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心得體會
中國道德革命心得體會報告 道德中國的心得體會(八篇)
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描寫中國道德革命心得體會報告一

加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強(qiáng)。修身齊家治國平天下。“德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅僅關(guān)系著干部個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而到達(dá)“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅定的理想信念。要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負(fù)責(zé)。

第二,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。這一點個性要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事,守土有責(zé),敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務(wù)必做到求真務(wù)實。敢于堅持真理,堅持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,堅持講實話辦實事求實效,創(chuàng)造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創(chuàng)新。

第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀(jì)守規(guī),自覺理解監(jiān)督,以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。

描寫中國道德革命心得體會報告二

同學(xué)們,為了讓我們的校園更加文明、更加和諧,讓我們的四初中更加美麗、更加輝煌,從自我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,積極行動起來,爭做一個文明中的學(xué)生。

1. 實施“保護(hù)文明環(huán)境”行動。自覺增強(qiáng)環(huán)境文明意識,自覺遵守公共道德,愛護(hù)學(xué)校公共設(shè)施,珍惜一草一木,保持公共衛(wèi)生,不亂扔垃圾、不亂涂亂畫,保持環(huán)境干凈衛(wèi)生。不踐踏花草,節(jié)約用水,用完后擰緊水龍頭,杜絕“長流水”。節(jié)約用電,杜絕“長明燈”。拒絕不健康讀物,不吸煙、遠(yuǎn)離毒品和網(wǎng)吧,健康成長,讓家長和社會放心。

2. 實施“文明出行,文明交通”行動。自覺遵守交通法規(guī),養(yǎng)成文明出行的良好習(xí)慣,不亂穿馬路、不闖紅燈;排隊候車、依次上車;主動讓座等。做到文明行走,文明乘車,文明騎車,形成互諒互讓、和諧相處、安全暢通的文明秩序。

3. 實施“文明用語”行動。自覺遵守文明禮儀,誠實守信,禮貌待人;舉止文明,言行得當(dāng),嚴(yán)禁瘋狂追打!管住我們的嘴,不隨地吐口香糖,不說臟話,告別污言穢語。談吐斯文,禮貌大方;自覺使用禮貌用語:“請、老師您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系”等。尊敬師長,見到校內(nèi)外的領(lǐng)導(dǎo)老師能夠主動問好。真正做到言談文明禮貌,交往真誠坦率,舉止文雅謙遜,營造言行知禮、尊老愛幼、和睦同學(xué)、鄰里的社會氛圍,讓我們的話語像春風(fēng)般和善悅耳動聽。

4. 實施“文明傳遞”行動。自覺以微笑傳遞文明,和別人接觸時,面帶微笑,以適宜的方式,主動和別人打招呼,讓微笑拉近人與人的距離,彰顯樂觀自信、開放包容、親切溫馨的城市形象。讓我們在養(yǎng)成文明習(xí)慣的基礎(chǔ)上,把文明行為延伸到家庭和社會,影響、帶動家長和周圍群眾,達(dá)到“一個文明學(xué)生、帶動一個家庭、推動周圍社區(qū)”的目的。

5.做一個文明有責(zé)任的人。國家興亡,匹夫有責(zé),我們是祖國的未來,民族的希望,肩負(fù)著國家富強(qiáng),社會進(jìn)步的歷史責(zé)任。文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,每一個動作做起。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,說文明話,做文明人,誠實守信,爭做一個文明的中學(xué)生,做一個文明的、有責(zé)任的中國人!

同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來人人爭做文明的中學(xué)生,讓文明禮儀伴隨著我們,讓我們的道路更清潔,環(huán)境更清潔,校園更和諧、更優(yōu)美,讓校園成為文明的五彩花園!

