學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫(優(yōu)質(zhì)14篇)

心得體會(huì)的寫作不僅是一種技能，更是一種對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的記錄。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意線索清晰，邏輯流暢，語言簡(jiǎn)練。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范例，供大家參考。在學(xué)習(xí)方面，通過總結(jié)心得體會(huì)可以更好地梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而有針對(duì)性地進(jìn)行提升。在工作方面，心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)和技巧，發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方案，提高工作效率和質(zhì)量。在生活方面，心得體會(huì)可以讓我們更好地反思和總結(jié)生活中的困惑和挑戰(zhàn)，從而找到更好的生活方式和處理問題的方法。以上是一些關(guān)于心得體會(huì)的范例，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇一

3月31日星期六，春風(fēng)和煦，乍暖還寒，我和學(xué)校的幾位同仁在平泉縣電影院專心聆聽了魏書生教育思想研究中心楊一仁主任關(guān)于魏書生教育思想的專題報(bào)告。感觸頗深。楊一仁主任，20多年前第一次到盤錦參觀后就被深深地吸引，此后深入研究魏書生，成為魏書生教育思想的義務(wù)宣傳員。他在講座一開始，就指出：“魏書生并不神秘，只不過，大家同樣認(rèn)識(shí)到的事，他堅(jiān)持下去了，我們沒有;同樣在做的事，他有自己獨(dú)特的思考，我們卻沒有。”他在盛贊魏書生是“當(dāng)代的孔子，中國(guó)的蘇霍姆林斯基”后，就為我們擺出了今天講座的三個(gè)目標(biāo)：為什么學(xué)習(xí)魏書生?向魏書生學(xué)什么?怎樣學(xué)習(xí)魏書生?楊主任用生動(dòng)的實(shí)例為我們解讀著魏書生教育思想體系，用樸實(shí)的語言闡述著魏書生的教育哲學(xué)，讓我們?cè)隈雎犞兴伎贾趯W(xué)習(xí)中摸索著。報(bào)告會(huì)從上午八點(diǎn)半開始，到下午五點(diǎn)才結(jié)束，期間，參會(huì)老師們聚精會(huì)神，奮筆疾書，試圖將魏書生老師的教育理念刻在自己腦海.

回味楊主任的講座，我感覺收獲頗豐，特別是魏書生對(duì)差生特點(diǎn)的分析及轉(zhuǎn)化差生的方法值得我們認(rèn)真反思。我們所在的農(nóng)村學(xué)校，由于四校合并，學(xué)生家庭結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，文化差異較大，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差，差生特別多。這與魏老師當(dāng)年所處的情景有得一拼。大家始終被差生所困擾，無法走出這困境，反而陷入了惡性循環(huán)當(dāng)中。究其原因，大概就是我們無法像魏老師一樣做到“找準(zhǔn)自己的歷史定位，腳踏實(shí)地、平心靜氣地往前走”吧!魏書生老師常說：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。”而我們?nèi)狈Φ木褪沁@種心態(tài)，尤其是在差生的轉(zhuǎn)化工作上，確實(shí)我們的方法不多，急功近利，甚至是簡(jiǎn)單而粗暴，但到頭來，我們還會(huì)無一例外地責(zé)怪差生，怨班上差生多，怨他們成績(jī)差，怨他們不努力，怨他們拖了班級(jí)的后腿，卻從未想過這樣一個(gè)問題：不是好學(xué)生需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是壞學(xué)生需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。我們一味地用好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來要求差生，卻沒有給予他們同樣的尊重與信任，愛心與耐心。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中，才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。楊一仁老師改編林崇德教授的話：愛好學(xué)生是本能，愛差學(xué)生是神圣!我們有幾人做到了神圣?平時(shí)，我們看到的只是優(yōu)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，卻忘了幫我們提水的總是差生;上課時(shí)，我們關(guān)注學(xué)生聽懂了沒有，從來都是把目光投向優(yōu)生，卻從未注意差生的眉頭正緊緊鎖著……這樣的“待遇”怎能讓差生達(dá)到心理平衡，這樣的教育怎能不走上兩級(jí)分化的老路?聽了楊一仁老師的報(bào)告，再聯(lián)系魏書生老師的經(jīng)驗(yàn)，真的覺得要想提高教學(xué)質(zhì)量，轉(zhuǎn)變差生，必須從改變自己做起，必須這樣對(duì)待學(xué)生：熱愛、尊重、信任、親近、鼓勵(lì)!無論他是優(yōu)生還是差生!“只有善于調(diào)整學(xué)生的需要，才算是抓到了教育的關(guān)鍵，抓到了根本”，我們的教育是面向全體的教育，是全面發(fā)展的教育，怎能把差生排除在我們的關(guān)懷之外呢?所以在以后的教學(xué)中，我們應(yīng)該把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，外化為行為品質(zhì)，把“育人”放在首位，其次才是“教書”，真正做到讓學(xué)生“親其師，信其道”!

當(dāng)然，學(xué)習(xí)魏書生的教學(xué)方法也并不是解決一切問題的萬能鑰匙，要真正理解魏書生，還應(yīng)從這些做法背后追根溯源，找到他的思想淵源和思維邏輯，找到他思考中國(guó)教育的思想利器。具體而言，就是他的民主科學(xué)教育思想。所以我們的改變不能只作表面工作，表象上關(guān)心學(xué)生，，尊重學(xué)生，骨子里卻仍端著“師道尊嚴(yán)”的架子，我們要把“民主”與“科學(xué)”滲透到我們的一舉一動(dòng)中，真正構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，將理論與實(shí)踐緊密地結(jié)合在一起，尋找適合自己且滿足學(xué)生需要的教育之路!知易行難恒更難，還是借用魏書生的話：“少說多干，養(yǎng)成習(xí)慣?！弊屛覀儚默F(xiàn)在起就改變自己，在反思中逐漸地成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)中不斷地進(jìn)步，在堅(jiān)持中超越自我吧!

