心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)佛系躺平心得體會(huì)和方法一

“躺平”非時(shí)代品格

當(dāng)今時(shí)代，來(lái)自個(gè)方面的壓力逐漸變大，“躺平”一詞作為許多年輕人追捧對(duì)象并不奇怪。然而青年所具有的活力并不應(yīng)止步于此，“躺平”不能作為一個(gè)年輕人的態(tài)度，更不應(yīng)作為一個(gè)時(shí)代品格。

不“躺平”，因?yàn)樾叛觥Ｒ粋€(gè)青年本就應(yīng)當(dāng)有其所相信的，其所不相信的，倘若相信便就應(yīng)為其奔赴。正如近期熱播的現(xiàn)象級(jí)影片《長(zhǎng)津湖》中所刻畫(huà)，上萬(wàn)名志愿男兒為赴抗_援朝而舍離家鄉(xiāng)，拋撒熱血于異國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，他們只因信仰國(guó)家與民族而奮不顧身。對(duì)于“躺平”，他們認(rèn)為是一份恥辱，而熱血?jiǎng)t為一份榮譽(yù)。作為當(dāng)今青年，一份對(duì)國(guó)家的信仰才應(yīng)當(dāng)歌頌，一份熱愛(ài)應(yīng)永遠(yuǎn)保留，對(duì)于那個(gè)寫(xiě)下“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的陳祥榕戍邊戰(zhàn)士，用18歲這個(gè)青澀的年齡，譜寫(xiě)出了最壯烈的戰(zhàn)歌，這份清澈的愛(ài)，應(yīng)為每位青年的清澈熱血。

不“躺平”，因?yàn)闊釔?ài)?！疤善健贝碇艞壸非?，而熱愛(ài)則代表享受生活。導(dǎo)演李成才，懷著對(duì)自然的敬畏與無(wú)限熱愛(ài)花費(fèi)一年時(shí)間拍下十分鐘震撼短片《云南密碼》，最終在昆明世界生物多樣性大會(huì)上，讓世界領(lǐng)悟中國(guó)魅力。鄭毅懷著對(duì)家鄉(xiāng)深厚的熱愛(ài)而記錄下北京每個(gè)胡同屬于它自己的歷史與故事。的確，他們已不再年輕，已不再有青春的朝氣，但對(duì)于生活、對(duì)于前路，他們從未想過(guò)“躺平”，而作為一個(gè)青年又有何種理由去選擇“躺平”，去選擇放棄熱愛(ài)這個(gè)世界并去為之不斷奮斗呢?正如奧運(yùn)會(huì)對(duì)于當(dāng)今青少年的要求，引入更多屬于青年的項(xiàng)目，如滑板、霹靂舞等，讓青年對(duì)生活充盈著屬于自己的熱愛(ài)。

不“躺平”，因?yàn)閮r(jià)值?！半[士”確有其所存在的道理，追求個(gè)人精神世界的豐富也并無(wú)其過(guò)錯(cuò)。但于“兼濟(jì)天下”相比，“獨(dú)善其身”或許并無(wú)那么充實(shí)個(gè)人價(jià)值，如度過(guò)百歲的李桓英醫(yī)生，一生為醫(yī)學(xué)事業(yè)而不斷奔波，拯救鄉(xiāng)村麻風(fēng)病人上萬(wàn)人，而95歲時(shí)的她也未曾選擇“躺平”，堅(jiān)定不移選擇了宣誓入黨。對(duì)她而言一生是值的`，而作為時(shí)代中的先鋒，我們也應(yīng)當(dāng)發(fā)問(wèn)何為一生值的?“躺平”而生嗎?答案定是否定。

正如宋儒呂祖謙所說(shuō)“自安于弱，而終于弱矣”，“躺平”永不可作為青年之品格，更不可作為時(shí)代之品格。

近來(lái)，“躺平”一詞在社交網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。許多年輕人不愿再“熱血沸騰”，反而想“躺平”在地。然而，在我看來(lái)，“躺平”是一種消極妥協(xié)的人生態(tài)度，是不可取的。身處可為時(shí)代，吾儕青年自應(yīng)宏青春之志，搏有為夢(mèng)想。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！敝敬娓哌h(yuǎn)是青春之星辰。青年時(shí)代的毛澤東立志：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還;北宋張載立言:為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平;初唐王勃慷慨陳詞:有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。奮發(fā)有為是青春最亮麗的色彩，青春是立志前行最寶貴的時(shí)光。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大理想，又安能因生活中的小小困難與挫折，便行嘆坐愁，生發(fā)出妥協(xié)放棄之意呢?青年一輩實(shí)應(yīng)奮發(fā)斗志，志比鯤鵬。