倡議人:

xx年xx月xx日

描寫中國道德革命心得體會報告三

“我不知道,如果人們不相信,那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人,這句話不會陌生,這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。

眾所周知,中國是一個有著5000年文化歷史的大國。在《論語》中,薛二說:“交友,信其言。”在《禮記》中,中庸之道說:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的,歷史和現(xiàn)實充分證明:誠信是基礎(chǔ),在世界上,在國家和人民,它是多么重要。

回顧世界的起源,有很多關(guān)于誠實的故事。西漢初期,濟(jì)部為人誠實,樂于助人,尤其誠實。當(dāng)時,有句諺語說,得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴(yán)蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽,衣服隨風(fēng)飄動,輕飄如云,于是在山川中結(jié)成知心朋友,并鄭重約定,后來死者去世,再無知者,博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm,一名無私的共產(chǎn)黨員,他的遺書簡單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財,但我知道這是普通老百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的?!毕嘈胚@些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。

但如今,在市場經(jīng)濟(jì)的背景下,在一個文化交融、價值觀多元的社會,一些人錯誤地認(rèn)為誠實是“無用的”,中國傳統(tǒng)美德是“過時的”。這種錯誤導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。

這是一個例子。微軟中國研究院(microsoft china researchinstitute)前院長、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日報》上發(fā)表了一封致中國學(xué)生的信,講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時,應(yīng)聘者說如果他被錄用了,他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而,李博士沒有雇用他,因為他缺乏最基本的生活準(zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學(xué)生帶著博士獎學(xué)金來到美國,但當(dāng)他們有了工作機(jī)會,他們立即申請退學(xué),并放棄了他們的承諾。

想想。從長遠(yuǎn)來看,我們只會失去誠實嗎?

不,我們失去的不僅僅是誠實!

有些人認(rèn)為當(dāng)今社會缺乏人文關(guān)懷。其實,主要原因是失去了精神家園。誠信缺失是精神家園缺失的具體體現(xiàn)。因此,尋找精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么,哪里可以找到精神家園呢?

在漫長的歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂,成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此,在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時,要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

描寫中國道德革命心得體會報告四

同志們:

當(dāng)今時代,我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,但由于種種原因,也使當(dāng)代中國的精神文明建設(shè)面臨種種問題,如信念危機(jī)、誠信缺失,以及職業(yè)道德、婚姻道德、家庭道德與公共道德的滑坡。如何加強(qiáng)黨員干部和職工的道德建設(shè),這是黨的建設(shè)必須面對和解決的課題。近日,省文明辦和省直機(jī)關(guān)文明辦要求,在全省開展“道德講堂”建設(shè)活動。局機(jī)關(guān)黨委迅速行動,結(jié)合實際制定了我局“道德講堂”建設(shè)方案,并迅速啟動活動。今天由安科中心支部牽頭開展的第一期活動,邀請了各支部代表參加?,F(xiàn)場活動氛圍熱烈,大家情緒高昂,歌聲嘹亮,故事感人,道德經(jīng)典具有較好的啟發(fā)性,等下還有精彩深入的道德講座,這些安排,為加強(qiáng)我局道德講堂建設(shè)開好了局、起好了步、帶好了頭。我深受感染。

下面,我就進(jìn)一步開展好我局“道德講堂”建設(shè)講幾點意見。

一、提高認(rèn)識,強(qiáng)化責(zé)任

道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容,道德水平是社會文明程度的重要標(biāo)志。高尚道德是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié),是構(gòu)建社會主義和-諧社會的基本要素,是凝聚和激勵全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要力量,也是我們安監(jiān)事業(yè)健康發(fā)展的根本保證。中宣部、中央文明辦、省文明辦和省直機(jī)關(guān)文明辦都明確將“道德講堂”建設(shè)納入文明單位創(chuàng)建考核的重要內(nèi)容。我們必須以高度的事業(yè)心和緊迫感,自覺投入到“道德講堂”建設(shè)中來,把道德講堂作為我們修煉思想境界的課堂,提高政治素養(yǎng)的課堂,作為加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)的主要內(nèi)容,作為加強(qiáng)干部職工隊伍建設(shè)的舉措和創(chuàng)新思想教育活動的方式,使這項活動不斷規(guī)范化、常態(tài)化,并要納入各支部年度考核的主要內(nèi)容之一。

