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2023年學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)(優(yōu)秀10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 21:59:59 頁(yè)碼:7
2023年學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)(優(yōu)秀10篇)
2023-11-09 21:59:59    小編:ZTFB

只有通過(guò)總結(jié)和思考,我們才能更好地成就自己。此外,可以結(jié)合相關(guān)理論知識(shí),豐富自己的心得體會(huì),提升文章的深度和廣度。接下來(lái)是一些心得體會(huì)的范文,希望對(duì)大家理解和運(yùn)用這一寫(xiě)作形式有所幫助。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇一

9月19日,公司組織一場(chǎng)主要部門(mén)員工參加道成咨詢(xún)集團(tuán)在南寧舉辦的第99期《阿米巴經(jīng)營(yíng)原理與推行實(shí)踐》方案班課程.開(kāi)始,田和喜田老師就為我們講述了阿米巴模式是日本京瓷創(chuàng)始人稻盛和夫獨(dú)創(chuàng)的小集體獨(dú)立核算制度。具體內(nèi)容就是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為阿米巴的小型組織,每一個(gè)組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心,按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。其實(shí)就是一種賦權(quán)管理,讓企業(yè)的每一位員工都積極參與到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)當(dāng)中。

通過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我接觸到了一種全新的經(jīng)營(yíng)模式,給自己一個(gè)全新的定位。企業(yè)的發(fā)展不僅需要領(lǐng)導(dǎo)者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),更是依靠每一位員工日常努力的積累。阿米巴模式的核心思想就是全員參與,讓每一位員工真正明確感受到自己的責(zé)任。企業(yè)發(fā)展的每一步都是依靠大家共同的努力,每一個(gè)阿米巴都是一個(gè)利益團(tuán)體,自負(fù)盈虧,所以能夠充分激發(fā)員工對(duì)于工作的熱情還有智慧。阿米巴實(shí)行高度透明的經(jīng)營(yíng),把每一段整合性的業(yè)務(wù)劃分成一個(gè)阿米巴,然后精確計(jì)算每個(gè)阿米巴的核算,這樣一級(jí)級(jí)加起來(lái)就是全公司的核算,決策者收到的信息都是訂單總額、銷(xiāo)售額、利潤(rùn)、勞動(dòng)時(shí)間、單位時(shí)間核算等,它能簡(jiǎn)介明了的反映全公司的最新經(jīng)營(yíng)狀態(tài)。充分拉近了領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的距離,決策者能及時(shí)把握公司現(xiàn)狀,迅速作出經(jīng)營(yíng)判斷,公司的計(jì)劃也能更好的執(zhí)行,有利于公司搶先一步抓住機(jī)遇。

阿米巴模式將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放給員工,能夠不斷激發(fā)員工的創(chuàng)造力,從而不斷培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才,為企業(yè)的發(fā)展壯大,提供源源不斷的管理者。企業(yè)的發(fā)展就能夠進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。企業(yè)擁有了一個(gè)好的制度或者模式之后,就需要一個(gè)好的方法去體現(xiàn)。在阿米巴模式下,通過(guò)單位時(shí)間核算來(lái)衡量每位成員的貢獻(xiàn)大小,所謂單位時(shí)間核算就是以阿米巴的收入從中扣除勞務(wù)費(fèi)以外的所有費(fèi)用后得出該阿米巴收益創(chuàng)造的附加值,然后用它除以阿米巴成員總勞動(dòng)時(shí)間得出的數(shù)值就是單位時(shí)間核算,它體現(xiàn)了阿米巴單位時(shí)間里所創(chuàng)造的附加值。簡(jiǎn)單直觀(guān)而且通俗易懂,通過(guò)單位時(shí)間核算給自己制定一個(gè)目標(biāo)數(shù)值。提高目標(biāo)數(shù)值的方法只有三種,增加銷(xiāo)售額、削減費(fèi)用或者縮短勞動(dòng)時(shí)間,只要圍繞其中一項(xiàng)努力去改善就行了。通過(guò)每位成員的共同協(xié)作達(dá)成目標(biāo),不僅加強(qiáng)了大家之間的'溝通協(xié)作能力也增加了員工的成就感,而且能促進(jìn)大家的成本意識(shí),注重每一個(gè)細(xì)節(jié),去提高單位時(shí)間核算。同時(shí),由于阿米巴之間既是交易關(guān)系、合作關(guān)系,也是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。單位時(shí)間核算制度有利于公司內(nèi)部產(chǎn)生一種積極向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),企業(yè)可以通過(guò)這種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)不斷改善經(jīng)營(yíng)體制。

