總結(jié)心得可以為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供有益的借鑒。要充分發(fā)掘自己的優(yōu)點和不足，實事求是地總結(jié)自己的體會。以下是小編為大家收集的精彩心得體會范文，希望能夠?qū)δ愕膶懽骱统砷L有所幫助。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇一

《大學(xué)》是國學(xué)“四書五經(jīng)”之首。

相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。

后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來單獨成書，并和《論語》、《孟子》合稱“四書”。

“四書”是我國古代教育理論重要著作，其內(nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時還提示天子怎樣做才能國泰民安，明德于天下的基本原則和根本方法。

此書從“修身、齊家、治國、平天下”的角度看，可謂一部全方位的理論教科書。

因為他的教育對象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。

而且他的理論對誰都適用。

首先想談一下個人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開篇便挑明主題：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，完全圍繞著發(fā)揚德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容，由此可見，修身，是儒家極為重要的一個核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。

需要注意的是，我們讀《大學(xué)》時絕不能把“大學(xué)”這個概念理解為國民教育的“小學(xué)”“中學(xué)”“大學(xué)”的“大學(xué)”。

《大學(xué)》的“大”是高大的大，是至高無上或第一的意思。

《大學(xué)》是研究和探討人和人類社會最高大、最高深道理的教科書。

書中既教給老百姓如何做人?如何齊家?如何修身?的方式方法，又向君主和君主階層講了如何治國、平天下的大道理。

回顧我國五千年歷朝歷代，下從平民上至國君其興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)無不證明《大學(xué)》講述的道理非常準(zhǔn)確。

哪個成功人物不以修身起家?哪個興國之君不以愛民為本?

從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的“修身是為人之本”的要求修煉過自己。

由此可知今人只要懷有“齊家、治國、平天下”的理想抱負(fù)，并想盡早實現(xiàn)自己的理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研讀一下《大學(xué)》，并按照《大學(xué)》所說的原則修煉自己，定會起到事半功倍的作用。

“修身、齊家、治國、平天下。

”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。

正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。

知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。

比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。

通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。

孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。

它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。

今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。

記得以前中學(xué)時代自己也接觸過《四書五經(jīng)》這一我國古代的經(jīng)典著作，但那僅限于了解其文化背景、組成結(jié)構(gòu)和大致內(nèi)容，所以也就無異于管中窺豹、知其皮毛罷了。

有幸在這次假期里比較深入地研讀了它里面的《大學(xué)》篇，方才領(lǐng)略到它里面所蘊含的為人處世的深刻哲理，并且更為清晰地看到，自己以后的人生道路該以怎樣的方式前行，才能切實地為祖國的繁榮富強和人民的幸福安康貢獻出自己的一份綿薄之力，讓自己的一生活得有價值、有意義!

古往今來，多少仁人志士從小便志存高遠(yuǎn)，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己的光輝夢想和遠(yuǎn)大抱負(fù)，尋得人生的真諦、生命的意義而耗盡一生。

《大學(xué)》開篇講，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。

物有本末，事有終始。

知所先后，則近道矣”。

這里所展示的，即是儒學(xué)三綱八目的追求。

三綱八目是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣和主要條目，縱覽《四書五經(jīng)》，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說實際上都是循著這三綱八目而展開的。

所以，《大學(xué)》的開篇也是其為人做事的大道與精髓所在。

“在明明德”說明加強道德的自我完善、發(fā)掘自己本性中的善根、摒棄邪惡的誘惑、弘揚人性中光明正大的品德對人自身修身養(yǎng)性的重要性，而博學(xué)的宗旨莫過于此。

就此意義上說，西方基督教的“懺悔”、東方佛教的“修行”、列夫·托爾斯秦式的“道德的自我完善”、毛澤東式的“狠斗私字一閃念”，乃至我們今天所倡導(dǎo)的“培養(yǎng)四有新人”、“五講四美三熱愛”等等，都是“在明明德”，以弘揚人性中光明正大的品德為目的。

“在親民”，和下文的“茍日新，日日新，又日新”相結(jié)合，從動態(tài)的角度來強調(diào)了不斷革新，加強思想革命化，使人棄舊圖新、去惡從善之重要。

引申出來，精神上的洗禮，品德上的修煉，思想上的改造又何嘗不是這樣呢?這使人想到基督教的每日懺悔，使人聯(lián)想到女作家楊絳把她那本寫“gan?！鄙畹臅鹈麨椤跋丛琛薄?/p>

精神上的洗澡就是《莊子·知北游》所說的“澡雪而精神”，《禮記·儒行》所說的“澡身而浴德”。

話說回來，“茍日新，日日新，又日新”展示的即是一種革新的姿態(tài)，它驅(qū)動人們?nèi)壟f圖新。

“在止于至善”即是說博學(xué)的目的還在于使人達到最完善的境界，無數(shù)先哲們的人生歷程便印證了這一點。

人奮斗一生，是因為他“知其所止”，即知道自己所奮斗的目標(biāo)是什么，知道自己應(yīng)該“止”在什么地方，知道屬于自己的位置在哪里。

俗語說：“人往高處走，水往低處流。

”鳥兒尚且知道找一個棲息的林子，人怎么可以不知道自己應(yīng)該落腳的地方呢?所以“邦畿千里，惟民所止。

”大都市及其郊區(qū)古來就是人們向往而聚居的地方，但這還只是身體的“知其所止”，不是經(jīng)義的所在。

經(jīng)義的'所在是精神的“知其所止”，也就是“在止于至善”。

這一點，說起來容易做起來難。

天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止，尤其是當(dāng)今時代，生活的誘惑太多，可供的機會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。

比如說，在過去的時代，“萬般皆下品，惟有讀書高。

”讀書人心態(tài)平衡，或許還“知其所止”，知道自己該干什么。

可是，進入市場經(jīng)濟時代后，所謂“下?！钡臋C會與誘惑重重地叩擊著人們的心扉，讀書人被推到了生活的十字路口：何去何從，所止何處?不少人不知道自己該干什么了——精神的流浪兒無家可歸，以至于出現(xiàn)了教授賣大餅之類的畸形社會現(xiàn)象。

其實，《大學(xué)》本身說得好：“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信。

”不同的身分，不同的人有不同的“所止”，關(guān)鍵在于尋找最適合自身條件，最能揚長避短的位置和角色——“知其所止”。

這才是最最重要的。

這樣一來，教授當(dāng)然也就不會去賣大餅了!而“物有本末，事有終始。

知所先后，則近道矣”告訴我們，每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。

明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的基本規(guī)律了，它強調(diào)做任何事都要抓住其根本，即著重把握事物發(fā)展的主要矛盾的道理。

子曰：“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎!”審案的根本目的是使案子不再發(fā)生，這正如“但愿世間人無病，何愁架上藥生塵”的道理一樣，也教導(dǎo)我們要善于認(rèn)識和掌握事物之根本。

