最新反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本(優(yōu)秀10篇)

寫下心得體會(huì)是記錄自己成長(zhǎng)軌跡的好方法。心得體會(huì)的寫作要注重個(gè)人的真實(shí)感受和體驗(yàn)，避免空泛和籠統(tǒng)的陳述。不同的人對(duì)于同一件事物可能有不同的心得體會(huì)，以下是其中的一些例子。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇一

在課堂上，教育工作者應(yīng)該是學(xué)生最好的導(dǎo)師和引領(lǐng)者。因?yàn)檎n堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的未來(lái)和成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。新時(shí)代下的課堂教學(xué)方法逐漸豐富了，但很多教師還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐意識(shí)，如何反思自己的教學(xué)方法，是一項(xiàng)非常值得思考的問(wèn)題。

第二段：教師需要反思。

教師是扮演者和引領(lǐng)者，他們需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，檢查自己的教學(xué)方法是否適合，以及是否需要改進(jìn)。反思是教師重要的教育理念，對(duì)于教師而言它是個(gè)非常必要的工具。教師需要定期反思自己的教學(xué)方法，并及時(shí)地調(diào)整和改進(jìn)。教師的反思和改進(jìn)應(yīng)該基于自身的教育經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐及學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡，不斷地尋求創(chuàng)新。

第三段：學(xué)生需要反思。

學(xué)生們也需要學(xué)會(huì)反思，這是非常有益的。學(xué)生的反思主要是指他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和探索。并且學(xué)生可以反思自己的學(xué)習(xí)方法是否高效，是否需要改進(jìn)。學(xué)生需要反思的目的是，幫助他們更好地理解和掌握課程內(nèi)容，提升他們的學(xué)業(yè)表現(xiàn)。同時(shí)，學(xué)習(xí)也是一種自我發(fā)現(xiàn)和探索的過(guò)程，反思對(duì)此是非常重要的。

第四段：方法和實(shí)踐。

反思實(shí)踐的方法有很多種，最常見的方法是寫日記。教師和學(xué)生在反思時(shí)，可以有意識(shí)地記錄下課堂上的亮點(diǎn)和失誤，思考如何做出改善。另外，教師也可以通過(guò)與同事或?qū)W生的交流和反思，找到更優(yōu)秀的教學(xué)方法。反思對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極的意義，為學(xué)生提供一個(gè)全面的，基于自身的個(gè)人證據(jù)的反思模式，有益于形成對(duì)自我意識(shí)和學(xué)習(xí)能力的重大影響。

第五段：結(jié)論。

總之，反思課堂教學(xué)是非常重要的，不僅能夠有效改善教學(xué)質(zhì)量，還能提升學(xué)生的自我意識(shí)和自信心。它是一個(gè)交流、改進(jìn)和增進(jìn)友誼的過(guò)程。希望教育工作者和學(xué)生們?cè)谌粘５墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中，能夠多關(guān)注自身，多反思，做出可行性的改善，不斷進(jìn)取。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇二

教學(xué)常規(guī)，顧名思義是學(xué)校教學(xué)工作的基本規(guī)范。在現(xiàn)實(shí)的小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校管理者無(wú)不重視教學(xué)常規(guī)的制定與執(zhí)行。他們把教學(xué)常規(guī)看作是學(xué)校教學(xué)管理實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化的重要保證，是維持正常教學(xué)秩序、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要舉措；同時(shí)也把執(zhí)行教學(xué)常規(guī)的好壞作為考核教師的重要依據(jù)。在基礎(chǔ)教育課程改革的新背景下，為優(yōu)化小學(xué)教學(xué)管理，有效地克服教學(xué)工作中存在的盲目性和隨意性，正確引導(dǎo)教學(xué)改革，提高教學(xué)工作的整體效益，全面提高教學(xué)質(zhì)量，我省又制定出了新的小學(xué)教學(xué)工作常規(guī)，并掀起來(lái)學(xué)習(xí)常規(guī)的熱潮。

新的常規(guī)的學(xué)習(xí)，使廣大教師在新課標(biāo)下的教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，新的方向，不僅告訴我作為教師如何作好自己的“教”，更使我懂得怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)，扮好課堂組織者的角色。通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)常規(guī)內(nèi)容有了一個(gè)較為全面而深入地理解，從備課、上課、作業(yè)的確定、學(xué)生的輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)等需要教師科學(xué)的設(shè)計(jì)，才能使教育教學(xué)達(dá)到最優(yōu)化。所以我覺得學(xué)習(xí)真是及時(shí)啊，深刻體會(huì)到常規(guī)不僅是一種制度，更是轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念的有效途徑。學(xué)常規(guī)不是多余的，而是十分必要的，勢(shì)在必行的。只有學(xué)好常規(guī)，才能自覺地遵循常規(guī)，指導(dǎo)自己的教學(xué)，才會(huì)取得良好的教育教學(xué)效果。

次學(xué)習(xí)的常規(guī)，是根據(jù)新課程改革推進(jìn)的要求，結(jié)合我省教學(xué)現(xiàn)狀，制定新的符合時(shí)代要求的常規(guī)，正是與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。這次新常規(guī)的出臺(tái)，我不僅感受到了正個(gè)教育教學(xué)的新的發(fā)展，更使我有了緊迫感：只有不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，才能緊跟教育改革的步伐，做一個(gè)稱職的人民教師。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇三

大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實(shí)這是對(duì)政治課的極大不公,政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。同時(shí),要想改變對(duì)政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。老師教學(xué)要有激情，只有有了激情的老師，才能有生活的課堂。老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。

一、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興味和教學(xué)質(zhì)量。

如多媒體能把文字、圖像、聲響、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體,在視覺、聽覺上發(fā)生一定的撫慰,惹起學(xué)生的留意,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,使學(xué)生產(chǎn)生劇烈的學(xué)習(xí)愿望,從而構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);能使籠統(tǒng)的概念具體化,靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使單調(diào)的學(xué)科知識(shí)不再單調(diào)，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。

二、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

新課程改革的一個(gè)突出特點(diǎn)是注重學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)。因此，教師要懂得比傳授知識(shí)更重要的是教會(huì)學(xué)生如何去掌握知識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的本領(lǐng)。以往的課堂教學(xué)大多是一言堂，更多采取灌輸?shù)姆椒?，久而久之，學(xué)生成了接納知識(shí)的容器，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性遭到壓抑，不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。為此，必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。我的具體做法：

1、課前自學(xué)。

我先研究新課標(biāo)，把握重點(diǎn)、難點(diǎn)去認(rèn)真?zhèn)湔n，充分運(yùn)用好本節(jié)的學(xué)案，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計(jì)做到知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題層次化。

上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對(duì)學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對(duì)學(xué)生通過(guò)討論沒有解決的問(wèn)題，展示在黑板上，言之有理者老師給予表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，不能解決的問(wèn)題老師分析解答。最后，老師歸納本節(jié)的知識(shí)體系，并把本節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混點(diǎn)做一系統(tǒng)的小節(jié)。

這樣，課堂教學(xué)有以教師為中心轉(zhuǎn)型為以學(xué)生為中心，構(gòu)建師生、生生多變互動(dòng)的課堂教學(xué)模式，共同分享課堂教學(xué)成果。

總之，在新形勢(shì)下，我們要加強(qiáng)政治課堂教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇四

通過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)于教學(xué)反思的課程，我認(rèn)為任何一個(gè)教師，不論其教學(xué)能力起點(diǎn)如何，都有必要通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。教學(xué)反思有著其現(xiàn)實(shí)的意義。

大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實(shí)這是對(duì)政治課的極大不公,政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。

轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。

思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無(wú)疑”處生“疑問(wèn)”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如講到《政治知識(shí)》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自在的權(quán)益”時(shí),提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員能否答應(yīng)信教”的效果;當(dāng)講到“我國(guó)經(jīng)濟(jì)樹立碰到資金困難的效果”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)處置”的疑問(wèn)，學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。

同時(shí),要想改變對(duì)政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。老師教學(xué)要有激情，只有有了激情的老師，才能有生活的課堂。老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的教學(xué)方法。教學(xué)要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，不怕失敗。

運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興味和教學(xué)質(zhì)量。如多媒體能把文字、圖像、聲響、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體,在視覺、聽覺上發(fā)生一定的撫慰,惹起學(xué)生的留意,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興味,使學(xué)消費(fèi)生劇烈的學(xué)習(xí)愿望,從而構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);能使籠統(tǒng)的概念具體化,靜態(tài)的知識(shí)籠統(tǒng)化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使單調(diào)的哲學(xué)實(shí)際不再單調(diào)，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。

總之，我們的反思，不僅僅反思我們的課的內(nèi)容，反思我們的教學(xué)手段，還要多多反思學(xué)生的接受能力及理解能力，做到有的放矢，做到課堂教學(xué)的科學(xué)性。

新課程背景下的課堂異彩紛呈，而課程的實(shí)際效果卻不盡人意。面對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，我們高中政治課課堂教學(xué)應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改革教學(xué)方法，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和探究者。根據(jù)本人對(duì)新課標(biāo)的研究和教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)做到以下四點(diǎn)：

一、轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

新課程改革的一個(gè)突出特點(diǎn)是注重學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)。因此，教師要懂得比傳授知識(shí)更重要的是教會(huì)學(xué)生如何去掌握知識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的本領(lǐng)。以往的課堂教學(xué)大多是一言堂，更多采取灌輸?shù)姆椒?，久而久之，學(xué)生成了接納知識(shí)的容器，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性遭到壓抑，不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。為此，必須轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式。我的具體做法：

課前自學(xué)。

我先研究新課標(biāo)，把握重點(diǎn)、難點(diǎn)去認(rèn)真?zhèn)湔n，把本節(jié)的知識(shí)點(diǎn)以選擇題、簡(jiǎn)答題、探究題的形式設(shè)計(jì)學(xué)案，印發(fā)后發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計(jì)做到知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題層次化。

上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對(duì)學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對(duì)學(xué)生通過(guò)討論沒有解決的問(wèn)題，展示在黑板上，言之有理者老師給予表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，不能解決的問(wèn)題老師分析解答。最后，老師歸納本節(jié)的知識(shí)體系，并把本節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混點(diǎn)做一系統(tǒng)的小節(jié)。

這樣，課堂教學(xué)有以教師為中心轉(zhuǎn)型為以學(xué)生為中心，構(gòu)建師生、生生多變互動(dòng)的課堂教學(xué)模式，共同分享課堂教學(xué)成果。

二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實(shí)踐能力。

思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。例如：我在講“我國(guó)的民族區(qū)域自治制度”時(shí)，提出“西藏實(shí)現(xiàn)歷史性跨越說(shuō)明了什么”？讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶?。因?yàn)榻鼛啄陙?lái)，全國(guó)電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊等各種新聞媒體都報(bào)道過(guò)西藏發(fā)生天翻地覆的變化，所以，大家各抒己見，發(fā)言都很積極。然后，我及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，新中國(guó)成立后，西藏走上了社會(huì)主義制度，人民當(dāng)家做了主人。民族關(guān)系發(fā)生了根本變化，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。黨和國(guó)家制定和實(shí)施了處理民族關(guān)系的原則、民族區(qū)域自治制度、宗教信仰自由政策，從而使西藏實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。特別是近年來(lái)黨和政府對(duì)西藏的大力支持和西藏人民的共同努力，西藏取得了舉世矚目的成就，從而加深了對(duì)這一觀點(diǎn)的理解，這樣能夠培養(yǎng)增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)、政策觀念。使他們適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。

三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)新問(wèn)題、新材料束手無(wú)策?，F(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實(shí)踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。例如：6月20**我給學(xué)生時(shí)事講座時(shí)，講到我國(guó)南海問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剳?yīng)該怎樣解決南海爭(zhēng)端問(wèn)題，如果我國(guó)在維權(quán)上與其他國(guó)家發(fā)生摩擦，請(qǐng)你拿一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃。課后同學(xué)們寫得非常好，小論文充滿著唯物論和辯證法，很有創(chuàng)意。這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

具體說(shuō)來(lái)，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：

首先，教師應(yīng)該全面提高自身素質(zhì)。要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須有創(chuàng)新型教師。體現(xiàn)創(chuàng)新不僅有較高的思想政治素質(zhì)，而且具有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)來(lái)駕馭課堂教學(xué)，要保持自己的一桶水常滿常新，這樣，課堂上才能有效進(jìn)行師生之間、學(xué)生之間情感知識(shí)的雙向交流，才能對(duì)學(xué)生提出的高、難、深的問(wèn)題進(jìn)行令學(xué)生信服的點(diǎn)撥和說(shuō)明。從而激發(fā)學(xué)生探索的欲望。教師只有不斷創(chuàng)新，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新課改的需要。

其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問(wèn)”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點(diǎn)；巧設(shè)問(wèn)就是對(duì)重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等問(wèn)題，特別是熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。

再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識(shí)，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠(chéng)相見，相互支持的精神，尊重他人的獨(dú)創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。

最后，我們要正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識(shí)。所以，要重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的正確理解，基礎(chǔ)知識(shí)是各種能力的載體，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，就談不上能力的培養(yǎng)。

四、課堂教學(xué)要體現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

人們常說(shuō)：“教師是人類靈魂的工程師”。因此，教師在課堂上不僅傳授知識(shí)，而且在傳授知識(shí)的同時(shí)，穿插對(duì)學(xué)生的政治思想教育，特別是政治課堂更是如此。政治課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、聯(lián)系當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)，逐步樹立建立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

總之，新課改方案已全面推開，新的課堂改革已給思想政治課教學(xué)注入新的活力，它既能完成教學(xué)目標(biāo)，又全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。在新形勢(shì)下，我們要加強(qiáng)政治課堂教學(xué)改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇五

數(shù)學(xué)是一門抽象的理論學(xué)科，其中概念、數(shù)學(xué)語(yǔ)言、邏輯、數(shù)學(xué)思想等方面，讓學(xué)生難于理解。因此，要想讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，就必須使教學(xué)符合學(xué)生的感性思維特征，在數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性和學(xué)生思維的形象性之間架起一座橋梁。

一、激情導(dǎo)入，體驗(yàn)數(shù)學(xué)課情境之美。

學(xué)生的情感總是在老師的感染下逐漸萌發(fā)的，教師一定要用激情點(diǎn)燃學(xué)生的熱情，讓學(xué)生充滿自信、充滿熱情地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。因而教師要融洽與學(xué)生的關(guān)系，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，將師生的感情融入認(rèn)知活動(dòng)中，使學(xué)生在愉悅、寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而形成一種積極的學(xué)習(xí)情緒。一位老師教學(xué)“圓”，從童年時(shí)代的推鐵圈到現(xiàn)在的呼啦圈，從奧林匹克的五環(huán)旗說(shuō)到蘇軾筆下的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，老師充滿激情的配樂感懷，使全班學(xué)生心靈受到極大的震撼，老師的“俠骨柔情”感染了學(xué)生，他們對(duì)生活中的“圓”感到不再陌生，并且有了急切了解更多的關(guān)于圓的知識(shí)的愿望。于是老師請(qǐng)大家動(dòng)手制作圓的模型，不失時(shí)機(jī)地講授了“圓心”、“半徑”、“直徑”等知識(shí)，以及它們之間的關(guān)系。教室里始終播放著《春江花月夜》的音樂，把客觀的“圓”演繹成人間情感的故事。