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇二

淺談低年級(jí)學(xué)生的自我教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。

傳統(tǒng)的班級(jí)管理中，把學(xué)生看作是不懂事的孩子或是犯了錯(cuò)需要糾正的人，這樣的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）把學(xué)生看作是處于被動(dòng)消極的被管理者的地位。教師應(yīng)有以人為本的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）思想，樹立正確的學(xué)生觀，有什么樣的學(xué)生觀就有什么樣的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）態(tài)度。在我的班級(jí)管理中對(duì)魏書生的班級(jí)管理理論進(jìn)行了一些實(shí)踐。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，我在班級(jí)工作中還學(xué)生一個(gè)自由的天地，把他們看作是平等的人而不是被管理者。讓他們逐步的學(xué)習(xí)自省、自律。

一、從認(rèn)識(shí)起步，在討論中學(xué)習(xí)自省。

堅(jiān)持從提高學(xué)生的道德意識(shí)起步，重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），特別是注意抓學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，凡事不抓則已，一抓必抓到底。這充分顯示了魏書生的育人的科學(xué)性和做事的堅(jiān)持精神。

低年級(jí)小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度不深，其道德認(rèn)識(shí)水平還處于低級(jí)階段，因此要根據(jù)學(xué)生的這一年齡、心理特點(diǎn)來選擇合適的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）方式。我采取了討論的方式。在對(duì)一個(gè)議題或一個(gè)事件的討論過程當(dāng)中教師幫助學(xué)生自省自悟，認(rèn)識(shí)自我。如：現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女已成為普遍現(xiàn)象，這些孩子在家中受到爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的無限關(guān)愛，衣來伸手，飯來張口，真可謂是“小公主”，“小皇帝”了。對(duì)此，我組織學(xué)生進(jìn)行了動(dòng)手學(xué)習(xí)：釘釘紐扣，包包書皮，學(xué)習(xí)掃地、擦桌子。在這些活動(dòng)中學(xué)生不僅動(dòng)手能力得到了培養(yǎng)，還同時(shí)受到了教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛與快樂。在此基礎(chǔ)之上組織學(xué)生展開討論：勞動(dòng)中你都有哪些體會(huì)？學(xué)生的討論得很自由，很投入，很熱烈，很真摯。經(jīng)過一番討論學(xué)生很自然地提高了思想認(rèn)識(shí)，愿意將此落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中。一段時(shí)間之后的家訪中我了解到，我班學(xué)生在家基本上能做到“自己的事情自己做，他人的'事情，力所能及的也能幫著做”，可見那次的討論教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）效果應(yīng)該說是令人滿意的。

二、在互相監(jiān)督、幫助中自律。

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學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇三

第一段：引言（150字）。

學(xué)習(xí)教育是人一生中不可或缺的一部分，它可以幫助人們獲取知識(shí)、提高技能，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。為了更好地總結(jié)學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，很多人選擇寫下自己的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)。本文將探討如何寫一篇連貫的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)，希望能夠?qū)ψx者有所幫助。

第二段：準(zhǔn)備工作（250字）。

在開始寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)之前，有幾點(diǎn)準(zhǔn)備工作需要注意。首先，回顧學(xué)習(xí)教育的過程，思考自己獲得了哪些知識(shí)和技能，以及取得了哪些成就和進(jìn)步。其次，思考學(xué)習(xí)教育過程中的困難和挑戰(zhàn)，并總結(jié)自己是如何解決問題的。最后，對(duì)學(xué)習(xí)教育中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)進(jìn)行梳理，以便在寫作中能夠有條理地展開。

第三段：結(jié)構(gòu)安排（300字）。

在寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)時(shí)，一個(gè)好的結(jié)構(gòu)安排非常重要。首先，引言部分需要簡(jiǎn)潔明了地概括學(xué)習(xí)教育的主題，并簡(jiǎn)要介紹寫作的目的。接下來，主體部分應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)歷和體會(huì)進(jìn)行展開，可以按照時(shí)間順序、問題解決過程順序或者重要性順序進(jìn)行組織。最后，結(jié)尾部分需要總結(jié)主要觀點(diǎn)，并給讀者留下深思和啟發(fā)。

第四段：具體內(nèi)容（400字）。

在寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的具體內(nèi)容時(shí)，可以從以下幾個(gè)方面展開。首先，可以從學(xué)習(xí)方法和技巧方面進(jìn)行論述，分享自己在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)的有效方法和技巧。其次，可以談?wù)撘恍?shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，分享自己在實(shí)踐中的收獲和不足。此外，可以討論一些學(xué)習(xí)策略和計(jì)劃，如時(shí)間管理、目標(biāo)設(shè)定等，以幫助讀者提高學(xué)習(xí)效果。最后，可以談?wù)撘恍┬膽B(tài)和態(tài)度問題，如堅(jiān)持、積極性等，以激發(fā)讀者的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

第五段：總結(jié)和啟示（100字）。

在學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的結(jié)尾部分，應(yīng)該總結(jié)文章主要觀點(diǎn)，并給予讀者一些啟示和建議。學(xué)習(xí)教育是一個(gè)不斷進(jìn)步的過程，每個(gè)人都可以在其中找到適合自己的方法和路徑。通過總結(jié)學(xué)習(xí)教育的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，我們可以更好地利用自己的優(yōu)勢(shì)和克服自己的不足，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和成長(zhǎng)空間。

總結(jié)（200字）。

寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)是一個(gè)反思和總結(jié)的過程，可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高學(xué)習(xí)效果。在寫作時(shí)，需要做好準(zhǔn)備工作，如回顧學(xué)習(xí)教育的過程、總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)等。合理的結(jié)構(gòu)安排有助于文章的連貫和邏輯性。具體內(nèi)容可以從學(xué)習(xí)方法、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)策略和心態(tài)等多個(gè)方面展開。最后，文章的結(jié)尾應(yīng)該總結(jié)主要觀點(diǎn)，給予讀者啟示和建議。通過寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)，我們可以幫助自己更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇四

作為一名教師，我們時(shí)刻都在學(xué)習(xí)的過程中，不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)。教育是一門藝術(shù)，它需要我們不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，不斷反思和總結(jié)。本文將從努力提高專業(yè)素養(yǎng)、注重課堂實(shí)踐、加強(qiáng)與同行交流、關(guān)注學(xué)生的反饋以及持續(xù)自我反思五個(gè)方面來論述教師如何學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)。

首先，教師在學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)時(shí)，應(yīng)該努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)是教師學(xué)習(xí)和教育的基礎(chǔ)，它包含了教師的學(xué)科知識(shí)、教學(xué)方法、教育理念等方面。教師應(yīng)該時(shí)刻跟進(jìn)學(xué)科的最新發(fā)展，了解最前沿的教學(xué)方法和教育理念，不斷學(xué)習(xí)和積累。只有具備了扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，教師才能在教學(xué)過程中應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，提供高質(zhì)量的教育。

其次，注重課堂實(shí)踐是教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的重要環(huán)節(jié)。教師在課堂上通過親身實(shí)踐，才能真正感受到教學(xué)的藝術(shù)和魅力。在課堂上，教師可以嘗試新的教學(xué)方法，觀察學(xué)生的反應(yīng)，調(diào)整教學(xué)策略，從而不斷完善自身的教育理念和方法。同時(shí)，課堂實(shí)踐也是教師與學(xué)生之間互動(dòng)的過程，通過與學(xué)生的深入交流，教師可以更好地理解學(xué)生的需求和問題，從而提升教育的有效性。

第三，加強(qiáng)與同行交流是教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的重要途徑。教師可以通過與同行分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，了解其他教師在教育中的心得和體會(huì)。這種交流可以促使教師反思和思考自己的教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)不足之處并進(jìn)行改進(jìn)。同時(shí)，與同行交流還可以讓教師得到更多的借鑒和啟發(fā)，提高自身的教育水平。