基于此，孔子所言，是一個教化與治理的問題，教化是本，治理是末。

而正是由此出發(fā)，我們才能夠理解《大學(xué)》強調(diào)以修身為本，齊家、治國、平天下都只是末的道理。

《大學(xué)》之道，豐富而精辟;《大學(xué)》之義，深遠(yuǎn)而高崇;《大學(xué)》之理，至善而使人信服。

《大學(xué)》不僅教給我們修身養(yǎng)性之道，也告訴我們認(rèn)識事物的正確的方法途徑;不僅從大處傳授我們“平天下在治其國”、“治國必先齊其家”等個人建功立業(yè)之法，也從生活的細(xì)小點滴處要求我們要意念真誠。

讀完《大學(xué)》，頓覺“柳暗花明又一村”，自己無論是在學(xué)習(xí)、工作方面，還是在生活、做人上都受益良多。

放眼當(dāng)今世界，風(fēng)云變幻，科技發(fā)展日新月異，國際格局復(fù)雜多極，而新軍事變革不斷涌現(xiàn)，所以，打贏高技術(shù)條件下的信息化戰(zhàn)爭對于鞏固和發(fā)展我國的國防事業(yè)至關(guān)重要，而這更是對我們軍校學(xué)員的發(fā)展、成才提出了更高要求。

作為新時期的革命軍人，我們要樹立牢固的軍人意識，既應(yīng)繼承發(fā)揚老一輩革命軍人的艱苦奮斗、敢打敢拼的優(yōu)良作風(fēng)，也要深入踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀，樹立遠(yuǎn)大的人生理想，堅定崇高的政治信念。

我知道，自己目前所掌握的科學(xué)知識與軍事技能尚為淺薄，還達不到新軍事變革所提出的要求。

正因如此，我在以后將更加努力地學(xué)習(xí)和掌握先進的科學(xué)文化知識和過硬的軍事技，對于近期則是在學(xué)好各基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)上多了解與專業(yè)有關(guān)的知識，廣泛而深入地閱讀專業(yè)知識方面的書刊雜志，學(xué)習(xí)和掌握熱門計算機技術(shù)(如ps，c++等)，同時不斷積累學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)、方式方法，積極地參加各類學(xué)科知識和技能競賽，并力求創(chuàng)新，以求提高運用所學(xué)知識的能力和創(chuàng)新能力，在不斷的實戰(zhàn)中獲取新知和經(jīng)驗。

我相信，信念的帆已經(jīng)張滿，理想之艦即將啟航，以頑強不懈的奮斗為動力，我一定能抵達夢想的彼岸!我堅信，我能!

的大學(xué)讀書心得體會報告篇二

我在閱讀海男的長篇小說《縣城》到一半的時候，在扉頁上寫下一句話：“這是一部體現(xiàn)了現(xiàn)實與理想之間巨大的、頑強的抗?fàn)幍男≌f?！比欢?，當(dāng)你通讀了整部小說之后，你也許會用另一些比較簡單明了的內(nèi)容來概括這部小說，即它只是描寫了與一個生活在縣城的普通家庭的成員有關(guān)的愛情和婚姻而已，從父親與張阿姨謎一樣的關(guān)系，到我與李路、咖啡商人和簡的愛情，當(dāng)中發(fā)生的種種是與非、曲折與舒緩的情節(jié)變換，都是大部分在談?wù)搻矍楹突橐?。這似乎會讓人感到灰心，因為這情情愛愛的糾纏與紛擾，雖則是情世中不可避免的俗世生活，但是它顯然無法勾引起我們閱讀它的興趣，我們只把這些情愛關(guān)系當(dāng)成庸俗的情愛關(guān)系。

但是在這部小說中，愛情與婚姻只是它的表面文章而已。這部小說的核心，在我閱讀完整篇小說之后看來，有三個組成部分。其一，是海男對人生中所有發(fā)生的意外的大徹大悟。在小說的首頁里寫著一句關(guān)于托馬斯·品欽的話：“一個人一生中所遭遇到的意外超過他所能予以承認(rèn)并保持神志正常的速度?！蔽矣X得這句引言是支撐起小說中的故事源源不斷地向前發(fā)展的根基。順理成章、因果關(guān)系是事物發(fā)展的根源，是發(fā)展的本質(zhì)。但是意外、巧合總是摻雜在根源與本質(zhì)中而發(fā)揮作用，引導(dǎo)著事件向我們無法預(yù)知的，料想不到的方向推進，以一種環(huán)環(huán)相扣的形式展現(xiàn)跌宕起伏、平緩或湍急的事件。如海男在小說中寫下的：“所有猛然間向我們的肉身襲來的幸福的證據(jù)，悲哀的顫栗，災(zāi)難的震撼，都是貫穿在我們生命中難以逃離的時間之鏡，它像一面鏡子在照著我們的卑微和我們佯裝在臉上的自尊?！蔽艺J(rèn)為這段話是小說的核心之一，是小說的主題思想，是海男要向讀者說明的事情，而且她認(rèn)為那是我們無法逃離的，因為它是命運的一種表現(xiàn)形式，而我們的任何抗拒與反叛都將注定是卑微與徒勞的，我們的行為似乎只能夠改變事件行進的方式，卻無法改變其結(jié)局。當(dāng)我在閱讀過程中有時忽略了托馬斯·品欽的話在小說中的作用時，我一度以為串起所有故事情節(jié)向前發(fā)展的線索是文中一而再再而三引起故事騷動的縣城的流言和謠傳，那些關(guān)于哥哥羅華與心愛女人的流言，關(guān)于“我”與李路的流言，關(guān)于姐姐羅果與張羊的流言，關(guān)于弟弟羅果吸毒的流言，流言還繞著丁蘭、咖啡商人、簡、父親、張阿姨、小丫、桃子、楊瓊飛和副院長等等生活在縣城的人物而飛舞。所以可以說，流言制造了故事，而故事又反過來刺激了流言的產(chǎn)生與運轉(zhuǎn)。

其二，小說的第二個核心部分是現(xiàn)實與理想之間的抗?fàn)?。什么是現(xiàn)實?什么是理想?在這部小說中，一開始縣城就是現(xiàn)實，許多人生活在現(xiàn)實中的縣城，而八十年代的喇叭褲、收錄機、自行車、高跟鞋和電影院以及在九十年代和二十一世紀(jì)初期中出現(xiàn)的代表著時髦摩登的事物就是理想，因為這些事物給予人美好的向往與情感，那也是理想帶給人的向往與理想。后來省城是理想，許多人物向往著省城，“我”與波蘭大貨車司機李路開赴理想所在地省城，省城生活著父親與張阿姨，簡與咖啡商人都生活在省城。而后，當(dāng)姐姐與哥哥在縣城這個現(xiàn)實世界里受到愛情與婚姻的挫敗之后，他們同樣向往省城生活，姐姐羅果轉(zhuǎn)讓了縣城的服裝鋪與醫(yī)院的外科醫(yī)生幽居在理想省城，弟弟羅敏與林莎也在省城開了茶館，哥哥羅華為了拉近與楊瓊飛的距離于是在省城開了照相館。人在困境中，在悲傷時，在絕望里總是容易產(chǎn)生希望，產(chǎn)生美好的理想，這是支撐人繼續(xù)生活下去的力量之源。但是，理想總是不盡人意的，在省城同樣有來自縣城的困擾與騷動，理想同樣不可能不受現(xiàn)實的影響與制約而存在，這就是理想與現(xiàn)實之間巨大的、頑強的抗?fàn)帲@其中需要人付出多大的決心與耐力，人可以忍耐理想一次一次覆滅與重建，可以心平氣靜地面對冷酷與冰涼的現(xiàn)實世界，這其中的精神考驗與磨練是巨大的，也是困難與艱巨的。可以說，我們是這樣生活下來的，即一邊幻想著美好的星空，一邊腳踩著深陷的現(xiàn)實土壤。而當(dāng)我們做夠了理想的夢后，我們又重回到縣城里去了。

