參加創(chuàng)新競賽的心得體會及收獲 參加創(chuàng)新競賽的心得體會及收獲感受(二篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于參加創(chuàng)新競賽的心得體會及收獲一

平房區(qū)作為哈南工業(yè)新城的核心區(qū)，隨著近年來城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程不斷加快，街道社區(qū)黨組織作為聯(lián)系服務(wù)群眾最密切的基層黨組織面臨的新問題新挑戰(zhàn)越來越多，傳統(tǒng)的黨建工作模式已不能滿足廣大黨員群眾日益增長的多元訴求。為有效打通聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一步路”，徹底破解封閉式區(qū)域黨建舊格局，平房區(qū)委提出了“一核多元、區(qū)域聯(lián)動”的區(qū)域化黨建新目標(biāo)。20xx年7月，全區(qū)首家試點新疆街道新誼社區(qū)綜合黨委正式成立，邁出了哈南“一核多元、區(qū)域聯(lián)動”區(qū)域化黨建探索的第一步。

一是組織管理條塊分割，凝聚力量少。受現(xiàn)行社區(qū)治理模式的制約，社區(qū)黨組織對自身政治領(lǐng)導(dǎo)核心地位出現(xiàn)了模糊認(rèn)識，行政化趨向日益明顯，特別是面對處理協(xié)調(diào)黨組織領(lǐng)導(dǎo)與居委會自治、團結(jié)駐區(qū)單位參與共建、引導(dǎo)凝聚非公經(jīng)濟組織和社會組織等各類組織時，缺少有效的協(xié)作機制，致使工作中時常出現(xiàn)諸多阻力和困難，黨組織功能和作用發(fā)揮不明顯、不到位，甚至出現(xiàn)軟弱渙散問題。究其根源，在于互不隸屬的單位管理組織模式極易造成組織生活流于形式，組織活動各自為戰(zhàn)，黨員缺少歸屬感和榮譽感，造成資源低配和封閉循環(huán)。

二是黨員結(jié)構(gòu)復(fù)雜多元，管理難度大。社區(qū)自管黨員主要由社區(qū)居委會黨員、退休老黨員、待業(yè)高校畢業(yè)生及部隊退伍黨員構(gòu)成。近年來，隨著哈飛、東輕等駐區(qū)國有大型企業(yè)轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)產(chǎn)，致使相當(dāng)多的企業(yè)離職黨員轉(zhuǎn)入社區(qū)。哈南工業(yè)新城招商引資和項目建設(shè)不斷加快，大量非公企業(yè)落戶投產(chǎn)，卻未及時建立黨組織，造成外來務(wù)工黨員成為“隱身黨員”，黨員教育管理出現(xiàn)“真空”。此外，征地拆遷后回遷城市居住的農(nóng)村黨員也處于村、社區(qū)黨組織管理的盲點。黨員隊伍來源廣泛、構(gòu)成復(fù)雜、流動無序等特點日益明顯，居住或組織關(guān)系落在社區(qū)的黨員群體職業(yè)身份、隸屬關(guān)系、利益需求不盡相同，雖然他們中大多擁有為社區(qū)服務(wù)的愿望和能力，但缺少一個有效的機制將分散力量進(jìn)行有效管理和聚合。

三是協(xié)調(diào)機制不暢缺失，服務(wù)功能弱。20xx年初，經(jīng)組織、民政等多部門聯(lián)合開展的社區(qū)黨建大調(diào)研了解，社區(qū)黨員群眾的訴求主要集中在民生服務(wù)不到位和社區(qū)開展活動單一兩大方面。與民生關(guān)系密切的區(qū)屬、市直部門因以條為主的行政管理方式，缺少有效的協(xié)作機制，造成工作效能普遍不高。社區(qū)組織在面對“上面千條線，下面一根針”工作局面時，尚不能有效發(fā)揮自身功能，有效統(tǒng)籌各類資源，造成服務(wù)群眾工作缺位。因此，社區(qū)居民易于對政府服務(wù)民生工作產(chǎn)生積怨，對居住社區(qū)缺少認(rèn)同感和歸屬感，造成社區(qū)建設(shè)難以形成合力。

二、經(jīng)過與做法

為破解區(qū)域化黨建中遇到的瓶頸問題，平房區(qū)委以新疆街道為試點建立了“一核多元、區(qū)域聯(lián)動”的街道(社區(qū))綜合黨委，探索以街道(社區(qū))黨組織為核心，社區(qū)居委會、駐區(qū)共建單位、非公經(jīng)濟和社會組織密切配合，社區(qū)居民廣泛參與的區(qū)域化黨建工作新格局。

