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心得體會(huì)
2023年論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫(精選15篇)
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2023年論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫(精選15篇)
2023-11-20 10:58:01    小編:ZTFB

寫心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足之處。優(yōu)秀的心得體會(huì)應(yīng)該具備結(jié)構(gòu)合理、觀點(diǎn)清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)練的特點(diǎn)。- 利用心得體會(huì)范文作為參考,我們可以更好地寫出自己的心得體會(huì)。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇一

喜歡萊蒙托夫的一首詩(shī):“一條船,孤獨(dú)地航行在海上,它既不尋求幸福,也不逃避幸福,只是向前航行,底下是沉靜碧藍(lán)的大海,而頭頂,是金色的太陽(yáng)?!?/p>

我,愿作這只孤獨(dú)的小船,隨著碧波蕩漾在沉靜的大海中,寵辱不驚,朝著前方行駛,感受著陽(yáng)光的溫暖。

高中時(shí)期,使人成熟,使人感性,使人明理。我們已不是懵懂的小孩,我們學(xué)會(huì)了孤獨(dú),學(xué)會(huì)了與自己相處,學(xué)會(huì)了思考,學(xué)會(huì)了化解。我們接觸了更多的人情世故,體會(huì)了更多的人情冷暖,心智也更加成熟?;叵霃那懊咳账妓?,不禁好笑。一個(gè)從未經(jīng)歷過(guò)生老病死、悲歡離合的乳臭小兒,整天沉浸在自己所設(shè)定的悲傷情境中,為各種瑣事煩心,現(xiàn)在看來(lái),不過(guò)是些無(wú)病呻吟、自憐自哀的笑話罷了。如今的我們更加珍惜生命的可貴,更加懂得體貼那些是非冷暖,我想,這并不是虛偽,而是更加溫親地與這個(gè)世界相處。

如今的我們,再也沒(méi)有了一個(gè)人的不知所措。我們慢慢沉溺于一個(gè)人的世界,學(xué)會(huì)了面對(duì)繁華喧囂過(guò)后的清冷,學(xué)會(huì)了忍受孤獨(dú)與寂寞,就像那只孤獨(dú)的小船,內(nèi)心似一片深海,鐵馬冰河,波瀾不驚,卻蘊(yùn)藏著巨大的能量。

如今的我們,再也沒(méi)有了對(duì)人情冷暖的過(guò)多傷感。我們慢慢習(xí)慣于客套和僵硬,卻仍保持那顆溫暖的心,用真心對(duì)待每一個(gè)值得付出的朋友,用溫暖的心去認(rèn)知社會(huì),感悟世界,將那些瑣碎、無(wú)所謂、負(fù)面的東西過(guò)濾。

如今的我們,更加感激生命的偉大,更加珍惜生命的時(shí)光,更加向往未知的世界。隨時(shí)光流逝,看著身邊的生老病死,我們不禁感動(dòng)于生命的神奇,感慨于生命的脆弱。于是,我們?cè)谂χ?,努力讓自己的生命不留遺憾。我們?cè)谙蛲?,向往未知的?guó)度、不同的文化,向往世界的無(wú)邊與奧妙。

花開(kāi)花落,云卷云舒,自然在不停運(yùn)轉(zhuǎn),生命在不停消逝,我們也在不停成長(zhǎng)。被歲月拔節(jié),我們學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了淡然,學(xué)會(huì)了懷著一顆敬畏天地、敬畏生命的心,在這個(gè)迷蒙慌亂的時(shí)代里,為自己的未來(lái)奔騰!

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇二

段一:引言(200字)。

《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一,這部充滿智慧和哲理的書籍給予了我許多啟發(fā)和思考。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我深入了解到了孔子的思想和教育理念,并從中汲取了許多人生的智慧。在此,我將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟,分享我對(duì)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)。通過(guò)這些心得體會(huì),我相信我們能不斷提高自己的品德修養(yǎng),成為更好的人。

段二:悟道真諦(200字)。

孔子在《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)修身齊家治國(guó)平天下。他認(rèn)為做一個(gè)合格的人首先要悟道,即明白自己的存在意義和做事的目的。我深以為然。在忙碌的生活中,我們往往追求物質(zhì)的滿足而忽略了靈魂的修養(yǎng)。而孔子強(qiáng)調(diào)的悟道正是要提醒我們:要不斷審視自己,問(wèn)自己這么做為了什么,這樣我們才能做到心無(wú)旁騖地追求人生的真諦。

段三:修身與待人(250字)。

《論語(yǔ)》中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎”的教誨給我留下了深刻的印象。作為一個(gè)學(xué)習(xí)者,我們不能止步于書本知識(shí),更要通過(guò)不斷的實(shí)踐和修身來(lái)提升自己??鬃诱J(rèn)為只有修好自己,才能做到善待他人。同時(shí),他也告誡我們要明辨是非,不為物欲誘惑所動(dòng),在面對(duì)困境時(shí)要保持一顆平常心。他的這些教導(dǎo)告訴我們要有高尚的品格,善于待人接物以及堅(jiān)持道義。只有這樣,我們才能成為一個(gè)有價(jià)值的人。

段四:身心合一的教育理念(250字)。

孔子不僅是一位偉大的教育家,也是一位提倡“身心合一”的思想家。在《論語(yǔ)》中,他強(qiáng)調(diào)道德教育的重要性,他希望學(xué)生不僅要追求知識(shí),更要培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。我深感教育的意義就在于塑造孩子的品格,讓他們?cè)谥R(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),注重道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有這樣,孩子們才能全面發(fā)展,既有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),又有良好的品德修養(yǎng)。