二、在操作中學(xué)知，滿足兒童好動(dòng)的心理。

小學(xué)階段的孩子好奇、好動(dòng)。動(dòng)手操作活動(dòng)具有具體形象，便于建立表象，有利于理解知識(shí)等特點(diǎn)。它需要學(xué)生多種感官參與活動(dòng)，動(dòng)腦思考，動(dòng)口表達(dá)，并獨(dú)立、自覺地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。總之，使學(xué)生在愉快的操作活動(dòng)中掌握抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)，既能發(fā)展學(xué)生的思維，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在教學(xué)三角形面積計(jì)算時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生準(zhǔn)備完全一樣的銳角三角形、直角三角形、鈍角三角形各兩個(gè)，讓學(xué)生動(dòng)手拼一拼，拼成一個(gè)學(xué)過(guò)的圖形。學(xué)生很感興趣，積極性也很高，有的拼成了長(zhǎng)方形，有的拼成了正方形，還有的拼成了平行四邊形。然后讓他們觀察拼成的圖形與原三角形的底高、面積有什么關(guān)系，從而得出三角形面積計(jì)算公式。教學(xué)實(shí)踐證明，讓學(xué)生動(dòng)手操作參與教學(xué)，比看老師拼、擺，聽老師講解獲得的知識(shí)牢固得多。這樣既符合學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，又能發(fā)揮學(xué)生的數(shù)學(xué)潛能。

三、創(chuàng)設(shè)爭(zhēng)辯環(huán)節(jié)，讓道理越辯越明。

有經(jīng)驗(yàn)的教師都懂得，在沉悶的課堂上，學(xué)生的表現(xiàn)只會(huì)是“情緒低落”“一籌莫展”。他們?cè)诩ぐl(fā)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的情緒方面，并不墨守某種固定不變的模式，而是營(yíng)造生動(dòng)活潑的情感氛圍，抓住小學(xué)生喜歡爭(zhēng)論的心理特點(diǎn)，通過(guò)爭(zhēng)論有效地刺激興奮點(diǎn)，一步步地把學(xué)生情緒推向高潮，進(jìn)入角色，這無(wú)疑能收到較佳效果。一位數(shù)學(xué)老師把數(shù)學(xué)課上成語(yǔ)文教材里的口語(yǔ)交際，課堂上，給學(xué)生提供了下面的爭(zhēng)論話題：三分之四是不是最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)。甲方觀點(diǎn)：三分之四是最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)。乙方觀點(diǎn)：三分之四不是最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)。一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)辯開始了，雙方利用最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)的概念展開舌戰(zhàn)。乙方認(rèn)為，三分之四，分子與分母是互質(zhì)，符合最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)的命題，但考慮到三分之四不是真分?jǐn)?shù)，所以一直強(qiáng)調(diào)三分之四不是最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)，而甲方抓住最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)只要符合分子和分母互質(zhì)這個(gè)必要條件，不考慮最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)是否是真分?jǐn)?shù)或假分?jǐn)?shù)，向乙方展開攻勢(shì)。最終，乙方敗在甲方有理有據(jù)的事實(shí)面前，雙方最后握手言和，教室里響起了一片熱烈的掌聲。在掌聲中，老師評(píng)價(jià)了甲方不僅對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)把握得很好，而且能通過(guò)機(jī)智的提問(wèn)幫助同學(xué)理解概念，稱贊甲方才思敏捷，能言善辯。接著幽默地夸獎(jiǎng)乙方，告訴他們?cè)S多事實(shí)都是約定俗成的，如果你們發(fā)明一項(xiàng)規(guī)定：只有真分?jǐn)?shù)的分子和分母互質(zhì)時(shí)，才叫最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)，說(shuō)不定以后教材就變了。并鼓勵(lì)乙方積極動(dòng)腦筋，不斷探索，數(shù)學(xué)這門功課就是奇妙無(wú)窮，只要你們不懈追求，耀眼的奧數(shù)明星也許就會(huì)從我們班上誕生。教室里始終洋溢著輕松、快樂的氣氛，學(xué)生的情感如同決堤的江河，直瀉千里，他們的思維在碰撞，激情在燃燒。

四、從生活出發(fā)，充分利用生活原型進(jìn)行教學(xué)。

數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活，只有讓它扎根于生活的土壤中，才會(huì)有強(qiáng)大的生命力。小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容大部分都能從生活中找到原型，在教學(xué)這些內(nèi)容時(shí)，如果能充分利用這些原型，將會(huì)收到事半功倍的效果;同時(shí)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在我們身邊，促使他們喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。如在教學(xué)“長(zhǎng)方體的表面積”時(shí)，可以嘗試先讓每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)小紙箱，讓學(xué)生自己測(cè)量、計(jì)算所準(zhǔn)備的小紙箱的表面積，并交流計(jì)算方法后。通過(guò)實(shí)際操作，學(xué)生很快就會(huì)掌握計(jì)算長(zhǎng)方體表面積的方法，整節(jié)課學(xué)生都興趣高漲，就連下課鈴響了似乎都沒人聽到。一旦讓數(shù)學(xué)回到學(xué)生所熟悉的生活中，它就會(huì)張開飛翔的翅膀，躍入學(xué)生渴求知識(shí)的腦海中。

五、充分引導(dǎo)學(xué)生把直接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為間接知識(shí)。

數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，它來(lái)自生活，而高于生活，最后又回歸生活，而且數(shù)學(xué)只有在生活中才富有活力與靈性。學(xué)生在日常生活中，都或多或少積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，只是自己不能把這些生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)知識(shí)，教師在教學(xué)時(shí)如果能利用好這些經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)由熟悉而變得親切，由親切而變得喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了。通過(guò)一些有效的教學(xué)環(huán)節(jié)，充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把直接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為間接知識(shí)，把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去，解決一些身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，從而使其體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系得到了較好的體現(xiàn)。

六、充分利用生活中的模型，幫助學(xué)生樹立表象意識(shí)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，有一些知識(shí)沒有辦法直接利用實(shí)物進(jìn)行演示教學(xué)，但如果不進(jìn)行操作演示，學(xué)生又很難理解，這時(shí)我們就可以尋找生活中的模型，利用模型幫助學(xué)生樹立表象意識(shí)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。如在教學(xué)解決“行程問(wèn)題”時(shí)，因大部分學(xué)生難以理解，就可以找來(lái)兩輛遙控玩具車，讓兩位學(xué)生分別操縱，在教桌上進(jìn)行演示，學(xué)生很快就理解了該如何解決。在教學(xué)“認(rèn)識(shí)圓柱”時(shí)，可先在課前讓學(xué)生每人設(shè)計(jì)一個(gè)“圓柱”。全班同學(xué)放學(xué)后都積極行動(dòng)，用硬紙板、包裝盒、彩紙等材料制作起來(lái)，不懂的地方向老師請(qǐng)教。在親自動(dòng)手制作的過(guò)程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，學(xué)到了很多知識(shí)，課堂上的踴躍表現(xiàn)讓前來(lái)聽課的教師至今難以忘懷。

七、充分引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際探究數(shù)學(xué)規(guī)律。

