道德與法治心得體會(huì)博客及感悟 道德與法治心得體會(huì)200(六篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

對(duì)于道德與法治心得體會(huì)博客及感悟一

大家好!我是來(lái)自五(6)班的魏熙廷，今天我為大家演講的題目是《中華美德——中國(guó)人的優(yōu)良品德》。

“中國(guó)——文明古國(guó)”、“中國(guó)——禮儀之邦”……每當(dāng)聽(tīng)到這些名字，我都為親愛(ài)的祖國(guó)感到深深的驕傲、自豪?！爸腥A魂”我們?nèi)A夏兒女優(yōu)秀的民族精神，更是高尚的民族氣節(jié)和崇高的道德品質(zhì)。中華魂又被人們親切的稱為“中華美德”。

中華美德是我們的祖先代代流傳下來(lái)的文化，而我們要做的就是弘揚(yáng)中華美德。談起中華美德，大家都知道一些比如：孝敬父母、明禮誠(chéng)信、待人有禮、熱愛(ài)祖國(guó)等等?！爸腥A美德”說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可不是那么容易。就讓我來(lái)給大家介紹幾件這種美德之事吧!

雷鋒!中國(guó)人民的好兒子，他的好人好事可以說(shuō)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉啊!其中有一件是令我非常感動(dòng)。在1952年的一個(gè)冬天，在外地打工的人們個(gè)個(gè)都準(zhǔn)備著買(mǎi)火車(chē)票回家過(guò)年呢!雷鋒也不例外，他來(lái)到火車(chē)站后看見(jiàn)了火車(chē)已經(jīng)開(kāi)來(lái)了，剛想上車(chē)，一個(gè)老奶奶大叫：“我的火車(chē)票去哪了?那可是我花了所有錢(qián)買(mǎi)的車(chē)票呢!”雷鋒一看走了過(guò)去問(wèn)老奶奶：“您怎么了?”老奶奶著急的跟雷鋒說(shuō)了事情的經(jīng)過(guò)。雷鋒說(shuō)不用怕，我?guī)湍黄鹫?。找著找著，火?chē)要開(kāi)了!老奶奶一看著急的說(shuō)：“不好!車(chē)要開(kāi)了!下一班還要等7天呢!怎么辦?”雷鋒一看決定把自己的車(chē)票給老奶奶。老奶奶那車(chē)票給你，你快上車(chē)吧!老奶奶一聽(tīng)，接過(guò)車(chē)票說(shuō)：小伙子謝謝你，那你怎么辦?雷鋒說(shuō)：我還年輕可以賺錢(qián)在買(mǎi)車(chē)票，可您老了，賺不了錢(qián)，所以你快上車(chē)吧!就這樣老奶奶上了車(chē)，可雷鋒叔叔就只能重新賺錢(qián)在坐火車(chē)了。這故事講了中華美德的重要要點(diǎn)“舍己為人”。

岳飛的母親姚夫人，古代四大賢母之一，教子精忠報(bào)國(guó)的故事傳遍了大江南北。在岳飛15歲時(shí)，北方的金人南侵，宋朝當(dāng)權(quán)腐敗無(wú)能，節(jié)節(jié)敗退，國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛投軍抗遼。不久因父喪，而退伍。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。

臨行前，姚夫人把岳飛叫到跟前，說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你有什么打算?”“到前線殺敵，精忠報(bào)國(guó)!”姚夫人聽(tīng)了岳飛的回答十分滿意，他決定把精忠報(bào)國(guó)四字刺在岳飛背上，讓她永遠(yuǎn)銘記在心。姚夫人問(wèn)：“孩子，針刺很疼的，你怕嗎?”岳飛說(shuō)：“母親!小小鋼針?biāo)悴涣耸裁?，如果連針都怕，怎么去前線打仗!”不一會(huì)兒，母親用針刺在了岳飛背上。后來(lái)岳飛隨元帥宗澤去救援，多次打敗了金軍，得到了人民的稱贊。這個(gè)故事又講了中華美德最基礎(chǔ)的一點(diǎn)“熱愛(ài)祖國(guó)”。

以上兩個(gè)例子都是我們熟悉的名人事跡，中華美德可不止這些，其實(shí)在我們的生活中也有許多。比如，下課主動(dòng)跟老師問(wèn)好，是一種尊敬師長(zhǎng)的美德。下面我給大家講一個(gè)我在現(xiàn)實(shí)生活中看到的一個(gè)小雷鋒的故事。