段五:世界觀與人生觀(300字)。

通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我逐漸形成了自己獨(dú)特的世界觀和人生觀。面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),我深信“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的理念。同時(shí),我也明白到只要自己不斷進(jìn)步,努力改變,就能夠取得成功。與此同時(shí),孔子提倡的謙卑和以人為本的原則也影響了我對(duì)人與人之間關(guān)系的看法,我學(xué)到了善待他人,用真誠(chéng)和友愛(ài)去對(duì)待身邊的每一個(gè)人。

總結(jié)(50字)。

通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我汲取到了豐富的智慧和哲理??鬃拥乃枷牒徒逃砟顚?duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將繼續(xù)在學(xué)習(xí)中修身,培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng),同時(shí),也要把這些智慧與他人分享,用行動(dòng)去影響身邊的人。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇三

《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度,值得我們閱讀。接下來(lái)是為大家整理的學(xué)習(xí)論語(yǔ)的與收獲5篇匯總,希望大家喜歡!學(xué)習(xí)論語(yǔ)的心得體會(huì)與收獲1悠悠華夏五千載,璀璨文化的源頭是《論語(yǔ)》。

于歷史的今天,瞻仰《論語(yǔ)》的演說(shuō)者——孔子。

這一名文化的傳承者,這一位永遠(yuǎn)無(wú)法被歲月所磨滅的精神巨人,他用最銳利的靈性開(kāi)啟了那一道為時(shí)光所塵封的門,于是陽(yáng)光從錯(cuò)開(kāi)的門縫間射進(jìn),溫暖充溢天地;他用最深刻的言語(yǔ)鋪展起了一條長(zhǎng)弄個(gè)充滿哲理芳香的坦途,于是子子孫孫踏響了成功的凱歌;他用最的教誨鑄造成了一把堅(jiān)韌的利斧,于是廣袤的文化大地上留下了一道道深深戟痕。

讀《論語(yǔ)》,是一種享受。仿佛靜心獨(dú)坐于清泉碧水畔,在煙熏繚繞間,細(xì)細(xì)品茗?!墩撜Z(yǔ)》的字字精華熔融便沉淀在綠葉清茶之中,咀一口,它們就順著舌尖流入體外,純化了身心,頓覺(jué)一陣香味滌蕩胸壞。

讀《論語(yǔ)》,是一次旅行———漫長(zhǎng)卻不苦悶。彌留在充滿油墨清香的字里行間,感受著儒學(xué)思想的`魅力:是那“知之為知之,不知為不知,是知也”的踏實(shí)與求是,是那“己所不欲,勿施為人”的仁愛(ài)與正直,是那“人不知而不慍”的包容與豁達(dá),是那“人而無(wú)信,不知其可也”的明達(dá)與誠(chéng)懇……道不盡,言不窮,《論語(yǔ)》所充盈的儒家文化氣息是如此的現(xiàn)代感濃厚,如此的莊重而深邃!沿途的每一處風(fēng)景,都足以令我為之心神向往,難以忘懷。

“君子欲納于言,而敏于行”……。

讀《論語(yǔ)》,是一場(chǎng)洗禮。讓原本枯槁的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養(yǎng),讓本來(lái)疲乏的思維得體悟精妙的哲語(yǔ)以啟迪;那一句句精奇犀利的言語(yǔ),震醒一則則平實(shí)卻韻味深遠(yuǎn)的文字那了你我昏昏欲睡的文化修養(yǎng)的心,澆濕了你我被步驟的生活烤干的內(nèi)涵的世界。

讀《論語(yǔ)》,感受到的是文化的芳香馥郁,品味到的感悟是精神的心路歷程精華,領(lǐng)悟到的是思想的戲劇化內(nèi)涵。

讀《論語(yǔ)》,于心靈間,蕩漾起一片純凈。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇四

《論語(yǔ)》是中國(guó)古代儒家經(jīng)典之一,具有重要的文化價(jià)值和思想意義。而作為《論語(yǔ)》的讀者,我們也應(yīng)該深入理解其內(nèi)容,認(rèn)真思考其中的道理。本文將從我的角度出發(fā),分享幾個(gè)關(guān)于《論語(yǔ)》中的心得體會(huì)。

二、孔子的仁德之道。

孔子被譽(yù)為中國(guó)文化的偉大思想家和教育家,其思想將中國(guó)古代的儒家道德觀念推向了高峰。《論語(yǔ)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“仁”,就是孔子所推崇的道德準(zhǔn)則。在《論語(yǔ)》中,“仁”體現(xiàn)著一種寬容,一種善良和體恤他人的品質(zhì),這一品質(zhì)也是孔子所提倡的做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人的關(guān)鍵所在。

另外,孔子也極為重視人際關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)。例如在《論語(yǔ)》中有一句“己所不欲勿施于人”,就說(shuō)明了孔子提倡的“以禮相待”的人際交往方式。這也是當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的和諧關(guān)系的重要體現(xiàn)。

三、學(xué)習(xí)的重要性。

孔子非常注重學(xué)習(xí),他認(rèn)為知識(shí)是人類發(fā)展的根本和基礎(chǔ)?!墩撜Z(yǔ)》中不僅有各種學(xué)問(wèn)的討論,更強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。其中很多句子,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”和“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”,都給我們這個(gè)時(shí)代的人提供了很好的學(xué)習(xí)方式和心態(tài)。

在當(dāng)今社會(huì),時(shí)刻學(xué)習(xí)是一種常態(tài)化的形式。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,在快速變化、充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)中,持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的自我提升是維持競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。因此《論語(yǔ)》中如“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,也都是貫穿學(xué)習(xí)全過(guò)程的重要原則。

四、謙虛的美德。

《論語(yǔ)》中一些和謙虛有關(guān)的句子也頗有啟示性,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,這些內(nèi)容都強(qiáng)調(diào)了謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度,使我們?cè)谌粘I钪幸材軓闹蝎@得正面的引導(dǎo)和啟示。

