在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
關(guān)于什么是野心員工心得體會和方法一
兒子有三天沒有上學(xué)了,因?yàn)槟c胃不舒服,連續(xù)一個(gè)多月沒有正常上過學(xué)。但他還是堅(jiān)持去打乒乓球。
兒子委屈地哭了,因?yàn)樵诖蚱古仪驎r(shí)同學(xué)們在譏諷兒子裝病。還恐嚇兒子將被老師開除學(xué)校。我知道,在兒子的世界里,這是一件很嚴(yán)重的事情。于是在沒有辦法處理時(shí),兒子選擇了哭泣,以表示對未來的恐怖和擔(dān)憂。
我知道此時(shí)兒子需要幫助,這是每個(gè)孩子在成長時(shí)都會遇到的事情。經(jīng)過調(diào)查清楚,我親自送兒子去學(xué)校。面對威脅兒子的三個(gè)小孩子,我沒有辦法生氣,我甚至想弄明白,他們是處于什么樣的目的去惡意編造謊言。但后來我知道這應(yīng)該也是在成長過程中必須經(jīng)歷的事情。只有經(jīng)歷過了,才知道什么事情可以做,什么事情不可以做。
我看見學(xué)習(xí)委員對兒子的道歉,心理非常感動,道歉完畢后,還問了一句:“我們還可以做好朋友嗎?”我內(nèi)心一動,是啊,這么小的孩子,希望得到的是什么?是好朋友看重的這份情誼。我看到兒子松弛的臉上露出可愛的笑容說:“沒關(guān)系,就當(dāng)沒發(fā)生過”我心理長長的舒了一口氣。孩子們在一天天長大。將來面對的事情比這復(fù)雜得多。我們沒有必要太過于擔(dān)心,因?yàn)閮鹤右苍谝惶焯扉L大。我希望兒子能從這次事情中得到啟示和鍛煉。
在這次事件中,我又一次地感受到教師的職業(yè)責(zé)任重大。我們不僅要教出成績優(yōu)異的孩子,更應(yīng)該注重孩子品質(zhì)的塑造。
兒子有三天沒有上學(xué)了,因?yàn)槟c胃不舒服,連續(xù)一個(gè)多月沒有正常上過學(xué)。但他還是堅(jiān)持去打乒乓球。
兒子委屈地哭了,因?yàn)樵诖蚱古仪驎r(shí)同學(xué)們在譏諷兒子裝病。還恐嚇兒子將被老師開除學(xué)校。我知道,在兒子的世界里,這是一件很嚴(yán)重的事情。于是在沒有辦法處理時(shí),兒子選擇了哭泣,以表示對未來的恐怖和擔(dān)憂。
我知道此時(shí)兒子需要幫助,這是每個(gè)孩子在成長時(shí)都會遇到的事情。經(jīng)過調(diào)查清楚,我親自送兒子去學(xué)校。面對威脅兒子的三個(gè)小孩子,我沒有辦法生氣,我甚至想弄明白,他們是處于什么樣的目的.去惡意編造謊言。但后來我知道這應(yīng)該也是在成長過程中必須經(jīng)歷的事情。只有經(jīng)歷過了,才知道什么事情可以做,什么事情不可以做。
我看見學(xué)習(xí)委員對兒子的道歉,心理非常感動,道歉完畢后,還問了一句:“我們還可以做好朋友嗎?”我內(nèi)心一動,是啊,這么小的孩子,希望得到的是什么?是好朋友看重的這份情誼。我看到兒子松弛的臉上露出可愛的笑容說:“沒關(guān)系,就當(dāng)沒發(fā)生過”我心理長長的舒了一口氣。孩子們在一天天長大。將來面對的事情比這復(fù)雜得多。我們沒有必要太過于擔(dān)心,因?yàn)閮鹤右苍谝惶焯扉L大。我希望兒子能從這次事情中得到啟示和鍛煉。
在這次事件中,我又一次地感受到教師的職業(yè)責(zé)任重大。我們不僅要教出成績優(yōu)異的孩子,更應(yīng)該注重孩子品質(zhì)的塑造。
關(guān)于什么是野心員工心得體會和方法二
理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
:
理清文章結(jié)構(gòu)層次
圍繞作者與藤野先生的交往來分析文章
掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
一、引入新課
同學(xué)們,我們已學(xué)過了《從百草園到三味書屋》這篇散文,從中了解到三味書屋中的老先生雖然施行的是封建書塾教育,但思想還算開明,因此,魯迅對他“很恭敬”。雖是“很恭敬”,但并不是很有感情。藤野先生是魯迅在日本仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)的一位日本醫(yī)專的教授,他是一位怎樣的老師呢?魯迅對他的感情又是如何的呢?讓我們來一起學(xué)習(xí)魯迅的這篇散文《藤野先生》弄個(gè)明白。
明確本文出處、教學(xué)重點(diǎn)、寫作背景以及與《回憶我的母親》寫法上的不同。
二、簡介作者留學(xué)目的
魯迅是抱著尋求救國道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦,來實(shí)現(xiàn)治病救人,救人救國的人生夢想。可魯迅最終并沒有成為一名醫(yī)生,他后來放棄了醫(yī)學(xué),從事了文學(xué),成了一位著名的文學(xué)家,這究竟是怎么一回事呢?