張藝瀟，本班的小雷鋒。記得有一次我和張藝瀟一起回家的時(shí)候，看見(jiàn)一些大哥哥在人行道上踢一個(gè)易拉罐，大哥哥們走后，那個(gè)易拉罐在地上被風(fēng)吹的到處跑，張藝瀟看見(jiàn)了連忙跑過(guò)去撿起易拉罐，說(shuō)：這些大哥哥們一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)都沒(méi)有，而且萬(wàn)一那個(gè)老爺爺不小心踩到了，摔倒了怎么辦?說(shuō)著他把易拉罐扔進(jìn)了垃圾桶里。這個(gè)故事告訴我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境。還有一點(diǎn)，我要告訴同學(xué)們，往往那些小事更能體現(xiàn)出我們小學(xué)生的優(yōu)良習(xí)慣，所以我們大家要學(xué)習(xí)張藝瀟同學(xué)的那種良好品德。

中華美德，崇高敬佩的美德;中華美德，經(jīng)久不衰的美德;中華美德，流傳千古的美德;中華美德，我們弘揚(yáng)的美德!讓我們攜手起來(lái)，讓這種美德存于每一個(gè)炎黃子孫的心間，讓這珍貴而又神奇的美德永駐我們的家園——中國(guó)!

謝謝大家!我的演講完了。

對(duì)于道德與法治心得體會(huì)博客及感悟二

國(guó)家的希望在教育，教育的希望在教師，做為培養(yǎng)青少年一代的教育工作者，肩負(fù)著時(shí)代的重任。我將以師德模范教師為榜樣，全面提高師德素養(yǎng)，做人民滿意的教師，現(xiàn)做出如下承諾：

一、認(rèn)真遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定。保證做到：愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。

二、嚴(yán)于律己、廉潔從教。我保證做到：不從事有償家教，不私自在校外辦學(xué)機(jī)構(gòu)兼課，不強(qiáng)制向?qū)W生推銷(xiāo)或動(dòng)員學(xué)生到指定地點(diǎn)購(gòu)買(mǎi)教輔資料，不動(dòng)員、組織、或強(qiáng)制、暗示學(xué)生參加各種形式的有償補(bǔ)習(xí)或民辦教育機(jī)構(gòu)舉辦的補(bǔ)習(xí)班、興趣班、提高班，不接受學(xué)生家長(zhǎng)吃請(qǐng)和禮品。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。堅(jiān)持以學(xué)生為本的教育理念，做到熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生;關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心健康，經(jīng)常和學(xué)生溝通交流，主動(dòng)為學(xué)生解決心理困惑;正確評(píng)價(jià)學(xué)生，不諷刺、挖苦學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生;保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，建立和諧融洽的師生關(guān)系;主動(dòng)幫扶經(jīng)濟(jì)困難和學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。做到勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自己的思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代做出自己的'貢獻(xiàn)。

五、舉止文明，以身作則。做到儀表端莊，衣著得體;不賭博、工作日(包括值班期間)不喝酒、不酒后駕車(chē);不在學(xué)生面前吸煙;不帶手機(jī)進(jìn)課堂，不做與教師身份不相符的任何活動(dòng)。

六、主動(dòng)與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的建議和意見(jiàn)。通過(guò)家訪、電話、書(shū)信等方法與家長(zhǎng)溝通。妥善處理家長(zhǎng)與學(xué)校、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與學(xué)生之間的各種問(wèn)題與矛盾。積極向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育思想和方法。

承諾人(簽字)：

萊陽(yáng)市萬(wàn)第中心初級(jí)中學(xué)

__年4月6日

對(duì)于道德與法治心得體會(huì)博客及感悟三

當(dāng)前，中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說(shuō)是一門(mén)課，其實(shí)在某種程度上已成了一種擺設(shè)，相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，教師本身也缺少積極性。當(dāng)然，造成這種狀況的原因是多方面的，但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，許多教師長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)觀念陳舊，方法單一，仍然固守長(zhǎng)期以來(lái)形成的“上課講條條，學(xué)生背條條，考試考條條”的怪圈，沒(méi)有從應(yīng)試教育的模式下走出來(lái)，使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面，賦政治課教學(xué)以新意，真正形成師生的雙向互動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，提高實(shí)效是擺在政治教師面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

