君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告 君子以誠為貴心得(8篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

有關(guān)君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告一

2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

3、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

4、孔子曰：走別人的路，讓別人無路可走。

5、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

6、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

7、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

8、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

9、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

10、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

11、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

12、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

13、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。

14、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？

15、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

16、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？

17、執(zhí)子之手，將子拖走。子說不走，好吧，關(guān)門放狗。

18、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

19、孔子曰：打架用磚乎！不亦亂乎！照頭乎！乎不死，再乎！

20、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。

21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

22、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

23、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

24、孔子曰：“中午不睡，下午崩潰。”孟子曰：“孔子說的對(duì)！”

25、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

26、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

27、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

28、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

29、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

30、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊。

31、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。

32、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

33、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

34、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

35、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

37、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也！

38、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

39、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

40、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨(dú)乎，有朋一齊乎，不亦樂乎，乎不著再乎，乎著往死里乎，乎死拉倒也！

41、孔子周游列國回，又遇頑童壘城堡擋道，童曰：“先生，請(qǐng)繞行！”“孔子曰：“城市改造，道路擴(kuò)建，此城堡需拆除?！彪S即碾壓過去。

42、孔子曰：打架用磚乎，照臉乎，不宜亂乎，既然乎，豈可一人獨(dú)乎，有朋一齊乎，不亦樂乎，乎不著再乎，乎著往死里乎，乎死拉倒也！

43、當(dāng)年找工作，主考官問我哪年畢業(yè)，我本來是要說兩千年的，結(jié)果一激動(dòng)說：“兩千年前”，更汗的是，主考竟然噢了一聲說：“孔子的學(xué)生吧”。

44、問你一個(gè)問題答對(duì)了你是聰明的豬，答錯(cuò)了你是大蠢豬：9月28日是孔子誕辰日，那10月28日是什么節(jié)日？想想，再想想！告訴你，是孔子滿月！

45、孔子告訴你啥叫因“財(cái)”施教：三十而立–三十兩銀子站著聽課；四十不惑–四十兩能一直問到?jīng)]疑問為止；五十知天命–五十兩能知道明天考試命題。

46、子曰：言而無信，不知其可也！意思就是孔子說，一個(gè)人如果連短信都不發(fā)，還怎么在江湖上混呢？給你發(fā)去我的一條短信，是為了證明我還在江湖混著。

47、給你出一道有趣的翻譯題：最自負(fù)的名字用孔子最討厭的名字打最謙卑的名字。翻譯是：老子用棍子打?qū)O子?？鬃优鹿髯?，有點(diǎn)邪惡哦，但愿你沒猜出來！

48、孔子曰：“吾欲愚人而愚之?！?，于是我問孔子：這句話是我想愚弄人就愚弄的意思嗎？孔子曰：你想知道是什么意思嗎？笨蛋！我忽悠你呢，孔子怎么可能認(rèn)識(shí)我呢！孔子更不會(huì)英文了！

49、據(jù)考證，上學(xué)收費(fèi)，始于孔子。交三十兩銀子，沒座旁聽，子曰：三十而立。交四十兩，解答疑難，子曰：四十不惑。交五十兩，提前知考題，子曰：五十知天命。交六十兩，光表揚(yáng)不批評(píng)，子曰：六十耳順。交七十兩，來不來均可，上課坐躺都行。子曰：七十而隨心所欲也。

50、孔子一直以來都沒有入戶。一天，他想去派出所入戶，到派出所后問戶籍管理員：“我想入戶。”“把你的出生證、計(jì)生證拿來。”管理員道。“我沒有?。　薄澳遣恍?！”“我是孔子??！”“就是老子也不行?！薄鞍?！連老子也不行，看來我只能到韓國入戶了，他們都幫屈原老弟入了，那里什么證也不要！”孔子自言自語道。

有關(guān)君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告二

1、昨日撒下勤奮種，今朝一搏必成功。鯉魚一躍便成龍，大鵬展翅震長空。前程似錦圓美夢(mèng)，錦衣凱旋沐春風(fēng)。寒窗不負(fù)苦心人，金榜有你祝高中。高考順利，愿你成功！