田和喜田老師說(shuō)企業(yè)在引進(jìn)阿米巴模式的時(shí)候應(yīng)該要注重以下幾個(gè)方面的改善和學(xué)習(xí)。首先,需要不斷增進(jìn)我們員工之間的相互信任,這樣能更好的溝通合作,讓信息有效的傳遞。其次大家應(yīng)該有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,追究到底的精神。經(jīng)營(yíng)者必須領(lǐng)導(dǎo)好集體,充分調(diào)動(dòng)員工的積極性,協(xié)調(diào)好彼此之間的工作。阿米巴模式強(qiáng)調(diào)的就是全員參與,但全員參與不是淡化領(lǐng)導(dǎo)的作用,而是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者提出了更高的要求。最后,大家要明確自己的責(zé)任,及時(shí)把各項(xiàng)數(shù)字指標(biāo)反饋給領(lǐng)導(dǎo),讓決策者適時(shí)做出調(diào)整。

以上,是我對(duì)此次課程學(xué)習(xí)的體會(huì)感受。綜上所述,田老師的講話(huà)在我腦海里形成一個(gè)完整的構(gòu)架。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇二

《阿米巴經(jīng)營(yíng)模式》是20xx年?yáng)|方出版社出版的圖書(shū),作者稻盛和夫,阿米巴經(jīng)營(yíng)模式源于稻盛創(chuàng)業(yè)早年的困境,當(dāng)時(shí)他一個(gè)人既負(fù)責(zé)研發(fā),下面是本站帶來(lái)的阿米巴管理模式。

心得體會(huì)。

僅供參考。

上周公司安排下發(fā)了《阿米巴經(jīng)營(yíng)—稻盛和夫》一書(shū),我利用周末閑暇時(shí)間通篇瀏覽學(xué)習(xí)了一番。對(duì)“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的經(jīng)營(yíng)理念有了最初最基本的認(rèn)識(shí)了解,對(duì)書(shū)中闡述的觀(guān)點(diǎn)也是非常的贊同認(rèn)可,下面就學(xué)習(xí)的心得體會(huì)做一簡(jiǎn)單總結(jié)分享。

所謂“阿米巴經(jīng)營(yíng)”即采取基于穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和精細(xì)的部門(mén)獨(dú)立核算的管理??梢院?jiǎn)單理解為將一個(gè)大的組織(公司)細(xì)分成相對(duì)獨(dú)立的小集體:組織(公司)內(nèi)部選拔出阿米巴領(lǐng)導(dǎo)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)各自的小集體,各小集體自行制定各自的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃和核算支配,并依靠集體成員的智慧努力來(lái)完成目標(biāo),同時(shí)從中選擇出具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才加以培養(yǎng)以使阿米巴經(jīng)營(yíng)理念得以更好的發(fā)展和貫徹。通過(guò)這種做法,每個(gè)小集體里的每一位成員都將成為主角,主動(dòng)參與到業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)中,從而形成“全員參與經(jīng)營(yíng)”的優(yōu)良局面。同時(shí)這在一定程度上也將增加了小單元里的運(yùn)作靈活性、可靠性進(jìn)而增強(qiáng)了大集體的運(yùn)作流暢性、穩(wěn)定性。

阿米巴經(jīng)營(yíng)理念是稻盛和夫在管理自己企業(yè)過(guò)程中的感想累積,它自然也是稻經(jīng)營(yíng)兩個(gè)世界500強(qiáng)級(jí)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)提煉。書(shū)中他自述到隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,他自覺(jué)個(gè)人的精力與智慧不足以將企業(yè)管理優(yōu)化到最佳,想發(fā)揮群體智慧和能動(dòng)性,希望每個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)人(小集體帶領(lǐng)者)都能向他一樣,為企業(yè)發(fā)展盡心盡責(zé)。關(guān)注企業(yè)利潤(rùn)最大化,同時(shí)保障組織整體效益,更加關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的人員之間的公平合理和組織透明。我們海航通過(guò)20xx年的發(fā)展壯大,現(xiàn)在也形成了一個(gè)龐大的企業(yè)群,阿米巴經(jīng)營(yíng)理念就非常適合我們企業(yè)當(dāng)前的發(fā)展階段。它可使員工在思想上和內(nèi)心深處為企業(yè)發(fā)展不余余力,讓每個(gè)員工都成為企業(yè)的主人,以實(shí)現(xiàn)小我來(lái)成就大集體。