“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！笔钢静挥迨乔啻褐咨?。作為青春一代，吾輩擁有無(wú)限活力，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)韌不拔，矢志前行?！皟蓮棥痹?jiǎng)奏嚰谙仍诮拥窖芯吭訌椀拿詈缶鸵闳怀霭l(fā)，前往寂寥的戈壁灘，幾十年如一日，在困苦的環(huán)境中不斷努力，終于使“兩彈”成為現(xiàn)實(shí)，奠定了我國(guó)國(guó)防安全的基石。面對(duì)生活中的困難，我們不可輕易放棄，而要學(xué)習(xí)鄧稼先的精神，“艱難困苦，玉汝于成”，只要我們能堅(jiān)持不懈咬牙前進(jìn)，成功就在那不遠(yuǎn)的明天。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！蹦_踏實(shí)地是青春之力量。在物欲橫流、快節(jié)奏的今天，青年一輩切忌浮躁，踏踏實(shí)實(shí)用心做事才是我們應(yīng)當(dāng)有的態(tài)度?！氨倍贰毙l(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)的平均年齡不到30歲，而他們能夠?qū)⒁活w顆“指路明星”送入太空，依靠的自然不是漂浮的心態(tài)，而是日復(fù)一日、年復(fù)一年的潛心沉淀與踏實(shí)研究。在數(shù)字化時(shí)代中，我們青年人仍應(yīng)不忘初心，踏實(shí)前行，以積累下來(lái)的豐富學(xué)識(shí)與能力面對(duì)新的挑戰(zhàn)。青年應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)時(shí)代精神，引領(lǐng)時(shí)代潮流，以最好的形象融入當(dāng)今生活。

紅日初生，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋。吾儕青年宏青春之志，搏有為夢(mèng)想，奮發(fā)而進(jìn)，慨當(dāng)以慷，以青年精神，青年性格，彰顯時(shí)代特色，逐夢(mèng)前行!

青年，如初生的太陽(yáng)，孕育希望;青年，如早春的青草，朝氣蓬勃;青年，如健飛的雛鷹，雄姿英發(fā)。青年強(qiáng)，于個(gè)人則未來(lái)光明，于社會(huì)則推動(dòng)發(fā)展，于國(guó)家則富強(qiáng)進(jìn)步。

青年強(qiáng)，則人生有所建樹(shù)。

周恩來(lái)年少時(shí)就立下志向，為中華之崛起而讀書(shū)。他在南開(kāi)學(xué)校勤奮學(xué)習(xí)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。在一次作文中他這樣寫(xiě)道：“人一生求學(xué)，惟青年為之最大值時(shí)期，基礎(chǔ)立于此日，發(fā)達(dá)乎將來(lái)?！蓖跏厝适鍤q時(shí)就屢次上書(shū)皇帝，獻(xiàn)策平定農(nóng)民起義。同年，他隨父出游，縱觀塞外，便立下經(jīng)略四方之志，經(jīng)過(guò)不斷努力終成為明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。青年時(shí)期有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，會(huì)為人生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為未來(lái)的道路點(diǎn)亮明燈。一個(gè)人若是在青年時(shí)期都不奮發(fā)努力，立下志向，人到中年、老年后就更難去努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想了。有詩(shī)言“莫等閑白了少年頭，空悲切!”

青年強(qiáng)，則推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

19__年5月4日，北京市三所高校的3000名學(xué)生云集天安門(mén)，打出“誓死力爭(zhēng)，還我青島”“拒絕在巴黎和約上簽字”“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào)，拉開(kāi)了五四運(yùn)動(dòng)的序幕。在廣大熱血青年以及社會(huì)各界人士的努力下，最終中國(guó)代表沒(méi)有在巴黎和平條例上簽字，簽訂條約的政府官員被全部罷免。五四運(yùn)動(dòng)取得了初步勝利，極大地推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，由此可見(jiàn)青年對(duì)于社會(huì)的推動(dòng)作用。再者普遍來(lái)講，青年終究是會(huì)長(zhǎng)大成人，步入社會(huì)的，到那時(shí)，他們將成為社會(huì)的中流砥柱，承擔(dān)起社會(huì)的義務(wù)。若青年人行為舉止文明有禮，則帶動(dòng)社會(huì)群體更加文明;青年人奮發(fā)進(jìn)取，則帶動(dòng)社會(huì)奮發(fā)進(jìn)取;青年人有正義，則社會(huì)也會(huì)更加正義。青年人的風(fēng)氣，將影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。

