紅樓夢研究心得體會(優(yōu)質(zhì)20篇)

通過寫心得體會，我們可以激勵自己在學(xué)習(xí)和工作上不斷進步。通過觀察和分析，我們可以從不同角度思考和總結(jié)自己的經(jīng)歷和感悟。小編為大家收集整理的這些心得體會范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>

紅樓夢研究心得體會篇一

《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。

我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的嘴臉。

《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。

男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。

我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。

我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。

紅樓夢研究心得體會篇二

紅樓往事夢一場，黛玉后知滿憂傷。

雖身處賈府，但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛，可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來，這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進賈府時，兩位舅舅并沒有出現(xiàn)，兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來，二舅母王夫人對黛玉的不喜可謂是溢于言表，在公然辱罵睛雯時也稍帶把黛玉說了一頓?？此菩奶鬯馁Z母，只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé)，說她不知檢點。這一切又是何等的諷刺，雖是至親骨肉，但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。

可人人談及黛玉，無不說黛玉太過嬌情，何不就在賈府好好生活，何必追究。

那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦，說話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂。

發(fā)脾氣，做事也要小心謹(jǐn)慎，可這樣又有誰能懂呢?沒有人知道，或許說他們也根本不想知道。對于他們來說，黛玉只是一個可有可無的人罷了。

而在這些人物中，我最不喜歡的就是寶玉了。他對任和何人都是甜言蜜語，對黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時，給了她許多誓言，可這誓言一個也沒有實現(xiàn)，當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死，結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運。在與寶釵成親之后，并沒有好好善待她而是對她使用冷暴力。或許有人說寶玉深情，此生只愛黛玉一人，可你要知道寶釵也是多么無辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子，正所謂一榮俱榮，一損俱損，她也沒有逃過這一命運，最終在賈府凄冷的度過了她的一生。由此看來，寶玉既不是一個好情人亦不是一位好丈夫。

與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足，飽讀詩書，接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀，所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來，要去討好賈母，只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情，是因為她沒有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢，選擇把她嫁給寶玉時，她只能答應(yīng)，因為她知道拒絕也沒有用，隨而嫁給了一個不愛她的丈夫。

紅樓夢研究心得體會篇三

今天我看了一本書名叫《紅樓夢》，我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。

書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛與恨，痛苦與歡樂，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶，是我們小學(xué)生加強藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

紅樓夢研究心得體會篇四

暑假的時候，爸爸送了一本《紅樓夢》給我，他還告訴我這是世界名著，希望我能好好讀一讀。可是當(dāng)我第一次翻開這本書的時候，我讀的稀里糊涂得，看得我思緒都亂了，我去問爸爸，這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我，爸爸只是對我說：“俗話說，好讀書，不求甚解，意思是不要因為某些地方不明白就不讀這本書，也許等你讀完后，就會想明白。”

我將信將疑的去看了。真的，真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了，就覺得很傷心，當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的很開心，我就很開心，這樣我的心一會開心一會傷心，一會想讓寶玉這樣做，一會想叫黛玉別傷心，就這樣，我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸，告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀，本來終于可以拜堂成親了，卻被家長安排與薛寶釵結(jié)婚，賈寶玉最終出家當(dāng)和尚，家門破落。我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

爸爸又對我說：“賈寶玉本來是塊石頭，后來神仙點化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對?！焙髞砦矣袉枊寢?，賈寶玉和林黛玉是表兄妹，他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說：“可以呀，古人都喜歡親上加親?！卑?終于弄懂了兩處，看來弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!

紅樓夢研究心得體會篇五

紅樓夢是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，塑造了許多耐人尋味的人物形象。這些人物各具特色，個性鮮明，每個人物都有其獨特的命運和經(jīng)歷。通過對紅樓夢人物的研究，我深刻領(lǐng)悟到了作品的深度和廣度，也對人物造型和心理塑造有了更深的理解。下面，我將就幾位重要人物展開研究，并提出我對他們的心得體會。

首先，我選擇研究賈寶玉這一角色。賈寶玉是紅樓夢的主角，也是整個作品的核心，他象征了作品主題——愛情的苦難和無奈。賈寶玉天生富貴，卻命中注定要面對失去愛人的痛苦。他性格溫和善良，對待親人和朋友都十分關(guān)愛。在他和寶釵之間，我對寶玉產(chǎn)生了同情和理解之情。他的心地純良，但又受到家族和社會的束縛，無法自由表達(dá)自己的感情。這種內(nèi)心的矛盾和掙扎，使我對人物形象更加感同身受。