此經(jīng)營(yíng)理念最重要的是將公司的成長(zhǎng)和員工的利益相互掛鉤,使員工能夠擁有強(qiáng)烈的利益共享、風(fēng)險(xiǎn)公擔(dān)的意識(shí)和責(zé)任感。只有這樣的公司,這樣的領(lǐng)導(dǎo),這樣的員工,上下才會(huì)齊心,相互合作幫助。這樣以來(lái)公司里的每個(gè)人都會(huì)有自己是在為自己工作的感受,進(jìn)而為公司的進(jìn)一步發(fā)展出謀劃策,盡心盡力。

同時(shí)書(shū)中也強(qiáng)調(diào)阿米巴經(jīng)營(yíng)是以人心為基礎(chǔ)。公司內(nèi)的眾多阿米巴小集體組織只有齊心協(xié)力才能使公司成為一個(gè)大整體。如果人人都只想著個(gè)人利益,拒絕或是推脫自身本應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,那這將注定是失敗的,因而小集體的領(lǐng)導(dǎo)還須有足夠的人格魅力以帶領(lǐng)大家開(kāi)拓進(jìn)取、相互促進(jìn)學(xué)習(xí)。

此經(jīng)營(yíng)理念讓我感受最深的是它闡述的是直接將員工的需求提升到自我實(shí)現(xiàn)的高層次,使員工擁有了為自己創(chuàng)立事業(yè)而不僅是為老板打工的思想升華,進(jìn)而擁有了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值回報(bào)社會(huì)的理想和動(dòng)力。因此看待人和對(duì)待事的境界將大有不同。在這個(gè)過(guò)程中個(gè)人的物質(zhì)需求得以被滿(mǎn)足,同時(shí)又感受到了大集體的關(guān)愛(ài)、平等、透明。以此良性循環(huán),創(chuàng)造出巨大又持續(xù)的生產(chǎn)力。

稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)??此坪?jiǎn)單實(shí)際卻博大精深,很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù),已經(jīng)有很多例子可言,我想從其他方面談一下我的心得。

一直以來(lái),稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命,例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就,也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事,稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大,不僅僅在數(shù)字上,更在于心靈上?!栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。

讀了這本書(shū),我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的,不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí),但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情,這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的領(lǐng)導(dǎo),才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣,作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo),怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力,從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀(guān)為明確的信念,身體力行,下屬不是看你怎么說(shuō),而是看你怎么做,說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服,才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性,才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā),追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。

首先,從人心出發(fā),這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn),在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求,而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。

其次,藝術(shù)和科學(xué)的高度融合,是指藝術(shù)是非邏輯的,而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù),從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè),另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”,展開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。

稻盛和夫曾這樣說(shuō):“判斷是否合理,經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要,但不能只看理論上有無(wú)矛盾,還要思考人如何才是正確的,人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題。”

最后,我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。

所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”,有一個(gè)前提條件,那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意,在中國(guó),目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份,在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。

如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假如企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人,那么解決辦法就是,我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者,站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問(wèn)題;下班的時(shí)候我們是股東,站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀(guān)公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題,阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。

阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫,對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡,我們總能如數(shù)家珍。然而,我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí),更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。

稻盛和夫初到日航時(shí),首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。

對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提,甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下,即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下,日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn),相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后,一定會(huì)更加優(yōu)秀?!卑⒚装徒?jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。

在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象,其根源不在管理本身,而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā),才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱(chēng)為阿米巴經(jīng)營(yíng),并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名,這樣的叫法都是不正確的。

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答:“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》,因此稻盛和夫自小受其影響,也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。