2、祝愿天下所有考生開心渡過高考。祝福你們旗開得勝，取得夸姣佳績。平心對(duì)待高考，你們是最棒的！仁慈的上帝會(huì)祝福你們的，相信自己，一定能行！、

3、六月，有一份期待，曾經(jīng)固守曾經(jīng)孤獨(dú)曾經(jīng)也有諸多的無奈，記憶里寫滿黎明后的英語也寫縷縷人生革命情懷，高考的季節(jié)里沒有花香沒有戀愛，太多太多別人的享受只能獨(dú)自融化在思維中理解，登上這條船要揚(yáng)帆要破浪要?dú)v經(jīng)磨難。

4、高考高考，匆匆的考，匆匆的結(jié)束，轉(zhuǎn)眼之間，高考就剩最后一天。加油吧，親愛的同學(xué)們，最后一天的努力不會(huì)白費(fèi)，最后一天的努力就是日后成功的條件。祝愿天下所有的學(xué)子們都能取得最好的成績。

5、高考加油！親愛的朋友，平和一下自己的心態(tài)，控制自己的情緒，以平常心態(tài)應(yīng)考，考完一門忘一門，讓自己盡量放松，好好休息。希望你一舉高中喔！

6、高考像漫漫人生路上的一道坎，無論成敗與否，我認(rèn)為現(xiàn)在都不重要了，重要的是要總結(jié)高考的得與失，以便在今后的人生之路上邁好每一個(gè)坎！

7、各位備考的好漢們：我們出來行走大學(xué)最主要就講個(gè)混字！考試時(shí)有難度的不要做，沒有難度的要不屑去做。

8、執(zhí)的是自信之筆，答的是滿意之卷；寫的是高分之字，考的是幸運(yùn)之篇；做的是如意之題，揮的是稱心之汗；吹的是成功之號(hào)，打的是勝利之戰(zhàn)。祝你高考順利，金榜題名。

9、揮一揮手，送你先走，我的瀟灑微笑，但愿你永遠(yuǎn)記住。高考如期而至，希望你我高中，相約在理想的學(xué)校里再見！

10、積一時(shí)之跬步，臻千里之遙程。高考第一天，祝福送到手?？记皽?zhǔn)備要做好，學(xué)習(xí)用品要帶好，上了考場(chǎng)莫緊張，平常心對(duì)待莫要忘。相信我能行，相信我最棒，給自己一份鼓勵(lì)，給自己創(chuàng)造一個(gè)良好的考試環(huán)境。祝你高考成功！

11、今天就要參加考試了，送你一條幸運(yùn)短信，據(jù)說在考試當(dāng)天能收到這樣一條短信，就會(huì)考出自己滿足的成績，祝你考試好命運(yùn)運(yùn)限?。?/p>

12、就要考試了，希望我的問候短信會(huì)為你送去一份輕松清爽的心情，不要太緊張哦！不然可會(huì)把答案忘掉的！我在這里支持著你，鼓勵(lì)著你，為你祝福！

13、考前滿信心，下筆如有神；休息多靜心，養(yǎng)好精氣神；思考必細(xì)心，身心都入神；答題要用心，聚精又會(huì)神，高考心態(tài)最重要，千叮萬囑為你好。祝你馬到成功，金榜題名！

14、六月，有一份期待，紅色是分黑色是題沒有色彩的都是愛，練聽力練話題練幾何練文理茅塞頓開，字里行間有同志的一路風(fēng)采和師長的般般關(guān)懷，怕什么“一本幾本”怕什么題難題怪，見招破招以毒攻毒戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)任我擺。

15、超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項(xiàng)挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。

16、任何時(shí)候都有自己獨(dú)到的見解。不迷信權(quán)威，不看低別人。一個(gè)人，要做到昂首看人容易，而低頭聆聽他人的聲音則比較難。因?yàn)槊總€(gè)人的潛意識(shí)里都有“自信的人天長地久，悲觀的人骨頭喂狗”那種心態(tài)。中國的中庸之道才是自信的源泉。

17、“無論什么時(shí)候都不要說謊?！?/p>

18、只要比別人更早，更勤奮地學(xué)習(xí)，才能嘗到成功的滋味。

19、天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！

20、不懼困難不緊張，輕松坦然無壓力。仔細(xì)閱讀好答題，認(rèn)真書寫才思情。自信飽滿創(chuàng)佳績，笑容滿面贏未來。一舉奪得好花魁，今朝折桂正此時(shí)。全國高考日，愿學(xué)子們捷報(bào)頻傳。