其次，我對林黛玉的心得體會也非常深刻。林黛玉以其美麗和聰明才智成為紅樓夢中最具爭議的人物之一。她是一個自由奔放的女子，敢于表達(dá)自己的情感和思想。她有著多重身份的交織，既是黛玉又是黛寶，這使得她的內(nèi)心始終處于壓抑和矛盾之中。林黛玉深愛著寶玉，卻又因為自卑和命運的不公而無法得到真正的幸福。她對命運的反抗和對封建禮教的無奈，讓我感受到了女性在古代社會中的處境和掙扎。

另外一個我想要探討的人物是薛寶釵。薛寶釵是紅樓夢中的賢惠妻子形象，也是賈寶玉最后的妻子。她在家族中被稱為“薛大寶”的別號，代表了她的高貴地位。薛寶釵性格溫和，聰明機智，善于處理人際關(guān)系。她在紅樓夢中被人們所推崇和尊重，被譽為“平兒之后”。她的冷靜和智慧給我留下了深刻的印象。她既有自己的追求，又能夠顧全大局，她的人物形象讓我對女性的堅強和智慧有了更深的理解。

最后一個我想要談?wù)摰娜宋锸琴Z母。賈母是賈府的家長，也是賈寶玉的奶奶，她是一個慈祥和藹的人物。她的母愛和關(guān)心溫暖了整個賈府，也為作品增添了許多懸疑和情感。賈母不僅關(guān)心孩子的成長和婚姻，還注重家族的傳承和家風(fēng)的培養(yǎng)。她是家庭中的中心，也是賈寶玉成長的重要人物。她對賈寶玉的愛護和教育，讓我意識到家庭的重要性和家庭教育的作用。

通過對紅樓夢人物的深入研究，我對作品的各個層面有了更深的理解。每個人物都有其獨特的個性和命運，他們之間的關(guān)系也在作品中展示得淋漓盡致。人物塑造在紅樓夢中起到了至關(guān)重要的作用，他們的行為和為人處世方式都給我留下了深刻的印象。通過對這些人物形象的研究，我對中國古代文學(xué)有了更深的認(rèn)識，并對人性、情感和人生的意義有了更深層次的思考。紅樓夢人物研究讓我眼界開闊，思考不盡，我也更加熱愛和欣賞中國古代文學(xué)這一瑰寶。

紅樓夢研究心得體會篇六

紅樓夢是中國古代文學(xué)寶庫中的瑰寶，作為一部濃縮了古代封建社會生活的巨著，其中的人物形象豐滿多樣，充滿了深刻的人性分析和社會政治諷刺。通過對紅樓夢人物進行研究，我不僅對古代社會有了更加深入的了解，還對人性和社會變遷有了新的認(rèn)識。在此，我將分享我在紅樓夢人物研究中的心得體會。

首先，紅樓夢人物的塑造極具鮮明性格特點。一方面，紅樓夢中的人物多為世家權(quán)貴，家族地位高貴，他們身上的性格特點與封建社會的特點相契合，展現(xiàn)出了守舊、形式主義和虛偽的一面。例如林黛玉，她是豪杰之后，情感豐富、浪漫而敏感，但又因居住在封建家庭中，她的個性逐漸受到壓抑和扭曲。與此同時，紅樓夢中也有一些異類人物，他們的性格特點鮮明，與傳統(tǒng)封建觀念相悖。如賈母，她是紅樓夢中的長輩代表，卻具有寬容、開明和愛心的特點，給讀者帶來了一絲清新與喜悅。

其次，紅樓夢人物的塑造也展現(xiàn)了社會變遷的歷史進程。通過對賈府內(nèi)外的人物命運的描述，紅樓夢不僅展現(xiàn)了封建社會的繁華和落幕，更反映了中國歷史上的社會變遷與政治動蕩。例如賈政，他是賈府的掌權(quán)者，但他在執(zhí)政過程中，過度追求功利和個人利益，導(dǎo)致最終賈府的繁華逐漸衰落。這個形象不僅是對封建社會政治體制的諷刺，更反映了官僚主義的險惡和腐敗。通過對紅樓夢中人物的觀察，我們了解了中國歷史上的政治風(fēng)云變幻，以及社會的興盛和衰落。