在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候,一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái),帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書(shū)法作品——西鄉(xiāng)所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶,立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中,并決定將它作為京瓷的。

格言。

如今這幅字已被熏成了茶褐色,然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶,無(wú)可替代,現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛(ài)人:敬畏上天,關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng),觸動(dòng)人心。所謂敬天,就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道,與人為善。換言之,就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人,就是擯棄一己私欲,體恤他人,持利他之心?!?/p>

稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底,除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響,更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟?!熬刺鞇?ài)人”不僅被掛在墻上,更銘刻在稻盛和夫的心中,不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力,阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng),在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴(lài)關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素,而心是人的主宰。因些,阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。(道成智聚)。

“阿米巴”又叫變形蟲(chóng),其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足,使形體變化不定。因此,“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化,不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué)),是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織,每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心,按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心,集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體,就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng),所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。

阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí),讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的,讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”,其含義比較復(fù)雜,有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng),也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織,總之,要賣(mài)出產(chǎn)品,控制成本,實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn):“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜,要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的,賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。

不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的,搞不好會(huì)弄巧成拙。

要借鑒阿米巴模式,企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié):沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者,連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與,為確保打開(kāi)市場(chǎng),要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利,策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。

具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地,還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰,協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全,員工清楚該做什么。

體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工,從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系。基于信任、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力,這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。

一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟,都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式,就要堅(jiān)持做下去,經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。

模式可以學(xué)會(huì),但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì),需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇三

到一種效率最大化的狀態(tài),因?yàn)槠髽I(yè)認(rèn)為員工做的不夠,員工認(rèn)為企業(yè)給的不多,所以在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和感官上發(fā)生分歧的時(shí)候,就找不到這個(gè)連接紐帶上的主角在誰(shuí),然后就各自為陣,各據(jù)各理,因?yàn)殡p方只會(huì)考慮到各自的方面。其實(shí)員工是企業(yè)的,企業(yè)同樣是員工的,企業(yè)是員工的載體,是一種平臺(tái),員工是主角,并不是說(shuō)每個(gè)員工都是老板,而且每個(gè)員工將自己的責(zé)任感最大化,將自己的潛能發(fā)揮到最大化,能深刻的認(rèn)識(shí)到:這個(gè)企業(yè)的生死存亡,與我有關(guān),這樣所有有“主人翁”意識(shí)的員工組合起來(lái)就是駕馭這個(gè)企業(yè)的老板。

不對(duì)的。任何一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)狀況都應(yīng)該讓員工去了解,如果他們不知道公司的業(yè)務(wù)情況,他們永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)心和清楚自己的工作崗位,工作收入跟公司的業(yè)務(wù)模塊有何關(guān)聯(lián),不會(huì)有大局觀(guān),如果所有員工都認(rèn)為自己只是小小的一份子,干好自己的本職工作就可以的話(huà),企業(yè)將無(wú)法選拔有高度有大局觀(guān)念的人才進(jìn)行培養(yǎng),無(wú)法明白誰(shuí)會(huì)有經(jīng)營(yíng)意識(shí)和道德規(guī)范。所以書(shū)中提出的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式就是把組織劃分成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體,通過(guò)獨(dú)立核算制加以運(yùn)作,在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營(yíng),這應(yīng)該阿米巴模式的概括和定義。

當(dāng)然在劃分成一個(gè)個(gè)小的阿米巴的時(shí)候,并不是劃分的越小越多才越好,作為企業(yè),應(yīng)該依據(jù)“銷(xiāo)售額最大化經(jīng)費(fèi)最小化是經(jīng)營(yíng)原則”去進(jìn)行切割和劃分,根據(jù)職能設(shè)立組織,而且每個(gè)組織要盡量少而精,避免組織的臃腫,一個(gè)企業(yè)中,不會(huì)干事的員工都叫成本。所以要保證組織的戰(zhàn)斗力和運(yùn)轉(zhuǎn)順暢,使人人豆具備使命感,在這里面最重要的就是財(cái)務(wù)核算體系,做符合阿米巴模式的單個(gè)組織獨(dú)立核算模式,每個(gè)部門(mén)根據(jù)目標(biāo)和計(jì)劃做相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)預(yù)算,在費(fèi)用的各個(gè)環(huán)節(jié)上進(jìn)行監(jiān)督和控制,比如物料的采買(mǎi),票據(jù)的審核等方面,細(xì)化到每個(gè)阿米巴,會(huì)得到更加好的控制。

