6.心得體會是一個反思自我的機會,可以發(fā)現(xiàn)自己的成長和進步。首先,我們需要明確總結(jié)的目的與主題。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,大家一起來看看吧。第一篇心得體會是關(guān)于自我認知和個人成長的,作者通過反思自己的學習和成長經(jīng)歷,得出了關(guān)于自我認知和個人成長的一些重要觀點和體會。第二篇心得體會是關(guān)于溝通與人際關(guān)系的,作者通過總結(jié)自己的溝通經(jīng)驗和觀察他人的交流方式,提出了一些溝通技巧和人際關(guān)系的建議。第三篇心得體會是關(guān)于領導力和團隊合作的,作者從自己的團隊協(xié)作經(jīng)歷中總結(jié)出了一些關(guān)于領導力和團隊協(xié)作的得失和經(jīng)驗教訓。第四篇心得體會是關(guān)于自我激勵和目標管理的,作者通過個人目標的設定和追求,總結(jié)了一些自我激勵和目標管理的實踐經(jīng)驗。第五篇心得體會是關(guān)于創(chuàng)新與思維方式的,作者通過對創(chuàng)新思維和思維方式的研究和實踐,總結(jié)了一些關(guān)于創(chuàng)新和思維方式的個人見解。第六篇心得體會是關(guān)于時間管理和效率提升的,作者通過總結(jié)個人時間管理和效率提升的經(jīng)驗,提出了一些關(guān)于時間管理和效率提升的建議。第七篇心得體會是關(guān)于學習方法和學習策略的,作者通過總結(jié)自己的學習經(jīng)驗和研究學習方法,提出了一些關(guān)于學習方法和學習策略的見解。第八篇心得體會是關(guān)于職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展的,作者通過對職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展的思考和實踐,總結(jié)了一些關(guān)于職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展的建議。第九篇心得體會是關(guān)于解決問題和決策思維的,作者通過總結(jié)問題解決和決策思維的經(jīng)驗,提出了一些解決問題和決策思維的方法和技巧。第十篇心得體會是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時代和信息安全的,作者通過對互聯(lián)網(wǎng)時代和信息安全的研究和實踐,總結(jié)了一些關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時代和信息安全的看法和建議。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇一
前一段時間,我讀了《小學教育教學理論》一書,,面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。其中有關(guān)教學媒體的一節(jié),印象非常深刻。
教學媒體能使給學生生動形象,給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,運用教學媒體,可以從各個渠道,,大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。
我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體,在實際工作中實施這些新的理念:
讀了《小學教育教學理論》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立于不敗之地?!蔽覀儜撆W習、實踐,做一個教育改革的身體力行者。
慢慢品味的,特別是對一些學習上有些困難的學生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶,,在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設計好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)!
我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》,這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學生看作是學習的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。
從教十多年來,我清醒地認識到,對于一個真正優(yōu)秀的教師來說,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質(zhì)的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇二
呵呵?!皞€性化解讀”似乎成了20xx年讀書界的一個有趣現(xiàn)象了。于丹教授讀《論語》,個性化地讀出了“交友之道”、“理想之道”、“心靈之道”、“天地人之道”,幾篇演講稿組合成一本書,賣二十元人民幣,還高居博庫圖書排行榜前幾名;如今,看云也來個性化讀《民主主義與教育》、《課程理論——課程的基礎、原理與問題》,讀后感寫得文采飛揚,行云如水。不可否認,看云是值得我們學習的,一個小學語文老師,讀完《童年的秘密》,就一口氣寫了二萬多字的讀后感——《回歸之路》,實在讓人欽佩!
讀到一半,也突然笑出聲來,腦子里不知怎地浮現(xiàn)出了女人入廚房時的身影。聽于丹的演講、看看云的書,突然覺得這兩個女人都是在為我們“煲湯”——用孔子思想、蘇霍姆林斯基教育思想、杜威教育思想作主料,然后加入兩位女子對人生、對教育的感悟,為我們捧上了一鍋“精神美味湯”!