二、注重結(jié)合,務(wù)求實效

要按照機(jī)關(guān)黨委的統(tǒng)一部署,各支部各單位輪流主辦好道德講堂活動,弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,把“唱一首主題歌曲、講一個故事、誦一段經(jīng)典、學(xué)一則禮儀、講一堂道德課”等“五個一”的基本模式做活、做新,做出實效。同時,各牽頭單位要本著“發(fā)揮優(yōu)勢、突出特色、注重結(jié)合、務(wù)求實效”的原則,積極創(chuàng)新和豐富講堂活動,將“道德講堂”活動與黨日活動、黨課教育相結(jié)合,與學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動相結(jié)合,與“踐行安監(jiān)精神,打造五型團(tuán)隊”主題實踐活動相結(jié)合,更要注重將安全生產(chǎn)監(jiān)管監(jiān)察的職業(yè)道德納入講堂內(nèi)容,知行結(jié)合、言行結(jié)合,切實提升“道德講堂”的實際效果。

三、從我做起,持之以恒

抓道德建設(shè)從自身做起、從身邊的小事做起,對于我們每個干部職工來說都不是難事,難的是一直堅持下去,并形成一種自覺的工作生活習(xí)慣。所以,我們抓道德建設(shè)不能搞轟轟烈烈和雷厲風(fēng)行,也不能當(dāng)成突擊性任務(wù)急于求成。我們要奉行“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的心態(tài),善于在日常小事上明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑、揚正去邪,以自身良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣來投身社會道德建設(shè),納入到安全生產(chǎn)工作的創(chuàng)新發(fā)展中來,為建設(shè)和-諧秀美江西作應(yīng)有貢獻(xiàn)。

四、精心組織,常態(tài)管理

“道德講堂”建設(shè)由機(jī)關(guān)黨委總體負(fù)責(zé)和籌劃。前段時間,機(jī)關(guān)黨委下了一番功夫,設(shè)計制作了一套講堂背景圖和宣傳畫,今天課后將移至辦公樓八樓黨員活動室,供各支部開展活動時使用。各黨支部要按照機(jī)關(guān)黨委部署,輪流主辦好每月一次的活動。要把“道德講堂”活動作為黨的建設(shè)和精神文明建設(shè)的工作內(nèi)容,使干部職工在活動中受到教育、提升思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì),從而凝聚愛國、敬業(yè)、誠信、友善的道德正能量,在大力實施科學(xué)發(fā)展,安全發(fā)展戰(zhàn)略中,不斷推動我局精神文明建設(shè)深入開展。

最后,預(yù)祝道德講堂活動圓滿成功!謝謝!

描寫中國道德革命心得體會報告五

為深入貫徹落實黨的xx屆x中全會精神,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),按照海鹽縣禮貌委《關(guān)于推行“道德講堂”建設(shè)的實施意見》(縣禮貌委〔20xx〕8號)精神要求,結(jié)合本局實際,就推進(jìn)我局“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè),制定實施方案如下:

一、指導(dǎo)思想

堅持以鄧小平理論和“xx”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以社會主義核心價值體系建設(shè)為根本,以提升國稅干部職工思想道德素質(zhì)為目標(biāo),以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為主要資料,充分發(fā)揮群眾在“道德講堂”建設(shè)中的主體作用,讓群眾教育群眾、群眾評群眾、群眾學(xué)群眾的自我教育模式,不斷增強(qiáng)國稅干部職工的道德決定力和道德榮譽感,幫忙國稅干部職工樹立社會主義核心價值觀,自覺履行法定義務(wù)、社會職責(zé)、家庭職責(zé)。

二、工作目標(biāo)

著力加強(qiáng)全局干部職工社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等“四德”建設(shè),促進(jìn)干部隊伍整體素質(zhì)的明顯提高,培養(yǎng)和造就政治堅定、品行高尚、務(wù)實創(chuàng)新、勤政廉潔、團(tuán)結(jié)高效、人民滿意的國稅干部隊伍。具體為:

(一)黨性觀念有新增強(qiáng)。進(jìn)一步加深全局干部職工對中國特色社會主義理論體系個性是科學(xué)發(fā)展觀和社會主義核心價值體系的理解、把握,更加堅信共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),使立黨為公、執(zhí)政為民的意識得到明顯增強(qiáng),做到始終忠誠于黨。