一是創(chuàng)新基層組織設(shè)置。在堅持原有組織隸屬關(guān)系不變的前提下，打破了原有以條為主、條塊分割的封閉式社區(qū)黨建模式。在橫向上創(chuàng)建了以街道(社區(qū))綜合黨委為組織核心，非公經(jīng)濟和社會組織、駐區(qū)單位黨組織和群團組織等共同參與的組織設(shè)置新模式，在縱向上理順了原有街工委—社區(qū)黨組織—網(wǎng)格黨組織—黨群溫馨小組—黨員家庭“五位一體”的黨組織網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了“縱向到底，橫向到邊”的組織全覆蓋。目前，依托綜合黨委全區(qū)已新建非公和社會組織的黨組織44個，村改居黨組織3個，吸納駐區(qū)共建單位37家。平房區(qū)委已連續(xù)兩年把建設(shè)綜合黨委工作列入全區(qū)基層黨建項目任務(wù)書，并按任務(wù)分解定期督辦，推進(jìn)落實。

二是延伸黨建工作觸角。按照區(qū)委要求，全區(qū)7個街道全面借鑒研究綜合黨委的實踐經(jīng)驗，激活基層黨組織 “神經(jīng)末梢”，重新劃分了網(wǎng)格黨組織202個，組織帶領(lǐng)100余支網(wǎng)格黨群溫馨小組，通過網(wǎng)格化管理和精細(xì)化服務(wù)，推動實現(xiàn)社區(qū)管理的扁平化，組織服務(wù)的全覆蓋。目前，25社區(qū)已通過組織開展“哈南先鋒、紅色義工”“志愿服務(wù)我先行”“周六志愿服務(wù)日”“創(chuàng)建文明樓道”等志愿活動163次，3500余名在職黨員為群眾做好事辦實事120xx余件，促進(jìn)黨員8小時以外志愿服務(wù)常態(tài)化。還通過網(wǎng)格篩查，對全區(qū)7644名黨員身份進(jìn)行了再普查再登記，為深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育奠定堅實基礎(chǔ)。

三是深化共駐共建機制。社區(qū)綜合黨委在繼承發(fā)揚“區(qū)廠聯(lián)動、和諧共建”好做法、好經(jīng)驗基礎(chǔ)上，深化了社區(qū)黨建共駐共建機制。在綜合黨委的示范作用下，全區(qū)各街工委完善了黨建聯(lián)席會議制度和區(qū)域化黨建協(xié)商合作機制，已組織跨區(qū)聯(lián)合、政區(qū)合一、區(qū)廠聯(lián)動、街社校企、城鄉(xiāng)互動等活動34次，共同幫助解決群眾生產(chǎn)生活困難300余件次。通過共駐共建活動，也錘煉了黨員干部務(wù)實清廉的好作風(fēng)，各共建單位已經(jīng)把社區(qū)作為培養(yǎng)鍛煉黨員的實踐基地，通過開展活動密切了黨員與群眾的血肉聯(lián)系，增長了基層一線服務(wù)的本領(lǐng)。

三、成效與反響

自啟動 “一核多元”社區(qū)綜合黨委建設(shè)以來，全區(qū)各領(lǐng)域黨組織和社會力量找到了深度合作的“紅色動力引擎”和“綠色惠民通道”，相互配合、扎實有效、務(wù)實創(chuàng)新的開展工作，取得了積極成效和較好反響。

一是組織基礎(chǔ)更牢固。全區(qū)首家試點的新疆街道新誼社區(qū)綜合黨委有9名委員，分別來自社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校和政府機關(guān)等，便于民主議事、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、責(zé)任分擔(dān)。綜合黨委管理15個基層黨組織，黨員380名，成立了群團組織，為開展黨的活動筑牢了組織基礎(chǔ)。今年，全區(qū)又新成立了8個以非公經(jīng)濟組織為主體的綜合黨委，充分利用了非公經(jīng)濟組織在社會中的影響力和號召力，通過組織平臺和工作渠道，實現(xiàn)了社會群眾對黨的思想、政策、精神和文化的理解，為企業(yè)創(chuàng)造市場商機，從而贏得了廣大企業(yè)和居民對綜合黨委工作的大力支持。