青年強(qiáng)，則國(guó)家興旺富強(qiáng)。

在近代中國(guó)，正是有了詹天佑等一批有志的青年，赴外努力學(xué)習(xí)，有成后歸國(guó)為祖國(guó)發(fā)展作貢獻(xiàn)，中國(guó)才能擺脫列強(qiáng)的侵略，逐漸發(fā)展壯大?！渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。”是梁?jiǎn)⒊姆胃浴?/p>

所以，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年當(dāng)強(qiáng)!

“恰同與少年，風(fēng)畢正茂，書(shū)生意氣，揮斥方遒。”青春對(duì)每個(gè)人都應(yīng)該是彌足珍貴、絢麗多彩的，而正值前青年少的我們，青看即是奮斗的最佳時(shí)機(jī)。只有經(jīng)歷過(guò)青春中奮斗的洗禮，才能實(shí)現(xiàn)我們各自的人生價(jià)值。

奮斗青春?？梢允惯f境，轉(zhuǎn)為順境。出身貧窮平凡的宋濂，少時(shí)無(wú)從致書(shū)以觀便選擇用手寫(xiě)抄書(shū)百余本;成年后為學(xué)更多知識(shí)而不辭辛苦，并穿著破舊棉鞋踏過(guò)一層又一層厚厚的積雪，穿過(guò)深山巨谷至幾百里外拜訪名師。當(dāng)其困于所遇，便馬上“援疑質(zhì)理，俯身則耳以情”并認(rèn)真做好筆記……正是由于這些勤奮與奮斗，才讓他的青春煥發(fā)光彩，最后也學(xué)有所成，終從默默無(wú)聞的平凡讀書(shū)人蛻變成著名的明初詩(shī)文3大家之一。天賦、家境背景不如別人不要緊，最重要的是你愿不愿意在美好的青春中去努力奮斗，用自己的汗水與淚水去拼出一片屬于自己的天地。只有這悴，你才能將現(xiàn)在的逆境轉(zhuǎn)為未來(lái)的順境。

有斗青春、可以創(chuàng)造人生的奇跡。清華學(xué)霸矣曉沅6歲患上“不死的癌癥”11歲身上體被禁錮在輪椅上，但他在艱辛考上大學(xué)后依舊在肆意的青春中選擇了奮斗：每天坐輪椅從一個(gè)教室飆”列另一個(gè)教室，從不缺課;為了研究“計(jì)算機(jī)自動(dòng)集向作詩(shī)”項(xiàng)目，可以一下午生在書(shū)桌前……后來(lái)大四那年他榮獲清華學(xué)子的最高榮譽(yù)。青春為何?正如一位哲人所說(shuō)：“青春之謂，乃為奮斗!”雙腿殘疾的矣曉沅通過(guò)在挫折中一次又一次的奮斗付出，創(chuàng)造出了專(zhuān)屬于他的青春奇跡，并讓它變得豐富多彩而具價(jià)值。

奮斗青春，可以造就輝煌的事業(yè)，使人的生命更具價(jià)值。年僅29歲的陳行行，在新型數(shù)控加工領(lǐng)城為讓尖端武器的合格平實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，他無(wú)數(shù)次，不舍晝夜地研究，修改編程，最后他成功把只有50%合格率開(kāi)至100%!其成果更近一步推動(dòng)了中國(guó)發(fā)展亦驚艷了世界。陳行行把他的青春與時(shí)代，國(guó)家緊密相連，為了讓中國(guó)更繁榮、富強(qiáng)，他絕不浪費(fèi)一點(diǎn)青春與時(shí)間，他選擇了永不停息的奮斗之路并甘之如飴，可以說(shuō)他的青看是很有意義與價(jià)值的，29的他不愧為“新時(shí)代的大國(guó)工匠”!

生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才最美麗，才有意義?！叭松苡袔谆夭?”生命是短暫的，青春是易逝的。所以，朋反，就讓我們?cè)谶@最美好的青春之路上，用奮斗的汗水燒灌肯春之花，用追夢(mèng)的激情結(jié)出青春之果，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值吧!