從縣城到省城，從現(xiàn)實到理想的穿越途徑，在小說中，存在兩種方法。其一是旅館，“一座小縣城太沉悶的原因，使我們的目光與旅館相遇，也許只有住旅館里的男人對于我們來說是陌生的?！甭灭^在這里成為從現(xiàn)實通往理想的橋梁與紐帶，在旅館里經(jīng)常發(fā)生偷情，偷情是縣城式婚姻生活之外的一種理想愛情形式;在旅館里發(fā)生艷遇，艷遇演繹了一個男人與一個女人橘紅色的夢幻般的愛情故事。其二是旅途，“旅途給人帶來的是一種陌生的情緒，所以，不能獲得自由的人通常會把雙臂伸向旅途，那個夠不到的地方，才是舒展身體和自由的理想之所?！蓖涤诳h城與省城之間的旅途就是一種穿越現(xiàn)實與理想的方法，小說的開始“我”陪同姐姐到張羊所在的小鎮(zhèn)偷拍奸情的旅途與最后簡在巴黎向“我”發(fā)出旅途之邀，分別是通向現(xiàn)實與走向理想的旅途。

其三，是關(guān)乎人性的探究與思考。這一核心部分探索得更深入、揭示得更徹底是出現(xiàn)在小說的中部部分，“我”作為姐姐的同謀，陪同姐姐去過張羊所在的小鎮(zhèn)，并在后來目睹姐姐與張羊幸福的留影，也陪同姐姐去過縣城郊外舞廳與張羊所在的地區(qū)并躲在衣柜里，都是為了撞破張羊與女人偷情的背叛，通過這些婚姻沖突與情史秘史的演繹，作為人性研究的“我”洞破了張羊狡黠和好色的人性與姐姐長久的懷疑和動蕩不安的人性。在經(jīng)歷了愛情與婚姻的背叛之后，“我”又窺視到了姐姐報復(fù)形式的“無所謂”的人性，這種報復(fù)式的人性引導(dǎo)她與男人偷情并且洋洋自得;在弟弟羅敏的癮君子生涯里面，通過捆綁弟弟的行為，作為人性研究的“我”，了解了弟弟罪惡的人性，因?qū)Χ√m的語言保證與目睹肖瘦田的脫胎換骨，也喚起了“我”贖罪自己的人性。人性在罪惡與懺悔之間來回?fù)u擺，動蕩不安，經(jīng)歷了一次次的沖擊與自贖，弟弟與林莎最終選擇了墜樓身亡為人性作一次補償和了結(jié);而“我”，仍然得在縣城與省城之間，在現(xiàn)實與理想之間，在面對丁蘭與肖瘦田之間經(jīng)歷人性的一而再再而三的考驗。

在閱讀這部小說的過程中，我一直認(rèn)為海男具有一個詩人的才情與特質(zhì)。小說中的一句比喻對我產(chǎn)生了深刻的影響，“明月就像一輪圓盤高高地懸掛在天空上?！弊晕议_始認(rèn)為海男具備詩人的才情與特質(zhì)之后，我就覺得她應(yīng)該用非常煽情的文字來形容這個明月，因為我認(rèn)為詩人都有這樣的才情，但是海男沒有這么做，她是用平實樸素的文字比喻了明月，所以從這里我改觀了，我認(rèn)為詩人只分兩種，矯情的和平實的。對于矯情，我認(rèn)為就是詩人的特質(zhì)，因為詩歌除了意象，最重要的就是情感，矯情的文字或者說矯情的詩人總是容易煽起讀者的情感。更能體現(xiàn)海男的詩人才情與特質(zhì)的地方是文中兩次提到芒果，而且與芒果同時出現(xiàn)的總是激情。我認(rèn)為這就是詩人筆下的意象與所附予意象的情感;另外她關(guān)于“肉欲”的煽情的引人浮想翩翩的描述更是將人的情感推向極致，你的身體也會在不知不覺中經(jīng)歷“肉欲”關(guān)系，但與赤裸的粗俗的色情小說描述又截然不同;再有，“我直奔我生命的縣城，只因為在這個世界上，它既是我的出生地，也是我的成長地”，有人說：“詩人的使命就是還鄉(xiāng)?！焙Ｄ嘘P(guān)于毒品源頭與上述這段話的形而上的看法也證明了海男詩人的身份。海男的作品中流淌著詩歌的靈魂，如果你愿意，你可以從中采摘出許多句子獨立出來成為一首首好詩歌，比如：“我們離開時，彼此都帶著創(chuàng)傷，語言傷害了我們的身體，我那落入河底的濕濕的肉體。”有一點嘲諷或有趣的是，當(dāng)我讀完《縣城》整部小說之后，我竟然在小說的開端頁面里翻出一頁關(guān)于海男的簡介說明，其中說道：海男著有詩集《虛構(gòu)的玫瑰》，而在這之前我從未曾了解過海男的作家身份背景，也沒有注意到這一頁，《縣城》是我閱讀的海男的第一部作品。

海男在《縣城》中流露出的思想是悲觀的。其中有關(guān)托馬斯·品欽的話的核心部分就是悲劇意識之一;關(guān)于情節(jié)安排比如弟弟一而再再而三地重蹈癮君子的生涯也是悲劇意識之一;“所有人世間的一切我都注定要去經(jīng)歷，比如婚姻?！边@是悲觀的宿命論。小說的最后與小說開始互相呼應(yīng)，是一種感傷的呼應(yīng)，“我”穿越八十年代、九十年代到二十一世紀(jì)初期，再次穿起喇叭褲之時，發(fā)現(xiàn)時代不同了，已經(jīng)是物是人非的世紀(jì)了，一種跨越世紀(jì)的悲涼不禁涌上心頭來了。我們經(jīng)歷紛擾的諸多世事之后，會發(fā)現(xiàn)時間改變了所有的一切?？h城仍然是縣城，縣城仍然代表現(xiàn)實，我們又回到縣城來了。在小說中，海男的內(nèi)心又變現(xiàn)得是矛盾的，她看起來是個理想主義者，她對愛情持有敬畏與崇拜的理想主義思想，她認(rèn)為婚姻之外的情史秘史，每一次艷遇與偷情帶來的愛情都是理想的，但最終我們又從其作品中讀到，能夠拯救愛情的不是理想，能拯救愛情的還是現(xiàn)實。