第四，關(guān)注學(xué)生的反饋是教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的重要依據(jù)。學(xué)生是教學(xué)工作的受益者，他們對(duì)教師的評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)非常有價(jià)值。教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的反饋，了解他們的學(xué)習(xí)情況和需求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)調(diào)整。同時(shí)，教師還可以通過與學(xué)生的對(duì)話和交流，了解學(xué)生對(duì)教師教學(xué)方式和方法的認(rèn)可與否，從而進(jìn)一步改進(jìn)教育的方式和方法。

最后，持續(xù)自我反思是教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的基礎(chǔ)。教師在教育過程中，需要經(jīng)常對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和總結(jié)。通過反思，教師可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，找到改進(jìn)的方向。教師還可以反思教育的目標(biāo)和方式，思考如何更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。只有持續(xù)地進(jìn)行自我反思，教師才能不斷提高自己的教育水平。

綜上所述，教師學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)是一項(xiàng)重要的工作，它需要教師不斷提高專業(yè)素養(yǎng)、注重課堂實(shí)踐、加強(qiáng)與同行交流、關(guān)注學(xué)生的反饋以及持續(xù)自我反思。教師應(yīng)該不斷追求進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)和探索，以提供更好的教育服務(wù)。只有這樣，教育才能更好地發(fā)展，學(xué)生才能得到真正的成長(zhǎng)和發(fā)展。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇五

近期，我非常榮幸來到廣州學(xué)習(xí)生本教育，回想這次廣州之行，覺得收獲挺大的。

我覺得我們?cè)谶^去的教學(xué)中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上，對(duì)學(xué)生如何高質(zhì)的學(xué)考慮得不夠，可以說十分欠缺。學(xué)習(xí)了郭思樂教授的生本教育，使我對(duì)教育教學(xué)有了許多新的認(rèn)識(shí)與理解。

生本教育就是以生命為本的教育，就是以激揚(yáng)生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。在生本教育中，教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，教育要回到學(xué)生，以學(xué)生為主。教學(xué)要找到“根”,根是什么？就是教什么，怎樣教。

郭教授還說了“帶根不帶冠，新葉才好看”,強(qiáng)調(diào)“根”的作用。聽了胡首雙校長(zhǎng)的“讓我的學(xué)生當(dāng)老師，成就了一大批優(yōu)秀的學(xué)生”“沒有錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)是不完整的學(xué)習(xí)?！备杏|也很深?？傊?，生本課堂里，精彩的是學(xué)生，不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人，他們要合作，要交流，要展示自己搜集回來的資料。

學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)很多。

我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”.老師上課要做的不是講解課文，進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。感覺老師是站到一邊，但其實(shí)對(duì)老師觀察課堂，適時(shí)點(diǎn)撥，駕馭整個(gè)課堂是提出了更高的要求。

我有幸走進(jìn)駿景小學(xué)，聽了鐘柳珊老師的“解決比多比少的問題”,陳燕薇老師的“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”和他們的集體備課，深刻的感受到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們快樂的學(xué)習(xí)，積極向上，合作友愛，思維活躍，他們是高質(zhì)高效的學(xué)習(xí)。

他們的“回顧與反思”和“出題互考”也很棒。鐘老師還提到對(duì)于慢熱型學(xué)生，理性思維弱的班級(jí)要給他們做小老師自己研究研究，在一個(gè)和諧放松的氛圍，放手給他們講，關(guān)于學(xué)生，要好差搭配，讓好的學(xué)生帶動(dòng)差的學(xué)生。

接下來我們深入到龍口西小學(xué)，聽了李靈老師的“表內(nèi)除法一”,張麗娟老師的“認(rèn)識(shí)面積”和報(bào)告，得到了要“先學(xué)后教，以學(xué)定教，教少學(xué)多”.

學(xué)習(xí)按照“初步認(rèn)識(shí)、逐步了解、步步摸索、認(rèn)真學(xué)習(xí)、感悟內(nèi)化”的步驟成長(zhǎng)在生本的路上他們強(qiáng)調(diào)：一要看老師：1.小研究合不合適。2.小研究是否推動(dòng)學(xué)生的思維。3.根本、簡(jiǎn)單、開放。二要看學(xué)生：1.學(xué)生生長(zhǎng)得起來嗎？2.學(xué)生的綜合能力。

非常榮幸聽了陳孝順的報(bào)告，他說：1.“.把小研究做好”,力求一道題，從保守-開放。2.把小組學(xué)做實(shí)：眼要到，站位要對(duì)，小組學(xué)的定位在幫助。3.把大交流做活，由一個(gè)同學(xué)匯報(bào)想法后，所有的'同學(xué)圍繞他的觀點(diǎn)展開交流。展示的目的是為了交流，交流是為了思維的碰撞。他說“讀懂學(xué)生，從學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)出發(fā)，接近數(shù)學(xué)的本質(zhì)。”

課堂是學(xué)生生長(zhǎng)的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是接受知識(shí)的“容器”,而是可點(diǎn)燃的“火把”.

我們的教學(xué)，停留在教師“教”上的居多，關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的過少?！吧窘逃^”的提出，讓我對(duì)教育有了更加深刻和全面的思考。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇六

假期初，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。

教育是一種發(fā)現(xiàn)。

書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個(gè)聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長(zhǎng)是什么？同樣，談到劉翔這兩個(gè)字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會(huì)聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實(shí)卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個(gè)學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)個(gè)成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢(shì)智慧得到充分的發(fā)展。

教育是一種智慧。

衡量一個(gè)教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會(huì)其實(shí)是無時(shí)不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。

夸夸其談。一個(gè)小小的閃光點(diǎn)，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實(shí)。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實(shí)力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點(diǎn)，態(tài)度就積極一點(diǎn)，最后的效果就好一點(diǎn)。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。

借力使力。衡量一個(gè)班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時(shí)，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時(shí)，如果一條大魚咬鉤，此時(shí)硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時(shí)松時(shí)緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評(píng)教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動(dòng)，通過表演課本劇《孤獨(dú)的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動(dòng)物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨(dú)的看著動(dòng)物們?cè)诹粌和?jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會(huì)往往只有一次，所以要一劍封喉。

只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇七

魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長(zhǎng)。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語文教育改革家。

魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。

他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。

他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生”為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)“。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張”強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果“，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。

魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了”事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干“。

魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。

魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。

在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。

他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。

為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。

他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。

掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)--逐漸加速--系統(tǒng)計(jì)劃--控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。

他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了”人“的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。

五、學(xué)習(xí)他偉大的人格。

崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說：魏老師具有著”神“的思想品格！他當(dāng)之無愧！

六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！

七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們體育教師來說，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過程。在這過程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。

讓學(xué)生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。

八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣。

學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的'，要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。

正如魏書生所說的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍(lán)?！熬蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。

作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。

學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)”享受“。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來一遭。魏書生說，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無謂的心態(tài)，有一顆快樂的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。

九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為”享受“。

十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…“學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…"。