社會(huì)高速發(fā)展，對(duì)人才的需求量也大大提高，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力也增強(qiáng)了。越來(lái)越多的人不想努力，想要輕松，不愿去想未來(lái)，只愿“躺平”。我以為，他們錯(cuò)了。我們應(yīng)該拿青春來(lái)奮斗，堅(jiān)決拒絕“躺平”。

我們生于華夏，長(zhǎng)于國(guó)旗之下，祖國(guó)在努力讓我們過(guò)上安定繁華的生活，我們應(yīng)該不負(fù)使命，讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)起來(lái)。

青少年是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)祖國(guó)的棟梁之才，祖國(guó)養(yǎng)育了我們，我們就不該辜負(fù)祖國(guó)，不辜負(fù)愛(ài)我們的人……“少年自有少年狂，身似驕陽(yáng)萬(wàn)丈光”每當(dāng)我聽(tīng)到張杰的這首歌，我就感覺(jué)內(nèi)心的熱血快要涌了出來(lái)。我們就應(yīng)該像歌詞里唱的一樣，有一股狂勁，一股青春的激情，有朝一日我們也能說(shuō)出：“請(qǐng)祖國(guó)放心，強(qiáng)國(guó)有我!”

年輕的一代人就要闖，闖出自己的一片天來(lái)。不要害怕失敗，不要害怕困苦，沒(méi)有什么是不苦的。但有個(gè)詞會(huì)給你安慰：苦盡甘來(lái)。黑暗后一定是黎明，當(dāng)你身處黑暗時(shí)，不要放棄，或許下一步就會(huì)抵達(dá)光明。一句話：前方有路我來(lái)闖，自強(qiáng)應(yīng)是中國(guó)郎。

今年的東京奧運(yùn)會(huì)，我看了全過(guò)程。有網(wǎng)友說(shuō)：“看奧運(yùn)會(huì)代表你已經(jīng)老了。”我很搞不懂為什么這么說(shuō)，難道奧運(yùn)會(huì)只是老一輩的人看的嗎?我反而覺(jué)得更是年輕人才應(yīng)該多看看，學(xué)習(xí)中國(guó)健兒們的運(yùn)動(dòng)精神。讓他們知道世上沒(méi)有人是一直不吃苦的。你看他們?cè)谫悎?chǎng)上取得優(yōu)異的成績(jī)，你們就會(huì)說(shuō)：“好厲害”。那你們知道取得這樣的成績(jī)，背后得付出多少淚與汗嗎?每天重復(fù)練一個(gè)動(dòng)作，每個(gè)運(yùn)動(dòng)員身上多多少少都有傷。他們代表中國(guó)在奧運(yùn)會(huì)上展現(xiàn)了風(fēng)采，為中國(guó)爭(zhēng)了光。

相信你們也應(yīng)該知道體操運(yùn)動(dòng)員肖若騰吧，他多么遺憾啊，眼前的金牌因?yàn)椴还蕉粍e人拿走。網(wǎng)絡(luò)上流傳出他將國(guó)旗拿出又放回去的畫(huà)面，還有盯著別人手里金牌的眼神，在名次出來(lái)后那無(wú)奈的笑臉。我哭了，我真的很心疼!誰(shuí)不是訓(xùn)練了幾年才來(lái)參加這個(gè)比賽的，每天日復(fù)一日地練習(xí)，卻換來(lái)的是賽場(chǎng)上的不公平對(duì)待。中國(guó)網(wǎng)友有很多不滿，都在辱罵日本?？赡怯帜茉鯓?少年當(dāng)自強(qiáng)，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們應(yīng)該奮斗，在不久的將來(lái)，用國(guó)家的強(qiáng)大，人民的團(tuán)結(jié)來(lái)制服日本!