總之，《縣城》是一部體現(xiàn)了因緣注定的事物發(fā)展、體現(xiàn)了現(xiàn)實與理想之間恒久的抗?fàn)幹黝}和人性的罪惡的小說，正如海男形容人與人之間的關(guān)系像“磁場”一樣，這部小說對讀者也產(chǎn)生了磁場效應(yīng)。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇三

1809年的冬季，亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了，就在這個地方，亞伯拉罕·林肯居住了很多年，過著貧窮的生活，他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。

一直到了十五歲，林肯才開始學(xué)習(xí)，認(rèn)識字母，他學(xué)的很困難，但是他很努力，林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質(zhì)，他可以寫下自己想到的一些東西，有時還寫幾句詩歌，他把寫好的是個背下來，然后被給別人聽，他還寫了一篇關(guān)于國家政治的文章。

他很善良，富有憐憫心，林肯一點點的積累知識，他總共才上了不到十二個月的學(xué)，他不惜代價向別人借書來閱讀，閱讀成為他生活中的一部分，即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書，在別人都休息的時候，他給大家講故事、笑話，他是沒有一個固定工作的人，笨手笨腳，駝背、走起路來跛腳，他毫不顧自己的形象，走在街上，一只褲管塞進皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，這些他都不在意。

但他不輕言放棄，而是以堅強的斗志支持著，直至永遠(yuǎn)的安息，貧寒是他一生的主旋律，盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。

林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意，如婚姻的不順，自從結(jié)婚后他就從來沒有開心過，他奢侈的妻子總是抱怨他，對他有很多不滿，他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他，但他懂得待人之道，從不亂發(fā)脾氣，前進的重?fù)?dān)由他一個人來承擔(dān)，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊。

現(xiàn)實生活中，那個身前身后沒有流言蜚語，讓我們學(xué)一學(xué)一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己，為了所有人的自由與平等將自己束縛，難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎。偉大的生存造就了偉大的品質(zhì)和偉大的人生，看完這本書你會覺得這樣的人當(dāng)了總統(tǒng)真的.有些不可思議。他是一位達到了偉大境界而仍然堅持的人，這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。

她是一個女子，優(yōu)雅，高貴，娉婷，溫和，再多的修飾詞也無法形容完這個幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶，那素凈的芬芳在每個人心中久久地縈繞，無法散去。

她是一個文人，持著一手清新的筆觸，徜徉于文字之中，如此得自如?！拔艺f你是人間的四月天，笑響點亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光焰中交舞著變?！?/p>

她是一個天使，帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運，在那個戰(zhàn)亂的年代，過著安定的生活;她是如此幸福，徐志摩對她愛得那樣熾熱，于是有了那場轟轟烈烈的康橋之戀，梁思成對她愛得那樣真實，是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉，金岳霖對她愛得那樣忠心，用大半生的時間“逐林而居”，將單戀與懷念持續(xù)終生。

她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。

南雨巷……是的，她就是這樣一個女子，有著讓人喜愛的容貌，有著讓人傾心的浪漫，有著讓人著迷的風(fēng)韻。也許，作為她本人，也為自己癡迷。

林徽因雖然是那么完美，但也無法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛情終究是無果，決然的背影是她對此最好的答復(fù)。還沒來得及說珍重，便已轉(zhuǎn)身離去。她真的不在乎么？“那天一切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少，痕跡，你也要忘掉我了，曾經(jīng)在這個世界里活過?！边@便是她的回答。沒有人懂得她的悲傷，就像白天不懂夜的黑。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇四

大學(xué)生活可以說是一個全新的開始，對于許多大學(xué)新生來說，不僅要適應(yīng)新的環(huán)境和學(xué)習(xí)方式，還需要面對更加擴展的知識體系。在大學(xué)里，讀書是必不可少的一項重要任務(wù)。為了更好地促進學(xué)生學(xué)習(xí)和思考能力的提高，許多學(xué)校安排了讀書報告這一任務(wù)，讓學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)情況和閱讀體會進行書寫。在完成了一段時間的讀書報告之后，我深刻體會到了讀書的重要性以及對我的成長和思考的影響。

第二段：感悟。

通過參與讀書報告的活動，我拓寬了自己的眼界，學(xué)到了許多以前未曾接觸過的知識，也對自己的學(xué)習(xí)方法有了更為清晰的認(rèn)識。在讀書的過程中，我被作者的思考方式、寫作風(fēng)格以及邏輯思維所打動，也在不斷反思自己的思考方式和寫作風(fēng)格。每一次讀書報告的撰寫，都是對我思維的鍛煉和提高。通過讀書報告，我學(xué)會了更加深入地思考問題，不再拘泥于表面，而是要從多個角度去分析和理解。

第三段：養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

讀書報告的任務(wù)要求我們完成一定數(shù)量的讀書量，這要求我們要有一定的時間規(guī)劃和閱讀計劃。盡管課業(yè)繁重，但通過讀書報告的任務(wù)，我養(yǎng)成了每天都要堅持閱讀的習(xí)慣。經(jīng)過一段時間的努力，我發(fā)現(xiàn)，對于一本書的閱讀，不僅需要全神貫注地閱讀，還要能夠透過文字看到作者真正想要傳達的思想和觀點。養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣之后，我也意識到了知識的無窮魅力以及不斷學(xué)習(xí)的重要性。

第四段：提升寫作能力。

隨著讀書報告的完成，我的寫作能力得到了極大的提升。在讀書報告的寫作過程中，我不僅能夠準(zhǔn)確地整理自己的思緒，還能夠清晰地表達自己的觀點。通過不斷地撰寫讀書報告，我懂得了如何正確地運用語言表達自己的意思，并在不同的表達方式中選擇最合適的方式。此外，讀書報告的撰寫還要求我們要注重細(xì)節(jié)和邏輯性，這對于提高我寫作的能力起到了至關(guān)重要的作用。

第五段：積累知識與成長。

通過讀書報告的完成，我的知識面得到了擴展，意識到我在以往的知識儲備中存在一些不足之處。讀書報告是一個積累知識和思考的過程，我開始明白，在讀書的過程中，學(xué)到的知識比得到的答案更為重要。通過觸碰不同的領(lǐng)域和思考方式，我不僅汲取到了豐富的知識，也得到了成長和進步。對于理解和把握我所學(xué)的知識，讀書報告的完成為我打下了堅實的基礎(chǔ)，使我更加自信和堅定地面對大學(xué)生活的挑戰(zhàn)。

總結(jié)：

通過這段時間的讀書報告，我深刻體會到了讀書的重要性以及它對于我們的成長所產(chǎn)生的積極影響。讀書不僅是獲取知識的過程，更是一種培養(yǎng)思維和寫作能力的途徑。通過養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、提升寫作能力以及積累知識和思考的過程，我們可以更好地理解和把握我們所學(xué)的知識，并在大學(xué)生活中展現(xiàn)出更加自信和堅定的姿態(tài)。希望在今后的大學(xué)生活中，我們都能克服困難，堅持讀書報告的寫作，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇五