每個(gè)小的阿米巴都有獨(dú)立的核算系統(tǒng),會(huì)對(duì)產(chǎn)出和收益做清晰的權(quán)衡,就能快速的對(duì)現(xiàn)有的經(jīng)營(yíng)狀況作出反應(yīng)和調(diào)整,明確組織戰(zhàn)斗的方向,才能夠?qū)N(xiāo)售額最大化,公司的業(yè)績(jī)自然會(huì)得到提升。

同時(shí),在制定了完善的獨(dú)立核算體系之后,要全盤(pán)關(guān)注每個(gè)阿米巴的目標(biāo)和業(yè)績(jī),如果只有一個(gè)組織優(yōu)秀,不代表整個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀,要讓每一個(gè)阿米巴通過(guò)對(duì)核算結(jié)果進(jìn)行能力的提升,加強(qiáng)阿米巴中每個(gè)員工的使命感和緊迫感,去對(duì)自己的阿米巴負(fù)責(zé)。這個(gè)時(shí)候需要每一個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮自己的作用,打造有激情,有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。實(shí)現(xiàn)企業(yè)的整體強(qiáng)化。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇四

通過(guò)此次培訓(xùn),我們對(duì)中鋼的管理模式有了一定了解。

用寬松融洽的企業(yè)氛圍激發(fā)員工的創(chuàng)造性,讓他們?cè)趯?shí)現(xiàn)自身價(jià)值的同時(shí)獲得成就感、獲得快樂(lè),這才是他們真正走上自主型員工道路的源動(dòng)力。要允許員工犯錯(cuò),并相信他們不會(huì)故意犯錯(cuò),中鋼就秉持“多做不錯(cuò),少做多錯(cuò),不做全錯(cuò)”的觀(guān)念以及“不是故意的錯(cuò)不算錯(cuò)”的原則,我們也應(yīng)該積極倡導(dǎo)這種觀(guān)念,有著共同目標(biāo)的人們會(huì)更快和更簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)目標(biāo),因?yàn)樗麄兛梢匝刂鴦e人的腳印前進(jìn)。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇五

阿米巴模式是一種企業(yè)管理方法,旨在激發(fā)員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。近期,我有幸參與了一次阿米巴模式的培訓(xùn)和實(shí)踐,深受啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)和應(yīng)用阿米巴模式,我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),在組織和管理方面取得了一定的成果。下面將從三個(gè)方面分享我在學(xué)習(xí)阿米巴模式中的心得體會(huì)。

第二段:?jiǎn)T工激勵(lì)。

阿米巴模式的核心是激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)通過(guò)經(jīng)濟(jì)利益與業(yè)績(jī)掛鉤的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制可以有效地激發(fā)員工的積極性。比如,將一個(gè)部門(mén)或一個(gè)團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)小的經(jīng)營(yíng)單元,對(duì)其實(shí)行阿米巴計(jì)劃,設(shè)定相應(yīng)的銷(xiāo)售目標(biāo)和利潤(rùn)指標(biāo)。一旦這個(gè)小經(jīng)營(yíng)單元實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),那么員工可以分享一定比例的利潤(rùn)。這樣,員工有了具體的獎(jiǎng)勵(lì)目標(biāo),就會(huì)全身心地投入工作,發(fā)揮自己的最大潛力。我親眼目睹了這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制在團(tuán)隊(duì)中激發(fā)出的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作精神,帶來(lái)了顯著的業(yè)績(jī)提升。

第三段:團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

阿米巴模式強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,以達(dá)到整體的最優(yōu)化。每個(gè)小經(jīng)營(yíng)單元都需要和其他部門(mén)保持密切的合作,共同實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。這種合作不是簡(jiǎn)單的分工和溝通,而是真正的團(tuán)隊(duì)精神的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)阿米巴模式的過(guò)程中,我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)成員之間的互動(dòng)和溝通是至關(guān)重要的。大家需要相互支持、理解和信任,共同努力,才能夠取得良好的成果。我們通過(guò)團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練,提高了團(tuán)隊(duì)合作能力和團(tuán)隊(duì)凝聚力。這些訓(xùn)練增強(qiáng)了員工的責(zé)任感和使命感,進(jìn)一步促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和整體效益的提升。