十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。

人要全面的看待自己，

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇八

傳統(tǒng)的班級(jí)管理中，把學(xué)生看作是不懂事的孩子或是犯了錯(cuò)需要糾正的人，這樣的教育把學(xué)生看作是處于被動(dòng)消極的被管理者的地位。教師應(yīng)有以人為本的教育思想，樹立正確的學(xué)生觀，有什么樣的學(xué)生觀就有什么樣的教育態(tài)度。在我的班級(jí)管理中對(duì)魏書生的班級(jí)管理理論進(jìn)行了一些實(shí)踐。根據(jù)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，我在班級(jí)工作中還學(xué)生一個(gè)自由的天地，把他們看作是平等的.人而不是被管理者。讓他們逐步的學(xué)習(xí)自省、自律。

一、從認(rèn)識(shí)起步，在討論中學(xué)習(xí)自省。

堅(jiān)持從提高學(xué)生的道德意識(shí)起步，重視給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，特別是注意抓學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，凡事不抓則已，一抓必抓到底。這充分顯示了魏書生的育人的科學(xué)性和做事的堅(jiān)持精神。

低年級(jí)小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度不深，其道德認(rèn)識(shí)水平還處于低級(jí)階段，因此要根據(jù)學(xué)生的這一年齡、心理特點(diǎn)來選擇合適的教育方式。我采取了討論的方式。在對(duì)一個(gè)議題或一個(gè)事件的討論過程當(dāng)中教師幫助學(xué)生自省自悟，認(rèn)識(shí)自我。如：現(xiàn)代社會(huì)獨(dú)生子女已成為普遍現(xiàn)象，這些孩子在家中受到爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的無限關(guān)愛，衣來伸手，飯來張口，真可謂是“小公主”，“小皇帝”了。對(duì)此，我組織學(xué)生進(jìn)行了動(dòng)手學(xué)習(xí)：釘釘紐扣，包包書皮，學(xué)習(xí)掃地、擦桌子。在這些活動(dòng)中學(xué)生不僅動(dòng)手能力得到了培養(yǎng)，還同時(shí)受到了教育體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛與快樂。在此基礎(chǔ)之上組織學(xué)生展開討論：勞動(dòng)中你都有哪些體會(huì)？學(xué)生的討論得很自由，很投入，很熱烈，很真摯。經(jīng)過一番討論學(xué)生很自然地提高了思想認(rèn)識(shí)，愿意將此落實(shí)到行動(dòng)當(dāng)中。一段時(shí)間之后的家訪中我了解到，我班學(xué)生在家基本上能做到“自己的事情自己做，他人的事情，力所能及的也能幫著做”，可見那次的討論教育效果應(yīng)該說是令人滿意的。

二、在互相監(jiān)督、幫助中自律。

在實(shí)際工作中我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的一種情況：老師苦口婆心的說教半天，學(xué)生一轉(zhuǎn)身卻忘了，一眨眼的功夫又犯了同樣的錯(cuò)誤。其實(shí)這樣的情況并不是學(xué)生主觀上要這樣做，這只是處于這一年齡段的孩子的共性心理特征。這一年齡段的學(xué)生自控能力較差，做事缺乏恒心，所以這就需要我們教師有針對(duì)性的進(jìn)行教育。然而教師不可能有那么多的時(shí)間和精力去時(shí)時(shí)提醒，事事處理。這就需要教師采取一些好的方法與措施。在班級(jí)中我結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》確定了我班“班法”每個(gè)同學(xué)都參與到班級(jí)管理當(dāng)中，既是管理者又是被管理者，對(duì)于“班法”人人必須遵守。并且在學(xué)生中開展了“今天我當(dāng)班”“紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗”等活動(dòng)，活動(dòng)中讓學(xué)生相互監(jiān)督，相互提醒，相互幫助，并定期開展學(xué)生自評(píng)、互評(píng)活動(dòng)，同學(xué)之間互相指出優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，并逐步改正，將“行為規(guī)范”化為自覺的行動(dòng)。

三、在激勵(lì)中不斷進(jìn)步。

“每一個(gè)學(xué)生都是一本打開的書，僅僅看封面是不夠的……要真正認(rèn)識(shí)每個(gè)學(xué)生，就要打開這本書，從第一頁開始看下去，一直仔細(xì)地看到最后一頁。如果書中有錯(cuò)字或錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，你要幫助他修改過來；如果書中有精彩的段落，你應(yīng)該為他高興并喝彩；如果書中出現(xiàn)的是斷層，需要你替他補(bǔ)充，你要和他一起創(chuàng)造新的內(nèi)容”承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都是閃光的金子，用欣賞的眼光去看學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，克服缺點(diǎn)、不足。在日常的教學(xué)工作中，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并抓住閃光點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，幫助學(xué)生樹立自信，讓他感受到：老師眼中是有我的，我是被關(guān)注的。我在日常的教育活動(dòng)中特別注意觀察，及時(shí)的表彰學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，哪怕學(xué)生只取得一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)與進(jìn)步，我也不放過。尤其是對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的孩子，我總是用“放大鏡”去發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”以此作為教育的突破口。對(duì)于孩子們來說老師一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)恬靜的微笑，一句溫暖的話語，就可以照亮他的心靈。作為老師不要吝惜一句鼓勵(lì)的話，把它送給每一個(gè)孩子吧。

四、家校結(jié)合強(qiáng)化自我教育。

孩子的第一任教師是家長(zhǎng)，家庭教育對(duì)學(xué)生的影響是很重要的。只注意培育班級(jí)優(yōu)良的班風(fēng)，而忽視與家長(zhǎng)的密切配合，是不行的。在我的班級(jí)每學(xué)期定期召開家長(zhǎng)會(huì)，不定期的進(jìn)行家訪，并注意隨時(shí)與家長(zhǎng)電話聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，與家長(zhǎng)一同鼓勵(lì)孩子繼續(xù)努力；發(fā)現(xiàn)問題，與家長(zhǎng)一同討論教育的方法。并注重學(xué)生自我反思，如：寫寫自己今天做過的快樂的事，犯了錯(cuò)誤寫寫自己的認(rèn)識(shí)等等。啟發(fā)學(xué)生對(duì)自己的言行進(jìn)行反思進(jìn)行評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感受戰(zhàn)勝自我的幸福。

有一句話說得好“沒有教不好的學(xué)生，只有教不得法的老師”只有我們的教育工作者，樹立正確的學(xué)生觀，處處為學(xué)生著想，不斷研究、探索，采取合適的教育方法，一定可以在班級(jí)工作中獲得圓滿的成功。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇九

摘要：語文課程是每個(gè)中國(guó)學(xué)生的必修課程，它的學(xué)習(xí)伴隨學(xué)生的小學(xué)、初中、高中乃至大學(xué)的全部過程，在完善學(xué)生的人格和提高語文素養(yǎng)等方面發(fā)揮著重要的作用。小學(xué)語文新課程改革對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了新的要求，要求貫徹積極心理學(xué)的最新研究成果，從小學(xué)語文課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，不斷優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;積極心理學(xué);學(xué)習(xí)品質(zhì)。