21、不要用借口搪塞失敗，不要讓驕傲占據(jù)心靈。

22、只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價(jià)值。

23、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

24、進(jìn)更理想大學(xué)，鑄更輝煌人生。

25、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。

26、生活，總要向前，因?yàn)槁淙找彩敲魈斓钠谂?！生總要向前，因?yàn)槊魈旄剩e了桃源，等來年見時(shí)，我一定會(huì)再來述衷腸！

27、失敗只是一種心理狀況，其余什么都不是。人生起落良多，不能因?yàn)橐淮涡⌒〉氖д`就低沉下去。人活著就是為了一種責(zé)任。

28、如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會(huì)叫自己大吃一驚。

29、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

30、堅(jiān)持未必是勝利，放棄未必是認(rèn)輸，與其華麗撞墻，不如優(yōu)雅轉(zhuǎn)身，給自己一個(gè)迂回的.空間，學(xué)會(huì)思索，學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)調(diào)整。人生，有很多時(shí)候，需要的不僅僅是執(zhí)著，更是回眸一笑的灑脫。

有關(guān)君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告三

1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。

2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>

3、孔子曰：不學(xué)禮，無以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

6、子曰：君子矜而不爭，群而不黨。

7、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

9、敏而好學(xué)，不恥下問。

10、子曰：與朋友交，言而有信。

11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

12、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

14、子曰：不學(xué)禮，無以立。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！

18、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。

21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。

22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

23、學(xué)而不思則惘。

24、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

25、未知生，焉知死？

26、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

28、子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

29、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

30、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝

32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

33、博學(xué)于文，約之以禮。

34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。()知者不失人，亦不失言。

35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！

36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

41、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

42、移風(fēng)易俗，莫善于樂。

43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。

47、子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

48、少成若天性，習(xí)慣如自然。

49、子曰：禮之用，和為貴。

50、子曰：己所不欲，勿施于人。

51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

55、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

57、不學(xué)禮，無以立。

58、孔子曰：有教無類。

59、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

60、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。

61、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

62、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

63、人而無信，不知其可也。

64、孔子曰：因材施教。

65、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

66、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

67、子曰：茍志于仁矣，無惡也。

68、其知可及也，其愚不可及也。

69、內(nèi)不欺己，外不欺人。

70、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

71、夫子莞爾而笑。

72、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。

73、子曰：不遷怒，不二過。

74、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

75、子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

76、朝聞道，夕死可矣。

77、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

78、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！

79、興于《詩》，立于禮，成于樂。

80、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！

有關(guān)君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告四

1、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！鬃印墩撜Z》

(孔子沒有如下四種毛病：主觀臆斷，絕對(duì)肯定，固執(zhí)已見，自以為是。)

2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮?！鬃印墩撜Z》

(向前看好象在前面，忽然間又好象在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用古代的文化典籍開闊我的視野，又用禮法來約束我的行為。)

3、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語》

(孔子站在岸上指著河水說：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。”)

4、吾未見好德如好色者也?！鬃印墩撜Z》

(我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。)

5、后生可畏，焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語》

(年輕人是可怕的，因?yàn)樵趺茨苤浪膶聿蝗缥覀儸F(xiàn)在呢?但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無聞，他也就沒有什么可怕的了。)

6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！鬃印墩撜Z》

(戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)

7、歲寒，然后知松柏之后彫也?！鬃印墩撜Z》

(只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)

8、未能事人，焉能事鬼?！鬃印墩撜Z》

(連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?)

9、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也?！鬃印墩撜Z》

( 死和生聽?wèi){命運(yùn)的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失，對(duì)人恭敬而合乎禮法，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)

10、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！鬃印墩撜Z》

(君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)

11、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?——摘孔子《論語》

(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰還敢不行正道呢?)

12、名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也?！鬃印墩撜Z》

(如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時(shí)，就一定要在理論上講得通，在實(shí)踐上就一定能行得通。)

13、誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使之四方，不能專對(duì);雖多，亦奚以為?——摘孔子《論語》

(雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國外，卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的.人，讀的即使再多，又有什么用處呢?)