(二)職業(yè)道德有新提高。透過建設(shè)道德講堂進(jìn)一步樹立國稅干部職工以人為本、民生為重的理念,牢固確立以愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠信服務(wù)、廉潔奉公為主要資料的國稅職業(yè)道德。

(三)工作作風(fēng)有新突破。把轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)作為建設(shè)“機(jī)關(guān)道德講堂”的重要目標(biāo),努力使行政執(zhí)行力有提升,重點工作、難點工作有突破,國稅評議滿意度有提高,真正使建設(shè)道德講堂的成果能夠?qū)崒嵲谠诘伢w此刻推動全局各項工作上。

(四)國稅形象有新提升。透過“機(jī)關(guān)道德講堂”的引導(dǎo),使遵守社會公德、踐行家庭美德和修養(yǎng)個人品德越來越成為全局干部職工的自覺行動,使“講道德、知榮辱、樹新風(fēng)”越來越成為干部職工的用心追求,引導(dǎo)干部職工在工作的八小時以內(nèi)爭做優(yōu)秀人民公仆,八小時以外爭做優(yōu)秀家庭成員和社會成員,樹立國稅干部隊伍良好的社會形象。

三、組織領(lǐng)導(dǎo)

縣局成立“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,縣局分管人事工作的副局長為組長,機(jī)關(guān)黨委書記為副組長,各部門負(fù)責(zé)人為成員,定期研究、部署、督促、檢查“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)工作。人事教育科和機(jī)關(guān)黨委辦辦公室負(fù)責(zé)人為具體工作的聯(lián)絡(luò)員。

四、工作資料

(一)講堂資料

“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)主要圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等資料開展宣講活動。

1。社會公德宣講。主要以“禮儀”為核心,引導(dǎo)群眾常懷善心,常行善舉,以善為樂,進(jìn)行禮貌禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等資料宣講。

2。職業(yè)道德宣講。主要以“誠信”為核心,引導(dǎo)群眾以誠待人,以誠興業(yè),開展誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會等資料宣講。

3。家庭美德宣講。主要以“和睦”為核心,引導(dǎo)群眾以孝為本,孝儉養(yǎng)德,開展夫妻和睦、孝敬長輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等資料宣講。

4。個人品德宣講。主要以“友善”為核心,引導(dǎo)群眾提升綜合素質(zhì),確立做人的道理,自覺遵守公民道德規(guī)范,開展團(tuán)結(jié)友善、正直寬容、明禮誠信、勤儉自強(qiáng)等資料宣講。

(二)講堂形式

道德講堂以“以身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”為主要形式,具體有“五個一”:

聽一首歌曲。作為道德講堂開講的第一

步驟,組織全體人員同聽一首道德歌曲。

看一部短片。圍繞主題,組織觀看一個道德建設(shè)先進(jìn)人物事跡短片。

講一個故事。講一個道德故事,主要宣講歷史上以及身邊涌現(xiàn)的體現(xiàn)助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親等優(yōu)秀品德的事跡。

建一個專欄。在國稅網(wǎng)站群“精神禮貌建設(shè)”下設(shè)“機(jī)關(guān)道德講堂”專欄,刊發(fā)禮貌道德知識,禮貌道德征文,典型人物的先進(jìn)事跡等。

發(fā)一條信息。向全體干部職工定期發(fā)送一條經(jīng)典語錄、道德格言等。

(三)講堂隊伍

以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn),組建“道德講堂”宣講隊伍。

1。專業(yè)宣講員。以黨組織的主要領(lǐng)導(dǎo)或分管領(lǐng)導(dǎo),以及專家學(xué)者為主要成員,組織各類宣講活動。

2。道德踐行先進(jìn)人物。以道德模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、愛崗敬業(yè)標(biāo)兵、納稅服務(wù)標(biāo)兵、身邊好人等各類道德典型為成員,現(xiàn)身說法宣講公民道德規(guī)范。

3。有講述愿望的群眾。培育和挖掘一批思想道德好、表達(dá)潛力強(qiáng)的普通群眾,講述自己或他人的道德故事,使群眾成為“道德講堂”的主人,開展道德宣講活動。