于丹教授作為一名學者、一名傳媒學教授,她的言語顯然比看云更具學術(shù)味,表情也更顯理性化。而一直閑適地看文學書籍的看云,寫起讀后感來,也是信手拈來,不求正統(tǒng),散得開卻也收得回。這不,每隔幾段都會出現(xiàn)幾行用楷體字記錄的教育理論原文,然后,便是作者“天馬行空”地談感想,這些感想會說到自己的兒子,當然更多地說到自己的學生、自己的教育教學片段。于是,我的腦子里又浮現(xiàn)出了我那中師時的小學語文教學論老師,也是一個女的,也是從小學語文教學講壇上走出來的,她也會講理論,但一會兒,她就會引發(fā)開去,講她的兒子,講她的教學生涯。女性的思維是不是都有這樣的特點?呵呵,這不是質(zhì)疑,而是同為女性對自身性別所產(chǎn)生的思維特點的好奇,很有意思。
書讀了一半,也突然覺得,女性的思維也不僅僅是感性,女性之美里還蘊含著一種寧靜之美。在讀著這些學術(shù)著作的時候,她們的腦子里除了理性的思考,往往也會聯(lián)想到嬰兒酣然入睡的寧靜,聯(lián)想到小溪潺潺的寧靜,聯(lián)想到星光點點的寧靜。而寧靜,正是當前學術(shù)界所稀缺的一種精神追求。《薛瑞萍讀教育理論》封底最后一句話:“真正的成長需要寧靜,靜悄悄的成長的快樂,無以言表?!?/p>
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇三
自古以來,教育一直是人類社會發(fā)展的重要組成部分。而對于一個國家或一個社會來說,教育理論的正確與否將直接影響到整個社會的發(fā)展方向和質(zhì)量。近期,我有幸閱讀了一本關(guān)于教育理論的書籍,從中獲得了很多啟發(fā)和體會。下面,我將結(jié)合自己的閱讀心得,以五段式的形式,向大家介紹我對教育理論的一些思考。
第一段。
教育的目的和作用。
教育的目的是塑造人的心靈和品質(zhì),使之能夠全面發(fā)展和獨立思考。而教育的作用則在于培養(yǎng)人的能力和素質(zhì),為個人的成長和社會的進步提供更好的條件。在傳統(tǒng)的教育觀念中,教育被視作傳授知識和技能的過程,但真正的教育應當是培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)和能力,并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和思考能力。只有教育的目的和作用被正確理解,才能建立起一套完整的教育理論體系。
第二段。
在教育理論的發(fā)展過程中,涌現(xiàn)出了不同的學派和理論體系。例如,行為主義認為人的行為是在外部刺激的影響下所產(chǎn)生的結(jié)果,因此,在教育過程中,需要通過獎勵和懲罰來引導學生的行為。而認知主義則認為,人的認知能力是學習的基礎,通過激發(fā)學生的思維和理解能力,才能真正實現(xiàn)教育的目標。此外,還有建構(gòu)主義、社會學習理論等等。不同的教育理論有各自的優(yōu)點和局限性,我們應當在實際教育中結(jié)合不同的理論,尋求最適合的教育方法。
第三段。
教育的方法和手段。
教育的方法和手段是實現(xiàn)教育目標的重要工具。在書中,我了解到了一些有效的教育方法。例如,個性化教育注重對每個學生的個體差異進行關(guān)注和培養(yǎng),使其能夠在自己的興趣和優(yōu)勢領域得到更好的發(fā)展;啟發(fā)式教學則倡導在教學過程中提出啟發(fā)性的問題,引導學生主動探索和解決問題;合作學習則強調(diào)學生之間的合作與交流,通過團隊合作和討論來達到共同進步。這些方法都是根據(jù)不同理論對教育的認識而提出的,可以有效地促進學生的學習和發(fā)展。
第四段。
教育的評價是對教育效果進行量化和定性的過程。在過去的教育實踐中,學生的成績往往成為評價教育質(zhì)量的唯一標準,這種以分數(shù)為導向的教育評價體系嚴重忽視了學生的全面發(fā)展。因此,我們需要建立一種更加全面的教育評價體系,對學生的知識、能力、品格等方面進行全面評價,并結(jié)合不同教育理論的perspectives,尋求多元化的評價方法。
第五段。
教育改革的方向。
教育理論的研究和探索不僅僅是為了豐富知識,更重要的是為教育改革提供指導和支撐。在當前社會的變革中,教育也面臨著許多新的挑戰(zhàn),應當加快教育改革的步伐,推進教育體制的改革和教育方法的創(chuàng)新。我們應當以培養(yǎng)創(chuàng)新精神、批判思維和社會責任感為目標,借鑒不同的教育理論,探索適合我們國家和時代的教育模式。
總之,在讀完這本書之后,我對教育理論有了更深的認識和體會。教育的目的和作用、不同教育理論的比較、教育的方法和手段、教育的評價體系以及教育改革的方向,這些都是構(gòu)成教育理論的重要要素。作為一個教育工作者,我們應當不斷學習和研究教育理論,不斷探索和嘗試適合我們實際情況的教育方法,為推動教育的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇四
讓我感受最深的就是我國著名教育家陶行知的教育理論,他的主要教育理論是生活教育理論,這是陶行知整個教育思想體系的主體和核心,是對中國傳統(tǒng)教育的反思與批判,更是陶行知對自己一系列教育實踐的總結(jié)與提。
在陶行知看來,生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。
細細想來,其實我們的生活中時時是教育、處處是教育。作為人民教師來說,在校園生活中、在教學過程中,跟學生相處的每一分每一秒、每一次接觸,都是教育。因此,我們要抓住教育的真諦,不能只看到學生的成績,而要從根本上出發(fā),真正走進學生心里,與學生融為一體,為了學生的終身發(fā)展為目標,去努力。那樣,我們的教學相長才可謂落到實處。