我們都知道，數(shù)學(xué)是一門規(guī)律性極強(qiáng)的自然科學(xué)，數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活存在著密不可分的聯(lián)系。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，探究、掌握并運(yùn)用數(shù)學(xué)規(guī)律，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的探究興趣，而且更有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。如在教學(xué)“加法的意義”時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一道練習(xí)題：小明家有黑山羊8只，綿羊5只。一共有羊多少只?學(xué)生肯定立即回答是13只。這時(shí)再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的想法，然后順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生理解加法的意義。又如在教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，可以設(shè)計(jì)一個(gè)“騎圓形輪胎的自行車”比賽(其中甲騎的車軸在圓中心，乙騎的車軸不在圓中心)的情境。先讓學(xué)生猜一猜，哪種自行車騎得快?為什么?接著用課件展示比賽，結(jié)果，乙雖然使出了渾身解數(shù)還是落在后面，甚至幾次摔倒，而甲卻輕松獲勝。這一生活情境的設(shè)計(jì)，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又為認(rèn)識(shí)圓的特征――“圓心到圓上任意一點(diǎn)的距離都相等”做好了鋪墊。

八、充分利用生活情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

數(shù)學(xué)教學(xué)是一種有意義的活動(dòng)，只有在具體的生活情境中加以訓(xùn)練，從學(xué)生感興趣的實(shí)物、日常生活中的實(shí)例入手，才能使學(xué)生“愿學(xué)”、“樂學(xué)”。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排和學(xué)生身心發(fā)展水平，采用直觀語(yǔ)言、實(shí)物演示、游戲、多媒體等教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)課堂的生活情境。設(shè)置引人入勝的懸念，才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，使抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題具體化，更便捷地溝通書本知識(shí)與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)“平行四邊形的面積”時(shí)，把4根小棒用線捆成一個(gè)長(zhǎng)方形，在帶領(lǐng)學(xué)生測(cè)量、計(jì)算出長(zhǎng)方形的面積后，隨手一掌把這個(gè)長(zhǎng)方形打歪了，有的學(xué)生肯定先是一愣，然后就會(huì)突然醒悟(長(zhǎng)方形一歪，不就成了平行四邊形嗎)，很多學(xué)生立即聯(lián)想到計(jì)算平行四邊形的面積時(shí)，可以用長(zhǎng)方形的面積計(jì)算公式。接著教師就可以順勢(shì)引導(dǎo)，這樣使得整節(jié)課學(xué)生學(xué)得輕松而有效。這些教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，不僅真實(shí)再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，而且增強(qiáng)了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性大幅度提高。

生活中處處有數(shù)學(xué)，生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)也離不開生活，數(shù)學(xué)知識(shí)源于生活又回歸生活。來(lái)自生活、回歸生活的知識(shí)才是最有價(jià)值的知識(shí)。要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，最重要的一點(diǎn)是讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的價(jià)值，因此在教學(xué)中我們應(yīng)注重聯(lián)系生活實(shí)際，積極尋找身邊的數(shù)學(xué)，讓教學(xué)回歸實(shí)踐，回歸生活，那樣不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得輕松，而且能很好地提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性，迅速提高學(xué)生的數(shù)學(xué)水平。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇六

先進(jìn)的教學(xué)理念要通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來(lái)，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中實(shí)行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，展開了一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為一線教師展開教學(xué)研究、教學(xué)實(shí)踐提供了示范、交流、研究的平臺(tái)，同時(shí)也讓我們青年教師樹立了先進(jìn)的教育理念，持續(xù)改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對(duì)談一談自己的看法。

傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用；重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育；重群體教育，輕個(gè)體教育；重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐；重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。所以，在新課程改革過(guò)程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到：

一、把握時(shí)代脈搏使政治課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息。

政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試我認(rèn)為時(shí)事政治教育能夠水乳交融地“化”時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

如2015年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國(guó)海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說(shuō)明相關(guān)的理論觀點(diǎn)，同樣必修二《政治生活》的相關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國(guó)改革，我國(guó)實(shí)行的轟轟烈烈的黨的先進(jìn)性教育，只要我們有心，具有時(shí)代性的例子比比皆是。與此同時(shí)還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的水平輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實(shí)際”的樸素真理不但僅漂亮的裝飾而真正成為我們行動(dòng)的指南。

二、以學(xué)生為主體實(shí)施開放式教學(xué)。

傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須持續(xù)地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生展開了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。

（一）辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生使用所學(xué)原理分析實(shí)際的水平，辯證思維水平表達(dá)水平，團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立準(zhǔn)確的觀點(diǎn)。

（二）專題討論。活動(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的水平、表達(dá)水平，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過(guò)平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成準(zhǔn)確理解，澄清模糊理解糾正錯(cuò)誤理解。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候，我組織學(xué)生展開了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對(duì)克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題和把握因果聯(lián)系，提升活動(dòng)的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。（三）組織學(xué)生制定理財(cái)方案?；顒?dòng)目的：讓學(xué)生使用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲(chǔ)蓄等知識(shí)，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢制定一個(gè)理財(cái)方案，培養(yǎng)學(xué)生使用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的水平，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性?；顒?dòng)取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長(zhǎng)商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入實(shí)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不但提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性而且很多家長(zhǎng)改變了對(duì)政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好。

（四）開辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生使用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的水平、表達(dá)水平。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求使用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們注重的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立準(zhǔn)確的金錢觀、就業(yè)觀等。

三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。

思想政治課教材中有很多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師能夠用恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然教師的“問(wèn)題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時(shí)，提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問(wèn)題；當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決”的疑問(wèn)。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則實(shí)行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出準(zhǔn)確的結(jié)論。

四、使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。

多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。所以在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過(guò)程之中。而這個(gè)點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過(guò)多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過(guò)師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過(guò)這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營(yíng)”這個(gè)內(nèi)容時(shí)，先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。

古人云“吾日三省吾身”。教師要持續(xù)進(jìn)步，就要持續(xù)反思、反省。我們只有在教學(xué)過(guò)程中持續(xù)反思，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，持續(xù)改進(jìn)，才能持續(xù)提升自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平，才能適合社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過(guò)教學(xué)研討等形式，促動(dòng)我們的專業(yè)成長(zhǎng)，更讓我們?cè)诮虒W(xué)中有了更深的反思，從而持續(xù)探索，力爭(zhēng)使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇七

謝芳。

工作以來(lái)我都是擔(dān)任高中政治教學(xué)工作的，開始的時(shí)候我從心理上認(rèn)為高中生都有了一定的年齡，理解能力也應(yīng)該可以，再加上我的愛心、我的耐心、我的全心全力，一定能夠讓我的學(xué)生學(xué)有所成。我信心十足，仿佛已經(jīng)看到我的學(xué)生邁著輕盈的腳步走進(jìn)了大學(xué)的校門。但是，經(jīng)過(guò)幾年的摸爬滾打，我發(fā)現(xiàn)政治課教學(xué)遠(yuǎn)沒有自己想的那么輕松，初中政治考試是開卷考試，絕大多數(shù)學(xué)生只是等待翻書去抄，少了很多記憶和理解知識(shí)的環(huán)節(jié)，高中課堂上就連最簡(jiǎn)單的常識(shí)性知識(shí)都不清楚。更別提實(shí)現(xiàn)思想政治課的智育和德育雙重功能了。所以這就給我們的政治老師提出了更高的要求，那么究竟應(yīng)該如何做呢？現(xiàn)就我自己的體會(huì)談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。