第三，紅樓夢人物的塑造還展現(xiàn)出豐富的人性與情感。紅樓夢中的人物不僅性格鮮明，也有著復(fù)雜的情感世界。例如賈寶玉，他既是林黛玉和薛寶釵之間的情感糾葛的源頭，也是封建家庭禁錮下內(nèi)心受掙扎和折磨的代表。通過對這些人物的觀察，我們了解到人性的復(fù)雜性和多樣性。同時，紅樓夢中的人物也有著深刻的友情、親情和愛情，他們之間的關(guān)系也反映出了人性中的溫暖和美好之處。通過對這些人物的觀察，我們深刻地認(rèn)識到了人性的豐富和復(fù)雜。

第四，紅樓夢人物的塑造反映了作者對女性形象的思考和呈現(xiàn)。紅樓夢中的女性形象千姿百態(tài)，她們或聰明才智，或溫柔體貼，或獨立自主。例如林黛玉，她有著獨特的思想和見解，對封建禮教和權(quán)貴世家有著獨到的認(rèn)識和批判。她是紅樓夢中權(quán)力受到壓迫和束縛的代表，通過她的形象，我們了解了封建社會中女性的地位和命運。與此同時，紅樓夢中還有一些女性形象，如賈巧姐和尤三姐等，她們雖然地位較低，卻展現(xiàn)出了勤勞樸實和善良質(zhì)樸的一面，使讀者對女性形象有了更為多樣的認(rèn)識。

最后，紅樓夢人物塑造的成功，讓我深刻感受到一個偉大的作品應(yīng)該有的品質(zhì)：真實性。紅樓夢中的人物不是空洞的陳述，而是真實的人性剖析和社會政治抨擊。作者以其獨特的觀察力和思考力，通過對紅樓夢人物的塑造，成功地展現(xiàn)了中國古代封建社會的世俗與偽善，豐富了人們對古代社會和人性的認(rèn)識。

總之，通過對紅樓夢人物的研究和分析，我深刻地認(rèn)識到了中國古代社會和人性的復(fù)雜性，也更加珍視現(xiàn)代社會的進步和變革。紅樓夢人物的形象豐富多樣，真實地展現(xiàn)了人性的多面性和社會變遷的歷史進程，讓我對中國古代文學(xué)和人性的研究有了新的認(rèn)識和思考。我們應(yīng)該珍惜這樣一部偉大的作品，通過學(xué)習(xí)紅樓夢人物的研究，繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)其中的更多人性和社會的真相。

紅樓夢研究心得體會篇七

我覺得在中國古典四大名著中紅樓夢是可以讀屢次，而每次感受都不一樣。

第一次看紅樓夢是在三年級，當(dāng)時為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩歌大多跳過了?？赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

紅樓夢里面有很多我喜歡的人物，比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因為把林黛玉寫出了與眾不同的特點。

黛玉很聰明，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。

黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！摈煊駥α讼戮洌骸袄湓略峄ɑ??！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時的情緒。

曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的，比照鮮明，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!

紅樓夢研究心得體會篇八

一場有趣的悲劇。《紅樓夢》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代人的生活，而且大膽地指責(zé)封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡，而且也暗示了家庭所屬階級和社會的.不可避免的崩潰和死亡。

曹雪芹創(chuàng)作和熱愛的英雄是那些敢于反判死亡的封建貴族階級的叛徒；同情和哀悼封建制度下的受害者；批評和否認(rèn)的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一方面是木前盟，另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社會必須追求的功名光環(huán)，另一方面是自由的身體。曹雪芹的《紅樓夢》為我們展示了這場無聲的較量。

賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場比賽的全部硝煙?！耙粋€是閬園仙花，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還去”。面對封建禮教下的各種欺負(fù)和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求永不放棄。

當(dāng)我們感嘆賈和林之間的愛情悲劇時，我們看到了導(dǎo)致悲劇的一個重要因素：林黛玉的高尚個性，她的個性與當(dāng)時的世俗不相容，不能與社會“融合”，她的自卑情結(jié)是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

“假是真是假，沒有什么可做的”，假是真的，讓一個人無法理解《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為一個靈魂人物，她不同于普通人，她是她，一群高傲，孤獨的山谷蘭花。林黛玉的自卑情結(jié)是由命運造成的，也被寫成了她的命運。

紅樓夢研究心得體會篇九

紅樓夢作為四大名著有著它無與倫比的魅力，雖然它是一本封建時代那時候?qū)懙臅?，但書中這些故事一點也不像是那時寫的書，不但清爽脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的香氣，讓人沉醉其中。

書中的人物一個個都布滿這感情，不是枯燥無味，沒有吸引力，而是讓人有種喜愛的感覺，像是在看一部真實的電影一樣，愛不釋手，看了還想看。還有種想去觀看它書中有什么奧妙的'感覺，真是一本好看而又引人注目的好書，怪不得會被中華民族看幾百年還在看呢!