(四)講堂陣地

按照“就近就便、覆蓋合理、有序推進(jìn)”的原則,綜合利用各類陣地,以整合和新建相結(jié)合的方式,逐步規(guī)范講堂陣地建設(shè)。

1。示范講堂??h局九樓會議室建設(shè)成“機(jī)關(guān)道德講堂”主陣地,按規(guī)定的講堂資料和講堂流程,組織全局干部職工開展常態(tài)化活動??h局人事教育科、機(jī)關(guān)黨委辦公室負(fù)責(zé)講堂的具體工作,所屬各單位要輪流確定主題,在“機(jī)關(guān)道德講堂”主陣地開展活動。

2。網(wǎng)上講堂。在國稅網(wǎng)站群“精神禮貌建設(shè)”下設(shè)“機(jī)關(guān)道德講堂”專欄,刊發(fā)禮貌道德知識,禮貌道德征文,典型人物的先進(jìn)事跡等,在全局營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

3?;顒又v堂。組織開展寓禮貌道德規(guī)范于其中的具體活動,如舉辦道德模范事跡報告會、觀看道德電影、講解禮貌禮儀、社會道德、行為品德等方面的知識等,調(diào)動全局干部職工爭做道德楷模的熱情。

五、實施步驟

(一)初步啟動階段(20xx年9月至10月)。做好調(diào)查研究,制定試點方案,建設(shè)“機(jī)關(guān)道德講堂”場地和宣講員隊伍,甄選“道德講堂”叢書和道德典型事跡、“道德講堂”主題歌曲等音像資料,及時啟動“機(jī)關(guān)道德講堂”活動。

(二)全面推進(jìn)階段(20xx年11月至12月)。在初步啟動的基礎(chǔ)上,整合各類宣教陣地,完善講堂宣講陣地,健全宣講員隊伍,深入推進(jìn)“道德講堂”建設(shè),用心推行“網(wǎng)上道德講堂”,不斷增強(qiáng)“道德講堂”的影響力和引導(dǎo)力。

(三)總結(jié)提高階段(20xx年)。做好經(jīng)驗總結(jié),征求“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)的意見推薦,查找“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)中需要改善和提高的方面,不斷推進(jìn)“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)。

六、工作要求

(一)扎實推進(jìn)實施。動員全體干部職工用心參與到“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)中來,進(jìn)一步明確“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)的現(xiàn)實好處、指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)。建立一支認(rèn)真負(fù)責(zé)、素質(zhì)過硬的宣講隊伍;選樹一批來自群眾、事跡感人的先進(jìn)人物;營造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍。充分利用已有陣地,整合拓展新的陣地,擴(kuò)大活動的參與面、提升活動的影響力。

(二)抓好工作結(jié)合。從實際出發(fā),結(jié)合當(dāng)前的中心工作,將“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)與學(xué)雷鋒活動結(jié)合起來、與先進(jìn)典型評選結(jié)合起來、與加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來、與機(jī)關(guān)文化建設(shè)結(jié)合起來、與強(qiáng)化“機(jī)關(guān)服務(wù)”品牌、與禮貌單位建立等結(jié)合起來、與年度目標(biāo)職責(zé)制考核工作結(jié)合起來,尋找道德建設(shè)與推動工作的結(jié)合點、著力點。要依托各類陣地、各種媒體,加大宣傳力度,營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍,透過提升思想道德境界,提高全面素質(zhì),激發(fā)斗志,凝心聚力,進(jìn)一步推動各項國稅任務(wù)的圓滿完成。

(三)注重工作實效。在開展“機(jī)關(guān)道德講堂”建設(shè)活動的過程中,務(wù)必堅持以下目標(biāo),力求取得實效:一是群眾廣泛知曉,愿意聽、主動來;二是真正讓參與者有所感悟、受到教育、得到提高;三是在內(nèi)部構(gòu)成“好人好報”導(dǎo)向、“崇德尚善”。

描寫中國道德革命心得體會報告六

我們護(hù)士愿做無翼的天使,用生命筑成擋截死神的堤壩,將關(guān)愛、健康和幸福撒滿人間。同時也真誠地希望社會能夠尊重護(hù)士,理解護(hù)士,愛護(hù)護(hù)士。