人們普遍意識(shí)到,謙虛是一種美德。擁有謙虛的品質(zhì),可以使個(gè)人更加接受反饋和挑戰(zhàn),從而更好地發(fā)掘自己的潛力,快速發(fā)展。此外,謙虛的態(tài)度也能構(gòu)建更加和諧的社會(huì),并給身邊的人帶來(lái)積極的影響。

五、自律的價(jià)值。

孔子的思想中也包含了一種自律的價(jià)值,為人處事應(yīng)該有一些原則和規(guī)范。《論語(yǔ)》中的句子“不恥下問(wèn)”,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”和“己所不欲勿施于人”,都忠告我們要為自己的行為負(fù)責(zé),要切實(shí)做好自己的人生規(guī)劃和自律。

事實(shí)上,只有自律才能為我們的人生增加不可替代的價(jià)值。一個(gè)能夠自律的人在任何情況下都能夠按自己的意愿和目標(biāo)來(lái)行動(dòng),并認(rèn)真對(duì)待自己所做的每一件事情。而自律不僅使個(gè)人奮斗更有價(jià)值,甚至能夠傳遞出一種強(qiáng)烈的精神力量,影響身邊的人與環(huán)境。

六、結(jié)語(yǔ)。

此篇文章從不同角度對(duì)《論語(yǔ)》的思想進(jìn)行了整理和探討,希望對(duì)讀者有所啟示和幫助。無(wú)論是心境還是人生,都需要借助優(yōu)秀的經(jīng)典來(lái)引導(dǎo)前行。而《論語(yǔ)》恰是這樣一部經(jīng)典,擁有深刻的思想內(nèi)涵和極高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,給我們的人生注入了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指引。對(duì)此,我們都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待,認(rèn)真學(xué)習(xí),才能更好地將其悟思于心,應(yīng)用于生活。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇五

論語(yǔ)作為中國(guó)古代最重要的經(jīng)典著作之一,其內(nèi)容深深影響著我們的思想和生活態(tài)度。每一句論語(yǔ)都蘊(yùn)含著深刻的智慧和價(jià)值觀,讓我們從中得到許多心得體會(huì)。本文將圍繞“論語(yǔ)說(shuō)什么”這個(gè)主題,選取一句論語(yǔ)作為每一段的主題,通過(guò)解讀和體會(huì),分享我個(gè)人對(duì)論語(yǔ)的理解與感悟。

第一段:思考與探索-“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎”

論語(yǔ)中有許多提到學(xué)習(xí)的箴言,其中“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎”是對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的有力提醒。這句話告訴我們,學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要堅(jiān)持不懈的努力。只有在不斷地復(fù)習(xí)和操練中,才能真正掌握知識(shí),并從中獲得樂(lè)趣。我深刻理解到,學(xué)習(xí)是一種內(nèi)在的態(tài)度和習(xí)慣,需要我們保持持續(xù)的興趣和動(dòng)力。只有主動(dòng)地去尋找知識(shí),不斷地進(jìn)行反思和總結(jié),才能提高自己的學(xué)習(xí)效果,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

第二段:誠(chéng)實(shí)與正直-“言必信,行必果”

“言必信,行必果”,這句話要求我們?cè)谘孕兄g保持一致和真實(shí)。在社會(huì)交往中,一個(gè)人的信用和品德是最重要的資本。誠(chéng)實(shí)和正直不僅是對(duì)他人的尊重,也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們言行不一致時(shí),無(wú)論是對(duì)他人還是對(duì)自己來(lái)說(shuō),都會(huì)造成不良后果。因此,我認(rèn)為要做到“言必信,行必果”,首先要對(duì)自己負(fù)責(zé),堅(jiān)持善意、真實(shí)和誠(chéng)信的原則;同時(shí),也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議,及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤,保持真實(shí)和誠(chéng)信的形象。

第三段:和諧與協(xié)作-“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”

論語(yǔ)中有關(guān)于人際關(guān)系的說(shuō)法,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”是對(duì)人與人之間互相幫助與合作的呼吁。這句話告訴我們,和諧的人際關(guān)系是幸福和快樂(lè)的源泉。無(wú)論是在學(xué)校還是在工作中,和諧的人際關(guān)系是推動(dòng)團(tuán)隊(duì)合作的關(guān)鍵。只有通過(guò)相互幫助、傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn),才能達(dá)到共同的目標(biāo)。因此,我相信只有以和諧與協(xié)作為基礎(chǔ)的人際關(guān)系,才能帶來(lái)真正的快樂(lè)與成就。

第四段:謙虛與尊重-“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”

論語(yǔ)中強(qiáng)調(diào)了謙虛與尊重的重要性,“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”。這句話提醒我們,作為一個(gè)君子,應(yīng)該心懷平和,氣度寬容。只有通過(guò)真正的謙虛和尊重他人,才能更好地和他人相處并取得更大的成功。同時(shí),這也教育我們要遠(yuǎn)離小人的心態(tài),不讓自己被狹隘和嫉妒的情緒所困擾。我深信,謙虛和尊重是一個(gè)人品格的體現(xiàn),也是建立和諧社會(huì)的基石。

第五段:修身與齊家治國(guó)平天下-“己所不欲,勿施于人”

論語(yǔ)中有關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)和家庭、國(guó)家、天下治理的觀點(diǎn),“己所不欲,勿施于人”是其中一句具有代表性的箴言。這句話告訴我們要從自身做起,培養(yǎng)良好的行為和品德,然后才能在家庭、社會(huì)和國(guó)家中發(fā)揮更大的作用。唯有守住心中的道德底線,我們才能成為更好的人,影響更多的人,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。在實(shí)踐中,我始終秉持“己所不欲,勿施于人”的原則,不斷提升個(gè)人修養(yǎng),以更好地服務(wù)他人和社會(huì)。