第四段:持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)。

學(xué)習(xí)阿米巴模式并不是一蹴而就的過(guò)程,它需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)。模式的成功實(shí)施需要全員的參與和付出。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)者需要引導(dǎo)員工進(jìn)行思考和探索,幫助他們理解模式的本質(zhì)和實(shí)施的重要性。同時(shí),員工也需要不斷學(xué)習(xí)和完善自己的技能和能力,以適應(yīng)模式的要求。作為學(xué)習(xí)者,我深刻認(rèn)識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要性。我會(huì)繼續(xù)深化對(duì)阿米巴模式的理解,進(jìn)一步提升自己的實(shí)踐能力,并將這一理念傳遞給團(tuán)隊(duì)中的其他成員。

第五段:總結(jié)。

通過(guò)學(xué)習(xí)阿米巴模式,我對(duì)企業(yè)管理有了更新的認(rèn)識(shí)和觀(guān)念。員工激勵(lì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和持續(xù)學(xué)習(xí)成為我工作的重點(diǎn)和關(guān)鍵。阿米巴模式鼓勵(lì)員工發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造力,提高績(jī)效和效率,促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。我相信,只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐,阿米巴模式一定會(huì)為我們帶來(lái)更大的成功和成就。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇六

阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫,對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡,我們總能如數(shù)家珍。然而,我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí),更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。

稻盛和夫初到日航時(shí),首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。

對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提,甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下,即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下,日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn),相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后,一定會(huì)更加優(yōu)秀?!卑⒚装徒?jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。

在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象,其根源不在管理本身,而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā),才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱(chēng)為阿米巴經(jīng)營(yíng),并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名,這樣的叫法都是不正確的。

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答:“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》,因此稻盛和夫自小受其影響,也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。

在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候,一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái),帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書(shū)法作品——西鄉(xiāng)所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶,立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中,并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色,然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶,無(wú)可替代,現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。

阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛(ài)人:敬畏上天,關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng),觸動(dòng)人心。所謂敬天,就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道,與人為善。換言之,就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人,就是擯棄一己私欲,體恤他人,持利他之心?!?/p>

稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底,除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響,更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟?!熬刺鞇?ài)人”不僅被掛在墻上,更銘刻在稻盛和夫的心中,不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力,阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。

阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng),在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴(lài)關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素,而心是人的主宰。因些,阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。(道成智聚)。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇七

近年來(lái),隨著企業(yè)管理理念的不斷發(fā)展,各種新的管理模式也層出不窮。其中,阿米巴模式以其靈活性和高效性,受到了眾多企業(yè)管理者的追捧。作為一種以小組為單位,實(shí)行分層管理的模式,阿米巴模式不僅能夠提高企業(yè)的生產(chǎn)效率,更能夠激發(fā)員工的工作熱情和主動(dòng)性。在我學(xué)習(xí)阿米巴模式的過(guò)程中,我深感其對(duì)于企業(yè)管理的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

首先,學(xué)習(xí)阿米巴模式讓我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)可替代的。在阿米巴模式中,每個(gè)小組都被賦予了一定的責(zé)任和決策權(quán),需要自主運(yùn)營(yíng)并負(fù)責(zé)達(dá)成既定目標(biāo)。這促使我認(rèn)識(shí)到,一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)能夠產(chǎn)生無(wú)限的活力和創(chuàng)造力,從而推動(dòng)整個(gè)組織向前發(fā)展。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)只有充分信任團(tuán)隊(duì)成員并給予他們足夠的自主權(quán),才能激發(fā)出他們的潛能,使其在組織中發(fā)揮最大的作用。