紅樓夢研究心得體會篇十

紅樓夢是中國古典小說的巔峰之作，作為一部具有深厚文化底蘊的小說，其人物形象是其重要組成部分之一。在長時間的閱讀和研究中，我對紅樓夢中的人物做了深入的探索和思考。通過對人物的分析和解讀，我對這些角色的性格、成長與命運之間的關(guān)系有了更深刻的理解。以下是我在研究紅樓夢人物時得出的一些心得和體會。

首先，紅樓夢中的人物形象都極度生動鮮明，他們的性格特點和命運發(fā)展都展現(xiàn)了明顯的獨特性。林黛玉是紅樓夢中最具爭議性的人物之一，她性格敏感且多愁善感。她天生的敏感情感和對世俗的厭倦使得她和其他角色形成鮮明的對比。林黛玉的命運也十分悲劇，她天生的疾病、家族的變故和世俗的束縛使得她最終以早逝告終。這種對比和命運的詮釋使得林黛玉成為了一個廣受爭議的人物。

其次，紅樓夢中的人物形象都非常飽滿立體，每個人物都有自己獨特的人生軌跡和成長過程。賈寶玉是紅樓夢中最重要的男主角之一，他天真、善良、多情但容易受到外界的影響。從賈寶玉的成長軌跡可以看出，父母的不合和家族的衰敗對他的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他在紅樓夢中經(jīng)歷了親情、友情和愛情的很多變故，這些經(jīng)歷不但造就了他的人格，也使得他對人生有了更成熟的理解。

第三，紅樓夢中的人物形象都具有一定的象征意義。例如，賈元春作為賈府的長女，象征著家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)。她的才情和聰慧為她在家族中爭得了地位，同時也使得她成為了眾人的精神支柱。賈元春身上的品格和責(zé)任感體現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭觀念中女性的角色和地位。她的形象向人們展示了傳統(tǒng)價值觀念中家族和女性的重要性。

第四，紅樓夢中的人物形象都與作者對社會現(xiàn)實的深刻思考和評論息息相關(guān)。賈母是一個關(guān)鍵的人物，她不僅是賈府的掌控者，也是整個家族的精神領(lǐng)袖。她以慈悲和智慧統(tǒng)治著家族，她的言行舉止體現(xiàn)了對大宅門文化和尊老愛幼傳統(tǒng)的堅守。賈母的形象象征了封建社會的道德準(zhǔn)則和兒女情長。同時，通過賈母的形象，作者對封建禮教和傳統(tǒng)道德進行了有力的批判和反思。

最后，紅樓夢中的人物形象具有一定的普世意義和現(xiàn)實意義。曹雪芹通過塑造這些形象，反映了社會現(xiàn)實和人性的沖突與矛盾。他透過這些角色的命運和性格，揭示了人性的復(fù)雜性和社會現(xiàn)實的殘酷。他對人物的細(xì)膩描寫和刻畫，使得人們可以在角色的塑造中找到自己的影子，從而對自身、社會和命運產(chǎn)生深刻的思考。

綜上所述，紅樓夢中的人物形象是曹雪芹獨特的藝術(shù)創(chuàng)作，他們的性格、成長與命運之間的關(guān)聯(lián)和沖突讓人們對人性、現(xiàn)實和命運有了更加深刻的認(rèn)識。同時，這些人物形象也具有一定的象征意義和社會意義，反映了作者對封建社會現(xiàn)實的思考和對人性的拷問。通過對人物形象的研究，我們可以更好地理解紅樓夢這部偉大的作品，也能更好地思考和關(guān)注現(xiàn)實生活中的人性、社會和命運的問題。

紅樓夢研究心得體會篇十一

紅樓夢，本就人生如夢，一生走完，一場夢焉。大觀園中的女兒過于悲慘，反照的是當(dāng)時每個女兒的命運。

對于黛玉，我更多的是憐惜哀嘆。她對寶玉堅貞不移的愛我以前一直無法理解，她明知道大觀園的勾心斗角，為何偏要還寶玉一生淚水？她死前，我聽到了心碎的聲音，可我一直沒聽懂聽透。我知道她恨寶玉太無情，也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐，可為什么，為什么她還要愛。偶一次看到一句話：“愛本身就是幸福的。”我徹悟，黛玉雖恨，痛，但愛過，她便無悔。愛情竟是如此轟轟烈烈，蕩氣回腸！