三、理清全文結(jié)構(gòu)層次
提示:根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。
投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下:
相識前 相識相處時(shí) 相別后
東京(離往、初到)在仙臺(回)北京
見聞感受 相識 肖像 聲調(diào) 深切懷念
相處 四件事例 珍藏講義
懸掛照片
相別 神情 話語 多寫文章
明確:從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的,這是全文的一條明線。那全文的暗線是什么呢?
四、分析講解直接寫藤野先生的文字:
1、學(xué)生瀏覽6—10段,找出有關(guān)描寫人物外貌、語言等方面的語句。
明確這些語句體現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)。(投影顯示如下)
(1)外貌描寫的句子 符合人物身份
(2)動作 體現(xiàn)人物特點(diǎn)
(3)說話聲調(diào) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
(4)介紹解剖學(xué)歷史 生活儉樸
(5)忘帶領(lǐng)結(jié),穿舊外套
讀到此,一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了,這是作者,也是我們讀者對藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去,看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情,透過這些事情,我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。
2、學(xué)生默讀11—23段,要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。
明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。
(1)添改講義
提問:“我”很吃了一驚的原因是什么?“我”為何感到“不安”?
(2)糾正解剖圖
藤野先生對學(xué)生要求嚴(yán)格,工作一絲不茍,循循善誘,平易近人,和藹地指出魯迅圖中的錯(cuò),可當(dāng)時(shí)的魯迅有點(diǎn)任性,口頭答應(yīng)著,心里卻不服氣。哪個(gè)成語可恰當(dāng)?shù)馗爬ㄟ@中情形?試著找出與此成語相反的詞語。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)
由“很擔(dān)心”到“總算放心了”,從中我們了解到藤野先生對魯迅真誠的關(guān)心,為人是多么熱情誠懇。
(4)了解女人裹腳
投影顯示如下:
事情 思想品質(zhì)
添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé)
糾正解剖圖 對學(xué)生要求嚴(yán)格
關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 為人熱情誠懇
了解女人裹腳 可貴的求實(shí)精神
提問:學(xué)了6—23段文字,我們懂得了學(xué)寫類似作文要注意哪幾點(diǎn)?
投影顯示如下:
明確:
①學(xué)會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
②敘事應(yīng)該有詳略
③上下文注意過渡
④敘事時(shí)要注意刻畫人物的神態(tài)
讀到此,我們更深地了解到藤野先生為人正直,他真誠地關(guān)心著魯迅,熱情地幫助魯迅,對待魯迅沒有絲毫的民族偏見。讀到此,我們會想:在這樣一位老師的真誠幫助下,魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢想,學(xué)成回國后去治病救人,救人救國??婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定,這究竟是怎么一回事呢?