總結(jié)起來(lái),在論語(yǔ)中,我們能夠感受到孔子對(duì)于人生道路的智慧和指導(dǎo)。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟論語(yǔ)中的箴言,我們可以認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,以及誠(chéng)實(shí)、和諧、謙虛和修身養(yǎng)性的價(jià)值。這些思想和原則,將指引著我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嘧非筮M(jìn)步,以成為更好的自己。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇六

論語(yǔ)是孔子及其弟子的言行錄,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)影響。論語(yǔ)中的每句話都有其獨(dú)特的含義和啟示,給人們留下了許多心得體會(huì)。下面我將從五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)論語(yǔ)的理解。

首先,我被論語(yǔ)中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”這句話深深地觸動(dòng)。這句話告訴我們,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累,我們才能真正得到快樂(lè)和滿足。正如孔子所說(shuō),“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,不斷磨練自己的技能和知識(shí),不斷追求自己的夢(mèng)想,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。這一點(diǎn)對(duì)于我而言是非常有啟示意義的,讓我明白了只有不斷努力學(xué)習(xí)和提高自己,才能在各個(gè)領(lǐng)域取得更好的成績(jī)。

其次,我對(duì)于論語(yǔ)中的“己所不欲,勿施于人”這句話有著深深的感悟。這句話告訴我們要善良、寬容,不要對(duì)他人做出我們不愿意接受的行為。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)遇到一些人不尊重他人的行為,他們不顧他人的感受,只為了滿足自己的需求。而這句話提醒著我們,要在待人處事時(shí)要有思考和換位思考的能力,在對(duì)于他人的行為進(jìn)行判斷和評(píng)價(jià)之前,先想想自己是否會(huì)喜歡這樣的行為。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō),是提醒我要成為一個(gè)更加友善、寬容的人,與他人和諧相處。

第三,我對(duì)于論語(yǔ)中的“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者”這句話深有共鳴。這句話告訴我們只有真正熱愛(ài),才能做到最好。不僅僅是對(duì)于學(xué)習(xí),對(duì)于生活中的每一件事情都是如此。無(wú)論是在工作中還是在生活中,只有真正熱愛(ài),并樂(lè)在其中,我們才能充分發(fā)揮自己的潛力,做出出色的成績(jī)。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常重要的,讓我明白了只有在不斷努力追求夢(mèng)想的過(guò)程中,才能找到真正的快樂(lè)和滿足。

第四,我對(duì)于論語(yǔ)中的“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”這句話深有感觸。這句話告訴我們要珍惜朋友,因?yàn)榕笥咽俏覀內(nèi)松械呢?cái)富。無(wú)論是在困難的時(shí)候還是在快樂(lè)的時(shí)候,朋友都會(huì)與我們共同分享。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常被工作、學(xué)業(yè)和其他事務(wù)所困擾,很容易忽略了朋友們。然而,這句話提醒我們要在朋友之間保持聯(lián)系,不忘記關(guān)心和照顧他們。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很重要的,讓我明白了朋友是無(wú)價(jià)的,我們應(yīng)該珍惜他們。

最后,我對(duì)于論語(yǔ)中的“不怨天,不尤人”的這句話有著深深的感嘆。這句話告訴我們不應(yīng)該抱怨命運(yùn)和責(zé)怪他人的錯(cuò)誤。相反,我們應(yīng)該積極面對(duì)困難,承擔(dān)自己的責(zé)任。無(wú)論發(fā)生什么事情,我們都應(yīng)該積極地尋找解決問(wèn)題的辦法,而不是消極地抱怨和指責(zé)他人。這一點(diǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是非常重要的,讓我明白了只有積極面對(duì)困難,才能真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總之,論語(yǔ)中的每句話都有其獨(dú)特的含義和啟示,給人們留下了許多心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)于論語(yǔ)的思考和理解,我對(duì)于學(xué)習(xí)、待人處事、熱愛(ài)事業(yè)、珍惜友情及積極面對(duì)困難都有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些思考和理解將成為我生活中的座右銘,激勵(lì)著我不斷努力和奮斗。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇七

根據(jù)總部統(tǒng)一學(xué)習(xí)“《論語(yǔ)》心得”的要求,我分社按照已上報(bào)的學(xué)習(xí)安排計(jì)劃再次對(duì)“《論語(yǔ)》心得”進(jìn)行了全面而深入的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,大家仔細(xì)聽(tīng)、用心記;在討論過(guò)程中,大家積極發(fā)言,場(chǎng)面熱烈。起到了再次學(xué)習(xí)“《論語(yǔ)》心得”成效,同時(shí)個(gè)人收益頗豐?,F(xiàn)將個(gè)人自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)進(jìn)行查找、總結(jié)和剖析如下:

對(duì)工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情:在以后的工作和生活中要繼續(xù)查找個(gè)人此優(yōu)點(diǎn)中仍存在的不足,對(duì)工作認(rèn)真、負(fù)責(zé)、熱情是否每一項(xiàng)工作都作到了,還有待完善,以后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)此優(yōu)點(diǎn)。

1、性格急、脾氣暴:作為一個(gè)年青的城信人,有一點(diǎn)個(gè)人的性格和脾氣固然是好,但是如不能克服和改正的話,對(duì)個(gè)人以后的工作和生活都不能起到積極和有利的作用。通過(guò)此次學(xué)習(xí),對(duì)此缺點(diǎn)進(jìn)行剖析,認(rèn)知到此缺點(diǎn)的危害,就像“《論語(yǔ)》心得”中所講的“釘釘子和拔釘子”的故事,在以后的工作和生活中要主動(dòng)的克服。

2、說(shuō)話不講方式:同樣是一句話,有可能使人笑,也有可能使人煩,特別是我們所從事的行業(yè),在服務(wù)至關(guān)重要的今天,更要注重自己的說(shuō)話方式。此方面要多像老同志學(xué)習(xí),多像比自己優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí),力爭(zhēng)使每一次溝通和交流都能形成和諧的氛圍。