無(wú)疑，探索一種能使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過(guò)思考，總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，設(shè)想一種開(kāi)放式的教學(xué)模式，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，變消極的地接受為主動(dòng)的探求，變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，提高思想認(rèn)識(shí)水平，有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)，有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個(gè)要素教與學(xué)來(lái)看，都同周?chē)h(huán)境有著密切的聯(lián)系，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐，并隨著社會(huì)發(fā)展而不斷更新，充滿了時(shí)代氣息，是馬克思主義理論和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，生活在不同的年代，來(lái)自千差萬(wàn)別的家庭，身心特點(diǎn)也各異，深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大浪淘沙，社會(huì)各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，時(shí)時(shí)影響著學(xué)生，如果我們對(duì)這些現(xiàn)象視而不見(jiàn)，只是局限在封閉式的教學(xué)之中，顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開(kāi)放性是不相適應(yīng)的，很難實(shí)現(xiàn)遷移知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)，增進(jìn)情感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

因此，我們?cè)谒枷胝握n教學(xué)中，要充分利用、及時(shí)抓住社會(huì)發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實(shí)踐中，要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能，提高學(xué)生對(duì)不利的社會(huì)影響及因素的的鑒別、認(rèn)識(shí)、判斷的能力，保證教學(xué)向化方向發(fā)展。

“開(kāi)放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓書(shū)本知識(shí)走出課堂，融入到鮮活的生活之中。這里所說(shuō)的開(kāi)放是指師生雙方交流探討的雙向暢通，課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一，各學(xué)科知識(shí)的自由遷移，通過(guò)摸索，實(shí)踐、總結(jié)，找出一種師生雙方均能接受，有利于課堂教學(xué)，又能提高學(xué)生知識(shí)水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)狀態(tài)，在社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)信息交流和體會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我教育，從而幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)人生觀和世界觀。

一是要堅(jiān)持學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實(shí)踐中去檢驗(yàn)，讓學(xué)生成為體驗(yàn)的主體，在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中，才能留下深刻的烙印，這其實(shí)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我教育，自我提高的過(guò)程。每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)中，會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，要善于使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的書(shū)本的知識(shí)，獨(dú)立思考面對(duì)的問(wèn)題，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而學(xué)以致用，這也是政治課教學(xué)的最終目的。

二是要堅(jiān)持把教材中反映時(shí)代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時(shí)代的脈搏，傳承精華，并自覺(jué)培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)拓精神，團(tuán)隊(duì)合作精神等等，與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中，要把這兩個(gè)原則有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里，市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用，那么市場(chǎng)是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢？是在價(jià)值規(guī)律的作用下，通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源優(yōu)化配置的，而價(jià)格是最敏感的信號(hào)。

那么，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素也是商品，也是有價(jià)值的，社會(huì)對(duì)人才需求也是通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動(dòng)力市場(chǎng)，通過(guò)親身的接觸，讓學(xué)生感受到競(jìng)爭(zhēng)是多樣性的，有人才與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人才之間的競(jìng)爭(zhēng)。自己將來(lái)同樣要面對(duì)這些問(wèn)題，如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝？必須具備一定的能力，掌握好專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，這是根本。同時(shí)要有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗(yàn)。

在認(rèn)真分析教材，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上，教案設(shè)計(jì)可分為三部分。

第一部分為課堂教學(xué)，一方面，教師要樹(shù)立新的理念，克服過(guò)去應(yīng)試教育的模式，勇于開(kāi)拓。在認(rèn)真分析教材，遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開(kāi)始，鉆研教法，力求生動(dòng)、形象、具體、有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，變課堂的被動(dòng)接受為課前的積極預(yù)習(xí)，有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識(shí)的材料，從大量的感性認(rèn)識(shí)中求得深刻的理性認(rèn)識(shí)，變一般的理論教學(xué)為問(wèn)題教學(xué)，加強(qiáng)針對(duì)性和可操作性，從而真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。

第二部分為社會(huì)實(shí)踐。根據(jù)教材內(nèi)容，把教材中的知識(shí)點(diǎn)組成一個(gè)專(zhuān)題，由學(xué)生帶著專(zhuān)題到生活中、社會(huì)中去驗(yàn)證。如講到人民代表大會(huì)制度時(shí)，可以讓學(xué)生訪問(wèn)身邊的人大代表，了解人民代表的產(chǎn)生過(guò)程、任期、職能，權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí)，讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個(gè)私經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶來(lái)哪些好處，發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識(shí)活化，增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識(shí)。