盡管每周我們都有集體備課活動(dòng)，但是每一個(gè)班級(jí)的學(xué)生情況又是參差不齊，所以即使集體備課備好了，每個(gè)教案我都又認(rèn)真修改過(guò)三四次才拿上講臺(tái)，但是新課程要求教師備課更多的是備學(xué)生，而我恰恰忽略了這一點(diǎn)，很多時(shí)候都高估了學(xué)生的能力和知識(shí)水平，例如對(duì)“生產(chǎn)資料”這個(gè)概念的理解，我認(rèn)為這是很容易理解的，就是生產(chǎn)過(guò)程中所需的資料和工具，認(rèn)為這是個(gè)很簡(jiǎn)單的概念，但是，還是有些成績(jī)不太好的學(xué)生，對(duì)這個(gè)概念理解不全面，認(rèn)為生產(chǎn)過(guò)程中所需資料是生產(chǎn)資料，所需的工具例如土地、廠房、機(jī)器就不是生產(chǎn)資料，當(dāng)然經(jīng)過(guò)解釋，學(xué)生還是把這個(gè)概念理解清楚了，但是因?yàn)樵谶@個(gè)概念的解釋上花費(fèi)了一些時(shí)間，原來(lái)準(zhǔn)備的內(nèi)容沒有講完，這是我之前沒有預(yù)想到的，所以，我認(rèn)為，備課不僅要備教材，還要備學(xué)生，認(rèn)真做好這一點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的因材施教，提高教學(xué)效率。

二、對(duì)新課導(dǎo)入的反思：

成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。導(dǎo)入新課，要從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)的實(shí)際出發(fā)，這是充分調(diào)主動(dòng)性的關(guān)鍵所在。例如，有一次在講“商品服務(wù)市場(chǎng)”這個(gè)課題的時(shí)候，我就舉了身邊的事例進(jìn)行了導(dǎo)入，例如河北鋪的標(biāo)準(zhǔn)件市場(chǎng)就是生產(chǎn)資料市場(chǎng)，南大堡蔬菜市場(chǎng)就是消費(fèi)品市場(chǎng)，學(xué)生馬上就有了興趣，課堂氣氛活躍了，這節(jié)課的內(nèi)容也順理成章的完成了。同時(shí)，也增強(qiáng)了教學(xué)效果，所以說(shuō)，一定要重視課堂的導(dǎo)入這個(gè)環(huán)節(jié)，它對(duì)一節(jié)課能否在有限的時(shí)間內(nèi)高效順利完成，起著至關(guān)重要的作用。

三、

大家都知道，在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。例如，在講“國(guó)家的宏觀調(diào)控”這個(gè)課題的時(shí)候，當(dāng)時(shí)，正是剛剛發(fā)生了日本發(fā)生大地震，在我們這兒也發(fā)生了和我國(guó)的某些省份一樣的場(chǎng)面，那就是搶鹽潮，我就緊緊抓住了這個(gè)教學(xué)中可用的好材料，設(shè)問(wèn)學(xué)生“如果面對(duì)這樣的問(wèn)題，國(guó)家應(yīng)該怎么辦，”，學(xué)生非常有興趣，結(jié)合教材知識(shí)提出了好多方面的措施，對(duì)于學(xué)生的回答我高調(diào)給予肯定，并就教材的有關(guān)國(guó)家宏觀調(diào)控的原因、內(nèi)容、措施等做了。

總結(jié)。

讓學(xué)生主動(dòng)參與充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用提高了課堂效果。

以上是我在教學(xué)過(guò)程中的一些反思和感悟，也希望自己能在不斷的工作中提升自己的水平，為我們的教學(xué)做出更多的貢獻(xiàn)。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇八

大多數(shù)人都認(rèn)為，高中政治的學(xué)法就是以背為主,其實(shí)這是對(duì)政治課的極大不公,政治課是一門時(shí)代性和實(shí)際性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。我認(rèn)為高中思想政治課教師只能不斷提高素質(zhì)，增強(qiáng)自身本領(lǐng)。

轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，更新教育教學(xué)理念。

思想政治課教材中有許多看似淺鮮明白的道理，學(xué)生不能真正體會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹靶Ч奔て饘W(xué)生思想的浪花,使他們于“無(wú)疑”處生“疑問(wèn)”，發(fā)生新奇感和探求感,使思想向新的廣度和深度開展。當(dāng)然，教師的“效果”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興味。例如學(xué)生在剖析中有分歧，但教師停止引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。

同時(shí),要想改變對(duì)政治課的以”背”為主的誤區(qū),作為政治教師還必須在政治教學(xué)必須貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。有激情.老師必須有親和力。教學(xué)不拘泥教材。更應(yīng)該高于教材。注重師生互動(dòng)，生生互動(dòng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。充分相信學(xué)生的能力。采取多的方法。

課前自學(xué)。

讓學(xué)生預(yù)習(xí)、作答。學(xué)案設(shè)計(jì)做到知識(shí)問(wèn)題化，問(wèn)題層次化。

上課后，讓各小組根據(jù)預(yù)習(xí)，對(duì)學(xué)案進(jìn)行討論、探究、解答。對(duì)學(xué)生通過(guò)討論沒有解決的問(wèn)題，展示在黑板上，不能解決的問(wèn)題老師分析解答。

二、課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和實(shí)踐能力。

思想政治課在立足于“傳道、授業(yè)、解惑”的同時(shí)，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的應(yīng)變能力，解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。

三、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立在世界民族之林。目前，我們的素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的人才。在應(yīng)試教育的課堂上，教師包辦分析較多，學(xué)生參與較少，導(dǎo)致學(xué)生面對(duì)新問(wèn)題、新材料束手無(wú)策。現(xiàn)在政治課堂教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽實(shí)踐，勇于探索，敢于創(chuàng)新。具體說(shuō)來(lái)，課堂教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？我認(rèn)為：

其次，引導(dǎo)學(xué)生敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。善于“給現(xiàn)象，巧設(shè)問(wèn)”，給現(xiàn)象包括情景、材料、圖表和觀點(diǎn)；巧設(shè)問(wèn)就是對(duì)重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等問(wèn)題，特別是熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生去思考、探索。

再次，課堂培養(yǎng)學(xué)生積極參與意識(shí)，不斷提高學(xué)生質(zhì)疑的水平和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作，以誠(chéng)相見，相互支持的精神，尊重他人的獨(dú)創(chuàng)見解和創(chuàng)造性言行的集體風(fēng)尚。

最后，我們要正確認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)與能力的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并不是消弱對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，相反，要求學(xué)生牢固的掌握基礎(chǔ)知識(shí)。所以，要重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的正確理解，基礎(chǔ)知識(shí)是各種能力的載體，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，就談不上能力的培養(yǎng)。

故事翻課本看媒體轉(zhuǎn)載參考...啟示之一：公民道德與小康社會(huì)密不可分,必須堅(jiān)持在全面建設(shè)小康社會(huì)中加強(qiáng)道德建設(shè),通過(guò)道德建設(shè)為全面小康提供強(qiáng)大支持。依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合,是重要的治國(guó)方略,以德為先,誠(chéng)信為本,是人們修身立業(yè)的根基。不管是治國(guó)還是立身,道德的作用無(wú)處不在。面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),人的素質(zhì)迫切需要有一個(gè)大的提升。道德素質(zhì)作為人的素質(zhì)的重要組織部分,對(duì)一個(gè)人在社會(huì)上如何發(fā)揮作用,發(fā)揮什么樣的作用至關(guān)重要。從一定意義上說(shuō),實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)有賴于國(guó)民道德素質(zhì)的普遍提高。在全面建設(shè)小康社會(huì)的全過(guò)程中,必須始終重視抓好公民道德建設(shè)。