從心做起,聽似簡單,其實不簡單,如何才能夠從心出發(fā)把我們的工作護(hù)士做得更好呢?好即完美,完美的工作就要求我們?nèi)耐度?,真誠相待。

人總是在不斷成熟與成長,如果說昨天的自己還有那么些浮躁、那么些飄搖,那今天的自己則是更加的成熟更加的穩(wěn)健,對護(hù)理工作也有了嶄新的詮釋,更加明白自己的職責(zé)與重?fù)?dān)。也能更好更用心的為每一個病人服務(wù)。來到婦科的這兩年中,我感謝每一位與我共事的同事,感謝你們的善待,感謝和你們有這樣相逢、相知、相處的緣分,感謝你們的善良和美好,感謝你們讓我生活在這樣個溫暖的大家庭。當(dāng)然我身上還存在著一些不足還有待改進(jìn)。比如在學(xué)習(xí)上仍有浮躁的情緒。感覺要學(xué)習(xí)的東西太多,心情浮躁。尤其在面對挫折的時候,不能冷靜處理。在工作上有時存在著標(biāo)準(zhǔn)不高的現(xiàn)象,雖然基本上能履行自己的職責(zé)和義務(wù),但主動性方面還有待進(jìn)一步提高。在過去的兩年里,再次感謝科主任、護(hù)士長的教育、指導(dǎo)、批評和幫助,感謝同事們給予的關(guān)心和支持。希望來年我們?nèi)匀荒軜s辱與共,共同感覺、感受生命和生活的美好,共同去創(chuàng)造一個更加燦爛的未來。

人們喜歡用“神圣”來形容我們所從事的事業(yè),“神于天,圣于地”,天象征著理想,地象征著現(xiàn)實。我們的事業(yè)之所以神圣,是由于我們有救死扶傷的理想,還有關(guān)懷病患的現(xiàn)實,是理想與現(xiàn)實完美結(jié)合的職業(yè)。我國首屆南丁格爾獎得主王秀瑛說過:“病人無醫(yī),將陷于無望,病人無護(hù),將陷于無助。”護(hù)理工作雖然沒有轟轟烈烈的輝煌,卻寫滿了簡單而平凡的愛。提燈女神南丁格爾完美地將護(hù)士變成了無翼的天使,變成了為大眾解除病痛真善美的化身。我們的護(hù)士樂于與病人的生命同行,讓病人因為我們的護(hù)理而減輕痛苦,因我們的健康指導(dǎo)而有所收獲,因我們的安慰而樹立信心。護(hù)士最愿意看到的是病患治愈出院的笑容和對我們工作的尊重,這些都是激勵我們不斷進(jìn)取樂于奉獻(xiàn)的力量源泉。

然而,從目前臨床護(hù)理工作實際來看,護(hù)士的嚴(yán)重缺編,超負(fù)荷的護(hù)理任務(wù),同時隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,護(hù)理的不斷延伸,以及媒體的過分渲染,人們對護(hù)理的要求也越來越高,護(hù)士承受許多壓力和委屈,每天面對患者的病痛,人間的生死傷感,面對患者的無理或挑剔,常常掙扎在身心俱疲的狀態(tài)中。護(hù)士責(zé)任之重大,值夜班頻度之高可謂中國女性各行各業(yè)之最,柔弱的身體承載著中國醫(yī)療的另一半?!巴床⒖鞓分笔俏覀冏o(hù)士常掛在嘴邊的話,即使面對艾滋、性病,即使非典再來,不論有沒有人理解,我們?nèi)匀辉敢庹驹诘谝痪€,不是偉大,只是職責(zé)所在,生命相托,重于泰山。

辛勤的天使并不是超凡脫俗的神仙,同樣需要社會的呵護(hù),現(xiàn)階段有些政策尚不完善或不到位,社會至少應(yīng)該為護(hù)士創(chuàng)造寬松的服務(wù)氛圍,一些客觀公正的評說,少一些曲解,多一些愛護(hù)和尊重。用正面的激勵,協(xié)助護(hù)士托起人們健康和生命安全的重任。

