng)其意的內(nèi)在含義。

本章的總的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先須要誠(chéng)意。或者說(shuō)能靜下心來(lái)琢磨事物運(yùn)行之道理的大前提是心無(wú)妄念，即意誠(chéng)。意不誠(chéng)者什么事也做不成，這在現(xiàn)實(shí)生活中有太多的具體實(shí)例了。