可惜，黛玉過于小氣，不登大雅之堂。多疑，是她的性格，亦是她的個性。她刻薄，尖酸，給別人帶來不快，從而給自己帶來怨氣。但連這樣一個她，我也是喜歡的，這就是一個真實的林黛玉，真實的賭氣，不會把什么都壓在心里，也只有這樣一個她，才“夠格”還寶一生淚水吧。

“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮，識大體，典型的“謙、恭、禮、讓”，是那個時代被大眾認(rèn)可的女性，連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”，王熙鳳也評價她是“一問搖頭三不知”。她不會讓自己過于顯眼，不該過問的事一律不多管閑事，去遭人怨恨。她也明白，光是老太太、王夫人需要她討好，連下人也需要顧忌。八面周旋，薛寶釵確實是活的很累。

可寶釵未免過于冷酷。在“金釧投井”之事中，她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服，但是“不過是個丫頭，興許是貪玩失足掉下了井，太太不必傷心”的冷漠安慰實在令讀者心寒，一縷香魂逝去，她卻這樣勸王夫人，在王夫人聽來很順耳，但別人看來，寶釵過于無情，她的“停機德”也不值得贊賞了。

提起史湘云，我嘴角就不僅上揚，這是多么燦爛的女孩子?。∪绱撕婪?，不拘小節(jié)，性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時，不禁私自揣測，她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子，近似國色牡丹，卻有獨特的野味。她不像黛玉自尋煩惱；不似寶釵處處周旋；不如熙鳳心急偏多；不比妙玉不沾塵。她愛瘋，愛笑，開開心心，沒心沒肺，無憂無慮地活著，這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。

湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱贊的，這樣一個女子，毫不避諱，那般依戀“愛”哥哥，卻又沒有超越兄妹情，單純美好得使人羞慚。

傾國傾城的容貌，歡天喜地的性情，談詩論畫的才賦，好一個史湘云！

大觀園中，真正的英杰是探春，論詩書，不及寶釵；論才情，不及黛玉；論爽朗，不如湘云；論心計，不如熙鳳；論溫和，不比迎春；論高潔，不比妙玉。但她懂詩書，有才情，具爽朗，富心計，性溫和，品高潔。樣樣不十分突出，卻樣樣俱全。詩書，雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下，可比起別人，也算杰出。才情，雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼，卻也不錯。爽朗，當(dāng)然不及湘云，卻離“沉悶、冰冷”是十萬八千里。心急，倒沒為自己賺到多少，但也把大觀園打理得井井有條。溫和，雖然不會處處理讓，卻也不會輕易發(fā)火。高潔，當(dāng)然不是寒梅般清傲，但也大義滅親，不怕得罪人，行事嚴(yán)謹(jǐn)正當(dāng)，別無邪念，如此看來，竟是一個難得的全才！

《紅樓夢》中的女子個個精英，令人艷羨，卻有著令人哀嘆的命運。一朵朵嬌花，無辜的被那個腐敗無能的“大清王朝”，被那個爾虞我詐的大觀園摧殘，狂風(fēng)催花，真的不是花不堅強，是風(fēng)太兇殘。

紅樓夢研究心得體會篇十二

剪不斷，理還亂，亂了亂世佳人，斷了前世情緣，今生續(xù)接，卻只是小夢一段，哀曲盤旋，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛話?……”

一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。

這場“夢”注定以悲劇結(jié)束，我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。

林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她的知己是賈寶玉，今生愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世?！疤毂M頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個悲劇。

我不喜歡那個認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。

我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。

在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。

“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”

紅樓夢研究心得體會篇十三

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味?！蔽易x《紅樓夢》，我愛《紅樓夢》。

他們憑什么說你尖酸刻??！寄人籬下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰知道這是你為了保護自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂過。在你心中，過的是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩，獨自于階前葬花時，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運的安排，到頭來，你那句“寶玉，你好……”中的深刻意味，是怨恨，是無奈，是不舍，又有誰明白。