3、個(gè)人業(yè)務(wù)不全面,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性不夠。自參加工作以來(lái)一直在城信社上班,由于個(gè)人認(rèn)識(shí)不到位,只對(duì)所從事的業(yè)務(wù)進(jìn)行了學(xué)習(xí),對(duì)其他相關(guān)的金融知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。在今后的工作中,要加強(qiáng)全面學(xué)習(xí),跟上業(yè)務(wù)發(fā)展的需要。要制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)薄弱環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),對(duì)管理知識(shí)的學(xué)習(xí)。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)和對(duì)優(yōu)缺點(diǎn)的深層次剖析,充分認(rèn)知到目前自身所存在的不足,同時(shí)通過(guò)與他人的比較,認(rèn)知到自身仍要繼續(xù)加強(qiáng)的地方。最后,希望自己能夠以此學(xué)習(xí)為契機(jī),在今后的工作和生活中發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn),用自身仍存在的缺點(diǎn)時(shí)刻提醒自己、督促自己、鞭策自己。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇八

第一段:引言(開(kāi)篇)。

《論語(yǔ)》作為中國(guó)古代經(jīng)典名著之一,是儒家文化的重要代表之一。閱讀《論語(yǔ)》不僅可以讓我們了解儒家思想,還能夠從中汲取智慧和啟示,使我們更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活。在閱讀《論語(yǔ)》的過(guò)程中,我深深感受到了其深邃的哲理和遠(yuǎn)見(jiàn)的魅力。下面將結(jié)合自身體驗(yàn),分為三個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)。

第二段:理想人格的塑造。

《論語(yǔ)》以孔子的言行為藍(lán)本,塑造了一系列儒家理想人格。孔子在《論語(yǔ)》中提到:“巧言令色,鮮矣仁。”這句話告訴我們,表面上的言辭和外貌雖然可以欺騙別人,但真正的仁愛(ài)卻不是憑借這些外在條件獲得的。這提醒我們?cè)谂c他人互動(dòng)時(shí),要真誠(chéng)相待,以真心換取真心。此外,《論語(yǔ)》中還有關(guān)于君子修養(yǎng)、孝道、忠誠(chéng)等方面的討論,這些道德準(zhǔn)則對(duì)于我們明確人生目標(biāo)、建立正確的價(jià)值觀有著重要的指導(dǎo)作用。

第三段:教育理念的啟示。

《論語(yǔ)》中討論的教育問(wèn)題也給我們提供了寶貴的啟示??鬃诱J(rèn)為:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這表明學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐為基礎(chǔ),不能僅停留在紙上談兵。只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),才能真正領(lǐng)悟和掌握。此外,《論語(yǔ)》還提到了人與人之間的學(xué)習(xí)和交流的重要性。通過(guò)與他人探討問(wèn)題,我們可以開(kāi)拓視野、獲得新的見(jiàn)解,培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在當(dāng)今社會(huì),這些教育理念仍然具有現(xiàn)實(shí)意義,可以引導(dǎo)我們更好地面對(duì)學(xué)習(xí)和工作中的困難。

第四段:治國(guó)理政的借鑒。

《論語(yǔ)》中有關(guān)治國(guó)理政的話題也給我們提供了很多借鑒??鬃犹岢隽恕耙缘轮螄?guó)”的思想,認(rèn)為對(duì)于一個(gè)國(guó)家的良好發(fā)展來(lái)說(shuō),道德的重要性不可忽視。一個(gè)君子應(yīng)當(dāng)以身作則,以高尚的品質(zhì)來(lái)影響他人,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。他還提倡禮樂(lè)的重要性,認(rèn)為通過(guò)禮樂(lè)可以約束人們的行為,增進(jìn)和諧與進(jìn)步。這些治國(guó)理念在當(dāng)代社會(huì)同樣具有重大意義,為我們提供了思考和改進(jìn)現(xiàn)行制度的方向。

第五段:個(gè)人修養(yǎng)的反思。

在讀完《論語(yǔ)》之后,我對(duì)自身的修養(yǎng)也有了更深的反思??鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提出“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”這一觀點(diǎn)。這告訴我們,只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、樂(lè)于努力,我們才能真正取得進(jìn)步。同時(shí),《論語(yǔ)》還告誡我們要謙虛謹(jǐn)慎,不要自視甚高。我深受啟發(fā),決定以謙遜的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn),不斷完善自己,提升自身修養(yǎng)。

總結(jié):

《論語(yǔ)》是一本經(jīng)典之作,其中蘊(yùn)含著豐富而深刻的思想。從塑造理想人格到教育理念的啟示,再到治國(guó)理政的借鑒和個(gè)人修養(yǎng)的反思,這些都為我們提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》,我們可以建立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)美好的人格,發(fā)掘自身潛力,提高學(xué)習(xí)和工作的能力。在當(dāng)代社會(huì)中,仍可以從《論語(yǔ)》中找到很多適用的智慧,使我們?cè)谌松牡缆飞夏軌蚋用髦嵌孕诺厍靶小?/p>

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇九

學(xué)習(xí)經(jīng)典三個(gè)多月,有太多的收獲和感悟,收獲最大的,是更具仁愛(ài)之心了。

常言道,人生不如意十有八九。比如,出門坐火車,有人霸坐;旅行購(gòu)物,有人哄抬物價(jià);過(guò)年陪家人出去吃飯,被服務(wù)員灑了一身菜湯;大雪天坐公交上班,卻要在寒風(fēng)中等很久;網(wǎng)上買件衣服,圖片漂亮,文字漂亮,收到的貨卻不漂亮等等。