讀書是一種學(xué)習(xí)的方式，而進入大學(xué)，讀書更是一種必需的能力。作為一名大學(xué)生，我從課堂到課外都有著豐富的讀書經(jīng)驗，這其中的心得體會使我成為了一個更好的學(xué)習(xí)者。今天我想分享一下我的讀書大學(xué)心得體會。

在大學(xué)的課堂中，老師往往會為我們指定大量的閱讀材料。這些材料既有參考書籍，也有論文、期刊和相關(guān)文獻。我發(fā)現(xiàn)，在課堂上認(rèn)真閱讀教材對理解和掌握知識非常有幫助。通過仔細(xì)閱讀教材，我們可以更好地理解老師的講解內(nèi)容，找到問題的關(guān)鍵和答案。同時，閱讀教材也能夠幫助我拓寬知識面，增加了解某一領(lǐng)域的機會。因此，我將課堂教材作為我的重要讀書資源，通過深度閱讀獲得更多的知識。

除了課堂的教材，我也積極利用課外時間閱讀其他與我的專業(yè)相關(guān)的書籍。通過閱讀這些書籍，我能夠在課外學(xué)習(xí)到更深入的知識，并拓展自己的思維。閱讀書籍對我的寫作能力和表達能力有著很大的幫助。它可以增加我對詞匯的掌握，提升我的閱讀理解能力，讓我更加流暢地表達自己的想法。此外，課外閱讀還可以提高我的思辨能力和邏輯思維能力，這對于我獨立思考問題，解決問題都非常重要。

除了專業(yè)書籍之外，我也推薦大家閱讀非專業(yè)性的書籍。文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的書籍能夠幫助我們提升綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。這些書籍中蘊含著豐富的哲理和智慧，讀書可以讓我們更好地反思自己的人生和社會。同時，這些書籍中也有很多經(jīng)典作品，通過閱讀它們我們可以更好地欣賞和理解人類的文化傳承和智慧。例如，讀經(jīng)典名著《紅樓夢》讓我認(rèn)識到人生百態(tài)的變幻無常，學(xué)會從多角度思考問題；讀歷史書籍讓我了解到我們今天所擁有的發(fā)展成果來之不易，審視自己的生活思維，更加珍惜現(xiàn)實生活中的一切。

除了課堂和課外閱讀外，我也利用現(xiàn)代科技來進行在線閱讀。無論是在大學(xué)圖書館還是在網(wǎng)上資源，都有著各種各樣的電子書、論文和研究報告。這些資源對于我們了解最新的學(xué)術(shù)動態(tài)非常重要。通過在線閱讀，我能夠及時獲取到日新月異的知識，了解到最新的研究進展和學(xué)術(shù)討論。同時，這也是一種提高信息獲取能力的方式，讓我在學(xué)習(xí)以外的領(lǐng)域也能夠獲取到全球最新的信息。

總結(jié)起來，讀書大學(xué)的心得體會是多方面的。無論是在課堂上認(rèn)真閱讀教材還是利用課外時間閱讀其他與專業(yè)相關(guān)的書籍，都能夠提高自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。同時，讀書也是一種拓寬視野、提高思維能力的方式，可以幫助我們更好地理解人類的智慧和文化。最后，利用現(xiàn)代科技進行在線閱讀也是一種重要的學(xué)習(xí)方式，可以幫助我們及時獲取到最新的學(xué)術(shù)動態(tài)和全球信息。通過讀書，我相信我會成為一個更好的學(xué)習(xí)者，繼續(xù)追求知識，探索更廣闊的世界。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇六

所謂誠其意者：毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也！小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十指所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。

這章內(nèi)容是圍繞“誠意”二字展開的。大學(xué)“三綱八條”中第三條就是“意誠”，所以本章就用“所謂誠其意者”開頭，接著自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是舉例說明什么是意誠。毋其欺、惡惡臭好好色、慎獨等都是為了解釋誠意服務(wù)的。文中又一次用列舉事的方法來對小人與君子加以區(qū)別。

學(xué)習(xí)該章要琢磨“此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也”這句話的內(nèi)涵。這句話是說一個人的外在表現(xiàn)是由內(nèi)心意念所控制的，或者說內(nèi)心意念總能表現(xiàn)出來，因此君子都注重慎獨，慎獨是君子誠意的表現(xiàn)方式，簡單說就是心里沒有“妄念”，有了“妄念”一定會通過自己言行表現(xiàn)出來。

人在群居的時很容易受到約束，一些人內(nèi)心所想與自己的行為常是不一致的，因懼怕“十目所視，十指所指”，于是不得不做些“違心”之事，這是小人而非君子的表現(xiàn)，所以君子能夠做到慎獨。即使獨居獨處也能嚴(yán)格要求自己，因其內(nèi)心本就沒有“妄念”，這才是誠其意的內(nèi)在含義。

本章的總的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先須要誠意?；蛘哒f能靜下心來琢磨事物運行之道理的大前提是心無妄念，即意誠。意不誠者什么事也做不成，這在現(xiàn)實生活中有太多的具體實例了。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇七

大學(xué)是一個人邁向成人社會的重要階段，在這里，學(xué)生將深入學(xué)習(xí)自己感興趣的學(xué)科，并培養(yǎng)批判性思維、獨立思考和解決問題的能力。讀書是大學(xué)生活的核心部分，下面我將分享我在大學(xué)讀書過程中得到的心得體會。

首先，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法非常重要。大學(xué)有不少門檻高且復(fù)雜的課程，讓人有時感到壓力巨大。然而，通過試錯和時間的積累，我發(fā)現(xiàn)了適合自己的學(xué)習(xí)方法。我發(fā)現(xiàn)，在自習(xí)中，我能更好地集中注意力和掌握知識。我會選擇一個安靜、干凈的地方，關(guān)掉手機和電腦，只專注于學(xué)習(xí)。這個學(xué)習(xí)環(huán)境讓我沉浸在學(xué)習(xí)的世界中，更容易理解和掌握知識。

其次，讀書不能光看表面，要有深入思考。在大學(xué)里，我們讀的書籍并不僅僅是數(shù)碼的積累，更多的是培養(yǎng)思考的習(xí)慣。我們應(yīng)該學(xué)會提問，挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。一本書中的每一個細(xì)節(jié)都值得我們思考和解讀。此外，我還發(fā)現(xiàn)與他人討論讀書是一個很好的方法。通過與同學(xué)和老師的交流，我能夠看到不同的觀點和解釋，從而深入理解書中的內(nèi)容。

第三點是堅持閱讀各種類型的書籍。大學(xué)提供了廣泛的選擇，包括文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)等等。閱讀多樣化的書籍可以拓寬我們的視野，豐富我們的知識儲備。我曾經(jīng)是一個只讀小說的人，但是在大學(xué)里發(fā)現(xiàn)了許多其他有趣的書籍。通過閱讀歷史書籍，我對人類文明有了更深入的了解;通過讀科學(xué)書籍，我對科學(xué)的原理和應(yīng)用有了更多的認(rèn)識。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該多讀各種類型的書籍，培養(yǎng)廣博的知識。