二是服務(wù)內(nèi)容更實在。社區(qū)綜合黨委開展了豐富多彩的便民服務(wù)和社區(qū)活動。在社區(qū)“亮身份、比覺悟、踐承諾”活動中，黨員志愿者開辦了殘疾人托養(yǎng)服務(wù)站、“四點半小課堂”，在職黨員設(shè)立了民生大廳黨員示范窗口、士官樓騰遷黨員先鋒崗，極大激發(fā)了在職黨員踐行“兩學(xué)一做”為民服務(wù)的熱情。以公益眾籌的方式，社區(qū)綜合黨委先后4次舉辦的“沃德隆愛心大集”，滿足了近千名居民購買低價優(yōu)質(zhì)食品的消費需求，給社區(qū)百姓帶去了看得見的實惠，也給企業(yè)商戶帶來了收益。建設(shè)“社區(qū)綜合黨委·友善墻”，黨員志愿者捐出了300余件衣物、學(xué)習(xí)用品和生活用品，讓轄區(qū)有需求的困難居民得到了幫助。36家地產(chǎn)、食品等非公企業(yè)黨組織積極參加“當(dāng)創(chuàng)業(yè)先鋒、為企業(yè)增效，當(dāng)創(chuàng)優(yōu)標(biāo)兵、為黨旗增輝”主題實踐活動，通過讓利于民的實際舉措，提升了企業(yè)信譽和形象，打造了平房區(qū)非公黨建新名片。社區(qū)綜合黨委還在哈南市民廣場、建文廣場等地組織開展了全民健身、文藝匯演、義診等活動，受到百姓熱烈響應(yīng)。

三是參與力量更多元。隨著社區(qū)服務(wù)活動深入開展，社區(qū)綜合黨委的“磁吸”效應(yīng)日益明顯，轄區(qū)各方力量緊緊團結(jié)在黨組織周圍，積極發(fā)揮各自優(yōu)勢。駐區(qū)電力、自來水、中潤物業(yè)、龍江銀行等13家共建單位，紛紛推出24小時便民惠民服務(wù)，有效保障民生。區(qū)城管、殘聯(lián)等單位先后為轄區(qū)居民解決破損路面回填、偏遠(yuǎn)小區(qū)路燈建設(shè)、殘疾人坡道修建等實際問題12件，受到居民一致認(rèn)可與好評。“兩代表一委員”作為一支重要的政治力量，也積極主動地參與到社區(qū)黨建工作中來，全區(qū)432名黨代表、人大代表和政協(xié)委員積極到中心社區(qū)的“兩代表一委員”工作室開展駐室工作，一年來已接待群眾來訪789人次，幫助群眾解決實際困難132件，有效監(jiān)督推動黨務(wù)、政務(wù)服務(wù)效率提升，增強了基層群眾對黨委政府工作的認(rèn)同感和信任度。

對于參加創(chuàng)新競賽的心得體會及收獲二

在木壘縣，有這樣一位理論工作者，他把宣講普及黨的理論創(chuàng)新成果作為自己的職責(zé)，把用科學(xué)理論宣講服務(wù)社會、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)作為黨校教師實現(xiàn)價值的又一重要途徑。他的宣講，不但通俗易懂，雅俗共賞，而且思想深刻，催人奮進(jìn)，每場報告都受到了廣大聽眾的充分好評和熱情歡迎。他就是木壘縣委黨校校委委員、教務(wù)主任、高級講師楊福忠同志。

楊福忠同志從2003年開始從事成人和干部理論教育，2005年成為木壘縣委講師團成員，一直是宣講團主要成員，長期戰(zhàn)斗在理論宣講工作第一線。楊福忠同志具有較好的理論功底和豐富的教學(xué)宣講經(jīng)驗，是深受基層干部、群眾歡迎的宣講骨干，為基層理論宣講發(fā)揮了很好的示范帶動作用。

楊福忠同志十分熱愛黨的理論宣講事業(yè)，積極投身到黨的理論宣講工作之中。這種熱愛首先表現(xiàn)在對宣講事業(yè)的執(zhí)著追求上。自從走上宣講崗位，就一直忠于黨的宣講事業(yè)，始終堅持自己的信念，時刻不忘肩負(fù)的責(zé)任，時時保持清醒的頭腦，不斷加強學(xué)習(xí)，提高宣講的政策把握水平;不斷精心完善講稿，保證宣講內(nèi)容的完整充實;不斷總結(jié)借鑒，提高自己的宣講藝術(shù)水平。