沒(méi)有誰(shuí)的生活是不需要奮斗就能取得果實(shí)的，我們要積極面對(duì)眼前的困難，努力去克服它。

加油吧!華夏的兒女，讓我們一起拒絕“躺平”。不負(fù)年少，不負(fù)青春。

最近，姑姑家的哥哥大學(xué)放假，到我家住了幾天，我跟他學(xué)會(huì)了一個(gè)詞語(yǔ)——躺平。

早上，爸爸媽媽準(zhǔn)備好早餐，談不上豐盛，但是，營(yíng)養(yǎng)還是可以的，每個(gè)人一個(gè)煮雞蛋，一杯牛奶，還有幾片面包。一個(gè)蘋(píng)果我們幾個(gè)人分。我們家的早餐幾乎都是這樣。我們大家圍坐在桌前，我們家的習(xí)慣事，吃飯的時(shí)候，大家都在場(chǎng)，奶奶叫了一遍哥哥，沒(méi)有人應(yīng)聲。過(guò)了差不多有十分鐘吧，爸爸有點(diǎn)郁悶。就說(shuō)："我們先吃吧”。以后的幾天里，哥哥沒(méi)有一天和我們一起吃過(guò)飯，早上的時(shí)候，哥哥在睡覺(jué)——躺平。中午的時(shí)候，哥哥在賴床，躺平。晚上的時(shí)候，全家人忙碌了一天，準(zhǔn)備休息的時(shí)候，哥哥精神了，看著手機(jī)，玩著電腦，滿眼里都是他的所愛(ài)：電腦手機(jī)，手機(jī)電腦，抖音快手，游戲還是游戲。反正是他的世界里，沒(méi)有我們這些親人。

等我們休息時(shí)候，哥哥好像是早上的時(shí)光，興奮異常，奶奶也有點(diǎn)郁悶了，聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)：“別嘮叨了，他就呆上幾天，管不了這樣的不管啦……”他們滿眼都是煩。

周末哥哥要回自己家了，我們?nèi)以陲埖杲o哥哥送行，終于哥哥開(kāi)口和我們聊會(huì)天了“講給我們的都是佛系時(shí)代，什么躺平，什么享受意識(shí)”。爸爸忍不住說(shuō)：“年紀(jì)輕輕的，不奮斗，天上會(huì)掉餡餅嗎?難不成，你不想想，大學(xué)轉(zhuǎn)眼就畢業(yè)了，這樣躺平。會(huì)找到合適的工作嗎?哪個(gè)單位喜歡需要年輕輕的上班就躺平……”我們都聽(tīng)出了爸爸話里的火藥味。媽媽趕快調(diào)節(jié)氣氛。

飯后，哥哥沒(méi)有回來(lái)，直接回姑姑家了，爸爸媽媽奶奶都討厭哥哥的“躺平”觀念，我也覺(jué)得躺平太荒廢光陰呢!

當(dāng)我翻開(kāi)了《繁星春水》這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)這里不僅寫(xiě)了母愛(ài)、童真，還蘊(yùn)含著深刻的哲理，當(dāng)我看到寫(xiě)青年人的詩(shī)篇的時(shí)候，不禁心潮涌動(dòng)，深深地被感動(dòng)了;詩(shī)歌短而精妙，催人奮進(jìn);給我無(wú)盡的回味和思想的啟迪。

“青年人呵!為著未來(lái)的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在圖畫(huà)。”這首詩(shī)一讀就懂，作者勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力的學(xué)習(xí)，為未來(lái)白發(fā)蒼蒼的時(shí)候想起來(lái)，能有一個(gè)不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥的值得驕傲的回憶。小心翼翼地描繪著……“青年人!相信自己罷!

只有你自己是真實(shí)的，也只有你能創(chuàng)造自己。”只有自己是自己的主宰者，相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己，這樣的人生才會(huì)精彩。如果路走到一半，就灰溜溜地逃走了，那只能像老鼠一樣看不見(jiàn)生活的多姿多彩。不要管別人如何，只管做好自己，或許別人會(huì)在你背后竊竊私語(yǔ)，那又怎樣?把最真實(shí)的自己拿出來(lái)，看看這世界，一片燦爛……“青年人!只是回顧么?這世界是不住的前進(jìn)呵?！?/p>

取得了一次好成績(jī)就自以為是，目中無(wú)人嗎?你錯(cuò)了。世界在不停得進(jìn)步，還有許許多多的人才在往前趕。如果整天沉浸在那一次的“回顧”中，或許你已經(jīng)被拋在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了，抓緊時(shí)間，不斷向前，跟上前進(jìn)的腳步。“青年人!珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆!”