14、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語》

(只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發(fā)命令，下面的人也會(huì)照著去做;如果他的行為不正，即使發(fā)布命令，下面的人也不會(huì)服從。)

15、君子和而不同，小人同而不和?！鬃印墩撜Z》

(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。)

16、君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉。——摘孔子《論語》

(君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g，他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備。)

17、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！鬃印墩撜Z》

(在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個(gè)十全十美的人了。)

18、君子恥其言而過其行?！鬃印墩撜Z》

(君子以言論超過行動(dòng)為恥辱。)

19、或曰：“以德報(bào)怨，何如?”子曰：“何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”——摘孔子《論語》

(有人說：“如果用恩德來回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇，行不行呢?”孔子說：“這樣的話，你將用什么來報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢?不如以公正對(duì)待怨仇，以恩德報(bào)答恩德?！?

20、子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之。”——摘孔子《論語》

(孔子說：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來的。”)

21、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！鬃印墩撜Z》

(可以同他交談卻沒有交談，這是錯(cuò)過了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯(cuò)過人才，又不浪費(fèi)語言。)

22、有殺身以成仁?！鬃印墩撜Z》

(能犧牲生命來成全仁德。)

23、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《論語》

(一個(gè)工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。)

24、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——摘孔子《論語》

(一個(gè)人若沒有長遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂患。)

25、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——摘孔子《論語》

(一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了。)

26、君子求諸已，小人求諸人?！鬃印墩撜Z》

(君子一切靠自己，小人處處要求別人。)

27、已所不欲，勿施于人?！鬃印墩撜Z》

(自己不愿干的，不要強(qiáng)加給別人。)

28、小不忍，則亂大謀?！鬃印墩撜Z》

(忍不住一時(shí)的小忿，就會(huì)毀壞整個(gè)大事。)

29、過而不改，是謂過矣?！鬃印墩撜Z》

(有了錯(cuò)誤而不能改正，那便是真正的錯(cuò)誤了。)

30、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！鬃印墩撜Z》

(我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，去苦苦思索，結(jié)果沒有益處，還不如去學(xué)習(xí)。)

31、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠?！鬃印墩撜Z》

(君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)

32、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也?！鬃印墩撜Z》

(一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)

33、君子喻于義，小人喻于利?！鬃印墩撜Z》

(君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。)

34、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鬃印墩撜Z》

(見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。)

35、君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語》

(君子說話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。)

36、朽木不可雕也?！鬃印墩撜Z》

(腐朽的木頭無法雕刻。)

37、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也?！鬃印墩撜Z》

(聰明好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以稱他為“文”。)

38、其知可及也，其愚不可及也?！鬃印墩撜Z》

(他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。)

39、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——摘孔子《論語》

(如果質(zhì)樸勝過了文采，就會(huì)顯得粗野，而文采勝過質(zhì)樸，也會(huì)流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。)

40、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃印墩撜Z》

(對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)

41、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！鬃印墩撜Z》

(對(duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問;而對(duì)于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。)

42、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽?！鬃印墩撜Z》

(聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰?。聰明的人好?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。)

43、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。——摘孔子《論語》

(默記所學(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。)

44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘孔子《論語》

(如果財(cái)富能夠爭取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。)

45、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》

(發(fā)憤研究學(xué)問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。)

46、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃印墩撜Z》

(如果三個(gè)人一同走路，其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn)，我就學(xué)習(xí)，他們有缺點(diǎn)，我就作為借鑒而改掉。)

47、子以四教：文、行、忠、信?！鬃印墩撜Z》

(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠不渝，言行一致。)

48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——摘孔子《論語》

(君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。)

49、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善?！鬃印墩撜Z》

(鳥快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說話是善良的。)

50、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語》

(讀書人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng)，因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命，擔(dān)子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠(yuǎn)嗎?)

有關(guān)君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告五

詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·君子陽陽

君子陽陽

朝代：先秦

原文：

君子陽陽，左執(zhí)簧，右招我由房，其樂只且!

君子陶陶，左執(zhí)翿，右招我由敖，其樂只且!