小學(xué)語文新課程改革強(qiáng)調(diào)，教師在語文課堂教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生，改變教學(xué)模式，貫徹積極心理學(xué)的研究成果，為不斷優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)而努力。積極心理學(xué)，即在研究手段上采用心理學(xué)的研究模式，以人的美德和力量為研究目標(biāo)的一種新型心理學(xué)。擁有積極的人格是積極心理學(xué)的研究基礎(chǔ)，而個(gè)人積極品質(zhì)的形成離不開良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，即要在小學(xué)語文課堂上貫徹積極心理學(xué)，必須創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，把積極心理學(xué)模式引進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)，營(yíng)造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。筆者通過分析三種基于積極心理學(xué)而優(yōu)化小學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的途徑，希望為新課改下的小學(xué)語文教學(xué)提供借鑒。

一、創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，形成積極的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

在小學(xué)階段，由于學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知能力還沒有得到完全的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力各有差異，好動(dòng)是小學(xué)生的本性，因此教師在課堂活動(dòng)中，給學(xué)生營(yíng)造和諧的`課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在平等、活潑的情形下主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如，在講小學(xué)語文（蘇教版四年級(jí)上冊(cè)）《天安門廣場(chǎng)》的時(shí)候，由于本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生熟讀課文并且明確劃分文章的段落。在課堂教學(xué)中，教師在多媒體上播放天安門廣場(chǎng)的動(dòng)態(tài)圖畫，激發(fā)學(xué)生的興趣，把學(xué)生的注意點(diǎn)集中到課文中，這樣課堂氣氛就比較活躍。之后把學(xué)生分成不同小組，分組學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)生字“碑、府、壇、輝、煌、儀”和重點(diǎn)短語“紅墻黃瓦、盡收眼底、永垂不朽、巍峨壯麗、姹紫嫣紅”等，并且討論每一個(gè)段落的具體含義。在小組合作過程中，可以發(fā)揮每一個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生圍繞主題暢所欲言，同時(shí)在這個(gè)過程中鍛煉學(xué)生的膽量，使學(xué)生平等地參與課堂活動(dòng)，既實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，又提高學(xué)生的能力，使學(xué)生在和諧的課堂環(huán)境中自由成長(zhǎng)。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，就是對(duì)積極心理學(xué)的完美貫徹，對(duì)學(xué)生而言，使他們形成積極學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，優(yōu)化學(xué)習(xí)品質(zhì)。

對(duì)于大部分的外來子弟工的孩子而言，由于父母長(zhǎng)期在外，他們很難感受到切實(shí)的母愛和父愛，很多孩子存在心理問題。語文教師在上課過程中，要認(rèn)真關(guān)注每一個(gè)孩子的心理狀況，與孩子多溝通，幫助他們解決實(shí)際問題，促進(jìn)他們身心健康發(fā)展。例如，在小學(xué)語文課程中，針對(duì)外來務(wù)工子弟的孩子，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要切身考慮這些學(xué)生的實(shí)際狀況。在講四年級(jí)下冊(cè)《番茄太陽》，由于文章所要表達(dá)的主題是熱愛生活、關(guān)愛他人，用“番茄太陽”表現(xiàn)明明那天使般的微笑，溫暖著別人的心，因此教師借助這個(gè)主題，設(shè)置一個(gè)以“走進(jìn)孩子心靈深處，幫助孩子快樂成長(zhǎng)”為主題的活動(dòng)，提前在黑板上制作相應(yīng)的板報(bào)，吸引學(xué)生。教師在活動(dòng)環(huán)節(jié)漸漸讓學(xué)生明白“老師會(huì)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，幫助每一個(gè)需要幫助的孩子”。組織“小手拉大手、助夢(mèng)成長(zhǎng)”的活動(dòng)，使每一個(gè)孩子都參與活動(dòng)，真切感受學(xué)校給孩子們的溫暖，撫慰他們受傷的心靈。在課堂結(jié)束之后，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的心理輔導(dǎo)，讓學(xué)生真正說出心里話，并指導(dǎo)學(xué)生把心里想說的話寫到日記本上，等爸爸媽媽過年回來之后，送給他們看。這種心理疏導(dǎo)活動(dòng)可以減輕學(xué)生的自卑心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，完善學(xué)生的人格，不斷促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)散思維，提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)。

語文教學(xué)除了教會(huì)學(xué)生基本的語言文化之外，還需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神和發(fā)散思維模式，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)。例如在講小學(xué)語文（蘇教版五年級(jí)上冊(cè)）《陶校長(zhǎng)的演講》的時(shí)候，由于本課的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生掌握演講的基本特點(diǎn)和陶行知校長(zhǎng)的演講內(nèi)容。在授課過程中教師除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的詞語“堡壘、源泉、造福、鞭策”等外，還要讓學(xué)生在閱讀中發(fā)散思維，認(rèn)真體會(huì)這些詞語比喻手法后面的深層含義。把學(xué)生分成三個(gè)小組，討論：“陶校長(zhǎng)的四問分別是什么？你怎樣理解陶校長(zhǎng)所說的四問？”學(xué)生在小組合作中除了在課本中找出陶校長(zhǎng)的四問之外，都發(fā)揮想象力，說出對(duì)這四句話的了解。同時(shí)在小組合作中又通過老師所提出的問題，發(fā)現(xiàn)了新的問題，比如：“陶校長(zhǎng)通過演講的真實(shí)目的是什么？在這個(gè)階段對(duì)我們影響最深刻的是什么？我們應(yīng)該怎樣以身作則，去貫徹陶校長(zhǎng)的演講內(nèi)涵？”教師在這個(gè)過程中要不斷啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，并自主解決問題，在發(fā)散思維中促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的優(yōu)化。在小學(xué)語文新課改的背景下，貫徹積極心理學(xué)的精神內(nèi)核，引導(dǎo)學(xué)生不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)品質(zhì)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。這個(gè)精神的貫徹實(shí)施，需要國(guó)家的支持、社會(huì)的宣傳、學(xué)校的實(shí)施和學(xué)生的配合。

一方面，教師不斷提高自身能力，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)模式，把先進(jìn)的教學(xué)理念傳達(dá)給學(xué)生，不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和語言能力。

另一方面，學(xué)生要積極配合教師的教學(xué)，在課堂活動(dòng)中緊跟教師的講授思維，不斷發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，自主發(fā)現(xiàn)新的問題并解決問題。

在實(shí)際語文教學(xué)過程中，給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用多媒體課件吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)把學(xué)生分成不同的小組，使學(xué)生在平等、活躍的氛圍中發(fā)揮能力，從而強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力；針對(duì)外來務(wù)工子弟的孩子，多給他們一些關(guān)愛，創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)讓他們真切感受到社會(huì)的美好，并對(duì)他們進(jìn)行合理的心理疏導(dǎo)，減輕他們的自卑心理，幫助他們走出心理陰影；在語文教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師提出具有意義的思考問題引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在問題教學(xué)中提高語言素養(yǎng)和語文能力?？傊瀼胤e極心理學(xué)的理念，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，對(duì)教師和學(xué)生而言，是一個(gè)雙贏的選擇。

參考文獻(xiàn)：

［2］丁翠翠.積極心理學(xué)視野下的小學(xué)生問題行為轉(zhuǎn)化研究［d］.山東:山東師范大學(xué)，2013.06.