在《現(xiàn)代教育理論導讀》一書中,除了大量的教育專家的不同教育理論外,還展示出許許多多真實的教學實例、案例。這無疑在教學實踐方面,給了我們一些豐富的寶貴經(jīng)。
比如有一堂數(shù)學課的教學實例在解決概率的計算上,教師鼓勵學生嘗試列表和畫出樹狀圖,讓學生感受求基本事件個數(shù)的一般方法,從而化解由于沒有學習排列組合而學習概率這一教學的困惑。整個教學設計的順利實施,達到了教師的教學目標,學生對老師提出的問題通過思考、討論、點評得到解決,對問題的認識由模糊到清晰,學生的課堂學習充滿了成就感,課堂氣氛輕松愉快,課堂效果好。
從這個實例我們不難看出,無論教學生什么知識,對于現(xiàn)代新型的素質(zhì)教育大環(huán)境下,最忌諱的就是一板一眼直接講授知識。而是要找到一個切入點,符合學生年齡、學生接受能力、興趣導向等方面的關(guān)鍵點。只有這樣,學生才會跟著老師走,也才會在老師的引導下有自己的創(chuàng)新、自己的辦法。才能通過最最自然的方式走向自主學習的層次,自主不是完全自主,而是在老師引導下自然過渡而來。
學習了《現(xiàn)代教育理論導讀》這本書,再一次豐富了我們的頭腦,增強了我們下一步繼續(xù)課堂教學改革的信心和力量。讓我們共同努力,共創(chuàng)輝。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇五
這段時間,我讀了《現(xiàn)代音樂教學理論與方法研究》這本新理念的教學用書,鄭莉教授在書中說到:多年來我國的“雙基教育”在很大程度上使人走入了誤區(qū),嚴重者甚至泯滅個性,缺乏情感,使孩子的內(nèi)心世界變成迷茫乃至蠻荒地帶。而在21世紀基礎音樂教育中,我們應該擺脫此現(xiàn)狀,倡導“以人為本”的教育,就是以針對人的生存環(huán)境、人的生長過程、人的情感世界、人的個性潛能、人的創(chuàng)造智慧與人的合作交往能力為基本內(nèi)容的教育。而綜觀中外教育書籍,凡是大教育家,無不提倡“以人為本”的思想。
古希臘大哲學家蘇格拉底曾說過:“認識你自己?!比说拿髦蔷驮谟谡J識作為個體的自我和作為群體的人類。那么,創(chuàng)造了音樂藝術(shù)的人類必然想要知道:音樂,到底是什么?音樂與人生究竟有什么關(guān)系?人的成長和發(fā)展為什么需要同音樂聯(lián)系在一起?沿著這個思路探求下去,我們就會進一步聯(lián)想到:音樂教育又是什么?以及它們對于人和人生具有何種意義等這樣一系列重要的問題。我認為在新一輪課程改革中我們應該本著“以人為本”的教育思想,在音樂教學中傾注人文關(guān)懷,讓音樂教育回歸人本,使音樂教育貼進生活。
首先我們要關(guān)注學生的學習興趣。美國現(xiàn)代心理學家布魯納說:“學習最好的刺激乃是對學習材料發(fā)生興趣?!苯虒W過程就是教師運用多種手段“刺激”學生的過程。其目的就是使學生對所學內(nèi)容發(fā)生“興趣”。兒童心理學認為,小學生的注意不穩(wěn)定、不持久和興趣密切聯(lián)系,興趣常常是引起無意注意的重要源泉。我們要把日常音樂教學與學生的生活保持密切的關(guān)系,使其內(nèi)容、方法、學習方式等引起學生們的興趣。
其次要關(guān)注學生的情感體驗。通過對音樂的表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞等過程引導學生對音樂進行理解和感受。讓他們在體驗中產(chǎn)生感情的共鳴,使孩子的精神世界與情感世界都得到升華。課堂上,教師眼笑眉開,學生就會燕舞鶯歌;教師柔情似水,學生就會情深似海。有了情感的碰撞,就會有共同品共享音樂的愉悅,就會有曼妙豐盈的心路歷程,就會有放飛靈性的生命歡歌。人文關(guān)懷如新鮮空氣一樣滋養(yǎng)著孩子們的心扉。
再其次要關(guān)注學生的個性發(fā)展?!叭藳]有個性,就沒有藝術(shù)的生命”。我們必須看到音樂是個性化非常強的藝術(shù)形式。而我們培養(yǎng)的學生也應該是充滿個性的。我們應重視并尊重學生的審美個性和獨創(chuàng)性,支持和鼓勵學生個性化發(fā)展,使每個學生真正學有所長,各得其所。
最后,“音樂與人”的問題的提出,使我們有可能站在更高的層次上研究和探索音樂教育的奧秘。因為人與音樂的關(guān)系實在是太密切了。人類全部歷史的經(jīng)驗表明,無論哪一社會,哪一正常個人都不能沒有音樂。音樂在客觀上是人們所必不可缺的,也就是說人類有對音樂的需求。在人類歷史發(fā)展的長河中,音樂以其特有的方式在社會發(fā)展、個體發(fā)展以及教育發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。真正的音樂一定是最貼近生命本質(zhì)的聲音。音樂之所以能打動人心,完全在于對生命的那種真誠和執(zhí)著。音樂就是這樣與人和人生緊密聯(lián)系著,以人的生存意識為中心,反映人的本質(zhì),展示人的心態(tài),塑造人格。
基礎音樂教育要實現(xiàn)“育人”的目的,需要解決一個重要的觀念問題:真正把美育作為目標,體現(xiàn)以審美為核心。音樂教育的“育人”目的是通過美育的方式實現(xiàn)的,因此,音樂教育的全部過程應是一種自覺的審美過程,應貫穿著所有的審美因素,并應以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,音樂教育才會影響學生的情感狀態(tài)和意向,形成審美情操,從而完善了人格發(fā)展。對于音樂教師來說,最重要的工作是在教學過程中不斷地幫助學生發(fā)現(xiàn)美感。對于中小學生來說,音樂教育的魅力并不在于知識、技能的傳授,而是表現(xiàn)在啟迪、激勵、喚醒、感染和凈化等效應上。所以給書的最后觀點認為說,基礎教育階段的音樂課,是人文學科的一個重要領域,是實施美育的主要途徑之一。所以我們的音樂教學決不是培養(yǎng)幾個音樂家,而是促進學生多方面素質(zhì)的全面發(fā)展。