原因有二:一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目,他們根本看不起中國人,因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國是弱國。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí),魯迅看到中國人為俄國人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí),日本學(xué)生拍掌歡呼,對中國人民大肆污*。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害,同時(shí)感到中國人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺得,“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想,當(dāng)首推文藝。為此,他決定棄醫(yī)從文。
從上述兩件事情,我們可知像藤野先生一樣關(guān)心魯迅的人非常少,這就使得藤野先生的真誠幫助、熱情關(guān)心在魯迅心中顯得猶為珍貴。因此,魯迅對他特別感激,感情也特別深摯。
3、請一個(gè)學(xué)生朗讀32—35段,要求學(xué)生找出師生惜別時(shí)兩人的神情言行的語句,并仔細(xì)揣摩,體會出師生間的真摯情感。
“他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說?!?/p>
“凄然”、“說了一個(gè)慰安他的謊話”、“嘆息”、贈照片、題字、“叮囑”寄照片和寫信。
4、齊讀36—38段,明確這一部分主要表達(dá)了作者對藤野先生的感激和懷念之情。
魯迅后來給藤野先生寄過照片了嗎?寫過信了嗎?他把老師忘了嗎?
魯迅時(shí)時(shí)記起藤野先生,懷念他,感激他,贊美他,魯迅對先生的懷念之情具體表現(xiàn)在哪里呢?
①珍藏講義
②懸掛照片
③多寫文章
有關(guān)直接寫藤野先生的文字,我們今天都講了,余下的內(nèi)容沒有直接寫藤野先生,這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。
五、小結(jié)(投影顯示如下):
1、把握全文的結(jié)構(gòu)層次。
2、明確本文的敘事線索。
3、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。
4、掌握本文通過典型事例突出人物思想品質(zhì)的寫法。
六、作文片段練習(xí):通過寫典型事例突出人物品質(zhì)。
提示:先確定寫誰,然后確定要表現(xiàn)人物什么思想品質(zhì),最后圍繞中心選擇事例,組織成文。
七、布置作業(yè):
1、抄寫詞語(投影顯示)
2、完成課后練習(xí)一
關(guān)于什么是野心員工心得體會和方法三
一、教材依據(jù)
《藤野先生》是人教實(shí)驗(yàn)版八年級語文下冊第一單元第一篇課文,是一篇精讀課文。
二、設(shè)計(jì)思想
(一)、教材分析:
《藤野先生》是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛國之情。學(xué)習(xí)這篇文章,不僅能學(xué)到敘事性文章的寫法,也能從中受到愛國主義的熏陶。
(二)、學(xué)情分析:
初二的學(xué)生有主見,他們對于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力,但看問題往往不夠客觀、全面、深入。不過,他們思維活躍,視野開闊,好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍,在教學(xué)中“還政于民”,引導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生定會從中獲得感悟,得到教益的。
(三)、設(shè)計(jì)理念:
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí),展開橫向思維,讀懂事件與主題的關(guān)系;在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶,達(dá)到既學(xué)讀書又學(xué)做人的目的。
本文篇幅較長,涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到,勢必會顧此失彼,給學(xué)生“零碎”的感覺。授課時(shí),應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索:作者與藤野先生交往這一明線,作者的愛國主義思想這一暗線,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會語言的感情色彩,體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。
教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想,“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上,學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法,之后,可采用討論法、仿寫法等學(xué)法。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住人物的主要特征刻畫人物,突出人物思想品質(zhì)的寫法。
方法與過程:抓住文章兩條線索,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會語言的感情色彩,體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:了解藤野先生正直熱誠,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見的的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國主義精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文通過典型事例突出人物品質(zhì)的寫法
五、教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會語言的感情色彩,體會作者強(qiáng)烈的愛國主義情感與民族自尊心。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料,了解20世紀(jì)初中國的社會現(xiàn)狀
七、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)入新課
魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺呢?(生:魯迅在日本留過學(xué)。)藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?(藤野先生是魯迅的老師。)魯迅在離開仙臺二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》,(板書課題)下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡,去重溫那一段往事。
[設(shè)計(jì)意圖](從新聞報(bào)道入手,觸發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師,激發(fā)他們閱讀課文的欲望。)
(二)、檢查預(yù)習(xí)(出示幻燈片)
1、給下列加點(diǎn)的詞語注音。
緋紅(fēi) 爛熳(màn) 蘆薈(huì) 解剖(pōu)
不遜(xùn) 匿名(nì) 詰責(zé)(jié) 瞥見(piē)
2、解釋詞語。
匿名:不具名或隱藏真名。
不遜:不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。
標(biāo)致:漂亮。文中是反語,用來諷刺。
油光可鑒:文中是說頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。
抑揚(yáng)頓挫:(聲音)高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。
深惡痛疾:厭惡、痛恨到極點(diǎn)。
[設(shè)計(jì)意圖]檢查課前預(yù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
(三)、理清思路
速讀課文,理清文章脈落:
1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的人生經(jīng)歷?