其次,學(xué)習(xí)阿米巴模式使我認(rèn)識(shí)到目標(biāo)的明確性和可衡量性的重要性。在阿米巴模式中,每個(gè)小組都有自己的目標(biāo),并通過(guò)達(dá)成這些目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)組織的發(fā)展。這使我意識(shí)到,一個(gè)明確而具體的目標(biāo)能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)提供明確的方向和動(dòng)力,讓每個(gè)成員心知肚明自己的工作和努力的意義所在。同時(shí),目標(biāo)的可衡量性也是不可忽視的。只有當(dāng)目標(biāo)可以被具體地衡量和評(píng)估,團(tuán)隊(duì)才能有依據(jù)地進(jìn)行反思和改善,從而不斷提高工作效率和績(jī)效。

再次,學(xué)習(xí)阿米巴模式讓我深刻體會(huì)到一種精細(xì)管理的必要性。在阿米巴模式中,小組與小組之間存在激烈而密切的競(jìng)爭(zhēng),每個(gè)小組都需要通過(guò)有效地資源管理和成本控制來(lái)獲取利潤(rùn)和市場(chǎng)份額。這要求管理者必須具備精細(xì)管理的能力,能夠隨時(shí)監(jiān)控生產(chǎn)狀況并及時(shí)調(diào)整生產(chǎn)計(jì)劃。我在學(xué)習(xí)中體會(huì)到小組經(jīng)營(yíng)時(shí),要精確了解生產(chǎn)成本和銷(xiāo)售數(shù)據(jù),做到心中有數(shù),才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而采取適當(dāng)?shù)拇胧?,保持小組的競(jìng)爭(zhēng)力。

最后,學(xué)習(xí)阿米巴模式讓我明白了鼓勵(lì)員工的重要性。在阿米巴模式中,每個(gè)小組都有一定的利潤(rùn)目標(biāo),這使得員工往往能夠感受到自己工作的直接影響和貢獻(xiàn)。同時(shí),小組還會(huì)根據(jù)利潤(rùn)的高低給予員工相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。這激勵(lì)了員工的積極性和創(chuàng)造力,使他們更愿意為小組和整個(gè)企業(yè)付出更多的努力。由此可見(jiàn),激勵(lì)機(jī)制的建立和有效運(yùn)用對(duì)于激發(fā)員工的工作熱情和主動(dòng)性十分關(guān)鍵。

通過(guò)學(xué)習(xí)阿米巴模式,我不僅對(duì)企業(yè)管理有了全新的認(rèn)識(shí),更領(lǐng)悟到了許多寶貴的管理經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。團(tuán)隊(duì)的力量、目標(biāo)的明確性和可衡量性、精細(xì)管理以及鼓勵(lì)員工等方面的重要性都深深地印在了我的腦海中。我相信,只要我們能夠運(yùn)用阿米巴模式所傳遞的管理智慧,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,一定能夠有效提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和市場(chǎng)占有率,并實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和成功。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇八

從事管理工作已有兩年,可是真正領(lǐng)悟到什么是管理,我認(rèn)為是從此刻才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家,他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量,同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。

他們進(jìn)入生產(chǎn)廠(chǎng)區(qū)。古人云:“小人閑居為不善”,的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太貼合要求的事情,胡思亂想起來(lái),對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái),讓他們熱愛(ài)的自我的工作,因?yàn)閮H有喜歡才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談,下頭談?wù)勆娌攀峭醯馈F髽I(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo),通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián),結(jié)果僅有一個(gè)——被淘汰。人類(lèi)社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著,因?yàn)槲覀冇泻芏喔@U蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu),可是自然界的生物群體卻尤為明顯,適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的,此刻大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的,就像跟兄長(zhǎng)在一齊說(shuō)道:“賺不賺到錢(qián)是另外的,能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?!彼?,有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神,改變?cè)俑淖儯υ倥?,成功總?huì)向我們招手。

1、劃分成小團(tuán)體,明確職能;

2、能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;

3、支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。

1、把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;

2、阿米巴之間的定價(jià);

3、領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);

4、各個(gè)阿米巴需要彼此信任,尊重。

在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn):

1、單位時(shí)光核算表;

2、經(jīng)營(yíng)的意識(shí);

化,經(jīng)費(fèi)最小化;第四,如何將自我的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去,讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。

再次,談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式:成功=思維方式×熱情×本事,稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素,其中以思維方式和熱情最為重要,阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情,后續(xù)將深入剖析,至于本事這各因素老先生的觀(guān)點(diǎn)是天道酬勤,所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào):