在這樣認識的基礎上來探解音樂教育的真正含義,會給我們增添許多有益的啟示。據(jù)此,該書認為:音樂教育從本質(zhì)上來說是一項塑造“人”的工程。它具有“喚醒、聯(lián)系和整合人格的力量,它通過對人審美能力的發(fā)掘和培養(yǎng),通過建構(gòu)人的審美心理結(jié)構(gòu)達到人的心靈陶冶和人格塑造?!?/p>
我希望傾注了人文關(guān)懷的音樂教學能讓音樂走進孩子們的心靈,讓音樂屬于每一個孩子,讓他們的清純之田萌發(fā)出嫩綠的音樂之苗。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇六
作為幼兒教育者,我們不僅需要有豐富的教學經(jīng)驗和教育理論,更要不斷更新自己的教育理念和教學方法。近日,我細致地閱讀了若干關(guān)于幼兒教育理論的書籍,在這個過程中我深刻地體悟到了一些道理。
第一段:理解幼兒教育的本質(zhì)。
我們要了解幼兒教育的本質(zhì),這是教育理論研究的基本前提。幼兒教育是培養(yǎng)兒童良好的品德、習慣和知識、技能的過程。幼兒教育的目標是培養(yǎng)自信、獨立、寬容以及融入社會的能力,這也是幼兒教育需要重視的方面。因此,我們需要打造一個關(guān)注兒童的整體發(fā)展的教育理念,幫助幼兒獲得更好的成長和發(fā)展。
第二段:理解幼兒教育的關(guān)鍵要素。
毫無疑問,教育資源是幼兒教育的關(guān)鍵要素之一。好的教育資源不僅可以激發(fā)幼兒的學習興趣,還能為幼兒提供一個更好的學習環(huán)境。但是,僅僅有優(yōu)良的教育資源是不夠的。我們還需要關(guān)注幼兒情感、心理和個性的發(fā)展。讓幼兒在學習和生活的過程中感受到關(guān)愛、尊重和安全感,鼓勵他們保持良好的心態(tài),是幼兒教育中不可忽視的關(guān)鍵要素。
第三段:理解幼兒教育的教學方法。
在獲得足夠的教育資源和關(guān)心之后,我們還需要探討更好的教學方法。課堂上更多地采用情境教學和體驗式教學,讓幼兒從實踐中學習,可以更直觀地理解知識。我們也需要了解到,在兒童教育中,及時反饋是很重要的。教育者對幼兒的行為及時反饋,可以促進幼兒的自我認知和調(diào)整,讓幼兒在較短時間內(nèi)提高表現(xiàn)。
第四段:理解幼兒教育中的困難和挑戰(zhàn)。
在幼兒教育中,我們還需要面對各種困難和挑戰(zhàn)。例如,各種背景的幼兒的教育需求不同,我們需要針對不同的背景制定相應的教學計劃。另外,幼兒心理及行為的發(fā)展并不固化,他們的成長伴隨著大量的變化,我們適應這種變化是必要的。在這個過程中,教育者需要充分考慮幼兒的發(fā)展階段,探索更好的教學方法,以便讓每個幼兒都能夠獲得正確的引導。
第五段:展望幼兒教育的未來。
教育理論的發(fā)展是不斷地迭代和完善。但隨著時代的變化,幼兒教育需要考慮到未來的發(fā)展。為此,我們需要走出既有的框架,學習新的知識、方法和理念,不斷調(diào)整教學方法,以更好地為幼兒提供一流的教育和服務。我們也需要重視家庭與學校之間的協(xié)調(diào),為幼兒的人生旅程打好堅實的基礎。聽取幼兒及家長的需求反饋,共同打造一個健康、和諧的教育環(huán)境。
總之,幼兒教育是一個細致入微的過程,需要教育者有強烈的愛心和耐心,也要不斷地學習和完善。隨著幼兒教育理念的逐漸發(fā)展,我們需要把握幼兒教育的關(guān)鍵要素,并運用恰當?shù)慕虒W方法,為孩子們創(chuàng)造一個優(yōu)質(zhì)的成長環(huán)境,一步步培養(yǎng)他們的個性、知識、技能和品德的發(fā)展。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇七
第一段:引言(200字)。
教育對于每個人來說都是至關(guān)重要的,它影響著個體的成長和整個社會的進步。在探討教育的過程中,理論的作用不可忽視。我們閱讀教育理論的著作,從中學習和理解各種理論觀點,將幫助我們形成自己的教育理念和實踐原則。在我個人的閱讀體驗中,我注意到了一些值得思考的觀點和啟示。
第二段:理論的多樣性(200字)。
教育理論的研究氛圍在不同的學派和學者之間呈現(xiàn)出多樣性與復雜性。不同人對于教育的目標、教學方法和學生發(fā)展的理解都有所不同。這使得我們不僅需要仔細閱讀和研究不同的理論,還需要對比和綜合各種觀點。在這個過程中,我們可以拓寬視野,了解不同理論的優(yōu)勢和局限,并逐漸形成自己獨特的教育理念。
第三段:教育理論的實踐指導(200字)。
教育理論不僅僅是一種理論研究,更是一種指導實踐的方法。通過研究理論,我們可以發(fā)現(xiàn)許多教育原則和方法,并將其運用到實際教學中。例如,根據(jù)杜威的“體驗學習”理論,我們可以設計具有實踐性和體驗性的教學活動,激發(fā)學生的學習興趣和主動性。理論給予我們應對各種教育問題的思考框架,并為我們提供了一種方法來評估和改進教育實踐。
第四段:教育理論的發(fā)展與創(chuàng)新(250字)。
教育理論并非一成不變的,它隨著時間和社會的變化而發(fā)展和創(chuàng)新。我們可以從過去的理論中學習,并結(jié)合現(xiàn)實的需求來創(chuàng)造新的理論。例如,現(xiàn)代教育理論中的個別化教育觀點,強調(diào)根據(jù)每個學生的興趣和能力制定個性化的學習計劃,提供符合其需求的學習資源。這種創(chuàng)新的理論觀點對于提高教育質(zhì)量和滿足學生個體需求至關(guān)重要。