生: 回顧 20世紀(jì)初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷
2、 文中所寫事件變換了幾次地點(diǎn)?請找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。
生:東京——仙臺——離開仙臺(北京)
3、 師:按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,本文可以分成哪幾部分?
生討論歸納:三部分
(1)東京所見所感;
(2)仙臺學(xué)醫(yī)生活;
(3)離開仙臺以后(對藤野先生的深切懷念)。
[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上,通過小組討論, 了解通過時(shí)間、地
點(diǎn)的變換來敘述事件,構(gòu)思布局的寫作方法,進(jìn)而理清文章的寫作思路。
(四)、感知形象
1、文題是“藤野先生”,同學(xué)們找一找,課文是從第幾段開始寫藤野先生的?(生:第六段)
2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象出現(xiàn)在“我”面前的,文章抓住了藤野先生的哪些特征來描寫?
生:寫藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書)、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡,來表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
師述:這是與藤野先生的相識,下面接著寫與藤野先生的相處。
3、在相處過程中,作者記敘了能表現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型事件?這些事例分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?
(學(xué)生聽11—23段的錄音,邊聽邊在書上勾畫批注,然后舉手搶答)
事 例 思想品質(zhì)
1 添改講義 認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍
2 糾正解剖圖 熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求
3 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 正直無私,真摯誠懇
4 了解女人裹腳 探索研究,實(shí)事求是
4、 一個(gè)日本教員,對“我”這個(gè)中國人如此關(guān)心和厚愛,這又表現(xiàn)了先
生的什么品質(zhì)呢?
生:沒有民族偏見的高貴品質(zhì)。
5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對“我”如此關(guān)心厚愛,按理“我”應(yīng)該留在仙臺繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?
生討論后明確:①匿名信事件 ②看電影事件
當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢,尤其看到中國國民的愚昧麻木的時(shí)候,“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。
6、作者寫老師為什么要寫棄醫(yī)從文這些內(nèi)容?
生討論后明確:①從側(cè)面表現(xiàn)先生沒有民族偏見的高貴品質(zhì);②表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛國熱情;③為下文的惜別埋下伏筆。
7、作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼?
生討論后明確:藤野先生聽說“我”不學(xué)醫(yī),并要離開仙臺,甚感“悲哀”
“凄然”,他“嘆息”,并贈照題辭“惜別”,還希望“我”回贈照片,并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情,魯迅是終生難忘的。
小結(jié):文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索,寫了與藤野先生的相識、相處、離別,贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品質(zhì),寫出了師生之間依依惜別的深情,表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。
[設(shè)計(jì)意圖]扣住“我”與藤野先生交往這條明線,通過典型事例來分析人物形象,了解藤野先生正直熱誠,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見的的高貴品質(zhì)。
(五)、體會感情
1、本文的題目是“藤野先生”,但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生,請同學(xué)們認(rèn)真讀課文,想一想,這些沒有直接寫藤野先生的語段都寫了什么內(nèi)容?
生:清國留學(xué)生賞櫻花、盤辮子、學(xué)跳舞,匿名信事件,看電影事件等
2、這些內(nèi)容與寫藤野先生的有沒有聯(lián)系?有什么聯(lián)系?