注釋：

君子:指舞師。陽陽:洋洋得意。

簧:古樂器名,竹制,似笙而大。

我:舞師(君子)的同事。由房:為一種房中樂。毛傳:“由,用也。國君有房中之樂?！焙戌睢睹姾蠊{》:“由房者,房中,對(duì)廟朝言之。人君燕息時(shí)所奏之樂,非廟朝之樂,故曰房中。”一說由房即游放。

只且(音居):語助詞。

陶陶:和樂舒暢。

翿(音道):歌舞所用道具,用五彩野雞羽毛做成,扇形。

由敖:當(dāng)為舞曲名。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》:“敖,疑當(dāng)讀為驁夏之驁,《周官·鐘師》:奏九夏,其九為驁夏。”鄭箋:“右手招我,欲使我從于燕舞之位?！敝祆洹对娂瘋鳌?“驁,舞位也?！?/p>

譯文：

舞師喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里樂又爽!

舞師樂陶陶，左手搖羽毛，右手招我奏“由敖”。快樂真不少!

詩經(jīng)故事：

也許是琬兒的思念感動(dòng)了上蒼，那一天許陽真的回來了。

那是一個(gè)明媚的中午，許陽騎著一頭高頭大馬回了家鄉(xiāng)，下馬后他就興高采烈的吹起了笙簧，好聽的樂曲讓琬兒的臉上開滿了鮮花，一曲過后，許陽笑著一手拿笙簧，一手忙招著呼喚琬兒，兩人相扶著進(jìn)了東房，久別勝新婚，嬌羞的琬兒，從心底里覺得歡暢。

事畢，未盡興的許陽竟又拿著琬兒在院中跳起了舞來，他左手拿著一把不知從何處變出來的五彩羽旄，右手拿著琬兒同舞，弟弟們領(lǐng)著谷兒不知從何處鉆進(jìn)了院中，開心的笑著看著她倆舞蹈，一家人歡快無比，其樂滔滔。

突然琬兒的`腳下下被什么一絆，她一個(gè)踉蹌嚇得醒了過來，哪有什么歡笑?哪里來的會(huì)么舞蹈?枕邊仍是空空冷冷，窗欞中灑下的月光，如清水一般照在她的床前，這月兒可照著了遠(yuǎn)方無眠的他?

鑒賞：

關(guān)于此詩題旨，歷來爭論不一。《毛詩序》說：“《君子陽陽》，閔周也。君子遭亂，相招為祿仕，全身遠(yuǎn)害而已?！闭f樂官遭亂，相招下屬歸隱，據(jù)詩中“招”字為說。朱熹《詩集傳》認(rèn)為“蓋其夫既歸，不以行役為勞，而安于貧賤以自樂，其家人又識(shí)其意而深嘆美之。”說征夫歸家與妻子自樂，據(jù)詩中“房”字為說。從詩文本身來看，是描寫舞師與樂工共同歌舞的場(chǎng)面。執(zhí)簧、執(zhí)翿與《邶風(fēng)·簡兮》中伶官執(zhí)籥、秉翟相似。說明東周王室衰微，茍安洛陽，仍有專職的樂工和歌舞伎以供統(tǒng)治者享樂。

詩共三章，攝取了兩組歌舞的畫面，一是奏“由房”、一是舞“由敖”?！坝煞俊笨赡苁恰坝筛薄?“由儀”一類的笙樂，屬房中之樂。胡承珙《毛詩后箋》：“由房者，房中，對(duì)廟朝言之。人君燕息時(shí)所奏之樂，非廟朝之樂，故曰房中。”而“敖”可能即驁夏，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“敖，疑當(dāng)讀為驁夏之驁，《周官·鐘師》：奏九夏，其九為驁夏?！苯裉煲巡恢獌晌枨膬?nèi)容，但從君子(舞師)“陽陽”、“陶陶” 等神情上看，當(dāng)是兩支歡快的舞樂?！捌錁分磺摇鼻∏≌f明其樂之甚。“只”，韓詩作“旨”;《詩三家義集疏》：“旨本訓(xùn)美，樂旨，猶言樂之美者，意為樂甚?！?/p>