每一天都是一頁(yè)，我們珍重地著筆于屬于我們的人生詩(shī)篇。時(shí)光一去不復(fù)返，我們應(yīng)當(dāng)抓緊時(shí)間，勤勉上進(jìn)，把握好每分每秒?；蛟S當(dāng)你走到人生的盡頭，望望那無(wú)盡頭的詩(shī)集，發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我的人生如此精彩，綻放得如此燦爛!雖然我們現(xiàn)在僅是少年，但在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我相信，會(huì)有一撥又一撥的青年人去奮斗，去拼搏，去創(chuàng)造屬于他們的未來(lái)……

近來(lái)，“躺平”一詞引發(fā)了許多人的關(guān)注和熱議。不少人對(duì)此態(tài)度不一，有人認(rèn)為無(wú)可厚非，有人對(duì)此批評(píng)指責(zé)，而在我看來(lái)：躺平非良行，積極創(chuàng)精彩。

有人說(shuō)，年輕人不應(yīng)感到疲憊就“躺平"，因?yàn)?躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄。這句話引起人們深思，讓我們看到，在揭開(kāi)那層偽飾、詭辯的面紗后，“躺平”是否還是那樣理所當(dāng)然，無(wú)可厚非。

躺平，會(huì)消磨人的意志，成為停滯不前的借口。中國(guó)自古以來(lái)的文化精神中，有修身齊家治國(guó)平天下，卻唯獨(dú)沒(méi)有躺平的一席之地。而歷史的教訓(xùn)告訴我們，躺平并非明智選擇。夏幽王，商紂王從先輩手中繼承天下，便以為無(wú)后顧之憂，每日醉生夢(mèng)死，認(rèn)為可躺平天下，躺平百姓，最后一敗涂地。不少官二代富二代躺平在前輩的功勛或財(cái)富上，不思進(jìn)取，毫無(wú)作為，以為可永享榮華富貴，最終只能湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中。還有一些年輕人，自命為“佛系青年”“躺平青年”，想躺出一個(gè)優(yōu)哉游哉，躺出一個(gè)氣定神閑，最后只能泯然眾人、虛度年華。這些例子告訴我們，躺平并不能開(kāi)創(chuàng)屬于自己的美好未來(lái)，任何事物都不能是你選擇躺平的資本和理由，不斷向前進(jìn)才是真正有價(jià)值的人生。

與躺平截然不同的人生態(tài)度便是積極進(jìn)取，這是成就精彩人生的基本要求。在這方面無(wú)數(shù)人值得我們學(xué)習(xí)。甘羅十二步拜相，不辱門(mén)楣，創(chuàng)造入仕的最高記錄;衛(wèi)青、霍去病雖為外戚，卻并沒(méi)有躺平，坐享榮華，而是征戰(zhàn)沙場(chǎng)，將匈奴殺得聞風(fēng)喪膽;彭湃本是錦衣玉食的少爺，卻在關(guān)鍵時(shí)刻拋家舍業(yè)，投身革命，最后獻(xiàn)出生命……他們或許有著不凡背景，或許身負(fù)萬(wàn)貫家財(cái)，但這些并沒(méi)有阻止他們砥礪前行的腳步，沒(méi)有改變他們積極向上的態(tài)度。這些恰恰成為激勵(lì)他們的力量，讓他們?cè)谝粋€(gè)更寬廣的平臺(tái)展現(xiàn)自己。河南大學(xué)畢業(yè)典禮上，有一位教授致辭：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不了十五啊!”是的，躺平理念絕不能伴隨一生，只有積極向上，才能創(chuàng)造精彩。

我不否認(rèn)在漫長(zhǎng)的人生旅途中，人需停下休息片刻，勞逸結(jié)合，但這并不代表無(wú)休止的躺平。馬克思說(shuō)：“一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神、一個(gè)時(shí)代的性格，是青春代表的性格。”身為新時(shí)代的青年，屬于我們的青年精神和青春性格絕不是躺平?？纯辞叭说氖论E，看看身邊的人，比你強(qiáng)的還在努力，比你弱的還沒(méi)放棄，你有什么理由停在原地，繼續(xù)躺平。

讓我們時(shí)刻記住，躺平非良行，積極創(chuàng)精彩，所作所為不負(fù)天地，不負(fù)自己。

近來(lái)，“躺平”一詞在社交網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳。許多年輕人不愿再“熱血沸騰”，反而想“躺平”在地。然而，在我看來(lái)，“躺平”是一種消極妥協(xié)的人生態(tài)度，是不可取的。身處可為時(shí)代，吾儕青年自應(yīng)宏青春之志，搏有為夢(mèng)想。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！敝敬娓哌h(yuǎn)是青春之星辰。青年時(shí)代的毛澤東立志：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還;北宋張載立言:為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平;初唐王勃慷慨陳詞:有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。奮發(fā)有為是青春最亮麗的色彩，青春是立志前行最寶貴的時(shí)光。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大理想，又安能因生活中的小小困難與挫折，便行嘆坐愁，生發(fā)出妥協(xié)放棄之意呢?青年一輩實(shí)應(yīng)奮發(fā)斗志，志比鯤鵬。