啟示之二：有效的載體是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要途徑,必須堅(jiān)持內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,把公民道德教育內(nèi)容寓于豐富多彩的活動(dòng)之中。有效的載體,好比是解決渡河的“橋”與“船”。道德建設(shè)說(shuō)到底是做人的思想工作,它作用于人的大腦,見之靈魂深處,對(duì)人的影響是深刻的。提高公民的道德水平,需要找到切實(shí)可行的載體,把豐富的教育內(nèi)容寓于群眾喜聞樂見的活動(dòng)之中,潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲。幾年來(lái)的實(shí)踐表明,“雙萬(wàn)”活動(dòng)是一種有效的載體和形式,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)載體,河南各級(jí)黨委政府、社會(huì)各界參與道德建設(shè)的積極性才得到了充分的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮,產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果。

啟示之三：榜樣引導(dǎo)、典型示范是加強(qiáng)道德建設(shè)的重要方法,必須堅(jiān)持把先進(jìn)性的要求同廣泛性的要求結(jié)合起來(lái),大力宣傳推廣先進(jìn)典型。見賢思齊,擇善而從,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是人們進(jìn)行自我修養(yǎng),追求更高道德境界的重要途徑。宣傳推廣先進(jìn)典型是推動(dòng)公民道德建設(shè)的重要方法。用先進(jìn)典型的事跡和精神宣傳群眾,教育群眾,要比一般的講道理更具有生動(dòng)性、直觀性和鮮明性,更具有說(shuō)服力、感染力和號(hào)召力。幾年來(lái),河南樹立和宣傳了史來(lái)賀、吳金印、張榮鎖、任長(zhǎng)霞、常香玉等一系列先進(jìn)典型,宣傳和推廣了公民道德建設(shè)一系列先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)提高公民道德素質(zhì),弘揚(yáng)社會(huì)正氣起到了十分重要的推動(dòng)作用。我們生逢英模輩出的時(shí)代。只要牢牢把握時(shí)代要求,遵循宣傳規(guī)律,講究科學(xué)方法,就一定能使典型宣傳在公民道德建設(shè)中發(fā)揮更大作用,從而為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定良好的思想道德基礎(chǔ)。

我國(guó)公民科學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀為：

1、總體上公民科學(xué)素養(yǎng)水平逐漸提高，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距；

4、公民對(duì)科學(xué)研究的過(guò)程和方法理解水平較低；

5、公民科學(xué)精神比較欠缺，還存在大量相信迷信的公民，青少年與科學(xué)精神有關(guān)的調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)回落，學(xué)校對(duì)科學(xué)精神的培養(yǎng)還存在較大問(wèn)題。

引言：

1、研究背景：當(dāng)今的東西方文化觀念交融產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊時(shí)代。

2、問(wèn)題提出及研究意義：從改革開放以后，道德教育一直處于一種是否繼承傳統(tǒng)，科學(xué)信念處于獨(dú)立于道德之外的情況。通過(guò)論述，研究希望明確二者之間的客觀關(guān)系。

3、論文主要研究?jī)?nèi)容和結(jié)果：本文探討了科學(xué)信念和思想道德修養(yǎng)的概念，和他們之間的關(guān)系，敘述了如何樹立科學(xué)信念，如何加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)。得出了只有堅(jiān)持客觀科學(xué)態(tài)度，秉承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能達(dá)到目的的結(jié)論。正文：

在現(xiàn)在社會(huì)中，提高樹立科學(xué)信念，提高自我思想道德培養(yǎng)，最好方法應(yīng)該是學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，客觀的融入現(xiàn)代文化，形成有中國(guó)特色的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)明確科學(xué)信念的真正含義，毫不動(dòng)搖地維護(hù)二者之間的關(guān)系。

什么是信念:信念指人們對(duì)某種觀點(diǎn)、原則和理想等所形成的內(nèi)心的真摯信仰。信念是人的精神支柱，是意識(shí)的核心部分。主要表現(xiàn)為人們內(nèi)心深處的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為動(dòng)機(jī)。信念是后天的,它是人在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)各種觀點(diǎn)、原則、理論和事業(yè)經(jīng)過(guò)鑒別和選擇而逐漸形成發(fā)展起來(lái)的。當(dāng)某個(gè)人確認(rèn)某種思想、某種理論和某種事業(yè)是正確的，是真理，并去自覺維護(hù)這種思想理論和事業(yè)，就確立了信念。這些信念大多數(shù)是前人總結(jié)出來(lái)的某種認(rèn)識(shí)。所以，信念是帶有主觀性的，并不能客觀地反映每個(gè)人的思想和想法。

（首先明確一個(gè)悖論，我們往往說(shuō)某某事物是科學(xué)的，就表明此事物是正確的，這個(gè)說(shuō)法就是錯(cuò)誤的，科學(xué)不等同于正確，這是顯而易見的道理。）。

科學(xué)信念不是指信念是“科學(xué)”的，而是指科學(xué)的信念，科學(xué)的信念是以科學(xué)的世界觀為前提，以科學(xué)真理為依據(jù)建立的，因此．它經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和理性的推敲。我們學(xué)的是自然科學(xué)，所以我們要樹立科學(xué)信念，以科學(xué)信念為基礎(chǔ)，堅(jiān)定自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和方向。但是在提高樹立科學(xué)信念的同時(shí)，要對(duì)科學(xué)信念有明確客觀地認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有人這樣評(píng)價(jià)定義信念和科學(xué)信念：

信念，它強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐當(dāng)中的信，或者說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)定的觀念。共產(chǎn)黨人信仰的信念是什么？是馬克斯主義。信念在實(shí)踐當(dāng)中分為科學(xué)信念和非科學(xué)信念，什么是科學(xué)信念呢？樹立社會(huì)主義信念，就是科學(xué)的，我們實(shí)踐當(dāng)中說(shuō)的，宗教、迷信、封建就是非科學(xué)性的。這個(gè)論斷本身就是有悖科學(xué)信念的。科學(xué)不是一個(gè)固定不變的范疇，而是隨著不斷的研究探索，擴(kuò)大其適用范圍。所以現(xiàn)在未知的，或者當(dāng)今科學(xué)上不能解釋的事物或現(xiàn)象，未必在今后的科學(xué)發(fā)展中仍然不能被解釋，所以，上述論斷就是違背科學(xué)原理的?？茖W(xué)不是一成不變的，就像日心說(shuō)在布魯諾時(shí)代就是偽“科學(xué)”，但是到了后期逐漸得到的“科學(xué)”的認(rèn)證，成為了當(dāng)時(shí)的“科學(xué)”，可是現(xiàn)在的科學(xué)研究表明太陽(yáng)只不過(guò)是一顆恒星而不是宇宙的中心，所以日心說(shuō)最終被確定為非科學(xué)的觀點(diǎn)，但是符合當(dāng)時(shí)發(fā)展方向，有進(jìn)步意義。所以樹立科學(xué)的信念就要有科學(xué)的態(tài)度，而科學(xué)的態(tài)度的形成必須要有良好的思想道德修養(yǎng)。

什么是思想道德修養(yǎng)。思想道德修養(yǎng)：是指人們按照一定社會(huì)或一定階段的思想道德要求，在個(gè)人品質(zhì)情操方面的自我教育和自我塑造。我國(guó)的思想道德修養(yǎng)是由傳統(tǒng)道德教育發(fā)展的，符合社會(huì)進(jìn)步的道德準(zhǔn)繩。傳統(tǒng)的思想道德教育，在儒家學(xué)說(shuō)里得到了良好的體現(xiàn)。古人把為人處事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)為人處事的準(zhǔn)則，流傳并且教育后代，使大家以同一種規(guī)則準(zhǔn)則要求自己，衡量別人，慢慢形成了所謂的道德標(biāo)準(zhǔn)。這種確定下來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)，絕大多數(shù)仍然符合現(xiàn)在社會(huì)的要求，甚至更加需要。提高新青年的思想道德修養(yǎng)，就必須接受、傳承這些教育。明白這些道理，不是把他們當(dāng)作封建殘留的腐朽文化而予以摒棄。