他們憑什么說你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒有那份驕奢與任性，你識大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯嗎？你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi)，以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名，努力學(xué)習(xí)，卻得不到寶玉的認(rèn)可，但是你有錯嗎？有一個薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細(xì)算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽?wèi)?，你深知老人愛聽熱鬧的戲文，愛吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說做阿諛奉承，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯嗎？你也是封建禮教的陪葬者，葬送了整個青春，換來的只有終身誤，只有恨無緣。

紅樓夢研究心得體會篇十四

“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得上小學(xué)六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心境，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的。

可當(dāng)上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。

這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自我的意志自由活動，在他心里，人僅有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

這不也正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

紅樓夢研究心得體會篇十五

(1)《紅樓夢》研究的最終目的，毫無疑問應(yīng)該是對該書的文藝批評。從最早的“諸公之評”，到第二輪的“脂硯齋重評”，再發(fā)展到眾多評點派的評批，其主體都屬于文藝批評范疇。當(dāng)然這些評批，其中亦含有部分考證與索隱的內(nèi)容。但若說基本上與現(xiàn)代文藝批評已接上軌的工作，則起始于略早于胡適學(xué)說的王國維的《紅樓夢評論》(19)。

王國維(1877～1927)借用叔本華的哲學(xué)思想，對《紅樓夢》作出是“悲劇中的悲劇”的評價是極有見地的，文中的部分唯心觀點瑕不掩瑜。他可謂是《紅樓夢》文藝批評的一大宗師。其后吳宓、張競生、李辰冬、牟宗三、張?zhí)煲?、王昆侖、何其芳、李希凡、藍(lán)翎、蔣和森……等人不間斷地提出新的見解。但其中大部分學(xué)人，均受到了信與不信胡適“自傳說”學(xué)說的影響，基礎(chǔ)與上層建筑之關(guān)聯(lián)在文藝批評家的作品中是歷歷可見的。

(2)索隱派。其實索隱派和下面將要談到的考證派、《紅樓夢》內(nèi)在矛盾研究，三者均屬考證之列。胡適把它稱之為“猜笨謎”，但當(dāng)考證過頭，違背了事實，考證了索隱了。《紅樓夢》一書，首回就明言“把真事隱去”。索隱就是來索隱去的'真事。蔡元培先生的《石頭記索隱》(19)，認(rèn)為《紅樓夢》是一部反清復(fù)明性質(zhì)的政治小說，可稱其代表作。我個人認(rèn)為，對《紅樓夢》一書作局部索隱或許是有價值的，這相當(dāng)于尋找書中個別情節(jié)的作者借以構(gòu)思的原型。但要做一統(tǒng)全書的總索隱則會走入“猜笨謎”的泥潭之中。

(3)考證派。這一派以胡適(1891～1962)的《紅樓夢考證》(1921)為其代表作。胡適以提出考作者、考版本的科學(xué)方法，開創(chuàng)了《紅樓夢》研究史上的新紀(jì)元。但其研究結(jié)論，《紅樓夢》是曹雪芹的自傳及高鶚是后四十回作者兩大成果，雖影響了幾代學(xué)人。但現(xiàn)今已遭到越來越多學(xué)人的質(zhì)疑。周汝昌先生是當(dāng)今胡適派學(xué)說的繼承者，我個人以為是周先生已把在這條路上可走的路差不多都走到極端了。其實從原則上講，考證派應(yīng)是一個研究方法，其結(jié)論不一定要與胡適一樣。

(4)以吳克岐(1870～1930左右)為代表的通過研究尋找并試圖彌補《紅樓夢》一書中客觀存在的矛盾的研究。這方面的研究從現(xiàn)存的資料看，可以上推到清代的苕溪漁隱。在他寫的《癡人說夢》的“鐫石訂疑”部分，通過他對比某個他所見的早期抄本與刻本之異，總結(jié)出四十多處可議的矛盾或可改進之處，開了這類工作的先河。后道光十二年(1832)，王希廉在《紅樓夢總評》中，指出《紅樓夢》文本中疏漏及有矛盾處數(shù)十條。但真正大規(guī)模做這一工作的當(dāng)數(shù)與胡適基本上同時代的吳克岐了。

吳克岐一生著作豐富，僅與《紅樓夢》研究有關(guān)者，字?jǐn)?shù)超過百萬。其中九成左右文字均為尋找文本之缺失與矛盾。他假托他發(fā)現(xiàn)古手抄本“庚午老人修改本紅樓夢”、南京四象橋購得之殘抄本、“午廠本”，并結(jié)合當(dāng)時已影印之“有正書局戚序本”，摘錄了千條以上異于程高本的條目，大規(guī)模地尋找《紅樓夢》一書的缺失與矛盾，并用假托古人的方法對《紅樓夢》文本作了具體增補改動，有時一段增文就有數(shù)百字之多。由于這些書當(dāng)時并未刊印，故影響未能波及學(xué)界主體。