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇十

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。

書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實(shí)踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。

在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動(dòng)的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：

1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。

3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長(zhǎng)不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時(shí)候，我知道我的工作缺位了。我做校長(zhǎng)，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實(shí)現(xiàn)快樂的成長(zhǎng)。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。

4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。

5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)。

6、一個(gè)教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人。

7、這個(gè)過程來源于讀書，因?yàn)閺?982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個(gè)小時(shí)的書。讀書長(zhǎng)智慧，當(dāng)讀書使我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)由簡(jiǎn)單走向龐雜，再?gòu)凝嬰s回歸到簡(jiǎn)單的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。

8、最好只是一時(shí)的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。

9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校的話，那么一個(gè)好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。

10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！

二、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思：

1、改變觀念。

教育的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們?cè)诮虒W(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動(dòng)教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個(gè)情節(jié)，吐蕃國(guó)師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動(dòng)少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對(duì)一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實(shí)情在實(shí)踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實(shí)模式這個(gè)東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。

2、關(guān)注差異。

老師們，你有沒有遇到過這樣的情況：當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時(shí)，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)一些很簡(jiǎn)單的問題都錯(cuò)了，我想這樣的情況大家都遇到過吧！問題出在哪里，錯(cuò)誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯(cuò)誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個(gè)事實(shí)，但我們?cè)谛袆?dòng)上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評(píng)教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)?！叭私杂胁牛藷o全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才”,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯(cuò)誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會(huì)得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊(duì)伍時(shí)也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。

3、尊重和傾聽。

“現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng)”,我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些“雞毛蒜皮”的事情，然而處理不好，就會(huì)激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會(huì)有“大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實(shí)現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵(lì)。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對(duì)自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會(huì)對(duì)你說，你才能去解決他們中的實(shí)際問題。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

“活到老，學(xué)到老”對(duì)于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想已經(jīng)變成了現(xiàn)實(shí)，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢(mèng)想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會(huì)被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們?cè)谄綍r(shí)可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時(shí)刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會(huì)有收獲，只要我們對(duì)自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。

讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長(zhǎng)的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇十一

學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命中重要且必不可少的一部分，它不僅僅是獲取知識(shí)的過程，還是培養(yǎng)自己的思維能力和學(xué)習(xí)方法的重要途徑。而寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)，則是對(duì)自己學(xué)習(xí)歷程的總結(jié)和反思，是為了更好地提高自己的學(xué)習(xí)效果，下面我將從明確目標(biāo)、制定計(jì)劃、培養(yǎng)方法、享受過程和總結(jié)收獲五個(gè)方面，談一談如何寫好學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)。

第一，明確目標(biāo)。學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的寫作，首先要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)可以是學(xué)習(xí)一門新技能，提升專業(yè)知識(shí)，或者改善自己的學(xué)習(xí)方法等等。明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能更好地針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)并且更好地進(jìn)行總結(jié)反思。

第二，制定計(jì)劃。在明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，要制定一個(gè)詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)習(xí)計(jì)劃可以分為長(zhǎng)期計(jì)劃和短期計(jì)劃。長(zhǎng)期計(jì)劃是指一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以是一個(gè)學(xué)期、一年或更長(zhǎng)時(shí)間的計(jì)劃。短期計(jì)劃則是為了達(dá)成長(zhǎng)期計(jì)劃而制定的每周、每日的具體行動(dòng)方案。制定計(jì)劃可以有效地幫助我們合理安排時(shí)間，使學(xué)習(xí)更加有條理，進(jìn)而更好地總結(jié)自己的學(xué)習(xí)歷程。

第三，培養(yǎng)方法。培養(yǎng)適合自己的學(xué)習(xí)方法是寫好學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的關(guān)鍵。不同的人有不同的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，要根據(jù)自己的實(shí)際情況，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法?？梢詮恼n堂上的聽講、筆記，到課外的閱讀、練習(xí)題等方面進(jìn)行總結(jié)和反思，找出自己在學(xué)習(xí)過程中的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而針對(duì)不足進(jìn)行改進(jìn)和提高。

第四，享受過程。學(xué)習(xí)是一段艱辛卻充滿成就感的過程，我們要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過程。在寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)時(shí)，我們可以從不同的角度去思考和分析自己的學(xué)習(xí)歷程，不僅要關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，還要注重學(xué)習(xí)過程中的感悟和成長(zhǎng)。通過享受和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，才能更好地寫出真實(shí)、生動(dòng)、有感染力的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第五，總結(jié)收獲。寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的最后一步，就是總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲。在寫作過程中，我們可以回顧自己在學(xué)習(xí)上的成績(jī)和進(jìn)步，以及取得的成果。同時(shí)，還要對(duì)自己在學(xué)習(xí)過程中的不足和錯(cuò)誤進(jìn)行總結(jié)和反思，尋找改進(jìn)的方法和途徑?？偨Y(jié)收獲不僅有助于我們更好地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)情況，還能為自己今后的學(xué)習(xí)提供經(jīng)驗(yàn)和參考。

總之，寫學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)是學(xué)習(xí)過程中的一項(xiàng)重要任務(wù)，不僅可以幫助我們更好地總結(jié)和反思自己的學(xué)習(xí)歷程，還能不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。只有明確目標(biāo)、制定計(jì)劃、培養(yǎng)方法、享受過程和總結(jié)收獲，才能寫出高質(zhì)量的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)，從而助力我們?cè)趯W(xué)習(xí)道路上取得更大的成功。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇十二

以下整理的20xx如何抓好。

兩學(xué)一做。

心得體會(huì)。

范本，歡迎閱讀。

黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)“兩學(xué)一做”的重大意義和核心要義，“兩學(xué)一做”是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的迫切需要，是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸、深化黨內(nèi)教育的重要抓手，是推動(dòng)業(yè)務(wù)工作向更高層次科學(xué)跨越發(fā)展的內(nèi)在要求，要讓“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育成為思想上和行動(dòng)上的自覺。

要全面落實(shí)“兩學(xué)一做”各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，要夯實(shí)“學(xué)”這個(gè)基礎(chǔ)，扎實(shí)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、系列講話。要抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵，全體黨員都要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，緊扣“四講四有”細(xì)照篤行、對(duì)標(biāo)找差、完善提高。要將“兩學(xué)一做”與完善機(jī)關(guān)制度、落實(shí)財(cái)務(wù)制度、“三重一大”制度、組織工作規(guī)范化制度等具體制度結(jié)合起來推進(jìn)。