“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金?！笔钢静挥迨乔啻褐咨?。作為青春一代，吾輩擁有無(wú)限活力，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)韌不拔，矢志前行。“兩彈”元?jiǎng)奏嚰谙仍诮拥窖芯吭訌椀拿詈缶鸵闳怀霭l(fā)，前往寂寥的戈壁灘，幾十年如一日，在困苦的環(huán)境中不斷努力，終于使“兩彈”成為現(xiàn)實(shí)，奠定了我國(guó)國(guó)防安全的基石。面對(duì)生活中的困難，我們不可輕易放棄，而要學(xué)習(xí)鄧稼先的精神，“艱難困苦，玉汝于成”，只要我們能堅(jiān)持不懈咬牙前進(jìn)，成功就在那不遠(yuǎn)的明天。

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”腳踏實(shí)地是青春之力量。在物欲橫流、快節(jié)奏的今天，青年一輩切忌浮躁，踏踏實(shí)實(shí)用心做事才是我們應(yīng)當(dāng)有的態(tài)度?！氨倍贰毙l(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)的平均年齡不到30歲，而他們能夠?qū)⒁活w顆“指路明星”送入太空，依靠的自然不是漂浮的心態(tài)，而是日復(fù)一日、年復(fù)一年的潛心沉淀與踏實(shí)研究。在數(shù)字化時(shí)代中，我們青年人仍應(yīng)不忘初心，踏實(shí)前行，以積累下來(lái)的豐富學(xué)識(shí)與能力面對(duì)新的挑戰(zhàn)。青年應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)時(shí)代精神，引領(lǐng)時(shí)代潮流，以最好的形象融入當(dāng)今生活。

紅日初生，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋。吾儕青年宏青春之志，搏有為夢(mèng)想，奮發(fā)而進(jìn)，慨當(dāng)以慷，以青年精神，青年性格，彰顯時(shí)代特色，逐夢(mèng)前行!

有關(guān)佛系躺平心得體會(huì)和方法二

為心靈覓一荷塘

近日，一個(gè)詞條叫“佛系青年”盛行于網(wǎng)絡(luò)，流行于朋友圈，成為了一個(gè)人們津津樂(lè)道的網(wǎng)絡(luò)名詞。但這個(gè)“佛系”并不是指佛教，而是指在社會(huì)中存在的一部分“說(shuō)啥都隨意”的青年。其實(shí)，我認(rèn)為“佛系”青年的生活哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，反而還能為心靈覓一荷塘。

林徽因言：“真正的安靜，不是遠(yuǎn)離城市的車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！薄胺鹣怠鼻嗄甑纳钫軐W(xué)也正是如此，他們對(duì)于平凡生活采取不爭(zhēng)不搶?zhuān)磺筝斱A的淡泊名利態(tài)度，其實(shí)就是在心靈中尋找屬于自己的小荷塘。

就像這樣：朱自清在月夜漫步荷塘，讓一顆輕松的心在花間游蕩，是一種情趣；郁達(dá)夫租一椽破屋，在院中細(xì)數(shù)一絲絲的陽(yáng)光，是一種閑情；陸鑫囚住一枝常春藤，是對(duì)生命的一種愛(ài)戀；梭羅棲息瓦爾登湖，是一種自由。我們每個(gè)人都需要一片屬于自己心靈的自由天地，給心靈一片空間，你會(huì)收獲許多美麗。霞映澄塘，你會(huì)想到云外仙池之美；松生空谷，你會(huì)感悟到生命姿態(tài)之美。