第四，讀書要與實踐相結(jié)合。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，實踐是非常重要的。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。所以，大學(xué)生活中，不要只停留在單純地讀書上，還要將所學(xué)知識運用到實際生活中。比如，我在學(xué)習(xí)計算機科學(xué)的過程中，我會通過參與編程競賽來鞏固所學(xué)知識。這些實踐活動不僅可以檢驗自己的學(xué)習(xí)成果，還可以培養(yǎng)解決問題的能力。

最后，讀書的目的不僅僅是獲取知識，更是培養(yǎng)素養(yǎng)和個人成長。大學(xué)的讀書不僅是獲取各種學(xué)科知識，更深層次的是培養(yǎng)我們的素質(zhì)和個人修養(yǎng)。我們應(yīng)該通過閱讀來培養(yǎng)品德，提高人文素養(yǎng)。在閱讀中我們會學(xué)習(xí)到很多道理、原則和價值觀，這將對我們未來的發(fā)展起到積極的促進作用。不僅如此，閱讀還培養(yǎng)了我們的情感，豐富了我們的思維。讀書不僅可以增長見識，也可以解決我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械膯栴}。

讀大學(xué)是一個全新的階段，這里的讀書經(jīng)歷將對我們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展起到重要的作用。通過選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，深入思考，多角度閱讀各種類型的書籍，將所學(xué)知識與實踐相結(jié)合，不僅能夠獲得更多的知識，還能培養(yǎng)出批判性思維、獨立思考和解決問題的能力。讀書不僅僅是獲取知識，更是為了培養(yǎng)自己的素質(zhì)和個人成長。讀書是一種享受，是一種成長，更是一種修煉。通過這些經(jīng)歷，我相信我能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，并取得更大的成功。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇八

“滿耳是大眾的嗟傷，一年年國土的淪喪”，面對這樣的現(xiàn)實，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，北平學(xué)生率先展開抗日救亡斗爭。1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人舉行游行示威，高呼：“打倒日本帝國主義!”“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外!”“反對華北自治!”國民黨當(dāng)局出動軍警鎮(zhèn)壓游行隊伍。這就是著名的“一二·九”運動。

黨賣國的政策，揭露了日本企圖吞滅中國的陰謀，宣傳了中國共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的抗日救國主張，促進了中華民族的新覺醒。

縱觀近代的學(xué)生運動，五四運動給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論、人心、思想和干部。一二九運動則有力地推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的.建立。

1936年12月12日，西安事變爆發(fā)：張學(xué)良將軍以兵諫的形式迫使蔣介石投入抗日大潮。西安事變——一群學(xué)生與一位將軍一種情懷的契合與共鳴。在我看來，這是中國近代史上最讓人感動和欣慰的鏡頭之五。

一二九運動的火種，傳到了國民黨編制核心之下的以張學(xué)良將軍為代表的人心中。1940年，日軍發(fā)動棗陽會戰(zhàn)。張自忠作為集團軍總司令，本大可不必親率部隊出擊，但他不顧部眾的再心勸阻，親率僅剩的2個團加總司令部直屬特務(wù)營渡過襄河作戰(zhàn)，最后舉搶自戕壯烈殉國。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，夫哲人者，舍其事而成其心。與此同時，中國共產(chǎn)黨也進行著艱苦卓絕的抗日斗爭。一二九運動，注定會成為可與五四運動比肩的具有重大歷史意義的學(xué)生運動。

12.9學(xué)生抗日救亡運動距今已經(jīng)整85年了。大半個世紀(jì)以來，我們并沒有忘記當(dāng)代青年學(xué)生們?yōu)榱俗鎳榱死硐攵c帝國主義抗?fàn)?，不惜年輕生命的景象。面對大刀、水槍、皮鞭和逮捕的威脅，成千上萬的青年學(xué)生高呼“打倒日本帝國主義!”的口號，唱著“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外!”抗日救亡之歌，冒著嚴(yán)寒，忍著饑餓，舉行了大規(guī)模的愛國請愿和示威。運動中涌現(xiàn)了一批又一批的愛國青年，涌現(xiàn)了一種又一種的愛國情懷。他們嘹亮的口號，喊醒了許多早已麻木的心靈、早已泯滅的良知;他們震天的喊聲使“賣國賊”們心驚肉跳、忐忑不安;他們的愛國行動得到了各地愛國學(xué)生和愛國人士，最終推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。

雖然“12.9”已經(jīng)過去很久，祖國早已改革開放，也早已過上了幸福安定的生活，幸運的的我們不必再掙扎在動亂中，不必再生活在硝煙里，不必再用鮮血、生命與敵人斗爭換取和平、安寧。今天，我們緬懷先輩們的功績時，不禁心潮澎湃,不能自已。那么我們,作為新世紀(jì)青年的我們，又應(yīng)該做些什么?我想，我們所要做的，就是踏著先輩的足跡，傳承先輩的精神，堅定前行的理想，以我們的智慧，用我們的雙手，用我們火熱的青春，做新時代的弄潮兒，把祖國建設(shè)得更加美麗,更加繁榮,更加昌盛。

因此，我們應(yīng)當(dāng)記取隔著85年光陰的“一二九”運動，記取以學(xué)生為先鋒的全民抗日高潮中英勇的民族符號!

的大學(xué)讀書心得體會報告篇九

今天的語文課，老師拿起了一本新書——《大學(xué)》。什么是“大學(xué)”呢?四書之一，儒家經(jīng)典。但今天，老師給了不一樣的答案。

《大學(xué)》，什么是大?是一個人，張開雙臂去感受大自然的壯麗，去體悟天地人的靈氣。什么為大?萬物皆為大，心懷天下，志存高遠(yuǎn)，便是大?！按蟆笔菈粝?，一個目標(biāo)，一個希望。夢想是一個遠(yuǎn)大的.造逼于人類的理想，可能有些虛幻，有些幼稚，但如果鷹在地上撲騰，那還是鷹嗎?夢想是大，夢想如那鴻鵠一般高飛于天，還不忘去關(guān)懷大地。真正的偉人，他們把自己的理想和他人聯(lián)系起來。他們有真正的夢想，他們才能稱之為“大”。

《大學(xué)》便是學(xué)大?？鬃诱f“吾十有五而志于學(xué)”。從十五歲開始，我們便進入了“大學(xué)”階段，從學(xué)識變成學(xué)品，直到“至善”，直到仁。我們學(xué)“善”，學(xué)仁，不都是為了完善自己幫助人嗎?鷹飛得很高，但它不會忘記，是高山養(yǎng)育了它，樹長得很直，但它不會忘記，是土壤滋潤了它;人走得很遠(yuǎn)，但他不會忘記，是家庭教導(dǎo)了他。我們可以登上山頂，但不要忘記，是他人在你感到累時鼓勵你，退縮時勸導(dǎo)你。愿你也有夢想，搭乘夢想揚帆起航。