生討論,師引導(dǎo),歸納:
清國留學(xué)生——交代了作者離開東京去仙臺見到寫藤野先生的緣由;
日本“愛國青年”——反襯日本藤野先生正直無私,沒有民族偏見的品質(zhì);
棄醫(yī)從文—— 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
3、品味語言,體會作者的思想感情
(1)、討論:作者是怎樣描寫清國留學(xué)生的,找出你最喜歡的句子讀一讀,并談?wù)勀阆矚g的原因。
①作者抓住清國留學(xué)生的主要特征——將長辮盤在頭頂,來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。
②用兩個(gè)貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動形象地描繪與諷刺了清國留學(xué)生的奇特打扮?!斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?!薄皩?shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說思想腐朽的清國留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語,強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對他們的極端憎惡的感情。
③ “東京也無非是這樣?!薄盁o非”是“只不過”的意思,表達(dá)了作者對東京“清國留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。
(2)、從東京到仙臺途中,要寫的內(nèi)容是很多的,作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方?用意何在?
生討論,師歸納:
“日暮”有“日暮途窮”之意,觸發(fā)魯迅對社會黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時(shí)也正身居異國他鄉(xiāng),對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫是為了表達(dá)作者愛國主義的思想感情。
3、作者為什么要棄醫(yī)從文?
“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀,激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強(qiáng)民的愿望?!翱措娪笆录笔棺髡呱罡嗅t(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛,要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國民眾的愚昧、麻木人的精神,喚醒民眾的覺悟。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,這是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充分體現(xiàn)。
找出飽含作者強(qiáng)烈思想感情的句子讀一讀,體會一下作者當(dāng)時(shí)的情感。
(1)“中國是弱國……也無怪他們疑惑?!庇眠@樣的反語來表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動,以及改變的志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,是強(qiáng)烈的愛國主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣來加強(qiáng)肯定,說明“他們”無一例外地是這樣的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對__長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
4、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感?
生討論,師歸納:“良心發(fā)現(xiàn)”:作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動;“正人君子”:那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動御用文人;整句話的意思是:作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底,為光明的中國繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起,把對往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭融合在一起的結(jié)尾,概括了全文中心,深化了主題,加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
小結(jié):魯迅去日本留學(xué)的目的是什么?他為什么離開東京?他為什么學(xué)
醫(yī)?又為什么棄醫(yī)從文?這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情?
明確:作者用愛國主義的思想來統(tǒng)攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望厭惡,是作者愛國的一個(gè)表現(xiàn);在往仙臺途中記得日暮里,記得水戶,這是作者愛國的又一表現(xiàn);對日本“愛國青年”表示憤懣,是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文,更是出于愛國的考慮;最后把懷念之情變?yōu)槎鄬懛从澈诎惮F(xiàn)實(shí)的文章,則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的,是愛國的實(shí)際行動??梢?,作者的愛國主義思想感情是貫穿全文的另一條線索,是暗線。
[設(shè)計(jì)意圖]扣住作者強(qiáng)烈的愛國主義感情這條暗線,從事例入手,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會魯迅的愛國之情。
(六)、課堂總結(jié)
通過這堂課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師用四句話歸納本節(jié)課的內(nèi)容:外貌展內(nèi)涵 事例現(xiàn)品質(zhì)
改志為救國 惜別見真情
[設(shè)計(jì)意圖]對本課的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié),加深學(xué)生對文本的感悟和理解,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
(七)、布置作業(yè)
選取幾個(gè)典型事例來表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。(可以是你的同學(xué)、老師等)
[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)以致用,學(xué)習(xí)通過典型事例揭示人物品質(zhì)的寫法。
八、板書設(shè)計(jì)
藤野先生
東 賞櫻花 仙 相識 北 別后
盤辮子 與藤野先生的交往 相處
京 學(xué)跳舞 臺 惜別 京 懷念
愛國主義感情
[設(shè)計(jì)意圖]設(shè)計(jì)板書,體現(xiàn)了文章的寫作思路,老師的教學(xué)思路,學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。讓學(xué)生清晰地理解作品的結(jié)構(gòu)層次、思想感情、把課文內(nèi)容濃縮于板書,讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識;根據(jù)板書,有序地開展教學(xué)活動,把握課堂教學(xué)動向。
關(guān)于什么是野心員工心得體會和方法四
此次青島之行,真的令自己眼界大開,腦洞頓開,因?yàn)榇诵凶屛伊私獾较冗M(jìn)的教育思想和教學(xué)理念,也讓我真正意識到“互聯(lián)網(wǎng)+教育”思維的重要性和迫切性。也明白了翻轉(zhuǎn)課堂它不僅是模式,它更是提高課堂效率的不二法門。
我一直認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)+教育它只是一種高大上的東西,我們只能對它敬而遠(yuǎn)之,并不實(shí)用?,F(xiàn)在才真正認(rèn)識到,互聯(lián)網(wǎng)+教育=智慧教育。智慧教育內(nèi)涵豐富,我們又該如何理解,竊以為我們首先應(yīng)該理解何為互聯(lián)網(wǎng)+教育,真正意識到信息化技術(shù)已經(jīng)滲透到社會的各個(gè)方面。我們教育領(lǐng)域中,一場信息化的顛覆性變革正悄悄地發(fā)生著。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家湯敏曾有這樣一個(gè)設(shè)想:如果哈佛大學(xué)和斯坦福大學(xué)的課程被大部分印度年輕人掌握了,10年后幾千萬甚,至上億的印度年輕人都是哈佛或斯坦福畢業(yè)的。而中國的青年人才還是傳統(tǒng)教育教出來的,怎么跟人家競爭?