詩的格調(diào)流美。所演奏的是房中宴樂，樂曲比較輕快，而演奏者本人也自得其樂，《程子遺書)： “陽陽，自得。陶陶，自樂之狀。皆不任憂責(zé)，全身自樂而已?！毕胍娢鑾熍c樂工是樂在其中。詩人為樂工，故詩中“我”在描寫歌舞場(chǎng)面時(shí)也就比較輕快，牛運(yùn)震《詩志)評(píng)曰：“讀之有逸宕不群之概。”這與《王風(fēng)》其他篇章那種蒼涼的風(fēng)格迥然不同。

有關(guān)君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告六

1、百川到東海，何時(shí)再干杯，現(xiàn)在不喝酒，將來徒傷悲。

2、能喝不輸，領(lǐng)導(dǎo)秘書。

3、酒里乾坤大，壺中日月長。

4、酒變成了一種護(hù)照，它常常帶我去到另外一個(gè)世界。

5、兩腿一站，喝了不算。

6、天上無云地下旱，剛才那杯不能算。

7、人在江湖走，哪能不喝酒。

8、男人不喝酒，活的像條狗，枉在世上走，活的像太監(jiān)，交不到好朋友。

9、今朝有酒今朝醉，生活不要太疲憊！

10、小快活，順墻摸;大快活，順地拖。

11、昨天晚上表弟生日，四個(gè)人搞了12瓶二鍋頭對(duì)紅牛，不省人事，本人本來就不能喝酒，最后吐得稀里糊涂。

12、東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓雷，今天喝酒誰怕誰！

13、全程領(lǐng)跑，未來領(lǐng)導(dǎo)。

14、感情深，一口悶；感情淺，舔一舔；感情厚，喝不夠；感情薄，喝不著；感情鐵，喝出血。

15、酒逢知已千杯少，能喝多少喝多少，喝不了趕緊跑。

16、喝醉了酒，我誰都不服，就扶墻。

17、寧可胃上爛個(gè)洞，不叫感情裂條縫。

18、商品經(jīng)濟(jì)大流通，開放搞活喝兩盅。

19、喝酒，便吐出古怪的念頭;喝酒，定丟下?lián)渌访噪x的文字;喝酒，是為了頂一頂那口美酒的誘惑吧;喝酒，是想泄一泄壓抑滿腔了的激情吧。

20、東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，今天喝酒誰怕誰。

21、萬水千山總是情，少喝一杯行不行？

22、一喝九量，重點(diǎn)培養(yǎng)。

23、量小非君子，無毒不丈夫。

24、男人不喝酒，交不到好朋友。

25、女人不化妝白活在世上，女人不抽煙白活在人間。

26、酒量不高怕丟愁，自我約束不喝酒。

27、喝得群眾翻白眼，喝得單位缺經(jīng)費(fèi)；喝得老婆流眼淚，晚上睡覺背靠背，一狀告到紀(jì)委會(huì)，書記聽了手一揮：能喝不喝也不對(duì)，我們也是天天醉！

28、只要心里有，茶水也當(dāng)酒。

29、其實(shí)最頹廢的事兒不是醉酒和夜夜笙歌，而是清醒著浪費(fèi)時(shí)間。

30、一半就跑，升官還早。

31、女士和領(lǐng)導(dǎo)碰杯：領(lǐng)導(dǎo)在上我在下，您說幾個(gè)就幾個(gè)。

32、酒逢知己千杯少，話不投機(jī)大口喝。

33、半斤不當(dāng)酒，一斤扶墻走，斤半墻走我不走。

34、酒量是膽量，酒瓶是水平，酒風(fēng)是作風(fēng)，酒德是品德。

35、只喝飲料，領(lǐng)導(dǎo)不要。

36、不會(huì)喝酒，前途沒有;尋酒網(wǎng)推、朝辭白帝彩云間，半斤八兩只等閑。

37、有什么事是一杯酒不能搞定的呢，如果有，那就兩杯！

38、喝酒，小酌是享受，喝多了，有的是自己難受，有的不但自己難受，還讓別人跟著難受。

39、一喝九兩，重點(diǎn)培養(yǎng)。

40、不會(huì)喝酒，前途沒有。

41、男人不喝酒，枉在世上走。

42、感情鐵不鐵，鐵，那就不怕胃出血；感情深不深，深，那就不怕打吊針。

43、人喝酒就得醉，要不主人多慚愧。

44、天藍(lán)藍(lán)，海藍(lán)藍(lán)，一杯一杯往下傳。

45、長喝嫌少，人才難找。

46、適當(dāng)喝酒可以活血，有益于健康;喝多了，逢喝必醉，那一點(diǎn)好處都沒有，君子切記!