學(xué)習(xí)經(jīng)典后,時(shí)時(shí)以君子之德約束自己的言行,慢慢也成了習(xí)慣了。年前去青島,一上火車,有人正躺在我的座位上睡大覺(jué),其家人正想叫醒,我急忙說(shuō)不用了。還有空位先坐會(huì)兒,等來(lái)人了我再讓出來(lái),就這樣連讓三次,那人也睡了個(gè)安穩(wěn)覺(jué),我覺(jué)得很開(kāi)心。過(guò)年出門吃年飯,被新來(lái)的服務(wù)員灑了一身菜湯,我怕嚇壞小姑娘,連忙說(shuō)沒(méi)關(guān)系,回家洗洗就好。去北京譚柘寺游玩,山下有個(gè)七十多歲的老太太賣野菜包子,張口要二十,沒(méi)還價(jià)買了兩個(gè),這么大歲數(shù)大冬天出來(lái)不容易,就不講價(jià)了。過(guò)完年剛上班就讓加班,就當(dāng)做義工做好事了,這機(jī)會(huì)找都難找,那還怨什么呀?機(jī)不可失,正好抓住這次機(jī)會(huì),借事煉心,好好修身、修心、修性??傊膽B(tài)好了,一切都好了,境隨心轉(zhuǎn)。

這時(shí)候我發(fā)現(xiàn)這世界并不象人們說(shuō)的十有八九都不如意,而是心態(tài)有多好,世界就有多好,遇到的大都是好人好事。

當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤,而且意識(shí)到錯(cuò)誤,我們追悔莫及,我們痛心疾首。這是我們不占理的事情。我們可以接受,也可以理解。但我們占理的時(shí)候可以做到不糾結(jié),不生氣,寬容待人待事,才是修養(yǎng)的高境界。關(guān)鍵在于不計(jì)較,不計(jì)較了世界會(huì)更加和諧,更加溫暖。

我們應(yīng)該感謝遇到的每一個(gè)人,每一件事,是他們給我們照鏡子,照見(jiàn)那個(gè)“小我”,才使我們有機(jī)會(huì)改正自己。起好念,發(fā)好心,讓身邊的人感到舒服。把自己變成一道光,讓大家感受你的溫暖,感受你帶來(lái)的光明。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇十

《論語(yǔ)》是兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)的語(yǔ)錄。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。

《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二賢人。孔夫子正是以這種樸素的、溫和的生活態(tài)度來(lái)影響他的弟子,他的弟子都是一粒種子,把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。

孔夫子的態(tài)度非常平和,而他的內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N強(qiáng)大的力量,那是信念的力量??追蜃邮且粋€(gè)特別講究信念的人。

他的學(xué)生子貢問(wèn),一個(gè)國(guó)家要想安定,政治平穩(wěn),需要哪幾條呢?

孔子的回答說(shuō)只有三條:足兵,足食,民信之矣。

第一,國(guó)家機(jī)器要強(qiáng)大,必須得有足夠的兵力做保障。

第二,要有足夠的糧食,老百姓能夠豐衣足食。

第三,老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰。

這個(gè)學(xué)生說(shuō)三條太多了。如果必須去掉一條,您說(shuō)先去什么?

孔夫子說(shuō):“去兵。”咱就不要這種武力保障了。

子貢又問(wèn),如果還要去掉一個(gè),您說(shuō)要去掉哪個(gè)?

孔夫子非常認(rèn)真地告訴他:“去食?!蔽覀儗幙喜怀燥埩?。

接著他說(shuō):“自古皆有死,民無(wú)信不立。”

沒(méi)有糧食無(wú)非就是一死,從古而今誰(shuí)不死???所以死亡不是最可怕的。最可怕的是國(guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散。

而真正從內(nèi)心感到安定和對(duì)于政權(quán)的認(rèn)可,則來(lái)自于信仰。這就是孔夫子的一種政治理念,他認(rèn)為信仰的力量足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。

這個(gè)故事在《論語(yǔ)》里叫做“子貢問(wèn)政”。

誠(chéng)然,誰(shuí)都不愿意過(guò)苦日子,但是單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題。我們的物質(zhì)生活顯然在提高,但是許多人卻越來(lái)越不滿了。因?yàn)樗吹街車傔€有乍富的階層,總還有讓自己不平衡的事物。

人人都希望過(guò)上幸??鞓?lè)的生活,而幸??鞓?lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連。

在《論語(yǔ)》中,孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂(lè)。這種思想傳承下來(lái),對(duì)歷史上許多著名的文人詩(shī)人都產(chǎn)生了巨大的影響。例如陶淵明不愿為五斗米而折腰,讓每個(gè)人心里都開(kāi)出了一片樂(lè)土。

子貢問(wèn)了孔子一個(gè)非常大的問(wèn)題,“您能告訴我一個(gè)字,使我可以終身實(shí)踐,并且永久受益嗎?”

孔子以商量的口氣對(duì)他說(shuō):“如果有這么個(gè)字,那大概就是“恕”字吧?!?/p>

什么叫“恕”呢?孔子又加了八個(gè)字的解釋,叫做“己所不欲,勿施于人”。就是你自己不想干的事,你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這一點(diǎn)就夠了。

孔子的學(xué)生曾子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“說(shuō)我老師這一輩子學(xué)問(wèn)的精華,就是‘忠恕’這兩個(gè)字了”。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要做好自己,同時(shí)要想到別人。拓展一點(diǎn)說(shuō),“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成了傷害,你也應(yīng)該盡量寬容。

但是,真正做到寬容談何容易。佛家有一個(gè)有意思的小故事:

小和尚跟老和尚下山化緣,走到河邊,見(jiàn)一個(gè)姑娘正發(fā)愁沒(méi)法過(guò)河。老和尚對(duì)姑娘說(shuō),我把你背過(guò)去吧。于是就把姑娘背過(guò)了河。

老和尚就淡淡地告訴他,你看我把她背過(guò)河就放下了,你怎么背了二十里地還沒(méi)放下?