第三部分為深化認(rèn)識(shí)，教師設(shè)計(jì)主題，組織學(xué)生撰寫(xiě)小論文，這里面包含了學(xué)生的親身感受，內(nèi)容更豐富，內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計(jì)的三部分，其實(shí)質(zhì)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。在實(shí)施的過(guò)程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之成為一個(gè)學(xué)生在社會(huì)環(huán)境的作用下實(shí)現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過(guò)程。當(dāng)然，教師的作用也很重要，要作細(xì)致的研究分析，合理規(guī)劃，統(tǒng)籌安排，把握好分寸，張馳有度，以避免過(guò)去常出現(xiàn)的“一抓就死，一放就亂”的局面的發(fā)生，從而順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖。

1、良好的社會(huì)環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨恢復(fù)了解放思想，實(shí)事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下，改革開(kāi)放，促進(jìn)社會(huì)迅猛地向前發(fā)展。社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，推動(dòng)著人們的思想觀念的變革。社會(huì)快速發(fā)展為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。

2、中學(xué)生的身心特點(diǎn)是前提。中學(xué)生在生理上已開(kāi)始步入青春期，在心理上從不成熟向成熟逐步過(guò)渡。這一階段的心理特點(diǎn)，突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨(dú)立意識(shí)急劇發(fā)展，逐步擺脫對(duì)師長(zhǎng)的依賴心理，增強(qiáng)了獨(dú)立思考能力和考察社會(huì)能力，能運(yùn)用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題。對(duì)思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過(guò)他們獨(dú)立思考后才會(huì)自覺(jué)接受。社會(huì)實(shí)踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實(shí)踐中去驗(yàn)證，“開(kāi)放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。

3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過(guò)去應(yīng)試教育，為了完成任務(wù)，教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整，放不開(kāi)手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能，還原政治課的本色。這樣就可以更加開(kāi)放，運(yùn)用多種教學(xué)手段，利用各種環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，方法也更多樣化了。這無(wú)疑會(huì)增加政治課的趣味性，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，踴躍地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，真正形成教與學(xué)的雙向互動(dòng)，從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。

4、教材編寫(xiě)具有鮮明的時(shí)代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性，從具體到抽象，從分析到綜合的編寫(xiě)體制。除了正文的闡述，還有大量的感受性材料，以及問(wèn)題思考，留給學(xué)生一片思想飛翔的天空，極大地拓展了學(xué)生的思維空間，更促使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦子。教材的這種編寫(xiě)體制，使理論和實(shí)際緊密結(jié)合，開(kāi)展探究性和自主性學(xué)習(xí)，為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了示范。

1、有助于學(xué)生樹(shù)立正確人生觀，提高思想認(rèn)識(shí)水平。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，只要教材上的內(nèi)容有條件和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，就讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)?，F(xiàn)實(shí)生活是那么生動(dòng)，那么豐富多彩，充滿生機(jī)和活力，在強(qiáng)烈的感受中，幫助學(xué)生自覺(jué)提高思想認(rèn)識(shí)水平，樹(shù)立正確人生觀。

2、有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實(shí)踐的過(guò)程，既是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過(guò)程。在實(shí)踐過(guò)程中，培養(yǎng)了觀察問(wèn)題的能力，判斷、分析問(wèn)題的能力、參與社會(huì)的能力和思維能力。在小論文的撰寫(xiě)過(guò)程中，培養(yǎng)了語(yǔ)言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。

3、有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，對(duì)人才的需求展現(xiàn)在二個(gè)層面上：一是要具備一定的文化素質(zhì)，掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì)：對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)的敏感，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的`競(jìng)爭(zhēng)觀念，風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，心理承受能力，法制觀念，道德觀念，價(jià)值觀念等等。簡(jiǎn)言之，自身素質(zhì)越優(yōu)秀，競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng)，社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用，有利于全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。

對(duì)于道德與法治心得體會(huì)博客及感悟四

也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

當(dāng)春回大地的時(shí)候，重抬道德的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，與社會(huì)同生。

也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

人們時(shí)常感嘆生命短暫，時(shí)光來(lái)去匆匆，誰(shuí)都渴望和平安寧的生活，誰(shuí)都期待陽(yáng)光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種.種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。

三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個(gè)烈日炎炎的中午，在我家門(mén)口的三岔路口上，兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來(lái)，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng)，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨后趕來(lái)的一位老婆婆雙手不停揮動(dòng)，招呼著來(lái)往的車(chē)輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧!救救他吧!”可是一輛接一輛車(chē)從老人身邊絕塵而去。我分明看見(jiàn)，那滿是皺紋的臉上寫(xiě)滿了悲衰。還有一次在報(bào)上看到這樣一則消息，南京一時(shí)很久未出門(mén)的老夫婦興致勃勃來(lái)到市區(qū)，準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來(lái)的變化，怎料因行動(dòng)緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞墻，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開(kāi)了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在?道德何在?