47、酒面浮花應(yīng)是喜，歌眉斂黛不關(guān)愁。

48、人在江湖走不能離了酒，人在江湖飄哪能不喝高。

49、失意喝酒的女人，是脆弱的女人。易受傷，尤其對(duì)感情拿的起放不下。

50、一喝就倒，官位難保。

51、酒肉穿腸過，朋友心中留！

52、小快活，順墻摸；大快活，順地拖。

53、我想喝酒，然后醉死大馬路。

54、若要人不知，除非你干杯。

55、六個(gè)六??！哥兩好??！誰怕誰啊，烏龜怕鐵錘??！

56、相聚都是知心友，我先喝倆舒心酒。

57、要讓客人喝好，自家先要喝倒！

58、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搞競(jìng)爭，快將美酒喝一盅。

59、對(duì)于不喝酒的人來說，喝酒的唯一理由就是與他一起喝酒的人是誰。

60、主人舉杯對(duì)在座的說道：“女人大點(diǎn)口，男人全進(jìn)去?！?/p>

有關(guān)君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告七

1、 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 ——孟子 《盡心上》

2、 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ——孟子 《孟子》

3、 人之相識(shí)，貴在相知；人之相知，貴在知心。 ——孟軻

4、 人若無志，與禽獸同類。 ——孟軻 《孟子》

5、 愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。 ——孟子 《孟子-離婁下》

6、 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 ——孟子

7、 養(yǎng)心莫善于寡欲。 ——孟子

8、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ?? ——孟子 《滕文公》

9、 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 ——孟軻

10、 盡信書則不如無書。 ——孟子

11、 君子量不極，胸吞百川流 ——孟子

12、 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 ——孟軻

13、 生于憂患而死于安樂。 ——孟軻 《孟子·告子下》

14、 不以規(guī)矩，無以成方圓。 ——孟子

15、 仰不愧于天，俯不怍于人。 ——孟軻

16、 情至之語，自能感人 ——孟子

17、 雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有镃基，不如待時(shí)。 ——孟子 《孟子》

18、 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。 ——孟子

19、 得道者多助，失道者寡助。 ——孟子

20、 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。 ——孟子

21、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。 ——孟子 《孟子》

22、 民為貴，社稷次之，君為輕 ——孟子

23、 勞心者治人，勞力者治于人 ——孟子

24、 自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也 ——孟子

25、 天下之本在國，國之本在家，家之本在身 ——孟子

26、 言近而指遠(yuǎn)者，善言也。 ——孟軻

27、 成功往往是最后一分鐘來訪的客人 ——孟子

28、 惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也！ ——孟子 《告子上》

29、 人皆可以為堯舜。 ——孟子

30、 達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。 ——孟子

31、 無側(cè)隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無僻讓之心，非人也。 ——孟軻

32、 吾善養(yǎng)浩然之氣。 ——孟子

33、 父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。 ——孟子

34、 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。 ——孟子

35、 人無廉恥，王法難治 ——孟子

36、 雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。 ——孟軻

37、 人不可以無恥。 ——孟子

38、 我善養(yǎng)吾浩然之氣 ——孟子

39、 盡心知性，盡性知天。 ——孟子

40、 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。 ——孟子

41、 離婁之明，公輸子之巧；不以規(guī)矩，不成方圓 ——孟子 《離婁篇》

42、 仁者如射，射者正已而后發(fā) ——孟子

43、 離婁上：人之患，在好為人師。 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之?！短住吩唬骸熳髂?，猶可違；自作孽，不可活’，此之謂也。 ——孟子 《孟子》

44、 "不以規(guī)矩,無以成方園。 ——孟子"

45、 君之視臣如手足，則臣之視君如腹心。君之視臣如犬馬，則臣之視君如國人。君之視人如草芥，則臣之視君如寇仇 ——孟子 《孟子·離婁篇下》

46、 “自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉;自反而縮，雖千萬人，吾往矣” ——孟子 《孟子·公孫丑上》