時(shí)下,上網(wǎng)逐漸成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活不可或缺的重要手段。在青島開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué),昌樂二中哪里的學(xué)生在學(xué)校網(wǎng)站上下載作業(yè),在qq群里討論功課以及上網(wǎng)搜尋資料等等已成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣??梢哉f,隨著時(shí)代的變遷和高科技的發(fā)展,以及家庭電腦和網(wǎng)絡(luò)越來越普及,網(wǎng)絡(luò)已成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)和生活中的好幫手。通過網(wǎng)絡(luò),既有利于同學(xué)與同學(xué)之間的互相討論、互相學(xué)習(xí)、互相交流,取長補(bǔ)短,共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。同時(shí),還可進(jìn)一步增強(qiáng)
與老師以及父母之間理解、溝通與交流,讓他們健康茁壯地成長。是的這些東西我們我們不能復(fù)制,但我們是否可以借鑒一些呢? 互聯(lián)網(wǎng)具有高效、快捷、方便傳播的特點(diǎn),這一特點(diǎn)我們不能否認(rèn)?;ヂ?lián)網(wǎng)在中小學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著不可替代的重要作用,并成為中小學(xué)生們學(xué)習(xí)的好幫手。這不但有利于提高中小學(xué)生上網(wǎng)學(xué)習(xí)和交流的能力,幫助孩子增長知識、開闊視野、啟迪智慧,而且還能更有效地刺激孩子們的求知欲和好奇心,更能有效地養(yǎng)成中小學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的良好行為習(xí)慣。這樣的一個(gè)好工具我們應(yīng)該怎樣利用,怎樣開發(fā),這是我們應(yīng)該思考的一個(gè)重要課題。
我在網(wǎng)上看到一則消息:“截止20xx年底,中國移動互聯(lián)網(wǎng)用戶達(dá)到5.57億,占中國網(wǎng)民的85.8%?;ヂ?lián)網(wǎng)用戶從pc端向移動端遷徙已成定局。在線教育從pc到移動再到智慧互聯(lián)也已是可預(yù)見的未來?!蔽覀兪欠褚材茉谶@方面做些文章呢?我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)也作了嘗試,例如:我們建立了各種群,教師群,班主任群,家族群。我們是否還能向更深更廣的維度開發(fā)呢?