直至張愛玲女士用了十年時間考證《紅樓夢》文本及版本，并于1977年出版了《紅樓夢魘》，這一領(lǐng)域的工作才開始與《紅樓夢》的成書過程問題緊密地關(guān)聯(lián)在一起，并由此提出了一系列新的觀點。其后戴不凡、朱談文二人也分別在這一領(lǐng)域作出了自己的探索。

紅樓夢研究心得體會篇十六

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味?！蔽易x《紅樓夢》，我愛《紅樓夢》。

初次接觸《紅樓夢》，是在小學(xué)五年級，滿書難懂的文字、詞句，復(fù)雜的人物關(guān)系，使我不得不終止閱讀。再次拿起它，是在初二的時候，讀著讀著，不覺迷上了它，迷上了它的語言，迷上了它的人物。

他們憑什么說你尖酸刻?。〖娜嘶h下的委屈又有誰能理解。你的話里帶著刀子，可又有誰知道這是你為了保護自己的不得以之舉。處在“白玉為堂金作馬”的富貴家庭，你又何曾快樂過。在你心中，過的是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的日子，只有在與眾人結(jié)社吟詩，獨自于階前葬花時，才能稍稍排遣自己心中的苦悶，畢竟不是自己的家，這份苦又有誰懂。寶玉懂，可他最終仍屈從于命運的安排，到頭來，你那句“寶玉，你好。”中的深刻意味，是怨恨，是無奈，是不舍，又有誰明白。

他們憑什么說你圓滑世故！出生在“珍珠如土金如鐵”的大戶人家，你沒有那份驕奢與任性，你識大體，有能力，溫婉賢淑，穩(wěn)重優(yōu)雅，難道這也有錯嗎？你能夠?qū)⒆约簩氂竦那楦锌刂圃诜饨ǘY法范圍之內(nèi)，以耐心勸導(dǎo)寶玉考取功名，努力學(xué)習(xí)，卻得不到寶玉的認(rèn)可，但是你有錯嗎？有一個薛蟠那樣的哥哥，使你不得不從小精打細(xì)算，管理家業(yè)，做什么事都考慮周到，顧全大局，這只能說是精明能干，怎稱得上圓滑世故！與賈母聽?wèi)颍闵钪先藧勐牊狒[的戲文，愛吃軟爛的甜食，因而討得眾人喜歡，可又被人說做阿諛奉承，但這何嘗不是你孝心的體現(xiàn)呢？“金玉良姻”是你的錯嗎？你也是封建禮教的.陪葬者，葬送了整個青春，換來的只有終身誤，只有恨無緣。

一個是“山中高士晶瑩雪”，一個是“世外仙姝寂寞林”。不禁被作者爐火純青的文筆所感染，偶爾也學(xué)脂硯齋做做批注。讀到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，為林黛玉潸然淚下?？吹窖氣O“好風(fēng)頻借力，送我上青云”，不禁拍手稱絕。“幸生來，英豪闊大寬宏量”，“好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂”，為史湘云歡喜?！昂隼拼髲B傾，昏慘慘似燈將盡”，“好一似食盡鳥投林，落得片白茫茫大地真干凈”，為悲慘結(jié)局而傷心。

我讀《紅樓夢》，讀它的興衰成敗，讀他的人情世故。我愛《紅樓夢》，它不僅使人感受到凄婉美麗的愛情，更向人揭露了萬惡丑陋的封建制度，引人深思，給人啟示。

紅樓夢研究心得體會篇十七

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我熟悉了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，模糊中好像聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，由于只有放縱的哭過后才會更伸展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神，閃耀著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!由于在這背后，只是由于她太在意寶玉了，由于愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是由于太難過，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的'情感。

詩，是她漂亮的靈魂，是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳銳利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，擺脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己漸漸地糊涂過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。

紅樓夢研究心得體會篇十八

最近迷上了紅樓夢，以至于連看了兩遍，總的算來，這是第三回看了。第一遍的時候是在中學(xué)時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關(guān)系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向，真正談得上讀的，是最近讀了毛澤東同志曾說：不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動，還是寫出來罷！免得憋壞了自己。且不作為什么評論，只當(dāng)是自己的一些看法吧。