站起來，張開你的雙臂，你會感到很奇妙，這便是“大”，這便是《大學(xué)》，這便是“至善”。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇十

大學(xué)生活是一個豐富多彩的階段，其中讀書報告是大學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分。在這個過程中，我通過讀書報告，不僅加深了對書籍的理解和闡釋，還在思考、思維方式、學(xué)術(shù)表達等方面收獲了很多。在接下來的幾段里，我將介紹我的讀書報告心得體會。

第二段：對讀書報告的理解與反思。

在大學(xué)讀書報告中，我意識到讀書報告不僅僅是“報告”，更重要的是通過閱讀來培養(yǎng)自己的獨立思考能力。在完成讀書報告的過程中，我不止一次發(fā)現(xiàn)自己對一些問題的看法有所改變，更重要的是，在讀書報告中培養(yǎng)了我批判性思維的能力。通過與作者的觀點對話和討論，我學(xué)會了發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵，了解多個角度，并且能夠?qū)Σ煌^點做出合理的評價。

第三段：在讀書報告中培養(yǎng)學(xué)術(shù)表達能力。

讀書報告不僅是一個閱讀、理解和批判的過程，更是一個學(xué)術(shù)表達的機會。通過撰寫讀書報告，我學(xué)會了如何清晰地表達自己的思想，并通過邏輯結(jié)構(gòu)使讀者理解。在寫作中，我逐漸掌握了如何選擇文字、論據(jù)和例證，以使自己的觀點更有說服力。此外，讀書報告也是提高寫作能力的一個機會，通過大量的寫作練習(xí)，我的寫作水平得到了很大的提高。

第四段：讀書報告帶給我個人成長。

在讀書報告中，我從書籍的智慧中學(xué)到了很多知識，也培養(yǎng)了自己的思考能力和表達能力。同時，讀書報告也使我更加開闊了視野，了解了各個領(lǐng)域的知識和思想，提高了我的綜合素質(zhì)。通過不斷地讀書報告，我逐漸形成了一種對知識的渴望和追求精神，使我更加積極主動地去學(xué)習(xí)和探索未知的領(lǐng)域。

第五段：總結(jié)與展望。

通過大學(xué)讀書報告的學(xué)習(xí)與實踐，我收獲了很多，從中獲得了自己的成長與進步。通過閱讀，我不僅增長了知識，也鍛煉了自己的思考和表達能力。我相信，通過不斷的閱讀與寫作，我將能夠更好地理解書籍，更加清晰地表達自己的想法，并通過寫作的方式與他人進行交流和思辨。

綜上所述，大學(xué)讀書報告給了我很多機會去探索、思考和表達，培養(yǎng)了我的獨立思考能力、學(xué)術(shù)表達能力，并為我提供了不斷進步和成長的機會。在今后的大學(xué)生活中，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的讀書報告能力，以實現(xiàn)自己的個人目標(biāo)和追求。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇十一

隨著社會的進步和發(fā)展，大學(xué)教育在人們的生活中占據(jù)著越來越重要的地位。讀書報告作為一種常見的學(xué)習(xí)方式，不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和批判性思維能力，更能幫助學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行深入的思考和理解。通過一學(xué)期的讀書報告學(xué)習(xí)，我也從中受益匪淺，積累了許多寶貴的心得體會。

首先，讀書報告讓我收獲了豐富的知識。在撰寫讀書報告的過程中，我不僅閱讀了各種各樣的書籍，還通過書籍中的內(nèi)容，了解了很多新知識。這些知識不僅僅局限于課本上的理論知識，更多的是與現(xiàn)實社會密切相關(guān)的實用知識。通過讀書報告，我了解了很多不同領(lǐng)域的知識，豐富了自己的思維和認(rèn)識。

其次，讀書報告讓我培養(yǎng)了良好的學(xué)術(shù)習(xí)慣。在進行讀書報告的過程中，我必須深入研究書中的內(nèi)容，挖掘和整理重要信息，然后將其寫入報告中。這樣的過程使我養(yǎng)成了勤奮、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)了良好的時間管理能力。同時，讀書報告也讓我學(xué)會了如何進行信息篩選和整理，提高了我的寫作能力。

讀書報告還讓我認(rèn)識到了自己的不足之處，并激發(fā)了我持之以恒的學(xué)習(xí)動力。在讀書報告中，我時常會遇到不懂的概念和難以理解的內(nèi)容。然而，我從不放棄，而是通過各種途徑尋求解答，探索更深層次的問題。讀書報告讓我明白，只有通過努力和堅持，才能不斷進步。這種不斷克服困難的經(jīng)歷，讓我在學(xué)業(yè)上更具信心，也更愿意主動去學(xué)習(xí)和探索新的知識。

此外，讀書報告還培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在書籍的閱讀中，我不僅僅是被動接受作者的思想和觀點，更要對其進行辯證思考和分析。我要觀察現(xiàn)象、理性思考，并提出自己的見解和看法。通過讀書報告的訓(xùn)練，我逐漸培養(yǎng)了自己獨立思考和批判性思維的能力，提高了自己的思維深度和邏輯推理能力。

最后，讀書報告使我愈發(fā)珍惜時間，充分利用大學(xué)學(xué)習(xí)資源。大學(xué)是一個充滿各種學(xué)習(xí)機會的時期，而讀書報告正是其中的一種學(xué)習(xí)方式。通過讀書報告，我深刻感受到時間的寶貴和有限。在讀書報告中，我不僅要通過各種渠道查找書籍，還要抽出時間進行閱讀。只有合理安排自己的時間，充分利用學(xué)習(xí)資源，才能更好地完成讀書報告的任務(wù)。

總之，大學(xué)讀書報告是一種既有挑戰(zhàn)又有意義的學(xué)習(xí)方式。通過讀書報告，我不僅收獲了豐富的知識，培養(yǎng)了良好的學(xué)術(shù)習(xí)慣，更重要的是培養(yǎng)了批判性思維能力和獨立思考的能力。讀書報告不僅僅是對書籍內(nèi)容的整理和總結(jié)，更是通過閱讀和思考，拓寬自己的思維和視野。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自己的能力，迎接新的挑戰(zhàn)。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇十二

讀書是一種享受，讀書是一種提升，讀書是一種成長。大學(xué)生活是一個讓我們有更多時間去閱讀和思考的階段，讀書的重要性變得更加突出。在大學(xué)中，我深刻體會到了讀書的樂趣和收獲，下面將從讀書提升智慧、讀書開闊視野、讀書塑造品格、讀書培養(yǎng)興趣和讀書豐富生活五個方面，分享一下我的讀書心得體會。

第一段：讀書提升智慧。

讀書的過程是思想和智力的碰撞和交流，通過讀書我們可以獲得新知識和新思想。在大學(xué)中，我學(xué)會了選擇適合自己的書籍，并主動閱讀。平時，我常常利用課余時間去圖書館尋找各種類型的書籍來看。通過閱讀，我能夠拓寬知識面，了解各個領(lǐng)域的前沿思想和最新研究成果。這不僅提升了我的學(xué)術(shù)能力，也增長了我的見識和思考能力。讀書使得我的頭腦更加敏銳，邏輯思維更加清晰，這些都是讀書所帶給我的智慧的提升。