我們應(yīng)讓“互聯(lián)網(wǎng)+教育”托起實(shí)驗(yàn)小學(xué)未來和希望。我們學(xué)校要想成為更廣區(qū)域的名校,強(qiáng)校,我們可以制定“互聯(lián)網(wǎng)+教育”計(jì)劃,借助現(xiàn)代科技手段,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享,大力發(fā)展智慧教育,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極影響,增強(qiáng)孩子駕馭網(wǎng)絡(luò)和通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流的能力,教育他們逐步掌握從網(wǎng)絡(luò)獲取、傳遞、加工和處理各種有益信息的能力,從網(wǎng)絡(luò)上獲取新知識,不斷增強(qiáng)孩子的自尊心、自信心和競爭力,充分調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性、自覺性和主動性,互相
交流學(xué)習(xí)和方法,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果,以達(dá)到學(xué)習(xí)和教育的目的,真正讓網(wǎng)絡(luò)為我們的孩子所用,促進(jìn)中小學(xué)生健康茁壯地成長。
我們要對我們教師提出了更高的要求,并且教師要適應(yīng)這種要求。首先,教師應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教育模式的心態(tài)和思想?;ヂ?lián)網(wǎng)教育時(shí)代,教師應(yīng)調(diào)整好心態(tài),應(yīng)該以學(xué)生的視角,以服務(wù)者的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué),打造互動、個(gè)性、靈活的課堂氛圍。其次,不排斥互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),把互聯(lián)網(wǎng)做為提升教學(xué)質(zhì)量的方式。個(gè)性化教學(xué),是互聯(lián)網(wǎng)教育區(qū)別于線下教育的最大特點(diǎn)之一,教師要善于主動運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行個(gè)性化輔導(dǎo)。可以預(yù)見,未來利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行教學(xué),必將成為行業(yè)發(fā)展的大趨勢,教師需要善于利于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),讓自己重塑,使教學(xué)得到更進(jìn)一步的提升,這樣教師的競爭力才會不可撼動,才會使教師的職業(yè)得到不可想像的發(fā)展空間,讓互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)回歸為教學(xué)輔助利器的本質(zhì),終歸人的智慧是一切新事物的起源。
我們的每一位教師具有了互聯(lián)網(wǎng)+教育的思維,技術(shù)層面的問題將會迎刃而解,但這還不夠,我們還應(yīng)該有新的教學(xué)理念,我們不照辦翻轉(zhuǎn)課堂的模式,但我們可以引進(jìn)翻轉(zhuǎn)課堂的觀念。觀念決定行為。有什么樣的教育觀念,就會有什么樣的教育行為。只要我們?nèi)プ?,我們還是大有可為的,我們的學(xué)生在預(yù)習(xí) 的時(shí)候把預(yù)習(xí)部分轉(zhuǎn)化為觀看視頻,其效果我相信會更好。其實(shí)這就是先學(xué)后教的預(yù)習(xí)化,仔細(xì)剖析該教學(xué)模式,基本上與我們的先學(xué)后教非常相識。,從這點(diǎn)上看,翻轉(zhuǎn)課堂有相識之處,異曲同工,形式相識,目的一樣。最終還是讓學(xué)生先預(yù)習(xí),只不過是學(xué)生預(yù)習(xí)的材料豐富一些,伴有教師的指導(dǎo)和
建議,把預(yù)習(xí)的內(nèi)容形象化、具體化,更有利于學(xué)生的預(yù)習(xí)罷了。從課堂教學(xué)的流程來看,都是先學(xué)后教,然后課堂上學(xué)生探究,體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的小組合作化。從教師的角度來看,教師就是布置好任務(wù),然后有學(xué)生進(jìn)行研究討論,合作探究,獲得解決問題的方法和途徑,教師只是一個(gè)任務(wù)的安排著,學(xué)生是任務(wù)的研究者、執(zhí)行者和探索者。 從該種教學(xué)模式來看,他的起源還是源于我們的杜郎口。俗話說:“懶人推進(jìn)了世界的發(fā)展”。正是這種原因,由于“懶教師”的出現(xiàn),才產(chǎn)生了“勤學(xué)生”。真正體現(xiàn)了以人為本的教育觀,以學(xué)為本的教學(xué)觀,以生為本的學(xué)生觀。只有定好位,才能做好“在其位謀其政”。才能真正在課堂上把老師解放出來,讓學(xué)生動起來,課堂活起來,才能讓以學(xué)定教得以實(shí)現(xiàn)!