“兩學(xué)一做”要明確三個(gè)專題，即：堅(jiān)定信仰信念，保持黨員本色;強(qiáng)化看齊意識(shí)，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩;勇于擔(dān)當(dāng)作為，發(fā)揮黨員作用。基層黨組織要發(fā)揮帶頭作用，嚴(yán)格組織生活，強(qiáng)化正反鏡鑒，夯實(shí)基礎(chǔ)工作。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭堅(jiān)定理想信念，帶頭嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，帶頭樹立和落實(shí)新發(fā)展理念，帶頭攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)，帶頭落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任，做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的表率。要以實(shí)際解決問題為牽引來開展學(xué)習(xí)教育，以取得實(shí)效為導(dǎo)向，扎實(shí)做好各項(xiàng)具體工作，創(chuàng)新方式方法，切實(shí)推進(jìn)學(xué)習(xí)取得實(shí)效。

羅曼羅蘭說：“最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！彼枷胝谓逃墙h強(qiáng)黨興黨的生命線，今年黨中央要求開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育目的，其實(shí)只有一個(gè)，那就是為了“強(qiáng)身健體”，清除思想上的“灰塵”，根除工作中的“病患”，擰緊思想上的“總開關(guān)”，把好頭腦中的“總閘門”。我們應(yīng)如何做好“兩學(xué)一做”，筆者認(rèn)為我們可以堅(jiān)持做好以下幾點(diǎn):。

堅(jiān)持做好“知行合一”。王陽明說：“知者行之始，行者知之成”，王陽明又說“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知?！薄爸泻弦弧逼鋵?shí)就是講知與行不能分離，知與行要相輔相成，知與行要相得益彰。當(dāng)下開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，我們?nèi)w黨員干部也要做到“知中有行、行中有知、知行合一、知行相促”，在學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)與系列講話中做好合格黨員，在爭(zhēng)做合格黨員中學(xué)習(xí)好黨章黨規(guī)與系列講話。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要知行合一，知行相促，在學(xué)習(xí)中深化，在行動(dòng)中體現(xiàn)，自覺尊崇黨章、遵規(guī)守紀(jì)、聽黨話、跟黨走，時(shí)刻做一名知行合一的合格黨員。

堅(jiān)持做好“與時(shí)俱進(jìn)”。說：“唯改革者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯改革創(chuàng)新者勝，我們要拿出‘敢為天下先’的勇氣，銳意改革，激勵(lì)創(chuàng)新，積極探索適合自身發(fā)展需要的新道路、新模式?！逼鋵?shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，也要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)方式，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，改革踐行方式。當(dāng)前在農(nóng)村基層，老黨員占很大比例，但他們存在相對(duì)思想認(rèn)識(shí)落后與理論素質(zhì)不高，跟不上新時(shí)期的需要。正所謂“行百里者半九十”，黨內(nèi)教育與作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，要保持黨員的先進(jìn)性，就需要廣大黨員根除這些落后的思想，緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，擴(kuò)大學(xué)習(xí)廣度，提高理論素質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)，與國(guó)家社會(huì)同進(jìn)步，時(shí)刻做一名與時(shí)俱進(jìn)的合格黨員。

堅(jiān)持做好“以上率下”。俗話說得好:“火車跑得快，全靠車頭帶?！薄皟蓪W(xué)一做”作為黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育承上啟下、繼往開來的新舉措，即需要各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“率先垂范”，更需要各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“以上率下”，將黨內(nèi)教育的洗禮心得及時(shí)傳達(dá)給中層崗位的黨員和基層崗位的黨員，特別是工作在一線、與群眾密切接觸的基層黨員，帶動(dòng)他們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化理想信念與宗旨意識(shí)，引導(dǎo)他們學(xué)深悟透黨章黨規(guī)與系列講話，做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而用和學(xué)而行，時(shí)刻做一名模范帶頭的合格黨員。

堅(jiān)持做好“嚴(yán)以修身”。說：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！币苍谩靶奁湫?，治其身，而后可以為政于天下”來強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要性。在踐行“兩學(xué)一做”中，每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把“嚴(yán)以修身”作為做人干事創(chuàng)業(yè)的基本遵循，認(rèn)真抓好嚴(yán)以修身這個(gè)前提，不斷發(fā)揚(yáng)高尚情操這個(gè)“正能量”，時(shí)刻牢記“挖井拾柴”這個(gè)組織與群眾之恩，從而在精神與靈魂上踐行高雅情趣，堅(jiān)守清正廉潔，時(shí)刻做一名清正廉潔的合格黨員。

堅(jiān)持做好“學(xué)做結(jié)合”。說：“開展‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，各級(jí)黨組織要履行抓好‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任?！薄皟蓪W(xué)一做”要取得實(shí)效，就必須正確處理學(xué)與做的關(guān)系，始終堅(jiān)持“學(xué)做結(jié)合”，避免搞“兩張皮”。學(xué)習(xí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，行動(dòng)是學(xué)習(xí)的延續(xù)，學(xué)好了才能做好，做好了才更有利于學(xué)習(xí)。在新常態(tài)下，抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就要求廣大黨員干部善于學(xué)習(xí)，學(xué)做結(jié)合，不斷培養(yǎng)認(rèn)識(shí)新常態(tài)的本領(lǐng)，提高把握新常態(tài)的能力，樹立引領(lǐng)新常態(tài)的意識(shí)，積極投身于新常態(tài)下的國(guó)家發(fā)展事業(yè)中，爭(zhēng)做崗位旗幟，行業(yè)先鋒，人民公仆，把“兩學(xué)一做”體現(xiàn)到干事創(chuàng)業(yè)理政中去，時(shí)刻做一名學(xué)做結(jié)合的合格黨員。

堅(jiān)持做好“問題導(dǎo)向”。馬克思說:“問題是時(shí)代的。

口號(hào)。

是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！睆?qiáng)化問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向是xx大以來全面從嚴(yán)治黨的重要經(jīng)驗(yàn)也是推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育走向深入的最好牽引。我們開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就要把發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、解決問題作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)以解決問題開局對(duì)照黨章黨規(guī)和系列講話精神深入查找、剖析存在的問題帶著問題學(xué)用“解剖麻雀”的方法剖析問題成因針對(duì)問題“病灶”逐項(xiàng)整改始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向常態(tài)化確保學(xué)習(xí)教育高起點(diǎn)開局、高規(guī)格推進(jìn)、高質(zhì)量落實(shí)、高效率收尾時(shí)刻做一名善于改錯(cuò)的合格黨員。

堅(jiān)持做好“持之以恒”。古人云：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一陣風(fēng)，而是一個(gè)常抓不懈的偉大工程，是一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，更是持久戰(zhàn)，需要馳而不息，久久為功，抓在日常，嚴(yán)在經(jīng)常，做到“常學(xué)”，做到“常做”，即需要廣大基層黨組織認(rèn)真貫徹好“三會(huì)一課”、民主生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等制度，也需要每個(gè)黨員端正態(tài)度，平時(shí)自覺踐行、主動(dòng)踐行、嚴(yán)格踐行，時(shí)刻做一名勤勉奮發(fā)的合格黨員。