這種熱愛，還突出地表現(xiàn)在對宣講事業(yè)的積極奉獻(xiàn)上。特別是黨的十七大以來，木壘每年都要組織大型的理論宣講活動，作為宣講團的骨干成員，充分發(fā)揮了自己的專業(yè)特長，積極深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)，向廣大干部群眾宣講黨的科學(xué)理論和路線方針政策。不管是黨校組織的干部培訓(xùn)等宣講活動，還是縣委宣傳部安排的理論宣講任務(wù)，都是從不推辭，認(rèn)真完成;不管是在縣城部門單位、社區(qū)等單位講課，還是到偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣講，都是熱情滿懷，精彩講解;都是全力以赴，樂于奉獻(xiàn)。由于在木壘縣大規(guī)模培訓(xùn)干部的管理和宣講中認(rèn)真負(fù)責(zé)，成效顯著，2006年被昌吉州委“優(yōu)秀教師”光榮稱號。在木壘縣委宣傳部評選優(yōu)秀宣講員多次主動讓給本校其他宣講員，2010年又被評選為自治縣優(yōu)秀宣講員。

楊福忠同志在宣講工作中嚴(yán)守政治紀(jì)律和宣講紀(jì)律，對黨的十六大以來的創(chuàng)新理論，對黨的理論、路線、方針和政策，不僅準(zhǔn)確解讀和正確表達(dá)，而且做到了“三個不講”：離開中央精神的話不講，過多地談?wù)搨€人看法的話不講，容易造成誤解和誤導(dǎo)的話不講。始終自覺地堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為理論宣講的根本指導(dǎo)，自覺地圍繞黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗來履行職責(zé)，自覺地與黨中央保持高度一致、以飽滿的政治態(tài)度和責(zé)任意識來服務(wù)于黨的工作大局。

學(xué)習(xí)，是他最大的快樂。他認(rèn)為，只有學(xué)習(xí)，才能在理論掌握上與時俱進(jìn);只有學(xué)習(xí)，才能把握黨的創(chuàng)新理論話語權(quán)。認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研讀，增加理論宣講的深度。楊福忠把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種覺悟，一種境界，一種追求。他認(rèn)為作為一名理論工作者，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上理論創(chuàng)新的步伐;只有學(xué)得快，才能跟得緊;只有學(xué)得深，才能講得透;只有學(xué)得多，才能悟得深、講得好。黨的理論創(chuàng)新一步，他學(xué)習(xí)就主動跟進(jìn)一步，他總是在第一時間學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論。他時刻關(guān)注著黨的創(chuàng)新理論，關(guān)注黨的重大政策方針，關(guān)注國際國內(nèi)時事，及時跟蹤學(xué)習(xí)，反復(fù)深入研究，力求學(xué)習(xí)理論先人一步，快人一拍。不管是報紙、雜志、專著，還是網(wǎng)絡(luò)評論文章、理論研究論文;不管是長篇論著，還是片言只語;只要與黨的創(chuàng)新理論相關(guān)的知識，都是他要啃的東西。

博覽群書，廣泛積累，增加理論宣講的廣度?；鶎永碚撔v，面對的是廣大基層干部群眾，點多、面廣。楊福忠說：只有勤學(xué)博學(xué)，廣泛積累，才能滿足群眾不同的宣講需求。曾系統(tǒng)閱讀過《毛澤東選集》和《鄧小平文選》，《黨員干部理論學(xué)習(xí)讀本》，把《黨校教學(xué)工作八論》《授課心理學(xué)》作為經(jīng)常閱讀的書籍，極大地豐富了自己的理論知識。堅持與時俱進(jìn)，自覺知識更新?！秾W(xué)習(xí)時報》、《半月談》、《新疆日報》、《昌吉日報》等學(xué)習(xí)刊物是他必讀報刊，同時經(jīng)常到《人民網(wǎng)》《新華網(wǎng)》等各大網(wǎng)站，廣泛涉獵各種知識。通過收看名師講學(xué)，欣賞精彩講座，相互交流學(xué)習(xí)，取長補短，開拓創(chuàng)新，不斷提高了自己的宣講藝術(shù)，提升了自己的宣講水平。

多年來參加了黨的十七大、十七屆三中、四中、五中全會精神，學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀，中央新疆工作座談會精神、7.5事件真相、新疆“三史”、區(qū)州縣黨委會議精神、建黨90周年胡錦濤7.1講話精神等的宣講工作。

推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，是理論工作者的神圣使命。為當(dāng)好人民群眾的“政治翻譯”，他按照“大政方針本地化，主流理論大眾化，嚴(yán)肅課題通俗化，說事析理多樣化”的宣講模式，形成了自己獨樹一幟的宣講藝術(shù)和風(fēng)格。楊福忠說：把理論說得越玄奧、越高深莫測，越不是基層理論教員有水平的表現(xiàn)，而能以群眾的語言、大眾的視野、社會的需求、基層的實際來“翻譯”理論、“解釋”時政，讓大眾喜聞樂見，易于接受和認(rèn)同，這才是基層理論教員的真本事!這就是他的理論宣講觀。