第五段:對個人教育實踐的啟示(350字)。
閱讀教育理論對于個人的教育實踐來說具有重要的啟示。通過理論的指導,我們可以有意識地思考和規(guī)劃自己的教育目標和方法。同時,理論也提醒我們不要教條地奉行某種理論,而是要根據(jù)實際情況調(diào)整方法。在我個人的教育實踐中,我發(fā)現(xiàn)理論給予我更好地理解學生需求的能力,并幫助我改進和調(diào)整我的教學方法。當然,個人經(jīng)驗和實踐也為理論提供了反饋和驗證的機會,使其不斷得以完善和發(fā)展。
結(jié)語(50字)。
通過閱讀教育理論,我們能夠更深入地理解教育的本質(zhì)和意義,提高自己的教育素養(yǎng)和理論認識。教育理論是我們前進的指南,通過學習和實踐,我們可以不斷完善自己的教育實踐,并促使教育領域的發(fā)展與創(chuàng)新。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇八
作為教師,最急需的就是理論的指導。本不愿讀一些過于抽象的理論專著的我在學習了《現(xiàn)代教育理論導讀》一書后感觸頗多,我作為一個新教師,對什么是教育,什么是教育科學,為什么說教師是塑造人類靈魂的工程師這一類老的話題又有了一些新的感受和領悟。
現(xiàn)代教育就是研究在動態(tài)的環(huán)境下教育主體的一種創(chuàng)新活動。每個學校的教育環(huán)境都是動態(tài)的,學生與學生之間的差別也是很大的,作為教育者的教師和受教育者的學生是在教與學的互動中發(fā)揮出他們的智慧和才能。所以和諧的師生關(guān)系,每位學生的主體意識的增強和創(chuàng)新性的學習方法共同構(gòu)成了現(xiàn)代教育的新理論。
首先,“以人為本”這種思想反映到教育領域表現(xiàn)為師生平等,生生平等,因此,教師必須用平等的原則尊重善待學生,不偏愛某些學生,嫌棄另一些學生,充分肯定每個學生的發(fā)展?jié)摿?,使每個人的發(fā)展可能性最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。這種平等的師生關(guān)系,無疑是素質(zhì)教育中整個師生關(guān)系系統(tǒng)內(nèi)最為堅實,最必不可少的基礎。
其次,書中提到的幾位代表現(xiàn)代教育思想的流派和學說的教育家,雖然在理論基礎和側(cè)重點有所不同,但在促進學生主體性發(fā)展上卻有許多驚人的相似之處,他們無不是把發(fā)展學生的自主性,能動性,創(chuàng)造性,促進教育教學過程的民主化和個性化放在中心地位。這種強調(diào)喚醒與弘揚人的主體意識的趨勢反映到素質(zhì)教育中來,便表現(xiàn)為學生在教育教學過程中處于主體地位,是課堂的主人,學習的主人,學校的主人。培養(yǎng)學生的主體意識,我們教師有著不可推卸的責任。我們應在師生平等的基礎上推行民主的工作方式,以期與學生之間形成一種民主和諧的人際關(guān)系。實踐證明,在相互尊重,和諧民主的教育氛圍中,學生才有可能充分發(fā)揮主觀能動作用,勇于各抒己見,積極表現(xiàn)其個性,展示其才華。
其三,在傳統(tǒng)教育中,對學生情感的刻意教育與培養(yǎng)一直是處于一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這十分不利于培養(yǎng)健康成長的一代新人。因此,今日素質(zhì)教育一個顯著特點就是強調(diào)與推行情感教育。古人云:親其師則信其道。對教師天生有一種信賴與依戀心理的學生,會像花草樹木趨向陽光那樣趨向教師。當他們得到老師真摯的愛與關(guān)懷,得到理解與重視的時候,心里就會感到快慰與滿足,同時產(chǎn)生樂于學習,愿意聽從教誨的傾向,就會把對老師的愛移情至老師所教學科目。與此同時,學生健康美好的情感也在潛移默化當中得到強化與升華。當然,建立和諧的師生關(guān)系教師應起主導作用。”感人心者莫先乎情”,所以須在'情'字上狠下功夫。我認為,教師應該有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應擎在手上,高高舉起,讓學生看得見,摸得著,時時感覺到。在教育教學過程中首先應愛護,了解學生,建立情感溝通的橋梁;其次應信任學生,對其充滿”愛的期待”;最后應嚴格要求學生,做到嚴中見情,嚴中見愛。
最后,在某種意義上說,培養(yǎng)出擁有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人正是實施素質(zhì)教育的終極目的。這是因為創(chuàng)造性素質(zhì)是現(xiàn)代和未來人才所應具備的素質(zhì)中具有統(tǒng)御作用和最大時代適應性的一種素質(zhì)。因此,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力已成為世界各國現(xiàn)代教學的重頭戲,我國的素質(zhì)教育也不應例外。陶行知先生曾指出:最能發(fā)揮創(chuàng)造力的條件就是民主。在民主的師生關(guān)系下,學生真正處于主體地位,敢于發(fā)揮創(chuàng)造力,當自己的新穎創(chuàng)見被人接受,贊賞時,會感到無比自豪。我們做為教師不僅要對學生的創(chuàng)造性學習進行扶植和幫助,而且要積極鼓勵學生勇于挑戰(zhàn)前人,超越前人,”青出于藍而勝于藍”。