這個(gè)故事的道理其實(shí)和孔夫子教給大家的一樣,該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。

所以什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大,很多事情自然就小了。

其實(shí),《論語(yǔ)》告訴我們的,不僅遇事要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰,手有余香”,給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。

大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了“恕”字以外,還有一個(gè)是“仁”字。

孔子的學(xué)生樊遲曾經(jīng)畢恭畢敬地去問(wèn)老師什么叫仁?老師只告訴他兩個(gè)字:“愛(ài)人”。愛(ài)別人就叫仁。

樊遲又問(wèn)什么叫智?老師說(shuō):“知人?!绷私鈩e人就叫智慧。

關(guān)愛(ài)別人,就是仁;了解別人,就是智。就這么簡(jiǎn)單。

那么,怎樣做一個(gè)有仁愛(ài)之心的人呢?

孔子說(shuō):“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。”(《論語(yǔ)·雍也》)你自己想有所樹(shù)立,馬上就想到也要讓別人有所樹(shù)立;你自己想實(shí)現(xiàn)理想馬上就會(huì)想到也要幫助別人實(shí)現(xiàn)理想。能夠從身邊小事做起,推己及人,這就是實(shí)踐仁義的方法。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇十一

閱讀,不一定使我們變得更加富有,但一定可以使我們變得更加智慧;不一定改變我們的長(zhǎng)相,但一定可以改變我們的品位和氣質(zhì);不一定能延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度,但一定可以改變生命的寬度,增加生命的厚度,提升生命的高度;不一定能實(shí)現(xiàn)我們的人生夢(mèng)想,但一定可以使我們更接近人生的夢(mèng)想。

后勤分會(huì)讀書活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

湖南省結(jié)防所工會(huì)組織的“我讀書給你聽(tīng)”活動(dòng),從4月23日至6月30日,以分工會(huì)為單位,組織職工共讀一本書,共同創(chuàng)作一本有聲書,為世界讀書日打call。

今天的《我讀書給你聽(tīng)》是來(lái)自后勤分會(huì)的《于丹論語(yǔ)心得》

《論語(yǔ)》創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,距今已有2500多年,是儒家經(jīng)典之一,其厚重的中華民族傳統(tǒng)文化,一直影響著世世代代的中國(guó)人?!队诘ふ撜Z(yǔ)心得》緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑,結(jié)合古典文化,運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感,從中國(guó)人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面,以獨(dú)特的個(gè)性視角解讀《論語(yǔ)》。

讀《于丹論語(yǔ)心得》,能幫助我們解讀當(dāng)今社會(huì)面臨的心靈困惑,以經(jīng)典詮釋智慧,以智慧詮釋人生。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇十二

論語(yǔ)是中國(guó)古代偉大哲學(xué)家孔子所著的一部名著,它詳細(xì)地記錄了孔子和他的弟子們的思想、學(xué)說(shuō)和言行,讓我們更好地了解和掌握孔子的思想。在我讀完《論語(yǔ)》后,我深有感觸,下面我將就此談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得和體會(huì)。

第二段:了解孔子思想。

通過(guò)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí),我更加深入完整地了解了孔子的思想??鬃铀枷胱⒅厝伺c人之間的關(guān)系,主張仁愛(ài)、誠(chéng)信、恭敬、溫和、公正、信守,追求人類道德的高度,深刻揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和人類心靈文化的本質(zhì)價(jià)值。他提出的許多思想至今仍被廣泛地應(yīng)用和發(fā)揚(yáng)。

第三段:學(xué)習(xí)孔子的言行。

《論語(yǔ)》不僅記錄了孔子的思想,也詳細(xì)描述了他的言行??鬃釉缙谑且粋€(gè)輔佐政治、教育年輕學(xué)子的普通人,但他的言行卻使他成為世界上最受尊敬的偉人之一??鬃拥难孕姓宫F(xiàn)出極高的智慧和勞動(dòng)精神,給我們提供了很好的榜樣,讓我們更加努力地學(xué)習(xí)和行事。

第四段:深入思考。

通過(guò)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)論里孔子的思想雖然深刻,但同時(shí)又留有很大的思考空間,并非僵化或死板。這使我想到無(wú)論是學(xué)習(xí)還是人生,都應(yīng)該不斷思考、不斷反省、不斷進(jìn)步,不拘泥于任何一種思想。同時(shí),我們也應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)和平等的態(tài)度,讀取和吸收來(lái)自各個(gè)文化的啟示和精華。這些想法給了我更加廣闊的人生視野和理念。

第五段:總結(jié)。

《論語(yǔ)》是我們中華文化中的一部精華,它教給我們?nèi)蕫?ài)、誠(chéng)信、恭敬、溫和、公正和信守等偉大美德,讓我們可以有一個(gè)好的人生引導(dǎo)。我深刻感受到,讀書的重要性在于我們通過(guò)書中的思想和形象,來(lái)錘煉自己的精神,提高我們的人格素養(yǎng),積累長(zhǎng)期思考的能力,因此我深深地感激這本書帶給我的啟示,而它更是一個(gè)讓我們持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展人格的寶貴財(cái)富。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇十三

說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀,由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想,我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看,我卻只找到兩處。一處是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊?!哉冗灯涿?。闕黨童子將命?;騿?wèn)之曰:‘益者與’子曰:‘吾見(jiàn)其居于位也,見(jiàn)其與先生并行也,非求益者也,欲速成者也?!绷硪惶幘褪巧厦嫣岬竭^(guò)的“朋友死,無(wú)所歸,曰:‘于我殯’。”后者不知從何考證,前者看來(lái)只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。孔子有沒(méi)有純乎價(jià)值認(rèn)同的“知己”呢僅看《論語(yǔ)》,似乎沒(méi)有。子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫如知子也”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!”(憲問(wèn))退而求其次,孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢有時(shí),師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。