假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。

一位哲人說(shuō)過(guò)：“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最崇高的目的?！睍r(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁，一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌，如一縷春風(fēng)，暖人心。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

對(duì)于道德與法治心得體會(huì)博客及感悟五

同志們：

大家下午好

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對(duì)這次活動(dòng)地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過(guò)這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。

“道德講堂”這個(gè)活動(dòng)，是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲。

道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則，對(duì)我們的工作，生活起著一個(gè)評(píng)價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類(lèi)活動(dòng)是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。

俗話說(shuō)“做事先做人，做人先立德”，當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實(shí)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。

今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”，今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽(tīng)、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩(shī)篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實(shí)加強(qiáng)以“誠(chéng)信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個(gè)人品德建設(shè)，通過(guò)“道德講堂”這個(gè)切入點(diǎn)，加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表?，F(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時(shí)也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書(shū)記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻(xiàn)。近段時(shí)間以來(lái)，我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大，尤其是鋼結(jié)構(gòu)，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長(zhǎng)，市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地，不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務(wù)，簽訂合同、了解工程進(jìn)展，為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。

也是我們大家學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長(zhǎng)為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無(wú)論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎(jiǎng)，他的這些努力也博得了同志們的一致好評(píng)。

同志們，今天的“道德講堂”活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn)，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情，積極行動(dòng)，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展，大力弘揚(yáng)“以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行 “自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠(chéng)信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念，在精神的指引下，在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的實(shí)際行動(dòng)使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階，同時(shí)也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)結(jié)合起來(lái)，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!

謝謝大家!

對(duì)于道德與法治心得體會(huì)博客及感悟六

近年以來(lái)，__市財(cái)政局黨組一班人高度重視未成年人思想道德建設(shè)，堅(jiān)持以“——”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本，深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，遵循未成年人思想道德建設(shè)規(guī)律，全面落實(shí)在未成年人中弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念、增強(qiáng)現(xiàn)代公民意識(shí)、養(yǎng)成文明行為習(xí)慣四項(xiàng)主要任務(wù)，著力解決影響市財(cái)政局未成年人健康成長(zhǎng)的突出問(wèn)題，努力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德智體美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，推動(dòng)了未成年人思想道德建設(shè)工作的順利進(jìn)行，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、成立了加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)組織機(jī)構(gòu)。

市財(cái)政局成立了未成年人思想道德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由___局長(zhǎng)任組長(zhǎng)，下設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，并明確小組成員的具體工作。組織機(jī)構(gòu)的健全，為廣泛開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、道德實(shí)踐活動(dòng)，為未成年人創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，確保全局未成年人健康成長(zhǎng)打下了良好的組織基礎(chǔ)。

二、加大資金支持力度，開(kāi)展活動(dòng)豐富多彩活動(dòng)，為未成年人營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

兩年多來(lái)，我局主要做了以下工作：

面對(duì)全市：

1、確保未成年人思想建設(shè)工作經(jīng)費(fèi)的落實(shí)，__年支出___萬(wàn)元，__年支出___萬(wàn)元，__年截止目前支出___萬(wàn)元。

2、把公益性免費(fèi)開(kāi)放相關(guān)經(jīng)費(fèi)納入地方財(cái)政預(yù)算，__—__年確保每年___萬(wàn)元。

3、將孤兒和殘疾兒童救助所需資金納入城鄉(xiāng)社會(huì)救助和社會(huì)福利事業(yè)發(fā)展資金，__、__、__截至目前分別投入城鄉(xiāng)社會(huì)救助資金___萬(wàn)元、___萬(wàn)元、___萬(wàn)元。社會(huì)福利事業(yè)發(fā)展資金分別是：__年支出___萬(wàn)元，__年___萬(wàn)元，__年截止目前___萬(wàn)元(敬老院資金未到撥付期)。

4、為幫助殘疾兒童康復(fù)治療，__年至__年共撥付資金___萬(wàn)元，主要用于購(gòu)置助聽(tīng)器、配備康復(fù)輪椅，以及為殘疾兒童做下肢矯正手術(shù)、安裝假肢費(fèi)用。其中__年支出___萬(wàn)元，__年支出___萬(wàn)元，__年截止8月底支出___萬(wàn)元。