冰心老人曾有一句名言:“愛在左,同情在右,走在生命兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得花香彌漫”。我想這是對護(hù)士護(hù)理工作最好的詮釋。

古人說:“不積跬步,無以至千里,不善小事,何以成大器?!睆淖晕易銎?,從小事做起,從現(xiàn)在做起。為了更好的提高自己的專業(yè)水品與自身素質(zhì)。我知道還要付出更多的努力與汗水。在這過去的一年中,有成功、有失敗、有快樂、有辛酸,我們?nèi)w護(hù)士在護(hù)士長科主任以及各位領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下共同走過來了。在以后的日子里還有很多方面需要繼續(xù)努力,學(xué)習(xí)更多的護(hù)理知識,掌握更多的護(hù)理技能,隨著社會的發(fā)展進(jìn)步、人們生活品質(zhì)提升,病人對護(hù)理質(zhì)量的要求也越來越高.在今后的工作中,我將進(jìn)一步牢固樹立“為病人服務(wù)、樹醫(yī)院形象”的思想,立足崗位,勤奮工作,履盡職責(zé),為提升社區(qū)醫(yī)務(wù)人員整體形象增光添彩。

描寫中國道德革命心得體會報告七

我曾經(jīng)讀過意大利詩人但丁說的一句話:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系,也感覺到道德的重要性。記得我剛進(jìn)小學(xué)一年級開始,老師幾乎明天都在對我們說:“要做一個有道德的人?!钡赖?,這一詞也時而出現(xiàn)在我們教科書里,它陪伴了我整整5年,我每時每刻都在提醒自己要做一個有道德的人。我們倆因此也成了一對形影不離的好“朋友”。

怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備也曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

在我們的生活中完全可以去做,往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。

前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內(nèi)已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女??拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時,心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當(dāng)然的事,但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間,似乎還少點什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報,但人人都希望得到認(rèn)可,大至社會的認(rèn)可,小到一個人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生,人人都應(yīng)時時懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學(xué)著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。

在這段時間里,我的心很沉重,我的眼睛時常濕潤。因為在歷史的旅程中發(fā)生了一件讓炎黃子孫銘記在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日這一天,一場突如其來的地震瞬間帶走了成千上萬人的生命。看著一片片廢墟,一個個孤兒,做為一名中學(xué)生,我的心怎能不潸然淚下呢?抗震救災(zāi),眾志成城。獻(xiàn)出我們的一點愛心,溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時,我放棄了身邊一些美好的事物,拿出了自己一個月的零花錢,捐給了災(zāi)區(qū)人民。是啊,災(zāi)區(qū)需要幫助,災(zāi)區(qū)人民更需要幫助啊!伸出你的援助之手,鑄造愛的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎?

其實,“道德”就是在別人有困難的時候,伸出你的援助之手。在地震中還有些人幸運的活了下來,他們感受到了生命的脆弱一面??粗黄瑥U墟,有人在呼喚著自己的母親,這個時候他的母親或許已不在人世,但他還要對他的母親心懷感恩。在地震的面前,我們中國人并沒有氣餒,面對一片片廢墟,我們?nèi)匀慌θふ疑墓饷?。一天,兩天,直到第七天,生命在不斷的出現(xiàn)奇跡。溫說的好:“只要有1%的希望,我們就要盡100%的努力。是社會給予了他們,關(guān)懷了他們?!笨赐赀@個故事我的眼睛濕潤了,我有時在反省自己,是不是該在父母有生之年,多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

描寫中國道德革命心得體會報告八

登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。

古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事;三國時的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。

社會在進(jìn)步,社會在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因為沒有倫理道德的社會,將何其混亂不堪!

同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動著,不時傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個受過高等教育的大學(xué)生竟然會有如此不道德的行為,這確實值得我們深思。社會在發(fā)展,知識在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時代,那么這個社會必將停滯不前。

“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟(jì)時代,我們做為祖國未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時,

提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。

那么我要問,對于一個中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!

眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計較個人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜?,卻不是一件容易的事。

“業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補先天不足,還能精益求精,更上一層樓!

一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個歷史時期,中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”

古今中外,無數(shù)經(jīng)驗者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。

這是一個充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!

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