從前,我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊,而書的主人又有耐心等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái),知道了有公共圖書館這等讀書的好地方,我也懶得去翻書目卡片,只是在開(kāi)放閱覽室書架上隨手抓一本我能讀得進(jìn)去的書。再后來(lái),通過(guò)網(wǎng)絡(luò),也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書是值得一讀的,可我也往往只關(guān)注自己感興趣的,偶爾在瀏覽的網(wǎng)頁(yè)上碰到一兩本好書也都是大概的翻翻,很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看,相逢或相違全憑運(yùn)氣。所以,我讀《論語(yǔ)》也只是因?yàn)檫x了《中西經(jīng)典選讀》這門課,于是從圖書館借了這本書。

人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語(yǔ)》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的'孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于?!保@同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇十四

首先,我們需要了解論語(yǔ)是一本匯集了孔子言行的經(jīng)書,它所傳達(dá)的是孔子的道德哲學(xué)思想。在我的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)論語(yǔ)對(duì)于我們的人生有著很重要的啟示作用。

其次,我認(rèn)為論語(yǔ)中最重要的一點(diǎn)是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。這句話其實(shí)是在告訴我們,只有學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能取得更大的進(jìn)步。如何做到學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合呢?我們需要主動(dòng)思考,質(zhì)疑自己所學(xué)的知識(shí),尋求更多的答案,這樣才能達(dá)到真正的學(xué)習(xí)。

第三,關(guān)于孝順的問(wèn)題我們也可以從中找到如何去做??鬃釉f(shuō)“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,從這句話中我們可以看出孔子對(duì)孝順的重視之情。這種重視不僅僅是對(duì)父母的尊重,也是對(duì)家庭責(zé)任及家族傳承的承諾。生活中我們也要學(xué)會(huì)尊重家長(zhǎng),照顧家人,體現(xiàn)孝順的精神。

第四,我覺(jué)得學(xué)習(xí)和生活都需要悟道。論語(yǔ)中有一句話“為學(xué)日益,為道日損”,這意味著如果只是為了單純地追求知識(shí)而不去真正理解所學(xué)的知識(shí),最后可能會(huì)失去真正的道。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過(guò)程中思考自己所追求的真諦,把對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解更深入,并應(yīng)用到生活實(shí)踐中去。

最后,我們也可以從論語(yǔ)中得到啟發(fā),探討該如何生活得更好,孔子曾說(shuō)過(guò)“行有不得者,而人不以為惡,其為仁也已”。這是表達(dá)了孔子認(rèn)為在人生道路中,人們不可能做到完美,但重要的是心懷善良,對(duì)于自己所犯的錯(cuò)誤虛心接受批評(píng),更加努力改進(jìn)自己所做的事。人生的道路上我們也不可能永遠(yuǎn)順利,但面對(duì)困難,我們需要持之以恒,并且以正確的態(tài)度面對(duì)。

總之,論語(yǔ)對(duì)于我們青年人來(lái)說(shuō),是一部應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的經(jīng)書。它里面蘊(yùn)含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生,也能讓我們獲得更全面的人生體驗(yàn)。生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有可能成為我們獲得智慧的途徑。希望我們能夠抱著認(rèn)真的心態(tài)去學(xué)習(xí),生活中做到言行一致,用論語(yǔ)中的思想理念去指導(dǎo)自己的行動(dòng),讓我們的人生之路越來(lái)越美好的走下去。

論語(yǔ)心得體會(huì)一句怎么寫篇十五

我讀《論語(yǔ)》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:道不行,乖桴浮于海,這同樣是一種自由精神。打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想中庸之道。他的思想言論不必須與我們這天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,這天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是十分必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。事父母能竭其力;等。即孔子說(shuō);當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人能夠說(shuō)是盡到孝了。那里講了什么是孝,同事父母能竭其力有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都期望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母帶給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

治學(xué)方面,孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。同時(shí)孔子認(rèn)為好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

三人行,必有我?guī)熝伞⒚舳脤W(xué),不恥下問(wèn)。這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一齊,那么其中必定有能夠當(dāng)老師的.人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好處至大。三人行,必有我?guī)熝伞_@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校恳惶於家佑|的人甚多,而每個(gè)人都有必須的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。就說(shuō)我們班上的吧。在這個(gè)近80人的班群眾里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗眯牡鼐奂靡稽c(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就務(wù)必善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)三人行必有我?guī)熝伞R粋€(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家;平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博但是正是這樣的不恥下問(wèn)而造就了許多偉人。

孔子的君子愛(ài)財(cái),取之有道,居敬興簡(jiǎn),君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。意思是指孔子說(shuō):弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對(duì)人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信,要廣泛地去愛(ài)眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識(shí),即在家要孝敬父母,在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài),有愛(ài)心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),以開(kāi)闊視野,豐富思想。德,人之本也,本立而道生。

仁義禮智信,國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會(huì)會(huì)更加和諧,我們的國(guó)家會(huì)成為禮貌、昌盛、禮儀之邦。讀圣賢書,立君子品,做有德人。

幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語(yǔ)》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時(shí)間的長(zhǎng)河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽(yáng)光,播撒我心中知識(shí)的種子;像雨露,滋潤(rùn)我向善的靈魂。

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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡?/div>
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是我?guī)痛蠹?/div>
學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)
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當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)接下來(lái)我就
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考
體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范
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在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下是我?guī)痛蠹艺?/div>
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。2022學(xué)習(xí)寫詩(shī)詞的
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下我給大家
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體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范
心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。關(guān)于
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?接下來(lái)我就給大家介紹
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心
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