堅(jiān)持做好“內(nèi)化于心”。說:“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，對(duì)黨忠誠(chéng)，為民服務(wù)。”“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，如何學(xué)得透徹?關(guān)鍵在內(nèi)化于心。“兩學(xué)一做”不是簡(jiǎn)單意義上的學(xué)習(xí)，而是把內(nèi)容嵌入靈魂深處的學(xué)習(xí)?！皟?nèi)化于心”就是要通過學(xué)習(xí)黨規(guī)黨章、學(xué)習(xí)系列講話，理解吃透黨章黨規(guī)、系列講話的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，從思想認(rèn)識(shí)層面上踐行這些思想，自覺把步調(diào)統(tǒng)一到“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念上，時(shí)刻做一名人民滿意的合格黨員。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇十三

第一段：介紹教育心得的重要性及方法（200字）。

教育心得是指教師在實(shí)際教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和思考，它是教師成長(zhǎng)和提升的重要途徑。教育心得可以幫助教師更好地了解自己的教學(xué)方式和方法，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并進(jìn)行改進(jìn)。教育心得的形成過程需要教師對(duì)教育理論的不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的探索。通過反思和總結(jié)，在實(shí)踐中獲得新的經(jīng)驗(yàn)和啟示，使自己的教學(xué)水平不斷提高。

第二段：持續(xù)的自我反思和學(xué)習(xí)（200字）。

對(duì)于教師來說，持續(xù)的自我反思和學(xué)習(xí)是成為優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。教師要始終保持對(duì)自己教學(xué)的客觀評(píng)價(jià)，及時(shí)反思自己的教學(xué)方法和策略，并找出問題所在。同時(shí)，教師還應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新自己的知識(shí)和教育觀念?？梢酝ㄟ^參加教育培訓(xùn)、讀書、學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論等方式提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。只有保持持續(xù)的反思和學(xué)習(xí)，教師才能真正成長(zhǎng)為優(yōu)秀的教育者。

第三段：與同行交流分享（200字）。

教師應(yīng)該積極參與與同行的交流和分享，通過交流與同行互動(dòng)，可以學(xué)習(xí)到更多的教育心得。每個(gè)教師都有自己獨(dú)特的教學(xué)方式和經(jīng)驗(yàn)，通過與他人的交流，可以了解到不同的教學(xué)方法，借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也可以分享自己的心得體會(huì)，獲得更多的反饋和建議。通過與同行的交流，教師可以激發(fā)對(duì)教育的熱情和創(chuàng)新思維，拓寬教學(xué)的思路，并進(jìn)一步提高自己的教育水平。

第四段：關(guān)注學(xué)科前沿和教育研究（200字）。

教師在學(xué)習(xí)上不能止步于已有的知識(shí)和教育理論，還應(yīng)該持續(xù)關(guān)注學(xué)科前沿和教育研究。學(xué)科前沿的知識(shí)和研究成果可以幫助教師更好地了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，為教學(xué)提供更新的內(nèi)容和方法。教育研究的成果可以幫助教師了解到更多科學(xué)的教育原理和策略，更好地指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。因此，教師要關(guān)注學(xué)科前沿和教育研究，保持自己的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，以應(yīng)對(duì)不斷變化的教育環(huán)境。

第五段：結(jié)語（200字）。

教師如何學(xué)習(xí)教育心得是一個(gè)綜合性的問題，在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)和思考的同時(shí)，教師還應(yīng)該保持持續(xù)的自我反思和學(xué)習(xí)的態(tài)度，與同行交流分享、關(guān)注學(xué)科前沿和教育研究。只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，教師才能不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)如何寫篇十四

人們往往是通過照鏡子來看到自己的樣子，那么，孩子的自我教育也需要“鏡子”，家長(zhǎng)與教師就是孩子的“鏡子”，要孩子提高自我意識(shí)，學(xué)會(huì)自我教育，就少不了家長(zhǎng)和教師的反饋?zhàn)饔?。讓我們用發(fā)現(xiàn)的眼光去尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，讓他們?cè)凇罢甄R子”的時(shí)候，擁有自信，去迎接未來的學(xué)習(xí)與生活，實(shí)現(xiàn)自我教育。

學(xué)生的自我教育是人性化教育中充滿活力的教育形式，要求教師按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，真正激發(fā)他們的自覺性和積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià)，幫助他們樹立明確的是非觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育是時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的迫切需要。

教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己。學(xué)生是一個(gè)有思想、有創(chuàng)造性的個(gè)體，他們每天接受著新知識(shí)、新事物，教師要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育，首先要讓學(xué)生產(chǎn)生自我意識(shí)，讓主體對(duì)自身有清晰的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自我意識(shí)的產(chǎn)生、確立、發(fā)展通常有如下途徑：將對(duì)別人的認(rèn)識(shí)遷移到自我;通過社會(huì)化比較;分析他們關(guān)于自己的評(píng)價(jià);自我觀察、自我分析;根據(jù)自己的社會(huì)地位、社會(huì)角色、價(jià)值觀等對(duì)上述途徑所獲得的信息進(jìn)行取舍。在產(chǎn)生自我意識(shí)的過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，做好引導(dǎo)，給予信任，讓學(xué)生逐步意識(shí)到社會(huì)、家庭、學(xué)校對(duì)自己提出的道德要求，相信它的正確性，并產(chǎn)生一種自我鍛煉的動(dòng)機(jī)。同時(shí)，教師可以發(fā)揮集體的力量，一個(gè)良好的集體，往往比教師個(gè)人的教育影響具有更大的作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和行為習(xí)慣。

教育學(xué)生善于管理自己，戰(zhàn)勝自己。胡適先生曾說：“生命本身并沒有什么實(shí)際意義，你賦予它什么意義，它就有什么意義?！弊鳛榻處煵粌H要傳授知識(shí)，更要使學(xué)生的道德與人格得到提升，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)而形成一個(gè)正確的價(jià)值取向。當(dāng)學(xué)生擁有了自我意識(shí)之后，那么我們要幫助學(xué)生建立價(jià)值取向，來指導(dǎo)學(xué)生自我教育的評(píng)價(jià)。一個(gè)正確的價(jià)值取向作為學(xué)生的行為指導(dǎo)出現(xiàn)，讓學(xué)生完成自我評(píng)價(jià)，是能激發(fā)學(xué)生向上的內(nèi)驅(qū)力。這是幫助學(xué)生形成自我教育能力的基本點(diǎn)。擁有正確的價(jià)值取向，才能真正地認(rèn)識(shí)自己，戰(zhàn)勝自己。

作者：思榮。

公眾號(hào)：一個(gè)人的教育筆記。