綜上所述,我認識到:平等,民主,和諧的新型師生關(guān)系是成功實施素質(zhì)教育的必要條件和重要保障。在工作中應力爭盡早建立這種師生關(guān)系,為素質(zhì)教育的順利實施創(chuàng)造良好的條件。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇九
隨著社會的發(fā)展,家長們對于幼兒教育的需求逐漸提高。在幼兒教育中,歲幼兒教育是非常關(guān)鍵的一個階段,也是幼兒最重要的階段。在實踐中,歲幼兒教育成效的好壞不僅關(guān)系到幼兒個體成長,也關(guān)系到社會的發(fā)展。本文將談及我在歲幼兒教育理論方面的心得體會。
在歲幼兒教育中,家長們應該積極主動地為幼兒提供所需要的學習環(huán)境,營造一個積極向上的氛圍,培養(yǎng)幼兒的興趣和好奇心。教育應該以幼兒為中心,注重幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展,不應該讓幼兒承受太多的壓力。此外,家長們還應該多與孩子進行親子互動,多聽幼兒的心理需求和情感傾向。在幼兒教育中,家人的關(guān)注和支持是非常重要的。
第三段:對于孩子的啟蒙教育。
在歲幼兒教育中,啟蒙教育是非常重要的一環(huán)。家長們應該注重幼兒的視覺、聽覺、觸覺等基本感覺的發(fā)展,在啟蒙教育中應該主要以游戲為主。家長們應該鼓勵幼兒多進行一些藝術(shù)創(chuàng)作,豐富幼兒的生活,同時也要注意培養(yǎng)幼兒的動手能力和思維能力。此外,幼兒與同周歲的伙伴互動、游戲也是牢固幼兒友誼和人際交往能力的好機會。
第四段:對于幼兒教育中的行為要求。
在歲幼兒中,家長和老師們要求幼兒的行為要求顯得非常重要。除了傳授基本的禮儀之外,家長們更應該注重培養(yǎng)幼兒的自主性和責任感,讓幼兒能夠自我管理和控制自己的行為。同時,老師們還應該在教學中豐富幼兒的知識和技能,讓幼兒充分發(fā)揮自主的學習能力,從而提高幼兒的綜合素質(zhì)。
歲幼兒教育是幼兒教育中非常重要的階段,家長們應該深入了解幼兒的性格和需求,注重培養(yǎng)幼兒的自主性和思維能力,切勿過分關(guān)注成績,而忽略了幼兒成長的全面性。老師們也應該在教學中注重幼兒的特點,豐富幼兒的知識和技能,努力提升幼兒的學習興趣和積極性。幼兒教育是一個細致和長期的工程,需要家長和老師們的共同努力,為幼兒們營造良好的學習環(huán)境和生活氛圍,共同促進幼兒的身心健康發(fā)展。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇十
幼兒教育是一門充滿挑戰(zhàn)和樂趣的學科。對于兒童來說,幼兒園是一個全新的世界,他們需要一位好的老師來引導他們在這個世界里成長和學習。年輕時,我曾經(jīng)在一所幼兒園做教育工作。在這段時間中,我認真學習了大量的幼兒教育理論,并付諸實踐。通過這些實踐,我積累了豐富的經(jīng)驗和知識,進一步深化了對歲幼兒教育的理解和認識。
第二段:年齡對幼兒教育的重要性。
幼兒的年齡是幼兒教育的重要因素之一。歲幼兒正處于學習能力和認知能力的發(fā)展階段,在這個階段,幼兒的大腦具有非常高的可塑性。因此,對于幼兒園老師來說,了解幼兒的年齡特點以及相應的教育策略,是非常重要的。比如,歲幼兒需要通過感官和運動來學習和探索世界,所以,教育工作應該為幼兒設置更多的游戲和運動的活動,以促進他們的學習和發(fā)展。
第三段:游戲在幼兒教育中的重要性。
游戲是歲幼兒最基本的學習和探索方式。通過游戲,幼兒可以鍛煉自己的感官、運動和認知能力,同時也可以讓幼兒感受到學習的樂趣。因此,在幼兒園中,游戲不僅是一種娛樂活動,更是教育的重要手段。游戲應該是有目的、有計劃、有內(nèi)容的,以促進幼兒身心的全面發(fā)展。在游戲的過程中,幼兒能夠獲得積極的情感體驗和社交經(jīng)驗,并且學習到自我控制和自我評價等技能。
第四段:師生互動對幼兒教育的影響。
師生互動是幼兒教育的重要組成部分。老師應該尊重幼兒的思想和感受,在寓教于樂的過程中,建立良好的師生關(guān)系。通過師生互動,幼兒可以獲得情感支持和認知幫助,同時也能夠更好地理解自己以及與他人的關(guān)系。在師生互動的過程中,老師需要傾聽幼兒的話語,給予肯定和合理的反饋,關(guān)注幼兒的各個方面,以達到積極影響幼兒身心發(fā)展的目的。
第五段:結(jié)論。
歲幼兒教育理論是一門非常深刻、豐富的學科,它涉及到幼兒的身體、技能和心智的不同方面。在教育教學實踐中,我們必須不斷地總結(jié)經(jīng)驗,調(diào)整策略,以達到改進和提高教育質(zhì)量的目的。通過了解幼兒的年齡特點、游戲和師生互動對幼兒成長的重要性,我們能夠更好地幫助幼兒克服障礙,自主學習和探索世界,更好地實現(xiàn)個體化發(fā)展。當然,幼兒教育的路還很長,我會繼續(xù)在這條路上前行,一直為幼兒的成長和發(fā)展貢獻自己的力量。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇十一
教育是人類社會發(fā)展的重要支柱和民族復興的關(guān)鍵,教育理論則是教育實踐的指南和思想的燈塔。在我的大學學習生涯中,我通過讀書和研究探索了許多經(jīng)典的教育理論,不僅拓寬了我的視野,也讓我對教育的重要性和實踐方法有了更深刻的認識。在本文中,我將分享我對教育理論的體會和心得。
第一段:教育的目標與意義。
教育的目標是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和自由個性的形成。在教育理論中,教育的核心任務是引導學生獲得對世界的認識和理解,以及培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。通過讀書,我了解到教育對于人類社會的發(fā)展和進步至關(guān)重要。教育可以培養(yǎng)人的智力、道德、情感和創(chuàng)造力,并推動社會的繁榮和進步。因此,作為教育者,我們應當始終牢記教育的目標與意義,并以此為指引來開展教育工作。