作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦；。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學(xué)諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。

紅樓夢中人，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻不讓人為之動容。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅病如西子勝三分?！币皇自~將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。

林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄?！傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。

然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知?！弊屓俗x了心都跟著碎了。《葬花吟》真實地展露了林妹妹充滿痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。

紅樓夢研究心得體會篇十九

紅樓夢是中國古典文學(xué)的巔峰之作，它融合了社會歷史、人性哲學(xué)、情感描寫等豐富元素，給人以深遠(yuǎn)思考。讀完紅樓夢后，我深感這部作品的博大精深，它不僅是一部描寫封建社會和人性的小說，更是一部刻畫人類欲望與生命之間關(guān)系的偉大著作。

【第一段：不離不棄的友誼】。

紅樓夢中的友誼讓我感受到了深情厚意。尤其是賈寶玉和黛玉之間的友誼，經(jīng)歷了家族的變遷、生活的沖擊，兩人卻始終相守相伴。他們情同手足，彼此關(guān)心、照顧，從兒時的玩伴到青年的相依，他們的友誼展現(xiàn)了一種堅貞不渝的情感。正是這種特殊的友情，使得他們的命運緊緊聯(lián)系在一起，同時也凸顯了人與人之間互助互愛的重要性。

【第二段：人性的復(fù)雜與矛盾】。

紅樓夢深刻地描繪了人性的復(fù)雜與矛盾。作品中的人物形象個性豐滿，各具特色，他們有善良、賢淑的一面，也有陰暗、自私的另一面。賈寶玉深情細(xì)膩，又常被欲望所困擾；林黛玉聰明堅強，又時常陷入自卑與痛苦。他們的內(nèi)心世界如絢麗的花朵，既美麗動人，又暗藏傷痛。紅樓夢從一個個人物的碰撞中勾勒出人性的無常與復(fù)雜，讓人們重新審視自己與他人。

【第三段：浮華背后的空虛】。

紅樓夢通過賈府家族的繁榮與衰落，展現(xiàn)了浮華背后的空虛。賈府以其豐富的物質(zhì)財富而聞名，然而家族成員之間卻充滿了欲望、嫉妒與悲傷。尤其是賈府中的婦女，她們?yōu)榱怂^的榮華富貴而爭斗不休，而最終卻都陷入了絕望與疲憊。紅樓夢深刻剖析了浮華背后的虛無，警示人們要明辨是非，追求真正的內(nèi)心豐富和精神的富足。

【第四段：命運的無奈與堅守】。

紅樓夢中，命運的無奈與堅守給我留下了深刻的印象。作品中的賈寶玉和林黛玉都是命運的犧牲品，他們天賦異稟，卻不能擺脫命運的束縛。賈寶玉一生追尋真愛卻無果，林黛玉為家族的興衰而傷心付出。盡管生活多次欺壓了他們，但他們依然保持著自己的初心和堅守，盡管遭受了挫敗和痛苦，但他們依然堅信堅守著自己的價值觀和信仰。

【第五段：喚起人們對生命的思考與珍惜】。

紅樓夢給我喚起了對生命的思考與珍惜。作品中人物的命運轉(zhuǎn)折和生死離別讓我深感人生無常，親朋好友離世的悲傷往事更是讓我對生命的珍貴有了更深的體會。紅樓夢教會了人們堅守初心、珍惜眼前，同時也警醒人們生活中不要迷失于虛無的欲望之中。通過對紅樓夢的思考與閱讀，我更加深刻地認(rèn)識到每個人都要對自己的人生負(fù)責(zé)，要珍惜眼前的幸福，保持對生活的熱情與希望。

【結(jié)語】。

紅樓夢深入人心，成為了經(jīng)久不衰的文學(xué)瑰寶。它讓我們審視人性、思考命運的無奈，提醒我們珍惜生命、保持初心。我們應(yīng)當(dāng)從紅樓夢中汲取智慧，堅持我們的信念，在遇到困境時堅信未來，毋庸退卻。紅樓夢帶給我精神上的富足和力量，我由衷地感謝這部偉大的文化瑰寶。

紅樓夢研究心得體會篇二十

其實我倒認(rèn)為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

當(dāng)然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。

先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的?！薄耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?！彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當(dāng)時所不容。

所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權(quán)無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想，在當(dāng)時反映在愛情上是帶有相當(dāng)強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當(dāng)戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。