仁、義、禮、智、信這五個(gè)字是傳統(tǒng)道德最濃縮的精華所在，也是現(xiàn)在社會(huì)最需要的道德品質(zhì)。不論是在商業(yè)交往，還是社會(huì)交際，這些品德都是一個(gè)人能否成功，得到社會(huì)肯定的法寶，也是一個(gè)人作出判斷的堅(jiān)定依據(jù)。也就是做人的信念。這些信念和科學(xué)信念是密不可分的：一個(gè)為學(xué)的人，一定要志存高遠(yuǎn)（仁），尊敬他人（禮），尊敬他人的研究成果（義），誠(chéng)實(shí)守信（信），實(shí)事求是（智），這些都是科學(xué)信念最基本的體現(xiàn)，也是仁、義、禮、智、信五個(gè)字的體現(xiàn)。

提高傳統(tǒng)道德就要知道傳統(tǒng)道德屬于什么范疇，傳統(tǒng)道德是依附于傳統(tǒng)文化而存在的，要理解傳統(tǒng)道德的真正含義，就要對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想有一定的了解。我們都是中華兒女，對(duì)祖國(guó)文化都應(yīng)該有一定的認(rèn)識(shí)，所以提高思想道德水平就要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。對(duì)古代道德啟蒙教材的學(xué)習(xí)是最好的途徑，下面是長(zhǎng)春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一段時(shí)間后一個(gè)同學(xué)的日記：

（長(zhǎng)春市實(shí)驗(yàn)中學(xué)一年21班學(xué)生張陽(yáng)的"心情日記"）。

從小到大，我總認(rèn)為自己所擁有的一切都是命中注定的，父母的關(guān)愛，朋友的體諒，本身就是無(wú)可厚非的。于是，我常常發(fā)小姐脾氣。。粗聲粗氣，絲毫沒有感到歉疚之意。。"中華傳統(tǒng)美德"這門課。。走進(jìn)了我們的教室。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我明白了"首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人"的為人準(zhǔn)則，理解了"溫良恭儉讓"的做人修養(yǎng)，也開始反思自己過(guò)去的表現(xiàn)。。過(guò)去的一切歷歷在目：中考那幾天，父母經(jīng)歷了他們?nèi)松凶铍y熬的歲月，我們?cè)诳紙?chǎng)答卷，他們?cè)谕饷婀膭?lì)，烈日當(dāng)空卻始終不肯離去。。在我重病的那些日子里，母親日夜的守候。是愛讓他們可以為我們犧牲，是強(qiáng)烈的責(zé)任感讓他們可以為了我們風(fēng)雨兼程。對(duì)于這樣超越了人生感情的來(lái)之不易的關(guān)懷，我們?cè)趺纯梢圆蝗フ湎?，不去用愛?lái)回報(bào)？"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。"的美德不正是我們應(yīng)該展現(xiàn)出來(lái)的嗎？"親所好，力為具"不也是我們有能力做到的嗎？今天，我?guī)湍赣H洗了碗，給身體不好的父親捶了背。望著他們嘴角綻放的笑容，眼中飽含的愛意，我深深感到：一個(gè)人的美德是對(duì)他人的尊重，是對(duì)愛的回報(bào)。"君投之以桃，我報(bào)之以李。"是什么讓一個(gè)少年對(duì)做人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了前后如此劇烈的差異，就是傳統(tǒng)文化的熏染。有人質(zhì)疑說(shuō)，這種文化過(guò)于腐朽，不適宜現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)性社會(huì)。這些顧慮是值得考慮的。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的東西中并不都是百分之百的好，有一些糟粕，已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會(huì)的東西，這時(shí)候我們就不能盲目的尊崇傳統(tǒng)，應(yīng)該以科學(xué)的視角來(lái)審視觀察，也就是我們說(shuō)的科學(xué)信念。但是這些事情其實(shí)是不用過(guò)于擔(dān)憂的，因?yàn)橐环N文化只要根基是好的，即使葉子黃洛了，或者蟲蛀了，還會(huì)再生新的、健康的枝葉。

我們是新時(shí)代的青年，只要樹立正確的科學(xué)信念，就能夠辨別傳統(tǒng)文化中哪些是可取的，哪些是應(yīng)該摒棄的。正如論語(yǔ)所說(shuō)：“擇其善者而從制，其不善者而改之。”這句話就是傳統(tǒng)文化留給我們最經(jīng)典適用的一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)：擇善而從。這樣，以科學(xué)信念作支撐的思想道德，才是現(xiàn)代的思想道德。

總而言之，提高思想道德修養(yǎng)，首先要提高傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，同時(shí)樹立并堅(jiān)持正確的科學(xué)信念，明確科學(xué)和科學(xué)信念的真正含義，以科學(xué)的信念為人處世，以高尚的道德作為科學(xué)信念的精神基礎(chǔ)，二者相輔相成。畢竟，歷史上沒有缺德的科學(xué)家，更沒有缺德的大醫(yī)。同時(shí)提高與進(jìn)步，是最好的方法和途徑。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇九

作為一名教師，在日常的教學(xué)工作中，不僅要注重課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)方式的創(chuàng)新，更要不斷地反思自己的教學(xué)過(guò)程和效果，不斷提升自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。在反思課堂教學(xué)方面，我有以下的心得體會(huì)。

在課堂教學(xué)中，我經(jīng)常會(huì)及時(shí)地反思自己的教學(xué)過(guò)程，包括課堂的氛圍、學(xué)生的情緒、學(xué)生的表現(xiàn)等。特別是在課堂上出現(xiàn)一些問(wèn)題時(shí)，我會(huì)立即停下來(lái)，反思自己的教學(xué)方法是否得當(dāng)，并根據(jù)情況及時(shí)作出調(diào)整。例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)的理解較差時(shí)，我會(huì)及時(shí)進(jìn)行案例分析，或者加入小組討論等互動(dòng)方式，以幫助學(xué)生更好地理解掌握知識(shí)點(diǎn)。

第二段：充分利用學(xué)生的反饋。

學(xué)生的反饋對(duì)于教學(xué)過(guò)程的改進(jìn)和優(yōu)化至關(guān)重要。我會(huì)定期收集和聽取學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的反饋，包括課堂的氛圍、教學(xué)的方法、課程的難易程度等方面。通過(guò)學(xué)生的反饋，我可以及時(shí)了解自己的教學(xué)效果，針對(duì)學(xué)生的需求進(jìn)行改進(jìn)和調(diào)整，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)生的反饋也可以激發(fā)我的教學(xué)創(chuàng)新和熱情，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。

第三段：靈活應(yīng)變，多樣化教學(xué)方式。

在課堂教學(xué)中，我也深刻認(rèn)識(shí)到了教學(xué)方式的多樣化和靈活性的重要性。每一個(gè)學(xué)生都有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和需求，需要采用不同的教學(xué)方法和策略。在課堂上，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的適應(yīng)程度和興趣愛好，靈活運(yùn)用授課、討論、案例分析等不同的教學(xué)方式，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)，提高學(xué)生的興趣和積極性。

第四段：不斷追求教學(xué)精益求精。

在教學(xué)過(guò)程中，我也深刻意識(shí)到了教學(xué)精益求精的重要性。作為一名教師，要時(shí)刻保持教學(xué)熱情和創(chuàng)新意識(shí)，不斷追求教學(xué)精益求精。我會(huì)積極參加各種教育培訓(xùn)和課程改革，不斷學(xué)習(xí)和更新教學(xué)理念和方法，注重自我提升和專業(yè)成長(zhǎng)。同時(shí)，我也要認(rèn)真聽取學(xué)生、家長(zhǎng)、同行等的反饋和建議，不斷改進(jìn)和完善自己的教學(xué)。