第二段:教育理論的重要性。
教育理論是教育實踐的思想指南,它對于指導教育工作、改進教育方法和提高教育質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。通過閱讀教育理論的經(jīng)典著作,我領悟到教育理論是對教育規(guī)律和教育實踐的總結(jié)和概括,是教育工作者進行思考和反思的基礎。教育理論不僅可以幫助我們深入理解教育的本質(zhì)和內(nèi)涵,還可以指引我們在教育實踐中的決策和行動。因此,教育者應當注重學習和研究教育理論,不斷豐富自己的理論知識,提高自己的教育素養(yǎng)。
在我讀書的過程中,我廣泛涉獵了眾多教育理論的經(jīng)典著作,例如康德的《教育哲學原理》,杜威的《我的教育信念》,弗洛姆的《囚徒社會》,以及尤金·弗魯貝爾的《學習理論與教育實踐》等。通過閱讀這些著作,我了解到教育是一門綜合學科,是一門古已有之而又獨特的學問。而這些經(jīng)典著作不僅揭示了教育的本質(zhì)和目標,還提供了許多關(guān)于教育實踐的方法和策略。因此,對于教育者來說,閱讀經(jīng)典著作是提高自身素養(yǎng)和改進教育方法的重要途徑。
第四段:實踐中的教育理論。
教育理論不僅存在于書本中,更應該貫穿于教育實踐中。通過實踐,我深刻地體會到了教育理論與實踐之間的相互關(guān)系和密切聯(lián)系。教育理論為實踐提供了指導,而實踐又反過來驗證和豐富了教育理論。在教育實踐中,我通過運用教育理論中的概念和方法,提高了教育效果,也加深了自己對教育理論的理解。因此,教育者應當把教育理論與實踐有機地結(jié)合起來,用理論指導實踐,用實踐驗證理論。
第五段:持續(xù)學習與教育實踐。
教育理論的學習是一項無止境的任務,教育者應當持續(xù)學習和不斷提升自己的教育理論素養(yǎng)。隨著時代和社會的發(fā)展,教育理論也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展,因此教育者需要保持學習的姿態(tài),關(guān)注教育理論的最新動態(tài)。同時,教育實踐也是教育者不斷提高自身素養(yǎng)和改進教育方法的重要途徑。通過實踐,教育者可以不斷總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,改進方法,提高教育質(zhì)量。持續(xù)學習和教育實踐是教育者成長和進步的關(guān)鍵。
總結(jié):
通過閱讀教育理論的經(jīng)典著作和進行教育實踐,我對教育理論的重要性和實踐方法有了更深刻的認識。教育的目標與意義、教育理論的重要性、經(jīng)典著作、實踐中的教育理論以及持續(xù)學習與教育實踐等方面的體會和心得,讓我對教育者的職責和使命有了更加清晰的認識和理解。在今后的教育實踐中,我將繼續(xù)努力學習和研究教育理論,不斷提升自己的教育素養(yǎng),為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才和推動社會進步做出更大的貢獻。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇十二
這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實,在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學、學科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個人認為應具有以下理念:
一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力。
教師的良好人格能對學生產(chǎn)生良好的影響,是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應該以教師的人格為依據(jù),因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格?!?/p>
二、熱愛學生,做到對學生尊重與寬容。
“教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。
(一)教師應尊重學生。
作為教師,我們應該“以人為本”,充分尊重學生的獨立人格和自由意志,尊重學生多姿多彩的選擇,尊重學生主動活潑的呈獻。
(二)教師還要學會寬容學生。
寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。
寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生;寬容是一種胸襟,能使學生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育,給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學生自覺認識錯誤,改正錯誤,更能讓學生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。
三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼。