面對(duì)本局：

1、由局辦公室具體負(fù)責(zé)實(shí)施，對(duì)機(jī)關(guān)院內(nèi)及出租房、門(mén)面房進(jìn)行了一次清理檢查，重點(diǎn)檢查有無(wú)制造和銷(xiāo)售黃色、非法出版書(shū)籍和音像制品，經(jīng)檢查未發(fā)現(xiàn)有黃色、非法出版書(shū)籍和音像制品。此外，還在機(jī)關(guān)兩個(gè)家屬院張貼了《致市財(cái)政局機(jī)關(guān)干部職工及家屬的一封信》及《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)出租房、門(mén)面房管理的通知》,確保未成年人免受低級(jí)庸俗、迷信、暴力、恐怖、畸形怪誕等內(nèi)容的書(shū)刊、影視作品的影響和侵蝕。

2、在文明家庭創(chuàng)建上，市財(cái)政局采取典型引路，示范帶動(dòng)的措施，推廣了特色文明家庭的創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造了團(tuán)結(jié)互助，鄰里和睦、各具特色的文明家庭創(chuàng)建氛圍。特色文明家庭數(shù)量由4戶發(fā)展到10戶，特色內(nèi)容包括藏書(shū)、書(shū)法、音樂(lè)、藏石、集郵等方面，局機(jī)關(guān)還專(zhuān)門(mén)組織了一次特色文明家庭之間的經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)，通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)陶冶了情操，提高文明品位，營(yíng)造文明的氛圍。

3、積極扶持農(nóng)村文化中心戶。從__年開(kāi)始，我局將__鎮(zhèn)__村文化中心列入了農(nóng)村文化中心共建聯(lián)系點(diǎn)，先后送各類(lèi)圖書(shū)1500多冊(cè)，有效地支持了農(nóng)村文化中心戶的建設(shè)。

4、在局8樓建立了機(jī)關(guān)干部職工圖書(shū)室，圖書(shū)內(nèi)容豐富，并向全局干部職工家庭的未成年人開(kāi)放，為其提供文化知識(shí)書(shū)籍。此外，局機(jī)關(guān)十樓建立了機(jī)關(guān)活動(dòng)室，內(nèi)設(shè)乒乓球桌、跑步機(jī)等體育用品，為全局干部職工家庭的未成年人提供一個(gè)娛樂(lè)活動(dòng)和健身的場(chǎng)所。

5、 對(duì)財(cái)政系統(tǒng)干部子女上學(xué)情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，先后幫助7名學(xué)生解決上學(xué)就讀的問(wèn)題。

6、參加了__市財(cái)政系統(tǒng)“未成年人思想道德建設(shè)論文”比賽，并撰寫(xiě)了調(diào)研文章。

7、 辦關(guān)于未成年人思想道德建設(shè)黑板報(bào)一期;有關(guān)簡(jiǎn)報(bào)兩期。

三、存在的問(wèn)題

雖然在未成年人思想道德建設(shè)工作中我們做了大量的工作，也取得了一些成績(jī)，但仍然存在著一些薄弱環(huán)節(jié)。

一是宣傳力度不到位，單位干部職工對(duì)未成年人思想道德建設(shè)工作還未引起足夠的重視，相關(guān)制度還需進(jìn)一步完善。

二是未成年人思想道德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的工作開(kāi)展得還不夠平衡。

三是未成年人思想道德建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)資金的安排上還不能滿足實(shí)際需要。

在今后的工作中，我們將繼續(xù)做好以下三方面工作。

一是按照具體工作部署和安排，突出工作重點(diǎn)。探索和建立長(zhǎng)效工作機(jī)制，在繼續(xù)抓好“未成年人思想道德建設(shè)十件實(shí)事”基礎(chǔ)上，把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)各項(xiàng)工作落到實(shí)處，抓出實(shí)效，不斷推動(dòng)未成年人思想道德建設(shè)工作持續(xù)發(fā)展。

二是抓好未成年人思想道德建設(shè)工作中的典型人物、典型事例的選樹(shù)和宣傳工作，通過(guò)典型來(lái)引路、來(lái)帶動(dòng)。對(duì)在未成年人思想道德建設(shè)工作中作出重要貢獻(xiàn)的先進(jìn)集體和個(gè)人給予表彰。

三是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新工作方法。通過(guò)多種渠道和形式，加強(qiáng)溝通與交流，學(xué)習(xí)其他局委的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，同自身實(shí)際情況相結(jié)合，促進(jìn)我市未成年人思想道德建設(shè)工作的開(kāi)展。