第五段：關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

最后，我也深刻意識(shí)到了課堂教學(xué)的最終目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，我不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，更關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)和興趣發(fā)展。我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種課外活動(dòng)，并注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，反思課堂教學(xué)不僅是一種習(xí)慣，更是一種教學(xué)質(zhì)量的保障。在教學(xué)過(guò)程中，我們需要及時(shí)反思教學(xué)效果和改進(jìn)方案，充分利用學(xué)生反饋和多樣化教學(xué)方式，追求教學(xué)精益求精，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地服務(wù)于學(xué)生，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

反思課堂教學(xué)心得體會(huì)范本篇十

本文是關(guān)于心得體會(huì)的優(yōu)秀課堂教學(xué)反思，感謝您的閱讀！

所謂反思,就是思考過(guò)去的事情,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。而反思能否有效的關(guān)鍵恰恰就在要學(xué)會(huì)思考。思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明?？偨Y(jié)課堂教學(xué)的得失，反思教學(xué)的成敗，清理教學(xué)工作思路，多思、愛思才能善思、深思。思考，使人的思想不甘平庸；思考，使人的大腦變得富有智慧；思考使可遇不可求的靈感倏忽而至。很長(zhǎng)一段時(shí)間后我竟在無(wú)意中驚奇地發(fā)現(xiàn)，一向熟視無(wú)睹的事物中隱藏著真知，一向平淡無(wú)奇的現(xiàn)象中包含著深意。

我們?cè)谑谡n的時(shí)候，要努力地使自己的課上的風(fēng)趣幽默、深入淺出、循循善誘，努力地激活學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們能自主地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地去探究。與此同時(shí)，我們要把自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者?，F(xiàn)在，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)同盟”，教學(xué)過(guò)程要執(zhí)行課程計(jì)劃（方案），更要做到師生共同開發(fā)課程、豐富課程。知識(shí)將有三個(gè)方面組成，教科書及教學(xué)參考書提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生及生生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)，而互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)將變得更加和重要。我們要幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法；和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，我們要積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。并且要給學(xué)生心理上支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，采用各種適當(dāng)方式，給學(xué)生心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍探索熱情更加高漲。同時(shí)要都會(huì)學(xué)生自律，學(xué)會(huì)合作。

本文來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀加條理，主次更加分明，重點(diǎn)更加突出。所以我們應(yīng)苦練粉筆字，努力使板書布局合理、提綱挈領(lǐng)、層次清楚、端莊大方。必要時(shí)時(shí)可在一些內(nèi)容下面加點(diǎn)、加圈、加波紋線，以強(qiáng)調(diào)某些重點(diǎn)知識(shí)。很多化學(xué)教師漂亮的簡(jiǎn)筆畫，一筆就可畫出精美的實(shí)驗(yàn)裝置圖，讓我十分佩服。同時(shí)，板書有利于我們?cè)诳煜抡n時(shí)的總結(jié)，以讓學(xué)生再將本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容溫習(xí)一下。我們化學(xué)教師還要做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)成績(jī)操作一定要規(guī)范，這就要求我們應(yīng)對(duì)教具和實(shí)驗(yàn)儀器功能了如指掌、使用輕車熟路、操作規(guī)范得當(dāng)，避免在演示時(shí)操作不熟練，或是操作錯(cuò)誤。學(xué)生實(shí)驗(yàn)時(shí)，我們應(yīng)先示范或指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)安全，引導(dǎo)觀察現(xiàn)象，分析本質(zhì)。多媒體的使用，更要合理，決不可濫用，幻燈片上的內(nèi)容切忌不可面面具到，要留有余地，否則上課時(shí)教師就沒有了創(chuàng)造性，一切就要按部就班了。每張幻燈片內(nèi)容完了后要留幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生再反思一下，以免投影速度影響學(xué)生聽課質(zhì)量，妨礙其參與的積極性，挫傷其主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。

新課程教學(xué)要求定位、教學(xué)內(nèi)容的處理。

新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)注知識(shí)與技能的掌握情況，更關(guān)注學(xué)生如何掌握和獲得知識(shí)的過(guò)程和方法。關(guān)注學(xué)生發(fā)展，必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，關(guān)注學(xué)生是用什么樣的方法獲得知識(shí)的，我們提倡學(xué)生要記住一些知識(shí)，要做適量的練習(xí)，更提倡學(xué)生能通過(guò)自主探究、發(fā)現(xiàn)、推理、在解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。無(wú)論是哪種方法學(xué)會(huì)的，結(jié)果都一樣。但由于獲得知識(shí)的過(guò)程和方法不同，獲得的情感體驗(yàn)也就不同，學(xué)生真正意義上的收獲也就不同，對(duì)學(xué)生終身發(fā)展的影響也就不一樣了。

現(xiàn)在我們教師要更多地考慮怎樣“教”才能促進(jìn)“學(xué)”，“教”為“學(xué)”的服務(wù)。我們要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)，允許學(xué)生采用自己的方式學(xué)習(xí)，允許學(xué)生在一定范圍內(nèi)選擇內(nèi)容途徑和方法。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和科學(xué)家的探索過(guò)程本質(zhì)是一致的，都是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程一方面是暴露學(xué)生各種疑問(wèn)、困難、障礙和矛盾的過(guò)程，另一方面是展示學(xué)生的聰明才智、獨(dú)特個(gè)性、創(chuàng)新成果的過(guò)程。我們強(qiáng)調(diào)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲取新知識(shí)的體驗(yàn)。

本文來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀設(shè)計(jì)的演示實(shí)驗(yàn)，使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，要努力做到寓思想教育于課堂教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育效果。通過(guò)教學(xué)方法的多樣性，教給學(xué)生有關(guān)演繹、歸納的學(xué)習(xí)方法和思維方法，培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)知、分析事物的習(xí)慣。教材的處理還要本著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的能力，幫助其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為目的。

學(xué)情反饋對(duì)課堂教學(xué)的調(diào)控。

學(xué)生反饋分兩次或多次，課堂上要當(dāng)堂反饋，此時(shí)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的掌握還處于模糊、不穩(wěn)定狀態(tài)，必須“趁熱打鐵”，課堂教學(xué)中還要留下針對(duì)性很強(qiáng)的獨(dú)立作業(yè)。還有單元測(cè)試、階段性測(cè)試等反饋手段。反饋完了后，我們要及時(shí)批改，評(píng)判正誤，應(yīng)因教材、學(xué)生制宜。因此,在教學(xué)中協(xié)調(diào)信息的傳遞和調(diào)控程序,可使課堂教學(xué)效率不斷得到提高。其實(shí)，學(xué)情還應(yīng)包括課堂上學(xué)生情緒的變化，如果學(xué)生一個(gè)個(gè)對(duì)教師講授的內(nèi)容提不起興趣，老師可以調(diào)整講話的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，做到抑揚(yáng)頓挫，激情四射，用老師的上課激情去感染學(xué)生的聽課激情。若是上課內(nèi)容老師準(zhǔn)備不充分使又講得語(yǔ)無(wú)倫次，那么老師就應(yīng)該作深刻的檢討，并確保下次絕對(duì)不可出現(xiàn)這種情況。若是學(xué)生出現(xiàn)正常的聽課疲勞，不妨講一些笑話，來(lái)一些幽默，來(lái)振奮學(xué)生的精神。

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