47、 生于憂患，死于安樂 ——孟子

48、 育才造士，為國之本 ——孟子

49、 惟孝順父母，可以解憂。 ——孟子

50、 貴，人之所欲；貴為天子，而不足以解憂 ——孟子

51、 家必自毀，而后人毀之。 ——孟軻 《孟子》

52、 志，氣之帥也 ——孟子

53、 梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 仁者無敵。 保民而王，莫之能御也 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。 ——孟子 《孟子》

54、 诐辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。 ——孟軻

55、 禍福無不自己求之者 ——孟子

56、 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟軻

57、 滕文公上：或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通義也。 有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心 設(shè)為庠序?qū)W校以教之：庠者，養(yǎng)也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也。人倫明于上，小民親于下。有王者起，必來取法，是為王者師也?！对姟吩啤茈m舊邦，其命惟新’，文王之謂也。子力行之，亦以新子之國。 ——孟子 《孟子》

58、 失天下者，失其民也；失其民者，失其心也 ——孟子

59、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 ——孟軻

60、 其交也以道，以接也以禮。 ——孟子

61、 心之官則思，思則得之，不思則不得也。 ——孟軻

62、 告子上 食色，性也。 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰非然也。 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。 ——孟子 《孟子》

63、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史 ——孟子

64、 順天者存，逆天者亡。 ——孟軻

65、 人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。 ——孟軻

66、 寶珠玉者，殃必及身 ——孟子

67、 夫志，氣之帥也。 ——孟軻

68、 國必自伐，而后人伐之 ——孟子 《孟子》

69、 君子之守，修其身而天下平。 ——孟子

70、 離婁下 孟子曰：“原泉混混，不舍晝夜。盈科而后進(jìn)，放乎四海，有本者如是，是之取爾。茍為無本，七八月之閑雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之?！?孟子曰：“非禮之禮，非義之義，大人弗為?！?孟子曰：“人之所以異于禽于獸者幾希，庶民去之，君子存之?！?愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 ——孟子 《孟子》

71、 公孫丑上：昔者曾子謂子襄曰：“子好勇乎？吾嘗聞大勇于夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人吾往矣。” 我善養(yǎng)吾浩然之氣。 以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。 無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。 ——孟子 《孟子》

72、 君子不以其所以養(yǎng)人者害人。 ——孟子

73、 梁惠王下曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人。” 孟子對(duì)曰：“有。惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷；惟智者為能以小事大，故大王事獯鬻，句踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者保天下，畏天者保其國?！对姟吩疲骸诽熘?，于時(shí)保之?！?——孟子 《孟子》

74、 三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁 ——孟子

75、 得道多助，失道寡助。 ——孟子

76、 枉己者，未有能直人者也。 ——孟子

77、 告子下 人人皆可以為堯舜 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言） 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 生于憂患，而死于安樂也。 ——孟子 《孟子》

78、 不以規(guī)矩不能成為方圓 ——孟子

79、 天下之本，國之本在家，家之本在身 ——孟子

80、 志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。 ——孟軻

81、 人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉！ ——孟子

82、 不以文章害辭，不以辭害志 ——孟子

83、 盡心下 山徑之蹊閑，介然用之而成路。為閑不用，則茅塞之矣 ——孟子 《孟子》

84、 盡心上 人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣。 仰不愧于天，俯不怍于人。 掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。 知者無不知也，當(dāng)務(wù)之為急；仁者無不愛也，急親賢之為務(wù)。 ——孟子 《孟子》

85、 “責(zé)難于君謂之恭，陳善閉邪謂之敬，吾君不能謂之賊?！?——孟軻 《孟子·離婁上》

86、 君子有三樂，而王天下不與存焉。 ——孟子

有關(guān)君子誠之為貴心得體會(huì)報(bào)告八

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?

2.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

3.溫故而知新，可以為師矣。

4.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

5.知之為知之，不知為不知，是知也。

勵(lì)志名言，孔子經(jīng)典名句

6.朝聞道，夕死可矣。

7.敏而好學(xué)，不恥下問。

8.知之者不如好之者，好之者不如樂之者

9.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

10.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

11.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

12.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

13.蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。

14.以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

15.興于《詩》，立于禮.成于樂。

16.學(xué)如不及，猶恐失之。

17.譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。

18.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

19.生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。

20.飽食終日，無所用心，難矣哉。