為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，首先在宣講中做到三個結(jié)合：一是將理論和實踐有機結(jié)合。從不高談空洞的理論，總是將理論和國情、區(qū)情、縣情和社情等有機結(jié)合起來，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)干部群眾的工作實踐，增強他們的感性認(rèn)識;同時，又從各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、個學(xué)校的具體工作出發(fā)，從干部群眾的實踐中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，總結(jié)經(jīng)驗，提升理論，增強其理性認(rèn)識。二是將國情與縣情有機結(jié)合。既闡述國際國內(nèi)大環(huán)境大背景，又探析本縣本地的新情況新問題，用寬廣的視野拓展理論，用具體的分析深化理論，讓理論扎根在涪陵區(qū)情的沃土之中。三是將宣講與做人有機結(jié)合。先是用先進(jìn)的理論武裝自己，做一個有理論修為的正直高尚之人，然后既用先進(jìn)的理論教育引導(dǎo)他人，又用高尚的人格魅力影響他人，要求干部群眾首先要用理論充實自己，提高自己，先做一個有理論、有修養(yǎng)的人，再去做有意義、有價值的事。

其次，在宣講中，始終堅持宣講“三字訣”。第一是“精”。一是指宣講前要精心準(zhǔn)備，做到精心設(shè)計，去粗取精，準(zhǔn)備講稿常常是幾易其稿，力求做到通俗易通，方便老百姓接受、理解;二是指宣講時要精彩演講，做到精彩紛呈，精益求精;三是指宣講后能給人以精神啟迪，讓人在學(xué)習(xí)中有所感悟，在感悟中不斷奮進(jìn)。第二是“活”。一是宣講方法靈活，做到分類施教，因人而異，活學(xué)活用;二是宣講事例鮮活，能做到生動形象，活靈活現(xiàn);三是宣講氛圍活躍，讓人在快樂中學(xué)習(xí)理論，在學(xué)習(xí)中享受生活。第三是“實”。一是宣講作風(fēng)樸實，踏實肯干，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不管是只有十幾個人的小會場還是上百人的大會場，他都能做到一視同仁，絕不應(yīng)付，他曾經(jīng)在農(nóng)民家庭中只有7、8個人的情況下為其宣傳中央新疆工作座談會精神。

他常說我的職責(zé)就是將黨中央的聲音傳達(dá)到千家萬戶，讓老百姓充分享受黨的陽光雨露，他是這樣說的也是這樣做的;二是宣講情感真實，真心面對，真情感人。楊福忠老師在宣講過程常常是能將自己的切身感受傳達(dá)給受眾，經(jīng)常是場場獲得熱烈的掌聲;三是宣講效果實在，讓干部群眾學(xué)有所得，得有所用，收到實實在在的成效，產(chǎn)生良好的宣講效果。在宣講中，始終講究藝術(shù)方法，總是融知識性和趣味性于一體，語言精辟，幽默風(fēng)趣，深入淺出，生動形象，受到干部群眾熱烈歡迎。

在進(jìn)行宣講的過程中，楊福忠深刻認(rèn)識到，對于黨的創(chuàng)新理論，如果只是照本宣科，而不聯(lián)系干部群眾思想、生活和工作實際通俗易懂地加以解釋，收不到好的效果。基于這一認(rèn)識，他總結(jié)了五條經(jīng)驗：一是首先說服自己，才能打動別人。對于黨的創(chuàng)新理論，只有自己首先弄明白了、相信了，才能講得投入、切實、有情、有勁。二是努力摸準(zhǔn)聽眾的思想脈搏，解疑釋惑。聽者有什么思想困惑，及時通過各種途徑進(jìn)行調(diào)查了解，在宣講中坦誠以對、直面問題，這樣才能增強宣講的針對性和實效性。三是力求每一講都有新意。有新意才有吸引力，群眾聽了以后才能覺得有收獲。四是搜集和提煉一些深刻而有趣的故事、事例，并把它們?nèi)嗟叫v中去。40多年的生活和工作積累，再加上隨時隨地留心觀察、用心思考，使他掌握了豐富的宣講資料，為活躍宣講氛圍、增強宣講效果提供了良好基礎(chǔ)。五是注重與聽眾互動。在宣講中經(jīng)常提出問題，讓聽眾去想、去回答，然后再講解，既滿足聽眾求知欲，又增加趣味性，把聽眾的熱情有效地激發(fā)出來，從而幫助聽眾更好地理解黨的理論創(chuàng)新成果。