教育的終極目標是讓學生學會生存,學會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異,允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應該根據(jù)學生不同的特點,因材施教,我們應當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)?!耙磺袨榱嗣恳晃粚W生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學生的個性發(fā)展為本位,以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的挑戰(zhàn)。
每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇十三
前一段時間,我讀了《小學教育教學理論》一書,,面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。其中有關(guān)教學媒體的一節(jié),印象非常深刻。
教學媒體能使給學生生動形象,給他們以更大的思維空間。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,運用教學媒體,可以從各個渠道,,大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中更應該更好的駕馭。
我認為應該從以下幾個方面著手讓這些教學理念由從抽象到具體,在實際工作中實施這些新的理念:
讀了《小學教育教學理論》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學到老”。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應學習時代的要求。
沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實,就要把教育理念應用到具體的教學中去,由實踐來檢驗教育理念的可行性,并在實踐中提煉出適合教學的教育理念。
正如顧明遠先生所說的那樣:“一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立于不敗之地?!蔽覀儜撆W習、實踐,做一個教育改革的身體力行者。
慢慢品味的,特別是對一些學習上有些困難的學生,特別需要板書來幫助他們理解、記憶,,在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設計好板書,不但簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)!
健康教育醫(yī)院護理論文。
藝術(shù)教育的領悟性原則的教育理論論文。
學員隊管理教育藝術(shù)的教育理論論文。
新時期小學教育教學管理的教育理論論文。
小學班級管理之我見的教育理論論文。
教育理論讀書心得體會幼兒范本篇十四
雪花飛舞的時節(jié),放飛的希望,收獲的是充實,看時光匆匆的溜走,緊張、忙碌、充實而又愉快的20xx年也飛快的離我們而去。歲月匆匆而逝,似乎只是彈指一瞬,一學年的工作就結(jié)束了,回顧這一年來所經(jīng)歷的事,工作雖然很忙,但忙得很充實?!盀榱嗣恳粋€孩子都有進步”,這是我為之不懈努力的動力,望著漸漸成長的孩子們,從他們身上讓我感受到一種自豪感。這一學年里,在領導的.關(guān)心,同事們的幫助下,較好的完成了各項教學工作,現(xiàn)將一學年來的工作總結(jié)如下,通過總結(jié)吸取經(jīng)驗和教訓,在以后的工作中取長補短,爭取更大成績。
本人能認真遵守執(zhí)行幼兒園的各項規(guī)章制度,團結(jié)同志,做到愛園如家,全心全意搞好教學,言傳身教,教書育人。我熱愛幼教事業(yè),立足于本職工作,愛崗敬業(yè)。認真學習新的教育理論,及時更新教育理念,積極參加各種培訓與觀摩。新的教育形式要求我們必須具有先進的教育觀念,才能適應教育的發(fā)展,所以我不但注重集體的政治理論學習,還注意從書本上吸取營養(yǎng),認真學習仔細體會新形式下怎樣做一名好教師。
愛孩子就要了解孩子,包括對孩子的身體狀況、家庭情況、興趣愛好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂的深刻了解。這是做好班級管理工作、避免教育盲點、因材施教的前提,也是提高教育管理水平、提高教育教學質(zhì)量的必要條件。
為了了解孩子我每天都和他們在一起,課間和他們一起做游戲,中午休息時和他們說說話,在閑談過程中了解他們的基本情況。經(jīng)過長時間的了解,知道了許多。在平時能主動與家長交流做到家園同步,共同教育好孩子,做好我們的家園聯(lián)系。在生活中,我盡可能地關(guān)心每一個孩子的健康成長。在教學中我盡可能采用了許多孩子們易于接受的方法進行教學。
現(xiàn)在的我先不提課上得好不好,能從怕上課到想上課,我覺得我已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己。這學期,每次開會都聽到梅老師安排著其他老師的教研課,久久都沒有聽到我的名字,終于按捺不住向領導提出了我想上課,我始終記得有這樣一句話:機會永遠留給有準備的人!我認真、反復的分析了教材,為上課做了充分的準備,一節(jié)音樂活動《搖籃》得到了領導的好評和肯定,同時領導也對了提出了建議和更高的要求,課后我再次對教材進行了分析和反思,還分別對其他兩個班進行了二研和三研,也得到了領導和王蘭老師的表揚和肯定。
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