第二段：讀書開闊視野。

讀書不僅可以讓我們拓寬知識面，還可以開闊我們的視野。在大學(xué)里，我喜歡讀一些翻譯文學(xué)作品，特別是那些描寫異國風(fēng)情的小說。通過這些作品，我能夠了解不同國家和文化的風(fēng)俗習(xí)慣，領(lǐng)略異域風(fēng)情。與此同時，我也會閱讀一些關(guān)于社會和人類發(fā)展的文學(xué)作品，如《圍城》、《活著》等等。這些作品能夠讓我更好地理解社會和人性，提升自己的人文素養(yǎng)。讀書開闊了我的眼界，讓我更加全面地看待問題，擁有更加寬廣的視野。

第三段：讀書塑造品格。

讀書不僅僅是為了獲得知識，更重要的是它能夠塑造我們的品格。在大學(xué)里，我愛讀一些勵志和成功學(xué)的書籍，如《活出生命的意義》、《人性的弱點》等等。通過這些書籍，我能夠?qū)W習(xí)到一些積極向上的價值觀和人際交往技巧。這些書籍的影響使得我更加樂觀進取、心態(tài)平和，能夠更好地處理人際關(guān)系和困難。讀書在一定程度上改變了我的思維方式和為人處世的態(tài)度，塑造了我的品格。

第四段：讀書培養(yǎng)興趣。

大學(xué)期間的閱讀，不僅僅是為了學(xué)習(xí)和提升，更讓我對更多的領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣。在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對歷史、文學(xué)和心理學(xué)等領(lǐng)域的濃厚興趣。我開始閱讀更多的相關(guān)書籍，參加一些相關(guān)的講座和研討會。這些興趣的培養(yǎng)讓我的大學(xué)生活更加豐富多彩，并且也為我未來的工作和人生規(guī)劃提供了一些方向。

第五段：讀書豐富生活。

讀書不僅提升學(xué)術(shù)能力，開闊視野，塑造品格，培養(yǎng)興趣，更重要的是它豐富了我的生活。在平淡的大學(xué)生活中，讀書成為了我最好的伴侶。每天晚上，我都會找一本自己喜歡的書，坐在窗邊或者校園的靜謐角落，享受一個人的安靜時光。我沉浸在書籍中，忘卻煩惱和壓力。讀書不僅是一種充實，更是一種享受。讀書成為了我在大學(xué)生活中的一種樂趣和寄托，讓我感到生活的豐富和意義。

總之，讀書對大學(xué)生來說是一種獨特而重要的體驗。它提升我們的智慧，開闊我們的視野，塑造我們的品格，培養(yǎng)我們的興趣，豐富我們的生活。在大學(xué)中，我深深地體會到了讀書的重要性和樂趣，我相信在未來的日子里，讀書將一直陪伴著我，帶給我更多的啟迪和快樂。讓我們一起享受讀書的過程，共同成長。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇十三

大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。

《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

所謂“明明德”，前一個明是動詞，意指理解掌握；而后一個明為形容詞或名詞，強調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的'歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標(biāo)。

這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負(fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。

所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學(xué)雙方自立并立人。

的大學(xué)讀書心得體會報告篇十四

讀書是一種獲取知識、拓展思維、提升自我修養(yǎng)的重要方式。通過讀書，我們可以進一步了解世界，培養(yǎng)自己的文化素養(yǎng)。在讀書的過程中，我們不僅可以獲取知識，還可以借助書中的情節(jié)和人物，豐富自己的情感世界，并從中獲得生活的啟示。在過去的讀書過程中，我有了很多的心得和體會。

首先，讀書讓我領(lǐng)略到了作者的智慧與思想。每本書都是作者思想的凝結(jié)與傳達，通過閱讀，我們可以感受到作者的思考方式與獨特見解。比如，我曾讀過一本名叫《1984》的小說，這是一部關(guān)于權(quán)力與控制的故事。通過閱讀，我深刻地感受到了作者對于極權(quán)主義與人性的思考。他通過描寫一個被全面控制的社會，以及主人公對于權(quán)力的反抗，向讀者傳達了對于個人自由和人性的強烈關(guān)注。通過這本書，我意識到了作者對于社會問題的關(guān)注，也深刻認(rèn)識到了人民力量的重要性。

其次，讀書可以培養(yǎng)我們的思維能力和批判思維。讀書不僅是獲取知識，還是鍛煉思考能力的過程。在讀書的過程中，我們可以思考書中的情節(jié)、人物的動機以及背后的深層意義。比如，我讀過一本名為《紅樓夢》的小說，這是一本關(guān)于封建社會的長篇小說。通過閱讀，我思考了封建社會的弊端、人性的復(fù)雜性以及藝術(shù)對于人性的反思。我在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)，這本小說并不僅僅是一個家族的故事，更是對于封建社會的深層剖析。通過思考，我不僅更加理解了書中的情節(jié)，還學(xué)會了對于現(xiàn)實社會的批判思考。

此外，讀書還可以豐富我們的情感世界。在閱讀中，我們可以情感共鳴，與書中的人物一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。通過與書中人物的情感交流，我們可以感受到不同的人生態(tài)度與情感體驗。比如，我讀過一本名為《小王子》的書，通過閱讀，我感受到了主人公對于友情、愛情以及人生意義的深刻思考。我曾為主人公的勇氣、堅持與智慧所感動，也為失去的童真和純粹而感到惋惜。這本小說通過情感共鳴，讓我更加深刻地認(rèn)識到了生活的真正意義和價值。

最后，讀書不僅僅是獲取知識，更是提高自我的過程。通過讀書，我們可以了解到不同領(lǐng)域的知識，提升自己的學(xué)識水平。在閱讀的過程中，我們可以獲得各種各樣的信息和思想，從而不斷充實自己。比如，我讀過一本名為《科學(xué)史綱要》的書，通過閱讀，我了解到了科學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)與科學(xué)家們的貢獻。我學(xué)會了以科學(xué)眼光思考問題，以及待人處事的科學(xué)方法。通過不斷地讀書，我相信我可以更好地應(yīng)對生活中的各種問題，提高自己的綜合素質(zhì)。

總之，在我過去的閱讀經(jīng)歷中，我深刻感受到了讀書的樂趣和益處。通過閱讀，我不僅僅獲取了知識，還拓展了思維，豐富了情感，提升了自我修養(yǎng)。讀書不僅是一種獲取知識的途徑，更是一種與作者溝通的方式，通過與書中的情節(jié)和人物交流，我們可以了解作者的思想與智慧。讀書可以讓我們獲得新的認(rèn)識和視角，拓寬我們的思維邊界，提高我們的素質(zhì)。因此，我將繼續(xù)堅持讀書，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)歷，不斷提升自己。