1、一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;

2、高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;

3、有深厚背景的人員采取拒絕的原則??梢?jiàn)老先生對(duì)本事這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家,體會(huì)到的東西或許更深入,更透徹。正如他說(shuō)的:人格第一,勇氣第二,本事第三。

最終,完結(jié)本次作業(yè),在此申明:阿米巴給我的啟示純屬自我淺顯的認(rèn)識(shí),如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒,請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念:“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類(lèi)和社會(huì)的提高與發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!备屑じ魑粚?duì)本次作業(yè)的垂憐。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇九

什么是阿米巴模式?阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的,是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司劃分成多個(gè)被稱(chēng)為"阿米巴"的小型組織,每個(gè)小型組織都作為獨(dú)立的利潤(rùn)中心或成本中心或費(fèi)用中心進(jìn)行經(jīng)營(yíng),引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、追求銷(xiāo)售收入最大化費(fèi)用最小化、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)理念運(yùn)用到企業(yè)管理體制中并進(jìn)行獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的管理模式。

(一)、確立與市場(chǎng)掛鉤的企業(yè)核算模式,引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。需要每個(gè)阿米巴的經(jīng)營(yíng)者對(duì)成本進(jìn)行實(shí)時(shí)的管控,判斷處于何種經(jīng)營(yíng)狀況、并制定何種經(jīng)營(yíng)措施和方案。

(二)、阿米巴作為公司核算管理的最小單元,是擁有獨(dú)立核算、獨(dú)立經(jīng)營(yíng),追求銷(xiāo)售收入最大化費(fèi)用最小化的經(jīng)營(yíng)組織。

(三)、培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位,單位的經(jīng)營(yíng)者也就是阿米巴會(huì)萌生經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感,雖然沒(méi)有特別高的管理能力和專(zhuān)業(yè)知識(shí),也能合理運(yùn)作本部門(mén),努力提高業(yè)績(jī),承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任。

(四)、實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營(yíng)模式,使員工在工作中感受到人生意義和成就感。

阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí),讓每個(gè)環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的"阿米巴".研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的,讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。華為老總?cè)握窃f(shuō)過(guò)"技術(shù)人員要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的,賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值".

要借鑒阿米巴經(jīng)營(yíng)模式,企業(yè)需要作很多準(zhǔn)備工作。首先是要自上而下的經(jīng)營(yíng)意識(shí)和觀(guān)念轉(zhuǎn)變,尤其是基層管理人員的意識(shí),要將合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)滲透于工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,沒(méi)有了純粹的經(jīng)營(yíng)者和純粹的管理者,連生產(chǎn)也是經(jīng)營(yíng)的組成部分。其次是全員參與,全員經(jīng)營(yíng),確保盈利。在此時(shí)建立規(guī)矩,制度、流程、記錄、規(guī)范要一應(yīng)俱全。重新劃分組織架構(gòu),協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全。在這個(gè)過(guò)程中需要不斷的探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善、提高。阿米巴模式任重而道遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)阿米巴模式的心得體會(huì)怎么寫(xiě)篇十

稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀(guān)、精辟的語(yǔ)言讓我受益l良多,書(shū)中的許多精華都需要在實(shí)際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟,切不可機(jī)械地照搬照抄,要結(jié)合本、本部門(mén)的實(shí)際去有地機(jī)結(jié)合起來(lái),不斷完善、創(chuàng)新我們的管理。

長(zhǎng)期以來(lái),稻盛和夫先生都以敬天愛(ài)人的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。

我認(rèn)為任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命,如中國(guó)共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就,成為中華民族之魂。

正是因?yàn)樗龑⑷娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨作為一切革命工作的行動(dòng)準(zhǔn)則。

思想上的高度統(tǒng)一、行動(dòng)的高度一致是打造百年的關(guān)鍵之所在,稻盛和夫先生將敬天愛(ài)人的這種思維模式發(fā)揮到了極致,正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大,他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上,更在于心靈上的具體表現(xiàn)。

通過(guò)讀這本書(shū),我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程,切不可能搞一刀切,要因勢(shì)利導(dǎo)。

《阿米巴經(jīng)營(yíng)》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新。

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