翻轉(zhuǎn)課堂它是一種理念,它是是對傳統(tǒng)課堂的一種翻轉(zhuǎn),只要我們?nèi)ゲ粩嗵剿?,我相信我們會找到我們?dú)具特色的翻轉(zhuǎn)課堂。而對互聯(lián)網(wǎng)+教育思考和利用則會為我們的教改插上騰飛的翅膀。
在今后的工作和學(xué)習(xí)中,一定要加強(qiáng)信息技術(shù)的學(xué)習(xí),特別是網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),積極探索互聯(lián)網(wǎng)+教育在教學(xué)中的應(yīng)用,我將嘗試一下微信與教學(xué)的融合,探索出微信的潛在的教學(xué)資源。同是要充分利用家庭教育資源和技術(shù)支持。在教學(xué)中要深入貫徹“以學(xué)定教”的理念,加大預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的力度,努力提高課堂效率,積極探索翻轉(zhuǎn)課堂本土化融合。
關(guān)于什么是野心員工心得體會和方法五
走進(jìn)幸福的天堂!let’s go!
我:“鐘老師,您幸福么?”當(dāng)我問鐘老師這個(gè)問題的時(shí)候,老師感到驚訝,說:“我當(dāng)然幸福啦!”“那你最大的幸福是什么呀?”我問。鐘老師想了一會兒說:“嗯......是可以干自己想干的事,沒有人阻攔我。而且要對自己有益,對別人有益那才幸福呢?!?/p>
校醫(yī)卻對我說: “沒有人來看病,整天清閑著就幸福了?!钡矣X得校醫(yī)是在說笑吧,哪有作為一個(gè)醫(yī)生不想救死扶傷呢?
舞蹈老師說:“能讓我教過的學(xué)生都能夠不斷進(jìn)步,那就是我的幸福了。
廚房叔叔說:“我不知道。” 班長說:“對不起,我不接受采訪?!?吳芃凈:“我......跟你一樣。”
我不懂,為什么我在問大人時(shí),他(她)們都會狂笑不止,而我在問同學(xué)時(shí),同學(xué)們就不愿意回答。
鐘老師的幸福是因?yàn)榭梢宰鰧ψ约骸e人有益的事。舞蹈老師的幸福是自己教過的學(xué)生都能夠不斷進(jìn)步。她們都是一個(gè)好老師,都在為別人付出。
老師們!你們經(jīng)歷過苦難,但你們都能感到幸福。那我就更加不用說了。
我幸福,因?yàn)槲疑钤谛腋V小?/p>
一次,我和阿姨坐公交車去天虹購物。在公交車上,有一個(gè)老奶奶上車了,可車上沒座位了。我看到旁邊有一個(gè)牌子,上面寫:請給老人讓座。老師也講過,要給老人讓座。于是,我讓老奶奶坐在我的座位上。老奶奶說:“謝謝你!”一個(gè)姐姐看見了,讓我坐在她的座位上??梢?,我們?nèi)酥g是有愛、是有幸福的。
其實(shí),幸福很簡單,它時(shí)時(shí)刻刻地陪在我們身邊!
付出是一種幸福。彼此牽手同行,難免磕碰,重要的是要珍惜愛與付出。
擁有是一種幸福。你有很多東西,難道你不會感到幸福么?
批評是一種幸福。老師和家長批評你,是因?yàn)樗?她)們關(guān)心你。不然,他們怎么會批評你呢?所以,你被批評時(shí),應(yīng)該高興呀!
被攻擊,被妒忌是一種幸福.因?yàn)槟阌兄档帽欢始珊凸舻馁Y格。
被出賣是一種幸福。它讓你看清楚誰是你真正的朋友。
失望是一種幸福。因?yàn)橛信瓮?才會有失望。有了盼望,就有了追求,有了追求,就有了幸福。
許多人認(rèn)為有錢就是幸福,因?yàn)榻疱X可以買到很多自己想要的東西。不過,我認(rèn)為有金錢并不一定就能得到幸福!因?yàn)榻疱X買不到親情,買不到真誠。
我們?nèi)绻荒懿煊X自己的幸福,是因?yàn)檫€不懂的幸福的含義,不懂得感激生活,寬容待人。
幸福不一定需要有很多錢,一家人能相親相愛,朋友間能真誠相待,就是幸福。有時(shí),一句貼心的話兒,一個(gè)感人的動作,那也是幸福。
幸福并不遙遠(yuǎn),只要我們用心感受,它就在我們身邊,可遇可求。
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