為心靈覓一荷作文塘，讓快樂(lè)的心自由飛翔，人生才會(huì)雅趣無(wú)量。

為了尋找心靈的荷塘，你需要放棄一些東西，放棄卻并不等于失去，反而能收獲和擁有獨(dú)屬于心靈的無(wú)盡寶藏。放棄了不義的富貴，你擁有了坦蕩的清貧，但清貧卻陶冶了你的情操，你可以像莊子一樣“曳尾于涂中”，做那條自由自在的魚(yú)；你可以一天到晚做著“化蝶”的夢(mèng)；你可以像陶淵明一樣“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；你可以像李白一樣“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。從此你可以不必在繁華中追逐名利，而在寧?kù)o中反思，在淡泊中尋找那荷塘。

若你達(dá)不到，不妨品一首優(yōu)美的詩(shī)，或一本抒情的散文，聆聽(tīng)一首婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌曲。你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活需要?jiǎng)?chuàng)造，看似無(wú)味的生活卻會(huì)產(chǎn)生甜美的清香。這正如“佛系”青年的無(wú)味生活哲學(xué)使他們的人生產(chǎn)生了甜美。所以，只要我們每個(gè)人都能學(xué)習(xí)他們的生活態(tài)度，我們也能品嘗到人生的甘甜，淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。

為心靈覓一荷塘，愿我們每一個(gè)人都能像“佛系青年”那樣找到獨(dú)屬于心靈的小荷塘！

有關(guān)佛系躺平心得體會(huì)和方法三

為夢(mèng)想艱苦奮斗，讓努力苦盡甘來(lái)。

“不爭(zhēng)不搶?zhuān)磺筝斱A，怎么都行，看淡一切”，這樣的生活哲學(xué)聽(tīng)上去似是淡泊，但實(shí)際上是這些所謂的“佛系青年”得過(guò)且過(guò)，逃避現(xiàn)實(shí)的一種借口。我認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)有迎難而上的雄心，若心懷勇氣，縱“連峰去天不盈尺”，也“何畏巉巖不可攀”，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

一棵樹(shù)，從破土到高聳入云，必有風(fēng)吹不倒，雨打不動(dòng)的堅(jiān)韌。它如果連破土的勇氣都沒(méi)有，失去了夢(mèng)想，甘愿“零落成泥碾作塵”，也就如同一條咸魚(yú)，只能漸漸發(fā)臭。樹(shù)如此，人亦如是。中國(guó)“天眼”的建成，是南仁東和其他科學(xué)家們汗水和智慧的結(jié)晶。早在“天眼”工程建設(shè)前，南仁東的優(yōu)秀讓國(guó)外好幾個(gè)研究所對(duì)他拋出了橄欖枝，他本可在舒適的研究所繼續(xù)他的研究，可他卻選擇了一條更為難走的路，但他也用自己的奮斗讓這條路遍地生花。

在無(wú)數(shù)喀斯特地貌的亂石中，在數(shù)千個(gè)不眠不休的日日夜夜中，南仁東摸索出了一條科學(xué)道路，從此為中國(guó)在這一方面的研究裝上了“天眼”，他的堅(jiān)持為科學(xué)之樹(shù)注入了新活力。

誠(chéng)然，不與人爭(zhēng)，不求輸贏在現(xiàn)今如此功利、浮躁的社會(huì)也是難能可貴的。但是，這也成了一部分人畏難不前的“佛系青年”標(biāo)榜自己的理由，著實(shí)令人扼腕嘆息！

我想，有為的青年應(yīng)當(dāng)如水般柔軟又堅(jiān)韌。在平原潺潺流動(dòng)時(shí)，抑或是自深山險(xiǎn)谷上傾瀉而下的都是水，溫柔中蘊(yùn)藏著無(wú)盡的力量，即使再峭的壁，也沒(méi)有水征服不了的。

人若似水，當(dāng)以?shī)^斗之心為劍，即便在絕壁上也要開(kāi)出路來(lái)。為了讓村民能好好喝上水，黃大發(fā)立下愚公移山志，劈山引水，自此黔北深山里多了一條生命渠，也在險(xiǎn)壁上奏響了一首時(shí)代之歌。

回望這些時(shí)代楷模所走過(guò)的路，有利于我們停下來(lái)整理肩上的行囊，將惰性的劣根毫不猶豫地丟棄，將“佛系”的面具勇敢地摘下，將艱苦奮斗的精神帶上路去，讓民族精神和時(shí)代精神在我們的血液中流淌下去。

正如余秋雨所說(shuō)的，“人生的路是一步步走出來(lái)的，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。反之，真正能傷害你的也是自己的選擇?！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，當(dāng)丟掉“佛系”的面具，用勇氣奏響自己的生命之歌。